أصبح Ignatius Loyola مشهورا. الموافقة على ترتيب اليسوع من البابا
السنوات الأولى (1491-1521)
جاء من عشيرة الباسك القديمة. وفقا للبيانات غير الموثقة، كان أصغر من 13 طفلا. في سن الرابعة عشرة، ظلت أورفا مستديرا، وأرسله الأخ الأكبر إلى أرغيلو إلى جون فيلاسكويز أمين صندوق ساحة القشتالية. هناك خدمت في الصفحة. بعد أن وصلت إلى سن الأغلبية، انتقل إلى الخدمة العسكرية. في وقت لاحق، قول شبابه حول. جونزاليس دي كامارا، وصف نفسه في تلك الفترة بالكلمات التالية: "منتبه إلى ملابسه، نجاحا ممكنا في النساء، جريئة في إجازته، مما تسبب في مسائل الشرف، الذي لم يخاف من تلقاء نفسه، تقديره بثمن بخس حياته وغيرها، نظرت إلى الفاخرة ... "
1521 الدفاع بامبلونا
في الألكال، كما هو الحال في برشلونة، فإنه، بالإضافة إلى الطبقات في الجامعة، قام بتعليم الأطفال التعليم المسيحي وأمر كل من ناشد له المساعدة. وفي هذا الصدد، جاء Ignatius إنكارا، تم اعتقاله، وبعد 42 يوما من السجن تم الإعلان عن جملة، يحظره على توجيه ونعظ تحت الخوف من التغلب على الكنيسة والنفط الأبدية من المملكة. بعد ثلاث سنوات، يمكن إزالة الحظر إذا كان القاضي أو النائب العام سيمنحه. الأساقفة توليدو أوصت Ingnatia بعدم البقاء في Alcale ومواصلة دراسته في سالامانكا. ومع ذلك، في سلامنكا، تم دعوة سالامانكا، بعد وصول أغناتيوس إلى مقابلة مع دير الدومينيكان وبدأت في طرح التمارين الروحية التي قدمها في Alcale. تم تقديم القضية إلى محكمة الكنيسة. لم يجد القضاة أي بدعة في تدريسه، وبعد 22 يوما أخرى أطلق سراحه. بعد ذلك، قرر مغناطيوس مغادرة إسبانيا وذهب إلى باريس.
1528-1534. سنوات من التمرين. باريس
واعثا
- شناتي لوولاولا تمارين روحية. مذكرات روحية. - موسكو: معهد الفلسفة واللاهوت والتاريخ.
- شناتي لوولاولا حاج قصة عن حياته، أو السيرة الذاتية. - موسكو: كلية الفلسفة واللاهوت وقصص القديس توماس أكويناس في موسكو، 2002. (ترجمة A. N. Koval)
مؤسس أكبر أوردن للكنيسة الكاثوليكية (في عام 2003، "البابا البابا" لديه أكثر من 20 ألفا)، أنشأت أقوى منظمة في أوروبا لا شيء تقريبا. أصبح أعضائها مشهورا مثل أسياد المؤامرات والمؤامرات، لكنهم لم يشكوا فيهم على الإطلاق، وليس الرغبة في بناء أول خدمة استخبارية فعالة. حلم Ignati Loyola فقط لتصبح القديسين. الاستشهاد الشديد والمال في سداد الإبداع من الرعاة والخبرات الصوفية والمحاسبة البيروقراطية للتجربة الروحية في قطيع، واستقر في الاستدامة الذاتية والقوة غير المحدودة تقريبا - كل هذه التناقضات حصلت تماما على لوول، وفي طلبه. البداية، لوولاولا كان تحت تصرفه فقط قوة روحه وصادقة، الوصول إلى الإيمان بالبيان - بما في ذلك الإيمان بأعلى وجهةه. وهذا الإيمان مبرر تماما. على شرف أول جيسوتا يجب القول أنه لم يوصى أبدا بشيء آخر لم يواجه نفسه. حتى "الشك في الجسد" والمعاناة القاسية، مرافقة مثل هذا الشك، حاولت لويولا أولا على نفسه، وحتى بعد ذلك أنشأ مجموعة من التمارين من التمرينات من تجربته الخاصة.
حروب المعوقين
ولدت المؤسس المستقبلي لترتيب Jezuiti Ignatius Loyola في عام 1491 في لغة الباسك (إقليم الباسك)، في شمال إسبانيا، وحصل على اسم طويل ومزهور - Intig Lopez de Real Othis-I de Loyola. كان INTIGO طفلا ثالثا عشر في الأسرة، لذلك لم يكن لديه الاعتماد على ميراث كبير. ومع ذلك، فقد اعتبر أحد أكثر الأيام قديمة في الباسكون، وبالتالي فقد تم فتح جميع الطرق لشبكة الريول الشابة، سواء كانت مهنة كاهن أو جيش. اختار والد مسار صغار للشباب وترتيبه للخدمة إلى أمين الصندوق الملكي دون جوان فيلاسكيز. لم يختلف مستقبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية المقدسة في السلوك التقريبي ثم في عام 1515 حتى قبل المحكمة للمشاركة في بعض "الجرائم الخطيرة والخائن". ومع ذلك، فإن حماية خوان كانت أقوى من أي اتهامات، وانطلق شاب مع خوف خفيف. لحياة الكنيسة، دوناستا، لم يسحب على الإطلاق، ووفقا للاعتراف بالرفاق، الذين كتبوا سيرته الذاتية، "حتى 26 عاما، كان رجلا مكرسا لصخب دنيوي، وأول مرة من دواعي سروري أن تناسب التمارين، لأنهم يمتلكون رغبة ضخمة و fussy لسرقة المجد " في كلمة واحدة، حيث تم الاعتماد على النبلاء، كانت Loyola سيرا على الأقدام والنسب، وإلى جانب ذلك، فإنهم غير نشطون أيضا، لأنه لم يكن يعرف كلمة على اللاتينية وقراءة روايات Knight فقط ترجمت إلى الإسبانية. حلقت هذه الروايات عن رأس دون انطباعي، وهو ينغمس بكل سرور في أحلام مآثر التاليت ووزارة سيدة القلب. ومع ذلك، فإن الطفالة الباهظة جعل نفسها شعرت بالفعل بعد ذلك - كعيدة من القلب، اختار شخصا نبيلا، أنه لم يكلف نفسه عناء ندعوها نيابة عنه حتى على منحدر السنوات اللازمة لسوء السيرة.
مع وفاة دون خوان في عام 1517، لم تنتهي مهنة المحكمة في دوناستا، أخذه إلى خدمة نائب الملك نافار، تعلق مؤخرا إسبانيا بالمقاطعة التي كانت في مكان قريب من الأماكن الأصلية لويولا. هذا هو المكان الذي قدم فيه Guty Idalgo القضية لتحويل المجد الفارسي.
في عام 1521، غزت الفرنسية الفرنسية في نافارور، وكانت ليولا في قلعة بامبلونا المحاصرة. لم يشك قائد القلعة في أن المدينة سيتعين على المدينة أن تمر، ولكن بسبب منع إراقة الدماء، أرسلت إلى عدو البرلمان. في ورطة كجزء من الوفد، لم أكن مفهوما بعد أن أصيب أسلحة لويولا الشابة، التي ألقت من الدوافع الفارسية، ألقت المفاوضات، ويبدو أن ذلك تجولوا على التجول الفرنسي بأنهم أخذوا الهجوم.
سبق الهجوم إعداد فني قوي، الذي وضع الصليب على مهنة لويولا العسكرية: إن النواة توقف ساقه اليمنى، وينبط اليسار حطام جدار القلعة. نظرا لأنه لا أحد يريد القتال من أجل القتال، فإن القلعة التي استنتجت على عجل، وبعد ذلك كان الدوران الفرنسي هو إظهار النبلاء. تم تزويد دون بطل بإرضاء الرعاية الطبية، ثم تم نقله إلى قلعة لويولا العامة.
ربما كان الأطباء متأكدين من أن الجرحى لن ينجو. بسبب التثبيت بشكل سيء مكتمل، نمت القدم اليمنى بشكل غير صحيح، وانخفض الأطباء مرة أخرى لإرساء العظام كما ينبغي. نتيجة لذلك، توفي Loyola تقريبا، لكنها اكتشفت بالرعب أن الساق اليمنى أقصر من اليسار، ويفتح العظام على الركبة. لم يترك الطرف المشوه مع صورة الفارس، وأمرت بإزالة اللص، وهو ما لم يكن يستحق حياته مرة أخرى. حفرت متفوقة، لكن الساق من هذا لم تصبح أطول، وغرق الفارس الفاشل إلى حزن.
طالب المريض بالروايات الفارسية، ولكن كان هناك كتابان فقط في القلعة - حياة القديسين وترقية قصيرة من الأناجيل، أصبحوا موضوع دراسة وثيقة. بمرور الوقت، بدأ خيال الليول في العمل مع صور جديدة، وحلم بشكل متزايد بعدم الأعياد والصيد، لكن "حول الذهاب إلى القدس حافي القدمين، لتناول الأعشاب الحية وجعل جميع الممرات الأخرى من التوبة، كما رأى ، صنع القديسين. اكتسب الطموح الذي لا حدود له في حيدالغو قصة جديدة - حلم برمه أقوى من الشهداء المقدسة ويترك وراءهم الأقداك الأكثر شهرة في إنكار الذات.
سرعان ما اندلع خيال المريض حتى يبدأ في الحلم بالواقع، علاوة على ذلك، لم تتركه مجموعة متنوعة من الرؤى حتى نهاية حياته. عندما، في واحدة من الليالي بلا نوم، نشأت صورة مادونا مع طفل رضيع، وقد تم تبديد لوليوفل في الشكوك في مهمتها العليا. الآن عاش فكرة واحدة فقط - أن تأتي إلى القدس وتحويل الأتراك إلى المسيحية. لم أكن أهلا أي شخص من المنزل دون، بعد الإصابة، أصبح سرايا للغاية. يستعد هودغ، لويولا مع رأسه استسلم للحياة المقدسة، ولم يعد يمنعه.
إقليم الباسك
إن مشاهدة كتابين أثناء المرض، توصلت لويولا إلى استنتاج أن الرسلى الحقيقية تصل دائما إلى شعور بالضمان السليم، وبدأت حياة التنقل الخاصة به من نمط دون كيشوت. ذهبت التبشيرية المستقبلية في طريقها إلى القدس إلى النزاع اللاهوتي مع نوع من Magomen، الذي جادل بأن العذراء الإيمان يمكن أن تكون أضعف مخزنة، ولكن لأسباب واضحة لا يمكن أن تكون عذراء خلال الولادة. لم تجد Loiola حججا جيدة ضدها وترويجها إلى أن MaV لم يختار الابتعاد عنه. نفس الشيء الذي تم تدريسه بين رغبات الغضب المتواضع وقتل ماور. ونتيجة لذلك، جعل الحاج من الممكن اتخاذ قرار إلى مولو - لم يذهب بعد زميله المتقاعد وظل مافر على قيد الحياة. مرة أخرى لويولا، من أجل أن تتحول أخيرا إلى تجول الصالح، أعطت ملابسه النبيلة. ومع ذلك، اتضح أن المتسول اعتقلوا، والاشتباه في أنه سرق هذه الملابس.
طريق INTIGO، الذي لم يصنع نفسه الآن، يكذب في برشلونة، من حيث كان يعتزم الإبحار إلى إيطاليا وإلى الأرض المقدسة. ومع ذلك، كان الطاعون وهو يسير في برشلونة، وتم تأجيل لويولا في بلدة مانريسيا، حيث فقد أخيرا ظهور لا نوبل - تحول إلى أكتوام، على قيد الحياة. بحلول الوقت الذي تمكنت Loyola من التعود على الرؤى، بعد الوظائف والصلوات متعددة الأيام، كان لديه قليلا تقريبا كل يوم. كان الحاج مرارا وتكرارا "الجسم الأبيض"، الذي اعترف فيه المسيح، كما أنه شيء يشبه ثعبان مع الكثير من العينين، الذي حدد الشيطان. وفي كل صباح في الصباح، شعرت بأكثر الثالوث المقدسة "في شكل شخصية من ثلاثة مفاتيح"، وبعد ذلك صوبت لتناول طعام الغداء. في بعض الأحيان كانت الرؤى أكثر هبطت. لذلك، رفض Loyola اللحوم تماما، ولكن مرة واحدة، عندما استيقظ، كانت هناك رؤية مميزة لبعض طبق اللحوم أمام عينيه، ولا ترغب في معارضة إرادة الله، والزيزيير الملتزم بالخط النباتي.
إينياغو رست بلا كلل لجسته - وهي تشارك بانتظام في التطعيم الذاتي، وتوقف عن قطع أظافره وتمشط شعرها، وذهب حافي القدمين، وما إلى ذلك، ولكن ليس كل النعيم المرغوب فيه. يحذت الفارس السابق خطايا الشباب. اعترف مرارا وتكرارا، ولكن في كل مرة أطلق سراحها في الذاكرة في كل مرة سقط فيها مرة أخرى في اليأس. بمجرد أن أعلن عن الخالق، الذي سيتم تجويعه حتى يتلقى الغفران الكامل والنهائي. كان Devoteee جائعا لمدة أسبوع حتى أخبره الكاهن أن يبدأ في تناول الطعام.
أخيرا، في عام 1523، لا يزال ينقذ في فلسطين، كالمعتاد يرافقه مع أفعال تستحق ريشة الرحم. أولئك الذين تراكموا في التسول المال Loyola اليسار في المحل في الميناء وفكر لفترة طويلة، هل يستحق أخذ مكبس أو الاعتماد على قضايا الطعام في رحمة الله. حسنا، خلال ذوبان أنا أليتقالي، فإن فريق أخلاقه يفكر بالفعل في زرعه على بعض الشاطئ المهجور.
وفي 1523 أغسطس، دخلت لويولا على الأرض المقدسة، حيث التقى بسلسلة جديدة من الرؤى والكشف. يبدو أن Devotee قد فقدت القدرة تماما على معنى المعنى. في القدس، على سبيل المثال، سعت إلى الوصول إلى جبل إيلون، حيث بقيت بصمات قدم يسوع على الحجر، وفعلت هناك، مما أدى إلى إعطاء السكين للحراس التركي. صلى لوولاولا على الجبل، تلقى الرؤية، وعادته، عندما أدرك فجأة أنه لا تفكيك حيث كانت الساق اليسرى مطبوع على الحجر، وأين الحق. اضطررت إلى إعطاء الحراس أكثر ومقصا لتفقد الحجر المقدس مرة أخرى.
عندما كانت جميع مزارات القدس غمرت، قررت لويولا أن تبدأ أخيرا في تنفيذ حلم علاج الأتراك، معظمها ما زالت عربا في الإيمان الكاثوليكي. وهنا لأول مرة بعد أن كان النواة الفرنسية في ساقه، واجهت لويولا حقيقة قاسية. يمثل ممثل ترتيب الرهبان الفرنسيسكان، الذين جعلوا أفعال الحجاج، خادمة قاطعا له بالوعظ. وضع فرانكيسكان أنني في ظهور ذلك، أولا، لا يقول في التركية، ولا باللغة العربية، ثانيا، لا يمكنه توصيل أفكاره حتى باللغة الإسبانية، وثالثا، ليس لديه أي فكرة عن اللاهوت الكاثوليكي، وبالتالي، تقع حتما في البدعة وبعد لتجنب المشاكل المتعلقة بأنشطة حاج لا يمكن التنبؤ بها، ترحيل فرانسيسكيسكار إلى أوروبا على متن سفينة واحدة مع عناصر غير مضطربة الأخرى، وجاءت وحد من الحملة الصليبية الهواة من النبيل الإسباني.
أصبح هذا الفشل صدمة حقيقية - فهو، لقد جرب نفسه أن الرب يطعمه في طريقه دون أي نجوم وسيجعل "الأتراك" فهم اللهجة القشتيلة، واجهت بشكل غير متوقع مقاومة الكنيسة الكاثوليكية، والتي كانت مجرد الذهاب إلى يخدم. أدركت لويولا أنه من المستحيل الاعتماد على معجزات واحدة، ومن المستحق أن يحاول تحقيق فكرة التبشيرية عن الوسائل الدنيوية. لذلك ولدت Loyola الجديدة - حساب وسرية ومصرح، مستعدة للتظاهر بالإذلال والانتظار.
الرجال في الثياب السوداء
في عام 1525، عاد بعد مغامرات واختبارات طويلة في إسبانيا، قررت Loyola بحزم التعرف على اللاهوتي ودخلت الطالب في مدرسة منتظمة، حيث تم سحب الأطفال اللاتينية. والآن "الفقراء لحاج Iniiigo"، وهو ما يسمى نفسه في ذلك الوقت، فكرت في الخبز كان أكبر بكثير من ذي قبل. من الآن فصاعدا، حيث كان Loyola، كان يحاول العثور على رعاية غنية، من بين السيدات النبيلة. كان مقدمي الرعاة الأولين من Señoras Señoras - Isabelly Roselley وأغنيس باكالي وأغنيس باكالي، وفي المستقبل Loyola يعرف دائما أين تأخذ المال.
تنطفئ السنة في مدرسة برشلونة، ذهب لويولا إلى جامعة الألكال، حيث التفت إلى علوم جادة. هنا، أنشأت طالب كبير أيضا روابط مع الأشخاص المؤثرين المحليين، وبدأوا في طرق مجموعة المتابعين. في البداية، دخل ثلاثة طلاب دائرة الليل، الذين بدأوا في قراءة معلمه الروحي. على الرغم من الأبعاد الصغيرة لمنظمتهم، توصلت لويولا إلى موحدة لها. ارتدى أتباعه قبعات مدببة، والأردية الرمادية الطويلة، وحبل حبل والأحذية المهجورة. قريبا في الألكال تكلم عن الشباب الغريب ومعلمهم الكاريزميون. عاش الطلاب لوليول من قبل المحاذاة، التي أجريت على المربعات ذات الخطب الساخنة وتجمعت الصدقات، والتي أعطيتها بكل سرور من قبل المواطنين المعرفين، وخاصة الأرامل الغنية والعذراء القديمة العذراء.
إن الرغبة أو لا، غزت لويولا مجال مصالح الطلبات الرهبانية، والتي كانت موجودة على حساب التبرعات ولم ترغب في مشاركة أي شخص. بالإضافة إلى ذلك، في ذلك الوقت، أثير الإصلاح في أوروبا، والتي تهددها استطلاعات الكنيسة الكاثوليكية، ولويولا وأتباعه الحافي القدمين مثل ممثلين عن بعض الطائفة. نتيجة لذلك، احتجزت Loyola من قبل سلطات الكنيسة الألكالا واستجوها مع النائب المحلي. قبل الداعية المشحونة ذاتيا، احتمال أن تكون في أيدي محاكم التفتيش المقدس، والتدخين، ما هو الأمر، وافقت Loyola بسرعة على الوفاء بجميع متطلبات النائب. من الآن عليه ولدت طلابه بارتداء ملابس غير عادية، ويمكنهم الوعظ فقط في نهاية التدريب.
وبالتالي، فإن أحلام Hidalgo مرة أخرى لم تقف المصادمات مع الواقع، لكن Loyola أصبحت بالفعل مقاتلا سياسيا قويا ولم نتخلى عن بسيطة للغاية.
في عام 1527، أخذ أتباعه إلى سلامانكا، حيث كان لديه أيضا جامعة، وتكرر التاريخ بالضبط تقريبا. أخذت الكنيسة مرة أخرى دائرة اللوح إلى قلم رصاص، ومرة \u200b\u200bأخرى تتبع الاعتقال. تم تفاقم الوضع من خلال حقيقة أن لويولا، الذي يبحث باستمرار عن رعاة، رفعت بشكل مؤقت نائما نويا ينظر - الأم وابنتها، التي قررت تغيير حياته المقدسة على مثاله وعيش حياته المقدسة. هربت النساء من المنزل، وتم الاحتفاظ بهدويل في السجن، بينما لم يعودوا إلى ديارهم بعد شهر.
تعلق الظل الرهيب من محاكم التفتيش على لوليول مرة أخرى، وتمكن مرة أخرى من التخلص من الوعد بعدم الوعظ قبل استلام دبلوم. أصبحت Loyole الآن من الواضح أنه في إسبانيا لم يكن لديه ما يفعله، وانتقل إلى Sorbonne لتجنيد الرعاة والطلاب هناك.
منذ أن كانت جامعة باريس في تلك الأيام تقريبا المكان الأكثر ليبرالية في أوروبا، لم يعد بإمكان محاكم التفتيش أن تكون خائفة ولويلولا تحولت بالكامل. الآن كان يبحث عن عدم الضعف marginalov، والطلاب الذكية والطالبات الموهوبة والموهوبين. الشيء المدهش الذي امتد به هؤلاء الأشخاص إليه. والحقيقة هي أنه بحلول ذلك الوقت لا تعلم Loyola فقط السيطرة على نفسيته، ولكن أيضا تمكنت من تبسيط وفهم تجربته الروحية. تم تصنيف الرؤى بشكل صارم ووصفها، وتخضع استغلال أسألسكي للمحاسبة البيروقراطية. وبعبارة أخرى، تمكنت ليولا، التي شهدت الكثير مما كان يتعرض للقديسين من الكتب، من تحويل تجربته في نظام التمرين، وجود أقرب تناظرية إلا في ممارسات اليوغيك.
"التمارين الروحية"، التي جمعها لوليول، كان له حقا قوة تأثير خطيرة. اقترح الممارس أن يمر أربع خطوات، مذكورة مشروطة من قبل "الأسابيع". في المرحلة الأولى، كان الطالب الذي يكشف عن نوعه من الحرمان هو التفكير في خطاياه، تخيل جثته، التي تصدرها الديدان، تمثل الدقيق الجهندي، إلخ. على خطوات أخرى، عقليا لرسم المؤامرات الإنجيلية، على سبيل المثال، على سبيل المثال، على سبيل المثال، على سبيل المثال، على سبيل المثال ثالثا - استشهاد المسيح، وعلى الرابع هو قيامه وصعوده. لذلك تحت قيادة Loiola، تلقى الناس تجربة عقلية فريدة من نوعها، والتي تحولت عادة إلى أن أكثر الخبرة حيوية طوال السنوات التي تعيش بالفعل، وقد وصلت إلى رؤى ودول متعددة من الوعي، أصبح أتباعا مخلصا لمعلمهم.
كان من الصعب أن يقنع الشخص أن يبدأ الانخراط في طريقة الليول، ثم مشى المعلم الكاثوليكي الجديد حديثا على أي حيل. مثال حي هو قصة مع مدرس مؤثر فرانسوا كزافييه. لبدء بداية، افتتح طالب شيخوخة من الرعاة الأثرياء أستاذا للقرض، لكنه اتضح أنه لا يكفي. في أحد الأيام، بدأ كزافييه في طلب "الفقراء" للعب دفعة من البلياردو. لويولا، إبزيم القلب، وافق - شريطة أن يطيع الخاسر الفائز. أقرت المحكمة السابقة البروفيسور، كزافييه تدريب Loiol، وبعد ذلك ظل مشمسا كبيرا لأفكاره حتى نهاية أيامه.
بعد بضع سنوات من الحياة في باريس، جمعت Loyola دائرة من ستة طلاب من حوله، الذين اشتعلت بإطلاق النار فكرة أن تصبح "فرسان روحي" وتحول إلى شعوب نارهورستان الكاثوليكية في الشرق. أتباع Loiola Reappeared الزي الرسمي - هذه المرة كانت ملابس سوداء طويلة وقبعات سوداء واسعة جدا. والآن قد حان اليوم الذي طال انتظاره. في 15 أغسطس 1534، تم جمع مجموعة من المصلين في كنيسة تحت الأرض، حيث، بحسب الأسطورة، تم قطع رأسها من قبل التهاب ديونيسيوس، وتحت تمثال القديس يحمل رأسه في يديه أقسم رسميا للعيش فيه العفة والفقر والطاعة، وكذلك للتعامل مع أعمال الله. لذلك أصبحت لويولا أخيرا في رأس المنظمة، والتي، في رأيه، كانت تنتظر مستقبل كبير. تحولت مستقبل المقدس إلى اليمين تماما هنا.
من أجل عام
على الرغم من أن مجموعة Loiol كانت جيدة الانضباط الداخلي، إلا أن أعضائها، باستثناء Loyola نفسه، كان له تدريبات لاهوتية ممتازة، والشروع في الخطب دون إذن من الكنيسة لا يمكن أن يكون. لم يعد Loyola نفسه، الذي دعا نفسه إلى أنجغو، لكن Ignatiya، لم يرغب في تكرار الأخطاء القديمة وأرسل اثنان من طلابه إلى أبي حتى يعين اللقب الروحي له وشركاهه وسمح التبشيرية. لمفاجأة العديد من أبي، ذهب بول الثالث إلى المجتمع نحو. والحقيقة هي أن الكاثوليكية في تلك السنوات شهدت أزمة خطيرة والعرش البابوي لا ينتقد فقط كسول. ولأول مرة منذ سنوات عديدة، بدا أن أبي الشعب النادح ومهذب، جاهز، وليس تجنب بطنهن ودون مطالبة أي جوائز، للعمل في فائدة سلطة البابوية وقح. سمحت بافيل الثالث لعشاق الذهاب إلى فلسطين، لكن الحرب بين البندقية وتركيا بدأت مستاء من خطط المبشرين - حلم الليول، بدا أنه انتقل مرة أخرى إلى إفرازات غير قابلة للتحقيق.
جاء الفكر الادخاري إلى Ignatia في عام 1537، عندما زاد المجتمع بالفعل من المجتمع، وأصبحت آفاق الوصول إلى فلسطين شبحي تماما. قدمت Loiola دورة رائعة تركت التربة من تحت أقدام جميع خصومه المحتملين "، اقترحت خدمات منظمته إلى أبي الروماني، مع إلقاء نفسه وجميع أنصاره على طلبه الكامل. كان من دواعي سرور بول الثالث أن تكون مساعدة غير متوقعة وبارك إنشاء "يسوع فالانجي"، رغم أنه لم يؤمن بالنجاح في هذا المشروع.
وفي الوقت نفسه، كان الصراع السياسي حول المنظمة الجديدة بدأت للتو. كانت الأوامر الرهبانية المتنافسة من أوغسطيس والومينيكان تتمايل حول محكمة لوليول، تفيد بأنه وأتباعه هم لربيريون على شكل جيد. كانت التهمة خطيرة، لكنها غير محمية، وفي 1538 Loyola تم تبريرها في جميع المقالات. الآن ضربة في المستقبل القديس نفسه. تعهدت مؤسسته بمحاربة الدعارة في روما. نظرا لأن المدينة الخالدة كانت حريصة على بيع الأصناف المختلفة، فقد بدات المهمة مستحيلة، لكن Loyola تم تعامل معها ببراعة معها. أصبح المال الآن العديد من الرعاة (كما هو الحال دائما، معظمهم من النساء الأثرياء) يهدفون إلى بناء "دار مارثا المقدسة" - وهو ملجأ للنساء الشوارع الذين يرغبون في تغيير المهنة. بدأت شوارع رأس المال البابوي في السير في موكب مورق مع الصلبان والجبن - ل Loyol نفسه تلا الأمر في حيرة توب، مغلق في ملابس بيضاء جميلة ومع إكليلز على رؤوسهم. توقفت المواكب بالقرب من منازل المستفيدين الكبيرين ومكافأوا الشرف لأصحاب السخية. أصبحت البغايا في الشوارع أقل بشكل ملحوظ، ويمكن الإبلاغ عن كوريا البابوية أن نائب هزم، وكسر سلطة الليل بين الناس بين الشعب وبين الرعاة الأثرياء.
لكن المعارضين قد سحقوا في عام 1539، عندما أظهر بول الثالث مشروع ميثاق للترتيب المستقبلي للفرسان الروحي. "نعم، نفس إصبع الله!" - هتف أبي، على دراية بالوثيقة. في 27 سبتمبر 1540، تمت الموافقة على الميثاق وكانت ميرا "مجتمع يسوع" مع أعضاء يسويتين ورئيس عام. بطبيعة الحال، أصبح الجنرال مغناطيوس لويولا.
استولت ميثاق المجتمع بول الثالث مرة واحدة عدة نقاط. بادئ ذي بدء، فقال أن اليسوعيين "ملزمون أن تكونوا صحيحة لإطاعة والدنا الأقدس - أبي وجميع الخلفين منه". ثانيا، حدد الطلب الجديد أهدافا فريدة من نوعها وتهدف إلى تحقيق أساليبها الفريدة. لم يكن "جمعية يسوع" أمرا راحديا تقليديا، أعضاؤه يعيش حياة متفائلة في الأديرة. لم تصبح Jesuits راهبات على الإطلاق - كانت هذه كهنة أو حتى اليونيتي، الذين اعتمدتوا عهدا راهبا، وكذلك وجود طاعة إلى البابا الروماني.
أعلن المهمة الرئيسية ل Jesuits تعليم الشباب. كان من المفترض أن ينشئ الأمر مؤسساته التعليمية الخاصة به، وكذلك الإدارة في جامعات أوروبا، حيث أن الشباب سيشعرون بالروح الكاثوليكية. تم النظر في المهمة الثانية من جيسويتا التبشيرية: كان كل عضو في النظام ملزم بأن يكون مستعدا للوعظ في أي وقت للتبشير في أي وقت في العالم وحمل خدمة لاستلام أوامر جديدة. أخيرا، تهدف Jesuits إلى محاربة الهاوية وكلها بقوة تعزيز التأثير السياسي لأبي. لهذا، كانت هناك تقنيات خاصة في ترسانة. بادئ ذي بدء، يمكن أن تصبح Jesuits اعتزازا للأشخاص النبيلين والمؤثرين، دون استبعاد الأشخاص المتجلين، مما جعل من الممكن التأثير على الوضع على أعلى مستوى. ولكن حتى البقاء دون الوصول إلى العالم القوي من هذا، قد يكون اليسوع مفيدا للبابا، لأنه اضطر إلى مراقبة رأي عام، اتبع تطوير الأحداث في تلك المدن والبلدان التي سيتم فيها إرسال ترتيب العام إلى أعلى.
سرعان ما أقدر Pavel III آفاق الافتتاح واستمتعت بالمجتمع بامتيازات مثل هذه الامتيازات التي يجرؤها Ordinariary والأحلم. وبالتالي، سمح للجسم بالوعظ، والتدريس والتخلي عن الخطايا، حيث يستغرقون فقط، وكذلك رفض العقوبات التي تفرضها الكنيسة. استفادت أجهزة Jesuits من الفرص الغنية بالكامل وجعل كل شيء لإغراء أبناء الرعية الأخرى. تم تعيين العقوبة على خطايا جيسويتا أقل مرضا من الكهنة الأخرى، وتوصلت الوجوه إلى الاعتراف ب "عكس يسوع".
بموجب القيادة الصعبة، بدأ ترتيب لوليول في اكتساب القوة بسرعة، وبعد بضع سنوات، قام آباء يسويتين بتدريس الشباب بالفعل الشباب في جميع الجامعات الأوروبية الكبرى، واعترفوا بممثلي بأكثر من الألقاب النبيلة ودفع سكان أكثر البلدان نائية إلى الكاثوليكية. ذكر Francois Xavier، على سبيل المثال، باسم Francis Xavury، المشروع بنجاح في الهند والصين وإندونيسيا واليابان. وهكذا، بدأت اليسوعيين في تزويد الموظفين المدربين تدريبا جيدا في العرش الرومانيين في مواقف الكنيسة، وتعزيز تأثير روما السياسي بشكل ملحوظ في الشؤون الأوروبية وحمل الكاثوليكية للشعوب التي عرفت سابقا عن المسيحية فقط.
لويولا نفسه، وافق أخيرا على السلطة غير المحدودة، واستمتع بها بخيال غريبة له. على سبيل المثال، يشتهر Jesuita، مشهور بمنح دراسته، في العمل في مطبخه، والآخر الذي جاء من نوع نبيل، أرسل هذا المطبخ إلى الاجتياح. في مؤسسة أطلقت بسرعة الجذور في جميع البلدان الأوروبية تقريبا، جلبت Loyola أمر الحديد: لذلك، تم إنشاء مراسلات منتظمة بين مختلف الخدمات والمؤسسات والمكاتب التمثيلية للشركة، وانخفاض عدد المعاملات إلى كتابة التقارير بشكل دوري الرؤساء. بطبيعة الحال، كانت جميع مواضيع التحكم في الهيكل المتنامي بسرعة في أيدي ignatia loiola.
بحلول نهاية عمر الجنرال الأول، تم شراء الطلب ليس فقط في الامتيازات، ولكن أيضا في المال. وفقا للميثاق، يجب على النتائج أنفسهم أن يكون لديهم ممتلكات امتلاك، لكن لديهم الحق في استخدامه "إلى أسوأ مجد من مؤسسات الرب". تم شراؤها بأي وسيلة. لذلك، تعرضت واحدة رفيعة المستوى في جنون البندقية الغنية بالجنون، كل الممتلكات بمبلغ حوالي 40 ألف دوكس. ومع ذلك، فإن الورثة تحدت إرادة وسائل الإعلام الجماعية، وكانت المحكمة البندقية مستعدة لتلبية دعوى قضائية، لكن مبثائها ليليول رشد عشيقة الشجيرة البندقية، ورتب الرجل بهذه الطريقة التي غادرت بها الأموال "يسوع العسكري".
كان Ignati Loyola المالك الوحيد لأقوى منظمة أوروبا، التي خلقها بأيديه تقريبا من لا شيء، حتى 1556، عندما شعر أن القوات ستغادره.
في 31 يوليو 1556، توفي لويولا، لكن الهيكل الذي أنشأه استمر في العمل كرئيس. بعد وفاة أول عام له، وصل جيسويتا إلى قوة لا تصدق: لقد استندوا إلى مكانهم (على سبيل المثال، برازيلي ساو باولو)، تمزق الملوك إلى العرش بسبب دعمهم (كما، على سبيل المثال، الملك البولندي ستيفن باتوري ).
بطبيعة الحال، كلما زادت المزيد من Jesuitis انتصارات واضحة، كلما أرجعوا إلى المؤامرات السرية التي لم يتم إهمالها، بطبيعة الحال. ومع ذلك، كانت نجاحات اليسوعية مؤثرة للغاية: في القرن السابع عشر، تم حظر النظام في جميع الدول الأوروبية تقريبا، لأن الملوك لم تعد ترغب في تحمل وكيل شخص آخر. في عام 1773، تم القضاء على الطلب على الإطلاق، ولكن في عام 1814، عندما، بعد سقوط نابليون، جاءت استجابة كاثوليكية، تم إحياء "جمعية يسوع" وتكييفها مع حقائق جديدة.
نجا في القرن العشرين، امتلاك وقت لإعلان أن هدفه الرئيسي هو حماية العدالة العالمية وحقوق الإنسان. لا تقل عن البقاء على قيدان من الأمر نفسه، ومبادئها التي بناها - جميع الخدمات الخاصة في العالم وكل ما لا يقل عن القليل من المجتمعات السرية الطموحة والطموح لا تزال تعيد إنتاج المعرفة الليولوجية IGNATIA، بما في ذلك التنظيف الصلب من Neophyte العقول والانضباط الصعب
استمر Loyola نفسه في تسلق السلم الوظيفي حتى بعد الموت. في عام 1609، اعترفته الكنيسة الكاثوليكية بالسعادة، وفي عام 1622 تم تحقيق حلم حياته - تم احتساب Ignati Loyola للقديسين. والآن، وفقا لبعض التقارير، يريد jesuits والدهم ومؤسسهم بناء رتبة معادلة. لذلك يبدأ طموح هذا الشخص في العالم ومئات السنين بعد وفاته.
4 قصة. فلاديمير ناكوف. رقم المال 24 (379) من 26.06.2002 Ignacio (íñigo) López de loyola الباسك. ignazio loiolakoa؛ نعم. 23 أكتوبر، سبيثيا - 31 يوليو، روما) - مؤسس الكاثوليكي، مؤسس ترتيب اليسوعيين، مراقبة بارزة للمعالجة المضادة.
السنوات الأولى (1491-1521)
جاء من عشيرة الباسك القديمة. وفقا للبيانات غير الموثقة، كان أصغر 13 طفلا. في سن الرابعة عشرة، ظلت أورفا مستديرا، وأرسله الأخ الأكبر إلى أرغيلو إلى جون فيلاسكويز أمين صندوق ساحة القشتالية. هناك خدمت في الصفحة. بعد أن وصلت إلى سن الأغلبية، انتقل إلى الخدمة العسكرية. في وقت لاحق، قول شبابه حول. جونزاليس دي كامارا، وصف نفسه في تلك الفترة بالكلمات التالية: "منتبه إلى ملابسه، نجاحا ممكنا في النساء، جريئة في إجازته، مما تسبب في مسائل الشرف، الذي لم يخاف من تلقاء نفسه، تقديره بثمن بخس حياته وغيرها، نظرت إلى الفاخرة ... "
1521 الدفاع بامبلونا
في الألكال، كما هو الحال في برشلونة، فإنه، بالإضافة إلى الطبقات في الجامعة، قام بتعليم الأطفال التعليم المسيحي وأمر كل من ناشد له المساعدة. وفي هذا الصدد، جاء Ignatius إنكارا، تم اعتقاله، وبعد 42 يوما من السجن تم الإعلان عن جملة، يحظره على توجيه ونعظ تحت الخوف من التغلب على الكنيسة والنفط الأبدية من المملكة. بعد ثلاث سنوات، يمكن إزالة الحظر إذا كان القاضي أو النائب العام سيمنحه. الأساقفة توليدو أوصت Ingnatia بعدم البقاء في Alcale ومواصلة دراسته في سالامانكا. ومع ذلك، في سلامنكا، تم دعوة سالامانكا، بعد وصول أغناتيوس إلى مقابلة مع دير الدومينيكان وبدأت في طرح التمارين الروحية التي قدمها في Alcale. تم تقديم القضية إلى محكمة الكنيسة. لم يجد القضاة أي بدعة في تدريسه، وبعد 22 يوما أخرى أطلق سراحه. بعد ذلك، قرر مغناطيوس مغادرة إسبانيا وذهب إلى باريس.
1528-1534. سنوات من التمرين. باريس
"تمارين روحية"
"تمارين روحية" (" ممارسة الروحان.") القديس أغناطيوس، المعتمدة من قبل PAP بول الثالث في 31 يوليو 1547
g.، تمثل مزيجا من الضمير الاختبار، والتفكير، والتأمل، والصلاة اللفظية والعقلية. يتم توزيع التمارين على أربع مراحل - أسابيع (اسم "الأسبوع" مشروطا تماما، اعتمادا على نجاح التمرين كل أسبوع يمكن تقليله أو زيادةه). الأسبوع الأول هو التطهير ( vita purgativa.). خلال هذه الفترة، يتذكر الشخص خطايا ارتكبت في تاريخ العالم وأنهم أنفسهم، في حياته الشخصية، يبذلون جهودا إلى "تحقيق الدورة الدموية الأولية": للخروج من حالة الخطيئة واكتساب النعمة. الأسبوع الثاني مستنير ( vita illuminativa.)، وهي مكرسة لعملات الصلاة على الحياة الأرضية من يسوع: من عيد ميلاده إلى نهاية وزارةه العامة. ينظر إلى الأسبوع الثاني على أنه إعداد للقرار، والإجابة على الدعوة لمتابعة المسيح، إلى اختيار حياة معينة. الأسبوع الثالث هو اتصال مع المسيح في غدته وموته. وهكذا، يموت التمرين مع المسيح لإحياء معه. الأسبوع الرابع - القيامة والصعود. الفاكهة الروحية لجميع الأسابيع هي الأعلى التأمل من أجل إيجاد الحب (تيمبلاتيو ميموريم.)، مما يجعل من الممكن أن تحب كل شيء بالله، والله في كل شيء.
الصلاة المفضلة ignatia loyola
anima كريستي، Sanctifica لي. كوربوس كريستي، سلفا لي. Sanguis Christi، Inhibria Me. أكوا لاتريس كريستي، لافا لي. باسيو كريستي. كونفورتا لي. حول العظام ليزو، exudi لي. intra tua pulnera absconde لي. ني plimittas لي seartari a te. AB Hoste Maligno Defende Me. في هورا ماتيس مي فيكا لي. Et Iube Me Venire Ad Te، UT نائب الرئيس Sanctis Tuis Laudem Te في Syecula Saeculorum. آمين.
الروح المسيح، تكريس لي.
جسم المسيح، أنقذني.
المسيح الدم، شرب لي.
من الضلع المائي المسيح، Omoy لي،
العاطفة المسيح، وتعزيز لي.
حول بلاهي يسوع، اسمعني:
في قرحة sokre لي.
لا تدعني أتناول بعيدا عنك.
من إجلاء لحمايتي.
في وقت وفاة شريكي لي،
وقد قادوني إلى المجيء إليك،
من أجل المقدسة الخاص بك
يمدحك
إلى أبد الآبدين.
آمين.
فهرس
- هوغو رابر SJ. Ignatius Loyola والتشكيل التاريخي لروحانته. - موسكو: معهد الفلسفة واللاهوت والتاريخ.
- شناتي لوولاولا تمارين روحية. مذكرات روحية. - موسكو: معهد الفلسفة واللاهوت والتاريخ.
- شناتي لوولاولا حاج قصة عن حياته، أو السيرة الذاتية. - موسكو: كلية الفلسفة واللاهوت وقصص القديس توماس أكويناس في موسكو، 2002. (ترجمة A. N. Koval)
- ميشيل ليروا أسطورة حول اليسوعيين: بدقة إلى مايكل - موسكو: لغات الثقافة السلافية، 2001.
- هاينريش بيمر. jesuits / jesuits. بيمار ز. محاكم التفتيش. Lee G. Ch. - SPB.: LLC "Publishing Polygon"، 1999.
- Ignatius Loyola and Don Quixote / Bicylli P. M. Renaissance مكان في تاريخ الثقافة. - SPB: Mithril، 1996. - XIV، 256 ص.
- مكتبة السيرة الذاتية F. Pavlenkov. ZHZL في 3 مجلدات ISBN 5-224-03120-6
اكتب مراجعة حول المقالة "Ignatiy de loyola"
ملاحظات
روابط
مقتطف تميز Ignatius de loyola
- لذلك سوف آمل الطين الخاص بك.- سوف أطلب.
"غدا، قد ترسل الكثير من الطلبات إلى السيادة". - شكرا للاله".
وقع الصراخ والأضواء في جيش العدو لأنه في الوقت الذي قرأه القوات في وقت نابليون، سافر الإمبراطور نفسه حول بهيفواك. الجنود، رؤية الإمبراطور، أضاءت عناقيد القش والصراخ: Vive L "Empereur! فشلت وراءه. كان أمر نابليون ما يلي:
"الجنود! الجيش الروسي يأتي ضد تجاهل جيش أولم النمساوي. هذه هي نفس الساحة التي كسرتها مع hollabroune والتي كنت قد تأثرت باستمرار قبل هذا المكان. المواقف التي نحتلها قوية، طالما أنها ستذهب لتجاوزني إلى اليمين، وسوف تعطيني جناح! الجنود! أنا نفسي سوف تقود كيتليمتك. سأظل بعيدا عن النار إذا كنت، مع شجاعتك المعتادة، أحضر فوضى العدو والارتباك في صفوفهم؛ ولكن إذا كان النصر ما لا يقل عن دقيقة واحدة مشكوك فيه، فسترى إمبراطورك هو أول ضربات للعدو، لأنه لا يمكن أن يكون هناك تقلبات في النصر، وخاصة في ذلك اليوم، وهو ما يدور في تكريم المشاة الفرنسية، وهو أمر ضروري تكريم أبلك.
تحت ذريعة الجرحى المصابين، وليس لإزعاج الصفوف! ستكون كل منها مشبع تماما بفكرة أنه من الضروري هزيمة هذه المرتزقة في إنجلترا مستوحاة من الكراهية ضد أمتنا. سيتخرج هذا النصر من ارتفاعنا، ويمكننا العودة إلى الشقق الشتوية، حيث ستجدنا القوات الفرنسية الجديدة، والتي تشكلت في فرنسا؛ ثم العالم، الذي سأختومه، سيكون يستحق شعبي، أنت وأنا.
نابليون. "
في الساعة الخامسة صباحا، كان لا يزال مظلما جدا. كانت قوات المركز والاحتياطيات والأجنحة اليمنى من BAGRATION بلا حراك؛ ولكن على الجناح الأيسر من أعمدة المشاة والفرسان والمدفعية، أول من ينزل من المرتفعات، من أجل مهاجمة الجهة اليمنى الفرنسية وتجاهله، على التصرف، في الجبال البوهيمي، قد فعلت بالفعل وبدأت في الارتفاع إقامتهم بين عشية وضحاها. الدخان من الحرائق، حيث ألقوا كل شيء كثيرا، أكلوا العينين. كان الجو باردا ومظلا. شرب الضباط على عجل الشاي وتناولوا وجبة الإفطار، وتم مضغ الجنود بسحق، فازوا على الكسر، دافئ، وتدفقوا ضد الأنوار، ورمي بقايا البلاجيين والكراسي والطاولات والعجلات والمخاطر، كل شيء غير ضروري لا يمكن أن تؤخذ معه. وكانت الأعمدة النمساوية مرة أخرى بين القوات الروسية وقدم من أداء السلائف. بمجرد أن يظهر الضابط النمساوي بالقرب من موقف السيارات من القائد الفوجي، بدأ الفوج في التحرك: طار الجنود بعيدا عن الحرائق، اختبأوا في الجزء العلوي من الأنبوب، أكياس في عربة، تفكيك البنادق وتم بناؤها وبعد تم تثبيت الضباط، ووضعوا السيوف والتداعين والتدخين، ودخل؛ Oboy و التوائم تصلب، وضعت وعربات العربات. جلس المساعدون والكتيبة والقادة الفوجين مع قمم، المعمد، أعطى الطلبات الأخيرة والتعليمات والتعليمات إلى الرسول المتبقي، وطلبت مائة ألف قدم واحد. انتقلت الأعمدة، وعدم معرفة أين ويبدو أنه من بين هؤلاء الأشخاص المحيطين، من الدخان ومن الضباب التضخم أو التضاريس خرجوا منه ولا واحد دخلوا فيه.
يحيط الجندي بالحركة أيضا، محدود ومستثمره برفاهه، مثل بحار بواسطة سفينة يقع عليها. بغض النظر عن أي مدى ذهب، في أي خطط خطط غريبة وغير معروفة وغير خطيرة، حوله، حوله - كما هو الحار، نفس الطوابق، الصواري، الحبال من سفينتهم دائما في كل مكان - دائما وفي كل مكان نفس الرفاق، نفس الشيء صفوف، نفس feldwebel إيفان ميتريتش، نفس علة الكلب الروتاري، نفس الرؤساء. نادرا ما يريد الجندي أن يعرف خطوط العرض اللطيات الذي توجد فيه سفينته؛ ولكن في يوم المعركة، يعلم الله كيف ومن أين، في العالم الأخلاقي، سمعت القوات من قبل واحدة لجميع المذكرة الصارمة، والتي تبدو نهج شيء حاسم وجلول ويؤدي إلى الفضول غير العادي. يحاول الجنود في أيام المعارك بحماس الخروج من مصالح فوجهم، والاستماع، وإلقاء نظرة على ما يجري من حولهم.
أصبح الضباب قويا جدا، على الرغم من حقيقة أن الفجر، لم يكن مرئيا في عشر خطوات أمامه. بدا الشجيرات أشجار هائلة وأماكن ناعمة - المنحدرات والزلاجات. في كل مكان، من جميع الجهات، كان من الممكن مواجهة غير مرئية في عشر خطوات إلى العدو. لكن الأعمدة ذهبت لفترة طويلة في نفس الضباب، وتسقط وتسلق الجبال، متجاوزة الحدائق والأسوار، في منطقة جديدة غير مفهومة، دون مواجهة العدو. على العكس من ذلك، إلى الأمام، ثم من الخلف، من جميع الجهات، علم الجنود أن أعمدةنا الروسية مستمرة. حصل كل جندي بسرور في الروح لأنه كان يعرف أنه كان هناك حيث يذهب، وهذا هو غير معروف أين، فهناك الكثير، كثير منهم.
وقال في صفوف: "أنت، وأمر كورسك".
- العاطفة، أخي أنت لي أن جيشنا تجمع! بدا المساء مثل الأضواء المنصوص عليها، وليس لرؤية حافة الحافة. موسكو - - كلمة واحدة!
على الرغم من أن أيا من الأعمدة لم تقترب من المرتبات ولم يتحدث مع الجنود (رؤساء الأعمدة، كما رأينا على المجلس العسكري، لم يكن في الروح وغير راضين عن القضية المتخذة، وبالتالي قاموا بأداء أوامر ولم يهتموا حول الفوز بالجنود)، على الرغم من ذلك، ذهب الجنود بمرح، كما هو الحال دائما، في القضية، لا سيما في الهجوم. ولكن، بعد أن مررت في الساعة في ضباب كثيف، كانت معظم القوات تتوقف، وعي غير سارة من الاضطراب الإنجاز والغرباء اجتاح الصفوف. كيف يتم نقل هذا الوعي - من الصعب للغاية تحديد؛ لكنه لا شك فيه أنه ينتقل بشكل غير عادي بشكل غير عادي وسريع انسكابات، بشكل غير محسوس مثل الماء في الجوف. إذا كان الجيش الروسي هو واحد، دون الحلفاء، فربما لا يزال هناك الكثير من الوقت، حتى يكون هذا الوعي من الاضطراب بثقة عموما؛ لكن الآن، مع أكثر من المتعة الخاصة والطبيعية لأسباب أعمال الشغب إلى الألمان الغبيين، كان الجميع مقتنعين بأن هناك ارتباك ضار، الذي أدلى به النقانق.
- ماذا تكون؟ al danned؟ أو هل تعثر الفرنسي؟
- لا لا تسمع. وسوف سقطت.
- كان ذلك سارع في الأداء، لكنهم أجروا - كانوا بلا ختم من المجال، - كان جميعهم في حيرة من الألمان. اكي الشياطين غبي!
- ثم سأذهب إليهم إلى الأبد. ثم، أفترض، وراء الطائرات. هنا لا ech الآن.
- ماذا، هل هناك قريبا؟ قال الضابط إن الفرسان، يقولون إن الطريق ".
قال آخر: "إيه، الألمان ملعونون، فهي لا يعرفون أرضهم".
- ما نوع القسم أنت؟ - الصراخ، القيادة، مساعد.
- أكسمن.
- لماذا أنت هنا؟ يجب أن تكون طويلة الأمام، حتى الآن حتى المساء لن تمر.
- هذه هي الأوامر غبية؛ قال الضابط ويدافع عن الضابط إنهم لا يعرفون ما يفعلونه ".
ثم اجتاز العام وغضب ليس باللغة الروسية صاح شيئا.
وقال الجنود إن "طرفة لافاء، وما هي الغمز، لن تفهم أي شيء". وأود أن أطلق النار عليهم، والدواء!
- في الساعة التاسعة المطلوبة في مكانها ليكون، ونحن ونصف لم يمر. هذا هو المكان - كرر من جوانب مختلفة.
والشعور بالطاقة التي أجريتها في قضية القوات بدأت في الذهاب إلى الانزعاج والغضب على أوامر غبية والألمان.
كان سبب الارتباك أنه أثناء حركة سلاح الفرسان النمساوي، الذي عرف على الجناح الأيسر، وجد أعلى الرؤساء أن مركزنا كان لفترة طويلة من الجناح الأيمن، وأمرت سلاح الفرسان بأكمله بالانتقال إلى الجانب الأيمن. انتقل عدة آلاف من سلاح الفرسان قبل المشاة، وكان على المشاة الانتظار.
قد حدث اصطدام بين الصنبور النمساوي والجنرال الروسي. صرخ الجنرال الروسي، مطالبا بإيقاف الحصان؛ جادل النمساوي أنه لم يكن مذنبا، لكن أكبر رؤساء. وفي الوقت نفسه وقفت القوات، بالملل والسقوط في الروح. بعد تأخير عقارب الساعة، انتقلت القوات، وأخيرا وأخيرا وبدأت في النزول تحت الجبل. كان الضباب، الذي يحلم بالحزن، أكثر سمكا موزعة فقط في نزاخ، حيث انخفضت القوات. في المقدمة، في الضباب، كان هناك واحد، طلقة أخرى، محرجة أولا في فترات مختلفة: Tratta ... TAT، ثم كل شيء أكثر احتمالا وأكثر في كثير من الأحيان، وحالة جولدباخ من روديشكا.
دون العد في مقدمة العدو في قاع النهر وعاد عن غير قصد في الضباب، لا تسمع كلمات الرسوم المتحركة من أعلى الرؤساء، مع انتشار الوعي على القوات، التي تأخرت، الأهم من ذلك، في ضباب كثيف، لا يرى أي شيء في الأمام والدائرة، والروس كسول ولطف ببطء مع العدو، فقد انتقلوا إلى الأمام وتوقفوا مرة أخرى، وليس تلقي خلال أوامر من الرؤوس والتسويف، والذي يتجول في الضباب في منطقة غير مألوفة، وليس العثور على أجزاء من القوات. لذلك بدأت القضية للأعمدة الأولى والثانية والثالثة التي نزلت. العمود الرابع الذي كان فيه كوتوزوف نفسه، وقفت على ارتفاعات براتسي.
في نزاخ، حيث بدأت القضية، كان هناك ضباب سميك، تم مسح الطابق العلوي، لكن كل شيء غير مرئي كان أي شيء حدث قدما. ما إذا كانت جميع قوى العدو، كما افترضنا، على بعد عشرة أميال منا أو كان هنا، في هذا الخط الضباب، - لا أحد يعرف حتى الساعة التاسعة.
كان الساعة 9 صباحا تم توسع الضباب مع بحر صلب في القاع، ولكن مع قرية شلابابا، على ارتفاع، كان نابليون، محاطا بمهامه، كان خفيفا تماما. كانت هناك سماء زرقاء واضحة وعلى كرة ضخمة من الشمس، مثل تعويم قرمزي جوفاء ضخم، كسر سطح الضباب في بحر الحليب. ليس فقط جميع القوات الفرنسية، لكن نابليون نفسه لم يكن على جانب التدفقات وأسفل قرى سوكولنيتز والفاسقات، تليها أننا ننوي أن تأخذ موقفا وبدء عمل تجاري، ولكن على سبيل المثال، قريب جدا لقواتنا أن نابليون يمكن أن يكون لها عين بسيطة في جيشنا بين العسل. وقف نابليون عدة أمامي أمام مهملاته على حصان عربي رمادي صغير، في شينيل أزرق، في الشخص الذي قام به الحملة الإيطالية. لقد طالبا بصمت في التلال، والتي كانت كما كانت من بحر الضباب، ووفقا للقوات الروسية، واستمعت إلى أصوات إطلاق النار في الجوف. في ذلك الوقت، لم ينتقل وجه رفيع إلى أي عضلة؛ تم توجيه العينين الرائعة إلى مكان واحد. كانت افتراضاته صحيحة. انحدرت القوات الروسية جزئيا إلى الأحواض والبحيرات، وتم تطهير مرتفعات براتسكي جزءا يعتزمه الهجوم والنظر في الموقف الرئيسي. ورأى من بين الضباب، كما هو الحال في التعميق، التي تتكون من جبالها بالقرب من قرية براتز، انتقلت جميعها في اتجاه واحد إلى الجوف والحركية اللامعة والأعمدة الروسية وواحدة وراء الآخر كانت مخفية في بحر الضباب وبعد وفقا للمعلومات التي حصلت عليها من المساء، على أصوات العجلات والخطوات، سمعت في الليل في متقدمة، على رياء حركة الأعمدة الروسية، لجميع الافتراضات التي رأى بوضوح أن الحلفاء رأوا فيه كثيرا عن أنفسهم كانت الأعمدة التي تتحرك بالقرب من Puzen مركز الجيش الروسي، وأن المركز ضعيف بالفعل من أجل مهاجمته بنجاح. لكنه لا يزال لم يبدأ.
كان اليوم يوما رسميا له - ذكرى التتويج. قبل الصباح، حاول لعدة ساعات وصحية ومبهجة وطازجة، في هذا الترتيب السعيد للروح، حيث يبدو أن كل شيء ممكن وجلس كل شيء، جلس على الحصان وقاد إلى الحقل. وقف بلا حراك، بالنظر إلى الارتفاع المرئي من خلف الضباب، وعلى الوجه البارد كان الظل الخاص من أجل الثقة بالنفس، والسعادة التي تستحقها جيدا، والتي تحدث على وجه صبي بحب وسعيد. وقفت المناجم وراءه ولم يجرؤ على الترفيه عن انتباهه. نظر إلى مرتفعات براتسي، ثم طار الشمس من الضباب.
عندما كانت الشمس خارج الضباب تماما، ورسم بريق العمياء حول الحقول والضباب (كما لو كان ينتظر ذلك فقط لبدء القضية)، فقد خلع قفازه بيد جميلة بيضاء، جعلها علامة من المسارحة وأعطى أوامر لبدء القضية. قامت المسابقات، المصاحبة بالتسواعد، هزت في اتجاهات مختلفة، وبعد دقائق بضع دقائق كانت القوى الرئيسية للجيش الفرنسي تتحرك بسرعة لتلك الرفايات براتسي، والتي كانت أكثر وأكثر تطهيرها من قبل القوات الروسية، تنحدر إلى اليسار في الجوف.
في الساعة الثامنة، غادر Kutuzov ركوب إلى PUCE، قبل عمود ميلورادوفيك الرابع، الذي كان من المفترض أن يأخذ أماكن أعمدة الرائدة ولفيرون، نزلت بالفعل. استقبل الفوج الأمامي وأعطى أمرا بالحركة، مما يدل أنه يعتزم قيادة هذا العمود. مغادرة إلى قرية براتز، توقف. كان الأمير أندري، من بين عدد الأشخاص الضخمين من الأشخاص الذين يتكون من قائد رئيسي شاشوا خلفه. شعر الأمير أندريه متحمس، غضب، وفي الوقت نفسه بتحفيز، ما يحدث شخص يحدث في حدوث الدقيقة التي طال انتظارها. كان واثقا بقوة من أن هناك الآن يوم من تولون أو جسر أركوليكي. كيف سيحدث، لم يكن يعرف، لكنه واثق بقوة من أنه سيكون. كانت التضاريس وموقف قواتنا معروفة به، بقدر ما يمكن أن تكون معروفة لشخص من جيشنا. خطته الاستراتيجية الخاصة به، والذي، من الواضح أنه ليس لديه ما يعتقده الآن. الآن، يدخل بالفعل خطة Weuk، فكر الأمير أندري في العشوائية العظيمة واتخذ اعتبارات جديدة، مثلها ضرورية لسرعته من اعتباراته والتصميم.
إلى اليسار أدناه، في الضباب، تم سماع Shootout بين القوات غير الواضحة. هناك، بدا أنه الأمير أندريه، ستركز المعركة، سيكون هناك عقبة، و "سوف أرسلت هناك،" يعتقد، "مع لواء أو قسم، وهناك، مع راية في يده، سأذهب إلى الأمام وكسر كل شيء سيتم سائدة ".
لا يمكن الأمير أندري أن ينظر إلى بانرز الكتيبات. بالنظر إلى بانر، فكر في كل شيء: ربما هذا هو أكثر راية معه التي يجب أن أذهب إليها قبل القوات.
غادر ضباب الليلي على ارتفاعات إيناس فقط، التي مرت إلى الندى، في مجوف، تم توزيع الضباب من بحر أبيض آخر. لا شيء يمكن أن ينظر إليه في تلك المجوفة اليسار، حيث انحدر قواتنا وأين جاءت الأصوات من. كانت الطول أعلاه سماء داكنة واضحة، وعلى الكرة الضخمة اليمنى من الشمس. قدما، بعيدا على توم كوست، زار التلال المشجرة البارزة، والتي كان من المفترض أن يكون جيش العدو، ويمكن رؤية شيء ما. إلى اليمين انضم إلى ضباب الحارس، الذي بدا مع عقبة وعجلات وحيوانات لامعة في بعض الأحيان؛ إلى اليسار، وراء القرية، اقتربت نفس الجماهير من الفرسان وفتح في بحر الضباب. المشاة الأمامية والخلفية. وقف القائد الأعلى على رحيل القرية، مما يتدفق بين القوات. يبدو أن Kutuzov في هذا الصباح تمتد وسريع. توقف المأوى عن مشاةه دون أوامر، من الواضح، لأنه كان هناك شيء أمامها.
وقال كوتزوف إلى الجنرال: "نعم، أخبرني، أخيرا، لبناء أعمدة الكتيبة وذهب حول القرية". - كيف لا تفهم، صاحب السعادة، والسيادة الكريمة، التي تمد شوارع القرية إلى امتدادها على هذا الاضطراب، عندما نذهب ضد العدو.
أجاب الجنرال: "كنت أقصد بناؤها خلف القرية، مرورك العالي".
شرب كتوزوف اللطف.
- ستكون جيدة، ونشر الأمام في الاعتبار العدو، جيد جدا.
- العدو لا يزال بعيدا، السائر العالي الخاص بك. عن طريق التصرف ...
- التخلص! - صرخت كوتوزوف برمز، ومن الذي أخبرك به؟ ... إذا كنت لا تفعل ما يتم طلبك.
- استمع إلى.
- قال المحل من قبل الأمير أندري نيسفيتسكي، لو فيو تشين، جي فيو اس دي "عزيزتي، الرجل العجوز ليس صعبا جدا في الروح.]
كان الضابط النمساوي ذو ريش أخضر على قبعة، في زي أبيض، يقفز إلى Kutuzov، وسألني باسم الإمبراطور: كان العمود الرابع في القضية؟
تحولت Kutuzov، لا تستجيب له، بعيدا، وضربت عيناه عن غير قصد من الأمير أندرو، الذي يقف بجانبه. بعد أن رأينا Bolkonsky، قام Kutuzov بتخفيف التعبير الشر والكاوية عن الرأي، كما لو كان واعيا، أن مساعدته لم يتحمل اللوم على ما تم القيام به. وبدون إجابة على مساعد النمساوي، التفت إلى بولكونسكي:
- أليز فوير، الاثنين تشير، شعبة سي لا تروييم قرية ديباس لو. dites lui de s "arreter et d" الحضور mes ordres. [اذهب يا عزيزي، نظرة، كان الانقسام الثالث عبر القرية. أخبرها أن تتوقف وانتظر طلبي.]
فقط الأمير أندري قاد بعيدا، أوقفه.
"ET Enditez Lui، SI Les Tirailleurs Sont Tostes". - CE QU "ILS Font، CE QU" ILS Font! [واسأل ما إذا كانت السهام وضعت. "ماذا يفعلون ما يفعلونه!]" قال لنفسه، كل ذلك دون الإجابة النمساوية.
هز الأمير أندريه لتحقيق النظام.
لقد أوقفت جميع الكتيبات في الجبهة، وأوقف الشعبة الثالثة وقد أقنعت بذلك، في الواقع، لم تكن هناك سلسلة بندقية قبل أعمدةنا. لقد فوجئه القائد الفوج الفوج السابق به من قائد الأوامر بفرع الرماة. وقف القائد الفوجي في الثقة الكاملة في أن هناك قوات لا تزال قدما، وأن العدو لا يمكن أن يكون أقرب من 10 أميال. في الواقع، لم يكن هناك شيء قادرا على الجبهة، باستثناء التضاريس المهجورة، يميل إلى الأمام و Zasy Dense الضباب. بعد الطلب نيابة عن القائد الأعلى، هز الأمير أندريه. وقفت Kutuzov كل شيء في نفس المكان، وكان إسقاط المسنين في السرج مع جسدها الدهون، مضطرب بشدة، إغلاق عينيه. لم تعد القوات قد انتقلت، لكنها وقفت بنادق في الساق.
سانت أغناتي لويولا، الاسم بالكامل Inigo Lopez de Recardo Loyola (* 24 ديسمبر 1491، 1491 Azpetythia، مملكة نافار، SOVR. إسبانيا - † 31 يوليو، 1556، روما) - كريستيان سانت، Navarssian Shachik، مؤسس الترتيب الكاثوليكي ل Pedagners ومبشريات شركة يسوع، التي يعرف أعضاؤها باسم jesuits. كان Ignati Loiola مقاتل نشط مع إصلاح Prossansku، وهو بطل للقيم الكاثوليكية ومدافع عن سلطة البابوية في أوروبا.
ولدت Ignati Loyola في عائلة نوبة إقليمية غنية من Navarre حوالي عام 1491. في سن الثلاثين، أصيب بجروح خطيرة في حرب مع الفرنسية، والدفاع عن حصن بامبلونا. تم نقله إلى القلعة العائلية وبقي لفترة طويلة بالسلاسل بالسلاسل. دون وجود شيء ما يجب القيام به، طلب من أقاربه أن يعطيه لقراءة روايات فارس أنه يحب حقا. ولكن كان هناك كتابان فقط في المنزل: "حياة المسيح" و "حياة القديسين". بدءا من قراءتها، بدلا من الملل من الفضول، بدأ التفكير في حياته المستقبلية. وفي أبعد من ذلك، كلما شعر بالرغبة في تقليد القديسين، الذي قرأه، وأقل ما يريد مواصلة قيادة الحياة السابقة. الصبر والقراءة جعل شخصا جديدا منه. الانتعاش، رفض المحكمة والوظائف المهنية العسكرية، التي شكلت سيفه لعرش أكثر من theotokos المقدسة، أعطت ملابس باهظة الثمن مع معادلة وأصبحت حاجا متسولين.
الحج في مونتسيرات (1522)
في مارس 1522 كان أغناطيوس سيجعل حجا في القدس. ولكن ذهبت أولا إلى مونتسيرات (مونتسيرات) - دير بنديكتين، في الجبال، بالقرب من برشلونة، حيث يتم الاحتفاظ تمثال مادونا المعجزة. في الطريقة التي أحضرها العفة تعهد. في مدينة Igualand، ليس بعيدا عن الدير، اشترى قشرا للراحة والموظفين والقارورة والأحذية الكتان على حبل وحيد. 21 مارس، 1522 جاء إلى مونتسيرات وعلى استعداد لمدة ثلاثة أيام لاستكمال الاعتراف. 24 مارس (في اليوم السابق للبشر) اعترفت، غيرت ملابسه في القمامة، أعطت ملابسه مع عدالة وبدأت "الحرس الليلي" ("ساعة الليل" التي سبقها التفاني في الفرسان، تتألف من الوضوء، اعتراف، بالتواصل والبركات ومنح السيف). وقف طوال الليل في المقدمة أمام أفضل عذراء المباركة، حيث انخفضت في بعض الأحيان إلى ركبتيه، ولكن لا تسمح لنفسه بالجلوس، وفي الفجر سلم سلاحه - السيف والخنجر - اعترف رهبانه بشعاره كعرف في الكنيسة. من الآن فصاعدا نفسه مخصصا لفرسان ملكة السماء.
Manres و Epiphany ل Cardoner (1522-1523)
سيباستيان ريتشي: العائلة المقدسة والقديس جنياتي لويولا. النفط، إيطاليا، 1704، مع شروق الشمس، نزل من مونتسيرات وتوقف في بلدة مانريسا الصغيرة. هناك وجد مغارة منعزل على ضفاف نهر Kardoner، بالقرب من القناة الرومانية، وقررت قضاء بضعة أيام في الصلاة في هذا المكان المنعزز. عاش على التحدي، ولاحظ وجود وظيفة صارمة، ذهب إلى ميسي في الصباح، ورعاية المرضى في المستشفى المحلي، صليت في الكاتدرائية في المساء. سرعان ما وقع مريض، وكانت محمية في دير الدومينيكان. هنا نجا من الأزمة الروحية: في البداية كانت هناك شكوك في الاعتراف في مونتوررات، فقد تخلص بالفعل في كل خطاياها السابقة، وحاول مرة أخرى أن نتذكر كل الخطايا الملتزم به في الحياة. كلما استذكر، كلما كان ذلك أكثر أهمية ولا جدال أنه يبدو نفسه. الاعتراف لم يساعد. كان هناك إغراء للانتحار. في أي نقطة، فكر Ignatiy في المكان الذي يأتي فيه هذه الشكوك وما الإجراء الذي ينتج عنه في روحه، ثم قررت عن عمد عدم الاعتراف بالخطايا الماضي: "فهمت، قال في وقت لاحق، - أنه في مثل هذا الاعتراف بعمل تم الانتهاء من روح شريرة " بعد ذلك بوقت قصير، عندما ذهب مغناطيوس على طول ساحل نهر Kardoner إلى الكنيسة الساقطة، توقف، من النظر في الماء. "بدأت عيني في فتح. لم تكن رؤية، لكنني حصلت على فهم العديد من الأشياء الروحية والمتعلقة بالإيمان، وكذلك العلوم الإنسانية، ومع هذا الوضوح الكبير ... يكفي أن نقول أنني حصلت على ضوء الفهم العظيم، لذلك ، إذا أضفت كل المساعدة طوال الحياة، فقد تلقيتها من الله، وكل المعرفة التي اكتسبتها لي، يبدو لي أنه سيكون أقل مما كنت أحصل عليه في هذه الحالة الوحيدة. بدا لي أنني أصبحت شخصا آخر ... كل هذا استمرت على الأكثر ثلاث دقائق. " في فصل الشتاء، 1522، التي كانت ثقيلة للغاية بالنسبة له، قضى في مندر.
الحج إلى قديس الأرض (1523)
في 28 فبراير، ذهب 1523 Ignatiy إلى برشلونة للإبحار من هناك إلى إيطاليا وجعل الحج إلى القدس. تحسبا للسفينة، قاد نفس الحياة كما في مانريسيا: صليت، اهتمت بالمعاناة في المستشفيات، جمعت التبرعات. في 23 مارس، 1523 أبحر إلى إيطاليا وبعد خمسة أيام وصل إلى جنوة، ومن هناك في روما. بعد أن تلقى نعمة البابا أدريان الرابع، ذهب إلى البندقية سيرا على الأقدام وسرت على السفينة في الصباح الباكر. في 1 سبتمبر، وصلت السفينة إلى الأرض المقدسة، وهناك الحجاج الذين قابلهم الفرنسيسكان، الذين أخذهم بعد ذلك إلى القدس وبيتلوس والأردن لمدة أسبوعين. طلب مغناطيوس أبوت الفرنسيسكان: "الأب، أود أن أقضي بقية أيامي في ديرك". وافق الناشم، لكن المقاطعة الفرنسيسكانية رفض رفض، ويعاد أغناتيوس إلى برشلونة مرة أخرى.
الرغبة أفضل من "مساعدة النفوس"، وأخيرا أدت حاج إلى الوعي بالحاجة إلى الحصول على تعليم شامل. في البداية بدأ الدراسة في إسبانيا، وفي وقت لاحق كان في باريس سوربون.
أساس شركة يسوع (1534)
كيف يمكنني معرفة معلومات آباء Jesuits، في 1534 Ignatius وستة المزيد من الرؤساء - الإسبان فرانسيس كزافييه، ألفونسو سالميرونز، دييغو لينز، نيكولاس بوباديلا، الفرنسي بيتر فاباديل، البرتغالية سيماو رودريغيز أعطى الوعود في نهاية الدراسة انتقل إلى الأراضي المقدسة للوعظ بين غير صالح، وإذا لأسباب كان من المستحيل، فانتقل إلى روما وإمكانية أنفسهم بالترتيب الكامل للكاهن العالي الأعلى، أي أبي لإرسالها إلى حيث تعتبر أن الكنيسة ستكون حاجة كبيرة.
حدث هذا الحدث في 15 أغسطس 1634 في كنيسة مونتمارتر تحت الأرض، في مكانه في 9 أكتوبر / تشرين الأول / أكتوبر 1272 تعرض للتعذيب لأول أسقف سانت ديونيسيا، في ضواحي القديسين جاك، حيث أول أعضاء سبعة من أعطت الطلبات المستقبلية اليمين تكريس حياتهم لله. انتهت اليمين بالكلمات - الإعلان Maioren Dei Gloriam (لأسوأ مجد الله). في الواقع، أصبح في الواقع، في الواقع يوم الولادة الروحية لجمعية يسوع، على الرغم من أنه لا يزال قبل خمس سنوات من مؤسسته الرسمية.
على مذبح الكنيسة، كتب Ignati البالغ من العمر 40 عاما ثلاثة رسائل كبيرة - JHS (يسوع Hominum Salvator) - "يسوع، أناس منقذون". وعلموا أنه وأصدقاؤه يريدون أن يكونوا "عبيد من منقذ يسوع". أصبحت هذه الأحرف الثلاثة شعار اليسوعيين القادمين.
تم إنشاء الطلب في المقام الأول لمكافحة الإصلاح. أصبح أعضائها مختارة بعناية أشخاصا ولدوا بلا شك، وأطاعوا عمياء للأشخاص العليا. علم Jesuits جميع تقنيات التأثير الروحي على المؤمنين. كانت ميثاق وقواعد اليسوعيين تهدف إلى تحويلها إلى الدعاة المغامرة
وأخيرا، في عام 1539، بعد أربعين يوما من الصلوات والمناقشات خلال المنشور الرائع، قرروا إنشاء ذقن رهبانية جديدة، ودعا جمعية يسوع. تم انتخاب القديس الأول ignatius الإجماع.
روبنز: معجزات القديس إناتيا لويولا، 1621. متحف الفن، فيينا. الروبنات تعني العجائب الشهيرة من القديس أغناطيوس - شفاء امرأة مكسورة، وامرأة أخرى تلتئم يدها عندما كانت صابون على الرف المقدس، وربما ربما شفوع النساء والأطفال الذين يعانون من الولادة الحادة. تم التخلي عن Ignatius Loyola (أعلنه Blissful) 27 يوليو، 1609 بايت بافيل الخامس وقيادة (أعلن المقدسة) في 12 مايو 1622 البابا جريجية XV.
منذ البداية، أول مجتمع يسوع الذي أسسه مخلص لرعاية الفقراء والمرضى والمضطهدين، وكذلك تدريب الناس من إيمان برافدا المسيحي. عندما أسسوا رتبة جديدة، كان لديهم تحت تصرفهم إلى الأب حتى يتمكن من إرسالها إلى حيث كانت الكنيسة الاحتياجات الأكثر إلحاحا.
عندما تأسست راديو الفاتيكان في عام 1931، أصدر البابا بيوس شي عن سلك مؤسسة جديدة على وجه التحديد إلى إلغاء Loiol.
وزارة الرعوية لترتيب القديس إنجيليا على الأراضي الأوكرانية ينشأ من منتصف الستينيات من القرن السابع عشر من القرن السابع عشر. عمل ممثلو شركة يسوع ليس فقط في الكنيسة الكاثوليكية، ولكن أيضا للكنائس الكاثوليكية اليونانية والأرثوذكسية.
igda / g. dagli orti.
SV. ignatius loyola.
ليولا، ش Ignatius (1491-1556)، الكنيسة الإسبانية، مؤسس مجتمع يسوع (أوامر اليسوعية). ولد Ignati Loyola، وربما في 1491 في أوويه بالقرب من Aspai في بسكاي. منذ الطفولة، حلم بالخدمة العسكرية، ومع ذلك، في 2121 مايو، خلال الحصار من قبل البامبلونز الفرنسي، قاطع ساق الأساس، والتي وضعت نهاية حياته المهنية العسكرية. قرأته حياة المسيح والقديسين دفعه إلى التخلي عن أهداف الحياة السابقة وتمتلئ بالرغبة الحفية في خدمة الله. في 25 مارس، 1522 قام Ignatius بإجراء حج إلى الصورة المعجزة والدة الله في مونتسيرات (بالقرب من برشلونة)، في طريق العودة في كهف في الجبال بالقرب من مانريسيان (في كاتالونيا)، حيث ينغمس في الصلوات والتوبة وبعد التغلب على العديد من تقلبات المصير، وصل إلى باريس في فبراير 1528 لاستكمال التعليم الروحي. هناك جنديا من الزملاء الستة الرفاق المحيطين له من أعطى عهود الفقر والفة وإزالته للذهاب إلى القدس أو، إذا كان من المستحيل، أن تمنح أنفسهم تحت تصرف البابا لخدمة الله. بعد ثلاث سنوات، أعطى البابا بول الثالث إذن لتنسيقها إلى الكهنة. في مواصلة أعمالهم، أنشأوا أمرا مهما، تمت الموافقة عليه من قبل بافيل الثالث في 27 سبتمبر 1540. حجة، تم انتخاب مغناطيوس دراسات عليا لها من 31 يوليو 1556. تم تصميم مغناطيوس لويولا من قبل البابا جريجي XV في 12 مارس، 1622. يوم الذاكرة سانت 31 يوليو.
موسوعة المواد المستخدمة "العالم من حولنا".
المواد السيرة الذاتية الأخرى:
يقرأ:
jesuits - أعضاء الترتيب الرهباني للكنيسة الكاثوليكية الرومانية، تأسست في 1534 من قبل النبيل الإسباني Ignacio Loyola
أوردينا رهبان ودعوية (كاثوليكية)
يعمل:
تمارين روحية. - "رمز." باريس، 1992. 26.
المؤلفات:
أنطونيو سيكاري. صور القديسين، ر. 3. ميلان م.، 1998.
النصرانية. القاموس الموسوع، TT. 1-3. م، 1993-1995.
جان جوس. مارتن لوثر. جان كالفين. torkvemad. لويولا: مقالات السيرة الذاتية. م، 1995.
rozhkov v. المقالات حول تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. م، 1998.
