Патријарх Кирил: За љубов и смрт, млади и светост, за војна и молитва. Неговата Светост Патријарх Кирил за Црквата, верата и љубовта
Бракот исчезнува кога љубовта исчезнува, а со тоа и причината за поделбите на семејствата токму она што може да се нарече криза на љубовта. Во минатото, исто така, се одржа, но луѓето беа покренати инаку - стравот од Бог присуствуваше на нивните срца.
Дури и кога нешто се случило во длабочините на душата и чувствата на едни со други биле трансформирани, тогаш молитва, привлечен кон Бога, добри дела опстојува семејни односи И бракот остана. И тогаш, кога луѓето поминаа низ овие тешкотии, тие веќе одеднаш откриле дека зачуваниот брак е најголема вредност во нивниот живот, бидејќи само ги измачува од студените ветрови однадвор. Бракот останува навистина дома, тврдина, место каде што луѓето се поддржуваат едни со други - искрено, незаинтересирано, во најтешките околности.
Дали некогаш сте виделе постари луѓе кои одат под раката едни со други на тротоарот? Ако зима, тие се страшно се плашат еден од друг, така што некој не се лизне, не падне. Тие одат буквално прицврстувајќи едни на други, и двете имаат потреба од поддршка, престанаа да бидат силни, престанаа да бидат независни од многу околности, а единственото нешто што продолжува во нивниот живот е поддршка што е до вас.
Што се случува со луѓето кои го уништуваат бракот, семејството? И се случува следново. Љубовта исчезнува, а потоа заеднички живот станува маки. Зошто љубовта исчезнува? Впрочем, љубовта беше, кога се запознав кога се грижеа за едни со други кога влегоа во семејните односи ... Да, не само љубов - некои Appaude живот! Во германскиот "Брак", "свадбата" е "висок животен век", ова е одреден Apogee. Во некоја смисла, ова е навистина толку - емоционално, душевно apogee.
Што се случува тогаш? Зошто ова apogee постепено се исклучува? Да, бидејќи ова е големо чувство дека луѓето го доживеале, тие не ги спасиле, го уништиле - несвесно, на ситници. Кога едно лице почнува да живее повеќе за себе отколку за друг, тогаш тој продолжува со ова уништување. Тој се храни, го притиска дрвото, и колку повеќе тој или таа живее за себе, а не за други, толку посилно е олабавено. И кога ништо не останува за другата, но само за себе, кога некои паралелни врски, хоби, паралелен живот со нови интереси, со нови сензации, - тогаш тоа е само малку допирање на дрвото кое е напишано од сите страни, или удар силен ветер, а да не го спомнуваме земјотресот, како што се распаѓа и се распаѓа во чипс.
Ова е исто што и семејните односи се уништени. Се грижи за љубов и заштита на бракот од првиот ден, и се сеќавам дека ова напорна работаДека ова е подвиг што човек доброволно го прифаќа.
Проблемот е што зборовите "среќа" и "задоволство" се различни семантичко оптоварување. Ова не е истото. Ако некое лице е насочено само за да се добијат задоволства, тој нема да биде среќен - ниту во првиот брак, или во вториот, ниту во третиот, во било кој друг.
НИК. заедничка сопственост, Не заеднички дом И дури и вообичаените деца не ги спречуваат луѓето од фаталните решенија, ако чувството на љубов е исцрпено и омразата се појавува наместо љубовта. За да се избегне таков фатален развој на настаните, се грижи за твојата љубов.
Кулминацијата на посетата беше средба со младите луѓе. Патријархот зборуваше за соништата, среќата и љубовта, а во исто време, како му припаѓа на сегашната влада. Искреноста и извонредниот емоционален проток на говорот заплениле огромна сала каде што се собрале повеќе од 8.000 студенти. Воведувањето беше кратко, а приматот се пресели во главната работа:
Што е среќа? Работа, дома, здравство, семејство. Постојат многу одговори ако се сведени на заеднички именител - лицето сака да биде среќно. Ако сонот не успее, високи идеали, со него поврзани, се уништени и потсмев. А потоа лицето се одвива во другата насока.
Според мислата на Патријархот, човекот може да биде среќен само ако живее во системот на морални координати создадени од Бога. Во исто време, материјалниот фактор не е испразнет од страна на сметките: "Ова е важна компонента на благосостојбата на човекот. Но, човекот има куќа, автомобил, а само други и куќата е подобро, а автомобилот е поскапо. Потрошувачката може да биде бесконечна, но престанува да донесе задоволство. Едно лице може да има многу, но не се чувствува радост ". Патријархот изјави за неговиот дедо, кој седеше камп на Сталин Вкупно (со мали паузи) речиси 30 години за одбрана на Црквата од репресија. На бришење на животот стана свештеник, загина во 91 година. "Дедо беше среќен", вели Патријархот. Но, уште еден пример: еден од најбогатите луѓе на земјата е богатство на десетици милијарди долари. Неговиот Син, наследникот на оваа империја, не е ментално болен, без да преживее до 30 години, извршил самоубиство.
Без оглед на надворешната благосостојба, неморалното лице е среќно да биде. По дефиниција ... Бог ", вели Патријархот. - Преку верата на човекот му дава на Божјата сила вистински избор. Сонувам, така што никој не го промени курсот со одење на кој можете да најдете среќа.
Веднаш штом Патријархот го завршил говорот, микрофонот имал долга задача од оние кои сакаат да поставуваат прашања.
Зошто го избравте монашкиот пат? - побара од семинаристот.
Тој создава оптимални услови За труд во името на Бога. Симплексната позиција на црквата во државата беше под влијание. Моето министерство може да предизвика незадоволството на властите, не сакаше да се подложи на блиски опасности ", одговори Патријархот.
Како да се разбере, љубов од Бога или не? - побара од ученикот.
Семинарите бараат благослов за брак. Откако ќе дојде двојка, и нешто ми се чинеше. Познатите беа два месеци. Тие пристигнаа на мотоцикл. И го прашав: "Тоа е ако паднеш, таа ќе биде оневозможена - ќе се грижиш за неа целиот мој живот?" Не ми требаше одговор, туку реакција. Тој беше збунет. И љубовта е секогаш поврзана со жртвата. Ако не е подготвено - не ви се допаѓа. И сега тие се во брак, а потоа - платата не е онаа, нема благосостојба, и сите - нема љубов.
По состанокот, учениците рекоа дека овој одговор е интересен за нив. И девојките во мини здолништа, а не на сите црковни видови, а пушењето млади мажи признаа дека сè е кажано едноставно, но размислува: "Впрочем, вистината е многу разводи".
Не без политика: "Ти рече дека го поддржувате текот на раководството на земјата. И што точно?"
Постојат многу недостатоци во нашето општество, корупција, несовршеност на законодавството. Никој не вели дека го достигнавме идеалот. Нашата земја е на прагот на модернизација, но за прв пат државата се обидува да ја комбинира со духовна, културна матрица. И ова движење што го поддржуваме. Реформите и Петар I, и болшевиците ги отфрлија луѓето затоа што беа спроведени без да ги земат предвид основните вредности.
Проповед во Киев-Pechersk Lavra на денот на сеќавањето на Светиот еднакви апостоли Принцот Владимир
Во името на Отецот и Синот и Светиот Дух!
"Ве носам, браќата што Евангелието, кое го пропуштив, не е човечко, јас го прифатив и научив од личноста, туку преку откровение на Исус Христос" (Гал. 1, 11-12). Ние само ги слушнавме овие прекрасни зборови на апостол Павле; Тој беше упатен до нивните древни галанти, но преку нив - на целиот свет, тврдејќи дека големата вистина дека Евангелието не е плод на човечката мудрост, дека Евангелието е божествено откровение, односно самиот Слово Божјо.
Денес го прославуваме Денот на сеќавањето на Светиот Крстител на Русија еквивалент на принцот Владимир. И не е случајно што овие апостолни зборови црква нè повикува во деновите на сеќавањето на светците еквивалентни мажи и жени. Светиот принц Владимир Животот ја открил вистината на овие зборови. Кој бил Владимир пред крштевањето? Салахови брутален владетел. Тој беше причина за смртта на многу невини луѓе. Жед за моќ, пари и задоволство беше главната цел Неговиот живот, како што беше цел на животот и други владетели. Затоа, беа спроведени војни, а земјите заробени - така што имаше повеќе моќ да биде повеќе можности за командување на другите.
Што се случило откако принцот Владимир паднал во крштелни води? Неговиот живот се промени. Тој не стане построга, зло, ко-љубовен владетел, тој стана владетел, кого луѓето во подружницата и радоста на срцето го нарече Црвеното Сонце.
Што се случи со ова лице? Зошто тој е оние јасни и разбирливи цели и вредности кои тврдеа како владетел на државата се промениле во други цели и животни вредности? Бидејќи со крштевањето го прифатил Христос во својот ум и во своето срце; заедно со прифатено крштевање нов систем Вредности, таков радикално различен од она што го живееше, за што веруваше, за што се бореше порано.
И она што е подложен на овој системски систем, кој Свети Владимир го даде умот, душата и животот, зашто отиде да го следи сите луѓе се приклучија на овој систем на вредности? Ова е евангелскиот збор, а во центарот на овој збор е дека досега луѓето тешко се разбираат; Она што не престанува да ги изненади секоја последователна генерација на луѓе со нивната новина и атрактивна сила. Во центарот на пораката Евангелск е ист и најважен збор: "Љубов". Љубов како основа да се биде, љубовта како основа на лични и семеен живот, Љубовта како основа за животот на јавноста, па дури и државата.
Овие зборови остануваат неразбирливи за многу луѓе - многу појасна моќност, пари и моќ. Под овие цели, можете да ја бркате некоја политичка програма, можете да ги инспирирате луѓето да се борат, дури и во војна, бидејќи во секој седи овој демон - желбата да се биде богат, силен, моќен.
Што е љубов што Христос проповеда? Како можеш да го сакаш својот сосед, како можеш да го сакаш дури и непријателот? Ова прашање, веќе верувајќи во луѓето, се запрашаме, свесни дека не постои љубов во срцето на друго лице, па дури и повеќе за непријателот. Што значи овие зборови на Господ? Впрочем, овие зборови не се човечки, а не мудрост на генерации, а не мудроста на народите или целото човештво е Божествена мудрост. Јасно е дека луѓето или неразбирливо, луѓето можат да ја следат оваа мудрост или не се способни - од ова Словото Божјо никогаш не престанува да остане во Словото и божествената вистина, вечна и непроменета. И моќта на верникот човек е дека дури и не ја реализира божествената вистина со свое и животно искуство, тој ги влошува колената на умот и неговото срце во послушност кон Божјото Слово.
Божествената вистина станува јасна преку внатрешното, религиозно искуство на некое лице, и ова искуство ни помага да разбереме што Бог е во Христа, Синот на неговото добро за спасението. Господ дојде и страдаше за луѓето со цел луѓето да имаат живот и живот со вишок, како што слушнавме само во Евангелието на Јован (Јован 10, 10), така што оваа комплетноста на човековото постоење нема да престане да ја смртта, Но, се пресели во вечноста. Господ за ова дојде и се предаде, неговиот живот, на културата на човечката злоба, завист, гнев и нечистотија. Тој го стори тоа, управувано од љубов кон луѓето, на неговото создавање, и преку овој пример на самиот Господ, можеме да разбереме дека постои љубов - љубовта е првенствено способност да се предадеш на другите. Подготвеност да се даде себеси и дел од вашиот живот, време, грижа, пари, човечка топлина и учество на друг и постои манифестација на љубовта - не убави зборови, и способноста да го споделите вашиот живот со друг.
Бог беше задоволен што тоа беше оваа човечка способност да ги споделат своите животи со другите за да ја формираат основата на човековото постоење, основата на најважниот закон, според кој личното, семејството и јавен живот. Секој од нас на искуство знае што е. Кога е силно семејството? Потоа, кога мажот ја дава својата сопруга и семејството, а жената му дава сопруг и деца. Обидете се да престанете да плаќате на друг - семејството веднаш го чувствува ужасниот ладен нерв. Довербата исчезнува, се појавува сомнеж: зошто тој или таа го стори тоа што скрие зад неа? Можеби тој или таа не ми се допаѓа повеќе? Знаеме како семејствата се распаѓаат само затоа што брачните другари престанаа да се предаваат едни на други, се грижат еден за друг, животот на друг гледајќи како неа сопствен живот. Зарем не е проблемот на татковците и децата лежи во ова, проблемот на генерации? Впрочем, таа расте од краткост, од фактот дека матичната љубов не била изразена до крај, од фактот што родителите не ја добиле љубовта кон своите деца. И континуитетот е кршење, историското поврзување на генерации е скршена.
Што се случува во општествата кога законот исчезнува законот на љубовта кога борбата започнува за неговите приватни интереси - политичка, економска, национална, класа или социјална, кога овие интереси и вредности стануваат најважни? Тоа не е борба за живот, туку на смртта, а ткивото на човечката комуникација е уништено и каде требаше да биде взаемна поддршка, љубов, солидарност, хармонија, човечки хаос и хаос се појавуваат под слогани за изградба среќен живот.
Проблемите и поделбата на луѓето секогаш произлегуваат од слогани кои нè повикуваат на среќен живот. Дали нашите луѓе не ја миеле крвта кога во ужасните години револуцијата била заведена од овие слогани и верувал дека е можно да се изгради среќен, просперитетен, мирен живот без Бог и без љубов? Милиони луѓе загинаа, и овој сон не беше имплементиран. Таа не беше дадена за да се спроведе, бидејќи основата на овој политички сон беше гнев, конфронтација, желбата да се постигнат своите цели, да ги измамат луѓето со повици кон среќа.
Црквата е дизајнирана да биде место каде што луѓето го стекнуваат искуството на љубовта и искуството на единството. Каде има поделба, нема љубов. И колку лицемерно и ужасно кога црквата е одвоена во името на некои "повисоки" цели! Оваа поделба е најлошото нешто што може да биде во животот на еден христијанин, - отсуство на љубов. Што тогаш може да биде проповедањето на љубовта, каде што е Христос, ако заради приватни интереси, еден или друг начин од целите и задачите на светското издание, основата на човековото постоење е уништена и љубовта кон човечката злоба е уништени? Ова е перверзија на христијанската порака, ова е одбивање на Евангелието, кое не е човечко, туку божествено откровение. Ова е одбивање на Евангелието со неговиот вечен систем на вредности, оддалечени од нашите груби аспирации.
Црквата го прокламира и соседниот и далечниот, и целиот свет: не постои друг начин да се развие мир и човечка цивилизација, за развој на било кој човеково општествоВо прилог на законот на љубовта и сортирање од љубовта кон солидарност, взаемна поддршка, хармонија и светот.
Сето ова сме научени од Киев Киев, од Светиот принц Владимир. Овде, на брегот на реките Днепар, во античките ѕидови Киев-Pechersk LavraОсобено светла и силно се чини дека е нашата ум слика на Големиот војвода. Тој не е само телесно, туку и ментално слепило падна, оставајќи го фонтот на крштевањето. Тој беше јасно тајната на човечкото суштество и среќа, тој беше од суровост и моќ, од сето она што неодамна ја загрижил неговата душа и ги инспирирал своите постапки. Принцот Владимир во тој момент го изгори целиот свој живот и ни го даде Великиот завет на љубовта и единството.
Тоа е во овие ѕидови дека особено ја доживуваме важноста на оваа заповед на Светиот принц Владимир, црковно единство и живот според законот на љубовта.
Ние ќе се молиме на Светиот еквивалентен принц Владимир за да ни даде сила да го сакаме блискиот - сопруг, брат, сестра, деца, колеги на работа. Нека ни ја даде моќта да ги сакаме непријателите и да го докажеме искуството на неговиот живот што не се искривени од луто лице проповедање на една или друга човечка вистина, но кротките лижат на жртвата на крштевањето на Киевскиот принц Владимир е идеалот на светиот Рус. И овој идеал е непобедлив и непремостлив, зашто тој е Словото Божјо, а не човек. Амин.
Мислам дека сега има огромен цивилизациски проблем - би го означил - на скалата на целата човечка раса. Ова е целосна деформација и нарушување на концептот што е поврзан со зборот "љубов". За мене, како и за верник, љубовта е чудо и Божјиот дар, но подарокот не е селективен. Тоа не е како таленти: еден Бог го дал, и тој стана музичар, друг - математичар, третиот доктор. Љубовта е како воздух за секого. И понатаму, кој може да го согледа овој Божји дар. Еден под сонцето може да иридира дека ќе падне во болница, а другиот го зајакнува своето здравје. Еден чист воздух Дува, а другиот прави сè за да го загади воздухот со индустриски отпад, па луѓето не вдишуваат воздух, но инфекција. Слично на тоа, со љубов.
Ова е сосема неверојатна Божја драга, бидејќи самата љубов е способна за поврзување на луѓето. Сè друго: нашите таленти, нашата оригиналност, нашите национални, културни и политички разлики се практично сè што работи за одвојување. Во оваа смисла, некој може да каже: "чудна Божја идеја за светот - каде што многу разлики кои работат за одвојување?" Да, навистина, тоа би било чудна идеја ако не и љубов која може да ги поврзе луѓето. И фактот дека сега под љубов е наменета - човечката страст, спроведувањето на оваа страст - љубовта не е поврзана со љубовта. Значи, тоа е уништено со овој концепт.
И сега, можеби за најважното нешто. Љубовта е Божјиот дар, но за овој подарок ние одговориме и одговор, пред сè, некои волични инсталации. Затоа, љубовта е во исто време насоката на човечката волја, ќе биде добро. Јас ќе дадам едноставен пример. Се чувствувате лошо за некоја личност, не ви се допаѓа - надворешно или внатрешно; Има многу фактори кои едно лице често се одвраќа од другиот. Можете да подлегнете на ова чувство и да живеете со него, и можете да се обидете да го надминете ова чувство. И по сите таму е начин за надминување е да почнете да размислувате за некое лице. И постои уште еден сосема впечатлив агент - да се направи овој човек добро.
Оние кои правиме добро, засекогаш остануваат во нашето срце. Го менува односот кон некое лице ако го направите добро. Значи, љубовта е, вклучувајќи и таква ориентација на човечката волја, која ги насочува активностите на едно лице да се посвети на добро. Ние знаеме што е љубовта: младите луѓе се запознаа, се допаднаа меѓусебно - ова е добро, светло чувство. Понекогаш велат: "Ние се сакаме едни со други". Големо прашање - сакано или не сакано; Тестирањето на животот ќе покаже, тука е тука љубовта или не. Но, со цел љубовта да се вклучи во љубов, треба да испратите волја за добро, треба да го споделите вашиот живот едни со други, за да му дадете дел од себе на друго лице.
Затоа, љубовта, од една страна, подарок, а од друга страна, задачата што Бог е пред секој од нас. И додека ова е во вид на човекот, тогаш постои такво нешто како заедништво на луѓе, има дури и такво нешто толку добро, бидејќи основата на добро е секогаш љубов.
Тоа е љубопитно што во истото интервју, тој се согласи со изјавата на Паскал дека "има само два вида на луѓе: праведни, кои се сметаат за грешници и грешници кои се сметаат за праведни"
