Дишење. Кој го изговара големиот град во вечерните часови? Сектации на Литургискиот евангелист Бренд
Објаснува Иерија Андреј Чиженко.
Зборот "објект" преведен од грчки јазик значи "вредна молитва" или "вредна, долга молитва". Во храмот, можете да слушнете како свештеник или ѓакон е предводен од одредени кратки молитви, за што хорот одговара или "Господовите весели", или тригодишен "Господ весели" или "му даваат на Господ".
Предметите се неколку видови:
Голем (мирен) објект. Тоа се нарекува, бидејќи, прво, најдолго во времето, и второ, ја изразува целата комплетноста на придобивките што паднати од човештвото се осмелија да го прашаат Бог. Се нарекува мирен, бидејќи започнува со зборови "светот ќе му се моли на Господ".
Мал стебло - Ова е намалена верзија на мирен. Таа започнува со зборови "Паки и Паки, Господ", односно "Сепак, светот ќе му се моли на Господ".
Фалсификувани (армирани) орли. На петициите на свештениците, хорот се сретнува со армирано тротер "Господ, Помемуи".
Шежа. На нејзината петиција, хорот одговара на "Служат, Господи".
Фондација Изречена на услугите на реквием: погреби, сеќавања, литиуми, во одредени места на Божествена Литургија.
Сектај на објавено, т.е., за оние луѓе кои имаат желба да се крстат и да се подложат на курс на христијанско образование (најави во црковниот словенски). Предметите и молитвите за најавените секогаш ги следат на крајот од Литургијата, пред почетокот на Литургијата верен. Во овој дел од Божествената Литургија, не-исеченото лице можеби не е присутно, така што црквата ги презема најавените молитви и пред песната на Керивим, тие се отстранети од храмот.
Шемата на кој било предмет е петицијата на свештеник - Иереа или ѓакон како воден пред Господ за луѓето со кои се соочува Бог. Оваа петиција го подобрува хорот со зборовите "Господ, Помемуи" или "Франција, Господ". Оваа звучна шема е ехо дека во античко време, сите парохијани на храмот ги пееа горенаведените молитви на "Господ, Помемуи" или "служат, Господ" заедно, едногласно во име на целото човештво, барајќи од Богот на разни стоки.
Значи, големиот (мирен) објект.
Започнува било какво обожавање, некако вечер, утро, литургија. Ако внимателно ги слушате нејзините молитви, тогаш слушнете дека петициите на мирни предмети започнуваат со барања за најважните духовни придобивки и завршуваат со барањата за земниот просперитет. Затоа, нејзините петиции изгледаат како скали што води од небото до земјата, каде што секоја молитва е одреден чекор.
Почетокот на "светот на Господ ќе се моли" бико. Од една страна, го симболизира светот како комплетноста на православното човештво, кој останува во црквата, од друга страна - светот е душа како посебен молитвен став.
Секој крај завршува со свештенички извичник, на кој на еден или друг пат му благодари на Господ за неговите придобивки кон човештвото. Ако нагласувањето може да го изговара ѓакон, тогаш извичник е само хидра или епископ.
И во овој дизајн на објектот, ја гледаме сликата на уредот на самата црква, сликата за нејзината комплетноста и силата.
Идеално, ѓакон го зема благословот од свештеникот, кој е литургиски, во литургиска смисла, ќе го создаде Христос. Тоа е, самиот Бог го благословува дианој, и со него и сите луѓе се православни за молитва. Ѓакон оди на амон и ја крева десната рака со Орарара. Често, дианој се нарекува "директор" или службата "диригент", бидејќи ги поставува луѓето на молитва, како Там. Значи, ѓакон, стоејќи го лицето на жртвеникот ја вози раката со Орарара. Зошто свештеникот стоеше на олтарот? Бидејќи тој е насочен кон Бога, и во овој случај тој е заинтересиран за луѓето пред него. Зошто раката ќе биде отстранета? Бидејќи срцето е подигнато од планината. И ѓакон покажува дека ние ментално и ментално ја напуштаме земјата и брзаме нашето внимание кон небото, во молитва - кон Бога. За секој диокониан донатор, хорот на лицето на целиот народ е одговорен за "Господ, Помемуи" или "служат, Господи". Ова е симбол на фактот дека целиот човечки христијански универзум во овој момент се моли - целото полнота на земната црква.
Го комплетира предметот на свештеникот, кој веќе е чисто пред Божјиот престол аплицирање за луѓето за сите оние духовни и материјални придобивки што луѓето ги бараат за нивниот Творец. Таа гради крај на уште повисоко ниво - нивото на ангел, нивото на благодарност и состеноста на Света Троица. Тоа е тоа што е јадрото на секој свештенички извичник. Хорот од лицето на сите молитви е одговорен "Амин", кој е преведен од еврејскиот јазик "нека биде", "вистинито така". Ова е потврдено со фактот дека сите верници во оваа молитва се едногласни со свештеникот и се чини дека се единствена душа како што е насочена кон Бога - Неговата сакана од Светата катедрала и Апостолската Црква.
Андреј Chizhechko.
7.1. Што е молитва?Молитва, според дефиницијата на Свети Филарет (Дроздов), има луд ум и срце кон Бога. Молитвата е скриено со еден човек со Бога, во кој тој ги истура своите желби на срце, петиции, Избрани. 7.2. Зошто треба да се молам?Преку молитвата постои врска со личност со Бога, односно, одреден степен се врши со цел на назначувањето на човекот - да го изгори. По искрената, извршена вера на молитвата на душата станува мирна, смирена, молитвата обезбедува внатрешна јасност. 7.3. Кога треба да се молам?Апостол Павле чека: "Подобрена молитва"(1 FES.5: 17). "Бидете постојани во молитва, буден во него со Денот на благодарноста"(Кол.4: 2). Еден христијанин мора да се моли дневно: наутро и навечер, пред да го отвори и по гризењето на храната, пред да започне и по завршувањето на сите работи. Да се \u200b\u200bнаучиш да ментално се молиш во продолжение на денот со кратки молитви.
7.4. Кои се молитвите?
- Молитвите се леизирани, благодарни, Соротил (Лауратор). Во цветни молитви го прашуваат Бог за жал за гревовите: За лоши работи, зборови, па дури и мисли, за помош во разни потреби, болести. Најкратка молитва за протекување: "Господи, домови!"
Во молитвите за благодарност му се заблагодаруваат на Бога за сите негови благослови, на пример, за здравјето, благосостојбата, за наоѓање вера и значење на животот. Најдобра благодарна молитва: "Фала му на Бога!"
Слованската молитва е најчистиот, врвен поглед на молитвата. Ангели во Царството Небесно Жалнето на Бог. Најкратката словенска молитва: "Светиот, Светиот, Светиот Господ Саваф!"
Молитвите може да бидат катедрала (во храмот) и приватни (дома).
7.5. Што треба да биде задолжително правило за молитва?
- Во православните молитви, "молитви наутро" и "молитви за спиење", кои претставуваат задолжително дневно молитвено правило.
По советот со свештеникот, правилото за молитва може да се зголеми. При утврдувањето на износот на молитвено правило, во предвид животните околности и духовно искуство на христијанинот. Времето и силите треба да бидат дистрибуирани така што тие се доволни за молитва, и на вредното изведување на домашната работа. "Ако некој кој за себе и особено дома не јаде, тој се откажа од верата и полошо од погрешно"(1 Тим.5: 8).
7.6. Што читање може да се замени со утрото и вечерното правило?
- Утро и вечерни молитви, бидејќи тие се нарекуваат правило дека не можат да бидат заменети со друго читање. За почетници на црковниот живот и слаби во православната молитва, постојат скратени верзии на утринските и вечерните молитвени правила. Намалувањето или зголемувањето на правилото за молитва мора да биде координирано со исповедникот.
7.7. Што можам да го прашам Бог?
- Треба да се побара за простувањето на гревовите, за чистење од страстите, за помирувањето на завојуваниот, за исцелување, за духовно давање (за дарот на молитви, трпеливост, понизност, покајание), за спасение на душата.
Во молитва да се најде стоки не земно, и небесно. Господ е подобро да се знае што е корисно лице. Затоа, добро е да се молат: "Јас предадам, Господи, јас, децата на сопствените и сите роднини на твојата света волја". Пред да започнете со целиот случај, добро е да побарате помош од Божјите зборови "Господ, благослови!" За време на Комисијата, "Господи, Помош!", И го посветив - "Господи, Ви благодариме!"
7.8. Како да си замислите кои се молат?
- Молејќи го Бога, не е неопходно да го замислите на било кој начин, но само веруваат дека тој е близок и слуша и слуша. Светите Отци категорично забрануваат ништо или некој што ќе претставува за време на молитвата, бидејќи е можно да се падне во болна духовна состојба, наречена шарм.
7.9. Зошто Бог ги извршува сите барања?
"Господ ги исполнува барањата ако одат од срце и имаат корист за душата". Тој никогаш нема да дозволи злобна желба да се исполни. И ако нешто злото се случи, тоа не е од Бога, туку со неговото релаксирање во корист на лице кое не го гледа. Молитвата мора да биде поврзана со пост, добри дела.
Не сето она што едно лице го прашува Бог е корисно за него, и сето тоа го праќа Бог (дури и сериозни тестови). Постои рибарство на Бога за секоја личност, но активностите и желбите на луѓето не секогаш се согласуваат со него, затоа се чини дека Господ не го исполни она што го прашуваа дали не би слушнале. Едно лице мора да разбере дека целиот Бог што го испратил Бог е насочен кон неговите придобивки и спасението на душата, иако се чини дека е сурово. Ова е законот на животот, воспоставен, повторно, не лице, туку креаторот на сите нешта, односно законот на Божественото, разбирањето на кое често не е предмет на човечки ограничен ум.
7.10. Што е важно во молитва и лакови?
- Треба да се запомни дека тоа не е во зборови и ласи прашање, но во менталитетот на умот и срцето кон Бога. Молитвата мора да биде мирна, пред молитвите да се помират со соседите. Неопходно е да се има загрозено чувство, свесно за неговата непотребна и вина пред Бога. Молитвата мора да биде направена со трудољубивост, со внимание, во молчење и спокојство, поврзано со зборовите на молитвата, ги истера злите мисли и да го утврди умот кон Бога.
7.11. Како треба да се молам за воини?
- За покровителство на православните војници и војската се молат на светата провална кражба Великиот принц Александар Невски, големиот маченик Џорџ победоносен, маченик Џон-воин, почитуван Серж Радонеж. Молитвите на овој светец може да се најдат во православна молитва и колекции на Акафирс.
7.12. Која е разликата помеѓу молитвата од Panhid?
- На молитвите, се сеќаваат и се молат за живите, и на меморијато - за починатиот.
7.13. Што е молитва?
- По литургијата, молитвата обично се служи - посебна услуга, за која се бара Господ, Богородица и Светите за чувството на милост или благодарам за примање на стоки. Молитвата може да биде благодарна, за болни, за патување и наредба може да се спаси, Богородица, светата. Предупредувачка молитва може да се нарача - во овој случај, се врши мала осветување на вода, кое потоа ги спречува верниците.
7.14. Кои се молитвите?
- Заедничките молитви се најчести - барања за помош на Господ, на мајката и Светата Мајка и Светии, молитви за лековити болести, во патувањето, во создавањето добри дела, благодарни. Со Министерството за молитви може да се поврзе со читањето на акатисти - украси за печење на Господ, Богородица или Светата Аспаре на Бога.
Молитвите се исто така редовите на осветување на икони и други светилишта, како и станови, автомобили, полиња итн. Посебен вид на молитва е водостопанството. Изградбата на вода е одлична (за празникот на крштевањето на Господ) или мал, кој може да послужи во услови и во секое време на барање на верниците.
7.15. Што е Peanhide?
- Panichid е посебна услуга која се состои од молитва за простување на гревовите и враќање на царството на небесните души на починатите православни христијани. Panhid служи пред Ева. За Ева на специјална табела, можете да оставите понуда во спомен на сушените роднини.
7.16. Што е објекти?
- Сектиј зборот грчки и значи: "вредна молитва". SECTIYA - Молитва е многу посебна природа. Тој е дизајниран за помалку внимание на фаталното внимание, за постојано возбудување. Со оглед на тоа, едноделна молитва е поделена на голем број кратки фрагментарни периоди, кои се прекинати со пеење уште пократка молитвена извици: "Господи, Помемуи", "Служат, Господи". Името на објектот е асимилирано од овој вид молитви, бидејќи тие се особено вредни молитви кои се подигнати од сите верници. Во текот на денот по читањето, евангелијата ги врши објектите, кои се читаат со регистрирани белешки за здравјето и одморот. Секоја абонос завршува со извичник на свештеник, прославувајќи го Пресвета Троица.
7.17. Зошто да одиш на молитвата кон храмот, ако Бог е во душата и можеш ли да му се молиш и дома?
- Бог, навистина, е секогаш таму ( "Јас сум со вас сите денови пред кондицијата на векот" (МФ.28: 20). И можно е да му се молиме насекаде. Сепак, многумина милениуми, луѓето присуствуваат на храмови - местата на Специјалното присуство на Бога. Самиот Бог му заповедал на ова: "И тие ќе го организираат светилиштето за мене, и јас ќе живеам во средината на нив; Направете го сите како ви покажам, и примерокот од шаторот и примерокот на сите садови од него; направи така "(Окс.25: 8.9). Вкупна молитва е извршена во храмот за кој луѓето треба да се соберат заедно со примерот на апостолите: "И секогаш остана во храмот, славење и благослов на Бог"(LK.24: 53).
Кој вели дека може да се моли и дома, обично не се моли дома. И ако тој не се жали на Бога, тогаш каква вера, и затоа присуството на божеството во неговата душа, можеме да зборуваме? Верата сугерира дека едно лице не се надева на себе, тој не е самодоволен, туку зависи од Бога чија волја треба да следи. Едно лице не може да биде целосно автономно и независно, особено кога станува збор за таквото одговорно прашање како спасение на душата. Ако еден христијанин не оди во храмот, тоа е опасноста дека тој ќе ја изгуби вистинската комуникација со Бога, кој мора да се приклучи и да научи каде е всушност постигната Божествата, односно во храмот.
Само во храмот тајните се извршени, само во храмот секој ден Христос ги повикува сите, нудејќи го телото и неговата крв. И кој го одбива светиот. "Кој не е со мене, тој е против мене"(МФ.12: 30).
Биди христијанин и да не одиш во храмот, тоа значи дека свесно го отстранува фактот дека му го дал на Христос - чистењето од гревовите во покајание, единство со него во Евхаристијата, исцелување од болести во, милостив комуникација со Светите и многу духовни подароци дека луѓето се стекнуваат само во храмот.
Христијанската вера го презема соодветниот живот, а животот се манифестира во конкретни форми. Кристијан е спасен само во единство со црквата.
- Добро е да се знае за сеќавањето на "симболот на верата" и главните молитви: "нашиот Татко", "Девицата Дело, се радува ..." Не постои такво црковно правило за да ги запаметат молитвите со срце. Ако го правите утринските и вечерните молитви секојдневно, тогаш тие ќе бидат запаметени сами. Главната работа е да ги читате молитвите непотребно, внимателно, со казнето чувство.
7.19. Дали е можно целосно да се молиме без молитва и псалтири во свои зборови?
- На Бог, се разбира, можете да контактирате со моите сопствени зборови, но прашањето е дали некое лице ќе најде такви зборови, така што Бог го слушнал? Ќе не го праша Бог дека воопшто не е корисно да ја спаси душата? Најверојатно ќе излезе: тој сака, пред сè, земните бенефиции, успех во овој живот, здравјето на телото. Ова не е штетно, но треба да застане во вториот план, на првото нешто - што придонесува за духовниот раст, прочистување и спасение на душата. Затоа им се дава молитвите, според тоа, според сугестијата на Светиот Дух, се составени од светци. Ова е некои примероци од минатото, што треба да го замолите Бог да се слушне и да го посакате, ако тоа пожелно одговара на Божјото рибарство.
Значи, пред да се молите со свои зборови, треба да научите како правилно да го контактирате Бога, да побарате душата да ја спаси душата, а не на телото, - тоа е за ова дека има молитви на Светите - примероци на причината на умот и срцата кон Бога.
Практични насоки за парохиско советување. Санкт Петербург 2009.
Ojects - една од главните компоненти на обожување, е дел од најголем дел од обожавањето во Православната Црква.
Видови објекти
Во зависност од моментот и природата на услугата за секција може да потрае различни форми, или типови:
- Одлично (мирно)
- Sugubaya.
- Малаја
- Свртименост на
- Некои други видови: на литиум, на Литургија (за најавените, благодарни во Причест), погреб, молитва и други.
Општа постапка за извршување
Објектот го чита, како по правило, ѓакон, стоејќи на Амло-лицето кон олтарот. Откако ја испружи својата десна рака, тој го држи Орот во неа и по секоја страст донира со крст знак. Понекогаш свештеникот може да го прочита свештеникот за отсуство на редовен дијакон. Во грчката црква, тоа беше толку историски, и само во Руската Црква секогаш беше обична да има диакон во служба.
Предметите секогаш се читаат во дијалогот со хорот. Одговорот на хор се нарекува акламации. Постојат четири различни признати на објектот:
- "Господи помилуј"
- "Дај, Господи"
- "Ти, Господ"
- "Амин" е конечниот.
Предметите завршува со извичник на свештеникот, на кој хорот одговара: " Амен!" Извидувањето на свештеникот е во повеќето случаи гласно изразени до крајот на времето за читање на молитвата за себе.
Така, општата шема на секторот изгледа вака:
Ѓакон - хор - ѓакон - хор - ... - ѓакон - хорот - свештеник - хор
Во некои случаи има мали отстапувања од оваа шема, особено кога предметите одат едни на други, особено на Литургија.
Голем (мирен) објект
Повеќето услуги на Православната Црква претходија.
Големите објекти содржат молитвени петиции за потребите на целата Црква и општество. Секој период на ѓакон е придружен со лак за половината. Молитвата започнува со елементите од највозвизијата ("намалениот свет") и постепено се намалува на општите работници, а потоа на земната, јавноста и конечно, на лични.
Завршено од повикот на верниците целосно да го предаде својот живот на Бога, со надеж за посредување на Богородица и сите светци, и во мир да биде во општата терористичка молитва во храмот. Славата на свештеникот ја покажува Божјата слава, како највисока основа и цел на светскиот поредок.
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
| Ѓакон или свештеник: 1. - Светот ќе му се моли на Господ. | - Господи помилуј. |
12. - | - Ти, господар. |
| Свештеникот дава извичник: - Yako ви одговара на секоја слава, чест и обожување, татко и син, и Светиот Дух, сега и се исповедаа, и засекогаш. | - Амен.. |
* До почетокот на март 1917 година, наместо на 5-тиот и 6-тиот сегашност, големите објекти содржеле 4 петиции за духовната и секуларната моќ и владеечката куќа:
** Во посебни случаи по 9-тиот премин ( За лебдат ...) Повелбата укажува на вметнување на дополнителни петиции:
| Свештеник: |
|---|
| 9а. - За ежот е милостиво, сегашната благодарност и многу од нас, недостојни робови на нивните робови, во сателитскиот сателит и Крагдеривно помилувајќи ни, Господ ќе се моли. 9б. - Јас не се издигам благодарам на Денот на благодарноста нас, непријатните робови на нивните, ежи за пријатните благослови од него во скромно срце, ние го донесуваме, но го извадив темјанот и сите безпогодни поволни за него, ќе биде Господ Молете се. |
| Свештеник: |
|---|
| 9а. - За ежот да не се сеќава на беззаконието и невистинитост на нивниот народ и да го отфрли целиот гнев од нас, праведно управувано кон нас, и не нè познаваме со мазна и жед, ќе се молам на Господа. 9б. - Охжу е глупост на тоа и дождовите на верниците на плодните на милостивите обележја и на луѓето од него, Господ се молат. |
Молитва пее за новата година
Во процесот на пишување
Молитва пее кога започнува наставни модели
Во процесот на пишување
Претплатете се на подигнувачот што пее на Господ Бог за нашето царство на нашата земја, властите и војската на гласот
Во процесот на пишување
Молитва пее за исчезнати многу или околу еден
Во процесот на пишување
Земање примероци на Господ Бог на нашиот Исус Христос, Инвентуаго за време на злото ,,,, врне
Во процесот на пишување
Брадата благослов на патување
Во процесот на пишување; Други Во процесот на пишување
Мал стебло
Малиот екција е исклучително намалена верзија на големата секта (без губење на основното значење). 1, 2 и 3-ри, се совпаѓа со 1-ви (со додавање на "Пакс и Пакс"), 11 и 12-ти трае од големата секта, соодветно. Ова е втора најважна и прва во зачестеноста на појавата на обожавањето на објектот.
Мали предмети се читаат по реследи при читање на Псалтири; на брзиот по секој; 3, 6, 9 песни на канонот на матката; По првиот и вториот антифон (поточно, веднаш по "само почнува") на Литургијата.
Половина по кафулето- Според првиот Капин: " ».
- Од второто Кафе: "
- Според третото кафуле: " Јако, ти си наш Бог, Бог на Милцати и Сави, и ти се срамеш, таткото и Синот, и Светиот Дух сега и се збунети, и засекогаш».
- « ».
Во утринскиот канон, малите објекти главно се читаат три пати: на 3, 6 и 9-ти песна. Сепак, на Велигденско утро, малите ехтени се читаат по секоја песна на Канон, секоја со негово извинување. Еве ги сите 8 екранции. Доделени најчестиот екран.
- По 1 песна: " Јако е твојата моќ, и твоето царство е, и моќ, слава, татко и син, и Светиот Дух, сега и се признаваат, и засекогаш».
- По 3 песни: " Јако, ти си наш Бог, и ти се срамаш кон тебе, татко и син, и Светиот Дух, сега и сонува, и засекогаш» .
- По 4 песни: " Yako момче и лице-личност Бог esi, и ти се срамаш кон тебе, Отецот, и Синот, и Светиот Дух, сега и признание, и засекогаш».
- По 5 песни: " Yako Sain и го слават претпоставеното и прекрасно име на твоето, таткото и синот, и Светиот Дух, сега и се признаваат, и во очните капаци».
- По 6 песни: " Вие го напаѓате кралот на светот и ги спасивте нашите души, и ти се срамаш, татко и син, и Светиот Дух, сега и се исповедале, и засекогаш» .
- По 7 песни: " Моди сили на твоите царства на твое се благословени и декларирани, татко и син, и Светиот Дух, сега и сонуваат, и засекогаш».
- По 8 песни: " Јако го благослови твоето име и го слави твоето царство, татко и син, и Светиот Дух, сега и сонливо, засекогаш».
- По 9 песни: " Jaco Ta е пофалба на сите сили на небесните, и ти се срамаш кон тебе, Отецот и Синот, и Светиот Дух, сега и сонуваат, и засекогаш» .
| Заменик | на 1-ви | на 3-тиот | на 4-тиот | на 5-тиот | на 6-тиот | на 7-ми | на 8-ми | на 9-тиот |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| На 1-ви кафуле | + | |||||||
| На 2-ри кафе | + | |||||||
| На 3-ри кафуле | + | |||||||
| Во вечерните часови (на наставата на светот по истекувањето) | + | |||||||
| На Полуел | + |
- По 1 Антифон: " Јако е твојата моќ, и твоето царство е, и моќ, слава, татко и син, и Светиот Дух, сега и се признаваат, и засекогаш"- Како по 1 Кафева.
- По 2 антифони со "наскоро син": " Yako момче и лице-личност Бог esi, и ти се срамаш кон тебе, Отецот, и Синот, и Светиот Дух, сега и признание, и засекогаш"(Како по истекување).
Shabby Sectius.
Тоа значи "засилено". По првите две закони, Полог пее " Господи помилуј»1 пат, потоа за секој премин 3 пати. На почеток, ѓакон ги повикува верниците да се молат особено фокусирање, прибегнување кон благодатта и луѓето на Господ.
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
| Ѓакон или свештеник: 1. - RSC WSI од сите души и од сите свежи на нашиот РК. | - Господи помилуј (1 пат). |
3. - Магла нас, Бог, во величината на твојата благодат, Молим, Слушајте и препреки. | - Господи помилуј (3 пати). |
| Свештеникот дава извичник. Во вечерните часови, утро и литургија:
На молитва:
| - Амен.. |
Само-протекување
Оваа ектација се нарекува лева, бидејќи во тоа верниците најчесто се молат на Бога за придобивките, привремено и вечно. Во срцето на тоа легне, завршувајќи со зборовите " господ праша", По што Полог пее" Служат, господар" Првите две петиции се завршени со затворање на вообичаениот начин: " Господи помилуј", - и последните зборови" Ти, господар».
Ефектите на Швреците се присутни во следните православни божества:
- На сите видови на вечер, освен за мали.
- На сите видови на утро.
- На сите видови на литургија.
- На молитви; Кога извршуваат некои тајни, на пример, свадби.
Збир на станици на објектот во вечерните часови и утро се разликува во два збора (буквално). Исто така се разликува. Карактеристиките на истекувањето на Литургијата се посложени и разгледувани во следниот дел. Подолу е табелата на ѕвезди навечер. Измените за пловечки дизајн на прибор се содржани во врвни совети од избраните зборови.
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
| Ѓакон или свештеник: 1. - Извршен вечер Молитва нашиот господар. | - Господи помилуј. |
3. - Вечер Сè е совршено, свето, мирно и нежно од Господ. | - Служат, господар. |
9. - Повеќето, најпрестижните, предвидени, славниот господар на нашата Богородица и Сааводел Марија, со сите светци, се сеќавам, самите себеси, и едни со други, и целиот стомак нашиот Христос ќе го привлече Бог. | - Ти, господар. |
| Свештеникот дава извичник. Во вечерните часови:
Утро:
| - Амен.. |
Секто станица на Литургија
Карактеристики на предметниот објект на Литургијата од три видови
Два телесни предмети на Литургијата на Џон Златоуст, двајца на Литургијата на Василиј од големиот и еден протекционен абонос на Литургијата на продвозничките подароци (составена од модифицирани статути на првите и вториот граничен морети на обични литургии) имаат дополнителни Петиции. Основата на суштинскиот објект останува константна. Во следната табела, стандардните распоред на истекувањето за погодност на споредба се засенчени (сива). Исто така, за погодност за разбирање на предметите на литургијата на платените подароци, постојат 2 логички делови, коренот колона е исфрлена.
| Џон Златуст и Василиј Велики | Платени Даров | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Подготовка за доведување на жртва на бескрвна жртва.
| По големиот влез. Тука недостасуваат Евхаристискиот канон, па постојаните од подготовката за заедницата веднаш одат. |
||||||||||
Стиплива скокање 2-ри. По пеењето, "достоен е" или вуфер.
| Овој дел целосно се совпаѓа со соодветните дозволи на втората (лево). На крајот, "нашиот татко". |
Сектај на објавено
Тој се упатил на секоја Литургија, на крајот на т.н. литургија објави (по читањето на Евангелието и приградскиот дизајн).
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
1. - Намали, објави, господа. | - Господи помилуј. |
7. - Третирани, поглавјата се вашата доминација. | - Ти, господар. |
| Свештеникот дава извичник: - Да, и ние сме познати со нас, претпоставеното и прекрасно име е твое, таткото и Синот, и Светиот Дух, сега и се уверени и засекогаш. | - Амин. |
| - Елица најавува, болно; објавен, болно; Елисија обучена, пребарување. Да, никој од објавениот, Елиса Рини, Паки и Паки, Господ се молат. | - Господи помилуј. |
SECTIYA за подготовка за крштевање
Треба веднаш да се следи по објективноста на почесните подароци објавени на Литургијата, почнувајќи од вкрстени средината (4-ти) Садамијци од Големиот пост.
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
1. - Елица Олицја, болно; објавен, болно; Елица просветлување, болно; Намали, други како просветлување. | - Господи помилуј. |
10. - Исто така е како просветлување, поглавјето е вашата доминација. | - Ти, Господи. |
| Свештеникот дава извичник: - Yako Вие сте просветлување на нашето и ти се срамаш, таткото и Синот, и Светиот Дух, сега и се збунети, и во очните капаци. | - Амин. |
| На крајот на ѓакон, тој глава: - Елица просветлување, болно; Другите како просветлување, болно; Елисија обучена, пребарување. Да, никој од објавениот, Елиса Рини, Паки и Паки, Господ се молат. | - Господи помилуј. |
Референца од делот (Олимент)
Извршени на сите денови на црквата година (освен за деновите во неделата, два шеесетнаесет и храмски празници) по EARucture на објектот на Литургијата, со отворени царски порти, обично со Кадилил во раката на водечкиот свештеник. Исто така остварени на посебни услуги за реквиум.
| Свештенство | KHOR. |
|---|---|
Совети за pop-up укажуваат на модификација на добрите во случај на молитва за едно / едно срце | - Господи помилуј (3 пати). |
4. - Божјата благодат, царството Небесно и оставајќи ги гревовите од Христос, беспрекорен од царот и нашиот Бог, ве молам. | - Храна, господар. |
5. - Господ моли. | - Господи помилуј. |
| Свештеникот на крајот од молитвата за заминувањето дава извичник: - Yako, вие сте воскресение и стомак, и мирот на вас, вашиот слуга на твое (име), Христос, Бог и слава што го земате, со оригиналниот, и најсветиот, и добар, и на Животниот дух, сега и се збунети, и засекогаш. | - Амин. |
Како да продолжите на славното наследување на трагите во песната "Светлиот молчи", се појавува вечерната молитва: "СПО, Господ, во вечерните часови ќе биде зачуван за нас без грев. Благословен Еси, Господ, Божјиот татко, и твоето име е штетно и прославено. Амин. Буди, Господи, твојата милост кон нас, јас сум пораз на тајландски. Благословен Еси, Господи, Научете го вашето оправдување на твое. Благословот на ЕСИ, Владико, примерот на твоето оправдување ... "
Оваа молитва припаѓа на наредниот ден. Следно, протекувањето на абонос открива и ја надополнува својата содржина. Објектот е содржан однапред за придобивките од духовниот во продолжение на реалниот живот, со смртта на ИТ и пошироко.
Областа на околината започнува со зборови: "Јас ќе ја исполнам вечерната молитва на нашиот Господ". Потоа, пријатната помош во сè, а особено исполнувањето на последователните наводи: "Излегувај, спаси, смирено и спаси нас, Бог за благодарни". Бидејќи секој пат на објектот завршува со зборови: "... Го прашуваме Господ", и за сите петиции, лицето повикува: "храна, Господ", тогаш самиот објект се нарекува потпирање.
"Вечерите се совршени, свети, мирни и безгрешни од Господ."
"Ангелот на Мирна, точниот ментор, чувар на туш и наш телевизии, го прашуваме Господ." Овде го молиме Бог дека повторно ни го испрати ангелот на Гардијан (тој му се дава на секој од нас од самиот крштевање), но прашајте дека ангелот нема да нè спречи за нашите гревови, поради нашите гревови и не води кон праведен живот .
"За простување и оставајќи ги нашите гревови и господа на нашиот Господ, прашај". Прашуваме за тоа, зашто нема човек кој немаше воздишки пред Господа и не му требаше помилување.
"Добри и корисни души на нашата, и светот на Миров се задоволни од светот". Го молиме Бог да ни даде сè што ви треба и корисно за нашето спасение.
"Другите тензии на нашиот стомак во светот и се покајат за Господ го прашуваат Господ". Ве молам, со цел другите денови од нашиот живот да не однесе во срцето на грешниците кои нè направија.
"Кристијанските краеви на нашиот стомак, безболен, немирен, мирен и сон за одговор на ужасната пресуда на Христос". Молим на Господ, така што тој ни дава да го дипломираме нашиот живот во христијанството: Конферирање и приклучување
Светите тајни, без болни болести, со надеж за воскресение. Молим е исто така дека тој го прави добар и секојдневен одговор на ужасен суд.
Целта завршува, исто така, завршува, како и предметите на Велики, легенда во Божјата волја: "Поголемиот дел од Богородица, Богородица, Богородица и Марија, со сите светци и едни со други, и целиот стомак нашиот Христос ќе го пренесе ".
Го опфаќа проектот на свештеникот: "Yako бенефиции и луѓе Бог, Бог, и ти си слаб Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и во очните капаци". "Амин", го пее хорот.
Свештеникот учи "мир на сите", благословен од раката на сите молејќи се во храмот. Тој го предава дарот на ова во команди на Господ, кој ни го напушти светот и заповедавме да го поздрави светот на сите барања во Христа и среќа во Христа.
Чектацијата се нарекува заедничка молитва за време на обожавањето. Во тоа време, свештеникот обично ги изрекува молитвените петиции, а хорот го товари, велат овие зборови - "Господи, домови" или "служат, Господи".
Краеви на краевите, обично со извичник на самиот свештеник. Ако во храмот, црквата е ѓакон, тогаш тоа води кон објектот. Ако Dyakon не е, тогаш услугата е еден од свештениците.
Видови на објект
Оваа услуга е неколку видови. Ајде да разговараме подетално за секој од нив. Големиот (како што се нарекува) предметите почнуваат со зборовите "Морти Господ ќе се моли". Зајакната судбина (како следниот тип на оваа молитва, Господ започнува со такви зборови - "РСЦ WSI, од сите души ...". Покрај тоа, зборовите "Господ, Помемуи" зборуваат три пати по секоја петиција.
Обично, Господ ги слуша сите молитви и им помага на луѓето. Главната работа е да веруваме во неа. Вториот, но не помалку важен вид на објект, е мал. Во оваа услуга, трите вкупни претставки кои започнуваат со зборовите - "Пакс и Пакс ...". "Пакс и Пакс ..." преведува како "повторно и повторно".
Некои храмови им служат на таквите објекти како предмет на починати роднини. Тие се нарекуваат погреб. Многу слуги на Црквата велат дека предметите се посебна услуга.
Не постојат подготовки за неа, но е насочено да не го смири вниманието на човекот, робот на Бога, туку за постојано возбудување на вниманието. Обично, предметите се поделени во неколку мали фази, но сите зборуваат зборови - "Господ, Помемуи", "Служат, Господи".
Историја на појавата на молитвата
SECTIA - Грчки збор. Потоа, и сега, оваа молитва се сметаше за длабока, сензуална. Верниците служат тешко, многу фокусирани. Дури и во античко време, беше дозволено да спроведе само уреди. Претходно, имаше повеќе, наместо сега.
Но, во моментов е дозволено да се направи обичен слуга на црквата, свештеникот. Таа мора да биде постара, во години. Се верува дека прецизно возрасните, искусни свештеници знаат како подобро да имаат една или друга услуга отколку да им помогнат на парохијаните по него.
На крајот на краиштата, некои луѓе на крајот од проектот не се разминуваат дома, но тие сакаа лично да разговараат со Отецот. Овие можат само да зборуваат: за црквата, неговото влијание врз едно лице, современото општество како целина. И некој го третира конкретното барање за помош, совети.
Кој е Диакон
Како што знаете, ѓаконот не може целосно да се нарече свештеникот. Но, бидејќи предметите не се сосема молитва, туку само повик за неа, е дозволено да се направи ѓакон (дури е пожелно) да го помине овој настан.
Во различни храмови, разни канони и фондации, секоја сама црква ги одредува и ги утврдува правилата. Но, генералот, познатите, важни и неопходни за сите парохијани - насекаде постојано.
