الرئيسية > أبواب > صلاة في شخص حي لا يتعمد. ماذا يحدث بعد الموت. الصلاة الشخصية للغفران


صلاة في شخص حي لا يتعمد. ماذا يحدث بعد الموت. الصلاة الشخصية للغفران




على الرغم من الموقف الغامض للكنيسة إلى النفوس المفقودة، فإن صلاة القتلى غير القابلة للاسترداد أمر صالحة أيضا. يشير العديد من رجال الدين إلى أن أي شخص يستحق حماية الرب.

ومع ذلك، من المعروف أن الكنيسة ترفض النفوس التي لم يتم حلها، على هذا النحو، ممنوع أن تطلب من الأمراض على رحمة الرجل الذي رفض الدخول إلى لونو من الأرثوذكسية. يمكنك فقط الاستفادة من الفرصة لقراءة الكثير من القتلى من القتلى، وهي خارج تأثير الكنيسة.

يمكنك أن تأخذ الصلوات للمتوفي دون حل، أي شخص يرغب في منحهم السلام الكرام في عالم آخر.

نصلي من أجل الروح الذكية، أنت لا تدعم ليس فقط من أجل الموتى، ولكن أيضا نفسك. قوة الصلاة تتيح درجة الحزن شخص يستحقالذي يشغل مكانا مهما في حياتك.

يلاحظ العلماء أيضا الحاجة إلى حمل الصلوات. وفقا لأحد النظريات الحالية، الصلاة لها تأثير خاص على وعي كل من قرأه، بسبب وجود مزيج خاص من الأصوات. تفتح البرمجة العصبية خصائص مذهلة صلوات روح عارية تستخدمها قرون الآلاف من الناس.

على الإنترنت يمكنك قراءة كمية هائلة الحالات الحقيقيةعندما بفضل الصلوات تحسنت حقا مصير الأشخاص غير المعترف بهم كانوا من الامتنان في الأحلام رجل بالقرب من، بعد أن سمعت ذلك. يحدث أن المتوفى في حلم ويسأل عن أحبائهم للصلاة من أجلهم، من أجل إيجاد السلام. لا تخف من هذا. إذا تم إطلاق النار على هذه الأحلام وأنت - لا تنكر كثيرا: إنها أصغر شيء يمكنك القيام به لذلك.

نصلي إلى مجدنا

لكن من يصلي من أجل أرواح المتوفى الذين لم يقبلوا معمودية الأرثوذكسية؟ تلاحظ المؤمنون الكنيسة أنه من الممكن أن نصلي من أجل القديسين، ليس فقط القديسين، ولكن حتى الرب الله الله. ستصل الصلوات المجنونة بالضرورة إلى المرسل إليه بالضرورة، لأن كل شخص يعيش في الحياة الأرضية له الحق في مغفرة الله والرعاية.

يمكنك حتى تصلي من أجل الأشخاص الذين تراجعوا من الإيمان الذي تحول إلى أديان أخرى، أو يمثله أصلا. بالمناسبة، في الكنيسة الأرثوذكسية، لا يزال هناك توافق في الآراء بشأن موضوع ما إذا كان المسيحيون الكاثوليكيون يؤمنون أم لا.

هناك العديد من الأساطير حول القديس الشهيد Uara، راعي فقدان. وفقا لمصادر الكنيسة، في يوم من الأيام كان مؤمن اسمه كليوباترا، تفيد بأنها طلبت من مغفرة الخطايا لجميع أسلافها الميت. من هنا وأصبح مسيحيون يسألوا UARA من أجل غفران الخطايا عن القتلى الذين حلوا دون حل.

تحت العمر، كان مجذاف يشتهر بالعديد من الأعمال الصالحة. امتلاك الفرص للمساعدة في التعيس المسيحيين، المكرسة لسجن إيمانهم، حاول بكل طريقة لتخفيف مصيرهم.

سوف السماء مساعدة الجميع

من الممكن حمل الصلوات عن القتلى دون حل وضروري، لأن روح المتوفاة أسهل عندما يتعلق الأمر بالأيقونة. واتركها أيقونة في مذبح المنزل، لا يهم المتوفى.

هناك صلاة:

لمواجهة الله:

صلاة الأسد أوبتينا

"الاستيقاظ، الرب، الروح المتوفاة لأبي: هل من الممكن أن تأكل الكثير! هراء هو مصيرك. لا تضعني في خطيئة صلاتي. ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك. "

للأرواح التي لم تحل إلى الشهيد المقدس URU:

صلاة الشهيد المقدس

"أوه، الشقق المقدسة Uara لا قيمة لها، الغيرة من أمراء المسيح لإشعال، جنة الملك قبل أن تعذبها ESI، والآن تكشف الكنيسة عن نقطة الإنطلاق، وسوف تمجدها السماوية، بطريقة غير قانونية، أنت رشيقة له أن يجرؤ، والآن أنها نعمة له من الملائكة. وفي Vermini Likueshi، ويبدو أن يبدو واضحا للثالوث الأقدس، واستمتع نور التألق الأصلي: يمنع واقطائنا غدا، الذين لقوا حتفهم في الأشرار، يقبلون عريضنا، وأنا رود القاضي كليوبرين غير صحيح مع صلواتك من العذاب الأبدية حرية ESI، لذلك توفي يموت يموت دون حل (الأسماء)، والعرق الذي يسيء من الظلام الأبدي، نعم، DSI هو UFA واحد والقلب الوحيد مع قسط خالق متميز لعدة قرون. آمين."

قوة الإيمان - أعمال تحت أي ظرف من الظروف

بيد أن الكنيسة تحظر الأمر من الأمراض عن عدم تعليقها، ومع ذلك، أولئك الذين يرغبون في الاستفادة من قوة الصلاة الخاصة، وضوحا خارج الكنيسة. ولكن كن حذرا: هناك رأي بأنه لم يحل اختيارك، والصلاة حول أرواحهم الموجهة إلى الشهداء العظيمة، يمكنك إيذاء نفسك.

الاتصال الصلاة عندما تريد نفسك.

يجب أن تناسب الكلمات تماما رغباتك، فقط بعد ذلك سيحققون. بالإضافة إلى ذلك، من الضروري ملاحظة بصرامة حالة واحدة أخرى - الإيمان. إن وجود إيمان مخلص قادر على خلق معجزات حقيقية، مما يمنح العالم بالمتوفي الذي لم يتم نشره وعلى الأرض.

فيديو: صلاة ذات ميت غير مؤهل

التجميع الكامل والوصف: الصلاة للمتوفي الذي لم يتم حله للحياة الروحية لرجل مؤمن.

تشجع الكنيسة الأرثوذكسية جميع المسيحيين المؤمنين للصلاة المستمرة. بالطبع، في معظم الأحيان نصلي من أجل الناس المقربين من الولايات المتحدة والأقارب والأصدقاء. ولكن هناك مواقف لم يتم تعميد الشخص الذي يحتاج إلى مساعدة للصلاة في الكنيسة الأرثوذكسية. ماذا ينبغي أن تكون هناك صلاة من أجل العيش غير مريض ومتوفي؟

أهمية سر المعمودية للإنسان

تعد المعمودية واحدة من الأسرار السبعة للكنيسة، ويمكن أن يسمى أساسا دون مبالغة. الحياة الروحية للمسيحي الأرثوذكس مستحيل، إذا لم يقبل المعمودية الكنيسة في وقت لاحق أو في وقت لاحق. لماذا هو مهم جدا للشخص وماذا يعطي؟

بادئ ذي بدء، فإن المعمودية يجعل الشخص ذو عضوا كاملا في كنيسة المسيح. أخذ السر، الشخص يعترف بالإيمان في يسوع المسيح الصلب ويظهر نيته في الحياة لمتابعةه. بالإضافة إلى ذلك، في هذا السر، يتم غسل الطباعة من الخطيئة الأصلية، وهو متأصل في كل واحد منا.

تسبب طقوس المعمودية من قبل أصولها للأوقات الإنجيلية. لذلك، forerunner اللورد جون الناس المعمد في نهر الأردن. كان هناك أيضا سر والرب نفسه يسوع المسيح خلال حياته الأرضية.

وبالتالي، يمكن القول أن أخذ هذا السر، يصبح الشخص مفتوحا نعمة الله ويمكن أن يتبع المسيح بأمان في اكتمال حياة الكنيسة.

ميزات الصلاة من أجل الأشخاص الذين يعيشون فيها

في حالة عدم قبول شخص لأي سبب من الأسباب من أسرار المعمودية، لا يمكن أن يكون عضوا كاملا في الكنيسة. كما يتم التعبير عنها أولا وقبل كل شيء، للمشاركة في القداس الإلهي.

مثير للإعجاب! منذ بعض الوقت، لم يتمكن الأشخاص غير المسبوقين على دخول المعبد على مدفعي، كما كان يتعين عليهم ترك العبادة في جزء معين منه.

اليوم هو حد صارم إعادة صياغة، ولكن لا يزال الشخص الذي لم يتم حلها لا يستطيع المشاركة في العبادة على قدم المساواة.

الميزة الرئيسية للصلاة للناس غير المرتبطة هي أنه لا يمكن الاحتفال بها على الجثث الإلهي.

يجلب الكاهن في المذبح تضحيات غير دمية، مما يدل على تضحية رمزية من يسوع المسيح. في هذا الوقت، تتم إزالة الجزيئات من Prodphorated لكل اسم، قدمت للذكرى. يتم إرسال هذه الجزيئات إلى الوعاء وتصبح ضريحا كبيرا - جسم المسيح.

إذا كان الشخص يتجنب عمدا المعمودية، فإن المسيح الضحية يصبح بلا معنى له. لهذا السبب للمشاركة في سر بالتواصل، وبالفعل، في اكتمال القداس، من الضروري أن يتم تعميدها في الكنيسة.

ولكن ماذا تفعل إذا كان الشخص المقرب منا غير محمي، الذي لم يكن مصيره غير مبال؟ من المستحيل أن نتذكر في المعبد، ولكن لا توجد عقبات لصلاة الصلاة. في المنزل، أمام أيقونة المنزل، يمكننا أن نصلي لجميع الناس المقربين منا، حتى لو لم يتم تعميدهم.

صلاة للإقلاع

ولدت أيضا صلاة للأطفال الذين ولدوا مؤخرا ولم يكن لديهم وقت لإحباط أنفسهم. هناك تقليد لتعميد الأطفال بعد 40 يوما من لحظة الولادة، ولكن في الواقع يمكن رسم الطفل على الفور بمجرد ظهوره في ضوء الله. لذلك، إذا كانت والدتي ولديها ولادة ثقيلة، فإن الطفل يهدد الخطر - من المستحسن للغاية أن يعمد الطفل في أقرب وقت ممكن. في العديد من مستشفيات الأمومة ومستشفيات الأطفال، يمكنك أن تدعو كاهنا، وهناك حتى المعابد الموجودة على أراضي المستشفى.

إذا اتخذت الأسرة قرارا لتعمدي الطفل في وقت لاحق، فكل الوقت قبل غماظ السر عن يصلي الطفل في اتصال وثيق مع الأم. ويعتقد أنه في هذا الوقت، أمي وطفل طفل واحد لمرارين ملاك، وفقط بعد المعمودية، يبدو أن الطفل نفسه.

يمكنك أن تصلي من أجل هؤلاء الأطفال في المعبد، ولكن في الملاحظة فقط ليسوا اسم منفصل للطفل، ولكن اسم الأم مع وسيط "مع تشاد". على سبيل المثال، إذا كانت ماما هي اسم ماريا، فيجب تقديم المذكرة على النحو التالي: "على صحة عبيد الله ماري مع تشاد". بعد المعمودية، يمكنك كتابة اسم الطفل باستخدام "طفل" في الملاحظة.

حول أكبر سيد الأقدس في العذراء العذراء، وحفظ وإنقاذ تحت دماء أطفالك (الأسماء)، جميع المفروضات، طلعات طلعة والرضع، المعمد وغير المسلمين وفي مياه الأم يمكن ارتداؤها. من خلال تغطية دينهم لأموائهم، احتفظ بها في خوف من الله وفي طاعة الآباء والأمهات، وعقل ربي وابنك، دعهم يمنحونهم مفيدا لإنقاذهم. أسسلها مع إلقاء نظرة الأم الخاص بك على لك، أستطيع أن Yako أنت الغطاء الإلهي للعبيد.

أم الله، دخولني إلى صورة الأمومة المشاهير الخاصة بك. السماح بالروح والجروح الجسدية من أطفالي (أسماء)، تطبيق خطاياي. أنا أتعلم طفلا رب بلدي بوعدي يسوع المسيح وإعافتك، رعاية السماوية. آمين.

صلاة للمتوفي غير المسبوق

إلى أي مسيحي أرثوذكس من الصعب أن يدرك أن شخصا ما من أحبائه توفي، وبدون أن يصبح عضوا كاملا في كنيسة المسيح. الأمر لا يستحق الوقوع في اليأس، مصايد الله هي أيضا عن هؤلاء الناس. لكن صلاة القلب المخلصة ستساعد روح الشخص المتوفى، حتى لو لم يكن لديه وقت لمعرفة الله بعمق.

المنازل، الرب، روح الرقيق (الاسم)، الذي خرج في حياة الأبدية دون معمودية القديسين. هراء هو مصيرك. لا تضعني في خطيئة صلاتي. ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك.

مهم! كما هو الحال في حالة عدم الحي، تذكر الناس، في الكنيسة، تطبيق الملاحظات بأسماء الأشخاص العراة.

السبب هو نفسه - شخص لحياته لسبب أو آخر لم يكن لديه وقت لدخول كنيسة الله. وأهم أكثر أهمية لمثل هذه الروح بحيث كان هناك رجل في شخصيته صلاة المنزل لقد تذكرت المتوفى. بعد كل شيء، تصلي الكنيسة بأكملها من أجل الناس المعمومين في كل طقوس، ويصلى فقط أولئك الذين يأخذون هذا العبء على أبوابهم الشخصية من أجل اختصاصهم.

ما هي بالضبط الصلوات التي تقرأ عن القتلى عدم الاشتياط

في العبادة الأرثوذكسية هناك خدمة خاصة - خدمة تذكارية - خلالها قادم الجميع من القرن مع المسيحيين الأرثوذكس. يمكنك التقدم فقط لأولئك الذين لديهم وقت للوصول إلى الله وكنيسته المقدسة في حياتهم. ومع ذلك، هذا لا يعني أن كل شخص آخر يحتاج إلى ترك دون إحياء ذكرى صلاة.

في معظم الأحيان، من أجل السلام من الناس عدم اليقاس، يصلي الشهيد وارو. هناك كانون مجمعة خصيصا لهذا القديس، الذي عاش في القرن الثالث ووضع كل حياته أولئك المؤسفة، والذي ظل خارج غلاف كنيسة المسيح. حتى يومنا هذا، يجلب الاستئناف الصادق لهذا الدوس تخفيفا كبيرا للأرواح بالوفاة.

سيؤدي قديسين القديسين من العاطفة قانونا، في عبث واحد، حصنهم العسل. وتهرع إلى شغف الإرادة، ويموت تخمين للمسيح، وهو أول من شرف شرف نصر معاناتك، Uara، العث للهروب من أرواحنا.

يتبع المسيح، Martychie Uara، ذلك عن طريق شرب وعاء، وتاج العذاب، والملائكة تروق، العث من أجل نفوسنا

أوه، خام الشهيد المقدس، ديورداري، الغيرة على تيمولد المسيح، اسمنت القيصر قبل أن يعترف الشخص العذاب بإصابة ESI، وقد أصيب بجد في ESI، والآن أصبحت سبحت من الملائكة، وفي Vychnyh Likuhihi ، وسيليس واضحة إلى الثالوث المقدس، وتتمتع نور التألق الخطأ، وتراجع وتراجع وترويجتنا غدا، والذي توفي في المخازن، وقبول التماس، وأنا كليوبرين رودس خاطئ في صلواتك من العذاب الأبدية حرية اسي ، تاكسو، مشاعر Ohlitz، أنا مثقف، المتوفى مع حللا، شائك الظلام الأبدي، نعم VSI United UF يضم القلب الوحيد من قبل قسط الخالق لعدة قرون. آمين.

بشكل منفصل، يمكن لصلاة الحضرية في متروبوليتان من نوفغورود غريغوار، أو هيروموناخ آتوس، من أجل الأطفال الذيلين أو العارين. إذا حدث مثل هذه المحنة في الأسرة، فقد توفي الطفل قبل اعتماد سر المعمودية، ثم هناك حاجة إلى دعم الصلاة الخاصة من روحه وأولياء أموره وعائلته. في الصلاة والمشقة على مصايد الله كل شخص سيكون أسهل في تجربة الخسائر والحزن.

تذكر أن إنسانيات الناس وأرواح أرواح أطفالك، كوي في رحم الأمهات الأرثوذكس توفي عن غير قصد من إجراءات غير معروفة أو من الولادة الصعبة، أو من بعض الإهمال، وبالتالي لم تأخذ سر المقدس في المعمودية! ثمارهم، يا رب، في بحر سخي الخاص بك وتوفير تعنيك جيدا.

يجب أن نتذكر أن الصلاة دائما عمالة. والصلاة الشخصية دون دعم الكنيسة هي عمل خاص. لذلك، إذا فعلنا نضح الأذواق من الأشخاص غير المتروطين بالقرب منا - يجب أن تكون مستعدا لمختلف الإغراء والعقبات على هذا المسار. و S. فقط مساعدة الله والتواضع يمكن التغلب على هذا المسار.

الرموز الأرثوذكسية والصلاة

موقع المعلومات حول الرموز والصلاة والتقاليد الأرثوذكسية.

صلاة لمعيشة غير قابلة للاسترداد وموت

"انقذني يا الله!". شكرا لك على زيارة موقعنا قبل البدء في دراسة المعلومات، يرجى الاشتراك في مجموعتنا من صلاة Vkontakte لكل يوم. قم بزيارة صفحتنا أيضا في Odnoklassniki والاشتراك في صلواتها لكل زملاء في كل يوم. "الله يبارك لك!".

حتى الآن، هناك العديد من النزاعات المتنوعة حول ما إذا كان من الممكن أن تصلي صحة شخص صحي. يدعي البعض عن هذه النتيجة أن يسأل الرب لمثل هؤلاء الناس مستحيل بشكل قاطع. تبرير ذلك من خلال حقيقة أن الشخص الذي لم يعتمد المعمودية يضع شخصه من شرائع الكنيسة، ورفض ضريح معبد الله.

يقول آخرون إن الله يمكن أن يسأل عن الأغنام المفقودة، لذلك سيسمع بالتأكيد صلاتك من أجل الأشخاص الذين حلوا.

اذا حكمنا من خلال حجج العديد من رجال الدين على هذا الموضوع، من الآمن أن تختتم. هل من الممكن قراءة صلاة للأطفال أو البالغين غير القاريون؟ يمكنك الإجابة مثل هذا: بالطبع، يمكنك، لماذا لا؟

في مصادر الكنيسة، يتم تخزين الصلوات الحقيقية عن الأشخاص غير القاريون. في مثل هذه الصلوات، يرأس الناس إله المغفرة للخطاة والفرصة لإعادتهم إلى ولادة المعبد الإلهي.

حول الشارب الذي لم يتم حله - Molebar Martyr Uru

إذا كنت ترغب في الوصول إلى الرب واطلب من المحسوبية للشخص الذي لم يمر بسر المعمودية، فمن الأفضل الاتصال بمستفيلات المفقودة. واحدة من هذه المستفيدين هي البر المقدس للأجهزة. صلى هذا القديس من أجل بقيةه دون حل لحماية الرب.

إلى St. Uuru يتحول:

  • للأشخاص العيش بصوت عال
  • للأطفال الذين لم يقبلوا المعمودية؛
  • للأطفال غير المولودين؛
  • للطفل المتوفى غير المزاح لم يكن لديه الوقت لأخذ السر؛
  • بالنسبة للقتلى، فقد الناس.

كلمات الصلاة لهذا الشهيد المقدس:

"أوه، الشقق المقدسة Uara لا قيمة لها، الغيرة من أمراء المسيح لإشعال، جنة الملك قبل أن تعذبها ESI، والآن تكشف الكنيسة عن نقطة الإنطلاق، وسوف تمجدها السماوية، بطريقة غير قانونية، أنت رشيقة له أن يجرؤ، والآن نعمة السماء، وفي vychnyh likuhihi، والزيرشي واضحة إلى الثالوث المقدس، واستمتع نور اللمعان الخطأ: حامل وثرائزنا غدا، الذي توفي في الخاملات، قبول عريضتنا، وأنا كليوباتو، النوع الخطأ في صلاتك من حرية الطحين الأبدية، مثل هذا المنع، المتوفى دون حل (أسماء)، تعثر العرق من الظلام الأبدية، نعم VSI هو UFA واحد وقلب الخالق الوحيد بطاقة متميزة. آمين".

صلاة الناس المتوفين

لدى الكنيسة إلى النفوس المفقودة موقف غامض. ولكن لا يوجد أقل، هناك صلاة حقيقية إلى الرب لمثل هؤلاء الأشخاص. وكثير رجال الدين يعلنون أن كل شخص لديه الحق في اسأل دفاع الله.

ومع ذلك، يجب أن نتذكر أن الكنيسة تحظر ترتيب Liturgia وتفريغ النفوس المفقودة. يمكنك فقط قراءة الصلاة الخاصة للوفاة. في الوقت نفسه، يجري خارج تأثير الكنيسة.

الصلاة من أجل روح ميتةأنت لا تدعم فقط المتوفى، ولكن أيضا نفسك. بعد كل شيء، كما تعلمون، تتيح لك الصلاة كسر الحزن، حزن شخص يستحق كان جزءا مهما من حياتك.

صلاة للرب المتوفى دون حل

كثير من الناس غالبا ما يتساءلون: "من يستطيع أن يصلي من أجل روح الموتى الذين لم يقبلوا المعمودية الأرثوذكسية؟" يقول الكهنة أنه يمكنك التعامل مع الصلاة ليس فقط لله، ولكن أيضا للقديسين. تذكر أن الصلوات الصادقة من القلب النظيف سوف تصل بالضرورة المرسل إليه بالضرورة. كل رجل على هذا الكوكب لديه الحق في رعاية الأكبر والأغفر.

من الممكن أن تصلي من أجل الأشخاص الذين لم يقبلوا المعمودية، يمكنك حتى الناس دون إيمان أو تحولوا إلى أديان أخرى. بالإضافة إلى ذلك، في الكنيسة الأرثوذكسية، لا يوجد رأي ملموس حول موضوع ما إذا كان ينبغي اعتبار الكاثوليك المعمدين للمسيحيين أو لا يفعلون ذلك.

يمكنك أن تسأل سبحانه وتعالى بهذه الكلمات:

"الاستيقاظ، الرب، الروح المتوفاة لأبي: هل من الممكن أن تأكل الكثير! هراء هو مصيرك. أنا لا أقف في خطيئة هذه الصلاة من أجل الألغام. ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك "

دع الرب يبقيك!

شاهد نفس الفيديو حول الصلاة للناس المحروبين:

صلاة للمتوفي غير المسبوق

مأساة كبيرة، إذا وفاة شخص، عدم التعمد. لم يعد هذا تصحيح. ووفقا لقوانين الكنيسة، تهرب من ذلك في المعبد، لتتذكر القداس - من المستحيل. لكن أحببت دائما من حق الصلاة الشخصية من أجل القتلى. أفضل طريقة للقيام بذلك؟

ماذا يحدث بعد الموت

إذا رفض الشخص تماما الرب في الحياة، فليس من الضروري أن تصلي من أجله بجد. كانت هناك حالات عندما كان القتلى وطلب عدم الصلاة من أجلهم. في أي حال، تحدث إلى الكاهن، سوف ينصح بما يجب القيام به في حالة محددةوبعد لكنه يحدث أن الناس يرتبطون باحترام الإيمان، ويظهر الرغبة في التعمد، فقط ليس لديهم وقت للقيام بذلك. ثم يمكنك أن تصلي وتحتاج.

كل روح بعد الموت يذهب إلى محاكمة خاصة، والتي ستعقد في اليوم 40 بعد الموت. ويعتقد أن الصلوات عن القتلى الذي لم يتم حلها يساعد روح المتوفى لتمرير الأسلحة الجوية وطرق حتى تخفيف مصيره. في يوم الموت، يمكن أن يكون:

  • اقرأ 17 مقاهي - Psalms والصلاة اللازمة لاستعادة؛
  • في المقبرة ارتكب الذقن الدنيوي من الليثيوم؛
  • وضع شمعة في المعبد والصلاة.

لا يمكنك طلب الاحتفال بالبغاء والكنيسة. يتم ذلك لأن الشخص نفسه لم يعبر عن الرغبة في الانتماء إلى الكنيسة في حياته.

ما هي الصلوات الأخرى التي يمكن قراءتها

هناك عبادة الشهيد Uara، الذي زعم أنه يمتلك نعمة للصلاة من أجل حلها. حتى أنه تم تجميعه من قبل الخدمة، وهي فقط غير قانوني، أي غير معترف بها من قبل الكنيسة. صلاة الكنيسة المتوفى دون حل، على الرغم من أن بعض الكهنة مسموح لهم الآن (للأجذاب)، ينتهك كل الأنظمة. قراءة أو لا كانون للشهيد الميتة URU هو مسألة شخصية للجميع.

ينصحكم الآباء المقدسون أيضا بتقديم المردقات لأولئك الذين ماتوا دون توفيق دون قبول المسيح.

إذا مات الطفل

جبل كبير - فقدان طفل صغيروبعد لكن الكنيسة المقدسة تعتقد أن جميع الأطفال في الجنة. هذا مكتوب في الإنجيل. كما ارتكب صلاة الأطفال الذين لم يتم نشرهم من قبل أمر خاص، بالإضافة إلى أشخاص آخرين الذين لم يصبحوا أعضاء في الكنيسة. الأطفال، على الرغم من أنها لا تملك واعية أفعال شريرةومع ذلك احمل الخطيئة الأولية لآدم وحواء. هذا هو السبب في أن الكنيسة تعتبرها ضرورية لتعمد الأطفال الصغار.

  • صلاة في الأقارب المجفف
  • صلاة الأطفال عن الآباء المغادرين لبقية الروح - هنا
  • الصلاة قبل قراءة الإنجيل - https://bogolub.info/molitva-pered-chteniem-evangeliya/

قد يبدو غير عادل أن الطفل لم يعرف الحياة. ولكن ليس من المعروف كيف كانت مصيره قد تشكلت. يعتقد أن الرب يأخذ نحو نفسه لحماية شخص من مصيبة أكثر فظاعة، فإنه يتعلق بالأطفال. يجب أن نؤمن بخير الله، لا تيأس وشكر على كل شيء، على الرغم من أنها تحدث وصعبة.

الصلاة الأسد أوبتينا عن ميت لم تحل

"مرح، يا رب، روح الرقيق (الاسم)، الذي خففت أبدايا دون معمودية القديسين. هراء هو مصيرك. لا تضعني في خطيئة صلاتي. ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك. "

الأم من والدة الله هي على ما يرام، والقراءة على الوردية "عذراء ديلو، نفرح ..." (مقدار القوة التي تسمح بها: من 30 إلى 150 مرة في اليوم). في البداية وفي نهاية هذه القاعدة، من الضروري أن تسأل مريم العذراء مساعدة روح المتوفى.

inophest. . دعاء بواسطة usopsey. ما يصل إلى 40 يوما ...

التقاليد الأرثوذكسية يتطلب الاحتفال inophest. مرارا وتكرارا، أول 40 يوما بعد الموت مهم بشكل خاص. . دعاء بواسطة usopsey. ما يصل إلى 40 يوما ...

صلاة قريبة

يجب أن يصلي المؤمن من أجل المجاورة والمعاناة، خاصة إذا لم يكن من الممكن مساعدة الإجراءات الأخرى.

وسط - هؤلاء هم جميع الأشخاص الذين نتعامل معهم:

  • الأقارب
  • اصحاب
  • زملاء
  • الجيران
  • كل أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدتنا

يمكن أن يسبق أي منهم في الصلاة.

بالنسبة لمواجهة، يمكنك وضع الشموع قبل الرموز والصلاة على كلماتك الخاصة.

إذا لم يكن الشخص مألوفا لك، ولكن من الواضح أن يحتاج إلى الصلوات، وتعلم اسمه وهو يعمد. إذا تعميم، يمكنك إرسال ملاحظة في المعبد.

سيتم سماع صلوات الجيران واعتمدها الرب فقط في حال الانتهاء مع الحب والخالص الخيروبعد هذه الصلوات تعادل الفذ، والرب يغفر خطايا الصلاة من أجلهم.

كيف نصلي من أجل الجيران المحتاج

يتم قبول المسيحيين في حالة الأمراض والأحزان، والصعوبات اليومية تسأل بعضها البعض عن الصلاة. يمكنك ويمكن أن تكون (يطلق عليه أيضا الأضلاع). ولكن من المهم أن يصلي الذين يريدون من أجلهم أن يقبل المساعدة والهروب.

صلاة الكنيسة

في المعبد، يمكنك وضع الشموع والصحة أو يستريح الناس المقربين. تتم كتابة الملاحظات في صندوق شمعة، والتي تقع، كقاعدة عامة، في المعبد بالقرب من المدخل نفسه. يمكنك أيضا شراء الشموع.

يمكنك وضع الشموع حول صحة كل من المسيحيين الأرثوذكسيون وغير المحسوق أو ممثلين من الطوائف الأخرى. يجب وضع الشمعة المشتراة في واحدة من الشمعدانات بالقرب من الرموز. عقد شمعة، اسأل كلماتك من الله الصحية، القوات، راحة البال الذين تصليونها.

لا تضع شمعة على الصحة عشية طاولة مع صلب، مما يقف عادة على الجانب الأيسر من المعبد: هناك شموع حول الراحة!

تتم كتابة الملاحظات فقط حول المسيحيين الأرثوذكس: تتم قراءة الأسماء المذكورة في المذكرة مع الكاهن أثناء القداس، وهو يساوي المشاركة الشخصية الناس المدرجة في الصلاة الليتورجية العامة، والتي لا يمكن إلا المؤمنين فقط.

يتم إصدار الملاحظة على النحو التالي: في الجزء العلوي يصور الصليب الأرثوذكسي الثماني وأشار، وتحت أنه مكتوب من قبل عنوان "الصحة" (أو "حول البقية"). أدناه، واحد على الخط، يتم سرد الأسماء في حالة الوالدين في النموذج الذي يوجد فيه الاسم تقويم الأرثوذكسية (على سبيل المثال، سفيتلانا - Fotinia، يوري - جورجي). يجب أن تكون مذكرة واجب في درج الشموع.

صلاة محلية الصنع ل

صلاة المنزل للوسط اقرأ في النهايةوبعد يتضمن نص قاعدة الصلاة، التي تعطى في الصلاة، صلوات موجزة وطويلة للعيش والفندق.

هناك صلاة خاصة للقرحة والسفر والتسامح مع بعض الحزن والاحتياجات الخاصة. كما يتم قراءتها في نهاية الصباح أو. يمكن أيضا العثور على هذه الصلوات في الصلاة.

من أجل سرد الجميع، عن من يصلي، ولا تفوت اسم واحد، يتم إدخالها في دفتر ملاحظات خاص أو مفكرة - SNAN، يستخدم أثناء الصلاة.

ذكريات الأقارب والأحباء في الصلاة

على الرغم من أن جميع الناس لجار مسيحي، هناك أولئك الذين نحملوا معظمهم مسؤولية الله - أقاربنا وأسرنا: الزوجين والأطفال والأمهات والأجداد والأجواء والأخوات والأخوات أو الأم في القانون وبعد يحتاجون إلى الصلاة باستمرار، كل يوم.

كيف نصلي من أجل الأقارب

يجب إجراء أسماء الأقارب على الدماغية وقراءة الصلاة في نهاية قاعدة صلاة الصباح.

في كل مرة، يأتي إلى المعبد على طقوس، طلبهم ملاحظات. إذا كانت هناك حاجة إلى صلوات محكمة للغاية، فمن الممكن طلب المتاجر الأربعين - الكنيسة المتبادلة أكثر من 40 من Liturgium التالي.

كيف نصلي من أجل Gosson؟

كونك العراب أو العراب مسؤولية كبيرة. الله الوالدين الرضيع مباشرة، ومساعدة الآباء لاحقا في تربيته المسيحية.

في حالة وفاة الآباء، تعتني Godpass بالآلهة كأطفال أصليين.

بالإضافة إلى المدرجة، يلتزم التجلد بالصلاة من أجل ثرثرة وتعليمه للصلاة.

يمكن أن يكون العراب رجل كنيسة يعرف أسس الإيمان الأرثوذكس. في السنوات القليلة الماضية، تم ارتكاب ما يسمى بالمحادثات العامة للآباء والأمهات والجدي في المستقبل في المعابد.

وجود اثنين من الامدين ليست بالضرورة - يمكن أن يكون التجلد واحدا، طابق واحد مع طفل.

صلاة العرود والرضع خلال معمودية الطفل - ما هي الصلوات معروفة؟

أثناء المعمودية، يجيب TransPar بدلا من الطفل على أسئلة الكاهن، طلب ثلاث مرات:

- "رفض الشيطان؟" ("هل أنت الابتعاد عن الشيطان؟") - "تقرر"، "الاسترداد" ("استرداد"، "التخلي")؛

- "مجتمع المسيح؟" ("هل تجمع مع المسيح؟"): "أجمع بين"، "مجتمعة" ("جمع"، "مجتمعة").

بعد ذلك، يقرأ العراب (أو العراب) للطفل.

هل من الممكن أن تصلي من أجل دون حل؟

وفقا للقاعدة القديمة، من المستحيل أن نصلي بصوت عاهر (أي، في الخدمة الإلهية في المعبد) حول الأشخاص الذين حلوا دون حل.

على القداس، عندما يتم إحضار الضحية الإفخارسية لأعضاء الكنيسة، من المستحيل أن تصلي حتى أنفسهم حول ما لم يتم حلها.

كيف نصلي من أجل أحبائهم المحاور

العديد من المؤمنين لديهم أصدقاء أو أقارب دون حل. من المستحيل تذكرها على القداس، وبالتالي فإن الملاحظات مستحيلة تقديمها. لكن يمكنك وضع الشموع والاحتفال في صلاة المنزل.

من الممكن أن تصلي من أجل صحة الأقارب الذين يعيشون غير متطودين في الداخل وكذلك حول صحة المعمد، مضيفا كلمة "غير معترف بها" بالاسم. يمكنك أيضا إضافة عبارة "والجدل، الرب، له (لها) لاتخاذ المعمودية المقدسة"، خاصة إذا صلي من أجل طفل عري.

الصلاة، تحتاج إلى فهم أنه قد لا تكون مرغوبة الحياة الأبدية مع نعمة الله. لذلك، لا ينصح في نهاية المطاف: لقد اختاروا اختيارهم، والصلاة من أجل راحتهم في مملكة السماء سيكونون العنف.

هناك صلاة حول نداء غير المؤمنين أو تراجعت من الإيمان الأرثوذكسي: الصلاة يسأل الله وأكثر العذراء المقدسة لتليين قلب المفقود وإحضاره إلى الإيمان الحقيقي.

كيف نصلي من أجل الأطفال الذين لم يتم حلها

حول الأطفال قبل معموديةهم يمكنك أن تصلي وتحتاج - بكلماته الخاصة في صلاة المنزل، ليس فقط الرب يسوع المسيح، ولكن أيضا العذراء، والقدس.

في المعبد، يمكنك تطبيق ملاحظة حول الصحة، حيث يتم كتابة اسم الأم (في حالة الوالدين) ويتم إضافة الكلمات "مع تشاد".

هل من الممكن أن نصلي لشخص إيمان آخر وكيف

من وجهة نظر الكنيسة الأرثوذكسيةوغير المسيحيين، حتى لو لم يكن الملحدين، هم أشخاص لا ينتاحون المسيح النور ولا يرتبط به. يجب أن يصليوا بنفس الطريقة التي لم يتم حلها، يمكنك وضع الشموع.

مسألة كيفية الصلاة من الهراء المسيحيين (الكاثوليك، البروتستانت والأرمن، والقبعات) ويستجوزة في بعض الحالات الاستثنائية لتذكرها خلال خدمة الكنيسة، لا تزال مفتوحة. سواء من بين المؤيدين وبين خصوم هذه الاحتفال كانوا قديسين موثوقين.

التاريخ من الحياة. يموت الجد، القديم القديم. ما يقرب من 92 سنة عشت. ومع ذلك، لم تصبح أبدا شخص أرثوذكسي. بمعنى أنه لم يتعمد.

الجدة - الأرملة مستاء للغاية، لأن الجد لم يفعل حتى فانغ، ومن المستحيل وضع الصليب على القبر. لكنها لا تفكر في كيفية مساعدة زوجتها الرابعة. الأرض بسبب حقيقة أنها لم تذهب بعيدا، ولكن لن يحزن على مزيد من مصير المتوفى.

وفي الوقت نفسه كيفية مساعدة متأخرا دون حل؟ هل هناك أي صلاة خاصة للمتوفين دون حل؟ دعونا نتحدث عن ذلك في المقال.

ما هو المعمودية؟

الآن كان هناك أزياء لمعمودية. بغض النظر عن مدى يبدو رهيبا. لماذا الأزياء؟ لأن الأطفال يتعرضون، وهذا كل شيء. حول ما يجب أن نذهب إليه إلى المعبد وجلب الطفل إلى الشركة، نسيان. وبصحة جيدة، إذا كان الصليب من العبد الناجم حديثا من الله لن يزيل، بمجرد أن تتجاوز حدود الكنيسة.

السؤال ينشأ: ما هي النقطة في المعمودية إذن؟ ألم الطفل على مبدأ "أن تكون"؟ لماذا تعمد إذا كان الوالدان من الإيمان بعيدة والصلبون في أغلب الأحيان أيضا؟ ما يعطي هذا المعمودية؟

لسبب ما، لا يطلب من الآباء عن هذا السؤال. من الضروري وهذا هو. يحتاج منظمة الصحة العالمية، لماذا هو ضروري وله ما هو غير مفهوم تماما. وهي برية تماما، يا رب كثيرا. لا تفكر في هدف العمل الملتزم به، ولكن تأكد من القيام به.

ومع ذلك، فقد انصرفنا. ما هو المعمودية؟ هذه هي واحدة من الأسرار السبعة الكنيسة. لماذا هو السر؟ لأنه عندما تعمد الشخص، فإن نعمة الله غير مرئية بالنسبة لنا. المعمودية هي ولادة الروحية للحياة الأبدية.

وماذا عن حل؟

إذا توفي شخص غير مسبوق، فلن يقع في مملكة الله؟ هذا سؤال صعب للغاية، للإجابة التي لا يمكن إلا أن تعرض الكاهن الذي شهدته روحيا. يجب أن يفكر أقارب المتوفى في كيفية مساعدته.

وفقا لقواعد كنيسة الكنيسة التي لم يتم حلها، يحظر أن تتذكرها على القداس. بالنسبة لهم، لا يمكن تطبيق الملاحظات وترتيب الذكريات والفتيان. وهذا ما يفسر حقيقة أن الشخص لم يولد حياة الأبدية، لم تصبح مسيحيا. من الصعب إدراك لأقارب أولئك الذين لم يرغبوا طواعية في المعمودية، رغم أنه كان يعرف الله، لكنه رفضه.

هل هناك صلاة من المتوفى دون حل أو بالنسبة لهم لا يمكنك الصلاة على الإطلاق؟ نحن نتعلم عن ذلك في وقت لاحق قليلا. والآن دعونا نتحدث عن الموتى دون معمودية الأطفال.

إذا توفي الطفل غير مسبوق

قصة أخرى من الحياة. زوجين شابين ليس لديهم أطفال لفترة طويلة. أخيرا، أصبحت زوجته حاملا. لم يكن هناك حد للفرح.

لقد توصل إلى الولادة، وكانت الأم المستقبلية خلاصة سيئة. كانت متأكدة من أنه لن يعود من المستشفى. عزاء الزوج، كما يقولون، كل هذه المخاوف قبل الولادة.

كانت الولادات ثقيلة، كان الطفل عالقا في المولد. قرر الأطباء إجراء قسم القيصر. لم يكن لديك الوقت، وفتاة الوليد الخافتة. لذلك لا ترى هذا العالم.

ما هي الصغار والأم المؤمنين لها؟ حقيقة أنه لم يكن قادرا على رسم الابنة. دفن دفن، لكن لم يسبق له مثيل.

هل هناك صلاة من أجل الأطفال المتوفين دون حل؟ هل يمكنني تذكرها في الكنيسة؟ إنهم لا يلومون اللوم على حقيقة أن الآباء لم يكن لديهم وقت للطلاء. للأسف، ولكن في الكنيسة من المستحيل أن تصلي من أجل الأطفال الذين لم يتم حلها. يمكنك تذكرها في صلاة المنزل، ولكن لا أكثر. وكذلك الصليب على مثل هذه القبور لا تضع بسبب حقيقة أن الطفل لم يولد روحيا للحياة الأبدية.

الآباء الميت

في بداية المقال، تم إحضار مثال بجد عاري. كم من هؤلاء الأجداد يموت يوميا؟

اذا تذكرت الاتحاد السوفيتي مع حظرها الديني، يمكن القول بأنه لم يذهب جيل واحد إلى النور دون حل. كيف تكون أطفالهم؟ في غياب الآباء لا يستطيعون، لا يوجد صلاة الآباء المغادرون الذين لم يتم حلها، ولا يتذكرونهم في الكنيسة. ما يجب القيام به؟ لتذكرهم في صلاة المنزل، اسأل الله عن مغفرة خطايا الآباء المتوفين وتسهيل مصيرهم في حياة الأبدية.

شخص ما سوف يفاجئ كلمة "خارج". كيفية تجنب الذهاب إذا ماتوا لفترة طويلة؟ هناك ممارسة جنازة الغائبين. بعد انهار الاتحاد السوفياتي، هرع الناس إلى المعابد - للفرار من تقاربهم الميت. كانت هذه الممارسة موجودة لفترة طويلة، ولكن قليلة يعرفونها.

كيفية تسهيل مصير غير حل؟

هذا يشير إلى الأرض. كيفية مساعدتهم إذا وصلت الصلوات إلى القتلى الذي لم يتم حلها أمام الله كذلك ليس كذلك؟

التدبير في صلاة المنزل. عندما نقرأ الحكم الصباحي، هناك صلواتان في النهاية: على قيد الحياة وفي القتلى. نحن سرد أسماء الأقارب. للعيش، طلب المساعدة هنا، للموت - مغفرة خطاياهم وحياتهم الأبدية. لإغلاق المتوفى الذي لم يتم نشره، يجب طلبه لتسهيل الحياة الآخرة.

حول الانتحار والانتحار

كان أسد أوبتينا الأكبر (Leonida) طالب بولس. ارتكب والد بول انتحار، وكان ابنه مؤمن قلق للغاية. رجله العجوز عزز وعلم كيفية الحاجة

نص صلاة شيوخ أوبتينا عن غير مرتبط بغادر:

رسائل، الرب، الروح المتوفرة للعبد الخاص بك (الاسم): من الممكن تناول الطعام والديك. اللصوص تترتبأ. لا تضعني في خطيئة صلاة هذا، ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك.

وهكذا، نرى أنها ليست خطيئة للصلاة من أجلهم. إن رب الرحمة والنعمة قادرة على تخفيف مصير المتوفى دون حل.

كيفية دفن لم يتم حلها؟

لذلك، هناك صلاة من أجل القتلى الذي لم يتم حلها، وجدنا. يتم تقديم النص أعلاه. كيف يدفنهم؟ هل هو حقا وراء بوابة المقبرة؟

في السابق، تم دفنهم بنفس طريقة الانتحار، "وراء سياج المقبرة. الآن تغيرت الأوقات، دفن دفن لم يتم حلها في المقبرة. ولكن مع بعض التحفظات:

  • أنها لا تظهر.
  • أنها لا تضع الصلبان.
  • الكاهن غير مدعو إلى قبر غير مرسل.

هذا هو، جاء رجل إلى القبر إلى قريب عاري - من المقبول أن يصلي بشكل مستقل وتذكره. ولكن لدخول الكنيسة، ضع الملاحظات ووضع الشموع لهذه الروح فمن المستحيل.

في روسيا، مرت التقليد بإحكام التقليد لترك كوب من الفودكا وقطعة من الخبز الأسود على القبر. هذا التقليد، لوضعها أقل ما يقال، غريب. تعميم الناس لذلك لا تحتفل بها، وليس من الضروري دون حل. هذا عدم الاحترام للرجل الميت حتى تتحدث التقاليد الروسية هناك.

خدمة سانت وارو

هناك صلاة SV. URU للمتوفي غير المسبوق؟ نعم، هناك مثل هذا. ولكن ما هو غريب، في بعض المعابد تستخدم لخدمته، وتطلب من هؤلاء القتلى الذين لم يقبلوا المعمودية. ولكن هذا غير صحيح، خاصة إذا كانت الخدمة غير قانونية، أي تحويلها.

كان هذا يشارك في الكهنة النظيفة. وأكدوا من الأميين أبناء الرعية الروحيين أنه من الممكن رفع الملاحظات على المحور، وحجز نصب تذكاري و Wuar. هذا متجذر بشكل غير صحيح.

الصلاة الكنيسة فقط المؤمنين، لأن العبيد من الله. حتى في صلاة المنزل المتوفى، يمكنك رؤية السلسلة التي يقال فيها: "... وجميع المسيحيين الأرثوذكس". العبارة الرئيسية - "المسيحيين الأرثوذكس". يمكن أن يكون الشخص الذي لم يتم حله المسيحية الأرثوذكسيةإذا لم يرتكب سر المعمودية؟

هذا لا يعني أنه إذا لم يتم تعيين شخص، فهو سيء. من المحتمل أنه عاش في الحياة أفضل ألف مرة من شخص متعمد وعملت حالات الرحمة، والتي ولم تحلم الأرثوذكس. لكن القانون هو القانون. تضع الكنيسة دون حل في صف واحد مع عن طريق الحقن. لذلك، فإن صلاة المغادرين دون حل في المعبد لا يتم تنفيذها. وهنا لا شيء تماما. بالمناسبة، لم يتم نشر هذه "الخدمة" لبضع عقود.

هل من الممكن أن نتذكر دون حل في الكنيسة عقليا؟

إن حقيقة أن صلاة غير مرتبطة غادرة في الكنيسة لا يتم تنفيذها، فمن المفهوم. وكذلك حقيقة أن الملاحظات مستحيلة بالنسبة لهم لا يمكن طلب النظام - أيضا. ولكن لماذا لا تصلي من أجل المتوفى عقليا عن كثب، يجري في المعبد؟ هل هذا ليس reashiring؟

للأسف، لكنه تولد من جديد. في الكنيسة نصلي فقط للمسيحيين الأرثوذكس، لأولئك الذين تعمدوا في لحاءها. إذا لم يقبل الشخص لسبب ما عن سر المعمودية، فلا يمكن تذكره خلال القداس عقليا. نؤكد: خلال القداس، عندما تكون الخدمة الخاصة مستمرة.

ومع ذلك، هناك واحد كبير ولكن. هذه هي الكهنة. ومن الأفضل طلب المساعدة لهم. شخص ما سوف يرفض الصلاة، كشخص لم يكن دون حل. وشخص ما يصب.

لخص

الهدف الرئيسي للمقال هو إخبار القارئ عن الصلاة من أجل القتلى الذي لم يتم حلها. الجوانب الرئيسية:

  • لم يتم حلها أنه لا يمكنك أن تمانع ووضع الصلبان على قبورهم.
  • إنهم لا يصليون من أجلهم في الكنيسة.
  • يحظر تقديم ملاحظات لأولئك الذين ماتوا ودون قبول أسرار المعمودية.
  • Sorokoust و Panhid لا تخدمهم.
  • الكنيسة تعادل دون حل إلى عن طريق الحقن.
  • قياسها فقط في صلاة المنزل.

الرب، ارحم، كيف تساعدهم بعد ذلك؟ حقا واحد صلاة الفجر بما فيه الكفاية لتخفيف مصير المتوفى دون حل؟

هذا يستحق التحدث مع الكاهن. من خلال إذنه لقراءة الصلوات الإضافية، أو أكثيا. ولكن في مثل هذه الحالة من المستحيل أن تصلي كوميكو. إنه أمر جاد للغاية، ولا يلغى أحد بالإغراءات حتى الآن.

استنتاج

استعرضنا القضايا الرئيسية التي وضعت في شرح المقال. أعطاهم الجواب. والآن أصبح من الواضح لماذا لا يحتفلت كنيسة المتوفى في المتوفى وكيفية مساعدتهم هنا.

هل يستحق كل هذا العناء ليصلي لهم على الإطلاق، إذا كانت محفوفة بالإغراءات؟ شنقا، والاستشارات مع الآب، إذا كان الأمر يتعلق بالصلوات الإضافية. ليس من الممكن فقط أن نتذكر في منزلك. اقرأ المزلالين والصلاة لتخفيف مصير المتوفى - واجبنا المباشر.

(صوت واحد: 5 من 5)

لا كاهن لا يريد كاهنه - مثل، الانتحار، وحتى لم يتم حلها؟ وهذا الشخص الذي سمع آنا، فكرت، فكرت ووافقت على ذلك. لا شيء، كما يقول دون حل. سنبرد في غيابيا وفي نفس الوقت على الفور وإرسالها.
أوليسيا نيكولاييف. "مين، تيم، فارس"

أرشفة كونستانتين

على خدمة وقف الشهيد وارو

في التقرير في جمعية الأبرشية في موسكو، 2003، لاحظ بطريرك أليكسي الثاني: "في الآونة الأخيرة، تم الحصول على تمديد الشهيد المقدس Uara بشكل متزايد. تكريما في مصلىه، تتم كتابة الرموز. يتبعها من حية أنه كان لديه نعمة خاصة من الله للصلاة من أجل القتلى الذين حلوا دون حل. في وقت الإلحاد النشطاء في بلدنا، نشأ العديد من الناس ويضعون دون حل، وأقاربهم المؤمنين يرغبون في الصلاة من أجل راحتهم. هذه الصلاة الخاصة لم تحظر أبدا. لكن في صلاة الكنيسة، بالنسبة للخدمة الإلهية، نتذكر فقط كنيسة تشاد، التي انضمت إليها من خلال سر من معمودية القديسين.

بعض المعقريات، التي تسترشد بها اعتبارات غير ممركة، تجعل عدم تطابق الكنيسة للأشخاص الذين لم تحلوا، وأخذوا الكثير من الملاحظات والتبرعات لمثل هذه المهمة وتأكد من أن مثل هذا المؤشر يعادل سر في معمودية القديس. الناس لديهم انطباع ليس لديه بالضرورة المعمودية المقدسة أو كونها عضوا في الكنيسة، يكفي أن نصلي إلى الشهيد URU. مثل هذا الموقف من تقديس الشهيد المقدس Uara غير مقبول وتتناقض مع كريد كنيستنا "

أشار الرئيس الكنيسة الروسية بحق إلى الانتهاك القانوني الهام، الذي أصبح، لسوء الحظ، ظاهرة شائعة إلى حد ما.

ومع ذلك، فإن حياة الشهيد المقدس Uara تعطي أسباب تشوهات التقوى الأرثوذكسية التي تكلم بها البطريرك. لا أحد يصلي عن الوثنيين، واللجوء إلى مساعدة نبي الأيونات، على الرغم من أن السفن سأله: losstani والعث من الله، سأقدم لنا، ولن أموت ().

بالنسبة للممارسة المنفجرة المحددة، لسوء الحظ، هناك أساس نصي في الإصدارات الأخيرة من الألغام الليتورجية.

لذلك، في 19 أكتوبر / تشرين الأول، يتم إعطاء اثنين من الخدمات للمشهيد URU - أذن وتوقف. الأول (الذي تنقاط Typicon) مألوفة للغاية وتقليديا. تمجد الشهيد المقدس من قبل صافرة مع النبي iil. يمكن التعبير عن الدافع الرئيسي للعبادة من قبل مسار كانون: " صلواتك هي لك نحن حل الخطايا حياة تصحيح، Uara. (أغنية 9، ص. 469).

الخدمة الثانية - التي لا تذكرها tipikon على الإطلاق - تبدأ باسم غير تقليدية وغير تقليدية في حد ما: " خدمة INA، ساندي، الشهيد المقدس وارو، يتم إعطاؤه ليكون نعمة المرارة للميت Cleopatrans The Pregenitors، وليس البحث عن الهواء من المعمودية المقدسة " .

فيما يتعلق بهذا الاسم، ينبغي الإشارة إلى ما يلي.

أولا، إنها ليست مجرد خدمة تكريما لرفاهية الله، كما يحدث كثيرا، ولكن يتم الإعلان عن هدف معين، كما لو كان سطحي: لتمجيد Uara تماما غرفة الصلاة لم تحظ "السلف كليوباتريني".

للمقارنة، افترض أن شخصا ما يريد إجراء خدمة بديلة جديدة. "عطلة رعاية الفصل الصادق من يوحنا المعمدان، يعطى ليكون رشيقة للشفاء من الصداع" - على أساس أن صلاة ما قبل الدولة تساعد في ألم في الرأس. أو شخص ما كان قد صنع خدمة جديدة "سانت نيكولاس، جيش، يعطى لنعمة نعمة الخلاص للحاكم وفاة الواقع غير اللامق." على الرغم من أن الكنيسة هي مثل هذه الكلمات والهتانات (Akathist، IKOS 6TH) من Mirliy Wonderworkner، فإن هذا لا يمنح هذه الحلقة الوحيدة لحياة سانت نيكولا لجعلها تحدد في محتوى واسم خدمة القديس وبعد بنفس الطريقة، لن يكون ذلك ضروريا في اسم الخدمة للهرا من وفرة الشهيد القاتمة وعجائب Wara.

ثانيا، يجب أن يقال بالتأكيد أنه في عنوان هذه الحالة الثانية، يتم احتواء خدمة التوقف في الخدمة إذا لم تكن مباشرة كذبة، ثم بيان غير معقول وغير معقول: لا يوجد دليل على أن كليوباترا النظير (الذاكرة في نفس اليوم 19 أكتوبر) تتأثر أن هناك لم يسبق لها مثيل. من المحتمل أن تربطت زوجة المسيحية المتدينة والمسيحية من قبل المؤمنين بالآباء والأمهات المسيحيين. حياة القديسة لا تعطي Uara أي سبب للشك في أن Cleopatrins قريب من الكفر والوثنية. للإعلان، يجب أن يكون هناك بعض الحقائق على الأقل إلى Unholy.

أذكر أن الحياة تقول. بعد وفاة الشهيد لوارا كليوباترا بخطف جسده وبدلا من ذلك بدلا من زوجه المتوفى "... أن آثار القديس أوارا، أحضرها، مثل نوع من الجوهرة، من مصر إلى فلسطين وفي قريته، تسمى إد، الذي كان بالقرب من صالح، وضعت مع أسلافها. ". بعد بعض الوقت، ظهر سانت اور في حلم كليوباتري وقال: "أو هل تعتقد أنني لم أشعر بأي شيء عندما أخذت جسدي من كومة من جثث الماشية ووضعني في غرفتك؟ لا أستمع دائما إلى صلواتك ولا أصلي من أجلك بالله؟ وأول مرة، فاتني الله عن شركات منتجاتك التي وضعتني فيها في قبر لجعل خطاياهم منها ".

ثالثا، حتى اعترف بأنه من بين كليواتة دولباتينات والأشخاص غير المحتملين وغير المؤمنين في المسيح، كانوا في SCLEPE، مكرسة من النعمة الناشئة عن آثار القديس أوارا: "الأرض في نعمه هي هيئة المريض، الحكيم، الأكاذيب، مما يقدس الإلهية" (كانون، أغنية الخدمة المعتمدة التاسعة، ج. 469). لم يثور بوج حتى إحياء القتلى من لمس رمادهم، كما كان مع النبي الكريم إليسيم: وعاء الزوج في نعش إليزيفا وجسم جسم الرجل ميت، ولمس كوسيا إليزيوم، وواضح، وهناك طريقها خاص به ().

لا أحد، مع ذلك، لم يحدث بعد لجعل خدمة جديدة. "النبي إليزسي، يعطى ليكون رشيقة للتمرين المتوفى إلى قدميه"..

نلاحظ أيضا أنه إذا كان في سرداب الأسرة وهناك فوائد غير مسبوقة، فلن يصلي كليوباترا نفسها من أجل خلاص المسيح، ولا الشهيد المقدس Uara لم يسأل عن الصلاة. تم تقديم عريضة له قبل سيد الشهيد، ورش العزلة، وعلى الإطلاق، لا يتقدم مع العيش على الأرض الخاطئة.

النظر في محتوى النص الليتورجي مكتب المدير الخدمات الشهيد وارو على الرئيسية.

المحاورون على "الرب، الحشد" المطالبة في أمسية صغيرة عن القديس أوارا، كما لو "صلاة النسر تسامح المتوفى الوثني فلاديا المسيح " . « خيانة يموت المتوفى ومن أماكن الجحيم خالية من صلاة الأمراء Uara " .

من هذا أكثر من أطروحة مشكوك فيها، يتبع العاطفة الخفيفة الأولى التالية: "نحن نقبل شفقة لدينا، الشهيد، والأشخاص الصغار في الظلام والشعور بوفاة البذور المدانين، ويحررون من الولايات المتحدة من الشركات، والسادة من الله، والوفاء بوضوح بتماساتنا عنها". .

في المساء الكبير في القصائد على "الرب، والفيتس"، يتطور هذا الموضوع مع جريء كبير: "عقل المسيح الله من كل أنواع السوء إلى شركاتنا، الإيمان والمعمودية لا تصلالعفو وينقذ أرواحنا " .

في نهاية المنشآت، يتم تقديم "السلافية" بحجم أكثر من نصف مسار، والذي يحتوي على مثل هذا "العروض": مطاعم ... الإيمان ومعمودية القديس لم يصل بحق، لكن تاكو في BEWIDERER، YAKO وبالقعم، إغراء وبالي عالميا، وسماع، فيليكومينتشينيتش، العروض التقديمية، وعقل البيانات، ضعف السالط، والإفراج عن الحزن " .

يتم تكثيف موضوع القفز غير الكافرين وغير المحظور في "الليثيوم" Poehimarities.

"... أنظر شركاتنا ... مثل الولاء aleanna موت لا داعي لها وغير مسبوق، وعثاء المسيح الله لإعطاء المغفرة SIM والامتلاك " .

« القنفذ لشعاع غير EOPYالذي توفي بالفعل سنوات عديدة ... والآن يصلي بجد، الشهيد، من مصراع البهجة الجهنمية ومن القرحة هي عملية الشحن، و ... إنقاذ توفير إنقاذ لا تقبل والإيمان الأرثوذكس، تسريع ساعات التسلق، بمجرد أن تغفر من المسيح الله المغفرة والعطلة، ونعمة النعمة " .

في "السلافية"، تتم الموافقة مرة أخرى على المنشآت "على Ceing" من قبل كلية كليوباتر "سيا تكتسب بنفسها لا داعي تنطلق من صلاة الشهيد سلافناغو من حزن الدقيق الأبدية ". هذا يعطي الكنسي إلى قاعدة نداء الصلاة: "هيكل عظمي وأولياء أمورنا والجبن آسف. الإيمان ومعمودية سانتشا... بمجرد أن يبكي المسيح، سوف أبكي وقاذفةهم، ومن الظلام هناك ويشيك كريمة تخلص من " .

يحتوي المزمور الرابع على عريضة في المزمور الرابع: "... تخلص من لا داعي الرفوف والسلف والجميع، حول الداعر الصلاة، من لوتراغو وجريغو تين .

في خدمة كانون، موضوع عريضة الصلاة إلى URU الشهيد عن تكثيف غير موجود لا يحدث أبدا في أخرى مشهورة نصوص الكنيسة نداء بنفس الماضي إلى أكثر والدة الله للتوفيق بين جميع القتلى غير المعقول والخروج.

"تخلص من الصلوات الدافئة من العذاب المبتدئين لا داعي أنا لم تحل Snod ... وتسليم خلاص ومعرفة الرحمة " (عذراء سادالين، ص. 479) .

"... التماس غير مسؤولة عن النعمة إلى الابن الرحيم وفلاديزا، القنفذ العفو و مغفرة خطيئة بوورفيا الخيال المتوفى لدينا " (أغنية 9، ص. 484).

ليس فقط والدة الله المقدسةلكن المرتبة الملائكية تتحرك في الصلاة من أجل الخطأ: "لعق القوات المقدسة للماديجين السماوي مع نفسه في الصلاة والشهيد وإنشاء عمل تجاري ... ميت بشكل غير صحيح السلف والقنفذ معهم القنفذ لا ينسى لإعطاء SIM من المغفرة الربية ورحمة غريس ". (أغنية 3، ص. 478.

في الحلفاء والمساعدين، يقدم Martyr Warru Canon القديسين الآخرين:

"استمع ياكو إلى Esi Holie، الرب، القنفذ Pardonati ميت مات، Intzhe وسوف تعطي التعادل للصلاة، نعم، السماح لهم من أجل يموت الخارجية» (أغنية 8، ص .83). الجدير بالملاحظة جديرة بالملاحظة، لأنها تلزم الشهيد أحدها، لكن الكاتدرائية بأكملها القديسين من الله أن نسأل عن الخلاص دون حل: "الإله الذرية، مطحنة، لدي سماع صلاة، جريجوري، ميوتييوس مع العديد من الحيوانات الأليفة المتقدمة، وتكرر، ورزو شرس بعد أن وصلت إلى الموتى، و Zlatoustago، حول هذا الصلاة للكتابة عن طريق إقامة، وقبول الذوق، فلاديكو، مع Siem من Uara و صلواتي معهم يعلن منا اغفر ودود " (أغنية 8، ص .83).

جاء الآباء المقدسين في امتثال كامل لتعاليم الرسولية: تعال إلى ضماجة الحقيقة والفوضى، أو بعض المحادثة إلى النور إلى TMA، أو نفس موافقة المسيح مع Veliar، أو كاي سيعود مع الخطأ، أو بعضها إلى كنيسة الله من المعبود؟ ().

كتبت مكتوبوليتان: "يمكن أن تتصرف صلواتنا مباشرة إلى النفوس التي توفيت، فقط لو ماتوا في الإيمان الصحيح ومع التوبة الحقيقيةوبعد في التواصل مع الكنيسة ومع الرب يسوع: لأنه في البذور، على الرغم من الإزالة المرئية منا، ما زالوا ينتمون إلى نفس مجموعة المسيح معنا ". يقود مقتطفات من 5 قواعد للكاتدرائية السابعة المسكونية: " الخطيئة حتى الموت هي عندما تكون بعض، خاطئة، في الأخطاء تقيم، ... يجادل بشكل قاسي على التقوى والحقيقة ... في مثل هذا الشيء، الرب الله ليس متواضعا ولا تؤكد خطاياهم" وفي هذا الصدد، تلاحظ فلادياكا مكارة: "توفي في خطايا مميتة، في غير معروف وخارج التواصل مع الكنيسة، لا تكرم صلواتها، في هذه الوصية الرسولية".

قرارات الكاتدرائية المحلية Laodicine تحظر بشكل لا لبس فيه الصلاة من أجل الوراثة المعيشية: " لا يصلح الصلاة مع heretic أو renegone"(القاعدة 33). " يجب ألا تكون هناك هدايا احتفالية تم إرسالها من اليهود أو اللينات أدناه للاحتفال بها"(المادة 37). تحظر نفس كاتدرائية Laodican أعضاء الكنيسة من أجل الصلاة من أجل القتلى، المدفون في مقابر غير مرتبطة: " في مقبرة جميع أنواع النزوات، أو داخل هنا، فإن لديهم استشهاد من الأماكن، ولن يسمح لهم بالسماح للكنيسة للصلاة أو للشفاء. والمشي، جوهر الحق، الحياة خالية من اتصال الكنيسة لبعض الوقت"(المادة 9). في تفسير هذه القاعدة، لاحظ الأسقف: "يتم الكشف عن هذه القاعدة من كاتدرائية Laodicine من قبل الأرثوذكسية أو، كما هو مذكور في النص" الكنيسة "، كل شخص ينتمي إلى الكنيسة، لزيارة مثل هذه الأماكن الهربية للصلاة والعبادة ، نظرا لأن ذلك يمكن أن يشتبه في ميل هذا أو بدعة وعدم النظر في الأرثوذكسية من خلال الإدانة ".

في ضوء هذا، يصبح من الواضح أن التقاليد القديمة في كل مكان للفصل المقابر الأرثوذكسية من غيرها من الألمانية والتتارية واليهودية والأرمنية. بعد كل شيء، تلتزم الصلاة الفاخرة في معابد المقبرة والصليات، وفقا للخدمة. « موقع الكذب وفي كل مكان الأرثوذكسية» وبعد لكل "زيا الكذب في حالة" الكنيسة لا تصلي.

وبالمثل، لا تصلي الكنيسة من أجل الانتحار. قاعدة timofey المقدسة الإسكندرية، القواعد المقدمة في الكتاب، تحظر الكنيسة الاحتفال بأولئك الذين "الأيدي سوف تهزم نفسك من الارتفاع": "هذا لا ينطبق على الحياة والعرض، لأن هناك انتحار" (الإجابة 14). حتى سانت تيموفي حذر من قبل ما قبل النوم، والتي هذه الحالات "بالتأكيد يجب أن أختبر بكل الدقة، لكنها لا تندرج إدانة".

من الجدير بالذكر أنه على الرغم من أن الآباء المقدسين يحظرون الصلاة من أجل اللمعان والميتين، إلا أنهم يقررون إيجابيا مسألة الاحتمال صلاة الكنيسة للاحتداد، من قبل انسداناتي واختبارات غير محددة أثناء الأشخاص: "أو عانى في زنزانة وهزز سعيدا والعطش، أو خارج المحصنة، ومحاكمة استنفدت، والتخطيط والضرب وأختتم في النهاية على اللحم غير المقيم". "لأولئك - مرسوم القديس, - عندما يسأل بعض الإيمان تقديم الصلوات والنجوم - من الصالحين أن نتفق معه " (انظر: كتاب القواعد، القاعدة 11). هذا هو الدافع وراء حقيقة ذلك "توحيد والإنديك للبكاء والتلطيخ حول التغلب عليها في الفذ ... Nimalo ليس ضارا لأي شخص" [المرجع نفسه].

القواعد الكنسية الكنيسة لا تسمح للفرصة للصلاة من أجل الوراثة والثنيين، ولكن تعلنهم أنفيل وبالتالي حرمان في الحياة وبعد وفاة تبادل الصلاة مع الكنيسة الرسولية للكاتدرائية.

الحالة الوحيدة التمثيل الليتورجي للصلاة والكائنات التي لم يتم الإعلان عنها. لكن هذا الاستثناء يؤكد فقط القاعدة، لأن الإعلان فقط هؤلاء الأشخاص الذين لا يعتبرون الكنيسة الآخرين بالإيمان، حيث أعربوا عن رغبتهم الواعي في أن يصبحوا مسيحيين أرثوذكسيين ويستعدون للمعمودية المقدسة. في الوقت نفسه، ينطبق محتوى الصلوات المعلن عليه، بوضوح فقط على قيد الحياة. لم يتم العثور على صفوف الصلاة حول الإعلانات الميتة.

كتب: "يجب أن لا يشك نيمالو في أن صلاة القديسة الكنائس، وتوفير التضحية والمرض الصدق يستفيد المتوفى - ولكن فقط أولئك الذين عاشوا لأول مرة في مثل هذا الموت كل هذا قد يكون مفيدا لهموبعد ل للمغادرة دون إيمان، الحب الفوري، وبدون اتصال في الأسرار بلا فائدة إنهم يرتكبون جيران تلك التقوى، الذين تعهدوا بأنهم لم يكن لديهم في أنفسهم، عندما كانوا هنا، وليس قبولهم أو لا يقبلون نعمة الله وعدم الرحمة، ولكن الغضب. لذلك، وليس ميزة جديدة يكتسب للقتلى، عندما يصنعون أي شيء معروف لهم أي شيء بالنسبة لهم، ولكن فقط أخرج عواقبهم قبل أن يبدأوا ".

في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، سمح السينودس المقدس لأول مرة الكهنة الأرثوذكسية في عام 1797، عندما يرافقها في حالات معينة من جثة الأجناس المتوفرة، فقط الغناء trisvatoy.وبعد في كتاب "دفتر سطح المكتب من الكنيسة المقدسة Superforces" يشير إلى: " ممنوع دفن iniertsev وفقا لطقوس الكنيسة الأرثوذكسية؛ ولكن إذا مات اعتراف المسيح المسياري الداخلي وليس "سيكون هناك كاهن أو قس من الاعتراف، والذي ينتمي إليه المتوفى ولا خلاف ذلك، فإن كاهن الاعتراف الأرثوذكسي ملزم بإجراء المقبرة للمقبرة، في القوس من قوانين الكنيسة "، وفقا لما يجب عليه الكاهن المتوفى" "احترس من مكان المقبرة في رزاخة و Epitrohili وأومط في الأرض عند الغناء آية: الاله المقدس"(مرسوم السينودس المقدس بتاريخ 24 أغسطس 1797)."

القديس في هذا الصدد، ملاحظات: "وفقا لقواعد الكنيسة، سيكون من العدل إذا كان Sanid وهذا لم يسمح بذلك. السماح بذلك، استخدم التنازل ويحترم الروح التي لديها ختم المعمودية باسم الأب والابن والروح القدس. المزيد من الطلب لا الحق ".

يشرح سطح المكتب أيضا ما يلي: " الالتزام الكاهن الأرثوذكس من Unkerts الاعتراف المسيحي يرجع إلى عدم وجود وجه روحي للاعترافات المسيحية الأخرى، والتي الكاهن الأرثوذكس ويجب أن أتأكد قبل طلب دفن Inovierz (Church Messenger. 1906، 20).

السينودس المقدس في تحديد من 10-15 مارس 1847، تقرر: 1) في دفن الصفوف العسكرية الروم الكاثوليكي، Lutheranskago وإعادة مجالسكاجو اعترافات رجال الدين الأرثوذكسية، عند الدعوة، لتنفيذ فقطما هو مذكور في مرسوم القديس سينودس 24 أغسطس 1797 (إنجاز المقبرة مع الغناء trisword. - مقدس. كذا) 2) رجال الدين الأرثوذكس ليس لديه الحق في الامتداد أولئك الذين لقوا حتفهم في لقب الكنيسة الأرثوذكسية؛ 3) جسم دييكيري من اعتراف كريستيانكاجو لا يمكن تقديمها قبل الدفن في الكنيسة الأرثوذكسية؛ 4) رجال الدين الأرثوذكسية لهذه الرتب لا يمكن جعل ذكريات المنزل وتشملها في ذكرى الكنيسة (حالة أرشيف سان سينودس 1847، 2513) ".

وقد لوحظت هذه الكيلتيئة من التقوى، التي تحظر انتباه الهراء، في كل مكان في جميع الكنائس الأرثوذكسية المحلية. ومع ذلك، في منتصف القرن التاسع عشر، تم كسر هذا الحكم. "القسطنطينوبيل البطريرك غريغوري السادس في عام 1869 وضع رتبة خاصة غير متوفاة، مقبول وللي سينودس. تتكون هذه الذقن من الثلاثة والكافيسما السابع عشر مع الأزاميل العادية والرسول والإنجيل والصغيرة حتى ".

في اعتماد هذه الرتبة، من المستحيل عدم رؤية الانحرافات عن التقاليد البطرية. تم تنفيذ هذا الابتكار في اليونانيين بالتوازي مع اعتماد ما يسمى "Tipicon من كنيسة القسطنطينية الرائعة، التي نشرت في أثينا في عام 1864، تم تخفيض جوهرها لإصلاح وتقليل خدمة العبادة القانونية. رفعت روح الحداثة، التي تخفف من أسس الأرثوذكسية، لجعل مثل هذا القشية وفي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كما لاحظت شركة أرشفة، "قبل الثورة نفسها في بيت الطباعة بتروجراد المنشط، تم طباعتها من كتيب خاص للخط السلافي" China Oneducting عبر الأجنام المغادرين ". يشار إلى هذه المرتبة وبدلا من البانهيد، مع حذف PRIENE، الرسول والإنجيل ".

ظهر هذا "الحشرية على غير المدمرة" في كنيستنا باعتبارها مظهر من مظاهر العقول الديمقراطية الديمقراطية والتجديدة، التي أسرت في بداية القرن العشرين عقول اللاهوتيين الآخرين ورجال الدين. لا يمكن تبرير نصها من موقف الكنيسة الكنسية. نص هذا "الحشرية" في المعهد يحتوي على عدد من العبثات.

لذلك، على سبيل المثال، في بداية "Chinocution" قال: "نماذج نائبة من أجل ذنب المباركةسوف تعاني إلى الكهنة الأرثوذكسية التي يرتكبون دفن جسم USOPSAGGO uninosty.» وبعد أعلاه لقد أظهرنا بالفعل أن شرائع الكنيسة لا "ذنب المبارك" هنا غير مسموح به.

بعد بدء الصلاة المعتادة، تقود "ChinaCution" المزمور 87، والتي تحتوي على وجه الخصوص مثل هذه الكلمات: قصة الطعام التي في التابوت هي رحمة الخاص بك، وحقتك في الموت؛ أصبح الطعام غامضا في ظلام عجائبك، والحقيقة هي لك في الأرض (). إذا حددت أن الكلمة السلافية الكنيسة غذاء يعني "هل هو حقا"، سيكون مزمور العقوبة التي تقرأها عن المتوفى عن غير القمل.

بعد ذلك، يتم توفيره بواسطة المزمور 118، الهتاف المشي في قانون الرب (). يقود القديس في تفسير هذا المزمور حكم السين التنفييف: "ليس من المبارك، الذي ينهار أنفسهم للخطيئة في فساد القرن، لكن تلك التي التأثير على الطريق والذهاب إلى قانون الرب " .

من أجل العدالة، تجدر الإشارة إلى أنه في إصدارات الإصدارات العشرة الأخيرة الخمسة عشر، لم تعد هذه "ChinaCution" مطبوعة.

من السليم من وجهة نظر الموقف التقليدي الأرثوذكسي على السؤال قيد النظر ينبغي النظر في موقف الراهب Mitrofan، الذي أصدر كتابا "حياة بعد ذلك" في عام 1897. نعطي بعض الاقتباسات منه.

"شارعنا الكنيسة حول الصلاة المتوفاة مثل هذا: "الله، الرب، أرواح العبيد من الذين كانوا يفيدون في الإيمان والأمل في القيامة. الله، الرب، جميع المسيحيين الأرثوذكس ". هذا يأتي الكنيسة ومع من هي في اتحاد واتصال لا يتجزأ. لذلك، لا يوجد أي اتحاد وتتواصل مع غير مسيحيين ميت ومع غير منتصب... بالنسبة للمسيحي الحقيقي، بالإضافة إلى الانتحار، لا يوجد أي نوع من الموت يذوب الاتحاد والتواصل مع الحيا - مع الكنيسة ... القديسين تصلي عنه، والصلاة والحيوية، كقوة حية من جسم حي واحد "

"سوف نسأل، ما إذا كان كل هؤلاء في الجحيم يمكنهم الحصول على التحرير من خلال صلواتنا؟ الصلاة الكنيسة عن كل من القتلى، لكن الموتى فقط في فيرا صحيح بالتأكيد سوف أتلقى التحرير من العذاب الجهنمية. الروح، والبقاء في الجسم، ملزمة بالاهتمام بمستقبل حياته مقدما، يجب أن تكسب أن عريضة المعيشة يمكن أن تأخذ تخفيفها وخلاصها على الانتقال إلى الآخرة. "

"خطايا تشكل هولو على الروح القدس، وهذا هو الكفر، شرس، الردة، مواد نية، وكأنه شخص ما يموت، و التماسات الكنيسة المتوفاة وعلى قيد الحياة على الإطلاق لن يساعد، لأنهم عاشوا ويخرجون من التواصل مع الكنيسةوبعد نعم، حول هؤلاء كنيسة بالفعل أنا. لا نصلي» .

من الواضح أن المؤلف في الاعتبار كلام الإنجيل: من المرجح أن نحسب الكلمة على ابن مانشيكاجو، دعه يذهب؛ وحقيقة الروح القدس، لن يدعه يذهب إلى هذا القرن، في أي مستقبل (). من هذه الكلمات الموفرة، خلص العديد من العديد من ذلك، من حيث المبدأ، الإفراج عن الخطايا أمر ممكن في وفاة الخاطئ. العاصمة في هذا الصدد ملاحظات: " عن القديس الكلوري، أو، أن نفسه، في الخطيئة المميتة، ولا يمكن التخلص منها الكنيسة لا تصليوهذا هو السبب، كما قال المنقذ، حولا في الروح لن يترك الذهاب مقدس في هذا العصر، في أي مستقبل ".

قس لم أسمح باستخدام طرق فتح إلى طقوس أجراس الأيقونات المتوفاة.

إننا نقدم عددا من بيانات الآباء المقدسين، والذي يسمونه، الذين يدعون صلاة من الأموات، لم يسمحون بالتزام كنيستيك لأولئك الذين لقوا حتفهم من اتصالات الكنيسة - هراءات ولا حلز.

: "الكنيسة بأكملها تتوافق مع هذا، كدولة من الآباء بالنسبة لأولئك الذين ماتوا في توصيل جسم ودم المسيح يصليعندما يتذكرون في وقت واحد مع التضحية ".

القديس: "إنها مسألة إلهية ومفيدة للغاية - مع الغموض الإلهي والحورد تدليك حول المغادرين في الإيمان الصحيح» .

قس: "الألغاز والكلمات ذاتية الحب الذين غزت مجموعة من الدنيوية والطلاب والرسل الإلهي من المخلص ليس دون سبب، وليس دون جدوى وليس دون الخير النسخة» .

سانت جون زلاتوست: "عندما يقف جميع الناس والكاتدرائية المقدسة بأيديهم بأيديهم، وعندما تأتي التضحية الرهيبة: كيف لا نفقد الله، يصلي من أجلهم (ميت)؟ لكن هذا حول أولئك الذين توفوا في الإيمان» .

على إحياء ذكرى الأجناس في صلاة المنزل

في الكلمات التي وضعناها في البداية البطريرك القداسة وأشار أليكسي في جمعية موسكو لعام 2003 إلى أن الصلاة الخاصة فقط، والصلاة الحائزة فقط مسموح بها ودائما سمحت دائما باللاعب، لكن "للعبادة، نتذكر فقط تشاد الكنيسة، الذي انضم إليه من خلال معمودية القديس". هذا الانقسام إلى الكنيسة والصلاة الخاصة أمر ضروري.

كان العمل العاصمة "على إحياء ذكرى المغادرين حسب ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية" مبتدئ، أسقف كوفروفسكي. في القسم "كانون الشهيد UGRA حول التخلص من الدقيق في وفاة الموتى" يكتب: " روسيا القديمة مع كل الصرابة من موقفه تجاه الموتى، وجدت أنه من الممكن أن تصلي فقط معاملة الأرواح على الإيمان الحقيقي، ولكن أيضا للتخلص من الدقيق في توفي مات. في الوقت نفسه، لجأت إلى وجود الشهيد المقدس Uara. في شرائع خمر هناك كانون خاص بهذه القضية، تختلف تماما عن الكنسي الموضوعة في رئيس أكتوبر في اليوم التاسع عشر ".

ومع ذلك، فإن هذا القسم، وكذلك أقسام "الصلاة حول الأطفال غير القابل للاستبدال والميلون" و "صلاة الانتحار"، سيد أثاناسيوس في الفصل الرابع - "تدليك المتوفى في صلاة المنزل" يكتب بحق: " في صلاة المنزل بالنسبة لبركة الأب الروحي، حتى أولئك الذين لا يستطيعون الاحتفال بهم في عبادة الكنيسة يمكن إجراء. "أمي إلى المغادرين، للتواضع ولتضاعة الكنيسة المقدسة، المنقولة إلى صلاة سيلون عائلة، ستكون أكثر قيمة في أعين الله وهي أكثر قيمة للمتوفي من الكمال في المعبد، ولكن مع انتهاك وإهمال من مواثيق الكنيسة ".

في الوقت نفسه، يلاحظ بشأن المرافق العامة القانونية: " كل شىء يتم تعريف متابعي الفاخرة بدقة في تكوينهم، المعينين بدقة والوقت عندما يجوز لهم أو لا يمكن القيام بها. وهذه الكنيسة المقدسة المثبتة للحدود لا أحد لديه الحق في الجريمة ".

لذا، في جمعية الكنيسة، برئاسة كاهن أو أسقف، لا توجد فرصة للصلاة قانونا من أجل غير غير المعترف بها (وكذلك الانتحار). تجدر الإشارة إلى أنه في أطروحة الأسقف Afanasius، كل من خدمة العبادة والطلب المعتمدة (Chinocution من الجنازة، الخدمة التذكارية). في الوقت نفسه، في الفصول الثلاثة الأولى، لا ذكر خدمة الشهيد UURU ليست كذلك. من الجدير بالذكر أن فلادايكا نفسه يكتب في بداية الفصل الرابع: "لقد لمست الجميع مجموعة متنوعة من الحالات عندما تصاريح الكنيسة المقدسة أو تدعوها، تدعو بشدة في بعض الأحيان للصلاة حول المغادرين. لكن كل مكان الإقامة الحالات المدرجة إرجاع المغادرين أداء مع يهوم. " وهكذا، لا يمكن الاعتراف بشني رينوتر من الخرز من الخدمة غير القانونية للشهيد URU باعتباره نصا لطيفا للأرثوذكس، ولا الكنيسة الأرثوذكسية.

فيما يتعلق بإمكانية الخصم في صلاة المنزل المتوفى الذين لا يمكن تذكرهم في جمعية الكنيسة، تم التعبير عن العديد من الآباء المقدسين.

قس لقد وجدت أنه من الممكن أن يكون هذا الموحلة فقط سر: "ما لم يكن لكل منهما في روحه يصلي من أجل ذلك ويخلق الصدقات لهم. "

القس الرجل العجوز ، عدم السماح للصلاة الكنسية لأولئك الذين لقوا حتفهم خارج الكنيسة (الانتحار، هراء)، أراد أن يصلي من أجلهم من أجل ذلك: "لدينا شخص ما، الرب، الروح المتوفاة من والدي: من الممكن تناول الطعام، تهين. اللصوص تترتبأ. لا تضعني في خطيئة صلاة هذا، ولكن نعم سيكون هناك إرادة مقدسة لك. "

القس الرجل العجوز كتبت راهبة واحدة: "بالنسبة لقواعد الكنيسة، تذكر الانتحار في الكنيسة لا ينبغي، والأخت والأقارب يمكن أن نصلي من أجله سيلينوكم عمر رجل يبلغ من العمر ليونيد بول تامبوفتسيف للصلاة من أجل والديه. اشرب هذه الصلاة ... وأعطها أصلية مؤسستها. نحن نعلم العديد من الأمثلة التي مرت بها الصلاة من قبل الرجل العجوز ليونيد، كثير من مهدئ وراحة ويتضح أن يكون أمام الرب ".

يجبر شهادات الآباء المقدسين الذين استشهدوا بنا، في اتفاق كامل مع كلمة البطريرك القديم أليكسي الثاني، لوضع في كنيستنا مسألة إلغاء الدائرة السنوية من الدائرة الليتورجية السنوية التي لم تنص عليها عن طريق الشهيد غير البائعين URU، على عكس معايير الكنيسة الكنسية.

في جميع الاحتمالات، فقط Canon Martyr Uru (ولكن، بالطبع، وليس ما يلي اليقظة فيغيل") يمكنك في حالات معينة "نيخا من أجل الذنب نعمة" يوصي لبناء الركاء المنزلي للفنكين الميت غير الخيالية مع حظر إلزامي قراءة هذا الكنسي في الكنائس الأرثوذكسية والصليات في الخدمات العامة والهزات.

المؤلفات

1. ، تجهيز. اجتماع الرسائل إلى رهبان. المجلد. II. سيرجيف بوساد، 1909.

2. أثاناسيوس (ساخاروف)، أسقف. على الاحتفال بالمتوفي وفقا لميثاق الكنيسة الأرثوذكسية. سانت بطرسبرج، 1995.

3. بولجاكوف S.N. كتاب مجلس الكنيسة المقدسة. م.: 1993.

4. ، مقدس. حياة القديسين. اكتوبر. 1993.

5. مجلة البطريركية موسكو. 2004، رقم 2.

6. ماكاريوس (بولجاكوف)، ميتري. اللاهوت العقائدي الأرثوذكسي. T. II. سانت بطرسبرغ.، 1857.

7. لي. اكتوبر. م .: إد. مطرب البطريركية، 1980.

8. Mitrofan، الراهب.وبعد الآخرة. سانت بطرسبرغ، 1897؛ كييف، 1992.

9. nefedov g.، بروت. الأسرار والطقوس الكنيسة الأرثوذكسية. الجزء 4. م.، 1992.

10. ، الأسقف. قواعد الكنيسة الأرثوذكسية مع التفسيرات. الثالوث المقدس Sergiev Lava، 1996.

11. نظرة عامة. م .: إد. البطريركية موسكو، 1977.

12. الكنيسة. الجزء 3. م.: إد. البطريركية موسكو، 1984.

13. Feodor Studit، الإعدادية. خلق. T. II. سانت بطرسبرغ.، 1908.

14. ، مقدس. تفسير 118 مزمور. M.، 1891.

15. ، بروت. قانون الكنسي. م، 1996.