Која е внатрешната убавина на една личност. Убавината на душата, како пролет, ќе најде излез. Нема грдо
Убавината е самозадоволство, и се рефлектира во твоите очи.Софија Лорен
Која е убавината на душата, и што го поврзува со физичка убавина?
За иронијата на судбината, луѓето мислат дека ќе станат среќни ако го најдат. Сепак, без хармонија, во душата, за да се постигне вистинска убавина и да го задржи - тоа е невозможно.
Дури и најредните карактеристики ја губат својата привлечност кога еден човек е зло, вознемирен или несреќен. На лицето, како во огледалото, тие ги рефлектираат оние што ги негуваме во себе се нашите мисли и акции.
Мудрите тврдат дека секој човек е убав. Но, не секој може да ја види убавината на другата.
И ова е таков магичен квалитет, поседувањето на што нè прави убави во очите на другите. Ајде да го обучиме! Впрочем, ние значи толку многу за едни со други ...
Убавина душа: мали приказни за нас
Имав идеја за создавање на видео скици за нашите животи, кои ги илустрираат најтенките, чувствителни жици на човечката душа.
Оние што најчесто ги криеме од другите, па дури и од себе. Од страв дека се неправилно разбрани, ранливи, навредени.
Сите цртани филмови од оваа серија можете да ги видите на мојот канал.
Убавината на душата расте од благодарни меморија
За жал, само еднаш годишно се сеќаваме на луѓето кои го претставија животот ослободен од напаѓачите, неколку генерации!
Почитувани читатели, прифати мојата музика честитки за Денот на победата. Таа е направена во стилот на мултимедијална презентација.
За да ја видите, кликнете на стрелката "напред" и дозволете ја вашата душа да одговори на овие рамки, зборови и музика.
Месинг рамнотежа - основа на убавината на душата
Како да се одржи ментална рамнотежа?
Принципот е изненадувачки едноставен: во сите области на животот, квалитетот треба да се развие, што недостасува умот и телото. И, напротив, го ограничува пристапот оние кои се својствени за изобилство.
"Неразумните" емоции го скршат рамнотежата, отров на телото. Од овој "root" расте здравствени проблеми. Емоциите се генерирани од став. Затоа, треба да го промени својот став кон настаните што предизвикаа негативни сензации, а не да водат емоции внатре.
Еквилибриум - кога телото и умот се здрави, а душата е мирна. Мирот се јавува, ако престанете да објаснувате сè што ви се случува, и наместо тоа го прифаќаме ова со благодарност. Она што веднаш се рефлектира - најголемиот надворешен орган на човекот. Потоа изгледа дека зрачи природниот сјај.
Следува од друга: убавината на појавата од убавината на душата. Како и да е.
Како заклучок, јас ќе му дадам некаде на фразата, која смета како збогум. Можеби ќе дојде во рака.
Работа, како да не ви требаат пари. Љубов, како да никој никогаш не те повреди. Танц, како да не изгледа. Пее, како да никој не чуе. Живеат, како на рајот на Земјата!
Убава секоја душа во покајание. Страдањето, тркалање, искрено, верно, способно за корекција, ослободување од грешни, на патот кон заштитената вечност, со безмилосна борба со нивните страсти. Сè во сликата и сличноста на Бог создаде, секоја душа е бесмртна и убава од раѓањето на Дана, но не и сите се дадени за зачувување на чистотата на мислите, за да не се разбуди својата душа. Манифестациите на љубезноста на духовно се во милост, искрена љубов кон близу, пациентот, понизноста и кроткоста, способноста да се споредат, да заборават на нивните придобивки за доброто на другите.
Душата и човекот, според мое мислење - единствена целина!
И убавината на човечката душа е неговите дела во животот, неговите зборови и зборовите како што знаеме - ова е почеток на неговите постапки, ова е ставот кон целата околина, ова е неговата личност, неговите верувања, Ова се слики што живеат во главата, неговото вистинско, неговото срце, неговиот ритам, тоа е неговите соништа ...
Ова е посебна и највисока форма ...
Убавината на душата нема боја, специфична слика, тоа само може да се почувствува ...
Тоа е светлината во секоја или темнина, која го обвива телото, тоа е невидливо, но филмовите на друга душа можат да бидат фатени ...
Од човек кој има убава душа, никогаш нема да слушнете какви било непријатни за другите луѓе, такво лице не е завидливо, добродушно, за жал, и тој веројатно никогаш не вишон, мислам дека сите се пријатни и удобни кога комуницираат со таков лице. И ова е такво лице кое се среќава само еднаш еднаш, но воопшто не можете да се сретнете, тоа е само неверојатна реткост. Се разбира, можеме да се обидеме да бидеме толку таква личност, но целата духовна убавина во едно лице може да биде само од природата.
Се чини дека во овој случај најубавата душа во оние кои се најблиску до Бога. Но, бидејќи самата душа не може да се види, можете само да ги разберете зборовите и зборовите. По комуникација со таква личност и вашата душа, се чувствувате добро и пријатно и сакате да го направите истото.
Како Чехов А.П. : Во едно лице треба да биде сè убаво: и лицето, и облеката и душата и мислите. Значи душата и телото се едно. И со ова - сопственикот на убава душа не е само внатрешно, туку и надворешно. И јас се согласувам со него. Овие луѓе се протегаат на другите, со нив се лесни и пријатни во комуникацијата. Кога ќе се сретнете со тоа, се појавува радоста, се насмевнувате, сакате да комуницирате со него, без оглед дали постои тема за разговор или не. Случаите, активностите, мислите се позитивни. Неговата аура привлекува за себе. И од гледна точка на физиката, тоа треба да биде убаво зрачење привлекување и фасцинантно. Така мислам.
Убавината на душата се манифестира во љубезност! Човек со прекрасна душа сака други незаинтересирани и дефинитивно! Тој го зема овој свет како што е, и го прави подобро! Тој не е навреден на ситници и не е лут! Тој се грижи за другите, им помага на другите! Тој покажува милост. И целото негово постоење е засновано на љубовта, која никогаш не е горд, не е лут, не е измин.
Ова е лице ослободено од егоизам, алчност, гордост, омраза, завист, суровост! И исполнет со љубов, прифаќање, прости, топло, љубезност, милост! Тоа е она што едно лице значи со прекрасна душа !!! Тоа е поскапо од било кој дијамант, и на душата од таква убавина на луѓето кои се загреваат и добри!
вашето прашање за поништување.
Душата има изглед на самиот човек, но телото на душата се состои од живо светло.
Замислете си прозрачен како светлосна светилка: тоа ќе биде вид на вашата душа.
Постојат души уште повеќе високо нивошто сјае како сонцето.
Додај во умот на душата која произлегува од него зраци, Хало околу главата и Аура: Еве слика на прекрасната душа.
W. обичните луѓе Душите се сулфур, калливи, мали. Во места на хронични во органите на црно.
Мозокот може да биде скапани, туш себеси.
Кој згрешил многу, душата на Том станува како животни или
miscELE воопшто и црно за убијци.
Во моето разбирање, убава душа е кога комуницирате со некоја личност и толку мирно, среќно во мојата душа дека не обрнувате внимание на надворешната убавина на соговорникот. Комуницирање со еден човек кој има прекрасна душа, сака да биде подобар: Киндер, поумно, помирен, само сака да живее и да се радува во секој ден.
Лице со убава благородна душа сјае очи на посебен начин, покрај тоа, прекрасната душа не гледа ништо лошо во животот, а сонцето е склоно за да додаде. При раѓање
Бог нè става со прекрасни души. Погледнете ги нашите мали деца и внуци, лесно може да се види, без никакви напори .... кај возрасни, исто така има прекрасни души, тоа е само многу тешко и тешко да се види ...
Во неговиот живот, никогаш не сум видел дијамант. Но, јас поднесувам на описот. Како каменот блеска, го игра сонцето.
Но, многу пати видов грди луѓе, со прекрасна душа. Кои се само луѓе.
Ова не е објаснето. И душата, ако е чиста, убава за сите подеднакво. Главната работа е да се отвори и да верува. Вие не треба да верувате во дијамант. Тука е. И во душата верувајќи многу потешко.
Што е убавина? Фактот што е скриен под овој концепт, бескрајните спорови се спроведуваат од почетокот на создавањето на светот. Оскар Вајлд рече дека убавината има толку многу вредности, како и луѓето. Но, ова е за видливо, за врвот на прекрасниот ледениот брег. И што се крие под темната дебела вода - убавината на човечката душа. Има уште поголема дебата за тоа. Ќе зборуваме за тоа.
Суштината на светот
Постои мислење дека во нашето време тие зборуваат за духовноста во наше време, за што е вистинската убавина на душата, и повеќе и повеќе се обрне внимание на надворешните, на она што го гледате, чувствувате, купувате или продадете. Дали е така? Можеби ова е вистина. Но, од друга страна, суштината на светот не се менува. Секогаш имаше богати и сиромашни, вистина и лаги, искреност и хипокризија, љубов и омраза, црно-бело. Се е. Суштината не се менува, само нови средства се појавуваат на светлината. Значи, разговорот за тоа што убавината на душата не ја губи својата релевантност. И време е да се потсетиме на зборовите на генијалните писатели, поети, големи филозофи, религиозни личности и многу други.
Каде живее душата?
Секоја личност има душа. Со оваа изјава е тешко да се не се согласувате. Никој не се обидува. Единственото нешто што сè уште се расправаше - каде живее во која дел од телото и дали да живее по смртта на телесно.
Од една страна, од научна гледна точка, тоа е многу интересни прашања. И од друга страна, дали е навистина важно, каде? Таа може да биде внатре сончев Плексус, и во срцето, и во главата. Главната е вистинска, уникатна и уникатна, како цртеж на врвот на прстот. Бразилскиот писател Пауло Коело тврди дека секој од нас не е тело обложено со душа, туку душа, од кои некои се видливи и го нарекуваат телото.
Фактот дека Духот е основно, а истакнато и извонредната либанска проза и филозофот Робран Калил Џебранран. Тој напишал дека убавината на душата е слична на невидливиот корен што оди длабоко во земјата, но цвет на хранење што ја дава боја и арома.
Антички грчки филозофи
Почнувајќи од Аристотел, многу филозофи тврдат дека убавината е двоен концепт. Постои убавина на телото и убавината на душата. Под првата разбере пропорционалност на делови, атрактивност, благодат. Сите исти Аристотел рече дека таквата убавина ги разбира и ги цени едноставните луѓе кои користеле и го почувствуваат светот со само пет големи чувства. Оној кој се восхитува на таквата убавина, "само мали различни од животните", потпирајќи се само на нивните инстинкти.
Инаку, случајот е со внатрешниот свет на човекот. Постојат и други закони, што значи дека сè што се случува меѓу неговите огромни ширини е следено од други чувства. Платон тврди дека убавината на душата е опиплива само од луѓе доблесни, бидејќи прекрасните и лошите не можат да коегзистираат, една работа е исклучена.
Тој завршува и нашиот современик - Паоло Коелхо, кој вели дека ако некое лице е во можност да го забележи убавото, тогаш само затоа што го носи внатре. Светот е огледало одразувајќи го нашиот вистински.
Убавината на писателите и поетите
Фактот дека убавината и душата се идеални концепти, не само античките грчки филозофи. Ова беше напишано од класиците на светската литература и продолжија да разговараат за нашите современици со вас. Ние даваме неколку примери. Германскиот поет и драматургот на XVIII век Gothhold Efraim Lasting беше убеден дека дури и најдлабокото тело се трансформира поради духовна убавина. Спротивно на тоа, сиромаштијата на Духот го става "највеличествениот додаток" некој посебен, непотребен опис на отпечатокот и предизвикува неразбирливото одвратност.
Еден век подоцна, рускиот поет и Прозиик В. ЈА. Брусов зборуваше за истото, но со други зборови: "По смртта на душата на човекот продолжува да го живее својот невидлив и избегнувачки живот од нас. Но, ако некој од нас е поет, уметник или архитект, тогаш по смртта на телото, убавината на неговата душа живее на небото, а на земјата, заробени во форма на зборот, бојата или камен ".
И рускиот филозоф I. А. Илин се обиде да разбере уште една мистерија - што е убавината на руската душа. Тој ја спореди со руска песна, во која "човечкото страдање и најдлабоката молитва и слатка љубов и големата утеха се спојуваат со необјасниво милост.
Песни за убавината на душата
Таа убавина има две спротивни страни, пишува поети. Една од најубавите песни на оваа тема е работата на Едуард Асадов "Две убавина". Авторот, сериозно и шегува во исто време, забележува дека две убавини ретко се наоѓаат на едно место. Како по правило, се меша меѓусебно. Но, луѓето често не го забележуваат ова и одамна остануваат за убавината на душекот. И само кога нејзиниот антипод "пристоен и цврсто хумор", "збунети" почнуваат да размислуваат за вистинита.
На крајот на песната, поетот доаѓа до еден заклучок - до крајот на својот живот, две убавини секогаш се менуваат. Еден станува заглавен, оставајќи го безмилосен ефект на времето. И другиот - убавината на душата - останува иста. Таа не знае какви брчки се, возраст и не знаат како да сметаат на годината. Сè што таа останува - светло изгори и насмевка.
Други поети за вечен
Жалам за славата на убавината на земниот прекрасен руски поет Василиј Копис. Тој забележува со тага дека сè на Земјата е дадено едно време - еден миг. Тоа исчезнува, и со тоа има нејасна и убава аурора и метеор и убавина. Но, што може да биде поразена смрт? Само дух. Нејзиниот "проголта" без време, ниту гробот. И само во тоа е бојата на Абрас.
Ја загрева вечната убавина на љубовта, страдањето и откажаното и талентираниот руски поет-симболист Константин Балмонт. Во својата песна ", еден е во светот на убавината" тој пишува дека боговите на Еллатите и синото море и водопадите и "тешката романса на планините", без разлика колку е убава, не можат да се споредат Со убавината на душата на Исус Христос, кои се согласија со доброволно мачење за човештвото.
Заклучоци
Значи, ако во текот на вековите, големите умови зборуваат за истото - за вечноста на Духот и кршливоста на телото, тогаш зошто ја продолжуваме оваа бесмислена трка за сјајот, сјај и уметност? Израелскиот кабалист Мајкл Еслман тврди дека душата е повторно родена и повторно само за да преживее различни држави, како да се обидува на разни облека. И само се пресели сè и сфаќајќи дека извршување на слава, богатство, надворешна убавина и вечна младост Ништо не носи, освен за празнината и разочарувањето, душата го привлекува својот поглед кон вистината, гледа во себе и бара одговори на сите прашања само од Бога.
Со други зборови, научникот вели дека одгледувањето на убавината на телото - нема ништо друго освен потребна фаза Развој. Впрочем, тоа е невозможно на училиште од првата класа за веднаш да скокнете во десеттата и да разберете што е тригонометрија, ако сеуште ги обучувате броевите за пишување и писма во рецептот. И, како што рече арапскиот филозоф Дх Робранка, во моментот доаѓа кога го гледате светот не како слика која би сакала да ја види, а не како песна што би сакала да ја слушне, туку како слика и песна што го гледа лицето И слуша, дури и ако очите и ушите се затвораат.
Девојките сакаат да бидат убави и атрактивни, се сеќаваат на тоа, со цел да се допаѓа, не е доволно за носење убав фустан! Користа која сега постои добар избор: Фустани убави вечерни модерни, мини и Макси, за полн и за тенок, луксузен коктел и за клубот, фустани од различни бани и за различен вкус! Вие сте добредојдени! Сите на вашата услуга! Но, што е со внатрешниот свет? Која е душата на една личност? Прекрасна жена, тоа не е само елегантен убавина со изглед на мраз, целосно презир кон другите и одбивање. Што е убава жена?
Насмевка, добра волја, дружељубивост, добра смисла за хумор, исто така е важно во убавината, а не само нејзиниот изглед! Убавината на душата! Прекрасна жена често ја освојува токму нејзината студена убавина, како снежна кралица, но со нивното алишта и харизма! Добив девојки, едноставно на прв поглед? Ја гледате - како најчестата девојка, ништо посебно, но вреди да се насмевнува! И сè се менува! И тука е веќе убава и неверојатно, така што е невозможно да се раскине окото од неа. Сјајна ѕвезда! Не е ни чудо, дури и песните за убавината на женската душа звучеше и повеќе од еднаш од устата на восхитувачки мажи!
Модерен фустан е убав, но што е со убавината на душата?
Убавината на жената вклучува и такви квалитети како што се:
- Насмевка.
- Љубезност.
- Сочувство.
- Емпатија.
- Шарм.
- Способност да слуша.
- Способноста да се разбере другиот.
- Вештина прости.
- Способност да даде љубов и грижа.
- Да се \u200b\u200bсака и да биде сакан.
- Радувај се во животот и задоволување на другите.
- Да биде благодарение на животот и околината.
- Способноста да биде искрена и искрена.
Погледнете го овој клип и слушајте ја песната: "Ох, што е жена!"
Прекрасна жена која има прекрасна душа, а не само модерен елегантен фустан на него облечен. Во која вечера, таа не беше најдобра, ако имаше зли лице, таа го засени целиот ефект од напорите за насочување на прекрасен изглед.
Една жена може да биде неверојатна атрактивна кога таа сјае радост и среќа. Тоа оди и како да сјае внатре во него сјае други. Радост, љубов, љубезност - тоа е она што навистина го прави убава жена И луѓето воопшто. Правда на љубовта, сјајот на среќата осветлува жена одвнатре. Убавината на нејзината женска душа ги загрева другите.
И не е толку важно кој фустан на него е облечен во овој момент: Модерен прекрасен вечерен фустан или едноставен, модерен Оваа година, главната работа е дека е убава! Женски диригент на светлина, љубов, нежност и убавина. Колку кул кога убавината се совпаѓа со убавината на надворешноста. Прекрасна комбинација.
Женската убавина ги брка пејачите, поетите посветени песни, уметници насликани слики. Колку списанија, книги, време е забавна надвор работи женска убавина, Убавината на телото, и за убавината на женската душа, колку малку размислуваат за тоа.
Патем, прочитајте:
Дали твојата душа е убава?
Убавината на женската душа е концептот. За што, за жал, малку вели и се сеќава, исто така. Како убавината на машката душа. После се, згоден мажОва не е само оној кој совршено пумпаше мускули и го става Џип во автобусот, тоа е личност за кого таквите концепти се важни. Како совест и чест, пристојност и одговорност. Убавината на машката душа, често се сеќавате на овој концепт? Се чини дека дури и поретко отколку за женското. Но, тоа е толку важно! Надворешната атрактивност на Vzhanta во прв пат датира, се разбира, таа игра клучна улога, а потоа играјќи такви квалитети како убавината на душата или неговото отсуство.
Тоа се случува, гледате на лицето на едно лице и јасно гледајте алчност, игнорирајте ги другите луѓе, завист, стрпливост и иритација за целата бела светлина. Без оглед на тоа како тој облечен лицемерно маска и во она што прекрасен модерен фустан не се вклопуваат, овој човек носи во домашни. Тој, како да одење мртов човек и Смера, неговата душа ја прекинува убавината на луксузен моден фустан. Дојдовме до овој свет, Наги и ние заминуваме! Како можеш да заборавиш за убавината на душата, лелекајќи го на модерен фустан? Нека биде подобро еден безбедно надополнува друг! Како прекрасен, кога млад, шармантна дама оди, сјае среќа на улица, облечена во прекрасен летен фустан. Самата се радува и други задоволни од погледот! Младиот цвет полн со мирисна среќа и убавина! Младиот Сонце е убаво! Ја гледате и мислите колку е убава!
Девојки, девојки, жени и баби, бидете убави не само од телото. Но душата! Снимајте, како луксузни ѕвезди на небото и ве молам светот! Вие сте прекрасни!
Убавината на женската душа е убава како небо!
Фенг убавина
Кинеската доктрина ги чита Фенг Шуи, мисли на личност - ова е одраз на неговиот живот. Ако ги промените вашите лоши мисли за добар живот, ќе биде подобро.
Принципот, исто така, се однесува на убавината, индивидуалноста се смета за нејзини карактеристики, внатрешна моќност. Стилист ваков познати жени Како Кејт Мос и Гвинет Пеллоре Тој вели дека желбата да се здобие со убавина, не треба да се менувам, треба да се вратите кај себе.
Кинеската мудрост вели дека жената е обврзана на три десетти природа на убавината. Останатите седум десетини паѓаат на облеката и шминка.
Како ќе погледнете, зависи од вашата способност да ги нагласите вашите предности. Фенг - Шуи помага да се создаде изгледот на вашите соништа. Во секој човек постои еден од петте преовладувачки елементиТој е подложен на светскиот свет. До пет елементи се однесуваат оган, Земја, дрво и вода. Во животот на една личност, сè се менува, а елементите исто така се менуваат. Се разбира, ова сите влијае на лицето, на неговиот имиџ, шминка и се соочуваат со функции.
Луѓе со елементи на дрво Поседува авантуристички, тие се активни, отворени, друдливи. Таквите луѓе јасно мислат, тие се организирани во акции, тие имаат дух на ривалство. Вуд, секогаш е душата на компанијата.
Шармот на овој елемент ги крие сите недостатоци. Прави фризура, нека вашата коса е малку ветровито, бесплатно. Во зависност од сезоната, можете да ја промените бојата на косата. Секогаш бидете кокети.
Ако доминираат луѓето earth Element.Тие обично се внимателни, пациенти, приврзаници, сигурни, избалансирани, единствениот минус е периодичен недооценет самодоверба. Шминка За такви луѓе, тоа не е главната работа што тие применуваат минимум шминка или воопшто не боја. Но, сепак вреди да се користи некоја козметика, тие ќе ви дадат доверба.
За нега на кожата Користете moisturizers. Не е премногу строга форма фризури особено одговара на жена со елемент на видот на земјата. Изработка на асиметрични удирања, ќе се ослободите од непотребен конзерватизам. Должината на косата треба да се разликува незабележливо и да има некоја флуидност за ова, треба да ја исечете косата со скала.
Човек со метален елемент Таа има самодисциплина, концентрација, самодоверба, гордост. Таквите луѓе навистина го гледаат животот и сакаат да ја знаат суштината на нештата. Во шминка ќе одговара на дискретен класичен стил.
За луѓето со овој елемент, е погодна строга фризура. Можете да се решите со различни бои и нијанси во вашата коса. Единственото нешто што може да ја преземе сликата на вашата фризура е експресивни и контрастни бои.
Елемент вода - Секогаш е романтична природа. Својствата на оваа личност е желба за само-култивирање. Таквите луѓе се конзервативни, сонишни, сакаат да учат странски јазици и да читаат книги. Недостаток на таков елемент е затворање и лоша способност да живеат во реалниот живот.
Шминка треба да ја нагласи романтиката на вашата природа. Вашиот изглед мора да биде беспрекорен затоа што сакаш да направиш шминка. Во фризурата треба да ја знаете мерката. Неприродно светла нијанси И африканските кадрици не се погодни за вашиот елемент. Вашата коса не треба да биде незгодна и поплаки.
Луѓе со оган елемент Немаат минута од одмор. Тие се експлозивни во карактер и имаат чести разлики Расположение. Таквите луѓе ги сакаат сите нови и светли. Во шминка ви е дозволено да користите светли, заситени бои и да користите шминка на расположение.
Во фризурата не се кријат. Нека вашата кадрава коса остане кадрава. Направете асиметрични фризури и боја на насоки во различни бои.
Отворање на убавината од Кина
1. Анти-одделение акупунктура. Ви овозможува да ги повлечете мускулите на лицето поради минијатурни игли.
2. Реис. Оваа козметика која работи како стимулант за мобилни надградби.
Поврзани Мислења:
Модни трендови на пролет / лето 2017 - 55 ...
Страница \\ * mergeformat 12
Федерална железничка агенција
Сибирски државен универзитет Комуникациски патеки
Оддел "_________________________________________________"
Убавината на душата на човекот
Апстракт
Во дисциплината "културологија"
Лидер: развиен:
Професор Студент в. Д-113.
Бистров А.Н. ___________ Курчанов К.Е.
(потпис) (потпис)
_______________ ______________
(Датум на верификација) (датум на проверка)
Вовед
Која е убавината на некоја личност? Се чини дека сè е многу едноставно, но сепак концептот на убавината, убавината на лице особено, еден од најтешките за утврдување и точниот текст нема, бидејќи нешто е подразбран за некој од нас, нешто посебно , понекогаш не е јасно на другите.
Значи, на пример, секоја националност има свој дефинитивен стандард на убавина, покрај тоа, постои таков концепт како "изглед на модел", иако во вистински живот Долгогодишни убавини како не секој сака.
Исто така, убавината на лице од гледна точка на лекар, уметник, писател, спортист, итн. Сигурно ќе се разликува. Невозможно е да се најде вистината во такво тешко прашање, но можете да ги разгледате таканаречените видови на човечка убавина, кои претставуваат една целина, а кои се критериумите за негово оценување.
Сепак, креативните луѓе - поети, уметници и писатели, секогаш многу повеќе привлечени токму внатрешната убавина, убавината на човечката душа и дека тие се обидуваа да се откријат еднаш одеднаш во нивните дела.
Разбирањето на убавината е достапно само на лице. Таа открива хармонија во создавањето на мирот.
Убавината може да се манифестира однадвор, создадена од Бога Светот и во неговите звуци. Ајде да ја наречеме условна земна убавина.
Посебната форма на убавина е внатрешната убавина на човечката душа. Подолу само за последниот и ќе се дискутира.
1. Концепт на човечка убавина
Вродената убавина (убавина од природата) е оние карактеристики на изгледот што се присутни кај лице од моментот на неговото раѓање, се развиваат за време на периодот на зрели и остануваат во текот на животот. Иако, во последно време, пластичната хирургија станува популарна со која можете да го промените обликот на носот, усните и другите делови на телото. Лично, верувам дека со исклучок на многу ретки случаи, не вреди "да се оди против природата", особено бидејќи сите хируршки интервенции тешко имаат позитивен ефект врз идното здравје на човечкото тело.
"Надворешната школка" или вештачката убавина е, пред сè, употребата на облека, чевли, разни додатоци, козметика. Без облека и чевли, луѓето не можат да сторат, тоа е витална неопходност, додека употребата на козметика е лично прашање на сите.
Повеќето луѓе избираат опрема соодветна модни трендови Одредена сезона, но многу е поважна да се избере облека што ви одговара. Облеката, како ништо друго, може да ги нагласи предностите или обратно да ги скрие недостатоците на сликата, покрај тоа, секое лице има одредени бои кои можат значително да се трансформираат изглед. Значи, облеката избрана со вкус под индивидуални карактеристики, дури и ако не на најновите модни трендови (тука е важно здрав разумОд фустанот од градите на бабата, што и да се соочи, во нашите денови ќе изгледа несоодветно), секогаш победува во трендовски колекција на облека, која не е во состојба да ја нагласи убавината.
Што се однесува до козметиката, јас не би сакал да се остри многу внимание на тоа, бидејќи секој знае дека со постоечкиот колектор на козметичките агенти, можно е сосема лесно да се поправи некои од истребувањето на изгледот, за да ги направи повеќе невидливи, како и нагласи или трансформира оние функции кои можат да горди.
"Внатрешниот свет на човекот" или духовна убавина е личните квалитети на лице кое е речиси невозможно да се одреди изглед. Тие се манифестираат во акции, акции, со директна комуникација. Доброста, одговорот, искреноста, веродостојноста, интелектуалноста е само мал дел од листата на тие квалитети што може да ги поседува лицето. Се разбира, секое лице цени во другите луѓе одреден сет на особини на личноста, според кои тој се обидува да избере сателит (придружник) на животот, неговиот круг на комуникација.
Убавината е карактеристика на највисоко квалитетна состојба на битие, највисоко постигнување на постоење, а не посебна страна на постоењето. Може да се каже дека убавината не е само естетска категорија, туку исто така постои и метафизичка категорија. Ако нешто согледувано од Холистички, тогаш тоа е убавина. Велиме: прекрасна душа, прекрасен живот, Прекрасен чин, итн Ова не е само естетска проценка, тоа е холистичка проценка.
Сите хармонични во животот се убавини. Во која било усогласеност, постои елемент за убавина. Убавината е крајна цел на светот и човечки живот. Добро има средство, постои начин, и се појави во опозиција на злото (познавање на доброто и злото).
Убавината лежи на страната на познавањето на доброто и злото. Добро на страната на разликувањето на доброто и злото, кога злото е веќе заборавено, и има убавина. Убавината не може да биде морална деформитет својствена на злото. Убавината на злото е илузија и измама.
Трансформацијата на светот е феномен за убавина. И секоја убавина во светот е или сеќавање на рајот, или пророштвото на светот со трансформирано. Искуството на секоја хармонична држава е искуството на убавината. Убавината е граница идеална од која е исфрлена било каква дисхармонија, било која грдотија, секоја лабава.
Неопходно е многу да се разликува убавината и прекрасноста. Убава јадат измамничка убавина. Убава важи само за светскиот феноменален, убавината има почеток на Нумал. Но, во убавината има дијалектика, а Достоевски подобро зборува за неа. Мислеше дека убавината ќе го спаси светот. Но, тој, исто така, вели: "Убавината не е само ужасна, туку и мистериозна работа. Тука Ѓаволот се бори со Бога, но областа на битката е срцата на луѓето". Како да го разбереш? Впрочем, можно е да се каже за убавината дека е пауза во борбата и како прием во светот на Божественото. Но убавината се случува и открива во светот на помрачен, покриен со страсна борба. И во душите на луѓето, таа може да биде вклучена во судирот на спротивното започна.
Во трагедијата може да биде најголема убавина. Самиот Достоевски е трагичен писател. Трагедијата е судир на спротивната страна, тоа не го прикажува хармоничниот живот. Но, публиката на Аристотел за Катарис зборува за искуството на убавината преку трагедијата. Трагичната убавина е подлабока од другите делови, постои божествена светлина.
Однадвор, хармоничната убавина може да биде измамнета и лажна, покривајќи ја грдоста.
2. Морални и духовни проблеми во работата на "Томас Гордеев"
Во "Фимскиот Гордеев", Горки ќе го предложи проблемот на моралот. Тој се поставува задача да покаже колку вистински почеток доаѓа во конфликт со лицемерниот, неточен и често искрено циничен морал на капиталистите. Романот ја покажува групата "домаќини", што претставува различни социо-психолошки видови на руски трговци. Меѓу нив се претставници на стари, патријархални иницијали и оние кои ја чувствуваат својата економска моќ, искинати на политичка моќ.
Од страна на трговците од првиот тип вклучуваат голем шумски тракер и пароброд Ананија Шуров, чиј прототип, како што сведочи, беше Нижни Новгород Мердинг на Горни од Чернов, кој се одликува со неограничено лице и суровост.
Богатството на Шуров беше над целиот синџир на злосторства. Тој стана богат фактот дека со помош на бегство предизвик направи лажни пари, тогаш го уби и трупот изгорени заедно со бањата, каде што религијата се крие од луѓе. Преку злосторствата дојдоа во богатството на Луоу Резников, Кононов, заби, робус и други трговци прикажани или споменати во романот. "Меѓу овие луѓе, Горки пишува:" Речиси никој, за кој Фимскиот не би знаел ништо криминално ".
Овие луѓе се подготвени да одат за било какво злосторство за пари - ова е суштината на капитализмот, неговата "семејна особина". Значи, капиталистите се прикажани не само горчливи.
Русија е навистина "засрамена". Дури и во трговска средина, се појавиле луѓето кои ја почувствувале лажната сопственост на светот. Тоа е такво главниот лик Романот е млад трговец Фома Гордеев, "опасен" од својата класа. Сепак, Горки и Јаков Мајакина го сметаат централниот карактер, а за ова постојат темели: Мајакин и Томас - два столбови во романот, два центри, во нив борбата на два тренда, два морал - моралот на капиталистичката и моралноста на а лице кое бара здрав живот. Мајакин дури и го притиска Фома. Во исто време, како што Горки истакна во писмото до Чехов (август 1899 година), Томас "тргнал" Мајака од цензура.
Не е ограничено на сликата на буржоаската класа и луѓето кои ги подигаат немирите во оваа класа, Горки се обидува да ги најде тие сили кои би можеле да доведат кон свесна борба за промена на животот. И покрај тоа што самиот писател не јасно ги замислувал овие сили, тој се повеќе се третирал кон народот на трудот, кон работничката класа. Сликите на работниците во "Фимскиот Гордеев" не заземаат многу простор, но тие ја играат важна улога.
2. Радоста и убавината на животот во работата на "Катедралата на Париската Пресвета Богородица"
Во центарот на Роман - катедралата на Париската Богородица, симболот на духовниот живот на францускиот народ. Катедралата е изградена од рацете на стотици безимени мајстори, религиозната егза е изгубена зад насилната народна фантазија. Описот на катедралата станува жица за инспирирана песна во проза за француската национална архитектура.
Хуго ја восхитува особеноста на "чудесните дела на средниот век", далечна од имитацијата на древна архитектура и се загрева на нивната заштита од варварското уништување и нарушувањата на подоцнежните времиња.
Во креациите на националната архитектура, не беа изразени само вкусот и талентот на луѓето; Готички цркви, по дефиниција, писател, е "камени книги од средниот век", според нивните скулптури и бас-релјефи, неписмени луѓе читаат света Библија. Црквата) нема да им треба кога ќе се шири просветителството, печатената книга ќе ја порази религиозната свест ", ова ќе го убие", како што вели името на еден од главите на романот.
Катедралата го дава засолништето народни херои Хуго, со него тесно ја поврзал својата судбина, околу катедралата на живи и борби.
Во исто време, катедралниот симбол на поробувањето на луѓето, симболот на феудалното угнетување, темни суеверија и предрасуди, кои се одржуваат во заробеништво на душите на луѓето.
Не е ни чудо во темнината на катедралата, под неговите арки, спојување со бизарни мермерни насилници, зашеметени гали на ѕвона, самостојно го живее Quasimodo, "Душата на катедралата", чија гротеска слика го персонифицира средниот век.
За разлика од него, симпатичната слика на Есмералда ја отелотворува радоста и убавината на земниот живот, хармонија на телото и душата, односно идеалите на ренесансата, што беше промена во средниот век.
Танчер Есмералда живее меѓу Париската толпа, кој го смета за неговата сестра, таа е целосно нурнада во народниот живот и ни дава едноставни луѓе со неговата уметност, забава и љубезност.
Со сите мотори и слики на слики луѓето Во "Катедралата на Париската дама" Хуго не го идеализира средниот век, како што многу романтични писатели, тој искрено ги покажал темните аспекти на феудалното минато.
Во исто време, неговата книга е длабоко поетска, полна со топла патриотска љубов кон Франција, на нејзината приказна, нејзината уметност, во која, на убедувањето на писателот, живее со духот на слобода на францускиот народ.
Можеме безбедно да кажеме дека ниту еден од монументалниот архитектонски структури Средниот век не се познати толку широк низ целиот свет како катедралата на Богородица Париз, позната по римската Хуго. Во историјата на француската култура Антички споменик на народна архитектура и прекрасно книжевно дело на првата третина од XIX век, како што беше, се спои во една целина.
Под лакови на катедралата, сенките на прекрасниот цигански Есмералда беа засечени засекогаш, во партали, оптеретени со Sequins, со неразделен научник Џали, и несреќниот глуви урбано квазимодо. Херои на Хуго се толку виталност и светли што самите ја бараат палетата на уметникот, на местото на настанот; Драматични изведби, балети се ставаат на заговор на "катедралата на Париската Пресвета Богородица", филмови. Создаден од имагинацијата Виктор Хуго трагична приказнаКој одеше назад во далечното минато, сè уште ги загрижува човечките срца, бидејќи вистинската уметност не старее.
Заклучок
Оваа убавина секогаш ќе биде. Луѓето никогаш нема да можат да го надминат чувството на убави. Светот ќе се промени бескрајно, но тоа ќе остане дека тој го задоволува окото и ја загрижува душата.
Луѓето, молчат од радост, слушаат вечна музика, родена на инспирација, ќе ги читаат песните, се восхитуваат на платното уметници.
И да се сака, да се закопа, да се вклучи, привлече, како железо на магнет, сонувајќи за некој близок и далечен, уникатен, непредвидлив, мистериозен и убав.
Никој, ништо нема да стои пред мистериозно прекрасната привлечност на убавината. Таа е одредена моќ над најубавите чувства на човечки души.
Се грижам, ја возбудувам фантазијата на лавиринтот на десните и искинати линии, гама звуци, палета на боите.
Сè, од кое универзумот се состои, го гледа секој преку неговата призма внатрешен свет, прекршување уникатно како сончев зрак во тежок пресечен кристал; Но, едно лице е типично за желбата да биде убава, на она што ми се чини совршено, на убавината што може да се види, да се слушне, да се чувствува.
Дозволете да има многу луѓе на земјата, нека секоја од нив ја разбирам убавината на свој начин, - сите нив се обединија за еден: бескрајната, неограничена моќ на убавото, божество на генерации.
Убавина - опционално и не само совршенство. Убавината е нешто што ја допира душата.
Библиографија
- Белилик А.А. Култулогија. Антрополошки теории на култури. - М.: руски државен хуманитарен универзитет. - 1999.
- Историјата на руската литература на 19 век. 1800-1830-тите. / Ед. Л.Д. Громова, А.С. Курилова. - М, 2001.
- Историја на руската литература X1-X1X внатре Во 2 дела / ед. Л.Д. Громова, А.С. Курилова.- М., 2000.
- Историја на руската литература. Во 4 тони, Л., 1980-1984.
