Номинални икони. Под заштита на небесниот патрон
Денес tochka.net. Кажете ви кога ќе се прослави денот на Јаков, животот на Светите, традициите и знаците на овој ден.
На 5 ноември, Православната Црква го слави денот на сеќавањето на Светиот апостол Јаков. Во 2016 година, овој ден паѓа во саботата.
Прочитајте исто така:
Светиот Јаков - Животот
Ден на Ерусалим, Ерусалим © депозитниphotos
Светиот Јаков (Јаков) - брат Исус Христос на телото, Синот на праведниот Јосиф на обвивката на првиот брак, сопругот на благословената Дева Марија.
Од раното детство, Јаков беше наречен човек посветен на Бога. Норлиус му беше даден завет на чист и света живот, усогласеност со жалбата на НАМ, високиот дел од телото, строга пост, апстиненција од вино, непрестајна молитви.
Кога Спасителот им рекол на луѓето за Царството Божјо, Јаков верувал во Христа - Синот Божји и станал негов апостол. Тој беше првиот Ерусалим епископ посветен на Самиот Христос, авторот на Божествената Литургија, кој стана основа на Литургијата, составен од Свети Василиј Василиј и Џон Златуст. Пораката на апостол Јаков е инкорпорирана во книгите на Светото Писмо на Новиот Завет.
За неговиот живот, светите јаки многу луѓе привлекоа во христијанството. За љубезната вера во Господ Јудеја, тие се прашуваа да го убијат, наидоа од покривот на храмот Ерусалим и постигнаа камења. Земањето мачеништво, Јаков не престана да му се моли на Господа за своите џелати.
Прочитајте исто така:
Светиот Јаков - молитва
Студент на Јако Господ Студент согледува ЕСИ, Праведно, Евангелие, Јако маченик Имаши, Ижа-индексирано, Купинг Јако брат Божји, Еже, молејќи го Јако Ајерх: Молците на Христос Бог да бидат спасени нашите души.
Јаков ден - народни традиции, ритуали и знаци
Светиот Јаков се сметаше за светец-заштитник на каква било машка работа, која беше ангажирана во овој ден, а тоа беше многу - столарија, тешко, столарија, итн.
Но, девојките на Јакс отиде дома и се грижеа за момците беа ангажирани. Ако момчето работел, тоа значи дека мажот ќе биде разработен од него, и ако лежеше на рерната - не беше достоен за такво нешто.
На Јаков ја исекоа шумата, огревно дрво беше собрано за зимата. Луѓето забележаа дека ако го направите тоа на време - во зима ќе има топлина во куќата. Препорачливо е да се заврши работата пред зајдисонце.
Обично е време за Јаков да ги фати коњите во Сани, па денот беше наречен "Goggles". Мажите го проверуваа и исчистат целиот коњски темперамент, Masterili Gazhi - специјални петелки кои ја прицврстуваат оградата кон ARC.
Луѓето во Yakov Day беа популарни пчелни игри. Луѓето ги имитираа пчелите, летаа, збунети, јадеа и мед джинджифилово. Се веруваше дека повеќе мед го јадеш, погласно ќе биде зуењето, толку подобро пчелите во пролетта ќе се свиткаат, а повеќе мед ќе биде мед.
Жителите на шпанското село Ла Вирне-дел Камино одамна се навикнати на фактот дека тие исто така се третираат со вродовите на чудниот вид патници на мажи и жени, чесни старешини и сосема млади момци и девојки: отпуштање од прашина , тие, и покрај топлината, се тука од различни земји од Европа, а не само од. Локалните веднаш непогрешно ги утврдуваат оние што се овие скитници и каде го задржуваат патот, според карактеристичниот талисман, кој виси секој на вратот. Ова е авионска маринска школка со слика на крст.
Заобиколувајќи ја Ла виродиот дел Камино и стотици слични на нејзините северни шпански села, верниците во Сантијаго де Компостела, до гробот на Св. Џејмс, светител на Шпанија и речиси најпочитуваниот величествен маченик на Римокатоличката црква.
Од тука до крајната цел, двесте и милји на патот низ рамнините на Леон и планините на Галиција. За оние кои одат на светите места пеш, патот обично трае две недели. Јавањето или велосипеди патуваат во негуваната цел, секако повеќе, побрзо.
Од шпанската граница до локалните места ќе има милји од триста, ако не и сите петстотини. И по целиот пат од северна Франција, од каде што за повеќето странци "всушност, аџилакот започнува, е двојно повеќе.
Градот Сантијаго де Компостела сѐ уште не е целата карта, туку вистинските верни католици на различни краеви на светот, сепак, дури и добро познати. Впрочем, таму е дека познатата катедрала на Светиот апостол Јаков е. И "Пат" ", што доведе до тоа, е еден од најпочитуваните. И најстариот: начинот на кој е повеќе од илјада години.
Во историјата на едно или друго свето место, често се случува вистината дека е бизарно испреплетена со фикцијата, а вистинските факти често се случуваат еднаш или два и се свртеле наоколу. Што се однесува до Сантијаго де Кампоспола, единствениот, можеби, несомнено е дури и во најпогодни скептици, - навистина непоколеблива величина на Свети Јаков.
Јаков - син на Zauliya и Саломе. Неговиот татко бил рибар од Галилеј, а мајката изнесувала сестра на Дева Марија, а стадото да биде тетка Исус Христос. Затоа, Јаков и Исус се братучеди, конвертира и неговиот брат Јован (што значи Џон Евангелист, кој беше пред брат на Јован. Според легендата, Јаков го видел личноста, како распнато Христос. Но, дури и толку силен шок не го спречи - тој продолжи да ја носи верата на Христос на луѓето, за што беше заробен и, на крајот, по редот на кралот, Ирод беше обезглавен.
Овие жални настани се одвиваат од шпанската земја. Но, колку Шпанците се убедени цврсто, тука Јаков еднаш проповедаше. Со историјата поврзана со местото на бороните на апостолот, која, според легендата, била погребана во Шпанија, неговото тело - и со главата, чудесно изненаден од телото, последователно бил досаден и се испраќал до морето во Галиција пристаниште на Падрон. И тука, недалеку од Пудхрон, е оддалечена на земјата на стариот римски гробишта.
Меѓутоа, на ова, историјата на светото место не завршува. Еден ден, непосредно пред смртта - и беше на почетокот на IX век, царот на Франков Карло, беше даден начин во сон, патот кон светото место низ Франција и Шпанија. И Семоќниот го повика царот да го расчисти "патот" од Маврите кои го фатија дел од Иберија. Гласот на Господ Карл ја водеше својата војска преку Пиринеите. Во борбата, неговите воини одеа под Холоуглоу на Св. Јаков, кој симболот беше украсен со нас - морска школка школка. Големиот турист ја заврши победата на франци: Кастил и Леон, Галиција, Навара и Ла Риоха беа поштедени од владеењето на Сарачинов.
Па, конечно - некое време подоцна - Галицискиот пустиник на Пелагиј рече на некој начин преку едноставна ѕвезда. Со благослов на црковните власти, тој требаше да копа во местото каде што беше со прекумерна тежина - и наиде на добро зачуваното тело, очигледно третирано со специјални масти. Главата беше местото каде што треба да биде. И во свитокот, се применува на телото, беше посочено дека починатиот не постои еден друг како Светиот Јаков, Синот на Зеезеда и Саломе, роден брат на Јован, кој е глава на одделот на Ирод во Ерусалим ".
Како показател за папата, остатокот од светителот бил свечен во градот Кампусел. ("Кампусот Стела од Св. Џејмс ...
Но, песимистите веднаш се спротивставуваат на оптимистите, и тие, се разбира, имаат свои основи. Земете барем името на самиот Компостела, велат тие, - што не се вклопува со романтичната приказна за прекрасниот дететор. Покрај тоа, латинскиот збор "компостис" е најзакоични значења - измислена, измислена, неточна. Како и пред доказ за наводното место на обвинението, тогаш тука се занимаваме со обичен операст, кој може да биде дозволен помал монах-кореспонденција. Впрочем, помеѓу латинските зборови "хиеросолима" и "Хиспанија", што укажува на Ерусалим и Шпанија, и вистината, постојат некои сличности, иако многу далечински. Тоа е подеднакво сомнително за скептиците и вредноста на школка на морско море, што, според легендите, беше симбол на христијаните кои се бореа против Маврите. Меѓу другото, мијалникот исто така беше симбол на Венера и еден вид "икона за членство" на следбениците на посебен култ, познат по нивните отпадни оргии.
Колку сигурни и убедувајќи ги аргументите на другата страна, нека сите одлучуваат за себе. Некои од оние кои верувале "гласаат" од нивните нозе.
Возењето во Сантијаго де Компостела може да се нарече тест, туку, духот, наместо, на пример, паричник: слободен - или за чисто симболичен надоместок - засолниште, грубо, но здрава селска храна ... и таква секојдневна проза треба Не се намалува, оди на патот на патот кон катедралата Св. Јаков. Сепак, овие верници се сите брадавица - тие возат Вера. Сепак, меѓу аџиите често се среќаваме со луѓе кои се повеќе управувани од ловот за промена на местата и сосема разбирлива љубопитност - желбата да се восхитуваат на убавините на шпанската природа и архитектура.
Да, а не само тоа. И, исто така - потрагата по сензации, тоа ќе изгледа засекогаш кој го напуштил нашиот рационален, прагматичен свет, во кој сите сме расклопувани.
Американскиот новинар Симон Винчестер, кој одлучи да оди со верници на светото место, зборуваше на пат со еден англиски јазик од Ливерпул, кој, според неа, не е ревносен католик.
- Зошто, во овој случај, почнаа со толку тежок пат? - Запрашан Симон.
"Поентата е", одговори "чудно" аџилак ", дека отидов на патување за да се запознаам не само со едноставен и, како што сега гледам, ги поздравувам Шпанците, туку и да се запознаат." На патот се чини многу добро. Па мислам на тоа - за многу работи. Знаете, постојат некои теми кои, на пример, ние, во Англија, не е прифатена.
- Па, како ги оправдале вашите очекувања? - Новинар се подготвуваше.
"Мислам, да", признал скитник. - Дури и покрај нозете тропнал во крвта и друго не е пријатно што го крева секој на патот.
И за полесно да ги олесни сите повеќе недели на номадскиот живот, секој аџимент сигурно ќе го земе мијалникот ("давајќи смиреност", според Валтер Риели (Валтер Рали (1552 - 1618) - англиски навигатор, организатор на пиратски експедиции, И, исто така, поет и драматург.), Персонал, огромна шапка и шише од тиква со маргина на вода за пиење.
Патем, составот на верниците се менува со текот на времето. Во средниот век, тоа беше прилично поинаква компанија. Монаси и народ, замав грешници и жедни од прекрасни лековити пациенти, витези, кои добиле посета на аџилак, ако уништени во битки, и оние кои би можеле да бидат повикани големи дедо на модерните туристи, - со други зборови, луѓе кои имаат Олезени за вкус на шарм на животот во живописната шпанска брег помеѓу Сан Себастијан и Ла Коруна. Едно време, аџиите може да се видат меѓу аџиите - на пример, францускиот монарх на Луј VII или кралот на Шкотска Јаков III и духовните пастири, како што е италијанскиот проповедник и основачот на редот на Францисканците Френсис Асис. Главната маса беше и конституирана, се разбира, луѓето се несреќни.
Малку подоцна меѓу скитниците почнаа да се среќаваат и франк граница. Кажи, француските судови од тоа време често го ставаат обвинетиот пред изборот: "Дунаментот или аџилак". И тие се протегаа до Светите места, шиење негативци - крадци и убијци, во потрага по продажни церебрали, кои за одреден MZDA беа подготвени да го продадат секој т.н. "согласност сертификат", заверено дека неговиот сопственик навистина направил аџилак.
Пат почетокот беше избрана од страна на трговецот и други трговски луѓе, како и разбојниците, кои ограбиле секаков вид патник. Тие наидоа кон светите места и девојките на познатата разновидност - лансираа харути и целосно млади суштества кои дојдоа до најстариот занает речиси на патот. "Ќе одите на аџилак - ќе се вратите во блудницата", таквиот доплата се појави во тие времиња кога "доброто дело" се покажа како сериозна закана.
Комерцијализацијата која започна дури и за време на неа живееше до денешен ден, но криминалните елементи не вредат во тековните патници - сега не се грижат за верниците.
Аџилак во компост, исто така, може да се започне од Португалија, Ирска, Швајцарија и Германија (Патем, Германците се најнатичките аџии меѓу "тишината").
Првите впечатоци од комеморацијата одат на далечната маршрута се мешавина на идили со кошмар: преоптоварување на патиштата и лошата организација - ова е она што е впечатливо прво. Дојди во Шпанија - друга работа. Во Памплона, недалеку од француската граница, каде што ќе се поврзат четири аџилаци "патеки, бројот на скитници значително се зголемува. Да, и е организирана тука сите нарачки е подобра.
Особено вреди да се забележи една иновација. Факт е дека напорите на функционерите во Мадрид и Брисел Милениумската патека во Сантијаго де Компостела го добија официјалниот статус на "културниот пат" во Европа. Сега аџиите потоа се среќаваат на патот се нови сино-жолти совети (со неопходна слика на Shebe Scallop Shell). Она што воопшто, неопходно: Понекогаш патот е толку петелки меѓу ридовите на Шпанија, што да дознаам каде, всушност, е доста тешко да се оди понатаму без никаква помош. Некој дојде на идејата за создавање на симболичко лого, и, да речеме, на одборот на многу авиокомпании "Иберија", сега можете да ја видите стилизираната слика на персоналот и шишињата на тиква. Но, ова не е ограничено само на ова. Во Галиција, модел на пластична статуетка наречена "Аџија", кој треба да биде лансиран во масовно производство. Според креаторите, тоа "ќе му дозволи на Галиција да го покаже својот нов изглед на остатокот од светот". Идејата, се разбира, достојна, но нејзината инкарнација е многу иронични забелешки и во Шпанија и пошироко. Американците, на пример, не без досада забележаа дека овој аџија се сеќава на Доналд Дака, создаден од фантазијата на Миро. (Миро, Џоан (1893 - 1983) - Шпански сликар, скулптор, распоред; со софистициран декоративен имитира наивност на цртежот на децата.)
Како и да е, според признавањето на верниците, сами по себе мирни идилични пејзажи, отворајќи со здив и нови сензации што овој пат дава освежувачки ефект врз умот и душата. Патот до Сантијаго де Компостела станува настан со голема буква, а не патетична сличност на некоја "трка" на надземни растојанија.
Патем, според очевидци, кога ќе се приближите на последната точка на трасата, видот на две катедрални шпари од далеку од посебен впечаток не произведува: во почетокот се чини дека катедралата Св. Јаков е значително инфериорен во однос на неговата "колеги" дури и во истата Шпанија. Можеби тие го расипуваат впечатокот и модерни згради, добро видливи на далечина. Вистинската убавина и величината на катедралата може да се процени, само стоејќи на плоштадот пред оваа голема конзервација.
Патем, сите новодојденци пристигнаа во Сантијаго де Компостела, треба да се примени во специјална институција каде се издаваат сертификати во кои е наведено, од каде и кога ќе започнете во патеката и колку дена ќе го продолжите вашиот аџилак. Е воспоставен задолжителен минимум. За да можете да сметате на добивање на негувана хартија, треба да поминете или да возите коњ најмалку шеесет милји, велосипедистите треба да "затворат" сите сто и дваесет. И тоа треба да биде документирано. Ако сè е во ред, вие сте почестени со личното ракување на секретарот на соодветната служба и добијте сертификат врзан од печат на локалниот епископ.
Но, програмата не завршува. Останува уште три ставка. Во пет часот попладне, сите пристигнати аџии се собраа во катедралата во посебна служба и ја подигнуваат пофалбата на Господ за да им даде сила да одат на крај. Светиот Јаков самиот е претставен на олтарот во три сипостаси: Велмаз, воин и аџијак. Постојат четири статуи, персонификација на внимателност, правда, сила и воздржаност.
Најзастапен е ритуалот, придружен со многу оригинален начин на темјан со помош на специјален сребрен сад на висина на метар. Внатре во огромни јаглен и темјан. Од највисоката точка на катедралата, дебела јаже е сплотена, на која е приложена сето ова Махина. Пет десетици Галициски рибари почнуваат да имаат сила да ја истекуваат и назад. Пилешкото со свирче лета над главите на толпата, ширење околу божествениот мирис. Спектаклот, всушност, е импресиониран, особено кога оваа леплива работа повлекува пристојна брзина. Еднаш - во далечната 1622, рибарите "го промашија" Куризлин, и таа се распадна. За среќа, никој не претрпе ...
По молитвата, аџиите за возврат одат на олтарот, каде што има скулптура на св. Јаковски аџијак, стани на мал чекор во грбот и, ставајќи ги рацете на рамениците, бакнувајќи ја мијалната статуа-направена во задниот дел.
Тогаш скитниците, повторно еден по еден, се погодни за ковчегот со моштите на светителот. Останувајќи го коленото, тие замрзнуваат некое време во тишина. После тоа, тие се испраќаат до излезот. Во воздух. На поплавени вечерни светла катедрала плоштад.
Сега - дома. На кого поблиску, тие се испраќаат до ноќниот воз. Остатокот - од авионот. Во Santiago de composset, постои железничка станица и аеродром. Локалните вработени велат дека, веројатно, на друго место во Европа не продаваат толку многу билети на еден начин.
Според материјалите на списанието "Смитсонијан" го подготви К. Хистоко
Шпанците паднаа во дух. Повеќе од една година, тие талкаат околу некомплицираните земји на северното копно, а наместо златни и бујна камени градови, постојат само дивјаци, смрт и опасност на секој чекор. Многумина почнаа отворено да зборуваат за враќање. Само свињите ја задржаа пријатната енергија на Духот и неуморно продолжија да се остварат.
Само во оваа тешка минута, Сото доби тајна порака дека неговите бродови се наоѓаат во Мексиканскиот Залив, во устата на Алабама, само шест дена од патот. Какво искушение! Можеби навистина се предаде и се сврти кон морето? И завршете ја кампањата - ненамерно, со празни раце, излегува од една и пол стотици колеги? Не! Неопходно е да се покаже упорност, и среќата ќе дојде до рака. И Сото, давајќи до две недели остатокот од армијата, го сврте грбот кон бродовите и се пресели на север, во срцето на мистериозното копно. Вистински конквистадор!
По двонеделниот март, експедицијата достигна земјиште Чикасавив Индијанците. Отпрвин, односите со домородците беа прилично добри: Лидерот им даде на вонземјаните од една и пол на зајаци, а Шпанците со одговор гест ги третираше Свинското Индијанци. И толку многу непослушен се допадна сочно месо, кое наскоро ја започна сиромаштијата на свињите од главите. Такво бесрамно загрозување Сото не можеше да се притисне: двајца од фатени крадци тој самиот играше од Лука, а третиот го испрати Равис со тешки раце.
Во декември 1540 година, Сото застана на зимување во индиското село, кампување од таму неговите жители. Месецот минуваше смирено, а конквистадорите, откако ја изгубија својата претпазливост, престанаа да ја изложуваат безбедноста. Еднаш во текот на ноќта, Индијанците паднале во шпанскиот камп одеднаш од четири страни. Избувна слама на колибите, а ветерот го трепка пламенот насекаде низ селото. Шпанците не можеа да го најдат оружјето, излезе од она што мајка родила од горење куќи и падна под облаците на стрели. Pokens пропадна за добиток, свињи со пирсинг писма беа пренесени на оган, како ѓаволи во пеколот, одвратно сè во нивниот пат. На вознемирените коњи беа скршени со Kindia и со Groyky Rye 'рж рају побрзаа во темнината. Тие ја спасиа ситуацијата, до смртта на турскиот на Индијанците.
Зголемувањето на сонцето истакна досадна слика. Луѓето беа беспомошно преполнети околу пожарите во средината на пепелта. Изгорени облека и седла, шатори и јадење, мечеви, врвови и алабари се топија. Четириесет војници и педесет коњи починале. И најтажниот: од моќниот стадо свињи, посакуван со такви дела буквално во прасе, остана сите стотици гола!
Сото им нареди на војниците да ја поздрават тревата на МАТ и да ги покриваат голи тела, да изградат ковач и да фрлат расипано оружје, па тој го очекува следниот напад во целосна борбена подготвеност. Индијанците мораа да се повлечат.
Тоа не би го направило таков удар за судбината, ќе се повлече за целата рака и се сврте кон бродовите, користа од свинско месо на повратната рута е уште доволно со вишок. Но, не може да го спречи вистинскиот конквистадор. Пролет дојде, а слеписторите побрзаа напред, во непознат, и повторно со континуирани битки. За проводник Педро во хрониките на експедицијата веќе не доаѓа - очигледно, Шпанците го убија лажливецот. Сега самиот Сото спроведе експедиција, предводена по случаен избор, свртувајќи се кон север, а потоа на југ, но воопшто, почитување на западната насока. Природата на областа е променета. На патот, безброј езера, стари мажи, робуби и канали, што во голема мера ја попречува промоцијата на војниците. Сè зборуваше за близината на огромната река.
Според животот на Свети Димитри Ростов
23 октомври (5 ноември)
Животот и страдањето на Светиот апостол Џејмс, брат на Господ во телото
Одвјутој Џејмс беше син на праведен Јосиф, кој го добил муслиманската девица. Од својата младост, тој беше сакан од строг живот: тој никогаш не купил разни црви, не користел нафта, туку само лебот му служел со храна; Тој никогаш не пие ниту вино, ниту друг хмељ, туку ја угасне жед со вода; Тој не присуствуваше на бањите, "Словото, го отфрли сето она што го предаде телото; На неговото тело, тој постојано носеше груб сопственик; Сите ноќи посветени на молитва, заборавајќи на спиењето само за кратко време; Од честите лакови на Земјата, кожата на колена ја возела на камила. Чистотата на неволја на неговиот Јаков забележал до крајот на неговиот живот.
За тоа зошто тој се нарекува брат Божји, ни достигнал таква легенда. Кога неговиот татко, Иосиф, ја сподели земјата меѓу неговите деца од првата сопруга, тој исто така сакаше да му даде дел и Господ Исус Христос, роден од муслиманската девица, ангажиран во Јосиф; Сите синови на Јосиф се спротивставија на желбата на нивниот татко; Јаков го прифати само Исус Христос (потоа уште еден мал период) во заедничко поседување на свој дел, зошто и стана познат како брат Господов. Името на ова беше дадено и на Јаков, исто така, во следниот случај. Кога Господ, нашиот Исус Христос отелотворено, а главира девица на Богородица побегна со него во Египет, тогаш Јаков трчаше заедно со нив, истовремено со тоа што ја признаваше Богородица и Светиот Јосиф, неговиот татко.
Кога Исус Христос постигнал возрасна возраст и го научил луѓето за Царството Божјо, откривајќи се со вистинскиот Месија, светиот Јаков верувал во него и, внимателна кон неговото божествено учење, исто така влијаев на него, со љубов кон Бога и почнав да Чувајте го животот уште построга и побожна. И Господ беше особено сакан од Св. Џејмс. Значи, по доброволно страдање и воскресение од мртвите, Христос беше особено од другите апостоли Јаков, неговиот брат во своето тело, како апостол Павле споменува:
Потоа тој беше Јаков, исто за апостолите за сите (1Кор.18: 7).
Гледајќи го праведните и горе на Јаков, сите му наредиле на Јаков праведен, и тој бил склучен на бројот на седумдесет апостоли. Тој му беше доверено од Деросалим на Новипроецелане. Тој предводен од Светиот Дух, Јаков прво изнесуваше и го напиша ранг на Божествена Литургија, кој потоа беше намален, заради човечката слабост, прво - Василиј Велики, а потоа - Џон Златуст. Греј во Ерусалимскиот стадо Христос, светињата на многу Евреи и Елинов ги предадоа своите учења на Бога и му наложиле на вистинскиот пат. Од него, исто така, имаше и катедрална порака до дванаесетте колена на Израел, - изворот е навистина потопен и избришан учења, што целата црква Христова е украсена, верата и добрите дела. Сите не само верници, туку дури и неточни трепереа на Свети Јаков со голема почит и почит кон неговиот доблесен живот: Првосвештениците, кои се само еднаш годишно вклучени во Светите Свети за да направат услуга, не се мешаше со праведните за да влезе таму и молете се. Гледајќи ја чистотата на неговиот беспрекорен живот, дури го смениле неговото име, имено, тие се нарекувале него или од зборовите, што значи: "ограда, изјава за луѓе" или го нарекуваа праведни за сите. Често не само во текот на денот, туку и во текот на ноќта, Јаков влезе во Светите Светии и овде, паѓајќи Ник, со солзи ги донел Господ молитви за целиот свет. Јаков ги сакаше сите луѓе, за неговата светост; Многу од старешините на еврејските забележани во доктрината што ја проповеда, и сите уживаа во го слушаат; Многу луѓе се собраа на него: некои - сакаат да го слушнат своето учење, други - допир на работ на неговата облека. Во тоа време, Ананија беше направена од еврејскиот велосипед. Гледајќи дека сите луѓе внимателно ги слушаат учењата на Јаков, Ананија со книжниците и фарисеите, од зависта на светителот, биле лути на него и, во срцето на неговата злоба, почнале да размислуваат, како да Убиј го. И тие се согласија да побараат од светителот да ги пренесат луѓето од Христа во своето учење; Во исто време тие одлучија дали тој не се согласува да го стори тоа, го убие.
Во меѓувреме, Велигден празник се приближуваше, и многу луѓе застакле од секаде во Ерусалим за да се исполнат овој празник таму.
Фест, Процунс, кој го спаси апостол Павле од рацете на Евреите и го испрати во Рим, тогаш тој веќе беше мртов, а наследникот не му беше испратен од Рим. Искористувањето на СИМ, книжниците и фарисеите се сврте кон храмот со такво барање до Јаков:
Да се \u200b\u200bбидеш, праведниот човек, така што на денот на празникот Велигден, кој се собрал од насекаде многу луѓе, му рече на учење; Прости им дека се погрешни, со оглед на Исус Божјиот Син, и ги убедуваат да го напуштат своето лажно мислење. Ние сите ве прочитаме, слушајте вас - како и целиот народ; Сите ние цврсто убедени дека зборувате само со вистината и не гледајте ги лицата; Така убеди луѓето за да не се грижи за распнатиот Исус; Молим - стануваат на високиот покрив на храмот, така што секој може да го види и да те чуе, за одмор собраа - вие сами видете - многу луѓе, и од Евреите и од други народи.
По овој збор, тие го подигнале на покривот на храмот и гласно извика:
О, праведен! Сите треба да верувате. Овој народ се погреши, по распнатиот Исус; Затоа, кажете ни во вистината, што мислите за Христа?
Што ме прашуваш за синот на човекот, кој доброволно страдал од страдање, бил распнат, погребан и воскреснал на третиот ден од мртвите? Тој сега седи на небото. Одеса Vynyago и ќе се врати на облаците на небото за да им суди на живите и мртвите.
Слушам такво сведоштво за Јаков за Исус Христос, луѓето спомнаа многу, и сите во еден глас извикаа:
Фала богу! ОСНА Сон Давидов!
Фарисеите и книжниците рекоа:
Ние не се грижевме, дозволувајќи му на Јаков да зборува за Исус, зашто луѓето дојдоа уште повеќе срам.
И така, во злоба и бес, тие го соборија покривот на храмот на Јаков за страв, за да не веруваат во луѓето од зборовите на светителот.
И праведните беа напуштени, извикаа.
Паѓа од покривот на храмот, Јаков многу скрши; Едвај живи, праведните станале колена и, подигајќи ги рацете на небото, па се молеле:
Господи! Нека одат грев, зашто не знаат што прават.
Фарисеите почнаа да фрлаат камења во светецот, што го предизвика раните. Едно лице од Ричковски извика:
Стоп за што правиш? Праведните се моли за вас, и го победивте со камења.
Во тоа време, едно лице со лепеј ролери побрзал во рацете на светителот и со таква сила го удрил на главата, дека целиот мозок се појавува на теренот, а во седумте маки на Јаков го претстави својот Господ.
Неговото свето тело беше погребано на истото место во близина на храмот, а верниците го погребаа праведните горчливи. За 30 години, светиот беше епископ на црквата Ерусалим и 66 години страдаше за Христа, кој со Отецот и светиот дух - чест и слава засекогаш. Амин.
Тропар, глас 2:
Јако Господ ученик ученик ученик, праведно, Евангелие, / Јако маченик imashi, zha-indescribed, / Купи Јако брат Божји, / Yezhu Пофалба Јако Архиереј: / Моли на Христос Божји да биде спасени нашите души.
Кондак, глас 4:
Малцинството е збор што ни дојде во последните денови, Јаков на Божественото: Перварго до шоуто на Ерусалимскиот Пастир и Учител и Вернаго на градителот на духовните свети тајни. Tydeal DSi Прочитајте, апостол.
________________________________________________________________________
1 меморија st. Праведниот Јосиф, свадбата на благословената Дева Марија се одржува на 26-ти декември. Според јасни докази за Писмото (МФ.13: 55; ГК.6: 3; Гал.1: 17), Црквата, спротивно на мислењето на некои преведувачи, јасно е разликувана од Светиот апостол Јаков, братот на Господ во телото, од 12-те апостоли на Јаков Зеледева што му припаѓал на селото чие сеќавање се слави на 30-ти април, а Јаков Алфеев, чие сеќавање е направено на 9-ти октомври. Јаков, братот на веселото на телото, се нарекува син на Јосиф од првата сопруга. Тој беше негов брат на апостол Јуда од Лик 12, зошто ова, според неговото име, го доби името на Јаков и Иозии од селото 70 апостоли, а исто така е познато како името на Јаков "Мали" или " Малку "(MRK.15: 40).
2 Св. Апостол на Самиот Јаков беше именуван, односно, лицето посветено на Бога, кој му даде доброволно завети за строга апстиненција од било какво вино и генерално силни пијалоци, итн. Винати на нодоризмот служеше како израз на чистота и светост на животот, она што мора да му припаѓа на народот на Израел, како луѓе на Godisbramn и затоа светото.
3 Традиција за ова додава дека во продолжение на страстите на Христос Св. Апостол Јаков се криел во една пештера, во долината на Јосафатова, давајќи завет да не јаде храна, додека Господ воскреснува од мртвите, и дека Господ, на своето воскресение, го почитувал својот специјален феномен во оваа многу пештера. Затоа, потоа, во првите векови на христијанството, оваа пештера била претворена во храм, а сега е прикажана и со побожни фанови.
4 Според античките писатели, најблиските апостолски писатели (Климент Александрија, Еушевиа, Каесариовски, итн.), На Вознесението на Спасителот, апостол Петар, Јаков Жеведуев и Јован, иако најпосакуван од Господ, не тврдеше за честа но избрани Св. Џејмс епископ и приматот на Црквата Ерусалим - мајка на христијанските цркви, кога имал 34 години од раѓањето, според неговата превенција и назначување на оваа служба на Христос.
5 Божествена Литургија составена од Св. Апостол Јаков, брат на Господ, сместен во Ерусалим на денот на сеќавањето на овој апостол.
6 катедрална порака напишана од Св. Јаков околу 59 од Р. XP. На христијаните од Евреите, кои живееле во расфрлање, за време на прогонството на христијаните, принудувајќи ги да се пензионираат од Ерусалим. Пораката на ова е висок наставен и евангелски дух. Се состои од различни видови на морални инструкции и, според општата содржина, може да се нарече гаранција за трансферот на страдање на пациентот. За божествената служба на Православната Црква, катедралната порака на апостол Џејмс ја чита сè, не само како обичен апостолски читајќи зад литургијата, па дури и за други молитви (на пример, за време на тишината, на молитва, за време на молитвата, за време на тоа Смеа, па дури и за камшикување, како парамија).
7 Универзална почит почит кон апостол Јаков на верниците, предводени од самите апостоли, беше особено силно изразен во Апостолската катедрала, порано во Ерусалим околу 60 години од Р. XP. За да се реши ова прашање: Треба да постои дали да се присили црквата од паганите да го обрежат и да се придржуваат кон Законот Стариот Завет на ритуалот. Апостол Јаков претседаваше со катедралата и, по долгиот спор и размислување, по говорот на апостол Петар и приказната за апостолите Павле и Варнава за успесите на нивното проповедање меѓу незнабожците, заклучија катедралното расудување со својот говор, во Кој во одредени функции го понудил своето мислење со покренато прашање, верувајќи дека "не го отежнуваат контактирајте ги боговите на Годбанг" и да ги напишете да се воздржат од осквернети идоли, од подложен, отстранување и крв, и така што тие не прават други Работи што не ги сакаат "(Дела 15: 13-20). Ова е пресуда што сите почитувани праведни Џејмс биле однесени во целата катедрала и биле одобрени од експлицитно за сите од Агилност на Свети Дух (28 уметност. ). Истовремено, апостол Павле, кој сакаше да ја провери чистотата на неговото учење, апелираше до апостолите: Петар, Јован и Јаков, кои ги читаат столбовите на црквата Христос, давајќи го првиот од нив Јаков (Гал.2 : 10) - и го препознале големото достоинство на наставникот на јазиците. Со таква длабока почит, апостол Павле бил третиран на Св. Јаков, а потоа Tweys. Кога пристигнал во Ерусалим пред првите обврзници, тој ја сметал првата должност да оди на Св. Јаков и му го кажал како столб на црквата Христова и приматот на најстарата црква на Ерусалим, за фактот што Бог го создал со незнаборите од своето министерство (Дела 21: 18-19).
8 "Светите Светии" го претставија својот внатрешен, најсветиот дел од храмот на Ерусалим, кој беше само еден од првосвештеникот, а во исто време, само еднаш годишно, на денот на прочистување, тој го снабдуваше својот мозок со Fimiam и kropyl жртвена крв над расчистувањето за чистење на гревовите на луѓето. Но, ковчегот на заветот со неговите светилишта (прачка на Арон на невремето, злонамерен брод со мана, бандарот на законот, од Бога преку Мојсеј) во храмот во тоа време повеќе не беше. Имаше само еден камен од првиот храм на Соломонов, а завесата, која ја раздели свети Светите од следната гранка на храмот - светилиштето, за време на Кум на Исус Христос, се двоумеше двапати на дното.
9 На грчки: "Оввијас" - заштита или упориште на луѓето и вистината.
10 Ананија е Еврејски свештеник, син на Невиденија, кој добил достоинство со висок приоритет од Ирод Агриппес II; Тој беше тврдоглав непријател на христијаните и генерал човек кој суров, суров и нефер и припаѓал на сектект Садукеев, кој ги отфрли легендите, рибинот на Бога, духовност и бесмртност на душата, Битие на ангелите и закопани во сензуално задоволства и пороци и земните интереси. Да се \u200b\u200bбиде виновник за смртта на апостол Џејмс, Ананија подоцна, исто така, неправедно му се суди на апостол Павле и одеше да го уништи (Делациони дејства.23: 2,14-15; 24: 1-9), но за несоодветно, тој Самиот ја доживеала многу горчлива судбина: истиот крал за агрегацијата е лишен орде и конечно, тој бил убиен за време на востанието на Евреите против Римјаните.
11 Фест, на прекарот на порциите, - римскиот владетел на Евреите, кој го управувал не повеќе од три години и починал околу 62 години од Р. XP; Тој се грижеше за реставрацијата на редот во Палестина, користејќи за оваа и строгост и правда.
12 Мачеништвото на апостол Јаков следеше околу 63 години од Р. XP. Починал во една постара возраст. На местото на смртта на него и закопани; Споменик стои зад неговиот гроб покрај неговиот гроб. Според Ориген, црковниот писател на III век, смртта на Џејкоб на праведните, кои се случиле непосредно пред војната, направил таков впечаток на Евреите, кои, кои ја следеле катастрофата на војната и уништувањето на Ерусалим, беше почитуван од казнувањето на Бога за убиство на овој праведен. - во XI век св. Феофан Prysnopovts, Архиепископот Никески, Блаз. Џорџ Никомидија и последователно, Византија напишал многу песни во чест на Св. АП. Јаков, сега на денот на неговото сеќавање. Моштите на Св. АП. Јаков беше во Константинопол со рускиот столб на Антонија во 1200 година во нападот на халкопраричниот храм, и главата - во црквата на Светите апостоли. Во моментов, неговите мошти, според сведочењето на некои, се во Рим во црквата на 12 апостоли. Во Москва, дел од неговите мошти, испратени од Александрискиот Патријарх Ierofav во 1853 година, останува во старото Ерусалимско соединение.
Почнувајќи од разговорот за апостол Iakov zeveceyev ─ еден од 12-те најблиските ученици и следбеници на Исус Христос, треба да се посвети на фактот дека често се меша со двајца други светски светски светци кои го носат ова име. Еден од нив е исто така дел од најблиската средина на Спасителот. Покрај тоа, Јаков го нарече брат Исус Христос ─ син Јосиф, роден пред неговиот ангажман со Дева Марија. Грешката е особено забележлива при читањето на патот на апостол Јаков Зеедеев, како и молитва и акатист посветен на него.
"Синови на громот"
Во Еваглија, Матеј (4:21) и брендот (1:19) ја опишува сцената на повикот за да му служи на Исус Христос на идните апостоли Џејмс Зеједеев и неговиот помлад брат Џон Голдос. И двајцата беа синови на Zezeda рибар и исто како и нивниот татко, се минимирај да се хранат, фрлајќи ја мрежата во морето на морето на Галилеан (сегашното име ─ за густата и неограничен храм, Исус Нарен Браќата со името Буарегс, што преведено од арамејскиот јазик значи "синови на громот".
Карактеристиките кои служеа како причина за такво невообичаено име, се манифестираат во нивната епизода опишана од евангелскиот Лук (9:54), кога браќата го нудат Исус за соборување на небесниот оган врз жителите на селото Самуроне, одби да биде гостопримливо .
Истото следеше во сцената од Евангелието на Марко (10:35 37), каде што Светиот апостол Јаков Зевереев и неговиот брат го замолуваат наставникот да им даде чесни места во Царството Небесно. Во двата случаи, Господ осудувачки се однесува на духовниот импулс на своите ученици, користејќи ја својата распарска и наивност, како причина за мудрата.
Заедно со Јован Богослов, Јаков Зрејв беше меѓу најблиските студенти и следбеници на Исус Христос. Тоа беа оние што тој беше сведок на трите најважни евангелски настани ─ воскресение на ќерката на Џиер (МК 5:37), прекрасна трансформација на врвот (М.Ф. 17: 1, МК. 9: 2 и Лука. 9:28 ) и целосна драма сцена во Gethsemane градина.
Проповедници на Христос вежбање
За активноста што апостол Јаков Зевезеев посветен по воскресението и Вознесението на Исус Христос, учиме од страниците на друга книга вклучена во Новиот завет. Тоа му кажува за тоа како, со тоа што го изведе Светиот Дух, кој дошол во апостолите во педесеттиот ден за Вознесението на Исус (Пентекост), тој и другите ученици на Христос работеле на распоредот на првите христијански заедници.
За проповедање на Божјото Слово, секој од нив беше предодреден на патот. Апостол Јаков Зеведереев, чија среда е напишан кратко време по неговата смрт, ангажирани во мисионерските активности меѓу жителите на Шпанија, во тоа време погребан паганизам во темнината. Враќајќи се во Јудеја, ученикот на Исус Христос продолжил со смело, како Спасител на светот, потврдувајќи ги неговите зборови со извадоци од Светото писмо.
Проповедајќи во синагоги и во плоштадите на Ерусалим, тој секогаш ги собрал толпи слушатели. Многу од нив, лебдијќи го со едноставни и мудри зборови, достигнувајќи ги длабочините на срцето, се сврте кон новата вера и тајно го крстија крштевањето. Подоцна тие први заедници подоцна беа развиени, благодарение на тоа што христијанството од катакомската црква се претвори во водечка светска религија.
Жалба на филозоф-заврши во христијанството
Проповеди со кого апостол Јаков Зеведеев, честопати предизвикала злобна реакција од православните Евреи, кои отворено ги обвинил за клучно, фарисеј и неверување, покриен со отфрлена побожност. Без да има доволно теолошки сознанија за да се приклучат на јавната контроверзност со нивниот непријател, Евреите ангажирани за монетарната награда на одреден филозоф-завиткан име од страна на Хемоген.
Тој му беше доверено големо мноштво на луѓето, тврди дека ја побие евангеличката доктрина за парохијата на Христос Спасителот и царството Небесно, кои ги чекаат сите следбеници создадени од Црквата. Пред почетокот на богословскиот спор, апостол Јаков Зевеведеведелбебидо со ученикот на брановидниот Филипп, и ги слушнал мудрите говори на нивниот иден противник, верувал во самиот Христос.
Не истраеше во неговите заблуди и Хемоген. Освен длабоката суштина на вежбата, проповедана од апостолот, тој решително од претходните верувања, ги запалил своите херцеларни книги и, усвојувајќи го Светото Крштение, станало меѓу најпознатите приврзаници на христијанската вера. Овој пример е многу погоден затоа што ја покажува моќта на верувањето дека Спасителот ги набљудувал најблиските ученици.
Извршување на Студент Христос
Светата легенда раскажува за мачеништвото, која во 44 години од Р. Х. стана круна на земниот живот на Џејмс Зеједеева. Непријателите на Светиот апостол, останатите глуви на неговите кородирани проповеди, го убедија руинираниот цар Ирод Агрипа во тие денови за апсење на Јаков го мразеше Џејмс и го предаде судот за дефект на еврејската вера.
Судот беше наскоро и погрешен. Апостолот осуден на смрт дури и во последните минути од животот продолжил да сведочи за неговите џелати за големата мисија на Исус Христос. Лутиот крал, фаќајќи го мечот, главата на главата себе. За оваа трагична епизода се споменува во книгата "Дела на апостолите" (2: 1-4). Патем, Јаков Зеведоев е единствениот апостол, чија смрт е опишана во Новиот завет.
Последно патување на апостол Џејмс
Понатаму, светата легенда вели дека по извршувањето, остатоците од Св. Маченик биле за наредбите на кралот, Ирод Агрипа бил поставен во чамец, што беше полета низ брановите на Средоземното Море. Но, Господ не дозволил бездната на неговиот студент без трага.
По некое време, бродот прогонуван од непозната сила безбедно стигнал до брегот на Шпанија во местото каде што одеднаш звучеше огнени проповеди на апостол Џејмс, и беше фрлен од брановите на брегот. Таму траеше, скриена од човечки очи, неколку векови.
Почеток на Светиот апостол
Во 813, според легендата, осамен монах-пустиник по име Пелао се населил во оваа област. Откако тој имаше еден вид визија во имиџот на водич ѕвезда, што укажува на патот кон ковчегот со лебдените мошти на апостолот. Од тоа време започнаа нивната универзална почит, а во 898 шпанскиот крал на Алфонс III нареди прекрасното откритие да го подигне храмот на апостол Џејмс Зеједева.
Според сведочењето на историските документи од тие години, тој бил само мала црква што стоела на кејот и ги отворил сите ветрови, но сепак започнал, а во последователните векови, оваа традиција продолжила во многу христијански земји.
Како пример, храмот во Московскиот храм на апостол Јаков Зеледеев во Казњала Слобода, првата хроника, која се однесува на 1620 е, односно владеењето на основачот на династијата Романов, Михаил Ферорович. Повторно изграден постојано, во согласност со различните архитектонски карактеристики на разни ера, тој ни стигна како единствен споменик на црковната архитектура. И денес редовно звучи молитвите и акатистичкиот апостол Јаков Зејадхеев, чиј ден од Православната Црква го слави 13 и 13 јули.
Под заштита на небесниот патрон
Но, ајде да се вратиме во Шпанија. Нејзините жители во спомен на прекрасната стекнување на моштите и визијата, кои еднаш го посетија сопственикот на Пелао, почнаа да го нарекуваат тој дел од Комплелскиот брег, кој преведува од латински како "место наведено од ѕвездата". Со текот на времето, тој почна да се населува, претворајќи конечно во голем и бучен град.
Светиот апостол Јаков е почитуван како еден од небесните патрони на Шпанија. Неговата петиција пред тронот на таткото на Небото особено им помогна на Шпанците за време на периодот на т.н. реконструкција ─ борбата за ослободување на Пиринејскиот полуостров од Арапите, која траеше од VIII до XV век. За речиси 700 години, тие влегоа во битка, зајакнување на нивниот дух од молитвата на апостол Јаков Зеедеев.
Патека на Јаков
За разлика од православниот свет, католиците го прославуваат денот на овој светец на 25 јули, и ако прославата паѓа во неделата, "година на апостол Јаков" официјално е објавена во Шпанија, во продолжение на кои се спроведуваат сите свечености посветени на него со посебна помпа. Почитувањето на апостол Јаков Зеледева меѓу Шпанците ја стекнала таквата масовна природа што местото на стекнување на моштите, наречено Сантијаго де Компостела. Од XI век стана втор најважен предмет на аџилак, инфериорен само во Ерусалим.
Во 20 век, традицијата на неговата посета стекнал прилично чудна форма од католиците. Со цел да се смета за вистински аџија, неопходно е да се добие посебен сертификат по пристигнувањето во градот. Се издава само на оние кои, кои се упатуваат во Сантијаго де Компостела, ќе го положат т.н. начин на Јаков. За да го направите ова, надминете 100 километри пеш или 200 со велосипед.
Сликата на апостол Јаков Зезадеева во ликовната уметност
Бидејќи според светата легенда, за време на неговата земна служба, апостолот честопати направил патување со долги растојанија, од кои едната била негова посета на Шпанија, тој се смета за покровител на патници. Во овој поглед, уметниците на различни епохи беа прикажани во имиџот на аџија кои држеа персонал или потоне од морето, што е општо прифатениот амблем на аџилак во компостот, каде што неговата моќ се потпира многу векови. Исто така ги познава своите слики во форма на витез, седи на коњ. Таквото толкување на сликата е поврзано со својата улога во протерувањето на Арапите од полуостровот Пиненене.
