Nhà thờ James Tông đồ Zebedee, nằm trong khu định cư của bang. Đền thờ James Zebedee ở Bang Sloboda Đoạn trích mô tả Đền thờ Sứ đồ James Zebedee ở Bang Sloboda
Được xây dựng vào năm 1676, tháp chuông có màu xám. Thế kỷ XVIII, được xây dựng lại theo phong cách Đế chế với việc xây dựng các lối đi vào những năm 1830-1840. Dưới mái nhà (trên bức tường phía tây của hình tứ giác) những kokoshniks nguyên bản và một mảnh phào chỉ thế kỷ 17 được bảo tồn. Phòng thờ Tây Nam sớm Thế kỷ XX, cùng thời gian đó, việc lắp đặt hệ thống sưởi nhiệt ở tầng hầm mới mở, đã dẫn đến sự thay đổi đáng kể về mặt bằng sàn, bao phủ sàn bằng gạch men. Các cột cổng ban đầu được xây dựng vào những năm 1830 đã bị phá hủy hoàn toàn vào năm 1998.
Ngôi đền mang tên Thánh Tông đồ James nằm ở ngõ Yakovoapostolsky và có tham chiếu địa danh đến “những gì ở Kazenny Sloboda” theo tên Kazenny Sloboda nằm ở đây, nơi lưu giữ nhiều tài sản hoàng gia. Ngõ Yakovoapostolsky dẫn từ ngõ Lyalin đến Garden Ring. Tên ban đầu của nó nghe giống như ngõ Ykovlevsky và xuất phát từ nhà thờ St. Sứ đồ James Zebedee, ở Kazyonnaya Sloboda. Các làn đường Bolshoy và Maly Kazenny dẫn đến Garden Ring lưu giữ ký ức về khu định cư Kazenny của chủ quyền trong thế kỷ 16-17, nằm ở phía bên phải Phố Pokrovka. Những người thợ thủ công phục vụ nhu cầu của cung điện sống ở đây và nhiều thiết bị khác nhau được cất giữ ở đây.
Trật tự nhà nước được đề cập lần đầu tiên vào năm 1578. Kho bạc được đặt tại Điện Kremlin, tại Nhà thờ Truyền tin. Khu định cư nhà nước, chiếm diện tích nhỏ hơn Ogorodnaya bốn lần, có dân số gần như tương đương vào 1639 - 164 hộ gia đình; đến năm 1680 có 275 hộ gia đình. Đây là một trong những khu định cư lớn nhất ở Moscow với hai nhà thờ - mang tên James the Tông đồ và John the Baptist (nằm ở góc với Pokrovka).
Ngôi đền mang tên St. Sứ đồ James Zebedee trong Khu định cư Nhà nước (trên một bàn thờ khác - nhân danh biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Kazan) là nhà thờ duy nhất còn sót lại của Khu định cư Nhà nước Moscow. Nhà thờ giáo xứ thứ hai là Nhà thờ John the Baptist, một kiệt tác chắc chắn của chủ nghĩa cổ điển Moscow, sự sáng tạo của kiến trúc sư F.M. Kazakova - bị phá hủy năm 1936. Một tòa nhà dân cư với một cửa hàng đã được xây dựng ở vị trí của nó. Tháp chuông nằm tách biệt với ngôi chùa vẫn được bảo tồn. Có nhà ở 2 bên. Bên trong ngôi chùa, sau khi đóng cửa từ thời Xô Viết, có các xưởng, sau đó là tiệm làm tóc. Tháp chuông còn sót lại đã được chuyển giao cho các tín đồ vào năm 1995 để sử dụng miễn phí, vô thời hạn, bị hư hỏng cơ học đáng kể và mất đi phần trang trí bằng đá trắng; được cải tạo bằng tiền quyên góp. Ngày nay tháp chuông được giao cho Nhà thờ St. Sứ đồ James, trong Khu định cư Tiểu bang.
Cho đến cuối thế kỷ 19, phía kỳ lạ của Ngõ Yakovoapostolsky là một khu đất rộng lớn duy nhất dẫn đến Ngõ Bolshoi Kazenny. Trong số những tòa nhà cổ còn sót lại, ngôi nhà số 7 may mắn. Nó đặt văn phòng của một công ty xây dựng đã tiến hành trùng tu cẩn thận và góp phần trùng tu Nhà thờ St. James Tông đồ trong Khu định cư Nhà nước.
Nhà thờ Thánh Tông đồ James ở Kazyonnaya Sloboda được thành lập trước thời Romanovs, vì nó được liệt kê trong sách địa phương. Vào năm 1620 và 1657 nó được làm bằng gỗ. Từ năm 1625 đến 1690, địa phương này được gọi là “ở Khlebniki, ở Kazennaya Sloboda.” Theo dòng chữ khắc trên đá còn lưu giữ trên bức tường bên ngoài, ngôi đền bằng đá được xây dựng vào năm 1676 với sự siêng năng của thương gia người Moscow Daniil Andreevich Pivovarov. Ban đầu, khối lượng không có cột trụ của ngôi đền kết thúc bằng cấu trúc năm mái vòm, có mái vòm gồm ba phần, nhà nguyện St. Nicholas phía nam, phòng ăn và có lẽ là tháp chuông hông. Mặt tiền của hình tứ giác được trang trí bằng các kokoshnik trang trí và một đường gờ được phát triển với lề đường bằng gạch bên dưới.
Trong trận hỏa hoạn lớn ở Moscow năm 1737, Nhà thờ St. ap. Jacob, ở Kho bạc, đang cháy bên ngoài. Có thể tháp chuông ban đầu của nhà thờ đã bị hư hại trong trận hỏa hoạn này, sau đó đã được xây dựng lại hoàn toàn. Tháp chuông hiện có, ít nhất bắt đầu từ tầng thứ hai, có phong cách từ giữa thế kỷ 18. Việc xây dựng hàng rào nhà thờ bằng đá đầu tiên có cổng có từ năm 1777. Vào cuối thế kỷ 18 (không muộn hơn năm 1806), một lối đi thứ hai, phía bắc đã được thêm vào nhà thờ, như sau trong bản vẽ về quyền sở hữu của nhà thờ vào năm 1806. Năm 1812, hầu hết các tòa nhà ở vùng lân cận Zemlyanoy Val và trên trục đều bị cháy rụi. Năm 1813, giáo sĩ của hai nhà thờ ở Khu định cư Nhà nước đã báo cáo với Đức ông Augustine, Giám mục Dmitrovsky, về mức độ của các thảm họa được phát hiện tại giáo xứ của họ sau trận hỏa hoạn năm 1812. Hầu hết họ đều mất nhà cửa, sân của giáo xứ cũng bị đốt cháy. Vì vậy, gửi đến Nhà thờ John the Baptist ở Kazennaya, linh mục Matthiy Matthiev đã viết thư với một giáo sĩ: “Nhà cửa của chúng tôi đã cháy rụi hết, giáo xứ cũng gần như bị thiêu rụi hoàn toàn, và giờ đây chúng tôi không còn nơi nào có thể ở được với gia đình mình”. các gia đình. Nhưng vì chúng tôi vẫn còn 1.825 rúp tiền nhà thờ, xin ngài vui lòng dùng số tiền còn lại này để đặt hàng, với lòng thương xót của ngài, để trang trí một công trình phụ của nhà thờ làm nơi ở của chúng tôi, trước khi xây nhà riêng cho chúng tôi.”
Theo kế hoạch tái thiết năm 1816, tại vị trí của trục vào những năm 1820. Một con đường rộng rãi với vỉa hè và vườn cây dọc theo các ngôi nhà đã được bố trí. Những thay đổi đáng kể về diện mạo của Nhà thờ St. Sứ đồ James trong Khu định cư Nhà nước xảy ra vào cuối những năm 20 và đầu những năm 30 của thế kỷ 19. Vào mùa hè năm 1826, “Ủy ban Xây dựng ở Mátxcơva” đã kiểm tra mặt tiền của nhà thờ do kiến trúc sư Balashov trình bày, công nhận nó là “đúng và tươm tất” và cho phép làm lại bàn thờ, và thay vì cấu trúc năm mái vòm, làm một mái vòm với một chương và ngoài ra, còn xuyên thủng hai cửa sổ bên trong. Tờ Clergy Gazette của nhà thờ cho biết rõ rằng việc tái thiết được thực hiện với chi phí của thương gia Matveyevich Yartsev ở Moscow vào năm 1830-1833. Xây dựng lại nhà ăn với các nhà nguyện bên cạnh Nhà thờ St. Thánh James Tông đồ và St. Nicholas the Wonderworker, được sản xuất vào năm 1841 “với chi phí của vợ thương gia Moscow Tatiana Ivanovna Tumanova và các nhà tài trợ sẵn lòng khác.” Có ba bàn thờ trong nhà thờ mới: “trong một bàn thờ thực sự lạnh lẽo, để tưởng nhớ sự xuất hiện của Biểu tượng đáng kính nhất của Theotokos Chí Thánh Kazan; trên những lối đi ấm áp, bên phải mang tên Thánh Nicholas the Wonderworker, bên trái mang tên Thánh Tông đồ James, anh trai của Nhà thần học John.” Có lẽ, vào đầu những năm 1840, một hàng rào mới đã được tạo ra bằng cột cổng bằng đá trắng và lưới mắt cáo kiểu Gothic trên cột đá trắng. Năm 1883, Archpriest của Nhà thờ St. James Stefan Belyaninov và trưởng lão nhà thờ đã xin phép Hiệp hội Khảo cổ Hoàng gia Moscow “thêm một phòng chứa đồ vào hiên nhà ở phía nam của Nhà thờ St. St. James nói trên”.
Năm 1906, Hiệp hội Khảo cổ học Hoàng gia đã phê duyệt các bản vẽ mới về phần mở rộng của nhà kho (đến bức tường phía nam của tháp chuông) và phòng thánh (đến lối đi phía nam cạnh tháp chuông). Sau nhiều lần trùng tu vào nửa đầu thế kỷ 19, ngôi đền mang dáng dấp thời Đế chế muộn, điều này khá phổ biến ở Mátxcơva và đặc biệt là ở khu vực Mátxcơva. Ngôi đền tròn hùng vĩ, được bao phủ bởi một mái vòm bằng gỗ, kết thúc bằng một chiếc trống trát bằng gỗ và một mái vòm mạ vàng, trên đỉnh là một cây thánh giá tám cánh đơn giản. Nhà tròn và hình tứ giác của ngôi đền được trát vữa, cửa sổ tầng 1 và tầng 2 của hình tứ giác được đóng khung bằng thạch cao và che bằng các thanh kim loại. Lối vào phía bắc và phía nam của ngôi đền có cửa kim loại rèn. Mái vòm, hình tứ giác và mái bàn thờ vẫn giữ lại những đường gờ bằng đá trắng của thế kỷ 19; các cửa sổ mái sau cũng được hoàn thiện bằng vỏ thạch cao. Khối lượng của các lối đi, hơi khác so với thiết kế hình tứ giác trong việc trau chuốt các chi tiết, đã mang lại cho khu phức hợp nhà thờ tính toàn vẹn và tính hoành tráng yên tĩnh. Cửa sổ các lối đi được đóng khung bằng đá trắng, bệ cửa sổ có hốc thạch cao và lưới kim loại. Trên đỉnh tháp chuông có một trống gạch hình lục giác, có cây thánh giá thế kỷ 18 trên đầu hình củ hành, đứng trên vòm kín có lucarnes.
Đến cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Có ghi chép về việc xây dựng nhà ở cho giáo sĩ và các khu chung cư nằm ở phía Tây Nam của nhà thờ. Tờ Clergy Gazette năm 1904 nói về bốn ngôi nhà thờ được xây dựng trên đất nhà thờ, “ba trong số đó là nhà của giáo sĩ, một người canh gác nhà thờ, một nhà mạch nha và một nhà khất thực dành cho phụ nữ, và ngôi nhà thứ tư là những người thuê nhà”. “Khu đất tại nhà thờ nghĩa địa này rộng 600 m2. sazh., dưới nhà thờ rộng 1003 mét vuông. bồ hóng." Vào ngày 13 tháng 2 năm 1905, cơ quan giám hộ giáo xứ được mở tại nhà thờ.
Ngôi chùa được trả lại cho tín đồ vào năm 1991. Từ năm 1995, các hoạt động tôn giáo đã trở nên thường xuyên. Ngôi đền được trùng tu theo phong cách giữa thế kỷ 19.
taganka-pravoslav.narod.ru
Nhà thờ Sứ đồ Jacob, ở Kazennaya Sloboda, ở Khlebniki vào năm 1620, được coi là “ngôi đền bằng gỗ ấm áp của Sứ đồ Jacob”.
Năm 1676, một nhà thờ đá được xây dựng với bàn thờ chính của Đức Mẹ Kazan và các nhà nguyện: James Zebedee và Thánh Nicholas the Wonderworker. Một số công trình tái thiết với việc chuyển ngai vàng của Thánh Nicholas đến phòng ăn diễn ra vào năm 1722. Tháp chuông hiện tại, được xây dựng dưới ảnh hưởng của Vvedenskaya ở Barashi (1701), nên được cho là vào thời điểm này.
Năm 1883, nhà thờ chính được xây dựng lại: nửa dưới của những bức tường cũ, năm 1676, được bảo tồn, và phía trên chúng, một bức tường bình thường của nửa đầu thế kỷ 19 đã được dựng lên. mái vòm, được mở rộng một chút so với hình tứ giác cũ của ngôi đền. Năm 1841, nhà ăn với nhà nguyện hai bên được xây dựng lại.
Alexandrovsky M.I. "Danh mục các nhà thờ cổ ở khu vực Ivanovo bốn mươi." Moscow, “Nhà in Nga”, Bolshaya Sadovaya, tòa nhà 14, 1917
Nhà thờ Tông đồ James Zebedee ở Kazennaya Sloboda
Ngõ Ykovlevsky, nay là st. Elizarova, 6
Trước khi đổi tên vào những năm 1960. “Con đường này được gọi là Ykovlevsky từ thế kỷ 17 theo tên Nhà thờ Thánh James Tông đồ tọa lạc trong đó, “nằm ở Kazennaya Sloboda.”
"Nhà thờ đã được liệt kê từ năm 1625."
"Nhà thờ được xây dựng vào năm 1676 với sự siêng năng của thương gia người Moscow, Daniil Pivovarov."
"Nhà thờ chính được xây dựng vào năm 1676, nhưng được tu sửa vào năm 1833 với việc xây dựng một mái vòm mới. Phòng ăn năm 1841. Bàn thờ chính của Đức Mẹ Kazan."
"Tháp chuông giữa thế kỷ 18."
"Nó có trong sách của ngôi làng - nó được thành lập trước thời Romanovs. Vào năm 1620 và 1657, nó được gọi là bằng gỗ. Từ năm 1625 và 1690, tên gọi "ở Khlebniki, ở Kazennaya Sloboda" đã được biết đến. Theo dòng chữ khắc trên đá Được bảo tồn ở bức tường bên ngoài, ngôi đền đá được xây dựng vào năm 1676, nhờ sự siêng năng của thương gia người Moscow, Daniil Pivovarov, đồng thời trở thành nhà thờ ba bàn thờ với đền thờ chính Đức Mẹ Kazan và các nhà nguyện St. . Nicholas và Jacob Alfeyev. Tháp chuông của quý 2 thế kỷ 18. Năm 1833, ngôi đền chính được xây dựng lại bởi thương gia Moscow Ivan Matveevich Yartsev, người được thị trưởng vào năm 1832, và vào năm 1841, các nhà nguyện được xây dựng lại bởi vợ của thương gia Tatyana Ivanovna Tumkova. Việc tái thiết vào năm 1833 bao gồm một chiếc trống nhẹ được dựng lên trên khu tứ giác cũ đã được mở rộng. Sau năm 1833 và 1841, nhà thờ đã được cải tạo nhiều lần."
“Ngôi chùa được trùng tu vào năm 1879.”
“Ông ấy có một ủy ban quản trị giáo xứ, được thành lập vào ngày 13 tháng 2 năm 1905, và một nhà bố thí trong nhà thờ.”
Nhà thờ bị đóng cửa sau năm 1917. Năm 1968, M. L. Bogoyavlensky viết: “Ngôi đền bị chặt đầu, đường ống, cầu thang, cần cẩu có tời, hộp biến áp được thêm vào. Ở phía tây, thay vì cửa, người ta xây một cổng Nơi ô tô đi vào. Trên mái có cột cao có ăng-ten. Bề ngoài nhà thờ nhếch nhác, bám đầy muội than. Bên trong là xưởng cơ khí”.
Vào những năm 1970 Mái vòm của ngôi chùa sụp đổ chỉ còn lại những bức tường trống. Hàng rào nhà thờ ở phía đông, phía sau mái vòm, đã bị phá vỡ vào mùa xuân năm 1979. Phần hàng rào còn lại cũng bị phá hủy, những mảnh vỡ còn sót lại được xây dựng thành phần mở rộng mới xung quanh ngôi đền. Đỉnh tháp chuông có cây thánh giá bị vỡ, thạch cao bị bong tróc. Cây mọc trên mái vòm bị sập của ngôi đền. Năm 1979, phần phía đông của nhà thờ do Cục Cơ giới Metrostroy chiếm giữ - đây thực chất là một ngôi đền cổ của thế kỷ 17, bên trong các bức tường có các chi tiết trang trí kiến trúc cổ (phần còn lại của vỏ, cổng, v.v.). ) đã được bảo tồn. Phần phía tây là nhà ăn của thế kỷ 19. - Bàn giao cho gara của cơ quan quản lý nhà ở huyện. Ở cả hai phần, mọi thứ bên trong đều đã được làm lại. Ngôi đền không được bảo vệ và không cần phải trùng tu.
Một chi tiết thú vị: ở quả chuông phía bắc của tháp chuông có một khoảng trống hình quả chuông tại nơi nó bị ném xuống vào những năm 1920. Điều này xảy ra như thế nào được chứng minh ở hầu hết mọi nơi, chẳng hạn, bằng mô tả sau đây (tuy nhiên, nó đề cập đến Kolomna gần Moscow): “Những chiếc chuông sắp chết ở Kolomna, chúng đã được dỡ bỏ khỏi các tháp chuông để dành cho quỹ Rudmetalltorg. còn những sợi dây gai cao trên tháp chuông, những chiếc chuông được kéo ra khỏi tháp chuông, treo cao trên mặt đất và tự ném mình xuống, những chiếc chuông rơi xuống ầm ầm và chói tai, làm hai chiếc vòng cổ rơi xuống đất”. Những vết nứt chói lóa tương tự vẫn còn ở Mátxcơva trên các tháp chuông khác mà lưỡi đã bị xé toạc - trên Nhà thờ Elijah the Obydeny, v.v.
Năm 1990, phần phía đông của ngôi đền bị dịch vụ khẩn cấp Metrostroy chiếm đóng; giữa là gara, đổi chủ sở hữu nhà nước thành hợp tác xã; phần phía tây đóng vai trò là trạm nén cho cùng một Metrostroy. Mặc dù nhà thờ được đưa vào danh sách đề nghị nhà nước bảo vệ ở Moscow nhưng tình trạng của nó thật kinh khủng.
Ikov Zavedeev ở Kazennaya Sloboda
Ikov Zavedeev ở Kazennaya Sloboda- tu viện thánh duy nhất ở Nga được xây dựng để vinh danh vị tông đồ này. Mặc dù Gia-cóp, như Tin Mừng thuật lại, là một trong những môn đệ thân cận nhất của Chúa Kitô.
Ngày xây dựng chính xác của ngôi đền vẫn chưa được biết, nhưng lần đầu tiên đề cập đến nó là vào năm 1620. Đúng vậy, vào thời điểm đó nó là một công trình kiến trúc bằng gỗ, và tảng đá đầu tiên được xây dựng vào năm 1676 bằng tiền do Sa hoàng Alexei Mikhailovich phân bổ.
Phần đế của tòa nhà là một hình tứ giác không có cột với ba đỉnh liền kề, được bao phủ bởi một mái vòm kín và trên cùng là cấu trúc năm mái vòm. Đồ trang trí bao gồm kokoshniks, các thanh ngang trên mặt tiền làm bằng gạch hình và hộp đựng biểu tượng được đóng khung bằng con lăn. Ngôi chùa còn có phòng ăn và tháp chuông.
Vào thế kỷ XIX. được xây dựng lại nhiều lần, đặc biệt là theo thiết kế của kiến trúc sư Balashov và Fiedler: lối đi hình chữ nhật được xây dựng; tòa nhà có các hình dạng hình học đơn giản của phong cách Đế chế trưởng thành; apse ba biến thành một apse lớn, hình bán nguyệt; trang trí bằng gạch đã biến mất; các mái vòm đã được tháo dỡ, và thay vì một cấu trúc năm mái vòm, một mái vòm xuất hiện trên một chiếc trống rộng; nhà ăn với các nhà nguyện bên cạnh đã thay đổi diện mạo, tiếp thu các yếu tố của phong cách Đế chế muộn; và cuối cùng một hàng rào đá và một cánh cổng có cột nhỏ xuất hiện.
Ngôi đền có một bàn thờ chính được thánh hiến để tôn vinh Đức Mẹ Kazan và hai bàn thờ khác được thánh hiến nhân danh Sa. Jacob và St. Nicholas. Một phòng thánh nhỏ được thêm vào lối đi phía nam vào năm 1883.
Nó đóng cửa vào năm 1932 và bắt đầu được sử dụng làm xưởng. Năm 1970, tu viện thánh bị mất mái vòm và năm 1979, hàng rào bị phá bỏ. Cùng lúc đó, Cục Cơ giới Metrostroy chuyển vào tòa nhà, phòng ăn biến thành gara.
Năm 1991, các tín đồ lại tìm thấy chính mình và kể từ năm 1994, các buổi lễ thiêng liêng đã được tổ chức thường xuyên ở đó. Năm 1994-1998 dưới sự lãnh đạo của Sa hoàng, việc trùng tu tòa nhà đã được thực hiện.
Điện thờ chính của ngôi đền là một chiếc hòm với một mảnh thánh tích của Sứ đồ James được mang về từ Rome, cũng như một biểu tượng của Thánh James. Matrona của Moscow và Hoàng tử Daniil của Moscow với các mảnh di tích của họ.
Anh ấy tích cực tham gia các hoạt động xã hội và cũng điều hành một trường học vào Chủ nhật.
