Có những biểu tượng nào và chúng có ý nghĩa gì? Kho lưu trữ biểu tượng - Biểu tượng và lời cầu nguyện chính thống. Biểu tượng của Đức mẹ Kazan




Ngoài những hình ảnh mô tả một số giáo sĩ cụ thể (Chúa Giêsu, Mẹ Thiên Chúa, các nhà truyền giáo tông đồ, các vị tử đạo và các nhà tiên tri), còn có các biểu tượng tập thể. Toàn bộ Đội quân của Chúa được vẽ trên đó một cách tượng trưng và khi cầu nguyện trước mặt họ, chúng ta có thể nhờ đến sự giúp đỡ của chính mình như thể đó là một biểu tượng cá nhân.

Bản chất của tên

Tại sao hình ảnh được gọi là “Biểu tượng của các vị thánh”? Khi rửa tội, mỗi Cơ đốc nhân đều nhận được một người bảo vệ thiên đàng cá nhân, một người bảo trợ bảo vệ anh ta trên con đường sống và người mà một tín đồ nhà thờ có thể cầu nguyện nếu có bất kỳ nhu cầu hoặc yêu cầu nào. Để vinh danh người bảo trợ này, anh ta được đặt một cái tên mới. Tuy nhiên, biểu tượng Các Thánh là một hình ảnh phổ quát, và đây chính là bản chất tên gọi của nó. Dù người giám hộ trên trời của bạn là ai - Tổng lãnh thiên thần Michael, Nicholas the Wonderworker hay Mẹ Matrona - lời cầu nguyện của bạn trước hình ảnh này sẽ được mỗi người trong số họ nghe thấy. Hãy yêu cầu sự hỗ trợ ở mọi ngã rẽ của cuộc đời - và bạn chắc chắn sẽ cảm nhận được điều đó! Biểu tượng của các vị thánh thường nghe những lời cầu nguyện nào nhất? Có lẽ là: “Lạy Cha Thiên Thượng, những người chuyển cầu đầy lòng thương xót, xin cầu cùng Thiên Chúa cho chúng con!”

Mô tả hình ảnh

Có rất nhiều danh sách hình ảnh biểu tượng khác nhau. Những cái cổ nhất có niên đại từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 7 và chúng được làm trên Núi Athos. Ví dụ, đây là biểu tượng của All Saints trên một trong những mẫu của Nga thế kỷ 18: ở trên cùng - Chúa Ba Ngôi và Chúa Thánh Thần). Chúa Cha được miêu tả ở trung tâm, Chúa Con ở bên phải và Chúa Thánh Thần (dưới hình chim bồ câu) ở trên cả hai. Hàng nhân vật thứ hai, nghĩa là thấp hơn một chút, bao gồm Mẹ Thiên Chúa, người được gọi là Lady Theotokos, Người cầu thay cho mọi tội nhân, và bên cạnh họ là biểu tượng của Các Thánh, mô tả mà chúng tôi đang mô tả, bao gồm John the Baptist và khuôn mặt của những con chiên khác của Chúa.

Lễ kỷ niệm tôn vinh hình ảnh

Để tưởng nhớ các Thánh - đây là tên của ngày tôn vinh đặc biệt biểu tượng. Nó thường được tổ chức sau Chúa Ba Ngôi, vào Chủ nhật đầu tiên. Nó còn được gọi là Lễ Ngũ Tuần. Xét cho cùng, biểu tượng Các Thánh có ý nghĩa đặc biệt vào ngày thứ năm mươi sau Lễ Phục Sinh. Những lời cầu nguyện tôn vinh Mẹ diễn ra suốt cả tuần cho đến Chúa Nhật thứ 8 sau Lễ Phục Sinh. Vì vậy, ngày lễ này có thể di chuyển được và không có ngày dương lịch cụ thể nào được ấn định cho nó.

Những người cầu thay vô hình của chúng ta

Họ là ai, những vị cứu tinh vô hình của chúng ta? Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn bức ảnh của biểu tượng Các Thánh và nghĩ về những cá nhân đang nhìn chúng ta một cách nghiêm khắc, đồng thời hiền lành và nhân ái. Các vị thánh là những người trong suốt cuộc đời đã làm hài lòng Chúa bằng hành động, sự vững vàng trong đức tin và những việc làm tôn vinh Đấng toàn năng, thực hiện vì vinh quang của Ngài. Sau khi chết về mặt thể xác, họ được Chúa đưa lên thiên đàng để cầu nguyện trước mặt Ngài xin chúng ta chuyển cầu.

Thứ bậc của thiên đường

Trước hết, những người này bao gồm các nhà tiên tri. Từ chính Chúa, họ đã nhận được một món quà tuyệt vời - nhìn thấy tương lai, nhìn thấy những sự kiện sẽ xảy ra hàng trăm, hàng nghìn năm sau. Điều quan trọng nhất trong số đó là sự trở lại của Đấng Cứu Rỗi trên trái đất. Trong số các nhà tiên tri, Ê-li được tôn kính nhất (lời cầu nguyện trước biểu tượng của Các Thánh và với ông có hiệu lực vào tháng 7-8, ngày 20 và 2, tùy theo phong cách). Ngoài ra, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống còn tôn trọng John the Baptist, những ngày tôn kính của ông là ngày 24 tháng 6 (7 tháng 7) và ngày 29 tháng 8 (11 tháng 9).

Các Tông Đồ - sứ giả của Thiên Chúa

Các tông đồ là những người đã đích thân biết Chúa Kitô, là môn đệ của Người, đồng hành cùng Con Thiên Chúa khắp vùng đất Giuđê và viết ra những lời dạy của Người. Chúng ta biết tên 12 sứ đồ, cách họ nhận biết Thiên Chúa hằng sống và cách họ tìm thấy chính mình trong Chúa Kitô. Sau cái chết của người thầy, các sứ đồ đã đi đến nhiều nơi trên thế giới để rao giảng những kiến ​​thức mới. Giữa họ cũng có một hệ thống phân cấp. Những người chính, hoặc những người tối cao, được công nhận là Paul và Peter. Các nhà truyền giáo, tức là những người biên soạn Kinh thánh, là Luca, Matthew, John, Mark. Một số vị thánh được coi như các tông đồ về sứ mệnh của họ. Họ không phải là môn đệ đích thân của Đấng Christ, nhưng ở những thời đại khác nhau, họ đã truyền bá những lời dạy của Ngài. Đó là các vị vua Hy Lạp Constantine và Elena, các hoàng tử Nga Vladimir và Olga, và nhà khai sáng người Georgia Nina.

Dòng liệt sĩ

Nhiều vị thánh được miêu tả trên biểu tượng xứng đáng được vinh danh lớn lao như vậy không chỉ vì họ đã mang Ánh sáng Sự thật đến với đại chúng mà còn phải chịu đau khổ một cách tàn nhẫn vì điều đó. Trong số này có các vị tử đạo Kitô giáo. Những người phải chịu đựng sự nhạo báng, lạm dụng và tra tấn khủng khiếp được gọi là những vị tử đạo vĩ đại. Đây là hình ảnh nổi tiếng mà trong ý thức bình dân đã hợp nhất với Tổng lãnh thiên thần Raphael, người chữa lành vết thương của Chúa; và St. George, mang cái tên vĩ đại Victorious; cũng như những người theo đạo Cơ đốc - Catherine và Varvara. Các văn bản kinh điển nói về các vị tử đạo đầu tiên - những người theo đạo Cơ đốc, tức là những người là những người đầu tiên trong số rất nhiều nạn nhân phải gánh chịu sự đàn áp và đàn áp - Stephen và Thekla. Một vị trí đặc biệt trong số các vị thánh trong biểu tượng được chiếm giữ bởi các cha giải tội - những Kitô hữu, bằng cuộc sống công chính của mình, đã chứng minh sự công bằng của các giao ước của Thiên Chúa.

Mọi người "vì Chúa Kitô"

Những người này bao gồm những người bạn đồng hành thánh thiện đã làm hài lòng Chúa bằng những việc làm của họ:

  • Đây là Nicholas, rất được cả Chính thống giáo và Công giáo kính trọng: được trời phú cho những khả năng tuyệt vời, vì vinh quang của Chúa, anh ấy đã thực hiện nhiều phép lạ, nhờ đó anh ấy đã nhận được danh hiệu Người làm phép lạ. Nhà thần học Gregory và những người khác, được gọi là giáo viên của Giáo hội Cơ đốc.
  • Những người đã trở nên giống Chúa, tức là các vị thánh - Sergius của Radonezh, Seraphim của Sarov, được tất cả những người Chính thống yêu mến. Và cho đến ngày nay, niềm tin vào họ vẫn mạnh mẽ và không thể lay chuyển.
  • Người ngay chính là những người trong gia đình sống theo luật pháp của Cơ đốc giáo và cố gắng hết sức để tuân giữ các giao ước của Đức Chúa Trời. Trước hết, đây là các nhà tiên tri trong Cựu Ước, cha mẹ của Mary, chồng của cô ấy, Joseph, Peter và Fevronia của Murom và nhiều người khác.
  • Những kẻ ngu ngốc và lính đánh thuê giúp đỡ người khác về mặt đạo đức và tài chính mà không cần trả tiền, không mong đợi bất kỳ phần thưởng nào, vì Chúa Kitô: Thánh Basil và Mẹ Matrona, Ksenia ở Petersburg và những người khác.

Thật tuyệt vời - biểu tượng của All Saints!

Điều gì phân biệt đức tin Chính thống với các nhánh khác của Cơ đốc giáo? Đây là sự tôn kính các biểu tượng thánh. Mặc dù chúng không bị Công giáo và một số giáo phái khác bác bỏ, nhưng chúng chỉ được công nhận rộng rãi trong truyền thống Byzantine. Bằng vô số khuôn mặt nhìn ra từ mỗi bức tường và trang trí bàn thờ, người ta có thể dễ dàng phân biệt một nhà thờ Chính thống với bất kỳ nhà thờ nào khác.

Có hàng ngàn hình ảnh được công nhận chính thức, riêng Mẹ Thiên Chúa đã có hơn 600 hình ảnh, và cũng có những hình ảnh không chính thống. Nhưng làm thế nào để điều hướng trong sự đa dạng như vậy? Tài liệu này dành riêng cho các biểu tượng và ý nghĩa của chúng sẽ giúp ích.


Biểu tượng dùng để làm gì?

Về mặt chính thức, giáo điều (một sự thật không thể nghi ngờ) về việc tôn kính ảnh tượng đã được thiết lập vào năm 787, tại Công đồng Nicaea lần thứ 2. Trước thời điểm này, việc sử dụng ảnh tượng đã được thực hiện từ lâu trong các nhà thờ. Những hình ảnh đầu tiên về Chúa Giêsu Kitô, các vị thánh và Mẹ Thiên Chúa đã được biết đến từ thế kỷ thứ 2.

  • Theo truyền thống nhà thờ, họa sĩ biểu tượng đầu tiên là một trong những nhà truyền giáo, cụ thể là St. Luke.

Các Giáo phụ nổi tiếng - Basil Đại đế, John Chrysostom, John of Damascus - đã khuyến khích các họa sĩ khắc họa chiến công của các vị tử đạo vì đức tin. Nhưng không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy. Ví dụ, Eusebius của Caesarea tin rằng con người không thể phản ánh bản chất thiêng liêng của Chúa Kitô.

Ai được miêu tả trong hình ảnh thánh hiến:

  • Trinity (dưới dạng thiên thần);
  • Chúa Giêsu Kitô nhập thể làm người;
  • Mẹ Thiên Chúa;
  • Thiên thần và các thế lực thiên đường khác;
  • Những người công chính, những vị tử đạo, những vị thánh, v.v.

Biểu tượng nhà thờ có một mục đích rất cụ thể. Đây hoàn toàn không phải là một vật trang trí, cũng không phải là lời nhắc nhở về sự dày vò vĩnh viễn của tội nhân. Nhìn vào họ, các tín đồ nên ghi nhớ những nguyên mẫu và nuôi dưỡng trong tâm hồn họ tình cảm yêu mến Đấng Tạo Hóa và các vị thánh.


Về cách các biểu tượng được vẽ

Truyền thống Chính thống biết hàng trăm biến thể về hình ảnh của Đức Trinh Nữ Maria. Làm sao những họa sĩ vẽ biểu tượng sống lâu sau cuộc đời trần thế của Đấng Christ có thể biết được cuộc sống trên trần thế trông như thế nào? Các nhà sử học của Giáo hội đã viết về điều này.

Sự xuất hiện của Đấng Thanh khiết Nhất phản ánh hoàn toàn sự trong sáng về tâm hồn của cô: cô nói một cách thận trọng, với giọng đều đều và dễ chịu, sự tức giận và phẫn nộ là xa lạ với cô. Sự khiêm nhường tỏa sáng trong mắt cô, trái tim cô chỉ nghĩ về Chúa, ngày đêm nỗ lực vì Ngài. Có chiều cao trung bình, đôi mắt đen, khuôn mặt hơi thon dài, chiếc mũi thon dài và đôi môi nở, ngón tay dài. Nhưng điều chính mà tất cả các tác giả đều lưu ý là Đức Maria thực sự là nơi chứa đựng sống động của Chúa Thánh Thần, cung điện thiêng liêng, thành phố của Thiên Chúa.

  • Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa trước hết nhằm mục đích không phản ánh chân dung chân dung, mà để mô tả bằng màu sắc vai trò của bà trong thần học Cơ đốc giáo, sứ mệnh cao cả của bà trong việc cứu con người khỏi sự đọa đày vĩnh viễn. Và hơn thế nữa, chúng không nhằm mục đích đáp ứng những mong muốn nhất định của con người. Điều này nên được ghi nhớ khi mua một ngôi đền khác.

Đức Trinh Nữ Maria Tinh Khiết Nhất hầu hết được miêu tả trong bộ áo choàng giống hệt nhau:

  • omophorion - một chiếc áo choàng hình tứ giác rộng che vai và đầu, chúng được mặc bởi những phụ nữ đã có gia đình ở Judea, thường có màu tím;
  • áo dài - một chiếc váy dài có tay áo dài, màu xanh.

Maforium được trang trí bằng ba ngôi sao; chúng tượng trưng cho sự đồng trinh trọn đời của Đức Maria: trước Lễ Giáng Sinh, sau Lễ Giáng Sinh và trong thời gian Chúa Kitô giáng sinh. Nhiệm vụ, giống như nhiệm vụ của hàng giáo phẩm, biểu thị sự phục vụ Đấng Christ.

Mỗi hình ảnh thánh hiến đều có câu chuyện riêng, thường là kỳ diệu. Trên thực tế, việc bạn đọc lời cầu nguyện trước mặt hình ảnh nào không quan trọng. Chúa xuyên thấu vào tận trái tim con người và nhìn thấy mọi chuyển động của tâm hồn. Vì vậy, điều quan trọng là những suy nghĩ nào đến từ đó, chứ không phải là việc cúi đầu và đọc những lời cầu nguyện bao nhiêu lần.

Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa được tôn kính nhất trong Chính thống giáo, tên, lịch sử tóm tắt, mô tả thành phần và ý nghĩa thần học của chúng có thể được tìm thấy dưới đây.


Ý nghĩa và giải thích các biểu tượng Đức Mẹ

Kazanskaya

Gắn liền với số phận của nhà nước Nga. Việc phát hiện này diễn ra ở Kazan, trên đống tro tàn của thành phố, trước sự nài nỉ của một cô gái địa phương. Nữ hoàng Thiên đường hiện ra với cô trong giấc mơ và ra lệnh cho cô tìm kiếm hình ảnh của mình. Điều này đã xảy ra vào thế kỷ 16. Phép lạ bắt đầu xảy ra ngay sau khi ngôi đền được chuyển đến chùa - hai người mù đã lấy lại được thị lực. Giám mục địa phương Hermogenes, sau này là Thượng phụ Toàn Nga, đã biên soạn một câu chuyện về những hiện tượng kỳ diệu.

Chính người đàn ông ngoan đạo này sau đó đã ban phước cho lực lượng dân quân chiến đấu chống quân xâm lược. Hình ảnh tôn kính đã được đưa vào trận chiến cùng với quân đội nhân dân. Sau đó, người cầu thay Kazan đã nổi tiếng khắp cả nước. Người ta tin rằng bản gốc đã bị đánh cắp khỏi tu viện ở Kazan, nơi nó được lưu giữ vào đầu thế kỷ 20. Những tên trộm tuyên bố rằng chúng đã phá hủy ngôi đền. Nhưng rất có thể nó đã được bán và nhiều người tin rằng Mẹ Thiên Chúa vẫn sẽ hiện diện trước người dân Nga.

  • Nó là một phiên bản nhỏ hơn một chút của “Hodgetria” - Mẹ Thiên Chúa chỉ được miêu tả đến vai. Cô hơi cúi đầu về phía Chúa Kitô, người được miêu tả từ phía trước, tay phải của Người đang ban phước lành cho những người đang cầu nguyện.

Mẹ Thiên Chúa Kazan được các cặp vợ chồng mới cưới chúc phúc sau đám cưới, Mẹ Thiên Chúa Kazan cũng thường được đưa vào các bộ ba bức tranh cùng với khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi và Thánh Nicholas the Pleasant.

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa - ý nghĩa

Một trong những sáng tác, có tác giả là Sứ đồ Luca (không phải theo nghĩa đen, có nghĩa là bản sao của bản gốc, từng được nhà truyền giáo thực hiện). Đến Nga từ Byzantium, giống như nhiều gương mặt kỳ diệu khác. Lúc đầu, nó ở một tu viện gần Kyiv, sau đó Andrei Bogolyubsky chuyển nó đến Vladimir (1115), và đó là lý do cái tên này xuất hiện.

Ngôi đền được vận chuyển long trọng về thủ đô vào cuối thế kỷ 14. Tất cả người dân thị trấn đều đến gặp cô ấy, và ở nơi này hiện nay có Tu viện Sretensky (Sretenie - cuộc họp). Moscow bị quân của Tamerlane đe dọa. Nhưng hoàn toàn bất ngờ khi họ quay lại trước khi đến đích. Đây được coi là biểu hiện của sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa.

Nhưng ngay cả trước những sự kiện này, Vladimirskaya đã được coi là một điều kỳ diệu, không phải vô cớ mà nó có ký ức kéo dài vài ngày - tất cả đều minh chứng cho sự bảo vệ của thiên đàng khỏi kẻ thù. Ngày nay, di tích có thể được nhìn thấy trong bảo tàng đền thờ tại Phòng trưng bày Tretykov. Thật hiếm khi một hiện vật cổ xưa như vậy vẫn được bảo tồn bất chấp chiến tranh và cách mạng.

Họ cầu nguyện cho sự thoát khỏi bệnh tật, hòa giải với hàng xóm, Vladimirskaya giúp mang thai và nuôi con.

Biểu tượng "Bầu trời may mắn"

Nó xuất hiện ở Nga vào cuối thế kỷ 17, được vợ của một trong những hoàng tử Moscow mang từ Litva đến. Một bố cục khác thường - Mẹ Thiên Chúa được miêu tả trong tình trạng trưởng thành toàn diện, những tia nắng mặt trời bao quanh bà, và bên tay trái của bà là Hài nhi thiêng liêng. Trên đầu của Đức Maria và Chúa Kitô là những vương miện hoàng gia. Các thế lực thiên đàng dưới hình dạng Thiên thần đang lượn lờ xung quanh.

Giúp xoa dịu nỗi đau tinh thần, giảm bớt nỗi đau thể xác. Nếu người thân đi lạc khỏi con đường chân chính, họ sẽ đến cầu nguyện trước “Bầu trời phù hộ”. Nó đặc biệt được tôn kính ở thủ đô của Nga, vì nó từ lâu đã nằm trong một trong những thánh đường của Điện Kremlin.

"Sự phục hồi của người chết"

Có niên đại từ thế kỷ 17. Cô trở nên nổi tiếng nhờ câu chuyện về một tu sĩ Theophilus nào đó, người đã thỏa thuận với ma quỷ, nhưng sau đó đã ăn năn và được Nữ hoàng Thiên đường tha thứ. Đúng vậy, vì điều này anh đã phải cầu nguyện không ngừng nghỉ.

Ngoài ra còn có một trường hợp được biết đến khi một người nông dân nào đó bị lạc trong một trận bão tuyết. Anh ta đang chuẩn bị chết thì người dân địa phương phát hiện ra anh ta. Ngựa đưa người đàn ông bất hạnh đi thẳng tới cổng, người ta nghe trong nhà có tiếng gọi đón khách.

Bố cục thú vị ở chỗ Hài nhi thần thánh được miêu tả trong tình trạng trưởng thành hoàn toàn, đôi chân trần của Ngài đặt trên đùi của Mẹ. Ngài mặc áo sơ mi trắng (biểu tượng cho sự trong sáng của tâm hồn), Hài nhi ôm chặt lấy cổ Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ nhẹ nhàng cúi đầu trước mặt Con Mẹ. Đức Mẹ ngự trên ngai. Lời cầu nguyện tràn ngập cảm giác dịu dàng khi anh nhìn thấy tình yêu dịu dàng gắn kết Đức Maria và Chúa Kitô.

Trước “Sự Phục Hồi Của Người Đã Mất”, những người tội lỗi, say rượu và nghiện ma túy được cầu nguyện cho. Nó giúp giảm đau đầu, giảm bớt tình trạng động kinh và cứu trẻ khỏi những căn bệnh hiểm nghèo.

"Sa hoàng"

Hình ảnh nổi tiếng từ tu viện Vatopedi trên núi Athos trở nên nổi tiếng vào thế kỷ 17. Một thanh niên đam mê phép thuật đã đến để kiểm tra “sức mạnh” của mình. Nhưng Nữ hoàng Thiên đường đã ném anh ta đi. Khi chàng trai tỉnh lại, anh ta lập tức ăn năn.

“Vsetsaritsa” còn được biết đến với việc hỗ trợ các bệnh nhân ung thư, đặc biệt là trẻ em. Ở Nga có một danh sách được lập đặc biệt trên núi Athos. Anh ta ở lại Moscow, trong nhà thờ của Tu viện Alekseevsky, và đôi khi được đưa đến nhà nguyện ở trung tâm ung thư trẻ em (Xa lộ Kashirskoye). Những người bị mê hoặc bởi ma thuật, ma thuật đen và bói toán đều được cầu xin trước “Nữ hoàng của tất cả”. Đây là những tội lỗi rất khủng khiếp; thật đáng tiếc là ngày nay có nhiều người nghiện chúng.

Bố cục quay trở lại “Hodgetria” - ở đây Mẹ Thiên Chúa cũng chỉ về Chúa Giêsu Kitô. Cô ngồi trên ngai vàng trong bộ áo choàng hoàng gia. Chúa Kitô mặc áo choàng màu đỏ tươi và áo sơ mi màu xanh lá cây. Anh ta cầm một cuộn giấy trong tay trái và ban phước cho các tín đồ bằng tay phải. Các thiên thần đi vòng quanh ngai vàng, một người chắp tay cầu nguyện, người kia giơ tay lên làm cử chỉ chào hỏi.

"Bán nguyệt"

Bối cảnh về sự xuất hiện của nó vẫn còn là một bí ẩn - các nhà khoa học tin rằng ngôi đền đã có ít nhất nửa nghìn năm tuổi. Vào năm 1830, nó được tìm thấy trong ngôi chùa, nơi nó được dùng làm bậc thang dẫn lên tháp chuông. Trong trận dịch tả, cô đã cố gắng bảo vệ cư dân Vologda khỏi cái chết hàng loạt. Nhiều người đã nhận được sự chữa lành khỏi bệnh tật và sự giải thoát khỏi nỗi đau tinh thần từ Mẹ Thiên Chúa.

Một loại hình ảnh khá hiếm trong đó Đức Trinh Nữ Maria được chiếu một mình. Người ta tin rằng đây là thời điểm trước khi Đấng Cứu Thế ra đời. Bảy lưỡi dao nhắm vào trái tim cô. Số 7 là hình ảnh tượng trưng của sự trọn vẹn, tức là Mẹ Thiên Chúa đã trải qua đau khổ và đau đớn một cách trọn vẹn nhất. Những thanh kiếm tượng trưng cho nỗi thống khổ tinh thần của Đức Maria trong những khoảnh khắc khi Chúa Kitô đi trên Đường Thập Giá và sau đó chết vì tội lỗi con người.

Hòa giải các bên tham chiến, cần phải cầu nguyện gần “Semistrelnaya” trước khi bắt đầu một nhiệm vụ quan trọng. Người ta tin rằng nếu treo gần cửa trước sẽ bảo vệ ngôi nhà khỏi bọn cướp và những kẻ không tử tế. Xóa suy nghĩ của bạn và nâng cao tinh thần của bạn.

"Người giúp đỡ tội nhân"

Cô trở nên nổi tiếng nhờ những phép lạ của mình vào cuối thế kỷ 19, nhưng biểu tượng của tỉnh Oryol đã được vẽ từ rất lâu trước sự kiện này. Sau buổi cầu nguyện, một cậu bé bị bệnh nặng đã được chữa lành. Một bản sao chính xác đã được gửi đến Moscow, nơi bắt đầu chảy nhựa thơm, sau đó chữa lành. Những người chủ đã chuyển ngôi đền sang ngôi chùa vì tin rằng mọi người đều có quyền tiếp cận nó.

Sức khỏe tâm linh rất quan trọng đối với một Cơ-đốc nhân. Khi sự chán nản xâm chiếm tâm hồn, hậu quả sẽ là thiếu sức lực, ngại làm việc và thậm chí chỉ sống. Nữ hoàng Thiên đường sẽ giúp bạn thoát khỏi tình trạng nguy hiểm này. Họ cũng tìm đến “Người giúp đỡ tội nhân” để giải quyết những khó khăn, bệnh tật trong gia đình.

Ở đây Đức Trinh Nữ được miêu tả từ thắt lưng trở lên, Chúa Hài Đồng nắm tay mẹ mình. Điều này cho thấy mối liên hệ chặt chẽ giữa Thiên Chúa và toàn thể nhân loại. Mẹ Thiên Chúa và Chúa Kitô đội vương miện hoàng gia trên đầu - điều này cho thấy ảnh hưởng của phong cách phương Tây, vì “Người trợ giúp tội nhân” đến từ Ukraine hoặc Belarus.

"Trợ lý sinh nở"

Khuôn mặt đáng kính cư trú tại Serpukhov. Hình ảnh xuất hiện ở đâu và khi nào vẫn chưa được biết. Hình ảnh rất hiếm về bố cục - nó thuộc loại Immaculata. Trên đó, Hài nhi được miêu tả trước mặt Mẹ Thiên Chúa, Người được bao bọc trong một vầng hào quang nào đó, trên đó Đức Maria dang tay ra. Bản thân Đức Trinh Nữ được xuất hiện với đầu không che, tóc xõa ngang vai - giống như phong tục khi sinh con.

Bản thân cái tên này đề cập đến những tình huống mà phụ nữ tìm kiếm sự giúp đỡ từ Đức Trinh Nữ. Mọi bà mẹ tương lai đều mong muốn được giảm bớt đau khổ trong quá trình sinh nở. Ngoài ra, nhiều người trong những giờ này còn bị dày vò vì sợ chết đột ngột và lo lắng cho đứa trẻ. Cuộc sinh nở sẽ diễn ra như thế nào, em bé sẽ ổn chứ? Tất cả những điều này đều nằm trong tay Chúa, vì vậy phụ nữ hãy hướng về Người cầu thay cho họ. Khi em bé xuất hiện, họ cầu nguyện có đủ sữa mẹ và sức khỏe của trẻ sơ sinh.

"Bụi cây cháy"

Ví dụ lâu đời nhất có thể được nhìn thấy ngày nay ở Armory; nó có niên đại từ thế kỷ 17.

Bụi gai là bụi gai; một trong những chương Kinh thánh kể về việc Chúa hiện ra với Môi-se trong một bụi gai rực lửa. Về mặt biểu tượng, bụi cây chống cháy tượng trưng cho Nữ hoàng Thiên đường, người có thể duy trì sự trong sạch về mặt tâm linh giữa một thế giới tội lỗi.

Bố cục rất phức tạp, chứa nhiều biểu tượng được thiết kế để tiết lộ tất cả những lời tiên tri về Đức Trinh Nữ Maria và Đấng Cứu Thế. Ở giữa là Đức Mẹ Hodegetria. Trên ngực cô có khắc chiếc thang dẫn lên thiên đường mà Jacob đã nhìn thấy. Các nhà truyền giáo được thể hiện một cách tượng trưng là Thiên thần, Đại bàng, Sư tử và Kim Ngưu. Ngoài ra còn có các Tổng lãnh thiên thần, cảnh trong Kinh thánh và các biểu tượng khác. Trên tất cả những điều này, Chúa Giêsu Kitô, ngồi trên ngai, bay lượn.

“The Burning Bush” bảo trợ những người lính cứu hỏa; họ yêu cầu cô bảo vệ ngôi nhà khỏi hỏa hoạn, những cuộc tấn công của kẻ trộm và những vị khách không thân thiện. Họ cũng cầu nguyện cho linh hồn không sa vào lửa địa ngục.

Biểu tượng “Chén vô tận” - ý nghĩa

Nó có nguồn gốc Byzantine. Thời gian chính xác của bài viết vẫn chưa được biết. Cho đến ngày nay, chỉ có những bản sao còn tồn tại, được lưu giữ trong các tu viện của thành phố Serpukhov. Chính ở đó ông đã quay lại vào cuối thế kỷ 19. một người lính chết vì tội uống rượu. Anh ta mơ thấy một trưởng lão và ra lệnh cho anh ta đi tu. Mặc dù đôi chân của người đàn ông đã kiệt sức nhưng anh ta vẫn lê bước đến chỗ các nhà sư bằng chút sức lực cuối cùng của mình. Anh ấy đã tìm được hình ảnh của Người trong sáng nhất. Sau buổi lễ cầu nguyện, người lính đã hoàn toàn thoát khỏi cơn thèm rượu, đôi chân của anh đã được chữa lành.

Kể từ đó, nỗi đau khổ đổ dồn về Serpukhov. Và ngày nay có nhiều người nam nữ có khuynh hướng nghiện rượu hoặc nghiện ma túy đến tu viện. Nhiều người được chữa lành, trở về với gia đình, tìm việc làm và sắp xếp cuộc sống.

Có một chiếc cốc phía trước Đức Trinh Nữ Maria, có Chúa Kitô trong đó. Mẹ Thiên Chúa giơ tay cầu nguyện, cả hai đều nhìn thẳng vào các tín hữu. Bố cục rất đẹp, hoàn toàn đối xứng và gợi nhớ đến sự hoàn hảo của Chúa, về sự hy sinh của Ngài cho toàn thế giới. Thông thường, trước “Chén thánh vô tận”, họ yêu cầu được giải thoát khỏi nỗi ám ảnh về rượu, ma túy và các chứng nghiện khác.

"Sắc màu vĩnh cửu"

Một bố cục rất đẹp trong đó Đức Trinh Nữ Maria cầm những bông hoa màu trắng. Trên một trong những hòn đảo của Hy Lạp có một truyền thống - vào ngày Truyền tin, giáo dân mang những bó hoa huệ tươi đến đền thờ. Họ ở lại đền thờ cho đến cuối mùa hè, khi một lễ trọng đại khác của Mẹ Thiên Chúa được cử hành - Lễ Lên Trời. Vào ngày này, một điều kỳ diệu đã xảy ra - hoa huệ khô lại nở hoa! “Sắc màu không phai” được viết để tưởng nhớ những sự kiện tuyệt vời.

Ở Nga, một bản sao của hình ảnh Hy Lạp xuất hiện từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 18. Hình tượng rất có thể có nguồn gốc từ phương Tây. Đức Trinh Nữ dịu dàng ôm lấy Chúa Hài Đồng. Anh ta giơ tay phải lên làm cử chỉ chúc phúc. Đấng Tinh Khiết Nhất cúi đầu nhẹ nhàng về phía Con mình. Trên tay phải của Mẹ là Nữ hoàng Thiên đường cầm những bông hoa màu trắng (đôi khi có hình nho hoặc hoa hồng đỏ tươi, nhưng đó là bông hoa huệ trắng mà Tổng lãnh thiên thần Gabriel đã tặng Đức Maria vào ngày Truyền tin).

“Sắc màu không phai” đặc biệt ưu ái phái nữ:

  • con gái đòi chồng tốt;
  • kết hôn - về món quà là những đứa con khỏe mạnh;
  • Đấng Tinh Khiết Nhất giúp khôi phục lại niềm vui trong cuộc sống;
  • khôi phục lại sự bình yên trong tâm hồn.

Đức Trinh Nữ bảo vệ các gia đình khỏi xung đột, tránh khỏi những cám dỗ và giúp các cô gái giữ gìn sự trong sạch trước hôn nhân.

Biểu tượng "Dấu hiệu"

Phép lạ nổi tiếng đầu tiên là giúp đỡ cư dân Novgorod trong cuộc vây hãm (1170). Biểu tượng kỳ diệu vẫn được lưu giữ trong Nhà thờ Novgorod. Nó thể hiện loại hình ảnh “Oranta” - Mẹ Thiên Chúa giơ tay lên trời cầu nguyện, có thể nhìn thấy lòng bàn tay của Mẹ. Trong cử chỉ này, Đấng Thanh khiết Nhất mở rộng tâm hồn để gặp gỡ Đấng Cứu Thế. Chúa Kitô được miêu tả ở ngang ngực của Đức Trinh Nữ Maria, Ngài được viết trên một huy chương, và Chúa mặc áo choàng linh mục.

Có rất nhiều trường hợp được biết đến là việc chữa lành các bệnh về mắt được thực hiện thông qua “Dấu hiệu”. Giúp ích trong những chuyến đi dài, bảo vệ khỏi kẻ thù, trong các cuộc xung đột.

Biểu tượng Iveron của Mẹ Thiên Chúa

Được tiết lộ tại một trong những tu viện ở Athos vào đầu thế kỷ 10 và 11. Người ta tin rằng khuôn mặt của Đấng Tinh khiết Nhất ban đầu xuất hiện trên bảng nhờ một phép lạ - Đức Trinh Nữ Maria đã rửa mặt và bôi lên mặt. Bản in này đã được gửi đến Georgia cùng với Sứ đồ Andrew - do đó có tên (Iveria là Georgia). Hình ảnh Athos lộ ra trong một cột lửa. Trong một thời gian dài, ông đã bảo vệ các nhà sư khỏi các cuộc tấn công của kẻ thù.

Một trong những loại phổ biến nhất là Hodgetria. Mẹ Thiên Chúa với bàn tay phải chỉ ra Chúa Kitô là con đường duy nhất dẫn đến sự cứu rỗi. Bức ảnh có chiều dài bằng một nửa; Đức Maria đội vương miện trên đầu.

Cung cấp sự cứu trợ từ các bệnh cơ thể. Giúp có được niềm tin mãnh liệt, đưa người lạc lối trở về con đường chân chính. Cô bảo vệ những ngôi nhà nơi cô tọa lạc - không phải vô cớ mà cô còn được gọi là Thủ môn. Nó sẽ bảo vệ khỏi hỏa hoạn và ngăn ngừa trộm cắp.

"Người bán bánh mì"

Một cách viết rất khác thường về Mẹ Thiên Chúa - bà ngồi trên một đám mây, ban phước cho cánh đồng lúa mì bên dưới. Hình ảnh này được Anh Cả Ambrose (Optina Pustyn) ban phước, ngày tạo ra được cho là năm 1890. Danh sách này nhanh chóng lan truyền khắp vùng - năm đó hóa ra là một năm gầy gò và người dân cầu xin sự chuyển cầu của các thế lực trên trời.

Thượng hội đồng Thánh đã cố gắng cấm hình ảnh độc đáo, nhưng nó rất phổ biến trong dân chúng. Năm 1993, Thượng phụ Alexy chính thức đưa biểu tượng này vào lịch nhà thờ. Họ yêu cầu “Sporitelnitsa” giúp đỡ để thoát khỏi hạn hán và có một mùa màng bội thu.

Ý nghĩa của các biểu tượng quan trọng khác

Chúa Ba Ngôi

Tác phẩm nổi tiếng nhất được viết bởi Andrei Rublev chính trực. Ông có thể diễn đạt giáo điều thần học phức tạp nhất về Đức Chúa Trời Ba Ngôi bằng cách sử dụng hình ảnh, phối cảnh và nhiều chi tiết nhỏ khác nhau. Mỗi người trong số họ đều có ý nghĩa sâu sắc riêng. Ngay cả vị trí của bàn tay, độ nghiêng đầu của mỗi Thiên thần cũng không phải ngẫu nhiên.

Một ngôi đền như vậy phải được đặt ở nơi danh dự trong bất kỳ ngôi nhà nào có người được rửa tội. Chúa là nguồn sống, sự tồn tại của chúng ta phụ thuộc vào Ngài. Những lời cầu nguyện hàng ngày được đọc trước mặt mọi người và mọi yêu cầu đều có thể được gửi đến Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa Cha hoặc Chúa Thánh Thần:

  • về sự thành công của những việc làm tốt;
  • về sức khỏe và hạnh phúc của những người thân yêu;
  • về giải quyết các vấn đề hàng ngày;
  • về sự tha tội và ban ơn cứu rỗi cho linh hồn.

Các vị thần của Thiên Chúa toàn năng được miêu tả dưới hình dạng ba Thiên thần. Rublev đã chiếm được Chúa Ba Ngôi vào thời điểm diễn ra hội đồng, nơi kế hoạch Cứu chuộc được thảo luận. Ở trung tâm, theo các giáo phụ, là Chúa Cha, bên trái những người cầu nguyện là Chúa Con, và bên phải là Chúa Thánh Thần. Trên bàn là một chiếc bát, nơi tượng trưng cho Sự hy sinh chuộc tội.

Vị tử đạo vĩ đại và người chữa lành Panteleimon

Hình ảnh một chàng trai trẻ đẹp trai mặc áo choàng có thể được tìm thấy ở bất kỳ nhà thờ Chính thống giáo nào. Chàng trai trẻ này là ai? Trong cuộc đời của mình, ông là một bác sĩ - ông đã chữa lành cơ thể con người, và sau khi tử đạo chính đáng, ông đã trở thành một vị thánh. Bằng tấm gương của mình, ông đã truyền cảm hứng cho nhiều người theo đạo Cơ đốc. Thế là bác sĩ thể xác trở thành bác sĩ tâm linh. Nhưng cho đến nay, các tín đồ trên khắp nước Nga và ngoài biên giới nước này đều cầu nguyện gần bức tượng trong những lúc họ phải gánh chịu bệnh tật.

  • Bạn có thể yêu cầu được chữa lành khỏi mọi căn bệnh, không chỉ về thể chất mà còn cả tinh thần.

Vị tử đạo vĩ đại Panteleimon đã từ bỏ sự nghiệp ngự y rực rỡ của mình - ông được nhận vào hoàng cung. Tất cả vì mục đích giúp đỡ miễn phí các tù nhân và người nghèo - nhân danh Chúa Kitô. Những người ghen tị tố cáo anh, vị bác sĩ trẻ bị bắt, thẩm vấn và sau đó bị tra tấn dã man. Nhưng vị thánh vui vẻ chịu đựng mọi dằn vặt, tôn vinh danh Chúa. Anh ta tự ý cúi đầu xuống khối, những kẻ hành quyết anh ta đã khóc. Vui vẻ lên thiên đàng, từ đó Người tiếp tục cầu nguyện cho chúng ta là kẻ có tội.

Người chữa bệnh được miêu tả với một chiếc thìa trên tay - nó chứa thuốc. Ngài mặc áo choàng xanh (dấu hiệu cho sự hồn nhiên của tâm hồn) và áo choàng đỏ - biểu tượng của sự tử đạo. Có thể dễ dàng nhận ra Panteleimon nhờ mái tóc xoăn nhẹ.

Về biểu tượng.

Chân phước Matrona của Moscow

Là một trong những vị thánh được yêu thích ở thủ đô, trong những thập kỷ gần đây, bà đã được biết đến khắp nước Nga. Trong hình ảnh, bà lão đứng dựa vào nền tường thành và nhận được phước lành từ Chúa Kitô, được gửi đến cho bà từ thiên đường. Matrona dành cả cuộc đời khó khăn của mình để cầu nguyện. Cô có năng khiếu dự đoán tương lai và biết cách chữa lành bệnh tật. Tôi chưa bao giờ nhận tiền để giúp đỡ.

Bản thân bà lão may mắn liên tục mắc nhiều chứng bệnh khác nhau - bà bị mù, đôi chân không còn hoạt động tốt và theo thời gian chúng hoàn toàn kiệt sức. Người phụ nữ không có góc riêng của mình, cô ấy ăn bất cứ thứ gì tìm được. Nhưng cô không bao giờ nản lòng hay phàn nàn về Chúa, Đấng đã gửi đến những thử thách này. Tình yêu của cô dành cho mọi người chỉ lớn lên. Ngày nay, thánh tích của người phụ nữ công chính đang ở Tu viện Cầu thay ở Mátxcơva. Họ yêu cầu Matronushka may mắn làm gì?

  • Về việc giúp đỡ trong việc thụ thai và sinh con.
  • Về một cuộc hôn nhân thành công.
  • Về giải quyết khó khăn tài chính.
  • Về sức khỏe thể chất cho bản thân và những người thân yêu.

Không có và không thể có bất kỳ hạn chế nào đối với các yêu cầu. Sự giúp đỡ sẽ được cung cấp trong bất kỳ vấn đề chính đáng nào mà một người không thể tự mình giải quyết.

Đáng kính Seraphim của Sarov

Một vị trưởng lão nổi tiếng của đất Nga, người trong suốt cuộc đời của mình đã được vinh dự được Mẹ Thiên Chúa viếng thăm. Ông không được học hành, không viết tác phẩm và không thuyết giảng. Nhưng mọi người đều biết và yêu mến Cha Seraphim. Với đôi mắt tâm linh thông thái, ông đã nhìn thấu từng vị khách. Nhưng ông không bao giờ lên án mà chỉ hướng dẫn bằng những lời tử tế.

Nhà sư nói rằng mục đích tồn tại của con người là tìm kiếm Chúa Thánh Thần. Đối với điều này, điều chính là sự nhất quán và niềm tin. Cha thậm chí còn soạn ra một quy tắc cầu nguyện đặc biệt cho những người làm việc chăm chỉ suốt ngày. Bản thân ông đã giao tiếp rất nhiều với cư dân trên trời, cầu thay cho loài người.

Khi trưởng lão còn sống, nhiều người tìm đến ông để được hỗ trợ và an ủi. Điều này vẫn tiếp tục ngay cả sau khi anh rời đi đến một thế giới khác. Nó sẽ giúp xua tan bóng tối tuyệt vọng, có được sức mạnh tinh thần và thoát khỏi những cám dỗ nghiêm trọng. Monk Seraphim có khả năng chữa lành bệnh tật. Giúp tiến hành kinh doanh buôn bán thành công - nhưng chỉ dành cho những người không cố gắng “lừa dối” hàng xóm của mình.

Người làm phép lạ được miêu tả trong bộ áo tu viện, đây là một chiếc áo cà sa, một chiếc áo choàng đen. Tóc và râu màu xám, vẻ ngoài thu thập, chăm chú. Tay trái cầm tràng hạt - vật không thể thiếu của tu sĩ. Tay phải giơ lên ​​chúc phúc.

Peter và Fevronia

Một cặp vợ chồng ngoan đạo sống ở thành phố Murom. Peter là một hoàng tử, Fevronia đã từng chữa khỏi bệnh hiểm nghèo cho anh và trở thành người vợ chung thủy của anh. Những câu chuyện về cặp đôi đã được lưu giữ trong lịch sử nhà thờ. Ngày nay người công chính là tấm gương cho thế hệ trẻ. Họ có sự kiên nhẫn, khôn ngoan, khiêm tốn. Họ nuôi dạy con cái theo đức tin Cơ đốc, và khi cuộc sống bắt đầu sa sút, cả hai đều cống hiến hết mình cho Chúa.

Tất nhiên, họ được yêu cầu giúp đỡ trong hôn nhân: tìm kiếm sự hiểu biết lẫn nhau, xây dựng mối quan hệ dựa trên những lẽ thật trong Kinh thánh, nuôi dạy con cái để chúng trở thành người tốt. Các cô gái có thể yêu cầu một người chồng xứng đáng, những quý cô đã kết hôn có thể yêu cầu một người thừa kế đã được mong đợi từ lâu.

Thông thường, các cặp đôi được miêu tả cùng nhau, họ mặc trang phục phù hợp với cấp bậc của họ khi còn sống. Peter và Fevronia ngẩng đầu lên trời, phía trên họ là hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi.

Thánh Nicholas

Hình ảnh vị trưởng lão trong bộ áo giám mục có thể được nhìn thấy ở bất kỳ nhà thờ Chính thống giáo nào, tình yêu của người dân dành cho ông thật lớn lao. Ở quê hương, vị linh mục trẻ nổi tiếng với trái tim nhân hậu. Anh ấy nhanh chóng ứng phó với mọi rắc rối và giúp đỡ mọi người. Theo thời gian, ông được bầu làm giám mục. Và rồi vị thánh tiếp tục cầu thay cho những người nghèo khổ, bị kết án oan uổng. Ông đã xây dựng các nhà thờ và mang Tin Mừng đến cho mọi người.

Khuôn mặt thánh thiện mô tả một ông già với mái tóc màu xám. Đôi mắt của anh thể hiện cả sự nghiêm khắc và thương xót. Đức cha Myra xứ Lycia cẩn thận cầm Tin Mừng, tay phải ngài gửi lời chúc lành đến những người đang cầu nguyện.

Nikolai Ugodnik ủng hộ mọi việc làm tốt, nhưng đặc biệt là bảo trợ các thủy thủ và những người đi du lịch - không phải vô cớ mà khuôn mặt của anh ta thường được dán trong ô tô. Giúp gả con gái thành công, chấm dứt mối bất hòa, chữa lành bệnh tật.

Hình ảnh là một phần không thể thiếu của Chính thống giáo. Chúng được tìm thấy trong các đền thờ, nhà cửa và thậm chí trong nội thất ô tô. Bạn không nên nhượng bộ mong muốn mua càng nhiều biểu tượng càng tốt và bao phủ toàn bộ căn hộ của bạn với chúng. Khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi, Mẹ Thiên Chúa và một số vị thánh là đủ. Số lượng đền thờ không ảnh hưởng đến chất lượng cầu nguyện. Sẽ rất tốt nếu hình ảnh của những người có chính niệm hướng thẳng tới thiên đường và củng cố đức tin - đây là nhiệm vụ chính của họ.

Các vị thánh bao gồm những nhân cách có thật, những người từng được người bình thường tôn kính và thực hiện những phép lạ. Họ là những người giúp đỡ Chúa Giêsu, truyền đạt kiến ​​thức về Ngài và những việc làm của Ngài từ miệng này sang miệng khác. Người ta thường chấp nhận rằng bạn có thể liên hệ với một vị thánh về một vấn đề cụ thể khiến bạn lo lắng. Có một biểu tượng của “All Saints” nằm trong Nhà thờ Phục sinh Narva.

Chi tiết cụ thể về hình ảnh và nguồn gốc của tên

Từ “biểu tượng” có nghĩa là “hình ảnh”, tức là sự phản ánh hiện thực dưới một hình thức nào đó. Biểu tượng “All Saints” lấy tên từ nghi thức rửa tội. Khi bí tích diễn ra, mỗi Cơ đốc nhân được giao cho một người bảo vệ trên trời, người sẽ bảo vệ họ khỏi nghịch cảnh trong suốt cuộc đời. Họ hướng về người bảo trợ trong bất kỳ tình huống khó khăn nào. Cái tên “All Saints” gợi ý rằng biểu tượng mô tả tất cả những người bảo vệ con người, nghĩa là nó là một hình ảnh phổ quát. Nếu bạn quyết định kêu gọi tất cả các vị thánh, thì hãy chọn một biểu tượng như vậy.

Hình ảnh của biểu tượng All Saints có thể được tìm thấy trong các phiên bản khác nhau. Một số hình ảnh cổ nhất có niên đại từ thế kỷ thứ 5-7. Những biểu tượng như vậy được vẽ ở Hy Lạp, trên đảo Athos. Trên cùng của biểu tượng là Chúa Ba Ngôi, ở giữa là Chúa Cha, bên phải là Chúa Con, Chúa Thánh Thần ở trên Chúa Cha và Chúa Con. Đôi khi Thánh Thần được thể hiện trên một biểu tượng có hình chim bồ câu. Tiếp theo là một loạt nhân vật DO Mẹ Thiên Chúa đứng đầu (Quý bà Theotokos) và John the Baptist. Biểu tượng này cũng mô tả John the Baptist và khuôn mặt của các vị thánh khác.

Chuẩn bị cầu nguyện

Cầu nguyện là một nghi lễ rất nghiêm túc và quan trọng. Hãy sắp xếp những suy nghĩ của bạn theo trật tự, loại bỏ những cảm xúc tiêu cực trong lòng, giải tỏa tâm trí. Bạn không thể cầu nguyện trong lúc say xỉn hoặc hung hãn. Hãy làm mẫu trong đầu những điều bạn muốn yêu cầu từ người cầu thay. Yêu cầu phải nghiêm túc và quan trọng. Khi có tâm trạng thích hợp, hãy quỳ trước biểu tượng. Hãy nói lời cầu nguyện thành tiếng hoặc thì thầm với tất cả sự chân thành, dồn hết sức lực tinh thần của bạn vào đó. Nếu bạn không thể tự mình tạo ra văn bản của lời cầu nguyện, thì bạn có thể học lời cầu nguyện Các Thánh, một lời cầu nguyện phổ biến trong giới Cơ đốc giáo.

“Lạy Thiên Chúa thánh thiện và nghỉ ngơi trong các thánh, được tôn vinh bởi giọng nói ba lần thánh thiện từ các thiên thần trên trời, được con người ca ngợi trên trái đất trong các vị thánh của Ngài, ban ân sủng cho mọi người bởi Chúa Thánh Thần của Ngài theo sự ban tặng của Chúa Kitô, và bởi sự phong chức đó Giáo hội của các Thánh của Chúa với tư cách là các tông đồ, các tiên tri, các nhà truyền giáo, các mục tử và các giáo sư, mà lời rao giảng của họ, đối với chính Chúa, Đấng hành động trong mọi sự, đã được thực hiện bằng nhiều cách, các vị thánh trong mọi thế hệ và thế hệ, có làm hài lòng Bạn với nhiều nhà hảo tâm khác nhau, và với Bạn, đã để lại cho chúng tôi hình ảnh về những việc làm tốt của bạn, trong niềm vui đã qua, hãy chuẩn bị, chính những cám dỗ đã có trong đó và giúp đỡ chúng tôi những người bị tấn công. Tất cả các vị thánh này và (tên của vị thánh) tưởng nhớ và ca ngợi đời sống tin kính của họ, tôi ca ngợi Ngài Samago, người đã hành động trong họ, và tin vào lòng nhân từ của Ngài, món quà của sự sống, tôi siêng năng cầu nguyện với Ngài, Đấng Thánh của các Thánh, ban cho đối với tôi, một tội nhân tuân theo lời dạy, cuộc sống, tình yêu, đức tin, sự nhịn nhục và sự giúp đỡ trong lời cầu nguyện của họ, và hơn nữa, ân điển toàn năng của Ngài, những người trên trời cùng với họ sẽ được tôn vinh trong vinh quang, ca ngợi Danh Chí Thánh của Ngài, Đấng Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn đời. Amen".

Sau khi cầu nguyện xong, bạn sẽ có cảm giác nhẹ nhàng, bình yên. Một số người khóc khi cầu nguyện để trải nghiệm trạng thái thanh lọc và thanh lọc tâm hồn.

Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa gợi lên một cảm giác đặc biệt trong những người theo đạo Thiên chúa Chính thống. Trang này trình bày những bức ảnh có tên những hình ảnh nổi tiếng nhất ở Nga.

Thông qua các biểu tượng, các tín đồ hướng về Mẹ Thiên Chúa bằng những lời cầu nguyện để củng cố đức tin, chữa lành bệnh tật và cứu rỗi linh hồn.

Có bao nhiêu biểu tượng về Đức Mẹ?

Không ai biết chính xác có bao nhiêu hình ảnh khác nhau về Mẹ Thiên Chúa đã được viết ra. Trong cuốn sách hàng tháng do Tòa Thượng phụ Matxcơva xuất bản, có 295 cái tên được nhắc đến.

Nhưng theo hình tượng học, hình ảnh Mẹ Thiên Chúa chỉ được chia thành ba loại: Oranta (nhìn với cánh tay giơ lên), Hodgetria (em bé chúc phúc cho Mẹ Thiên Chúa), Eleusa (dịu dàng, ôm lấy nhau).

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa với hình ảnh và mô tả

Dưới đây là danh sách các Khuôn mặt Thánh, phổ biến nhất hoặc ngược lại, ít được biết đến, có lịch sử hoặc mô tả rất thú vị.

Biểu tượng "Kazan" của Mẹ Thiên Chúa

Kỷ niệm vào ngày 21 tháng 7 và ngày 4 tháng 11. Hình ảnh thần kỳ đã cứu rỗi đất nước trong thời kỳ bất ổn, thiên tai, chiến tranh. Ý nghĩa của nó là gìn giữ đất nước dưới bóng của Mẹ Thiên Chúa.

Hình ảnh được tôn kính nhất ở Rus'.Được tìm thấy vào năm 1579 tại Kazan trong một vụ hỏa hoạn trong cuộc đàn áp người theo đạo Thiên chúa. Họ chúc phúc cho các cặp vợ chồng, cầu nguyện cho các bệnh về mắt được chữa lành và đẩy lùi sự xâm lược của ngoại bang.

Biểu tượng Đức Mẹ “Chén thánh vô tận”

Năm 1878, một người lính về hưu nghiện rượu nặng đã được Thánh Phaolô hiện ra. Varlaam đi đến thành phố Serpukhov và cầu nguyện ở đó trước một hình ảnh nào đó. Biểu tượng này hóa ra là "Chiếc cốc vô tận" nổi tiếng hiện nay.

Biểu tượng Theotokos thần thánh nhất “Theodorovskaya”

Kỷ niệm vào ngày 27 tháng 3 và ngày 29 tháng 8. Họ cầu mong cô có một cuộc hôn nhân hạnh phúc và những đứa con khỏe mạnh.

Có thể được viết bởi Sứ đồ Luca. Nó nằm vào thế kỷ 12 tại thành phố Gorodets. Cô ấy chuyển đến Kostroma một cách thần kỳ: cô ấy được nhìn thấy trong tay của St. chiến binh Theodore Stratilates, người đã cùng cô đi khắp thành phố. Do đó có tên là Feodorovskaya.

Mẹ Thiên Chúa “Tối Cao”

Kỷ niệm vào ngày 15 tháng 3. Ý nghĩa của hình ảnh là quyền lực đối với nước Nga được truyền trực tiếp từ Sa hoàng sang Đức Trinh Nữ Maria.

Được tiết lộ vào năm 1917 tại làng Kolologistskoye, vùng Moscow, vào đúng ngày Nicholas II thoái vị ngai vàng. Theotokos Chí Thánh dường như đã nhận được sức mạnh từ Sa hoàng.

Biểu tượng "Vladimir"

Kỷ niệm vào ngày 3 tháng 6, ngày 6 tháng 7, ngày 8 tháng 9. Ý nghĩa của hình ảnh đối với những người theo đạo Thiên chúa Chính thống trong việc bảo vệ nước Nga khỏi các chiến binh nước ngoài.

Thánh Luca viết trên mặt bàn Thánh Gia.Đã cứu Moscow khỏi cuộc xâm lược Tamerlane. Dưới sự cai trị của Liên Xô, cô đã trưng bày tại Phòng trưng bày Tretykov.

"Tikhvin" Mẹ Thiên Chúa

Hình ảnh này, theo truyền thuyết, được viết bởi nhà truyền giáo và sứ đồ Luca. Anh xuất hiện một cách kỳ diệu gần thành phố Tikhvin.Đặc biệt đáng chú ý trong số rất nhiều phép lạ được hình ảnh tiết lộ là sự cứu rỗi tu viện Tikhvin trong Chiến tranh phương Bắc năm 1613.

"Ba tay"

Được đặt tên theo một phép lạ đã xảy ra với St. John của Damas. Bàn tay bị đứt lìa của anh đã được phục hồi nhờ lời cầu nguyện trước ảnh Đức Mẹ Thiên Chúa. Để vinh danh sự kiện này, một bàn tay bạc đã được gắn vào khung ảnh.

“Niềm vui bất ngờ”

Kỷ niệm vào ngày 14 tháng 5 và ngày 22 tháng 12. Ý nghĩa của hình ảnh nằm ở lòng thương xót của Mẹ Thiên Chúa ngay cả đối với những tội nhân không ăn năn, dẫn họ đến sự ăn năn.

Biểu tượng được đặt tên để tưởng nhớ sự cải đạo của một người đàn ông vô luật pháp, người, với lời chào của Tổng lãnh thiên thần, đã cầu xin sự ban phước cho những hành động trái pháp luật của mình.

"Tử cung may mắn"

Vào thế kỷ 14, nó được đặt tại Nhà thờ Truyền tin của Điện Kremlin. Được tôn vinh bởi nhiều phép lạ.

"Truyền tin"

Hình ảnh được dành riêng cho ngày lễ thứ mười hai cùng tên.

"Bầu trời may mắn"

Kỷ niệm vào ngày 19 tháng 3. Ý nghĩa của hình ảnh là ở dạng này, theo giả định, Đức Trinh Nữ Maria sẽ xuống trần gian, chuẩn bị cho mọi người về sự tái lâm của Chúa Kitô.

Bức tượng được công chúa Litva Sofia Vitovtovna mang đến Moscow vào đầu thế kỷ 15.

"Niềm vui của tất cả những ai đau buồn"

Năm 1688, bệnh tật Euphemia, một người họ hàng của tộc trưởng, mắc một căn bệnh nan y, đã được khỏi bệnh một cách kỳ diệu trước bức tượng này.

"Nuôi dưỡng"

Kỷ niệm vào ngày 18 tháng 3. Ý nghĩa của biểu tượng gắn liền với việc giáo dục thế hệ trẻ theo đức tin Chính thống.

Đây là một hình ảnh Byzantine được biết đến với nhiều phép lạ. Cung cấp hỗ trợ cho cha mẹ và con cái của họ.

“Nguồn ban sự sống”

Được cử hành vào ngày thứ năm sau Lễ Phục Sinh. Họ cầu nguyện để duy trì sự khôn ngoan và một cuộc sống vô tội.

Biểu tượng được đặt tên để tưởng nhớ nguồn nước thánh gần Constantinople. Tại nơi này, Đức Trinh Nữ Maria đã hiện ra với Leo Marcellus và tiên đoán rằng ông sẽ trở thành hoàng đế.

"Người giao hàng"

Kỷ niệm vào ngày 30 tháng 10. Vào năm 1841 ở Hy Lạp, một buổi cầu nguyện trước bức ảnh này đã ngăn chặn một cách kỳ diệu cuộc xâm lược của châu chấu.

Biểu tượng này đã ở cùng gia đình Alexander III khi đoàn tàu của họ bị đắm. Chính vào ngày này, ngày đặt tên của biểu tượng bắt đầu được kỷ niệm, để tưởng nhớ sự cứu rỗi của hoàng đế.

“Chìa khóa của sự hiểu biết”

Họ cầu nguyện cho những đứa trẻ gặp khó khăn trong học tập. Biểu tượng này được tôn kính ở địa phương và nằm ở vùng Nizhny Novgorod.

Xuất hiện ở Nga vào thế kỷ 16, gắn liền với hình ảnh “Bổ sung tâm trí”.

"Động vật có vú"

Bức ảnh được vận chuyển đến Serbia từ Jerusalem bởi St. Savva vào thế kỷ thứ 6.

"Màu không phai"

Biểu thị sự tinh khiết của Đức Trinh Nữ Maria.

"Otrada"

Kỷ niệm vào ngày 3 tháng 2. Nó có nghĩa là lòng thương xót lớn lao của Mẹ Thiên Chúa đối với các tội nhân, ngay cả Con của Mẹ.

Hình ảnh gắn liền với sự giải thoát kỳ diệu khỏi bọn cướp tấn công Tu viện Vatopedi trên núi Athos.

"Trợ lý sinh nở"

Hỗ trợ sinh nở khó khăn.

"Tự viết"

Được tôn kính tại địa phương trên Núi Athos. Nó được thể hiện một cách kỳ diệu nơi một họa sĩ biểu tượng ngoan đạo đến từ thành phố Iasi vào năm 1863.

"Nghe nhanh"

Biểu tượng Athos Từ cô ấy, một sự chữa lành kỳ diệu đã xảy ra với tầm nhìn của nhà sư không vâng lời.

"Hãy làm dịu đi nỗi buồn của tôi"

Kỷ niệm vào ngày 7 tháng 2. Giảm bớt nỗi đau tinh thần. Nhiều sự chữa lành đã đến từ cô ấy.

Được người Cossacks mang đến Moscow vào năm 1640. Cô ấy đổ mộc dược vào năm 1760.

"Thầy thuốc"

Ý nghĩa: an ủi người bệnh. Thường trang trí nhà thờ bệnh viện.

Phần kết luận

Việc hướng tới những biểu tượng này luôn giúp ích cho những người theo đạo Cơ đốc Chính thống trong những thời khắc khó khăn của cuộc sống. Và bây giờ, trong thế giới hiện đại, sự chữa lành và phép lạ vẫn tiếp tục. Biểu tượng kỳ diệu mới của Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện.

Sự chuyển cầu của Theotokos Chí Thánh sẽ tiếp tục cho đến cuối lịch sử loài người.

Biểu tượng chính thống

Biểu tượng là một hiện tượng hoàn toàn độc đáo trong văn hóa thời trung cổ. Có hàng trăm cái trong nhà thờ, hãy thử tìm xem bạn cần cái nào. Đây là lúc nảy sinh câu hỏi: chúng ta nên cầu nguyện với biểu tượng nào? Tôi nên cầu nguyện với ai? Vị thánh nào? Chúng ta hãy thử tìm hiểu xem biểu tượng nào dùng để làm gì.


TUYỆT VỜI KAZAN - biểu tượng được tôn kính nhất ở Rus', trong nhiều thế kỷ, bà đã được tôn kính như Người bảo trợ và Người cầu thay cho đất nước Nga và nhân dân Nga. Tất cả những sự kiện chính trong cuộc đời đều diễn ra với cô ấy, bắt đầu từ lễ rửa tội. Biểu tượng mang lại lời chúc phúc cho hôn nhân và nó cũng là trợ thủ đắc lực trong công việc. Họ dùng biểu tượng này để chúc phúc cho những người trẻ sắp kết hôn, cầu xin biểu tượng hạnh phúc và thịnh vượng trong gia đình, đồng thời treo biểu tượng gần cũi trẻ em. Một biểu tượng ngăn lửa và giúp đỡ những người có vấn đề về thị lực. Hình ảnh Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Kazan giúp giải quyết những rắc rối, bất hạnh và bệnh tật khác nhau

MẸ CỦA THIÊN CHÚA VLADIMIR - một trong những thứ được tôn kính nhất, vì nó được dùng để trao vương miện cho các vị vua và bầu ra các thầy tế lễ thượng phẩm. Trước mặt Mẹ, họ cầu nguyện cho những trái tim ác độc được xoa dịu, sự chữa lành bệnh tật, sự khiêm nhường của những người trong chiến tranh, sự chữa lành của những người bị quỷ ám. Cô đặc biệt bảo vệ bà mẹ và con cái, giúp phụ nữ mang thai sinh con dễ dàng và sinh con khỏe mạnh, giảm chứng vô sinh và các bệnh về cơ quan sinh sản. Hình ảnh người mẹ như người cầu thay trong mọi khó khăn, buồn phiền.

Biểu tượng Đức Trinh Nữ Maria của HY VỌNG TUYỆT VỜI -Mặc dù biểu tượng này ít được biết đến nhưng một trong những tín đồ (và điều này không bị nhà thờ cấm) đã sáng tác một akathist cho nó. Họ cầu nguyện trước biểu tượng trong những nỗi buồn khác nhau và khi một người chán nản. Những người bị suy yếu đức tin hãy cầu xin Mẹ Thiên Chúa trở lại trạng thái tinh thần trước đây và ban sức mạnh tinh thần. Họ cầu nguyện biểu tượng để được giải thoát khỏi kẻ thù, để lời khuyên răn những người hay cãi vã (đặc biệt là hàng xóm), để xóa bỏ sự đố kỵ. Cô là trợ lý điều trị các bệnh hiện đại - nghiện rượu, hút thuốc, chơi game và nghiện máy tính.

TUYỆT VỜI CỦA POCHAYEV - Biểu tượng Pochaev của Mẹ Thiên Chúa là một trong những đền thờ được tôn kính nhất của Giáo hội Nga. Khi hướng về Mẹ Thiên Chúa "Pochaevskaya", họ cầu nguyện để được bảo vệ khỏi sự thù hận giữa các quốc gia, khỏi sự xâm lược của kẻ thù, được chữa lành khỏi mù lòa, cả về thể chất và tinh thần, để được giải thoát khỏi bị giam cầm, họ cầu nguyện để được ban sức khỏe và phép lạ giúp đỡ khi cần thiết. .

Nghe nhanh

Iverskaya

Màu sắc vĩnh cửu

Sự phục hồi của người chết


NHANH CHÓNG NGHE - họ cầu nguyện, khi cần sự giúp đỡ nhanh chóng và khẩn cấp, để chữa lành các bệnh về tinh thần và thể xác, bao gồm tê liệt, mù lòa, ung thư, đồng thời cầu xin sự ra đời của những đứa trẻ khỏe mạnh và thả tù nhân.

Iverskaya MẸ CỦA THIÊN CHÚA - Người nội trợ. Cô được coi là người bảo trợ của tất cả phụ nữ, người giúp đỡ và cầu thay của họ trước mặt Chúa. Một biểu tượng dùng để tháo bỏ “vương miện độc thân” khỏi cả nam và nữ. Trước biểu tượng, họ cũng cầu nguyện cho việc chữa lành các bệnh về thể xác và tinh thần, để được an ủi khi bị bệnh.

MÀU SẮC VÔ TẬN -Khi hướng về tượng Đức Mẹ “Sắc Màu Không Phai”, họ cầu mong được giữ gìn cuộc sống chính trực và giải quyết những rắc rối trong gia đình. Những lời cầu nguyện tới biểu tượng này giúp bạn không mắc sai lầm trong việc lựa chọn bạn đời. Bông hoa trên tay Mẹ Thiên Chúa khẳng định sự trong trắng của Mẹ Thiên Chúa và tượng trưng cho sự trinh khiết không hề phai nhạt.

Biểu tượng Đức Mẹ TÌM KIẾM NGƯỜI MẤT LẠI - Người bệnh nặng và người nhà có yêu cầu. Nó giúp thoát khỏi tệ nạn và nghiện rượu. Những tội nhân ăn năn đã quay lưng lại với Chúa hãy đến với những biểu tượng này. Phụ nữ cầu hôn nhân hạnh phúc, con cái khỏe mạnh, chữa các bệnh về mắt, sốt, đau đầu. Bạn có thể thưa với Đức Mẹ bằng những lời đơn giản, chân thành xuất phát từ trái tim.

Biểu tượng Đức Mẹ NỮ HOÀNG NỖI NÂU CỦA TÔI - cầu nguyện cho sự giải thoát khỏi nhiều bệnh tật khác nhau, cả về thể chất và tinh thần.

Biểu tượng của Theotokos thánh thiện nhất - hoặc “Thật đáng ăn”, họ cầu nguyện khi bệnh tật về thể xác và tinh thần, khi kết thúc công việc kinh doanh, khi có dịch bệnh, cầu hạnh phúc trong hôn nhân, khi gặp tai nạn..

Biểu tượng Feodorovskaya của Mẹ Thiên Chúa - từ lâu đã được các tín đồ tôn sùng không chỉ là thần kỳ mà còn đặc biệt bảo vệ hạnh phúc gia đình, việc sinh ra và nuôi dạy con cái cũng như giúp đỡ những ca sinh nở khó khăn. Truyền thống kết nối cô với lời kêu gọi của người sáng lập triều đại, Sa hoàng Mikhail Fedorovich, tới vương quốc vào năm 1613. Được lưu giữ trong Nhà thờ Hiển linh ở thành phố Kostroma.

JERUSALEM Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa - họ cầu nguyện trong đau buồn, buồn bã và tuyệt vọng, xin được chữa lành khỏi mù lòa, các bệnh về mắt và liệt, trong một trận dịch tả, xin được giải thoát khỏi gia súc chết, khỏi hỏa hoạn, khi thư giãn, cũng như khi bị kẻ thù tấn công..

TIKHVINKAYA- Biểu tượng được coi là biểu tượng của trẻ em, còn được gọi là “sách hướng dẫn”. Cô giúp đỡ trẻ em khi ốm đau, xoa dịu những đứa trẻ bồn chồn và không vâng lời, giúp chúng chọn bạn và bảo vệ chúng khỏi ảnh hưởng xấu của đường phố. Người ta tin rằng nó củng cố mối liên kết giữa cha mẹ và con cái, tức là con cái không bỏ rơi cha mẹ khi về già. Hỗ trợ phụ nữ trong quá trình sinh nở và mang thai.

Đức Mẹ Pochaevskaya - họ cầu nguyện để được bảo vệ khỏi sự thù địch giữa các giai đoạn, khỏi sự xâm lược của kẻ thù, để được chữa lành khỏi mù lòa, cả về thể xác lẫn tinh thần, để được giải thoát khỏi cảnh giam cầm., họ cầu nguyện để được ban sức khỏe và phép lạ giúp đỡ khi cần giúp đỡ.

KOZELSHANSKAYA biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa- cầu nguyện cho việc chữa lành các bệnh chỉnh hình, đặc biệt là giúp đỡ những cô gái đến với cô với lời cầu nguyện để sắp xếp hạnh phúc gia đình.

BA TAY CẦM - trước hình ảnh kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa, họ cầu nguyện để được chữa lành khỏi những cơn đau ở tay chân hoặc những vết thương do lửa, cũng như bệnh tật, đau buồn và buồn bã. .

Làm dịu đi những trái tim ác độc

Dịu dàng

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa NHÌN VÀO SỰ KHIẾM BẠI - họ cầu nguyện với Theotokos Chí Thánh để ban cho sự khiêm nhường và sự ăn năn cho cả bản thân và những tội nhân không muốn ăn năn, để xoa dịu số phận thế giới bên kia của người đã khuất, để bảo vệ khỏi những giáo lý sai lầm và xấu xa. Những lời cầu nguyện trước biểu tượng cũng giúp giải quyết vấn đề nhà ở.

Biểu tượng Đức Mẹ BẦU TRỜI DUYỆT VỜI - giúp phụ nữ lấy chồng, tìm được hạnh phúc trong hôn nhân và làm mẹ. Họ cầu nguyện biểu tượng để được giải thoát khỏi cơn say và những cơn nghiện khác. Nếu bạn có một điều ước ấp ủ, hãy cầu nguyện trước biểu tượng “Thiên đường phù hộ”, và điều ước đó sẽ thành hiện thực. Người ta tin rằng biểu tượng này mang lại sự bảo trợ cho những người lính dù và giúp đỡ họ trong quá trình phục vụ.

Biểu tượng Đức Mẹ làm mềm trái tim ác quỷ - trước biểu tượng, họ yêu cầu đình chiến trong gia đình hoặc không có sự thù địch giữa các nước láng giềng, cũng như hòa bình giữa toàn bộ các bang. Trong nền văn hóa của chúng ta, hình ảnh Mẹ Thiên Chúa, ngực bị mũi tên xuyên qua, là một trong những hình ảnh giàu cảm xúc và biểu cảm nhất trong tranh biểu tượng. Nó làm cho người ta có thể cảm thấy thương xót và từ bi... Trước cô ấy, họ cầu nguyện để làm dịu trái tim của những người đến với bạn với những ý nghĩ xấu xa.

Đức Mẹ dịu dàng - biểu tượng là người cầu thay cho cả những thảm họa quốc gia và cuộc sống của người dân thường. Các bà mẹ cầu nguyện cho cuộc hôn nhân thành công của con gái, hạnh phúc và thịnh vượng.

Smolenskaya

Barskaya

Zhirovitskaya

Người mẹ trìu mến

Biểu tượng Đức Trinh Nữ Maria SMOLENSK - được gọi là “Hodgetria-Smolensk” đã được biết đến ở Rus' từ thời cổ đại. "Hodgetria" dịch từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "Hướng dẫn". Biểu tượng cho tất cả các Kitô hữu Chính thống là một hướng dẫn cho sự cứu rỗi vĩnh cửu; Mẹ Thiên Chúa Smolensk giúp đỡ tất cả những người hướng về bà bằng những lời cầu nguyện để được chữa lành khỏi những căn bệnh nan y, tìm kiếm hòa bình gia đình và trong những tình huống khó khăn và không thể giải quyết khác, với tư cách là người cầu thay đầu tiên cho chúng ta trước mặt Chúa.

Biểu tượng BARSKIY của Mẹ Thiên Chúa - họ cầu nguyện cho những mối quan hệ tốt đẹp trong gia đình, cho trẻ em và sức khỏe, cô ấy thể hiện phép lạ chữa lành và lòng thương xót của Chúa đối với tất cả những người đau khổ, những người tìm đến cô ấy trong nỗi buồn và lời cầu nguyện của họ.

Biểu tượng Theotokos thần thánh nhất ZHIROVITSKAYA - họ cầu nguyện trong trường hợp Chính thống giáo bị đàn áp, trong trường hợp nghi ngờ, để được giải thoát khỏi hỏa hoạn, trong trường hợp cơ thể yếu đuối, họ cũng cầu nguyện cho sự sắp đặt số phận của một cô gái, cho một cuộc hôn nhân hạnh phúc.

Biểu tượng Đức Trinh Nữ Maria MẸ DỄ DÀNG - cầu nguyện cho trẻ em, để trẻ em sẽ là chỗ dựa trong cuộc sống.

Niềm vui bất ngờ

Ba niềm vui

Chúa Ba Ngôi

SEMITRELLNAYA


niềm vui bất ngờ - họ cầu nguyện cho sự hoán cải của những người đã mất, cho sức khỏe và hạnh phúc của trẻ em, cho việc chữa lành bệnh điếc và bệnh tai, để duy trì hôn nhân trong tình yêu và sự hòa hợp, họ cầu nguyện để được ban cho sự sáng suốt tâm linh.


Biểu tượng Đức Mẹ của BA niềm vui - Họ cầu nguyện cho sự trở lại của những gì đã mất, được cứu thoát khỏi kẻ thù, được giải thoát khỏi cảnh giam cầm, được chữa lành và giải quyết thành công mọi vấn đề. Những người đến với biểu tượng nhận thấy rằng sau khi nhiệt thành cầu nguyện, niềm vui đã đến với ngôi nhà của họ gấp ba lần, vì vậy biểu tượng đã nhận được cái tên hiện đại.


Ba Ngôi Thánh - Biểu tượng của “Ba Ngôi” là Thiên Chúa Cha, Thiên Chúa Con, Thiên Chúa Thánh Thần, hay sự khôn ngoan, lý trí, tình yêu. Một trong ba biểu tượng chính nên có trong mọi nhà. Trước biểu tượng họ cầu nguyện để được tha tội. Nó được coi là xưng tội.


SEMITRELLNAYA - Đây là biểu tượng mạnh mẽ nhất trong việc bảo vệ ngôi nhà và bất kỳ cơ sở nào, cũng như người mà nó tọa lạc, khỏi những kẻ xấu xa, đố kỵ, khỏi con mắt độc ác, thiệt hại và những lời nguyền rủa. Cô hòa giải các bên tham chiến, mang lại hòa bình và hòa hợp, đồng thời cũng được thuê cho những công việc quan trọng. Ở nhà nên đứng trước cửa để có thể nhìn thấy ánh mắt của người bước vào.


Thầy thuốc.

Chén vô tận

Bức tường không thể phá vỡ

Mẹ Thiên Chúa của sự chuyển cầu

THẦY THUỐC - họ cầu nguyện cho sự chữa lành tâm hồn và thể xác, nó bảo vệ khỏi những bất hạnh, rắc rối, đau buồn, sự kết án vĩnh viễn và chăm sóc giải thoát khỏi tù đày. Trợ lý sinh nở.

CHALICE KHÔNG DÙNG - họ cầu nguyện cho tất cả những người tội lỗi, biểu tượng kêu gọi một nguồn vui mừng và an ủi thiêng liêng vô tận, tuyên bố rằng một chén vô tận của sự giúp đỡ và lòng thương xót từ thiên đàng đã được chuẩn bị cho những ai cầu xin với đức tin. Nó mang lại sự thịnh vượng cho ngôi nhà và cũng giúp chữa lành những thói quen xấu, say rượu, nghiện ma túy và cờ bạc.

TƯỜNG KHÔNG THỂ PHÁ VỠ- Trước biểu tượng cho mọi nhu cầu: chữa bệnh cho người bệnh, an ủi người đau buồn, khuyên nhủ người lạc lối, bảo vệ trẻ sơ sinh, giáo dục dạy dỗ trẻ nhỏ, động viên răn dạy vợ chồng, nâng đỡ sưởi ấm người già, giải thoát khỏi mọi sự những bất hạnh. Trong hơn mười thế kỷ, biểu tượng kỳ diệu này vẫn còn nguyên vẹn. Có lẽ đó là lý do tại sao nó được gọi như vậy

Đức Mẹ chuyển cầu - họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi hoạn nạn, để bảo vệ đất nước khỏi kẻ thù...

MATRONA PHƯỚC - Một vị thánh rất mạnh mẽ của thời đại chúng ta. Mọi người tìm đến cô ấy nếu có bất kỳ vấn đề khó khăn nào. Mẹ là “người giúp đỡ đầu tiên” và là người chuyển cầu, người chuyển cầu cho chúng ta trước mặt Chúa. Xá lợi được đặt trong Tu viện Cầu thay trên Taganka, nơi mỗi ngày có vô số người đến và tìm đến cô để được giúp đỡ.

NICHOLAY THE PLEASER THE WONDERWORKER - Đây là vị thánh được tôn kính nhất trên thế giới. Anh ta bảo vệ khỏi nghèo đói và thiếu thốn: khi biểu tượng của anh ta ở trong nhà, anh ta đảm bảo rằng trong nhà có sự thịnh vượng, bảo vệ khỏi sự thiếu thốn bất cứ thứ gì, bảo trợ phụ nữ, trẻ em, người nghèo, những người và động vật bị kết án vô tội. Ngoài ra, ông còn là vị thánh bảo trợ của tất cả du khách, tài xế, thủy thủ, phi công và những người bình thường trên đường.

Thánh tử đạo vĩ đại PANTELEMON - họ cầu nguyện để được chữa lành khỏi những căn bệnh hiểm nghèo, ông là vị thánh bảo trợ của các chiến binh, vì các chiến binh, những người thường xuyên bị thương hơn những người khác, là những người cần nhất một bác sĩ-người chữa lành.

SERGIUS CỦA RADONEZH - Người sáng lập Sergievo-Trinity Lavra vào thế kỷ 14. Ông là vị thánh bảo trợ của tất cả học sinh. Họ mang theo biểu tượng này khi làm bài kiểm tra và bài kiểm tra. Sẽ rất tốt nếu biểu tượng luôn ở trong túi ví hoặc cặp sách của bạn mỗi ngày khi trẻ đến trường.


Thiên thần hộ mệnh - cầu nguyện: để được giúp đỡ khi bị đau đầu; về sự bảo vệ của bạn, khỏi chứng mất ngủ, đau buồn, về hạnh phúc trong hôn nhân, về việc xua đuổi tà ma, về việc thoát khỏi sự hãm hại của các thầy phù thủy. Về sự chuyển cầu của các góa phụ và trẻ mồ côi trong cơn tuyệt vọng, về việc giải thoát khỏi cái chết đột ngột hoặc bất ngờ, về việc trục xuất ma quỷ. Những người đi ngủ cầu xin Ngài giải thoát khỏi những giấc mơ hoang đàng. Nhiệm vụ của thiên thần hộ mệnh là góp phần cứu rỗi phường, cầu bầu cho họ trong cuộc sống trần thế, cầu xin Chúa cho họ, đừng bỏ rơi họ, cuối cùng, sau khi chết và lấy đi linh hồn của những người đã kết thúc cuộc sống trần thế. vào cõi vĩnh hằng.

NGƯỜI TUYỆT VỜI - thường chỉ đơn giản là “Đấng cứu thế” hoặc “Đấng cứu thế” là hình ảnh trung tâm trong hình tượng của Chúa Kitô, đại diện cho Ngài là Vua trên trời. Chúa phán: “Ta là Alpha và Omega, là khởi đầu và kết thúc,” Đấng Hiện Hữu, Đã Có và Ai Sẽ Đến, Đấng Toàn Năng.” Vị Thầy thuốc trưởng của linh hồn và thể xác, Đấng biết mọi sự và là Đấng mà chúng ta trước hết phải hướng về lời cầu nguyện của mình. Theo quy định, biểu tượng này được đặt ở đầu biểu tượng.

Đấng Cứu Rỗi KHÔNG ĐƯỢC LÀM BẰNG TAY - họ cầu nguyện để được hướng dẫn trên con đường chân chính, để được cứu rỗi linh hồn, được giải thoát khỏi những suy nghĩ xấu và được chữa lành. Theo truyền thống của nhà thờ, biểu tượng đầu tiên là hình ảnh của Đấng Cứu Thế - Đấng Cứu Rỗi Không Phải Do Bàn Tay Tạo Ra.

Biểu tượng– không phải một bức chân dung hay một bức tranh thể loại, mà là một nguyên mẫu của lòng nhân đạo lý tưởng. Vì vậy, biểu tượng chỉ cung cấp một hình ảnh tượng trưng về anh ta. Chuyển động vật lý trên biểu tượng được giảm thiểu hoặc hoàn toàn không có. Nhưng chuyển động của tinh thần được truyền tải bằng những phương tiện đặc biệt - dáng người, bàn tay, nếp gấp quần áo, màu sắc và quan trọng nhất - đôi mắt. Tất cả sức mạnh của thành tựu đạo đức, tất cả sức mạnh của tinh thần và quyền lực của nó đối với cơ thể đều tập trung ở đó.

Quần áo trên biểu tượng- không phải là phương tiện để che đậy thân thể khỏa thân, quần áo là biểu tượng. Cô ấy là tấm vải từ việc làm của một vị thánh. Một trong những chi tiết quan trọng là nếp gấp. Bản chất của việc sắp xếp các nếp gấp trên quần áo của các vị thánh cho thấy thời điểm vẽ biểu tượng. Vào thế kỷ 8 – 14, các nếp gấp được vẽ thường xuyên và nhỏ. Họ nói về những trải nghiệm tâm linh mạnh mẽ và sự thiếu bình an tâm linh. Vào thế kỷ 15 – 16, các nếp gấp được vẽ thẳng, dài và thưa. Mọi sự đàn hồi của năng lượng tâm linh dường như đều xuyên thủng chúng. Họ truyền tải sự trọn vẹn của các lực lượng tinh thần có trật tự.

Xung quanh đầu của bạnĐấng Cứu Rỗi, Mẹ Thiên Chúa và các vị thánh của Thiên Chúa được miêu tả trên các biểu tượng với ánh sáng rực rỡ dưới dạng hình tròn, được gọi là quầng sáng. Vầng hào quang là hình ảnh của ánh sáng rực rỡ và vinh quang của Thiên Chúa, biến đổi một người đã kết hợp với Thiên Chúa.

Không có bóng trên các biểu tượng. Điều này cũng là do đặc thù của thế giới quan và những nhiệm vụ mà họa sĩ biểu tượng phải đối mặt. Thiên giới là vương quốc của tinh thần, ánh sáng, vô hình, không có bóng tối ở đó. Biểu tượng hiển thị những thứ được tạo ra và sản xuất bởi Ánh sáng chứ không được chiếu sáng bởi Ánh sáng.

Biểu tượng của cử chỉ

TAY ấn vào ngực - sự đồng cảm chân thành.
MỘT TAY giơ lên ​​là lời kêu gọi sám hối.
MỘT TAY đưa ra phía trước với lòng bàn tay mở là dấu hiệu của sự vâng lời và phục tùng.
HAI TAY giơ lên ​​- lời cầu nguyện cho hòa bình.
TAY giơ lên ​​phía trước - lời cầu xin sự giúp đỡ, cử chỉ yêu cầu.
TAY áp vào má - dấu hiệu của sự buồn bã, đau buồn.