главниот > Завеси > Божиќ бдение бдение. Рождество. Бдение бдение


Божиќ бдение бдение. Рождество. Бдение бдение




Одличен бдение на празникот Божиќ Христос се состои од големо село Со литиум, мачки и. 1 час. Пред да започне, постои евалуација и "трезен во целина".

Големо село Се состои од 3-делови. Секој дел започнува со читање Набавка, лак И завршува со посебна молитва.

Големиот вител се изведува на следниов начин. Свештеникот со ѓакон, мораше да оди, создавајќи го почетокот, како и во сите господари празници. Кралските порти и ѓакон отворени, поднесувањето на свештеникот Кадил, со свеќа во раката оди во солен раствор, по извикот на свештеникот: "Божјиот благословен е ..." читателите го читаат вообичаениот почеток и друго следење на големиот Село. Во тоа време, свештеникот, заедно со Diakom, го прави целиот ден на храмот, како на почетокот на бдението бдение. На крајот на секој, кралските порти се затворени.

Првиот дел од големото село Како оној дел од матката, кој се чита на почетокот на шефот, тогаш Бог на Господ Тропари и стимулирани капши со седла и предмети. Оваа сличност сугерира дека големото село потекнува врз основа на Shestopsalmia и потоа се прошири на три-дел.

Откако вообичаениот започна шест Псалми: 4, 6, 12-ти, а потоа Псалмите на 24, 30 и 90-ти.

Хорот пее Бог е со нас.

Reader чита други стихови (до 20-тиот стих: Татко на идниот век).

Хорот зема на секој стих: Јако со Бога И по конечниот стих заклучува пеење: Бог е со нас.

Читач: Ден pust., Вера. Тогаш - Пресветен Господар на Богородица, молци за нас, грешни, Сите небесни сили на Светиот ангел и Архангел се молат итн.

Наместо Тропар: Ги просветли очите на мојот, Христос, Бог И други хор пее (кралските порти во времето на пеење на патот отворен).

Читач: Господи помилуј (40), Каули и конечна молитва на Св. Василиј одлично: Господи, господар.

На првиот дел се граничи со краток вториот дел од селошто во неговата содржина е очигледно.

Читач: Набавка, лак, Псалми: 50, 101. и молитва Манасае, Примирје за татко нашето. Наместо Тропар: Заслужуваат од нас, Господи, имаат милост И други хор пее (кралските порти за време на пеење на Kondaka Open).

Читач: Господи помилуј (40), Каули и конечна молитва: Владико Бог татко семоќен.

Третиот дел Се состои од слава и фалба на Бога и Светите крилја на Бога. Тоа е како оној дел од матката, за време на кој Канон удира.

Читач: Набавка, лак, Псалми од 69 и 142. и се чита во дневни Словени. Потоа, тука е излез на литиум кога пее (вообичаениот крај на големото село се спушта тука). По литиум - празник. Од Сега нека оди - (три пати), благослов на лебот и Псалм 33.

Утро.

По шеснапсалмија, на Бог на Господ - (три пати), тогаш - кафулиња и.

Полуел - Музика: Главен, прекомерен Христос, од нас заради сега месо од розата од демонстративната и прехристеноста на Дева Марија.

Стефаен -1 Антифонски 4 глазура.

Prokimen, ch. Четири: И со вткаен пред Деннича Рости Господ, Господ се тресат и не исплакнете. Стих: Р господ на Господ, мојот Господ: Седнете: Донгеж ќе ги ставам непријателите на ногата на ногата.

Наместо 50-та Псалма Молитва Наскоро: Слава: Целосна работа е исполнета: Христос е роден од Богородица. И сега - исто, но на крајот: Христос погоди во Витлеем. Помемуи мене, Бог И песната: Слава во високиот Бог, и светските земји! Вашиот ден гледајќи од Витлеем Седјашко загина со татко.

Постои голема слава, според трижибитот -.

На крајот од утрото - празнично ослободување Друго во темето е родено и во расадникот, нашиот заради спасение, Христос, вистинскиот Бог на нашите, молитвите на главната мајка и сите светци, покренува и спаси нас, исто така е добра личност.

Литургија СВТ. Василиј Велики.

Влезен стих - празник: Од матката пред Денница, господарите, Господ ќе се колне и да не се покае: вие - вие - ieri во очните капаци со ранг Мелхиседек.

Наместо на цистива Елица во Христос крстени»

Прославата на Христовото раѓање на Христос е 7 јануари започнува со подготвителниот период. За четириесет дена пред прославата на настаните од раѓањето на нашиот Господ, го започнуваме Божиќната функција, чистење на душата и телото со цел правилно да влеземе на празник и да учествуваме во големата духовна реалност на претстојниот Христос. Периодот на Божиќот пост се рефлектира во црковниот живот во близина на литургиските карактеристики кои го покажуваат претстојниот празник.

Бадник

Во пресрет на 6 јануари, во сите православни цркви, една вечер, која обично го следи часовникот, директно ја започнува прославата, бидејќи, како што знаеме, литургискиот ден започнува во вечерните часови. Тонот на празникот го прашува пет Похихаира на "Господарот на жалбата ..." Тие навистина се експлозија на радоста за дарот на Христовата инкарнација, која во моментов беше постигната. Осум библиски читања покажуваат дека Христос бил исполнување на сите пророштва дека неговото Царство е Кралството "Сите векови", дека целата човечка приказна го стекнува своето значење во неа, а целиот универзум бил центар на неговото пристигнување.

Бадник

Бадник - кулминација на четириесет ден Божиќ пост. Денот на најстрогиот пост. Верниците не гризат храна на првата ѕвезда, која се појави на небото, што нè потсетува на доаѓањето во светот на Спасителот.

Во овој момент во православните цркви, една вечер, по што се служи Василиј Василиј и Литургијата. Клегимен ги чита извадоците од Стариот Завет, укажувајќи на доаѓањето на нашиот Господ Исус Христос на Земјата како наш Спасител. По спроведувањето на услугата до центарот на храмот, симболична слика на ѕвездата на Витлеем, кои се искачија на небото за време на раѓањето на Синот Божји.

Цела ноќ бдение се состои од големиот вител и утро. Првиот дел трае повеќе од 60 минути и е поделен на 3 дела. Услугата ќе пее пеење специјални, празнични. Тогаш магијата непречено оди во утринските часови.

Бдение бдение и Литургија

Бидејќи празничната вечер веќе беше постојана, бдението бдение започнува со одличниот весник и радосен извичник на пророкот Исаија: "Бог е со нас!" Утрото е извршено од страна на ранг на големи празници. За прв пат, Канон "Христос е роден ..." е еден од најубавите канони во православното обожавање. За време на пеењето на Канон, верниците се применуваат на иконата на Христовото раѓање. Ова го следи стимуторите на пофалбите, во кои сите празнични теми радосно се поврзуваат:

Смешни, праведни
Небото, Радузе,
Играј, планини, Христос се зголемува!
Девица седи, херувими поднесува
Облечен во долна облека на Божјите зборови отелотворени;
Сведениот пастир е пропуштен
Volsvi Vladyza подароци донесе
Ангели комеморативно глагол:
Неразбирлив Господ, Ви благодариме!

Тоа ја прославува Рождеството на Христос директно литургија на денот со своите празнични антифони, кои се прогласени:

Засечете ја моќта на Господ од Сион, и доминирајте на своите непријатели. Со вас почеток на денот на силата на силата во светлината на Светителите на твое.

Попуст

Следниот ден се изведува прослава на катедралата на благословената Богородица. Поврзување на Божиќни химни со песни кои ја прославуваат Богородица, Црквата укажува на Марија како личност, благодарение на што е можно вознемирување. Христосноста на Христос е конкретно и историски - постои човештво што го сметал од Марија. Неговото тело е првенствено нејзиното тело, неговиот живот е нејзиниот живот. Празникот на катедралата на благословената Богородица е веројатно во христијанската традиција, најстариот празник во чест на Дева Марија, почетокот на нејзината црква ревизија.

Шест дена од дозволите продолжуваат до 13 јануари и Божиќниот период е завршен. Во текот на овие денови во божествените служби, Црквата ги повторува химните и песовните, славејќи го олицетворемот на Христос, потсетувајќи дека изворот и основата на нашето спасение може да се најдат само во тоа кој, да се јаде Бог, за нас, дојде до светот и е роден како мало новороденче.

Присуството во храмот во текот на ноќта од 6 јануари до 7 јануари е индивидуален бизнис. Некои семејства доаѓаат во храмот заедно со мали деца, доживувајќи посебен возбуда и почит кон големиот празник. Некој, поради неговото здравје, едноставно не може да ја посети услугата и да ги гледа сите што се случува на телевизија. За среќа, овие денови не се забранети со емитувања од храмовите кои одат во живо. Затоа, ако постои желба да учествувате во службата, но не е можно да го посетите храмот, тогаш ова може да се направи во отсуство со користење на телевизиското емитување.

Историјата на Христовото раѓање на православните традиционално слави од 6 јануари. Меѓу првото раѓање на Спасителот беше признато од Magi. Гледајќи светла ѕвезда на небото, отидоа да се поклонат на новиот Месија со симболични подароци. Тие му донесоа дрвна смола како обична личност, темјан, како гласник на Господ, и злато, како крал. Ирод не знаеше за раѓањето на Спасителот, не можеше да одговара на оваа вест, Божјиот гласник се плашеше и нареди да ги убие сите бебиња кои не беа 2 години. Родителите заедно со Христос избегале во Египет и на тој начин биле во можност да го спасат.

Божиќ се смета за еден од најголемите празници во Православието. Во утврдената хиерархија во важност, тоа е на второ место, само што го дава шампионатот. За да се подготви правилно за тоа, потребно е да се открие кога Божиќ 2019 се слави. Датумот на него е непроменет - сите ритуални фестивали започнуваат со изгрејсонце на ѕвездата на 6 јануари. На одредената вечер, вообичаено е да се соберат големи семејства на една табела, на која треба да има 12 јадења по традиција. Главниот атрибут на празникот е Casca. Основа за тоа е каша, ореви, суво овошје, мед, афион исто така се додаваат. Вреди да се одбележи дека верниците се православни, иако ги покриваат богата маси, не јадат пред изгрејсонцето.

Многу Wickers не размислуваат за тоа како да го прослават Боживниот Христов на 7 јануари во 2019 година. Тие се уште 6 броеви отруени во црквата за никана служба. Таа започнува со селото Големиот и трае цела ноќ. По секаде, честитки се слушнат со доаѓањето на големиот празник и прославата на родениот Исус.

Ако сакате да ја видите целата светилник на празничната служба, тогаш сте заинтересирани за тоа колку божиќната служба започнува на 6-ти јануари. Во многу цркви, Министерството започнува еден час пред полноќ, а самата служба ќе трае некаде до 4 часот наутро. Но, не задоцнување, подобро е да се разјасни точното време во слугите на тој храм, во кој планирате да одите.

Во Божиќната Божиќ традиционално оди на улиците. Тие блокираат под прозорците на куќите и ги забавуваат сите околности. Овој период се смета за успешен, и покрај сите црковни забрани, тие отсекогаш биле популарни. Исто така, исто така, знаат знаци од 6 до 7 јануари. На пример, луѓето велат дека ѕвезденото небо е на оваа ноќ - да се приспособува бобинки, мраз на дрва - до одлична житна култура, и топло ќе донесе студена пролет на Божиќниот ден.

Но, во пресрет на празникот, важно е не само да се запамети знаците и традициите, но не заборавајте да кажете малку или сите познати. Во прилог на глорификација на традиционалната Спасител, можете да им кажете на следните зборови:

    Со одличен ден! Мир и добро за тебе!

    Среќен Божиќ! Сакам да живеам во Христовите, бидејќи само за мирот и мирот ќе владеат во твојата душа!

    Со раѓањето на Спасителот! Нека неговите учења на љубовта и простувањето носат мир во твојата душа!

Се разбира, за зголемување на црквата, датумот не е толку важен. Но, тоа е на овој ден дека можете да почувствувате посебно почит, на крајот на краиштата, услугите се свечени, темелно, тие се исполнети со молитви. И радоста и среќата од свеста на парохијата на големиот празник доаѓа од луѓе наоколу.

Во многу храмови на Москва, парохијаните се обидуваат да пеат заедно, во некои храмови, "Луѓето пеење" дури и се практикува. Можете да учествувате во обожавање и тивко. Но, во секој случај, литургиските текстови ќе бидат добри за разбирање, удобно е да се следи текстот на текстот на клучните литургиски песни. Го поставуваме текстот за општото народно пеење на утринската служба во Бадник (6 јануари), Божиќно алигорирање и Божествена Литургија (6 - 7 јануари)

Минијатурна маглошка варијанта II. Константинопол. 985 Ватиканска библиотека. Рим


Нестабилност на Христовото Христово (Божиќна шума)
Предтретман на Христовото раѓање. Програмер Јуџин.
Голема вечер со Литургија СВТ. Василиј Вечери

Псалм 103 (презентер)
Благослови, мојата душа, господа. / Благословен Еси, Господи. /
Господи, Боже, тоа беше возвишен од носителот. / Благословен Еси, Господи. /
Целата мудрост го создаде ESI. / Slava, Господи, ги создаде сите.
Слава, а сега: Алилуја, Алилилија, Алилилија. Слава за тебе, Бог (три пати)

Стимите на Господ се нарекуваат:
Господи, апелира до вас, слушај ме. / Слушај ме, Господи.
Господи, преполн за тебе, ме слушаш: / Победи на мојата молитва, / ФОМ за тебе. / Слушај ме, Господи.
Да, мојата молитва ќе биде во корелација, / напишав пред вас, / јас волне мојата рака / - вечер жртва. / Слушај ме, Господи.
Од длабочината на рамнината за вас, Господи, Господи, го слуша гласот на моето.
[Холидеи Pheiries]:

Нека твоите уши се уши, чантата на мојата молитва.
Пребарувај, Радувај се во доминацијата, вистинската тајна е сигурно: Медиариумот на уништен од одделение, огнениот Озер дава раменици и херувими се повлекува од дрвото на животот, а Аз Giskia храна зачинета, од Hazelmiffstans Постојаната Бо е сликата, сликата на егото, Здрак роб прифаќа, од неверната мајка на мајката, а не задоволството на Предрепв, Ézhe Bo да остане, Бог е вистина, а Еж не доаѓа, лицето е лице кое е човечко-литванија. За повторно отворање: Најдобро од Богородица Божји, имаат милост со нас.
Obloshi беззаконие, Господ, Господи, кој може да застане; / Можам да имам чистење.

Името за твојата жртва, Господ, мојата душа е изгубена во твојата реч, / душата на мојата душа на Господа.
Господи Исус се издига од светоста на Богородица, ги просветли сите: Пастирите Whitewings вртлог, ангелот, Ирод од МАТ, Јако, е во телото, ги спаси нашите души.
Од стражата на утро до Ности, од Гардијано утро, Да, Израел го прави Господ.
Вашето царство, Христос, Бог, Кралството сите векови и Доминирањето на твоето во секој вид и злобни, отелотворени од духот на светителот и од светецот на Марија, истото, светлината за нас е претпоставка, Христос Бог, твоето доаѓање; Светлината од светлината, ултра сјае, целото суштество просветлена екипа, целиот негов здив го пофали Ла. Сликата на славата на надворешниот, така, и порано, и чекаат од Богородица, Бог, имаат милост.
Јако на Господ, Грејс, и тој има многу да се ослободи од него, а тоа ќе го испорача Израел од сите беззаконие на егото. Вашето царство, Христос, Бог, Кралството сите векови и Доминирањето на твоето во секој вид и злобни, отелотворени од духот на светителот и од светецот на Марија, истото, светлината за нас е претпоставка, Христос Бог, твоето доаѓање; Светлината од светлината, ултра сјае, целото суштество просветлена екипа, целиот негов здив го пофали Ла. Сликата на славата на надворешниот, така, и порано, и чекаат од Богородица, Бог, имаат милост.
Пофалба на Господ VSI јазици, го фалат неговиот WSI луѓе.

Јако, прилагоден од неговата благодат врз нас, а вистината на Господ е на возраст.
Што ќе ве донесе, Христос, Јако се појави на земјата на човекот за доброто? Kayachio Bo Од вас поранешниот Денот на благодарноста за вас: Ангели - пеење; Небото - ѕвезда; Volsvi - подароци; Пастир - Чудо; Земјата - вертел; Пустина - расадник; Ние сме мајка на мајката. Друго пред векот, Бог, помилуј со нас.
Слава, а сега: Август и мултипликацијата на луѓето Престан; / исто така ќе ја јадете од Чистои, / повеќе идоли се укинуваат, / под вистинското царство на свечениот свет, / и во Едино, доминацијата на божественоста на јазиците на Верувањето. / Напишано од луѓе со команда на Цезарев, / Пишување, Верија, во името на Божественото, / ти, церемонијата на нашиот Бог. // Велия твојата благодат, Господи, Ви благодариме.

Светлината на тивките светилишта на славата, / инсимето, таткото на небото, / Свети благословен, Исус Христос. / Лед на запад од Сонцето, / Погледнете ја светлината на вечерта, / пеејќи го таткото, син и Светиот Дух, Бог. / Dostooin, во секое време / милениче на животот, спремни, / Син Божји, стомакот даде, / Токи Светот е познат.

Прокимен, глас 4: Господ ќе ме чуе, за разлика од него.
Стих: Аден да се јави на МИ, го слушам Богот на моето мое време

Парема
Читање на Битие, Ч.1: 1-13 (преведување на руски јазик)
На почетокот Бог го создал небото и земјата. Земјата беше невидлива и не е наредена, и темнината над енергичната, и Божјиот Дух побрза над водата. И Бог рече: "Нека има светлина". И светлината стана. И Бог ја виде светлината што беше добар, и го подели Бога меѓу светлината и валканата. И Бог ја нарече светлината во попладневните часови, и темнината наречена ноќе. И таму беше вечер, и тоа беше утро: еден ден. И Бог рече: "Да, тоа ќе биде тесно во средината на водата, и ќе ја одвои вода од водата". И така. И Бог го создаде небото и го поделил Бог меѓу водата, (што било) под фирмата, и водата, (која била) на фирмата. И го нарече Бог на тврдото небо. И Бог виде дека е добро. И таму беше вечер, и тоа беше утро: денот е вториот. И Бог рече: "Да, водата ќе се собере, (која) под небото, на еден состанок, и да суши ќе се појави". И така. И вода беше собрана, (која) под небото, во нивните колекции, и суши се појави. И Бог го нарече земјата на земјата, а кластерите ги нарекоа водите. И Бог виде дека е добро. И Бог рекол: "Земјата може да расте - тревата, сеење на семето, и на сличноста на тоа, и дрвото е плоден, со што го носат плодот во него на земја". И така. И земјата на Зелените - тревата, сеење на семето, и на сличноста на тоа, и дрвото е плоден, со што овошјето чие семе од него во него, од страна на него на Земјата. И Бог виде дека е добро. И таму беше вечер, и тоа беше утро: денот е третиот.

Броеви за читање, глава 24: 2-3, 5-9, 17-18
Имаше Божјиот Дух на Валаам, и, откако ја започна својата парабола, тој рече: "Колку убави живеалишта се твои, Јаков, шатори на твое, Израел: како долините на сенките, како градини со реки, како шатори кои водите нагоре Господ, (и) како водите на кедрите. Еден човек ќе се случи од неговото семе и ќе ги совлада племињата од многумина, и ќе се зголеми [повеќе Гоги] Царството и неговата возраст [Кралството на неговиот] и непријателот ќе штрајк со нивните прелистувања. Беше имплементирано како лав и како блинок: кој ќе го подигне? Сите SIFTS. И тој ќе биде наследство, и ќе биде наследство на Исау, неговиот непријател и Израел покажаа сила! "

Пророштво Michein Reading, ch. 4: 6-7; 5: 2-4
Во тие денови, вели Господ, смачкана Саку и го отфрли присуството и оние што ги свртев. И го претвораме голи и отфрлени - во луѓето силни, и Господ ќе владее над нив на планината на Сион од сега на и пред векот. Значи, Господ вели: А ти, Витлеем, куќата на Еффафа, е мала за да биде меѓу илјадници Јоди: но од тебе ќе ти се случи (лидер -) оној кој мора да биде принц во Израел и потеклото на него Од самиот почеток, од деновите на вечното. Затоа, тој ќе им даде на тоа време кога раѓањето ќе раѓа; И тогаш остатокот од браќата ќе се свртат кон синовите на Израел. И тој и ќе изгледа, и ќе го пасат својот стадник во силата на Господ; И во славата на Господ Бог Божји, тие ќе бидат, бидејќи сега е возвишен на рабовите на земјата

Во тајно родени во темето, / но небото на сите проповеда, / јас сум уста, нудејќи ѕвезда, Спасител, / и маги, верно ви пречи; / Со nimile за да не преживее.

Стих 1: Основите на тоа на планините на светците, / го сака Господа на портата на страницата на Сион на сите села Јаклих, / Преслав за вербално за тебе, Града Бог. / Ројана Рав и Вавилон ме води. И волшебниците на ТИР, верно размислуваат за вас, Со Нимил, ни даде.
Стих 2: И CE Opploss, и TIR, и народот на ефпопсти, / Сеја, Тамо. / Мати Сион брои: / човек и човек се родени во него, / и таа база и Vyshnya. И волшебниците на ТИР, верно размислуваат за вас, Со Нимил, ни даде.
Стих 3: Господ е приказна во Писмото на луѓето / и принцот од ова, кој порано во него, / ико смешно живеалиште во вас. И волшебниците на ТИР, верно размислуваат за тебе, Со Нимил, ни даде.

Во тајно родени во темето, / но небото на сите проповеда, / јас сум уста, нудејќи ѕвезда, Спасител, / и маги, верно ви пречи; / Со nimile за да не преживее.

Пророштво Исаина Читање, Поглавје 11: 1-10
Значи Господ вели: индустријата ќе биде ослободена од коренот на Џесеев, а бојата од коренот (ИТ) ќе заземе; И тој го влошува Духот Божји: Духот на мудроста и умот, Духот на Советот и тврдината, Духот на рафинеријата и побожност; Неговиот Дух Божји го исполнува својот дух: Не е во изгледот, тој ќе суди и да не се изложува на мерењата, туку ќе биде осуден од страна на Сирад десниот суд, и ќе побара од Директивата за славна земја и ќе ја погоди Земјата со Словото од устата, и духот на устата [свој] уништи зли. И вистината ќе му биде презентирана, а вистината е ранета од ребро (негова). И волкот ќе пасат заедно со Јагнето, а баровите се одмораат заедно со козата; И теле, и бик, и лавот ќе пасат заедно, и мало дете ќе ги води. И бикот и мечката ќе пасат заедно, и заедно нивните млади ќе бидат; И лавот и волјата ќе бидат заедно со слама. И детето е младо на Нура на аспиди и на гнездото на видот на аспиди, раката ќе наметне; И тие нема да предизвикаат зло, и тие нема да можат да го уништат никого на планината Светиот рудник, бидејќи целата (земја) ќе биде исполнета со водењето на Господ, колку вода го покрива морето. И ќе има коренот на Џесеев и ќе се зголеми за надгледување на паганите: Паганите ќе се надеваат на него, и тоа ќе биде мир - чест!

Пророштвата Varuha читање 3: 36-38; 4: 1-4.
Ова е нашиот Бог, никој друг не доаѓа со него. Тој го измислил секој пат на знаење и го дал на Јаков, неговите тагови и Израел, сакани за нив. По (како), тој се појави на земјата и живее меѓу луѓето. Ова е книгата на Божјите заповеди и законот, кој е засекогаш. Сите го чуваа (ќе влезат) на живот, и оставајќи го ќе умре. Пристигнување, Јаков, и земи го, оди на сјајот на светлината на тоа. Не давајте на друга слава на вашиот, и корисен за вас - народот на другите. Благословен ние, Израел, дека знаете дека Бог знае.

Пророштво Даниел Читање 2: 31-36, 44-45
Даниел Навухадонозорот рече: Ти, Кинг, гледав: И тука, една скулптура; Велико, скулптурата, и изгледот на тоа е одличен. Стоеше пред твоето лице, а неговата визија е страшно. Скулптурата, чија глава е од злато, раце и гради, и неговите мускули - сребро, најлошо и колковите - бакар, нозе - железо, нозе - дел од железото, а дел од глина. Гледавте, не го отсеков каменот од планината без да им помогнете на рацете и ја погоди скулптурата на железо и глина и ја скрши прашината до крај. Потоа веднаш се претвори во прав глина, железо, бакар, сребро, злато и стана прашина од лето гума, и ги подигна со моќта на ветрот, и немаше место за нив; И каменот, кој ја погоди скулптурата, се претвори во планина од Велики и ја исполни целата земја. Ова е сон; И јас го кажувам неговото толкување пред царот: Бог на небесното Царство ќе се подигне, што нема да се распадна засекогаш, а царството на другите други луѓе нема да остане; И тоа ќе се претвори во прашина и ќе ги отфрли сите царства, а самиот стоечки ќе застане засекогаш - на овој начин, како што видовте дека каменот е отсечен од планината без помош на рацете и го смачка глината, железото, бакар, Сребрена, злато. Бог Велики му даде на кралот, кој треба да го земе по ова. И овој сон е вистина, и точно неговото толкување!

Стих 1: Господ се согласува, во изгорената од buckthorage: пекарницата на лордовите сили и презентирани: за Universe одобри не се движи. Подгответе го престолот на вашата Отола, од векот сте. Magitis им наложи на твое да се поклони твое, со мајор мајор: Виталност, ви благодарам.
Стих 2: Реката река реката, реката неговата негова негова река. Речните реки ги бришат сопствените, од жлездите на водите на многумина. Magitis им наложи на твое да се поклони твое, со мајор мајор: Виталност, ви благодарам.
Стих 3: Прекрасно од висината на Мескоа, Послушноста во Високиот Господ: Твојот пресврт кон одбраната се собира: Вашата куќа е како светилиште на Господ, во должина на секојдневниот живот. Magitis им наложи на твое да се поклони твое, со мајор мајор: Виталност, ви благодарам.

Запрашан ЕСУ, Христос, од Богородица, рационалното сонце на вистината, / и ѕвездата на шоуто во Вереп, придружуван од нечисти. / Magi му наложи на вашето обожавање, / со Нимија, мајор: / витално, благодарам.

Пророштво Исаина Читање, Поглавје 9: 6-7
Бебето е родено за нас, синот - и Дан, чија власт беше на неговото рамо, и го нарече неговото име: Великиот совет на Советот, прекрасен советник, Бог силен, владетелите, шефот на светот, татко на иднината Век, бидејќи јас ќе го привлечам светот на шефовите: Светот и му се обрати! (И) Велико Домининг него, а неговиот свет не постои ограничување на престолот на Давид и во царството на Него, за да го поправи и да го поддржи на суд и вистина од сега и пред векот. Љубомората на лордот Саваф го спречува!

Пророштво Исаина Читање, Поглавја 7: 10-16; 8: 1-4, 8-10
Господ продолжи да разговара со Ахаз, велејќи: "Се срамам од знакот на богот Божји во длабочина или во висина". И Ахаз рече: "Јас нема да прашам и јас нема да го искушам Господ!" И Исаија рече: Слушај, Давидовата куќа! Зарем не е доволно за вас да направите потешкотии во луѓето? И како не се согласувате Господ? Затоа, самиот Господ ќе ви даде знак: Еве, Девица ќе започне во утробата и ќе го роди својот син, а името ќе го именува: Емануел. Масло и мед ќе јадат; Пред да може да знае или да преферира тенки, тоа ќе го избере доброто: зашто пред ова бебе знае добро или зло, тој нема да му се покорува на порок за да избере добро ". И Господ ми рече:" Земи нов свиток, голем и пишувам На тоа е човечко пенкало, кое наскоро ќе биде заробено од рударството - зашто дојде. И јас сум сведоци на верниот народ: Уриусот на свештеникот и Захарија, Синот Варахина. "И почнав со пророкот, и таа страдаше во утробата и го роди Својот Син. И Господ ми рече:" Јас му го даде името: "Наскоро ќе постигнеме брз напредок", зашто пред да научиш да го нарекуваш таткото или мајката, тој ќе ја фати моќта на Дамаск и плен Самарија пред лицето на царот на Асирскиот. "Бог е со САД - учат, народи и освојуваат, слушнат на копнената граница. Моќен, освојување: Впрочем, ако повторно го зајакнуваш, повторно и победиш ќе бидеш. И што и да мислите дека ќе го уништиш ќе биде кажано, нема да остане во моќта на вас, бидејќи Бог е со нас

Прокимен, глас 1: Господ е подвижен за мене: мојот син е ти, АЗ што се случува.
Стих: Запрашан од мене, и дами вратоврска, вашиот имот и вашите краеви на земјата.

Порака до Евреите на Свети Аапостол Пол (Поглавје 13: 17-21)
Бог, постојано и пренасочувајќи во антиката на татковците во пророците, во последните денови, ни зборуваше во Синот, кој го стави наследникот на сè преку кој го направија век. Тој, како резултат на славата и природата на неговата суштина, и го држеше сета своја моќ, правејќи го чистењето на нашите гревови, ризикувајќи на десната страна на [престолот] на Височество на височина, што направил толку одлични ангели Како што името беше наследено пред нив. За некој кога Бог рече од ангелите: "Ти си мој син, денес ти родив"? А сепак: "Јас ќе бидам негов татко, и тој ќе ми биде син"? И кога го воведува оригиналот во универзумот, тој вели: "И ангелите на Бога на сите го обожаваат". И за ангелите вели: "Создавање ангели на неговите духови и слуги со огнено огнено огнено оружје" и за Синот: "Твојот престол, Бог, во век на векот, прачката на вистинската работа е прачката на твоето царство. Ја сакавте вистината и обесена беззаконието, па јас те помазав, Бог, Бог е твојата гола радост на повеќе придружник ". И: "На почетокот, Господи, го основал земјата и работата на твоите раце - небото; Тие ќе умрат, а вие ќе преведете, и сè, како облека, распаднат, и, како наметка, ќе ги претворите и ќе ги промените. Но, вие сте исти, и вашите години нема да завршат. "

Евангелието од Лука (Поглавје 6: 17-23)
Во тие денови беше објавен декрет на Цезар Август за пописот на целиот универзум. Овој попис беше прв на владеењето на кралицата Сирија. И одеа сè за да се пријават, секој во неговиот град. Јосиф од Галилеја, од градот Назарет, на Јудеу во Давидов, кој се вика Витлеем, бидејќи бил од куќата и родот Давид, за да се пријават со Маријам, жената му се здобила со него, која била бремена. Тоа беше: Додека беа таму, деновите одеа кога таа мораше да раѓа. И таа го родила нејзиниот син, првородениот, и го родил и го ставил во градинката, бидејќи немало место во хотелот.
И тие беа во земјата на тој пастир, кои беа на терен и го носеа ноќниот притвор во нејзиниот стадо. И така, ангелот на Господ им се јави, а славата на Господ ги разгледаше, и тие го исплашат стравот од одлично. И им рече ангел: "Не плашете се! За овде, јас сум мрачен за вас Велики, кои ќе бидат сите луѓе: што денес е родено во градот Дејвид Спасител, кој е Христос Господ. И тука сте знак: ќе најдете зрело на детето што лежи во расадникот ". И одеднаш се појави со бројниот домаќин на ангелот, го фалеше Бога и се упатил на Бога: "Слава на високиот Бог, и на земјата светот, меѓу луѓето - во корист!" И тоа беше: Кога ангелите беа оддалечени од нив на небото, а тие луѓе, пастири, се рече еден на друг: "Ние го правиме во Витлеем и да видиме што се случи овој настан, кој го објави Господ". И тие, побрзаа, дојдоа и го најдоа Маријам и Јосиф и детето што лежеше во расадникот.
Гледајќи го истото, им кажале за зборот што му било кажано за ова дете. И сите оние кои беа слушнати изненадени од пастирите, рече. Маријам ги чуваше сите зборови од овие, идентификувај во моето срце. И пастирите се вратија, познатиот и пофалба за Бога за сè што го слушнаа и го видоа начинот на кој беше кажано.

Главни текстови на услугата и песовни за пеење на национално ниво
Рождество

Бог е со нас, учат јазици, / и патентирани: / Јако Бог со нас.
Да се \u200b\u200bслушне на последната земја: / Јако Бог со нас.
Моќниот занишан: / Јако Бог е со нас.
Повеќе од Бо Paki може, / и Paki поразот ќе биде: / Yako со нас Бог.
И исто како и советувањето на Советот, / Уништени Господ: / Јако со Бога во САД.
И зборот, ежи на подигање, / нема да биде во вас: / Јако Бог е со нас.
Тоа не е добар страв од твое, / подолу за да биде срамно: / Јако Бог е со нас.
Господа на нашиот Бог, па посветен, / и тоа ќе биде во страв од: / Ико со Бога.
И се надева на него, јас ќе, / јас ќе бидам во посветеност: / Јако Бог е со нас.
И јас ќе бидам на тоа, / и ќе успееме: / Јако Бог е со нас.
CE AZ и децата, Lazh Dada Bod: / Yako Бог со нас.
Луѓе кои шетаат во темнина, / видео светло Вели: / Јако Бог со нас.
Живеејќи во земјата и песната на смртната, / светлината ќе ве однесе: / Ико Бог со нас.
Јако дела за нас, / син, и последен за нас: / Јако Бог со нас.
Орел шефови да биде на рамката на неговиот: / Ико бог со нас.
И светот да го носи границата: / Јако Бог со нас.
И тоа е номинирано од неговото име, / Велики Совети Ангел: / Јако Бог со нас.
Советник за чуда: / Јако Бог со нас.
Бог на силен, владетел, / шеф на светот: / Јако Бог со нас.
Татко иден век: / Јако со нас Бог.
Бог е со нас, учат јазици, / и патентирани: / Јако Бог со нас.
Слава на татко и син и Светиот Дух. Бог е со нас.
И сега и признание и засекогаш. Амин. Бог е со нас. Јако со бог на САД.

Тропори:
Ден Перел, Ви благодарам, Господи, Вечер, Ве молам, со нов начин, без грев, ќе јадам, ќе го спасам и ќе ме спаси.
Слава: Ден Пл, Славо Мај, Владико, Вечер, Ве молам, со ностанија, нечистотии на храната, Спасител и ме спаси.
И сега: Стешен ден, Песновално СТА, Свети, Вечер, го прашувам, со нов начин, го исцрпувам вториот, да го зачувам и ме спаси.
Несебична природа на cheruvimskoye, најмногу се мешани песни. Хекторското животно е Серафи, нелистичките лекови се издолжени: Ангелите се целото изработка со The Trisie Poness пофалби. Прво на сите, татко на таткото и го оневозможил imash на вашиот син: и подеднакво го носи духот на животот, Троица се неразделни.
Најчесто Дедо Богородица, и истата, зборовите само-самоуниверзитет и слуги: Пророкот и маченик VSI лица, Yako навидум живот на животот: за сите корали внимателно, Јако Vsi Esma во неволјите. Да, задоволството на прекрасниот Лукваго, ангелска сувереност на песната: Светиот, Светиот, Светиот, Трис-цивилен Господ, помилуј и спаси нас, Амин.

Тропарија на Христовото раѓање, Глас 4:
Вашиот Божиќ, Христос, Бог, / Маунаров бран, /
Во него кои служат / Star студент / те затвори, сонцето вистина, /
И вие сте водени од висината на Истокот. // Господи, ви благодарам.

Кондак Холидеј, глас 3:
Посетата на Девица е долго време, / и земјата на Веретов е непробојна носи: / Ангели со пастири слабо, / Волошви и ѕвездата со патувањето со ѕвезди: / ние сме родени во доброто на Бога / починат.

Нихира на литиум:
Небото и Земјата ќе дојдат во пророчката и тие се закачуваат, ангелите и луѓето се духовно и триумфално, Јако Бог е во телото да биде во темнината и сени што го гледаат, припаѓаат од Богородица; Велитет и расадници не се ништо; Шепард чудо проповеда; Волшеви од исток во Витлеем подароци донесе. Ние ќе донесеме пофалби од недостојно на Ангелески за ова: слава на добредојде на Бога, и на земјата, светот, јас приближно јазик, испрати ни од работата на непријателот.
Небото и Земјата ќе се вклопат заедно, издигајќи го Христос. Бог да оди во земјата на Гребето, и човекот на небото ќе. Се чини дека постои невидливо, лицето е невидливо. Ова е за доброто на доброто, а ние, словенски, јас ќе му дадам на Ему: слава на богот Вичнија, и на земјата светот, Дарова Бо доаѓа, нашите бањи, ви благодарам.
Слава на Бога, во Витлеем, слушам од оспорена посета, светот падна на земјата. Денес Дева небото Ширша: Asice Bo Light е пребрзано и смирено, ангелски, слава во високиот Бог.
На сликата и на сличноста, ископувањето на кривичното дело на визијата, Исус, со отсуство на небото, се намали и ја пропушти утробата, да, во него, проширувањето на Адам ќе го ажурира, повикува: слава на вашиот Бог, испорачателот и Бог.
Слава: Волшеви, Персиски Цари, кои ја маскирале Јава на земјата на рабјето на небесот на кралот, од светли ѕвезди, стигнале во Витлеем, подароци носат омилени, Zlatto и Либан и Смирна и лажни, лажни, лак: во вертикал бебето лежи.
И сега: Верувај го Ангели VSI на небото, а луѓето се среќни. Целото суштество на болеста го игра Спасителот на Господ во Витлеем, Јако, секој минатата Идолска ПЕТ, и владее Христос засекогаш.

Песни за обвинението:
Велија и Персонал Чудо Земете го денот: Девицата Вадрес и утробата не истекуваат: зборот е отелотворен и канцеларијата не закрепнува. Ангели со пастири е познат, и плачиме со нив: слава на високиот Бог, и светот.
Од матката пред Денница Рости: Господ ќе оди и не исплакнува.
Денот го вика Богородица на Создателот на сите: Јас ги носам вертињата, а ѕвездата ќе го покаже Христос, сонцето е во темнина. Со дарот на Волшеви се поклонил, верно просветлен: и видеата на чудото овде, ангел пее и вербална: слава на Верхин Бог.
Право на Господа на Џорџ на мојата: песна на странична средина.
Господи Исус се зголемува во Евреите во Витлеем, од источниот дел на Истокот од Волшеви, му се поклони на Бога, ќе ја јадам и богатствата на вашите вредни отвори, подароци искрено, софистицирани од Злато, Јако, кралот на вековите: И Либан, Јако кон Бога за секого: Јако Тринаесет мртви. Vsi јазиците ќе одземе роден, нашите души ќе заштедат.
Слава: Ерусалим кој се забавуваше, церемонија VSI сака кон Сион: ќе имате привремен додаток за осуда на Адамов, рајот на нас го отфрли, избегнувајќи да се укине: јужјето на градите први, сега сум член порано. На длабочината на богатството, и мудрост, и умот на Бога! Џестови врз основа на смртта на целото тело, грешен сад, спасението почна да биде светот во светот, Богородица. Бебе Бо е евидентно од неа од Бога, и Среќен Божиќ е изречена: различни розови за решавање на белки и доенчиња, ги извади лекарите како во болеста на болеста. Да, тоа го чувствува целото суштество, и игра: обнови повеќе господар Христос, и нашите души се спасени.
И сега: Еки, Христос, Газли, МАСЕЛИ, МАСЕЛИ, Пастир и Влешеви одеа. Тогаш пророчкиот црв ќе изврши проповед, и Angelskiy сили разредени, бесрамна и вербално: слава на вашата тенденција, мислејќи дека ќе се понижи.

Сега нека оди Вашиот роб, Владико, / преку вашиот глагол, со светот; / Yako, очите на моето спасение вашето спасение, / yezhui подготвени пред лицето на сите луѓе, / светли во откровение на јазиците, // и слава на вашиот Израел луѓе.

Тропарија на Божиќ Христос, глас 4 (Три пати):

Крајот на големото село. Почетокот на утрото (Светлината се исклучува, се чита Sixopsalmia: 3, 37, 62, 87, 102, 142 псалми)

Бог на Господ, и дојди кај нас, благословен намирници во името на Господ
Тропарија на Божиќ Христос:
Вашиот Божиќ, Христос, Бог, / Мостровскиот бран, / во него, чизми служење / Star Studios / Вие се ставате заедно, сонцето е вистина, / и се чувате од висината на Истокот. // Господи, Ви благодариме .

Големи, / прекомерен Христос, / Ние за доброто на сега месото на Shapseau / од безводниот и прегледот на Дева Марија.

Прокимен, глас 4: Од матката пред Деннича Рости, Господ се тресе и не исплакнува
Стих: Десно Господарот на Џорџ на мојот: песна на одмор, Dongezh Јас \u200b\u200bќе ги стави на непријателите на ногата на ногата.
Секое дишење / да го фалат Господ.
Стихот: Фалете го Бога во светците, го фалат во согласност со неговата сила.

Евангелието од Матеј (чл 1: 18-25) (преведување на руски јазик)
Божиќ на Исус Христос беше следен: На \u200b\u200bтврдењето на неговата мајка на неговата Марија со Јосиф, пред да бидат комбинирани, се покажа дека таа имала во утробата на Светиот Дух. Јосиф, нејзиниот сопруг, праведен и не сака да се надева, одлучи да оди тајно тајно. Но, кога го фрли - овде, ангелот Господов во сон му се јави, велејќи: "Јосиф, Синот на Давидов, не се плаши да го прифати Маријам, твојата сопруга, за неговата родена во неа - од Светиот Дух. И таа ќе го роди својот син и му го даде името: Исус, зашто ќе ги спаси своите луѓе од нивните гревови ". И сето тоа се случило да биде исполнето од Господ преку пророкот, кој вели: "Еве, Девица ќе започне во утробата и ќе роди син, а името ќе биде именувано по него: Емануел:" Тоа значи: "Бог е со нас ". Будење од сон, Јосиф направил како еден ангел го заповедал, и ја зел својата сопруга неговата сопруга и не ја знаел; Таа не го родила синот на нејзиниот син, првороден, и тој бил именуван по него: Исус.

Слава: Радоста на секого е исполнето, Христос е роден од Богородица.
И сега: Радоста на секого е исполнет, Христос е роден во Витлеем.
Разно, Бог, во величината на твојата благодат, и многуте генератори на чистењето на мојата беззаконие.
Слава на највисокото кон Бога, / и на земјите на светот, / во тоа време со тоа што Витлеем Сеијашко сонува со својот татко, / бебето Ангели, роден Магнаго, Славо: / Слава до добредојде на Бога и светот , / во човекот на Бога.

05.01.2014

6 јануари - засекогаш на Христовото Христово, или Божиќ Бадник, - Последниот ден од Божиќната функција, во пресрет на Христовото раѓање.
На 6 јануари, православните христијани особено се подготвуваат за претстојниот одмор, полн ден полн со празнично расположение е полна.
Во утринските часови на Бадник на крајот од Литургијата и следната вечер, свеќата и свештениците го пеат трофата Божиќ во центарот на храмот.
Услуги и пост на Бадник имаат голем број на функции, па затоа е овие денови дека нашата веб-страница доаѓа многу прашања за тоа како да го поминат Божиќ полесно.
Најчесто поставувани прашања:
- Кога ќе започне ноќната служба за празник на Христовото раѓање?
Започнува ноќното обожавање, по правило на 23 јануари. По цела ноќ, литургијата започнува, каде што се вклучени многу верници.
- Како да дознаете распоредот на Божиќните услуги во храмовите на градот Тољати?
Можете да го дознаете распоредот на услугите за богослужба со повик на сите храмови на градот Тољати, поставени на стразните места на порталот "Православен Толглијати": Централна Ponition, Tikhonovsky Ponition, Preobrazhenskaya Ponition., НЕВА ПЕНИЦИЈА.
Како по правило, верниците се обидуваат да се сретнат со Христовиот Божиќ на ноќта празнична Литургија. Но, во многу храмови, исто така, служи сите белични и литургии во текот на нормалното време - 17 часот и наутро.
Во овој поглед, тие често се поставуваат, а не грев за тоа дали млад човек, не е слаб, без деца, оди на служба без ноќе, и наутро?
Услугите за свечен ноќен живот придонесуваат за подлабока молитва и перцепција на празникот.
Посетете ја ноќната услуга или утро - неопходно е да се гледаат силите. Запознајте го празник ноќе - се разбира, ова е посебна радост: и духовен и духовен. Има многу малку такви услуги во повеќето парохиски храмови, ноќни литургии служат само за Божиќ и Велигден - особено свечените услуги за традицијата се направени ноќе.
- Како да се брза да се брза на Бадник, до кое време треба да се воздржи од вкус храна?
Бадник - Името се случува, како што веруваат, од зборот "сонично" (исто како "коломил" - варени зрна на ориз или пченица).
За да јадат "сонично" или "Коломил", се става во пресрет на празникот само по Литургијата, која се поврзува со вечерта. Така, дел од елка минува во целосна унија.
- Што значи "пост пред првата ѕвезда"?
Традицијата не е да се јаде напишете на првата вечерна ѕвезда, е поврзана со сеќавањето на феноменот на ѕвездата на исток (Матеј 2: 2), кој се расправаше за раѓањето на Христос, но оваа традиција не беше пропишана со Повелбата .
Навистина, Типсон пропишува пост до крајот на вечерта. Сепак, вечерната услуга е поврзана со Литургијата, служеше наутро.
Затоа, ќе ги објавиме до моментот кога свеќата е однесена во центарот на храмот и Tropharny Божиќ е во свеќа.
- Дали апстиненцијата мерка за работа и неработи на овој ден?
Очигледно е дека луѓето кои се во храмот ќе бидат брзо, многумина на овој ден се вклучени. Па, ако оние кои не можат да бидат во служба во храмот, кој работи, прочитајте го овој ден построги пост. Се сеќаваме дека, според руската поговорка "преклопени Белочи на молитва е глув". Затоа, поригорозниот пост подготвува нас на претстојната радост на празникот.
- Колку долго ќе објави пред заедницата?
Оние кои се вклучени во ноќната литургија на 7 јануари - на црквата традиција, јадат храна за последен пат најмалку шест часа пред времето на заедницата, или од околу 18 часот.
И тука не е случај во одреден број на часови дека 6 или 8 часа треба да се пилија и не помалку од една минута, но во фактот што е инсталирана одредена граница, мерката за апстиненција која ни помага да ја набљудуваме мерката.
Многу прашања доаѓаат од луѓе од пациенти кои не можат да се усогласат со функцијата, прашајте како прават?
Болните луѓе, се разбира, мора да се усогласат со функцијата до степен до кој ова е во согласност со приемот на лекови и со рецепти на лекарите. Ова не е за чувствително лице да се стави во болница, туку и да го зајакне човекот духовно. Болеста е тежок пост и подвиг. И тука лицето веќе мора да се обиде да ја одреди мерката на пост од страна на своите сили. Секое нешто може да се доведе до апсурдноста. На пример, замислете дека свештеникот кој ќе го направи лицето што умира ќе праша кога некое лице е последното застрелан?!
- Во Божиќ литургија, многумина се завршени. И луѓето доживуваат срам: само што се запознавте, во книгите на Светите Отци напишани дека за одржување на благодатта, треба да се обидете да се заштитите од разговори, особено смеа и обидете се да потрошите време по заедницата во молитва. И тогаш празникот празникот, дури и ако сте со браќа и сестри во Христа ... Луѓето се плашат да изгубат молитвен став.
Апостол Павле ни заповедал "секогаш да се радуваш. Несмислено молете се. За сите благодарност на Господа "(1 Фес 5: 16-18). Ако го славиме одмор со радост, молитва и благодарност кон Бога, тогаш го изведуваме Апостолскиот завет.
Се разбира, ова прашање мора да се смета поединечно. Се разбира, ако некое лице чувствува дека го губи својот плоден став за бучна прослава, тогаш е можно за него да потрае некое време на масата, да замине пред, задржувајќи духовна радост.
- Дали е потребно да ја посетите вечерната служба на денот на празникот - вечерта на Божиќниот празник?
Секој треба да одлучи за себе. По ноќната услуга треба да ја вратите силата. Не сите, поради возраста, здравјето и духовните нивоа можат да одат во храмот и да учествуваат во службата. Но, треба да се запамети дека Господ награди за секој напор што го прави некој за него.
Вечерната служба на овој ден е најкратка, особено спиритуализиран, свечен и радосен, на тоа големиот прокимен се движи, така, се разбира, добро, ако се покаже дека е посетена.
- Прашања поврзани со Православната зафатено трага во Божиќ.
Основите на прославата на Божиќната Божиќна Ева беа основани од Православната Црква веќе во IV век. По традиција, Бадник е направена за да одбие храна на првата ѕвезда. Оваа традиција е поврзана со традицијата на појавата на ѕвездата на Витлеем, која тврдеше за раѓањето на Христос, но таа не беше запишана во Повелбата.
Православниот божиќен оброк започна со приемот на Кути. Редоследот на внесот на храна е утврден со строги правила: прво се појави закуски, а потоа црвена Борш, печурки или риба супа. На боите, супа од печурки се служи уши или пирси со печурки, а во православните џупки - пржени меки колачи на масло од канабис. На крајот од оброкот на масата, беа сервирани слатки јадења: Gingerbread Guns, Rolls со афион семиња, мед, јаболка, ореви, брусница Kissel, и суво овошје компот.