Основач на психологијата како наука. Кој е основач на психологијата како наука во Русија? Централниот филозофски проблем е доктрината на идеите
По читањето на материјалот, ќе дознаете кој е основач на психологијата.
Кој е основач на психологијата?
Основачот на психологијата е Вилхелм Вундт... Тој беше првиот што основа експериментална лабораторија во 1881 година... Истата година е година на раѓање на психологијата како наука. Во својата лабораторија, тој користеше научни методи за проучување човечко однесувањеи разумот. Вунд направи психолози од мешавина на биологија и филозофија како единствена, одвоена наука.
Од античките времиња, човештвото студира психологија. Но, како наука, психологијата е доста млада. Идејата за неделивоста на душата и живото тело, која беше изнесена од голем филозофАристотел во својот трактат „За душата“ стана основа за развој на психологијата. Значи, првично психологијата дејствуваше како наука за душата.
Збор "психологија"формирана од грчките зборови „психа“ (душа) и „логос“ (доктрина, наука), и за првпат се појавила во 17 век. во делото на германскиот филозоф Кристијан Волк.
Кој е основач на руската образовна психологија?
Образовната психологија е гранка психолошка наука, која ги проучува моделите и конзистентноста на менталната активност, како и условите за формирање на поединец во процесот на образование, обука, совладување на вештини, знаења и способности. Образовната психологија ги проучува карактеристиките на односот и интеракцијата на наставниците и учениците, нивните индивидуални и возрасни карактеристики, начини за оптимизирање образовен процес, самообразование и образование. Големо вниманиеплатени за стручно образование и обука. Резултатите од образовната психологија се користат во други гранки на оваа наука.
Тој е основач на руската образовна психологија.Науката се појави во 19 век. Вистински проблемирускиот педагошка психологија, е обновување на организацијата, содржината, методите и принципите на образованието, поткрепување на нејзината хуманизација, конзистентна демократизација и хуманитарност.
Кој е основач на психологијата како наука во Русија?
Основач на руската психологијаНеговиот главна книгапод наслов „Рефлекси на мозокот“ е претставена психолошка интерпретација на главните психолошки процеси. Научникот направи скица на таканаречената „машина за мозок“, која не е едноставен уред за пренос на надворешен иритирачки фактор за движење, туку механизам. Овој механизам е опремен со 4 централни додатоци. Тие влијаат конечен резултати импулсен ефект. Според Сеченов, главните ментални елементи на психологијата се акцијата и чувството.
Психологија ... Речник-правопис-референца
ПСИХОЛОГИЈА- ПСИХОЛОГИЈА, наука за психо, процесите на личноста и нивните специфично човечки форми: перцепција и размислување, свест и карактер, говор и однесување. Советскиот П. гради заедничко разбирање за темата П. врз основа на разработката на идеолошкото наследство на Маркс ... ... Одлична медицинска енциклопедија
- (од грчки. душа и збор, доктрина), наука за законите, механизмите и фактите на психата. животот на луѓето и животните. Односот на живите суштества со светот се остварува преку сетилата. и umst. слики, мотивации, комуникациски процеси, ... ... Филозофска енциклопедија
психологија- (од грчката психа душа и логос настава, наука) наука за законите за развој и функционирање на психата како посебна форма на живот. Интеракцијата на живите суштества со околниот свет се реализира со помош на квалитативно различно од ... ... Одлична психолошка енциклопедија
- (од психо ... и ... логика) наука за законите, механизмот и фактите за менталниот живот на човекот и животните. Главната тема на психолошката мисла во антиката и средниот век е проблемот на душата (Аристотел, За душата, итн.). Во 17 и 18 век. базирани …… Голем енциклопедиски речник
- (од психо ... и ... логика), наука за законите, механизмите и фактите за менталниот живот на човекот и животните. Главната тема на психолошката мисла во антиката и средниот век е проблемот на душата (За душата на Аристотел, итн.). Во 17 и 18 век. базирана …… Модерна енциклопедија
психологија- и. ѓ. психологија ѓ. 1. Наука за психата, менталната активност на една личност. Општа психологија. АЛС 1. Експериментална психологија. Психологија на животните. Уш. 1939. || Академски предмет што ја утврдува содржината на оваа наука. АЛС 1. || Книга во која е претставено ... ... Историски речник на руски галицизми
Психологија- (од психо ... и ... логика), наука за законите, механизмите и фактите за менталниот живот на човекот и животните. Главната тема на психолошката мисла во антиката и средниот век е проблемот на душата („За душата“ од Аристотел и други). Во 17 и 18 век. базирана …… Илустрирано енциклопедиски речник
- (грчки, од психа на душата, и логос настава, наука). Наука за ментална активност. Речник странски зборовивклучени во рускиот јазик. Чудинов АН, 1910. ПСИХОЛОГИЈА, грчка, од психа, душа и лего, велам. Науката за душата. Објаснување 25000 ... ... Речник на странски зборови на рускиот јазик
ПСИХОЛОГИЈА, психологија, многу други. не, сопруги. (Грчка психа душа и настава по логос) (книга). 1. Наука која ги проучува менталните процеси кои произлегуваат од постојана изложеност објективен свет, социјална средина по лице (и животни). ... ... Објаснувачки речникУшакова
психологија јас- ПСИХОЛОГИЈА I (его психологија) е едно од насоките на психоаналитичката психологија што се појави во средината на 20 век, што се одрази во делата на А. Фројд, Х. Хартман и се фокусираше на студијата одбранбени механизмиЈас, како и нивните врски и ... Енциклопедија за епистемологија и филозофија на науката
Книги
- Психологија, М.Н. haарова. Учебникот е создаден во согласност со федералната државен стандардсредината стручно образованиетрета генерација за сите специјалности на медицински и фармацевтски ...
План.
1. Концептот на психологија како наука. Психата како предмет на психолошко истражување.
2. Главните фази на формирање на психологијата како наука.
3. Структурата на модерната психологија.
4. Местото на психологијата во системот на науки.
Литература.
1. Атлас на општа психологија... / Ед. М.В. Гамезо. - М., 2003 година.
2. Гуревич П.С. Психологија. Тетратка. Издавачка куќа „Јурајт“. - М., 2012 година.
3. Кришко В.Г. Општа психологија во дијаграми и коментари. Почетен курс... - СПб., 2008 година.
4. Немов Р.С. Општа психологија. Краток курс... - SPb.: Петар, 2008.-304 стр.
5. Романов К.М., Гаранина Ј.Г. Работилница за општа психологија. - Воронеж - 2008 година
1. Концептот на психологија како наука. Психата како предмет на психолошко истражување.
Психологија- Ова е област на знаење за внатрешниот (ментален) свет на една личност.
Предмет на психологијасе фактите за менталниот живот, механизмите и моделите на човечката психа и формирање психолошки карактеристикинеговата личност како свесен субјект на активност и активна фигура во социо-историскиот развој на општеството.
Однесувањето на лице со нормална психа е секогаш условено од влијанијата на објективниот свет. Одразувајќи го надворешниот свет, едно лице не само што ги учи законите за развој на природата и општеството, туку и врши одредено влијание врз нив за да се прилагоди светотна најдобро задоволување на нивните материјални и духовни потреби.
Во вистинската активност на една личност, неговите ментални манифестации (процеси и својства) не се појавуваат спонтано и изолирано едни од други. Тие се тесно меѓусебно поврзани во еден чин на општествено определена свесна активност на поединецот. Во процесот на развој и формирање на личност како член на општеството, како личност, разновидни ментални манифестации, во интеракција едни со други, постепено се претвораат во релативно стабилни ментални формации, свесно регулирани дејства што едно лице ги насочува да ги реши виталните важни задачи... Следствено, сите ментални манифестации на една личност како општествено суштество, како личност се условени од неговиот живот и активност.
Психологијата како наука за душата потекнува од античка Грција. Психа преведена од грчки значи „душа“. Значи, античките грчки природни филозофи Талес (VII-VI век п.н.е.), Анаксимен (V век п.н.е.) и Хераклит (VI-V век п.н.е.) ја сметале душата како форма на елемент што го формира почетокот на светот (вода, оган, воздух). Потоа, атомистите Демокрит (V век п.н.е.), Епикур (IV-III век п.н.е.) и Лукретиј (I век п.н.е.) ја сметаа душата како материјален орган, воден од разумот, духот ... Духот и душата беа протолкувани од нив како материјални предметисоставен од атоми. Покрај материјалистичките погледи за душата, имаше и идеалистички погледи, еден од креаторите на кои беше Платон (428-347 п.н.е.).
Тој веруваше дека душата е нематеријален објект, кој, пред да влезе во човечкото тело, е во сферата на идеалот, повисок свет... Влегувајќи во телото при раѓање, душата се сеќава на она што го видела. Платон беше основач на дуализмот во филозофијата, сметајќи го материјалното и духовното како два спротивни принципи. Ученикот на Платон Аристотел (384-322 п.н.е.) ја создаде материјалистичката доктрина за душата, во која за прв пат во историјата ја изнесе идејата за неразделноста на душата и живото тело. Тој веруваше дека менталното потекнува од акција физичко тело, а душата се манифестира во активност. Аристотел изнесе теорија за формирање карактер во вистинска активност.
Учењата на античките грчки филозофи станаа основа за развој на психолошки идеи во следната ера. Постепено, концептот на душата почна да се применува само на менталното ниво на манифестација на живот. Понатамошно развивањебиолошките и психолошките науки направија револуција во гледиштата на телото и душата. Значи, во 17 век. францускиот научник Декарт ја откри рефлексната природа на однесувањето. Концептот на рефлекс го вклучува моторниот одговор на телото на надворешни влијанија. Декарт верувал дека менталните феномени се слични на механичките и се јавуваат како резултат на размислување надворешни влијанијамускулите на телото. Но, заедно со механистичките гледишта за рефлексната природа на однесувањето, Декарт сметаше дека душата е идеален ентитет што постои одделно од телото. Неговите ставови беа дуалистички, односно дуалистички.
Потоа, доктрината за рефлекси ја продолжи рускиот научник И.М. Сеченов (1829-1905). Тој ги сметаше менталните појави не како својства на душата како бестелесен ентитет, туку како рефлексни процеси, односно ги поврза со работата. нервен системи мозокот. Тој додели голема улога во потеклото на психата на движењата и практичните активности. Одредбите за рефлексната природа на психата беа потврдени од И.П. Павлов. Тој ја создаде доктрината за повисока нервна активност и откри многу важни физиолошки механизми на ментална активност.
Во моментов, постојат многу различни области на психологијата и во нашата земја и во странство. Секој од нив издвојува одделни аспекти во психата и ги смета за најважни. Една од овие области е бихевиоризмот. Во рамките на овој пристап, секој организам се смета за неутрално-пасивен систем, чие однесување е целосно и целосно одредено од влијанието околината, односно стимулација однадвор. Се заснова на учењето на J.. Вотсон дека психологијата не ја проучува свеста, туку однесувањето, односно она што е достапно за објективно набудување.
Именуван е друг правец, чиј основач беше 3. Фројд психоанализа... Фројд во личноста ја издвои сферата на несвесното, која е извор на желбите и желбите на една личност, го поттикнува на акција и игра многу важна улогаво неговиот душевен живот.
Во врска со најновите случувањаво областа на науката и технологијата, особено кибернетиката и програмирањето, се разви таква насока како когнитивна психологија. Таа го смета познавањето на човекот за светот околу него како процес, суштинска компонентакои се посебни психолошки лекови- когнитивни шеми формирани како резултат на учење. Тие ви дозволуваат да ги согледате, обработите и складирате информациите на одреден начин. Во рамките на оваа насока, психата се смета по аналогија со компјутер како апарат што прима и обработува информации.
Развиен од руските психолози С. Л. Рубинштајн, В. С. Виготски и А.Н. Леонтиев пристап на активностја смета личноста како активно активно суштество, чие формирање и развој на свеста се јавува во процесот на совладување различни типовиактивности. Се реализира во активност. Социјалната средина игра многу важна улога во развојот на свеста.
Во последниве години, хуманистичка психологија... Таа нагласува посебна вредностсубјективното искуство на една личност и единственоста на секоја личност. Тие се предмет на истражување. Во контекст на оваа насока, таа е дадена критичка анализатрадиционалната психологија како дисциплина на природните науки.
Модерната психологија смета психа како сопственост на специјално организирана материја, како субјективна слика на објективниот свет, како идеален одраз на реалноста, но тие не можат да се идентификуваат со психата, која секогаш има одредена содржина, односно она што таа го одразува во околината свет Затоа, човечката психа треба да се разгледува не само од гледна точка на неговите составни процеси, туку и од гледна точка на нивната содржина.
Задачата на психологијата како наука е да ги проучи основните закони на менталниот живот. Познавањето на овие закони е неопходно за секого модерен човек... Задачата на која било гранка на психолошката наука е да ја олесни и подобри работата на една личност во соодветните видови на работа.
Проучувањето психологија помага подобро да се разберат другите луѓе, да се земат предвид нивните ментални состојби, види позитивни страни, дознајте како и зошто луѓето имаат одредени индивидуални карактеристики, воспоставете контакти со други.
Главните фази на формирање на психологијата како наука.
Основата за појавата на психологијата како наука беше секојдневното емпириско искуство на луѓето. Секојдневното знаење се појавува кај една личност спонтано. Тие се развиваат врз основа на индивидуално искуство за комуникација со други луѓе, само-набудување, читање фикција, гледање филмови, а исто така може да се позајми од други.
Тие се разликуваат следните карактеристики: ниско нивоточност, субјективност, прекумерна индивидуализација, зголемена зависност од расположението на субјектот и неговиот однос кон препознатливата личност, висока емоционална заситеност, слики, прекумерна конкретност и свесност за ситуацијата, ниско ниво на вербалност (оркестрација) и свесност, логичка недоследност, практична ориентација, лоша систематизација, рано потекло, висока стабилност.
Ова знаење не е запишано никаде и постои кај секој човек само во функционална форма. Најчесто, тие се сосема соодветни за решавање на чисто обични едноставни психолошки проблеми.
Научното психолошко знаење е запишано во соодветните книги, учебници и референтни книги. Тие се пренесуваат во процесот на учење и се учат преку активности за учење. Таквото знаење се карактеризира со повеќе високо нивоточност, објективност, логичка конзистентност, систематизација, свесност, вербализација, генерализација, апстрактност.
Тие се повеќе независни од сферата на емоционална потреба на една личност. Меѓутоа, доколку постои јасни предности научно знаењепред секојдневниот живот, тие с still уште имаат некои недостатоци, како што се прекумерна апстракција, академизам, формализација, изолација од поединецот лично искуствонивните носители. Затоа, тие понекогаш го отежнуваат разбирањето на другите луѓе, па дури и на себе.
Најефикасни се психолошкото знаење, кое е синтеза на научно и секојдневно знаење. Формирањето на такво знаење е една од задачите на психолошката обука на специјалисти.
Возраста на психологијата е 2400 години. Психологијата како наука за душата потекнува од Античка Грција... Психа преведена од грчки значи „душа“. Аристотел се смета за основач на психологијата (трактат „За душата“). Само до средината на 19 век, психологијата од расфрланото знаење стана независна наука. Ова воопшто не значи дека во претходните епохи, идеите за психата (душа, свест, однесување) беа лишени од знаци од научен карактер. Тие ги пробиваат длабочините на природната наука и филозофија, педагогија и медицина, во различни феномени на општествена пракса.
Годината на раѓање на научната психологија се смета за 1879 година. Оваа година, прво беше отворена лабораторија, а потоа и институт во Лајпциг, чиј основач беше В. Вундт (1832-1920). Според Вундт, предмет на проучување на психологијата е свеста, имено состојбите на свеста, врските и односите меѓу нив, законите на кои тие се покоруваат. Вундт ја изгради психологијата како експериментална наука врз моделот на современи природни научни дисциплини - физика, хемија, биологија. Наскоро, во 1885 година, В.М. Бехтерев организираше слична лабораторија во Русија.
Со векови се препознаваа проблемите, се измислуваа хипотези, се градеа концепти што го поставија теренот модерна науказа менталната организација на една личност. Во оваа вечна потрага, научната и психолошката мисла ги истакна рабовите на нејзиниот предмет.
Во историјата на развојот на психолошката наука, се разликуваат следните фази:
Фаза I - психологијата како наука за душата. Оваа дефиниција за психологија беше дадена пред повеќе од две илјади години. Тие се обидоа да ги објаснат сите неразбирливи феномени во животот на една личност со присуство на душа.
Фаза II - психологија како наука за свеста. Се појавува во 17 век во врска со развојот природни науки... Способноста за размислување, чувство, желба се нарекуваше свест. Главниот метод на студирање се сметаше за набудување на личноста за себе и опис на факти.
Фаза III - психологија како наука за однесување. Се појавува во XX век: Задачата на психологијата е да воспостави експерименти и да го набудува она што може директно да се види, имено: однесување, дејствија, реакции на една личност (мотивите што предизвикуваат дејствија не беа земени предвид).
Познатиот германски научник (психолог, физиолог, филозоф), дојде во психологијата од физиологија (едно време беше асистент на Хелмхолц) и беше првиот што започна да се собира и комбинира во нова дисциплина создадена од различни истражувачи. Нарекувајќи ја оваа дисциплина „физиолошка психологија“, тој се обиде да се раздели со шпекулативното минато на психологијата. „Основи на физиолошката психологија“ (1873-1874) - ова беше насловот на неговото монументално дело, перцепирано како тело на знаење за нова наука... Вундт разви програма за психологија како независна наука. Тој напишал „Материјали за теоријата за сетилна перцепција“ (1862), „Предавања за душата на човекот и животните“ (1863), десет тома „Психологија на народите“ (1900-1920). Тој ја организира првата лабораторија за експериментално проучување на свеста и првата Едукативниот центарво Лајпциг во 1879 година.
Вунд ги формулира своите идеи за применливоста на експериментот во психологијата во неговите Есеи за теоријата на перцепција од 1862 година. Во своето дело „Предавања за душата на човекот и животните“ (1863), тој го поткрепува своето убедување дека е невозможно да се примени експерименталниот метод за анализа на производите на човечкиот дух - јазик, митови и верувања. До средината на 60-тите години на 19 век, се формираше идејата на Вундт за предметот психологија како наука, неговите методи и задачи за непосреден развој. Во областа на свеста, веруваше Вундт, постои посебна психичка каузалност која е предмет на научно објективно истражување. Свеста беше поделена на ментални структури, наједноставни елементи: сензации, слики и чувства. Улогата на психологијата, според Вундт, е да даде што повеќе Детален описовие елементи. „Психологија- ова е наука за структурите на свеста "- оваа насока беше именувана структуралистички пристап.Го користевме методот на интроспекција, самонабудување.Експериментите на Вундт со метрономот покажаа дека монотоните кликови на метрономот во перцепцијата на една личност се неволно ритмички, односно свеста е ритмичка по природа, а организацијата на ритамот може да биде и доброволна и неволна. Вундт се обиде да проучи таква карактеристика на свеста како нејзиниот волумен. Експериментот покажа дека серијата од осум двојни удари на метрономот (или 16 одделни звуци) е мерка за обемот на свеста. Вунд веруваше дека психологијата мора да ги пронајде елементите на свеста, да ја разложи сложената динамична слика на свеста на едноставни, потоа неделиви делови. Вундт ги прогласи индивидуалните впечатоци или чувства за наједноставните елементи на свеста. Чувствата се објективни елементи на свеста. Исто така, постојат субјективни елементи на свест или чувство. Вундт предложи 3 пара субјективни елементи: задоволство - незадоволство, возбуда - спокојство, напнатост - празнење.Сите чувства на една личност се формираат од комбинација на субјективни елементи, на пример, радоста е задоволство и возбуда, надежта е задоволство и напнатост, стравот е незадоволство и напнатост. Но, идејата за разложување на психата во наједноставните елементи се покажа како лажна, невозможно беше да се собере од едноставни елементисложени состојби на свест. Затоа, до 20 -тите години на XX век. оваа психологија на свеста практично престана да постои.
Психолошкиот систем на Вундт. Историска улога на Вунд во развојот на психологијата... Вилхелм Вундт: „таткото“ на експерименталната психологија. Германскиот психолог, физиолог, филозоф В. Вундт (1832-1920), по дипломирањето на медицинскиот факултет во Тубинген, работел во Берлин кај И.Мулер, ја одбранил својата дисертација во Хајделберг, каде што ја презел позицијата наставник по физиологија како асистент до Хелмхолц. Станувајќи професор по филозофија во Лајпциг, Вундт тука ја создаде првата светска лабораторија за експериментална психологија (1879), која потоа беше трансформирана во институт.
Студирајќи физиологија, Вунд дојде до програмата за развој на психологијата како независна наука, независна од физиологијата и филозофијата (дел од кој се сметаше дека е). Во својата прва книга, Материјали за теоријата за сетилна перцепција (1862), потпирајќи се на факти поврзани со активноста на сетилата и движењата, Вундт ја изнесе идејата за создавање експериментална психологија, чиј план беше прикажан во неговиот Предавања за душата на човекот и животните. Планот вклучуваше две насоки на истражување: а) анализа на индивидуалната свест преку експериментално контролирано набervationудување на субјектот за сопствените чувства, чувства, идеи; б) проучување на „психологијата на народите“, т.е. психолошки аспекти на културата на јазикот, митови, обичаи.
Следејќи ја оваа идеја, Вундт првично се фокусираше на проучување на свеста за субјектот, дефинирајќи ја психологијата како наука за „директно искуство“. Тој го нарече физиолошка психологија, бидејќи состојбите што ги доживеа субјектот беа проучувани преку специјални експериментални процедури, од кои повеќето беа развиени по физиологија (главно физиологија на органи). Бидејќи производот на активноста на овие органи се менталните слики перцепирани од субјектот, тие, за разлика од телесната организација, се сметаа за посебен предмет на проучување, кој повеќе не се припишува на физиологијата, туку на психологијата. Задачата се гледаше во фактот дека овие слики се внимателно анализирани, истакнувајќи ги оригиналните, наједноставните елементи од кои се изградени. Вундт, исто така, ги искористи достигнувањата на две други нови гранки на знаење: психофизика, која студира врз основа на експеримент и користејќи квантитативни методи, редовните односи помеѓу физичките дразби и чувствата што тие ги предизвикуваат, и друга насока, која емпириски го одредува времето на реакција на субјектот на презентираните дразби.
11. Придонес за развојот на психологијата од американскиот научник Вилијам Jamesејмс (1842-1910).
Американски филозоф и психолог, еден од основачите на прагматизмот и функционалната психологија. Доби медицинско и научно образование на Универзитетот Харвард во САД и во Германија. Професор по филозофија (1885 - 1889) и психологија (1889 - 1907) на Универзитетот Харвард. Тој ја организира (заедно со Г. Мунстерберг) првата лабораторија за применета психологија во САД (Универзитетот Харвард, 1892).
Првично, психолошките погледи на Jamesејмс се развиле во согласност со „психологијата на свеста“ В. Вундт. Сепак, веќе во својата прва голема работа(„Принципите на психологијата“, 1890), тој се спротивстави на атомизмот на класичната асоцијативна психологија и го разви концептот на свест како „поток“ на континуирано заменување едни на други интегрални индивидуални ментални состојби, од кои едно лице изолира индивидуални групи на сетила. елементи “, кои потоа го сочинуваат неговиот„ вистински мир “. Jamesејмс ја смета свеста од гледна точка на нејзината „функционална“ вредност за човечкиот живот, како една од алатките за биолошка адаптација на поединецот. Во овој поглед, тој додели важна улога на инстинктите и емоциите, индивидуалните физиолошки карактеристики на една личност. Развиена во едно од поглавјата Психологија, теоријата на личноста имаше одлучувачко влијание врз формирањето на американската персонологија. Многу од темите наведени овде од Jamesејмс беа земени во предвид научна психологијаличност и во моментов интензивно се развива во рамките на истражувањето „слика за себе“, „самодоверба“, „самосвест“. Други станаа појдовни точки во развојот на таквите аспекти на личноста што се откриваат од страната на нејзината сопствена свест. Емотивниот живот на една личност, нејзините семантички формации, нејзините животни проблеми, перспективи итн. Станаа важни проблеми. психолошко истражувањеличност. Jamesејмс го вклучува во личноста, заедно со „чистото јас“, и „емпириското јас“, што не е само она што човекот го смета за себе, туку и с everything што може, смета за свое: неговиот дом, саканите, неговите работи репутација итн. Во врска со сето ова, едно лице ги доживува истите чувства како и во однос на себе. Губењето на доброто име се доживува како губење на дел од сопственото јас.Самата логика на прашањата што ги дискутира Jamesејмс го натера да ги надмине границите на индивидуалната свест на една личност. Меѓутоа, јасно е дека во рамките на традиционалната психологија на свеста, подигната од Jamesејмс, проблемите не можеа да добијат соодветно решение. Широка употребаја доби теоријата за емоции изнесена во 1884 година. Ред интересни дела Jamesејмс е посветен на научната и психолошката анализа на религијата.
