Ngày lễ của Sergius Radone Today là gì. Christians chính thống kỷ niệm Ngày Reverend Sergius của Radonezh




Không có những điều như vậy chính thống giáongười sẽ không nghe thấy tên của Sergius Radonezhsky. Thánh này thật tuyệt vời trước Chúa, rằng đang đứng trong biểu tượng của mình là không tự nguyện bắt đầu cảm thấy Grace. Tất cả cuộc sống của anh ấy, Reverend Sergius phục vụ đúng Chúa, mà anh ấy đã ban cho một món quà của nhân chứng và kỳ diệu .

Rev. Sergius được sinh ra ở làng Varnanti, gần Rostov, vào ngày 3 tháng 5 năm 1314 trong gia đình của Moyrars Boyars Pious và Noble và Mary. Chúa đã phản ánh anh ta từ tử cung của mẹ mình. Trong cuộc đời của Rev. Sergius, nó đang thuật lại rằng Divine Litrurgy. Ngay cả trước khi sinh ra con trai, Maria chính trực và những lời cầu nguyện đã nghe thấy một tiếng gọi ba đứa bé: trước khi đọc Tin Mừng thánh, trong bài hát Kheruvim và khi Linh mục nói: "Holy Holy".

Chúa tốt nghiệp sửa đổi kirill. Và Maria Son, người được gọi là Bartholome. Từ những ngày đầu tiên của cuộc đời, đứa bé đã rất ngạc nhiên với dịch vụ bưu chính, vào thứ Tư và thứ Sáu, anh không chấp nhận sữa mẹ, vào những ngày khác, nếu Maria sử dụng thịt vào thức ăn, em bé cũng từ chối sữa mẹ. Nhận thấy điều này, Maria hoàn toàn từ chối thức ăn thịt. Ở bảy tuổi, Bartholomew đã được trao cùng để học cùng với hai anh em của mình - Stefan cao cấp và Peter trẻ hơn. Các anh em nghiên cứu anh thành công, nhưng Bartholomews bị tụt lại phía sau trong giảng dạy, mặc dù giáo viên và nhớ với anh.

Cha mẹ mắng đứa trẻ, giáo viên bị trừng phạt, và các đồng chí đã xấu hổ vì sự vô nghĩa của mình. Sau đó, những chiến lược với những giọt nước mắt cầu nguyện với Chúa về món quà của cuốn sách thông minh. Một khi người cha đã gửi Bartholomew cho ngựa trên cánh đồng. Trên đường đi, anh ta đã gặp Thiên thần được gửi bởi Thiên Chúa trong một hình ảnh đêm: đứng một ông già dưới một cây sồi giữa cánh đồng và cầu nguyện. Bartholomew đến gần anh và, bị mắc kẹt, bắt đầu chờ đợi sự kết thúc của lời cầu nguyện của người già. Anh ban phước cho cha mình, hôn và hỏi anh ước gì. Bartholomew đã trả lời: "Với tất cả linh hồn, tôi muốn học một bằng tốt nghiệp, vị thánh, vị thánh, cầu nguyện cho tôi để giúp tôi biết bằng tốt nghiệp." Inok hoàn thành yêu cầu của Bartholomew, đã tăng lên lời cầu nguyện của mình với Chúa và, đã ban phước cho khách sạn, nói với anh ta: "Từ bây giờ, Chúa ban cho bạn, đứa trẻ là của tôi, để có một bằng tốt nghiệp, bạn sẽ lướt qua anh em và đồng nghiệp." Đồng thời, người cao tuổi lấy ra một con tàu và đưa Bartholomew của hạt Prosphora: "Lấy, choo, và ăn," anh nói. "Điều này được trao cho bạn trong dấu hiệu ân sủng của Thiên Chúa và để hiểu biết về Kinh thánh Thánh."

Ông lão muốn nghỉ hưu, nhưng Bartholomew yêu cầu anh ta đến thăm nhà của cha mẹ mình. Cha mẹ với danh dự đã gặp khách và đưa ra một điều trị. Người đàn ông trả lời rằng lần đầu tiên anh ta nên nếm thử những món ăn của tâm linh, và nói với con trai mình đọc thánh vịnh. Bartholomew bắt đầu đọc hết sức, và cha mẹ đã rất ngạc nhiên khi thay đổi sự thay đổi với con trai mình. Nói lời tạm biệt, tiên tri của Elder dự đoán về Rev. Sergia: "Con trai của bạn sẽ rất tuyệt trước Chúa và con người. Anh ấy sẽ là người được chọn của Chúa Thánh Thần. Kể từ đó, Holy Latched Lao động đọc và hiểu nội dung của sách. Với sự siêng năng đặc biệt, anh bắt đầu delve vào cầu nguyện, không thiếu một dịch vụ thờ phượng duy nhất. Đã ở thời thơ ấu anh tự đặt mình bài viết nghiêm ngặt, Tôi đã không ăn vào thứ Tư và thứ Sáu, và những ngày khác chỉ được cho ăn với bánh mì và nước.

Khoảng năm 1328, cha mẹ của Rev. Sergius chuyển từ Rostov sang Radonezh. Khi anh trai của họ kết hôn, Cyril và Maria, ngay trước khi ông qua đời, đã chấp nhận Schima trong Tu viện Khotkovsky của sự can thiệp Đức Trinh Nữ Maria, không xa radonja. Sau đó, anh trai Anh Stefan cũng chấp nhận tu viện trong tu viện này. Burrying cha mẹ, chiến lợi phẩm, cùng với Anh Stefan, đã nghỉ hưu đã bỏ rơi vào rừng (trong 12 versts từ Radonja). Lúc đầu, họ đặt Kellya, và sau đó là một nhà thờ nhỏ, và với những phước lành của Metropolitan Foganost, cô đã được thánh hiến trong tên Trinity may mắn. Nhưng chẳng mấy chốc, không chuẩn bị những khó khăn trong cuộc sống ở một nơi vắng vẻ, Stephen rời anh trai và chuyển đến Moscow Tu viện Epiphany. (nơi nó trở nên gần với Inok Alexia, sau đó là Metropolitan Moscow, ký ức là ngày 12 tháng 2).

Vào ngày 7 tháng 10 năm 1337, những chiến lược đã lấy ra khỏi nhà sư từ Iguman Mitrofan với tên của Holy Martyer Sergius (Kỷ niệm 7 tháng 10) và đặt sự khởi đầu của một nơi cư trú mới trong vinh quang Trinity hạng sự sống. Những cám dỗ thẩm định và bảo hiểm Besky, Rev. Surge từ lực lượng. Dần dần, anh được biết đến với những người hỏi khác, tìm kiếm sự lãnh đạo của mình. Rev. Sergiy lấy tất cả mọi người bằng tình yêu, và ngay sau một tu viện nhỏ là Brotherhood của mười hai tiếng diễu hành. Người cố vấn tâm linh giàu kinh nghiệm của họ được phân biệt bởi sự chăm chỉ hiếm gặp. Với đôi tay của chính mình, anh ta đã xây dựng một vài Kellya, mặc nước, cắt củi, bánh mì nướng, quần áo được may, thực phẩm chuẩn bị cho anh em và khiêm tốn thực hiện các tác phẩm khác. Lao động hạng nặng Rev. Sergius kết nối với cầu nguyện, chờ đợi và đăng. Brachia đã rất ngạc nhiên rằng với một kỳ tích khắc nghiệt như vậy, sức khỏe của người cố vấn của họ không chỉ không tệ hơn nữa, mà còn được củng cố hơn nữa. Không thể yêu cầu bỏ lỡ St. Sergius để tham gia khoa học về sự điên rồ. Năm 1354, Giám mục Volynh Athanasius dành riêng cho St. Ieromonach và dựng lên ở San Igumen. Thực hiện nghiêm ngặt ở nơi ở của tu viện. Với sự gia tăng của tu viện phát triển và nhu cầu của mình. Thông thường, các tòa nhà cho thức ăn ít ỏi, nhưng trên những lời cầu nguyện của Rev. Sergius, những người chưa biết mang lại mọi thứ cần thiết.

Sự nổi tiếng của sự khai thác của St. Sergius được biết đến ở Constantinople, và Sư phụ Filofee đã phái The Reverend Cross, Paraman và Shima, trong sự ban phước của những chiến công mới, được ban phước bởi bằng tốt nghiệp, đã khuyên người được chọn để sắp xếp một tu viện Hostel. Với thông điệp gia trưởng, nhà sư đã đến Saint Alexy và đã nhận được Hội đồng từ anh ta để giới thiệu một ký túc xá nghiêm khắc. Các tòa nhà bắt đầu nâng cao sự gian lận của Điều lệ, và nhà sư bị buộc phải rời khỏi nơi ở. Trên sông Kirzhach, ông thành lập nơi ở để vinh danh lời thông tin về Đức Trinh Nữ Maria. Thứ tự trong tu viện cũ bắt đầu nhanh chóng suy giảm, và các inak còn lại quay sang Saint Alexy để anh ta trả lại Saint.

Tuổi thọ cuối cùng, Rev. Sergius đã được trao tặng món quà duyên dáng của phép lạ. Anh phục sinh một cuộc hẹn hò khi một người cha tuyệt vọng được coi là con trai duy nhất bị mất mãi mãi. Vinh quang về những điều kỳ diệu bởi Rev. Sergius, bắt đầu lây lan nhanh chóng, và họ bắt đầu mang bệnh nhân từ cả những ngôi làng xung quanh và từ những nơi xa xôi. Và không ai rời khỏi sự tôn kính, mà không nhận được sự chữa lành của các căn bệnh và hội nghị chỉnh sửa. MỌI NGƯỜI được tôn vinh bởi Rev. Sergius và tôn kính được tiết lộ ngang mực với những người cha Thánh cổ đại. Nhưng vinh quang của con người đã không chọn những người sùng đạo vĩ đại, và anh ta vẫn là một mẫu khiêm nhường Santic.

Trái phiếu hiện tại của tình bạn tâm linh và tình yêu huynh đệ buộc Rev. Sergius với Saint Alexy. Vị thánh trên độ dốc của những năm năm thúc giục Rev. và yêu cầu lấy đô thị Nga, nhưng Sergius hạnh phúc vì sự khiêm tốn từ chối sự ưu việt.

Đất Nga lúc đó phải chịu đựng Tatar Yoke. Great Prince Dimitri Ioannovich Donskoy, thu thập quân đội, đến nơi ở của St. Sergius để yêu cầu những phước lành cho trận chiến sắp tới. Để giúp Hoàng tử vĩ đại, Reverend ban phước cho hai loại mực của họ: Schimonach Andrei (Oll) và Schimonakh Alexander (Perevalt) và dự đoán chiến thắng của Hoàng tử Dimitray. Lời tiên tri của Rev. Sergius đã được thực hiện: ngày 8 tháng 9 năm 1380, vào ngày lễ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Đức, Chiến binh Nga đã giành chiến thắng hoàn toàn với lũ Tatar trong lĩnh vực Kulikov, khiến khởi đầu giải phóng Vùng đất Nga từ The Tatar ách. Trong trận chiến, Rev. Sergius, cùng với Britia, đứng cầu nguyện và yêu cầu Chúa trao chiến thắng cho quân đội Nga.

Đối với Angelic Life, Rev. Sergiy đã được trao cho Thiên Chúa của tầm nhìn Thiên đường. Thỉnh thoảng vào ban đêm, Avva Sergius đọc quy tắc trước biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria. Sau khi tốt nghiệp khi đọc Canon của Mẹ của Thiên Chúa, anh ta ngồi xuống thư giãn, nhưng đột nhiên anh ta nói rằng học sinh của mình, Rev. Mikhai (ký ức vào ngày 6 tháng 5), rằng họ đang chờ đợi một chuyến thăm tuyệt vời. Trong một khoảnh khắc, mẹ của Thiên Chúa xuất hiện, kèm theo các tông đồ thánh Peter và John the Bogoslov. Từ một ánh sáng rực rỡ khác thường, Rev. Sergiy Pal Nits, nhưng trinh nữ thánh nhất chạm vào anh ta bằng tay và, ban phước, anh ta luôn hứa sẽ bảo trợ Tu viện thánh của mình.

Đã đạt đến tuổi già, tu sĩ, trong nửa năm, cái chết của Nick, thúc giục anh em của mình và ban phước cho sự cần thiết của một kinh nghiệm trong đời sống tinh thần và vâng lời cho một học sinh, Rev. Nikon (19 tháng 11). Trong sự cô độc im lặng, Rev. đã được ép vào Chúa vào ngày 25 tháng 9 năm 1392. Vào đêm trước của vùng biển vĩ đại của Thiên Chúa lần cuối, anh ta kêu gọi tình anh em của mình và quay lại với những lời của ý chí: "Attelling is, anh em của tôi. Trước khi sợ Chúa, sự thuần khiết của tâm linh và tình yêu là không bất động sản ...

Rev. Sergiy Radonezhsky là phép màu lớn nhất, sức mạnh thánh được giữ trong Nhà thờ Trinity được thành lập bởi Lavra Holy Trinity Sergiye. Như trong cuộc đời của những lời cầu nguyện thánh thiện, điều này, và ngày nay, nhiều người đang chữa lành từ anh ta - tâm linh và cơ thể. Để một sự can thiệp tuyệt vời đã nghỉ dưỡng cho bất kỳ bất hạnh và bất cứ khó khăn nào. Rev. Sergius, Radonezhsky có một ân sủng đặc biệt để giúp đỡ trong những lời cầu nguyện cho món quà khiêm nhường và thuần hóa niềm tự hào, tự nhất quán và bọng mắt. Ông cầu nguyện cho sự phát triển của tâm trí ở trẻ em, giúp giảng dạy, về sự bảo tồn của cuộc đời của các chiến binh trên sân của Brani.

Về công dân Celestial của Jerusalem, Rev. Cha Sergie! Đánh giá cho chúng ta duyên dáng và trái đất cam kết dựng lên chiều cao của bầu trời. Bạn đau buồn trên bầu trời; Chúng tôi đang ở trên những vùng đất của đáy, bị loại khỏi bạn không chỉ đến nơi, tội lỗi của chính họ và vô luật pháp; Nhưng với bạn, Yako chúng tôi giống với chúng tôi, khu nghỉ dưỡng và làm rõ: đến Hod chúng tôi theo cách của bạn, tiếp viên và hướng dẫn của bạn. Đó là điển hình của bạn, cha, mạng và con người của chúng ta: sống trên trái đất, không phải về sự cứu rỗi hiện tại của bạn là sự chăm sóc của bạn, mà còn về tất cả những người điều hành hướng dẫn của người cha của cha bạn, về trung tâm của Người đứng đầu cuộc đời sống của cuộc đời. Không phải cơ thể tokmo chữa bệnh các bệnh esi, nhưng tâm hồn của linh hồn là một người duyên dáng xuất hiện; Và toàn bộ cuộc sống thánh thiện của bạn là trở thành một Grayshal mọi đức hạnh. Thứ ba là, Tolik là, Svyatche God, trên trái đất, Colik bây giờ, trên bầu trời! Bạn là uy tín của bạn, ngai vàng của ánh sáng không được phép và trong đó, Yako trong vinh quang, nhìn thấy toàn bộ nhu cầu và kiến \u200b\u200bnghị của chúng tôi; Bạn đang cất cánh các thiên thần về một tội nhân duy nhất, người thích vui mừng. Và có một sự hài hước của Thiên Chúa, là vô tận, và sự chết của bạn đối với anh ta là rất nhiều, đừng nhấn vào chúng ta một câu hỏi cho Chúa. Chúng tôi thành công như nạn nhân của thế giới của Giáo hội Giáo hội Giáo hội của chúng tôi, dưới dấu hiệu của thập giá của chiến binh, đồng ý với đức tin và một máy sấy, PiMudria, và phân chia, sự chấp thuận trong hàng tá tốt, bệnh nhân Với sự chữa lành, an ủi buồn, bị xúc phạm bởi sự can thiệp. Tôi không phiền chúng ta, với bạn với đức tin của những người chảy. Hơn cả Bo và không xứng đáng với người cha Esma Tolikago và bị xâm phạm, nhưng bạn, kẻ bắt chước nhất trong tâm trí con người của Thiên Chúa, sẽ xứng đáng với chúng ta bằng sự hấp dẫn từ những người xấu xa về cuộc sống tốt đẹp. Tất cả các vị thần thăng hạng Nga, những điều kỳ diệu của bạn được thực hiện và giao hàng bởi các dân quân, thú nhận cuộc sống của họ về sự bảo trợ và sự can thiệp của mình. Java của ân sủng cổ xưa của bạn và cha của họ bây giờ đã thành công, đừng bỏ việc và chúng tôi, Chad của họ, bước chân của họ cho bạn. Hãy tin, tôi xin lỗi với chúng tôi với tinh thần. Cái nhìn của Chúa, Lời dạy cho chúng ta, Tamo và người hầu của Ngài. Bạn trung thành với nô lệ của Chúa, và Thiên Chúa được hộ tống khắp nơi, bạn đang ở trong đó, và anh ta ở trong bạn, có một nỗi đau và cơ thể với chúng ta. Đảo và mang lại sức mạnh của riêng bạn, Kho báu Yako là không thể, trao cho chúng ta thần kỳ lạ thần. Kỷ niệm về họ, tôi cũng sống bản chất, mùa thu và cầu nguyện: Cầu nguyện của chúng tôi và tăng chúng lên bàn thờ của sự khốn khổ của Thiên Chúa, và chúng tôi sẽ nói rằng bạn ân sủng và trung thành trong nhu cầu của sự giúp đỡ của chúng tôi. Nói tóm lại, chúng tôi tạo điều kiện và áp dụng chúng tôi trong đức tin, nhưng chắc chắn chúng tôi hy vọng sẽ có được tất cả những lợi ích từ phước lành của Vladyka với những lời cầu nguyện của bạn. Đàn của tâm linh của bạn, đối với bạn đã thu thập, không nhấn mạnh sự ảm đạm của sự khôn ngoan tâm linh, người sẽ được phát động, suy yếu, những ngọn chó của igo của Chúa Kitô, trong sự tự mãn và kiên nhẫn và chúng tôi sẽ quản lý hòa bình và ân huệ vào bụng và Phải nghỉ ngơi, bạn vui mừng về lao động và sự hỗ trợ của bây giờ những người thờ phượng, tôn vinh Thiên Chúa với tất cả các Thánh thánh, trong bộ ba của Slavimago, cha và con trai, và Chúa Thánh Thần. Amen.

Những người cha Holy nói rằng đau buồn không bao giờ được gửi bởi những người tình cờ - họ giúp đỡ sớm nhất có thể để thấy sự lừa đảo của hàng hóa trần gian. Chỉ trong nỗi buồn, thiếu thốn và bệnh tật, chúng tôi hiểu rằng bất cứ điều gì đã tìm cách tiếp cận trên trái đất: sự giàu có, vinh quang, niềm vui vẫn sẽ đến lúc mà tất cả những điều này được lấy đi. Quan trọng hơn, với những gì linh hồn sẽ gặp sự vĩnh cửu. Thật đau buồn giúp thu hút trái tim với lợi ích của chính hãng, vĩnh cửu, tinh thần.

Lịch sử 1.

Năm 1997, một người phụ nữ không rõ ràng tên Lydia đã đến Lavra. Cô ấy là một người đàn ông hoàn toàn chưa được đăng ký và không cầu nguyện hoặc tìm kiếm sự cho phép đối với một số vấn đề tinh thần. Có một vấn đề của một loại hoàn toàn khác. Lydia Sergeevna muốn đón con gái Tatiana, người, sau khi kết thúc trường đại học, đột nhiên nói rằng anh sẽ không sống trong hòa bình, bắt đầu cưỡi những nơi thánh thiện, nơi ở cổ đại và cuối cùng đã ổn định trong Lavra Trinity-Sergiye. Ở đây, Tatiana đã gặp những lời thú nhận xinh đẹp của cha đẻ của Onufriya, người một lần, một tương lai giám sát, nói: "Mẹ của bạn sẽ đến sớm. Mang nó lại cho tôi. " Và thực sự, mẹ đến để đưa con của mình đến với cuộc sống trần tục. Con gái, như đã đồng ý, đã dẫn cô đến với Cha. Trong cuộc trò chuyện với người cha của Onufrey với Lydia, một cái gì đó đã xảy ra, những giọt nước mắt đã chảy ra khỏi mắt cô, và mong muốn được sinh ra bất ngờ ở trái tim, mong muốn để lại sự nhộn nhịp vô nghĩa của cuộc sống thế giới và cống hiến hết mình cho một người sạch sẽ , cuộc sống tâm linh gần cư dân Thánh. Thay vì nhặt con gái, Lydia Sergeevna vẫn giữ mình, bắt đầu thuê nhà ở tại Sergiev Posad và làm việc tại Đền thờ. Sau một thời gian, đó là năm 1998, - cô đã có một khối u trong cổ họng, các bác sĩ nói rằng thật vô nghĩa khi làm một cái gì đó - điều này đã trở thành một sự cám dỗ nghiêm trọng đối với người đàn ông vừa chuyển sang Chúa.

Đối với Lydia, căn bệnh này là một bài kiểm tra, làm thế nào nghiêm túc cô biến linh hồn mình thành Chúa. Bây giờ mỗi ngày, từ buổi sáng đến tối, trong suốt Akathists trong Nhà thờ Trinity của Lava, cô cầu nguyện với Thánh Sergius. Nó đã được biết đến với các nhà sư Lavrian đã thực hiện Bộ trong Đền Trinity, và cô cầu nguyện từ ngày này sang ngày khác từ tận đáy lòng. Đồng thời, trong sâu thẳm tâm hồn, cô có một cảm giác và niềm tin vững chắc rằng nếu cô gắn bó với các trực he của St. St. Sergius, thì Chúa sẽ cho cô ấy chữa lành. Nó thường chỉ được áp dụng cho bệnh ung thư - một chiếc ark bạc, trong đó các di tích của sergia là di tích, và ở cấp độ của chương, sash thủy tinh được đặt, chỉ thỉnh thoảng mở ra, và sau đó bạn có thể áp dụng cho đầu phủ của St. Sergius.

Nó đã đến vào ngày 7 tháng 10, nghĩa là ngày vào đêm giao thừa của kỳ nghỉ mùa thu của Rev. Sergius. Đến kỳ nghỉ này ở Lavra, tất cả các giám mục của Giáo hội Chính thống Nga, những người đang đứng đầu Thánh trưởng thánh Moscow và tất cả Nga tạo ra một dịch vụ long trọng. Lydia đứng cách những vị thánh của sức mạnh, cầu nguyện. Tại thời điểm này, một người nào đó từ Archpastures đến Trinity Nhà thờ lớn. Hieromona, người đã làm cho Bộ (là cha đẻ của Irakli), đã mở các di tích của Reverend, nhớ Chúa, rồi gọi cho Lidia: "Mẹ, Thôi nào, Hãy đến" (anh ta không biết cô ấy, nhưng anh ta thường thấy anh ta trong Nhà thờ Trinity). Đức tin nào, với những gì hy vọng và cầu nguyện nóng nó được đính kèm! Khi tôi nhớ, tôi đã được Pokrov Rev tưới tiêu được tưới tiêu .. Vào buổi tối, tại các liên lạc nhất để xức dầu, cô ấy đã lên sau nhất, không quen thuộc với những giám mục của cô ấy xức xèo lên trán cô ấy, sau đó cô ấy mở cổng quần áo, giải phóng cổ họng chết tiệt, và Chúa, người nhận ra cô ấy, nói: Bởi đức tin bạn sẽ yêu bạn (Matt. 9:29) - Lydia Sergeevna cũng không biết những từ này mà họ được lấy từ Tin Mừng - và chữ thập lớn trên cổ họng của cô ấy. Chữa bệnh đến vào ban đêm, khối u biến mất, như thể nó không phải là. Bản thân Lidiya Sergeevna đã nói rằng, thức dậy, cảm thấy chất nhầy đi qua miệng anh. Ngày lễ của St. Sergius của Radonezh Lidiya gặp nhau hoàn toàn khỏe mạnh!

Lydia Sergeevna sau khi chữa lành tuyệt vời trải qua nhiều nỗi buồn hơn. Ngay khi cô ghi được tiền để mua một căn phòng ở một ngôi nhà chung, như trong một nửa, một nửa ngôi nhà bị đốt cháy, như họ nói, Motley. Ngọn lửa xảy ra vào ban đêm, vào tháng 5 năm 2011, những người lính cứu hỏa đã bất lực để giúp đỡ. Và cảnh sát, triển khai Canvas, hét lên bởi tầng hai của tầng hai với một cư dân sợ hãi: "Nhảy, nhảy". Nhưng Canvas của người Chính trị đã giữ để tất cả những người nhảy đã bị hư hại. Lydia Sergeevna, một phụ nữ bảy mươi tuổi, đã phá vỡ một cột sống rơi xuống. Những gì để nói về những người khác bị thương của cô ấy - tất cả các xương sườn đều là frols - nếu các bác sĩ được nói với cô ấy về cột sống mà cô ấy không còn có thể đi bộ nữa. Việc gãy xương sống có một cô con gái, nhưng nếu Tatyana có thể đi bộ và phục vụ mình là kết quả của việc điều trị, thì Lydia Sergeevna lần đầu tiên bị xiềng xích vào giường. Trở nên không có nhà ở, sức khỏe và tiền bạc, cô ấy mặc đồ ngủ sôi đầy đủ cho tất cả những người chỉ có thể giúp đỡ. Để tìm một góc yên tĩnh, cô quản lý rất khó khăn.

Khi đến thăm, thật đáng ngạc nhiên khi thấy rằng trong nỗi buồn nhất, cô luôn luôn vui vẻ. Với khó khăn học hỏi để di chuyển quanh phòng, cô không lăn lộn, hơn nữa, củng cố những người đến thăm cô.

Lịch sử 2.

Paul, chàng trai trẻ đang học trong một trường quân sự, với những năm đầu Anh ấy thích bí truyền, một nhà huyền môn phi Kitô giáo, tôi đã đọc rất nhiều văn học Satan, cuối cùng đã đạt được sự hủy diệt hoàn toàn của tâm hồn tôi, và trong đền thờ, chúng tôi có thể nói, đã không đến, và lựa chọn.

Ở đây những lời thú tội đầu tiên và sự hiệp thông thường xuyên của thánh Taine bắt đầu giúp đỡ anh ta. Ai đó khuyên nên đọc văn học khổ hạnh, anh ấy rất quan tâm đến lý tưởng tu sĩ, mặc dù anh ấy đã là một người đàn ông đã có vợ. Anh ấy thực sự muốn liên lạc với tinh thần tuỷ điệu. Ngoài ra, confessor khuyên nên vượt qua một kết thúc.

Năm 2011, Paul làm việc trong lĩnh vực thương mại, chịu trách nhiệm thực hiện hệ thống làm lạnh. Khi một bộ trao đổi nhiệt được bán cho vòng nguyệt quế, nhưng chẳng mấy chốc một khiếu nại đến từ tu viện mà kỹ thuật bị lỗi. Các kỹ sư đã đến với chuyên môn được coi rằng bộ trao đổi nhiệt đã được hoàn toàn, nhưng có lẽ ai đó từ những công nhân thuê của LAVRA đã cố gắng đánh cắp Freon để kiếm lợi nhuận hơn nữa. Từ LAVRA, một khiếu nại của một người có trách nhiệm đã đến. Và sau đó Paul cảm thấy rằng đó chính xác là Chúa để đến nơi ở Thánh địa. Ông đồng ý với việc tổ chức một chuyến công tác và đến Lavra trong ba ngày.

Chịu trách nhiệm, cha của Flavius, nói rằng chính anh ta đã học tại Kỹ sư, anh ta rất thành thạo trong tủ lạnh, và rò rỉ của Freon từ bộ máy đã mua có lẽ là có. Paul thực hiện. laid Work.. Nhưng điều chính hóa ra là hoàn toàn khác biệt: tất cả những ngày này, cha của Flavius \u200b\u200bđã tổ chức cho ông một chuyến thăm đền thờ, Paul có mặt tại các dịch vụ tu viện, tham gia vào những bẫy của anh em và vô cùng hạnh phúc từ thực tế là điều đó là liên lạc với tinh thần của cuộc sống tu viện. Sau đó, anh ta với vợ từ Flavia Flavia có một lá bài mời dịch vụ Phục SinhVà rất nhiều sau đó, Paul đã tham gia những lời cầu nguyện huynh đệ ở Nhà thờ Troitsk trong các di tích của Rev. Sergius.

Một thời gian trôi qua. Cha của Flavia đã được chuyển đến một sự vâng phục khác, bộ trao đổi nhiệt khi anh ta làm việc và tiếp tục làm việc, các khiếu nại đã không nhận được khiếu nại và từ tất cả điều này rõ ràng rằng sự cố hoặc lỗi tưởng tượng của việc cài đặt (không ai không hiểu sự thật Rằng chỉ cần thiết để điều đó để vào thời điểm đó, nó chưa được công bằng Paul gần gũi hơn với Chúa thông qua một chuyến đi bất ngờ đến nơi ở của St. St. Sergius.

Lịch sử 3.

Một cô bé sẽ được thảo luận, bây giờ là mẹ của biên tập viên trưởng của một đài phát thanh nổi tiếng ở Moscow. Cô vẫn đang làm việc trong Laurence, mặc dù nó đã đạt được tuổi hưu trí. Và mẹ của cô làm việc tại Sergiev Posad trong bệnh viện, ở cuối đường Kirov. Đi làm, cô bị buộc rời khỏi nhà trẻ em một mình: con gái Sophia, bốn và con trai Mikhail, sáu tuổi.

Những đứa trẻ này rất sợ giông bão. Và một khi mẹ của họ trong khi làm việc nhận thấy rằng một đám mây giông bão khủng khiếp đang đến thành phố. Phản ứng của trẻ em được biết đến trước, và mẹ, ngay lập tức lái, vội vã về nhà. Nhưng nó có nhanh để trải qua một khoảng cách như vậy? Giông bão đã bận rộn. Và người phụ nữ nghèo đã cầu nguyện tất cả các cách đến St. Sergius.

Đi đến cửa, cô ngạc nhiên khi thấy rằng căn hộ lặng lẽ và bình tĩnh. Khi cánh cửa mở ra, sau đó là những đứa trẻ, thể hiện một sự bình tĩnh và niềm vui lạ, như thể không có giông bão và không, ngay lập tức bắt đầu nói về người lớn tuổi vừa đến thăm họ. Cụ thể, khi những đám mây bắt đầu dày lên và mưa, họ thấy một ông già tốt đẹp bước vào phòng, và họ không sợ anh ta. Ông lão trở nên trìu mến để nói chuyện với họ, bình tĩnh: "Đừng sợ, mẹ tôi sẽ đến sớm thôi." Anh ta nói điều gì đó khác mà anh ta đã bị lãng quên ngay bây giờ, và lúc đó không ai đoán được. Khi mẹ họ đến gần cửa, cô đã bị khóa, và không ai trong số những người ngoài nào có thể mở nó. Nơi người cao tuổi đang giao dịch, những đứa trẻ không thể hiểu được, giống như nơi anh ta xuất hiện. Anh trai sau đó nhớ lại rằng người cao tuổi nằm trong chiếc áo choàng tu sĩ, chẳng hạn như Rev. Sergius được mô tả, rất nhẹ nhàng, thậm chí cảm động và vuốt ve những đứa trẻ, và sau đó anh ta vừa biến mất. Vì vậy, những đứa trẻ là người Hồi giáo Sergius, thoải mái ngay cả trong tình trạng bất ổn nhỏ như vậy.

Rev. Sergius được sinh ra ở làng Varnanti, gần Rostov, vào ngày 3 tháng 5 năm 1314 trong gia đình của Moyrars Boyars Pious và Noble và Mary. Chúa đã phản ánh anh ta từ tử cung của mẹ mình. Trong cuộc sống của Thánh Sergius, nó đang thuật lại rằng phụng vụ thiêng liêng thậm chí trước khi sinh con trai của con trai, Maria chính trực và những lời cầu nguyện đã nghe thấy một câu cảm thán ba đứa bé: Trước khi đọc Tin Mừng thánh, trong Kheruvim Bài hát và khi linh mục nói: "Thánh thánh".

Rev. Sergius Radonezh.

Chúa đã cho Rev. Cyril và Maria Son, người được gọi là Bartholomeoum. Từ những ngày đầu tiên của cuộc đời, đứa bé đã rất ngạc nhiên với dịch vụ bưu chính, vào thứ Tư và thứ Sáu, anh không chấp nhận sữa mẹ, vào những ngày khác, nếu Maria sử dụng thịt vào thức ăn, em bé cũng từ chối sữa mẹ. Nhận thấy điều này, Maria hoàn toàn từ chối thức ăn thịt. Ở bảy tuổi, Bartholomew đã được trao cùng để học cùng với hai anh em của mình - Stefan cao cấp và Peter trẻ hơn. Các anh em nghiên cứu anh thành công, nhưng Bartholomews bị tụt lại phía sau trong giảng dạy, mặc dù giáo viên và nhớ với anh. Cha mẹ mắng đứa trẻ, giáo viên bị trừng phạt, và các đồng chí đã xấu hổ vì sự vô nghĩa của mình. Sau đó, những chiến lược với những giọt nước mắt cầu nguyện với Chúa về món quà của cuốn sách thông minh. Một khi người cha đã gửi Bartholomew cho ngựa trên cánh đồng. Trên đường đi, anh ta đã gặp Thiên thần được gửi bởi Thiên Chúa trong một hình ảnh đêm: đứng một ông già dưới một cây sồi giữa cánh đồng và cầu nguyện. Bartholomew đến gần anh và, bị mắc kẹt, bắt đầu chờ đợi sự kết thúc của lời cầu nguyện của người già. Anh ban phước cho cha mình, hôn và hỏi anh ước gì. Bartholomew đã trả lời: "Với tất cả linh hồn, tôi muốn học một bằng tốt nghiệp, Cha Thánh, cầu nguyện cho tôi với Chúa để anh ta giúp tôi biết một bằng tốt nghiệp." Inok hoàn thành yêu cầu của Bartholomew, đã tăng lên lời cầu nguyện của mình với Chúa và, đã ban phước cho chuyến tham quan, nói với anh ta: "Từ bây giờ, Chúa ban cho bạn, đứa trẻ là của tôi, để có một bằng tốt nghiệp, bạn sẽ lướt qua anh em và đồng nghiệp." Đồng thời, người cao tuổi đã lấy tàu và đưa cho Bartholomew của hạt Prosphora: "Lấy, choo, và ăn," ông nói. "Điều này được trao cho bạn trong dấu hiệu của ân sủng của Chúa và để hiểu về Thánh Kinh thánh. " Ông lão muốn nghỉ hưu, nhưng Bartholomew yêu cầu anh ta đến thăm nhà của cha mẹ mình. Cha mẹ với danh dự đã gặp khách và đưa ra một điều trị. Người đàn ông trả lời rằng lần đầu tiên anh ta nên nếm thử những món ăn của tâm linh, và nói với con trai mình đọc thánh vịnh. Bartholomew bắt đầu đọc hết sức, và cha mẹ đã rất ngạc nhiên khi thay đổi sự thay đổi với con trai mình. Nói lời tạm biệt, anh cả của tiên tri dự đoán về St. Sergia: "Con trai của bạn sẽ rất tuyệt trước Chúa và con người. Anh ấy sẽ là người thừa kế được chọn của Chúa Thánh Thần." Kể từ đó, Holy Latched Lao động đọc và hiểu nội dung của sách. Với sự siêng năng đặc biệt, anh bắt đầu delve vào cầu nguyện, không thiếu một dịch vụ thờ phượng duy nhất. Khi còn nhỏ, anh áp đặt một bài viết nghiêm ngặt về bản thân, đã không ăn bất cứ thứ gì vào thứ Tư và thứ Sáu, và vào những ngày khác chỉ có bánh mì và nước.

Khoảng năm 1328, cha mẹ của Rev. Sergius chuyển từ Rostov sang Radonezh. Khi những đứa con trai lớn tuổi của họ kết hôn, Cyril và Maria đã đưa Shima trong Tu viện Khotkovsky của sự can thiệp của người mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa, gần Radonja. Sau đó, anh trai Anh Stefan cũng chấp nhận tu viện trong tu viện này. Burrying cha mẹ, chiến lợi phẩm, cùng với Anh Stefan, đã nghỉ hưu đã bỏ rơi vào rừng (trong 12 versts từ Radonja). Lúc đầu, họ đặt Kellya, và sau đó là một nhà thờ nhỏ, và, với sự ban phước của Metropolitan Foganost, cô được thánh hiến nhân danh Trinity may mắn. Nhưng chẳng mấy chốc, không chịu được những khó khăn của cuộc sống ở một nơi vắng vẻ, Stephen rời anh trai và chuyển đến Tu viện Epiphany Moscow (nơi anh ta gần gũi với Inok Alexia, sau đó là Metropolitan Moscow, ký ức vào ngày 12 tháng 2).

Bartholomews, vào ngày 7 tháng 10 năm 1337, đã thông qua một vị trí dẫn đến một nhà sư từ Iguman Mitrofan với tên của Holy Martyer Sergius (ký ức vào ngày 7 tháng 10) và đặt khởi đầu của một nơi cư trú mới trong vinh quang của Thư viện Trinity. Những cám dỗ thẩm định và bảo hiểm Besky, Rev. Surge từ lực lượng. Dần dần, anh được biết đến với những người hỏi khác, tìm kiếm sự lãnh đạo của mình. Rev. Sergiy lấy tất cả mọi người bằng tình yêu, và ngay sau một tu viện nhỏ là Brotherhood của mười hai tiếng diễu hành. Người cố vấn tâm linh giàu kinh nghiệm của họ được phân biệt bởi sự chăm chỉ hiếm gặp. Với đôi tay của chính mình, anh ta đã xây dựng một vài Kellya, mặc nước, cắt củi, bánh mì nướng, quần áo được may, thực phẩm chuẩn bị cho anh em và khiêm tốn thực hiện các tác phẩm khác. Lao động hạng nặng Rev. Sergius kết nối với cầu nguyện, chờ đợi và đăng. Brachia đã rất ngạc nhiên rằng với một kỳ tích khắc nghiệt như vậy, sức khỏe của người cố vấn của họ không chỉ không tệ hơn nữa, mà còn được củng cố hơn nữa. Không thể yêu cầu bỏ lỡ St. Sergius để tham gia khoa học về sự điên rồ. Năm 1354, Giám mục Volynh Athanasius dành riêng cho St. Ieromonach và dựng lên ở San Igumen. Thực hiện nghiêm ngặt ở nơi ở của tu viện. Với sự gia tăng của tu viện phát triển và nhu cầu của mình. Thông thường, các tòa nhà cho thức ăn ít ỏi, nhưng trên những lời cầu nguyện của Rev. Sergius, những người chưa biết mang lại mọi thứ cần thiết.

Sự nổi tiếng của sự khai thác của St. Sergius được biết đến ở Constantinople, và Sư phụ Filofee đã phái The Reverend Cross, Paraman và Shima, trong sự ban phước của những chiến công mới, được ban phước bởi bằng tốt nghiệp, đã khuyên người được chọn để sắp xếp một tu viện Hostel. Với thông điệp gia trưởng, nhà sư đã đến Saint Alexy và đã nhận được Hội đồng từ anh ta để giới thiệu một ký túc xá nghiêm khắc. Các tòa nhà bắt đầu nâng cao sự gian lận của Điều lệ, và nhà sư bị buộc phải rời khỏi nơi ở. Trên sông Kirzhach, ông thành lập nơi ở để vinh danh lời thông tin về Đức Trinh Nữ Maria. Thứ tự trong tu viện cũ bắt đầu nhanh chóng suy giảm, và các inak còn lại quay sang Saint Alexy để anh ta trả lại Saint.

Rev. Sergius không thể vâng lời Saint, rời khỏi tu viện Kirzhach của học sinh, tiểu thuyết Reverend.

Tuổi thọ cuối cùng, Rev. Sergius đã được trao tặng món quà duyên dáng của phép lạ. Anh phục sinh một cuộc hẹn hò khi một người cha tuyệt vọng được coi là con trai duy nhất bị mất mãi mãi. Vinh quang về những điều kỳ diệu bởi Rev. Sergius, bắt đầu lây lan nhanh chóng, và họ bắt đầu mang bệnh nhân từ cả những ngôi làng xung quanh và từ những nơi xa xôi. Và không ai rời khỏi sự tôn kính, mà không nhận được sự chữa lành của các căn bệnh và hội nghị chỉnh sửa. MỌI NGƯỜI được tôn vinh bởi Rev. Sergius và tôn kính được tiết lộ ngang mực với những người cha Thánh cổ đại. Nhưng vinh quang của con người đã không chọn những người sùng đạo vĩ đại, và anh ta vẫn là một mẫu khiêm nhường Santic.

Một ngày nọ, St. Stephen, Giám mục Perm (Ký ức vào ngày 27 tháng 4), được tôn sùng sâu sắc về sự tôn kính, đứng đầu từ giáo phận của mình đến Moscow. Con đường chạy vào tám versts từ tu viện Sergiyev. Giả sử đến thăm tu viện trên đường trở về, vị thánh dừng lại và sau khi đọc cầu nguyện, cúi đầu trước St. Sergius bằng những lời: "Hòa bình cho bạn, anh trai tinh thần". Lúc này, Rev. Sergius ngồi cùng với anh trai đằng sau bữa ăn. Để đáp lại sự ban phước của Thánh Saint Sergius, tôi đã đọc lời cầu nguyện và gửi một phản ứng phù hộ cho vị thánh. Một số học sinh ngạc nhiên vì hành động phi thường của Rev., vội vã đến nơi được chỉ định và, nhường chỗ cho vị thánh, đã bị thuyết phục về sự thật của tầm nhìn.

Dần dần, Inak trở thành nhân chứng và các hiện tượng tương tự khác. Một lần trong thời hiệu Phụng vụ, Thiên thần của Chúa phục vụ, nhưng theo sự khiêm nhường của Ngài, anh ta đã cấm St. Sergius của mình để nói với ai đó đến cuối đời trên Trái đất.

Trái phiếu hiện tại của tình bạn tâm linh và tình yêu huynh đệ buộc Rev. Sergius với Saint Alexy. Vị thánh trên độ dốc của những năm năm thúc giục Rev. và yêu cầu lấy đô thị Nga, nhưng Sergius hạnh phúc vì sự khiêm tốn từ chối sự ưu việt.

Đất Nga lúc đó phải chịu đựng Tatar Yoke. Great Prince Dimitri Ioannovich Donskoy, thu thập quân đội, đến nơi ở của St. Sergius để yêu cầu những phước lành cho trận chiến sắp tới. Để giúp Hoàng tử vĩ đại, Reverend ban phước cho hai loại mực của họ: Schimonach Andrei (Oll) và Schimonakh Alexander (Perevalt) và dự đoán chiến thắng của Hoàng tử Dimitray. Lời tiên tri của Rev. Sergius đã được thực hiện: ngày 8 tháng 9 năm 1380, vào ngày lễ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Đức, Chiến binh Nga đã giành chiến thắng hoàn toàn với lũ Tatar trong lĩnh vực Kulikov, khiến khởi đầu giải phóng Vùng đất Nga từ The Tatar ách. Trong trận chiến, Rev. Sergius, cùng với Britia, đứng cầu nguyện và yêu cầu Chúa trao chiến thắng cho quân đội Nga.

Đối với Angelic Life, Rev. Sergiy đã được trao cho Thiên Chúa của tầm nhìn Thiên đường. Thỉnh thoảng vào ban đêm, Avva Sergius đọc quy tắc trước biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria. Sau khi tốt nghiệp khi đọc Canon của Mẹ của Thiên Chúa, anh ta ngồi xuống thư giãn, nhưng đột nhiên anh ta nói rằng học sinh của mình, Rev. Mikhai (ký ức vào ngày 6 tháng 5), rằng họ đang chờ đợi một chuyến thăm tuyệt vời. Trong một khoảnh khắc, mẹ của Thiên Chúa xuất hiện, kèm theo các tông đồ thánh Peter và John the Bogoslov. Từ một ánh sáng rực rỡ khác thường, Rev. Sergiy Pal Nits, nhưng trinh nữ thánh nhất chạm vào anh ta bằng tay và, ban phước, anh ta luôn hứa sẽ bảo trợ Tu viện thánh của mình.

Đã đạt đến tuổi già, tu sĩ, trong nửa năm, cái chết của Nick, thúc giục anh em của mình và ban phước cho sự cần thiết của một kinh nghiệm trong đời sống tinh thần và vâng lời cho một học sinh, Rev. Nikon (19 tháng 11). Trong sự cô độc im lặng, Rev. đã được ép vào Chúa vào ngày 25 tháng 9 năm 1392. Vào đêm trước của vùng biển vĩ đại của Thiên Chúa lần cuối cùng anh gọi anh em và quay lại với những lời của ý chí: Hãy tìm bản thân, anh em. Trước khi có nỗi sợ của Thiên Chúa, sự thuần khiết của hòa bình và tình yêu là không bất động sản ... "

Các di tích của St. Sergius (1392; Ký ức của ông 25 tháng 9) đã được mua vào ngày 5 tháng 7 năm 1422 trong Reverend Igumen Nikon (1426; bộ nhớ của nó là ngày 17 tháng 11). Năm 1408, khi Moscow và môi trường xung quanh là cuộc xâm lược tatar ord. Eugene, Trinity Abode bị tàn phá và bị đốt cháy, Inoka do Igumen Nikon lãnh đạo đã được giấu trong rừng, giữ lại các biểu tượng, tàu linh thiêng, sách và các đền thờ khác liên quan đến ký ức của St. Sergius. Trong một tầm nhìn ban đêm, vào đêm trước của Tatar Raider, Rev. Sergius đã thông báo cho học sinh và người kế nhiệm của mình về các bài kiểm tra trong tương lai và dự đoán trong sự an ủi rằng sự cám dỗ sẽ là một sự giải thoát ngắn và thánh, một vành từ tro tàn, nhấp nháy và thậm chí nhiều hơn . Metropolitan Philartet đã viết về nó trong "Cuộc sống của Rev. Sergius": "Theo sự giống nhau của người, như anh ta thích phải chịu đựng Chúa Kitô, và qua thập giá và cái chết để bước vào vinh quang của sự phục sinh, và tất cả mọi thứ mà Chúa Kitô Ban phước cho kinh độ của những ngày và vinh quang, thích trải nghiệm thập giá và cái chết của anh ta. " Đã đi qua việc dọn dẹp lửa, sống lại với kinh độ trong những ngày nơi ở của Trinity nâng, nổi loạn và Reverend Sergius, để anh ta đã mãi mãi với các thánh tích của mình ở lại với cô.

Trước khi xây dựng một ngôi đền mới nhân danh Thư viện Trinity trên trang web của một chiếc gỗ, thánh hiến ngày 25 tháng 9 năm 1412, Rev. đã xuất hiện với một Mijanin ngoan đạo và ra lệnh thông báo cho Igumen và Briatchi: "Tại sao lại khiến tôi rất nhiều thời gian Trong quan tài, vùng đất nhộn nhịp, trong nước cấy ghép cơ thể tôi? " Và ở đây trong việc xây dựng nhà thờ, khi các dòng sông đang đào nền móng, các di tích không mong muốn đã mở và bị ký gửi, và mọi người đều thấy rằng không chỉ có cơ thể, mà quần áo không hề hấn gì, mặc dù nước thực sự đứng xung quanh quan tài. Với sự gắn kết lớn của Bogomols và các giáo sĩ, với sự hiện diện của con trai Dimitri Donsky, Prince Zvenigorod Yuri Dimitrievich († 1425), sức mạnh thánh được lắng đọng từ trái đất và tạm thời được giao trong nhà thờ Trinity bằng gỗ (Nhà thờ của Cha ác của Chúa Thánh Thần hiện nằm ở nơi đó). Khi tận hiến vào năm 1426, Nhà thờ Tràng Viên đá đã được chuyển đến nó, ở đâu và Donnyne.

Cầu nguyện

Tropear Rev. Sergia, Igumen Radonezh, giọng nói 8

Từ tuổi trẻ, tôi được Chúa Kitô cảm nhận trong tâm hồn bạn, Reverend, / và sự kỳ diệu của tất cả các ông Mirskago biến mất Mirkago biến mất, / nấm trong sa mạc thấm nhuần Eschi / và Chad tuân theo cô, thành quả của sự khiêm tốn, xác định ESI. / Đó sẽ là Trinity của tổ chức, / tuyệt vời tất cả khai sáng ESI, người đến với bạn, / và chữa lành mọi người, dồi dào. / Cha của chúng tôi, người đàn ông của Chúa, Thiên Chúa, Thiên Chúa, sẽ cứu linh hồn chúng ta.

Kondak Neverezhny Sergia, Igumen Radonezh, giọng nói 8

Bạn sẽ có nó, Yako Sun đã bật ra, bàn giao từ trái đất, / Halter Sức mạnh của bạn Màu đồng thau không hài hước, / Yako của bạn, rất nhiều phép lạ là sáng bóng, / và tất cả các sự chữa lành khác nhau của trung thành, / và yêu thích hài hước của bạn Đàn, / chính mình khôn ngoan bằng cách tập hợp, rắc rối tốt. / Về chết tiệt và bây giờ là bộ ba của uy tín, cầu nguyện, / và khuôn mặt của người chiến thắng trên kẻ thù để đưa ra, // Vâng, VSI hét lên: Hãy vui mừng, Sergie Bogomud.

Thạc sĩ Thánh Sergius, Igumen Radonezh

Chúng tôi vui lòng Latch, Rev. Cha Sergiye, / và tôn vinh ký ức thánh, người cố vấn của các nhà sư và sự can thiệp của các thiên thần.

Cầu nguyện Rev. Sergia Radonezh

Ồ, thiêng liêng, tôn trọng và người làm vườn của Sergius của chúng ta, lời cầu nguyện và niềm tin và tình yêu và tình yêu của bạn, may mắn với Chúa, và sự thuần khiết của trái tim, trên mặt đất, ở nơi ở của Trinity thánh của linh hồn, sự sắp xếp của bạn, và truyền thông Angelskago và hầu hết Trinh nữ đi, và dar the duyên dáng kỳ diệu được thừa nhận, với chi phí của bạn từ Napa trần gian đến Thiên Chúa gần đúng, và lực lượng Thiên đàng có liên quan, nhưng cũng từ chúng ta là tinh thần của Luve, nó là Không rút lui, và trung thực sức mạnh của bạn, Yako Tàu Grace đầy đủ và vượt qua, chúng tôi còn lại! Velid có một sự táo bạo đối với các lãnh chúa lò, bướm đêm để cứu nô lệ của mình, đó là ân sủng của những tín đồ của mình trong bạn và với bạn với tình yêu chảy. Chúng tôi yêu cầu chúng tôi từ Thiên Chúa của Thiên Chúa của chúng tôi mỗi món quà của chúng tôi, với tất cả mọi người và Komugoto nhất quán, đức tin là sự quan sát vô nhiễm, mưa đá của tuyên bố của chúng tôi, thế giới là một sự cống hiến, từ niềm vui và tử cung, từ cuộc xâm lược của bảo tồn không hợp lệ, sự đau buồn - sự an ủi, tuyên bố - chữa bệnh, bị sa thải - sự chữa lành - chữa bệnh trên con đường sự thật và sự cứu rỗi, tăng cường - tăng cường, đặc quyền - trong công việc của sự cho phép tốt và phước lành, em bé - người trẻ hướng dẫn , có ý nghĩa - kinh nghiệm, trẻ mồ côi và góa phụ - sự can thiệp từ cuộc sống tạm thời này đến vĩnh cửu - sự chuẩn bị tốt và chia tay những người nghỉ ngơi may mắn quyến rũ, và toàn bộ tòa án những lời cầu nguyện xung quanh của bạn trong ngày các bữa tiệc Strashchnago Schiu để có được Thoát khỏi nướu của cùng một đất nước của thế giới và giọng nói hạnh phúc của Chúa Chúa Kitô để nghe: Hãy mang đến sự may mắn của cha tôi, thừa hưởng vương quốc của thế giới. Amen.

Ngày 18 tháng 7 Nga Giáo hội chính thống Ông lưu ý lễ mua lại các di tích của một trong những vị thánh được tôn trọng nhất ở Nga - Rev. Sergius của Radonezh.
Người sáng lập Lavra Holy Trinity Sergiye, bộ chuyển đổi tu viện ở miền Trung và miền bắc nước Nga, Rev. Sergius Radonezh (trong thế giới của Bartholomew) sinh ngày 3 tháng 5 năm 1314 tại làng Varnanti, gần Rostov, trong gia đình của Boyarin Kirill và vợ Mary. Bartholomew đã có hai anh trai - Stefan và Junior Peter cao cấp.

Ở bảy tuổi, Varfolomewi đã được trao để học, nhưng cô ấy rất kém với một cậu bé. Anh gặp khó khăn: cha mẹ đã lo lắng, các giáo viên bị trừng phạt, và các bạn cùng lớp cười nhạo anh. Bartholomew siêng năng cầu nguyện với Chúa về việc cho Ngài tâm trí. Một lần trong rừng, anh gặp một thiên thần dưới dạng một tu sĩ cũ. Đã học về nỗi buồn của mình, ông già ban phước cho cậu bé và nói rằng bây giờ chiến tranh sẽ hiểu những giáo lý cuốn sách tốt hơn những người khác. Vì vậy, nó đã xảy ra.

Trong khoảng 1330, cha mẹ của Sergius rời Rostov và định cư ở thành phố Radonja (cách Moscow khoảng 55 km). Khi những người đàn ông lớn đã kết hôn, Cyril và Maria, ngay trước khi ông qua đời, đã nhận nuôi Shima trong tu viện Khotkovsky của sự can thiệp của Đức Trinh Nữ Maria, không xa Radonja. Sau đó, anh trai Anh Stefan cũng chấp nhận tu viện trong tu viện này.

Chôn cha cha mẹ, Bartholomew nhường chỗ cho một người anh em đã kết hôn Peter về phần thừa kế của mình.

Cùng với Brother Stefan, anh đã nghỉ hưu đã bỏ rơi vào khu rừng cách Radoneja vài km, nơi ông thành lập một khu rừng nhỏ ở trên Mount Macoves. Lúc đầu, anh em đã xây dựng một người Celle, và sau đó một nhà thờ nhỏ dành riêng cho Chúa Ba Ngôi. Tôi không thể chịu được những khó khăn của cuộc sống ở một nơi vắng vẻ, Stephen rời anh trai và chuyển đến Tu viện Epiphany Moscow, nơi anh ta gần gũi với Inok Alexia - Moscow Moscow tương lai, và sau đó trở thành Igumen.


Trinity-Sergiyev Lavra

Vào tháng 10 năm 1337, Bartholomew thông qua Tonsure Tonsure với tên của Holy Marty Sergius.

Tin tức về sự di chuyển của Sergius lan rộng khắp quận, những người theo dõi muốn tiến hành một cuộc sống tu sĩ nghiêm ngặt bắt đầu chảy vào nó. Nơi ở đã dần được hình thành. Nền tảng của Tu viện Trinity (nay là Holy Trinity Sergiev Lava) đề cập đến 1330-1340.

Sau một thời gian, Inaks đã thuyết phục Sergius có nhu cầu, đe dọa, nếu anh ta không đồng ý. Năm 1354, sau một cuộc nảy dài, Sergius đã được phong chức ở Hieromonach và dựng lên ở San Igumen. Trong cuộc chiến tu cầu nguyện, sự liên tục của truyền thống của isychasm là rõ ràng.

Cuộc sống của Thánh Sergius nói về anh ta: "Anh ta siêng năng phục vụ tình huynh đệ, như một nô lệ đã mua: Colop cho tất cả củi ... một hạt cối xay mỡ và moltol, bánh mì Pek, nấu thức ăn và thu hoạch các vật tư ăn được khác cho anh em, vương miện và May giày và quần áo và, nước croutped ở phía trước gần đó nguồn, mặc nó ở hai thùng trên vai trên núi và đặt tại kelia của mỗi anh trai. "

Tu viện Trinity đầu tiên là "chuyên ngành": Tuân thủ một Igumen và đưa ra lời cầu nguyện ở một ngôi đền, các nhà sư có mọi người Celle, mặc quần áo và chán ngấy vì họ cho phép triển vọng cá nhân. Khoảng năm 1372, các đại sứ đã đến Sergia đến Sergia và mang cho anh ta một cây thánh giá, Paraman (bảng tứ giác nhỏ với hình ảnh của thập giá) và Shima (Vestments tu viện) trong sự may mắn của những chiến công mới và bằng tốt nghiệp người tham gia, nơi Tổ sư đã khuyên Igumen Sắp xếp một tu viện ký túc xá cho ví dụ về cộng đồng Kitô giáo của Thời báo Tông đồ. Với thông điệp của Tổ sư, Rev. Sergius đã đến Metropolitan đến Moscow Alexy và đã nhận được Hội đồng từ anh ta để giới thiệu một ký túc xá nghiêm khắc trong tu viện.

Sau nơi ở của Sergius, dịch vụ khách (Cynoval), tu viện, nơi tài sản, lên đến sách và hàng gia dụng nhỏ, trở nên phổ biến và một bữa ăn, bắt đầu xuất hiện ở khắp mọi nơi. Cộng đồng bắt đầu đã đưa ra một động lực mạnh mẽ để phát triển. Đất và các khu vực khác rất háo hức để sống đất và đất khác, và thu nhập từ họ đang đi đến xây dựng ngôi đền, từ thiện và nhu cầu giác ngộ tâm linh. Các tu viện Hostel trở thành trung tâm của bài kiểm tra sách và hội họa nhà thờ. Không có tu sĩ nào có thể phù hợp với tất cả các lợi ích vật chất xuất phát từ một sai lầm như vậy.

Chẳng mấy chốc, các tòa nhà bắt đầu nâng cao sự gian lận của Điều lệ và Sergius rời khỏi nơi ở. Trên sông Kirzhach, ông thành lập tu viện để tôn vinh lời thông tin về Đức Trinh Nữ Maria. Thứ tự trong tu viện cũ bắt đầu nhanh chóng suy giảm, và các inak còn lại quay sang Metropolitan Alexy để anh ta trả lại Saint. Sau đó, Sergius vâng lời, rời khỏi tiểu thuyết của cuốn tiểu thuyết của igumen của tu viện Kirzhach.

Hegumen Sergius được Metropolitan Alexia dự định dự định ở độ dốc của những năm một năm với yêu cầu đưa đô thị Nga, nhưng anh ta từ chối Crimson. Lặp đi lặp lại sự từ chối của mình đối với Thánh và sau cái chết của Metropolitan, với những lời: "Tôi không xứng đáng."

Rev. Sergius đóng một vai trò quan trọng trong sự hình thành nhà nước Nga và "tập hợp đất" của Moscow. Năm 1366, ông cho phép tranh chấp chung chung về Nizhny NovgorodNăm 1387, ông rời Đại sứ cho Hoàng tử Oleg Ryazansky, đã đạt được sự hòa giải với Moscow.

Vinh quang đặc biệt của việc kinh doanh và những lời cầu nguyện của mình trước trận chiến Kulikovsky (1380). Sergius Radonezh đã yêu cầu phước lành cho trận chiến sắp tới công tước lớn Dimitri Donskoy. Vị thánh dự đoán chiến thắng của quân đội Nga trong trận chiến sắp tới. Hai inkoms tìm thấy sau để đối mặt với các vị thánh, với vũ khí trong tay anh đã đến trận chiến Kulikovsky vì sự ban phước của St. Sergius. Trong võ thuật trước trận chiến, Alexander Peresvet, được làm việc bởi The Tatar Hedge of the Séc, và điều này quyết tâm chiến thắng của quân đội Nga. Peresvet chết cùng một lúc. Bản thân Sergius Radonezh "đã gửi" để áp đảo và truyền cảm hứng vào hồ sơ của Hoàng tử Dmitry, người đã yêu cầu sự hỗ trợ tinh thần của Thánh chỉ. Trước trận chiến, anh chạm vào các nhà sư đến Schima vĩ đại. Trong trận chiến, Rev. cùng với anh trai đang đứng cầu nguyện và yêu cầu Chúa về món quà chiến thắng cho quân đội Nga.

Đã đạt đến tuổi già, Sergius Radonezh, trong nửa năm. Thật độc đáo, anh ta gọi anh em của anh ta và ban phước cho học sinh của Nikon có kinh nghiệm trong đời sống tinh thần.

Sergius Radonezh yêu cầu Brachia chôn cất anh ta bên ngoài Giáo hội, trên Nghĩa trang Tu viện Tu viện, nhưng với sự cho phép của Metropolitan, cơ thể anh ta được đặt trong nhà thờ ở phía bên phải. Sau 30 năm, ngày 5 tháng 7 năm 1422, việc mở các di tích của Thánh đã được thực hiện. Năm 1452, Sergius Radonezh được xếp hạng là Saints.

Ngoài Holy Trinity Sergiye Lavra, Rev. Sergius Radone đã thành lập Tu viện Kirzhach Holy Blagoveshchensky, Tu viện Rostov Borisoglebsky, Tu viện Vysotsky, Tu viện Elder-Golutvin và những người khác, và các môn đệ của ông được thành lập tới 40 nơi ở.

Từ thứ Tư của Troitskoy Vú, Sveti của các Monasses Nga, đã trở thành phiến quân tu viện lớn và giám mục. Vì vậy, các sinh viên của Rev. là Saint Fodor Simonovsky, tổng giám mục tương lai Rostov; St. Andronik - Người sáng lập Tu viện Savior Andronikov nổi tiếng gần Moscow; Rev. Savva Storozhevsky, người đã có một thời gian ngắn ở Tu viện Trinity-Sergiev, và sau đó thành lập Cư dân Savvino-Storozhevskaya gần Zvenigorod; Rev. Pavel Obnorsky, nổi tiếng với chủ nghĩa khổ hạnh cực độ, và nhiều loại đèn khác của "Salia Delating".

Nhà thờ Chính thống Nga đã lưu ý ký ức về Sergius Radonezh vào ngày chết, cũng như 18 (5 kiểu cũ) của tháng Bảy, vào ngày có được di tích.

Ký ức của St. Sergius của Radonezh được tổ chức nhiều lần một năm: 5/77 - Ký ức về việc mua lại các di tích trung thực của anh ta (1422), ngày 25 tháng 9 / ngày 8 tháng 10 - đường ống của ông (1392). Sergius Radonezh cho Orthodox Người Nga có Ý nghĩa đặc biệt: Người sáng lập Trinity-Sergius của tu viện, ông được coi là người bảo trợ thiên đàng của Nga. Trong thực tế, đó là thánh đầu tiên, xuất hiện ở Nga sau khi thoát khỏi Yoke Tatar-Mông Cổ.

Saint Sergius Radonezh được coi là một trong những biến dạng nhất của các vị thánh chính thống. Hơn nữa, ông được biết đến như Moscow. Hình ảnh cho thấy một ông già. Anh ta có một người hẹp và đòi hỏi. Nâng lên tay phải Như thể nó ban phước cho chúng ta, và bên trái giữ cuộn, tượng trưng cho sự thèm kiến \u200b\u200bthức và làm chủ các ngành khoa học. Có rất nhiều lựa chọn thực hiện biểu tượng chính thống Saint Sergius Radonezh - Hạt thêu, đúc, bạc hoặc vàng, gỗ, in hoặc sơn. Mỗi biểu tượng này sẽ trở thành một vòi thực sự, nếu linh hồn và suy nghĩ sạch sẽ. Biểu tượng Radone của Saint Sergius tượng trưng cho sự kháng cự của tinh thần và sự cống hiến của đức tin, nhu mì và siêng năng. Hình ảnh đáng để mua cho những người muốn tìm kiếm sự thật muốn vượt qua niềm tự hào và trở thành người tốt nhất. Coim và là thánh trong thời kỳ tồn tại trần thế.

Điều gì giúp Sergius Radonezz

Một số lượng lớn những người được vẽ vào hình ảnh của vị thánh và hơn một lần trước mặt anh ta, có nhiều kỳ quan khác nhau. Xử lý cầu nguyện chân thành chắc chắn sẽ được nghe bởi các lực lượng cao nhất.
Điều gì giúp biểu tượng Sergius Radonezh:

  • Họ chuyển sang Saint để đối phó với các vấn đề trong các nghiên cứu, và không chỉ sinh viên có thể cầu nguyện, mà còn là cha mẹ của họ.
  • Nó giúp cầu nguyện trước đường tham mưu, nhưng chỉ trong chính nghĩa. Thánh sẽ giúp bảo vệ chống lại người phạm tội và bảo vệ quyền của họ.
  • Kháng cáo cầu nguyện cho phép bạn tìm sự khiêm tốn và thoát khỏi niềm tự hào.
  • Liên hệ Rev. Sergia Radonezh nên được chữa lành khỏi các bệnh khác nhau.
  • Cầu nguyện trước mặt cách giúp bảo vệ chống lại các vấn đề khác nhau và tìm cách thoát khỏi những tình huống khó khăn.
  • Các tín đồ chuyển sang biểu tượng để thiết lập các vấn đề công việc và mong muốn.
  • Những lời cầu nguyện đến Sergia cũng nhằm mục đích có được sự hỗ trợ, bảo vệ và tìm thấy hòa bình khi tắm.
  • Bạn có thể đọc những lời cầu nguyện trước mặt bạn không chỉ cho chính mình, mà còn cho những người thân, bạn bè và thậm chí cả kẻ thù.

Cầu nguyện Sergia Radonezh:

  • vào ngày tâm trí cho bài tập: "Oh Rev. Sergius Radonezh! Hãy tha thứ cho chúng tôi tội lỗi tự do và không thỏa hề! OH Rev. Sergius Radonezh, nghe lời cầu nguyện của tôi, tôi hỏi bạn từ tận đáy lòng, giúp đỡ người hầu của Thiên Chúa / thần nô lệ (tên) để vượt qua trong việc dạy học khó khăn. Họ đã tự tin và sự rõ ràng của tâm trí, tuyệt vời và sự chú ý. Giúp đỡ để có được cùng với những suy nghĩ. Lòng thương xót của bạn, tôi hy vọng, giúp đỡ nô lệ của Thiên Chúa / Slave Thần (tên). Hãy giúp đỡ trong tất cả các vấn đề, đã đi may mắn. Bảo vệ. Phải cứu những lời cầu nguyện của bạn khỏi tất cả những rắc rối, bất hạnh, không để lại tội lỗi. Rev. Sergius Radonezh! Nhân danh cha và con trai và Chúa Thánh Thần! Amen. Amen. Amen "
  • Để giúp học sinh, trong quá trình sinh vật khó khăn: "Về sự hiện diện và thống đốc của Sergie của chúng tôi! Đánh giá cho chúng tôi (tên) là thương xót và, đến trái đất đã cam kết, nó được xây dựng lên thiên đường chiều cao. Bảo vệ lời chia tay của chúng tôi và phê duyệt chúng tôi về đức tin, nhưng chắc chắn, chúng tôi hy vọng sẽ có được tất cả những lợi ích từ phước lành của Chúa tể của Thiên Chúa với những lời cầu nguyện của bạn. Chúng tôi thành công với khái niệm của bạn mọi món quà cho tất cả các Komujo đều ổn định và tất cả những lời cầu nguyện đáng kể của đường viền một ngày Tòa án khủng khiếp Các bộ phận Schiu sẽ thoát khỏi nướu của cùng một quốc gia và giọng nói hạnh phúc của Vladyka của Chúa Kitô để nghe: Hãy nhận được sự may mắn của cha tôi, thừa hưởng vương quốc của sự nóng nảy của thế giới. Amen "
  • Holy Sergius nhất sẽ không để bệnh nhân trong bất hạnh và người về thể chất: "Ồ, Sergius tuyệt vời của Radonezh, thánh thiện nhất và là Wondercher thực sự của tất cả Nga! Lời cầu nguyện của bạn đã củng cố quân đội ở Brahi và sinh ra những nguồn sống của cuộc sống, những mái hiên của người mẹ - trái đất, củng cố và tinh thần và chiến binh nội khoa của tôi, đó là Chúa Jêsus sự hiện diện và sự hiện diện của Đức Phật, những lời cầu nguyện kỳ \u200b\u200bdiệu. Để thực hiện Thiên Chúa trong tất cả các bản chất của tôi và chịu đựng tất cả sự sai trái, tôi từng có, tôi sáng tạo và bị bắt bởi những vấn đề vô nghĩa, và sự đau khổ của tâm hồn tôi và cơ thể tôi. Tôi hy vọng cho bạn, Rev., đừng uốn cong tôi, và thừa nhận những lời cầu nguyện của tôi, tạo ra một phép lạ của sự thật trong vinh quang của sự kiện Thiên đàng và mẹ của chúng ta về sự kiện vĩnh cửu vĩnh cửu của chúng ta, vì lợi ích của tinh túy trong cùng và thiêng liêng của tôi . Amen và amen "
Ký ức của St. Sergius của Radonezh được tổ chức nhiều lần một năm: 5/77 - Ký ức về việc mua lại các di tích trung thực của anh ta (1422), ngày 25 tháng 9 / ngày 8 tháng 10 - đường ống của ông (1392).
Tên của St. Sergius của Radonezh nhắc nhở, đến đó chiều cao đang có thể mọc lên bởi vùng đất của chúng ta, được giác ngộ bởi Lời Chúa Kitô. Một người không rời khỏi một cuốn sách duy nhất, đứng ở đầu nền văn hóa Nga của thời kỳ Moscow, mở cửa dẫn dắt từ Taiga điếc gần Moscow trực tiếp vào chiều sâu của trí tuệ của Thiên Chúa, tất cả những bí mật của một người và thế giới. Và hoạt động của anh ấy, đặc biệt là dường như chúng tôi tuyệt vời, bởi vì chúng tôi không thể phân chia những thành quả của sự giúp đỡ trên trời và các tác phẩm riêng của nó. Sergius đã cố gắng tất cả cuộc sống của mình từ thế giới, không phải đưa ra quyết định của những người định cư xung quanh anh ta, đừng can thiệp vào việc diễn ra thương mại xung quanh sự kiện. Tuy nhiên, tất cả các chi tiết hộ gia đình và lịch sử của kỷ nguyên được dệt rất chặt chẽ trong cuộc sống của mình, dường như không có phần đời sống của Nga trong nửa sau của thế kỷ XIV, mà anh ta sẽ không được thánh hóa, bất cứ nơi nào có dấu vết của phước lành cẩn thận của anh vẫn còn. Nếu bạn nhớ thời gian này là gì, hóa ra rằng Rev. Sergius có giá trị không chỉ ở đầu sự giác ngộ của Nga, mà còn đánh dấu sự hồi sinh của Nga theo nghĩa cao nhất.

Rev. Sergius: Chuyển đổi tu viện

Đến Thánh Sergius, tu viện Bắc Nga biết chủ yếu là các tu viện. Ở đó, mọi mực đều có người celle, ăn mặc và chán ngấy khi cho phép anh ta là một sự giàu có cá nhân. Cộng đồng bắt đầu trong các tu viện như vậy đã nhận được một quan điểm bị suy yếu, "bôi trơn". Thông thường, một tu viện như vậy đã trở thành nơi ẩn náu cho các quý tộc ngoan đạo sống ở đây hoặc liên kết ngô, đôi khi tắm động sang trọng và cư xử với cuộc sống thông thường, rất xa so với lý tưởng tu sĩ. Từ thời của Sergius trong môi trường đơn điệu, những thay đổi nổi bật bắt đầu. Cosnowous, hoặc, nếu không, phim, tu viện bắt đầu xuất hiện ở khắp mọi nơi. Ở đó, tài sản, đúng cho sách và đồ gia dụng nhỏ, trở nên phổ biến, và một bữa ăn - chung. Cộng đồng bắt đầu có được một động lực mạnh mẽ để phát triển. Ngoài ra, Tu viện phim có thể lãnh đạo một nền kinh tế phức tạp, tiến bộ: anh ta sẽ mơ về đất đai và các khu vực khác, và thu nhập từ họ đang diễn ra xây dựng ngôi đền, từ thiện và nhu cầu của giáo dục tâm linh. Một tu viện Hostel hoàn toàn và gần đó hóa ra là trung tâm của việc vẽ sách và hội họa nhà thờ. Trong khi đó, không ai trong số các nhà sư có thể tự cung cấp cho tất cả các lợi ích vật chất diễn ra từ một sai lầm như vậy.

Ngoài ra, các hoạt động của Rev. Sergius và St. Alexy, Metropolitan của Moscow, đã mở cổng cho cả một kỷ nguyên thuộc địa loại bỏ các loài chết do Nga quy mô lớn. Học sinh Sergius và các môn đệ của học sinh đã đến các mảnh vụn rừng, trên bờ biển Bắc Cực, ở những nơi bị điếc và vắng vẻ, đặt những đứa trẻ mới và mới ở đó, và chảo, pháo đài và toàn thành phố đã bị giết. Sự chuyển động của Inok, tìm kiếm một nơi cho một lời cầu nguyện hẻo lánh, vì sự cống hiến vị tha cho Thiên Chúa rất có ý nghĩa. Nó là một trang không quá nhiều ngay cả tiếng Nga, có bao nhiêu lịch sử toàn cầu của Kitô giáo.

An ninh Sergius: Tăng cường nhà nước Nga

Rev. Sergius đóng một vai trò quan trọng trong sự hình thành nhà nước Nga và "tập hợp đất" của Moscow. Vì vậy, "Chiến dịch gìn giữ hòa bình" của anh ta được biết đến khi Rev. Sergius đến những nơi xa xôi để hạ thấp những hoàng tử của các hoàng tử và nghiêng về sự bình minh. Nổi tiếng nhất trong số họ được thực hiện trên chân từ Tu viện Trinity Sergius đến Nizhny Novgorod.

Năm 1374, Sergius Brest Yuri, con trai của Grand Duke Moskovsky Dmitry Ivanovich. Điều này đã xảy ra ở Pereyaslavl-Zalessky, trong Đại hội Princes vĩ đại của Nga, đồng ý về liên minh chính trị quân sự dưới sự bảo trợ của Moscow, tức là, người đã thực hiện một bước rất lớn đối với việc sáp nhập Nga. Tôn kính sự tham gia của mình vào Quốc hội đã tận hiến điều tuyệt vời này.

Trước trận chiến Kulikovsky, tu viện tại Núi Macoves đã ban phước lành cho Hoàng tử Dmitry Ivanovich và Quân đội Chính thống, để chiến đấu với các đơn đặt hàng. Trong các nguồn theo những cách khác nhau mà nó được kể về nó. Theo một, cá nhân Moscow có chủ quyền đã đến thăm với Retinue of Rev. Sergius. Theo những người khác, Sergius đã gửi những thứ thiện của Nga với một phước lành. Nhưng, bằng cách này hay cách khác, anh đóng vai một người cố vấn tâm linh, đứng ban đầu sự giải thoát của Nga từ Ordane Iga.

Nền tảng của Tu viện Trinity Sergius

Rev. Sergiy, cùng với Brother Stefan, thành lập một khu rừng nhỏ ở trên Mount Macoves, trong trang bị thêm từ đông đúc. Thật khó để sống ở đó. Không phải là một khuôn mặt của con người để xem cũng không nói chuyện với bất cứ ai. Cùng nhau, họ cắt cabin gỗ của họ và một nhà thờ bằng gỗ, đòi hỏi công việc đáng kể. Anh em có thể ăn gì? Bởi những gì họ sẽ đạt được trong rừng. Nghe đói dằn vặt họ liên tục. Stefan không thể chịu đựng một cuộc đời như vậy. Cuộc sống của St. Sergius nói: "Stephen, Tòa nhà và liên tiếp Giáo hội, sống trong sa mạc với anh trai một thời gian và thấy rằng một cuộc sống sa mạc rất khó khăn, đáng tiếc, Surov: Trong tất cả những gì cần thiết, không có cách để lấy thức ăn hoặc uống, cũng không có gì khác cần thiết cho cuộc sống. Ở cùng một nơi không có đường, cũng không phải là cầu nối, không có làng nào xung quanh sa mạc này, không phải là nhà nào cũng không phải người sống trong họ; Không có con đường nào ở đó, và không có người qua đường, cũng không phải là du khách, nhưng có một khu rừng xung quanh từ mọi phía - một cái bát vắng vẻ và hoang dã. Nhìn cô ấy và cuộc sống của anh ấy, Stephen rời khỏi sa mạc và anh trai bản địa, Tôn kính sa mạc và sa mạc vắng vẻ và bỏ hoang, và rời khỏi đó đến Moscow. " Và Sergius sống ở đó cả đời và kết thúc những ngày của mình. Hơn nữa, khá nhiều thời gian trong việc thoái vị của mình chỉ là một tuyên bố - chính anh ta ... vào thời điểm đó, tu viện không biết bất kỳ buồng rộng rãi nào, không có đền đá, không có sự giàu có vật chất. Sergiyev Epoch trong số phận của nơi ở của nghịch lý: Igumen và những đứa trẻ tinh thần của ông đã trở nên nổi tiếng đối với tất cả Nga, nhưng tiếp tục sống trong nghèo đói.

Thiên Chúa đã đưa ra những dấu hiệu rõ ràng của sự ủng hộ cho Sergia. Động vật săn mồi - đàn sói, gấu - đã đến với anh ta, nhưng không ai chạm vào anh ta. Chúa đã cho Inchu sức mạnh để thúc đẩy một đám ma quỷ cầu nguyện đã tấn công anh ta trong sự cô độc.

Sau đó, khi nơi ở được lục lọi, Rev. Sergius thành lập một vài tu viện nữa. Về số lượng của họ tranh luận. Nhưng, trong mọi trường hợp, Kirzhachsky Anniversary Abode, Abode Vysotsky ở Serpukhov và giả định về Dubenka, trở thành thành quả của các tác phẩm tâm linh của mình, thành quả của các tác phẩm tinh thần của mình. Với tên của mình, việc tạo ra Tu viện Old-Golutowin nổi tiếng dưới Kolomna cũng kết nối.

Học sinh của St. Sergius

Từ thứ Tư của ngực Trinity, Sveti của Monasses Nga, đã trở thành phiến quân của các tu viện lớn và giám mục. Vì vậy, các sinh viên của Rev. là Saint Fodor Simonovsky, tổng giám mục tương lai Rostov; St. Andronik - Người sáng lập Tu viện Savior Andronikov nổi tiếng gần Moscow; Rev. Savva Storozhevsky, người đã có một thời gian ngắn ở Tu viện Trinity-Sergiev, và sau đó thành lập Cư dân Savvino-Storozhevskaya gần Zvenigorod; Rev. Pavel Obnorsky, nổi tiếng với chủ nghĩa khổ hạnh cực độ, và nhiều loại đèn khác của "Salia Delating".

Thế hệ giác ngộ: Học sinh của Rev. Sergius

Đã sau cái chết của Rev. Sergius, nơi ở được thành lập bởi họ đã trở thành trung tâm lớn. Khai sáng tinh thần và văn hóa cao. Turn này bắt đầu xảy ra trong nhu cầu người kế thừa của Sergius - Rev. Nikon Radonezh. Với nó, nó được xây dựng, vẽ với những bức bích họa và được trang trí với nhà thờ đá đầu tiên với các biểu tượng. Trước đó, các tòa nhà là những nhà thờ bằng gỗ. Ở Nikon và sau anh ta, truyền thống thử nghiệm sách của riêng mình đã được phát triển trong tu viện. Các nhà sư đã được lắp ráp cực lớn, theo tiêu chuẩn của thời Trung cổ Nga, thư viện. Kiến trúc sư xuất sắc và họa sĩ nhà thờ làm việc theo đơn đặt hàng của phiến quân. Nổi tiếng nhất trong số họ là Inaks Daniel Black và Andrei Rublev. Việc tạo ra sự sáng tạo của biểu tượng cuối cùng "Holy Trinity" - được tạo ra cho Nhà thờ Thánh Trinity của cư dân Sergius.

Trong thế kỷ XV-XVII, Trinity-Sergiyev, nơi ở nổi tiếng với cả quốc tịch của học bổng, hoặc, như họ nói, "Sách". Monastisie hợp lệ nhất đã bị thu hút làm việc tại Tòa án In Moscow. Ví dụ, phiên bản in đầu tiên của Charter of the OCO tại Debit của tộc trưởng Hermogene đã được chuẩn bị vào năm 1610 bởi Trinity-Sergius Inok Loggin Schishelev trên biệt danh Bò.

Nhưng không có gì được biết về bất kỳ trường học trong tu viện. Trên thực tế, cho đến giữa thế kỷ XVII, đến Romanov đầu tiên, không có bằng chứng nào về bất kỳ trường đại học quan trọng nào trong Vương quốc Moscow.

Tu viện giáo dục của Trinity-Sergiev Tu viện chỉ trở thành giữa thế kỷ XVIII. Năm 1742, một chủng viện xuất hiện ở đây. Và vào ngày 1 tháng 10 năm 1814, trên bữa tiệc của Virgin Pokrov, việc khai trương Học viện Tâm linh Moscow, bị Moscow, nơi cô được đặt tên là Học viện Slavic-Hy Lạp-Latin. Từ thời điểm này, cư dân Trinity-Sergius thực sự là một trong những Optotes chính và giáo dục tâm linhvà giác ngộ tinh thần của cấp độ tất cả các Nga.

Saint Sergius Radonezhsky - Mẫu của Monk thật

Trong toàn bộ người Nga, Rev. Sergiy lịch sự về sự sạch sẽ của linh hồn và các hành động trực tiếp. Tất cả cuộc sống của anh ấy là một tu sĩ như vậy như vậy. Cuộc sống khổ hạnh được dẫn dắt, anh ta đã ăn một chút, tôi đã cầu nguyện rất nhiều, Snah đã cho một thời gian không đáng kể, không xa lạ với công việc khó khăn đơn giản, nó đã xảy ra, đó là hàng hóa, mặc dù nó diễn ra từ gia đình Boyars, anh ta mặc quần áo semolotless với poppiles. Nhưng trong asskeza không bao giờ đạt được khớp nối. Cuộc sống của Thánh Sergius nói về anh ta: "Anh ta siêng năng phục vụ tình huynh đệ, như một nô lệ đã mua: Colop cho tất cả củi ... một hạt cối xay mỡ và moltol, bánh mì Pek, nấu thức ăn và thu hoạch các vật tư ăn được khác cho anh em, vương miện và May giày và quần áo và, nước croutped ở phía trước gần đó nguồn, mặc nó ở hai thùng trên vai trên núi và đặt tại kelia của mỗi anh trai. " Nó có vẻ giống như chỉ ... bạn có muốn nhiều phần lớn thời gian của chúng ta và sẽ có thể có khả năng giải quyết trong việc này?

Chính quyền và những lợi ích khác chưa bao giờ tìm kiếm Sergius. Anh không chạy hết sức, và cô dành cho anh. Ở nơi ở của mình, anh ấy đã nhường chỗ cho linh mục của Mitrofan, và chỉ sau đó, một anh trai nở hoa, tuy nhiên Igumen San được thông qua. Một lần nổi loạn chống lại anh ta. Vì vậy, Sergius rời đi, từ tồi tệ không nói: người mà bạn muốn cho mình một ngọn men, anh ta sẽ quay lại mà không có Svary ... mời anh ta một Bishine, và anh ta từ chối.

Một người không quan tâm, đồng thời tốt và hợp lý, Sergius gây ra một số loại tự tin khẩn cấp. Anh ta dường như là toàn bộ Nga, toàn bộ Nga. Họ đến với anh ấy để được lời khuyên và ban phước lành, tất cả các loại người - từ người ăn xin đến hoàng tử, và anh ấy chấp nhận tất cả mọi người, không xảy ra với bất cứ ai, không ai dự trữ và không đến. Sự thánh thiện của anh ta cao, nhưng bên cạnh cô ấy, có một số loại cảm giác dân gian ... tình bạn, huynh đệ. Như thể công nhân có một cấp cao trung thực và công bằng trong Artel lớn - quy mô của cả nước. Sergius giữa chúng ta lần đầu tiên, Thiên Chúa dẫn dắt, nhưng với tất cả những người trải dài với anh ta, Sergius đề cập đến anh trai mình.

Dựa trên: Đăng nhập "Thomas" và trang web www.foma.ru