Tại sao chim trở về từ nước ấm. Du lịch cho mùa đông. Chim Voronezh bay ở đâu và cách chúng tìm đường trở về & nbsp. Cách chim tìm đường
Câu hỏi này có thể được trả lời chính xác từ ít nhất ba vị trí khác nhau. Những câu trả lời này sẽ bổ sung cho nhau và do đó quan trọng như nhau. Đầu tiên, cơ chế của hiện tượng này là gì? Thứ hai, tại sao loài chim lại làm điều đó - ý nghĩa (chức năng) của hành vi này là gì? Và, cuối cùng, làm thế nào mà các loài chim bay đi đâu đó rồi lại quay trở lại (đó là nguồn gốc và sự tiến hóa của hiện tượng này) như thế nào?
Thế nào?
Nếu bạn nuôi nhốt chim di cư, thì trong thời gian di cư theo mùa bình thường, chúng sẽ cảm thấy lo lắng. Trạng thái này được gọi là di cư. Ví dụ, trong thời gian này, bạn có thể quan sát hoạt động không điển hình vào ban đêm. Và điều này là do thực tế là các loài chim nhỏ bay chủ yếu vào ban đêm. Có nghĩa là, chúng dường như cố gắng nhận ra nhu cầu di cư của mình ngay cả khi chúng (trong điều kiện nuôi nhốt) không được phép làm như vậy.
Hơn nữa, chim cố gắng định hướng theo hướng mà chúng thường bay. Tính năng này được sử dụng rộng rãi để nghiên cứu định hướng của các loài chim bằng cách sử dụng cái gọi là lồng tròn, hoặc lồng Kramer, được đặt theo tên của nhà điểu học người Đức Gustav Kramer. Trong các ô như vậy (hình tròn), các chu vi nằm dọc theo chu vi, và một chu vi nằm ở trung tâm ô. Khi nhảy, chim sẽ thuận tiện hơn khi nhảy từ cá rô trung tâm sang một trong những cá rô ngoại vi. Bằng cách định hướng của cá rô ngoại vi thường xuyên nhất (đến các điểm chính), nó sẽ được xác định theo hướng mà con chim "muốn" di cư.
Vì vậy, mong muốn di cư về phía nam (vào mùa thu) hoặc trở về nhà (vào mùa xuân) được biểu hiện ở các loài chim ngay cả khi chúng không được phép làm như vậy. Đó là, trạng thái di cư, trên thực tế, là một hiện tượng bản năng. Nó được kích hoạt ở chim của chúng ta chủ yếu bằng tỷ lệ giữa giờ tối và giờ ban ngày (cái gọi là chu kỳ quang kỳ). Một giá trị nhất định của tham số này là một loại kích hoạt cho quá trình di chuyển.
Điều này đã được hiển thị, bao gồm cả thực nghiệm.
Cách chim tìm đường
Chim có thể sử dụng một số nguồn thông tin khi chọn hướng.
Đĩa mặt trời rất quan trọng đối với các loài chim di cư, nhờ đó chúng xác định phương hướng. Mặt trời liên tục thay đổi vị trí của nó trên bầu trời trong ngày, vì vậy nó chỉ có thể được sử dụng để định hướng bằng cách tính đến bù thời gian. Nói cách khác, loài chim phải có "đồng hồ bên trong" của riêng chúng. Và, thực sự, loài chim có khả năng này. Điều thú vị là các loài chim có thể điều hướng bằng ánh sáng mặt trời mà thậm chí không cần nhìn thấy mặt trời (ví dụ: trong điều kiện trời nhiều mây). Để làm được điều này, họ sử dụng ánh sáng phân cực, xảy ra khi ánh sáng bị tán xạ và phản xạ và luôn hiện diện trong khí quyển.
Một nguồn thông tin quan trọng khác là bầu trời đầy sao. Trong trường hợp này, những con chim được dẫn đường bởi một số ngôi sao và chòm sao của chúng.
Định hướng bởi mặt trời và các vì sao không phải là bẩm sinh. Mặc dù gà con có những điều kiện tiên quyết để hình thành những kỹ năng như vậy, tất nhiên là ngay từ khi mới sinh ra. Nhưng để kỹ năng phát triển đầy đủ thì chim phải học. Làm thế nào chính xác cô ấy làm điều này vẫn còn ít rõ ràng. Nhưng không bắt buộc phải có sự tham gia của các loài chim khác ở đây. Điều này có nghĩa là chim phải có một hệ thống định vị khác, hoàn toàn bẩm sinh. Tập trung vào nó, họ có thể hiệu chỉnh ("điều chỉnh") và các hệ thống định hướng khác. Hệ thống bẩm sinh này, là hệ thống cổ xưa nhất, là từ tính. Sử dụng từ trường của Trái đất, các loài chim có thể chọn các hướng "về phía cực" và "về phía xích đạo" (có nghĩa là cực từ và xích đạo). Đồng thời, sự định hướng bởi từ trường thô hơn so với mặt trời và các ngôi sao. Ví dụ, do đó không thể phân biệt hướng "nam" với hướng "bắc". Rõ ràng, đây là lý do tại sao các loài chim cũng học cách sử dụng các mốc thiên thể (mặt trời, các vì sao), cho phép chúng định hướng chính xác hơn.
Cuối cùng, nó nên được nói về "bình thường", các điểm mốc. Tất nhiên, các loài chim cũng sử dụng chúng, nhưng vai trò của điều này vẫn chưa được hiểu đầy đủ. Không nghi ngờ gì khi chim có thể sử dụng các điểm mốc khi chúng đi vào địa hình quen thuộc. Ngoài ra, các điểm mốc có thể đóng một vai trò trong việc lựa chọn một tuyến đường di chuyển cụ thể. Ví dụ, từ lâu người ta đã biết rằng nhiều loài chim sống gần nước (vịt, ngỗng) khi bay bám vào bờ biển hoặc kênh của các con sông lớn.
Để làm gì?
Bây giờ chúng ta hãy xem tại sao những con chim cần trở về nhà. Ý nghĩa (chức năng) của điều này là gì? Làm thế nào điều này giúp họ tồn tại? Rốt cuộc, để bản năng, đã được thảo luận trong tiểu mục trước, hình thành, nó phải có một số giá trị - nếu không, nó chỉ đơn giản là sẽ không phát sinh.
Một số giai đoạn có thể được phân biệt trong cuộc đời của các loài chim. Chúng được lặp lại hàng năm, vì vậy chúng thường nói về một chu kỳ hàng năm. Trong một trường hợp điển hình, chu kỳ hàng năm trông như thế này: làm tổ, thay lông, di cư vào mùa thu, trú đông, di cư vào mùa xuân, làm tổ một lần nữa, và sau đó “theo danh sách”. Tất cả những giai đoạn này đều quan trọng, nhưng giai đoạn làm tổ có tầm quan trọng đặc biệt. Vào thời điểm này, những con chim đã nở ra con non, rất nhiều chi phí bổ sung được yêu cầu từ chúng - cả thời gian và sức lực. Do đó, chỉ những cá thể sinh sản thành công mới làm như vậy ở những nơi thuận lợi cho chúng, nơi chúng thích nghi tốt nhất.
Tại sao các loài chim của chúng ta thường không làm tổ, ví dụ, ở vùng nhiệt đới? Có hai lý do chính ở đây. Thứ nhất, chúng không thích nghi tốt với điều kiện địa phương. Có nghĩa là, họ có thể sống ở đó, tự kiếm thức ăn, thậm chí ca hát, nhưng họ không đủ để làm thêm. Khó tìm được một nơi thích hợp để làm tổ, khó cho gà con ăn, v.v ... Và thứ hai, ở vùng nhiệt đới, có rất nhiều loài địa phương ít vận động "lấn lướt" những người di cư trong cuộc đấu tranh cạnh tranh - cả trực tiếp (đối với ví dụ, đối với nơi trú ẩn của tổ) và gián tiếp (đối với thức ăn).
Nhưng nó cũng xảy ra rằng những con chim phía bắc của chúng tôi, và một nơi nào đó xa xôi ở phía nam, tìm thấy những điều kiện thích hợp cho mình và ở đó để làm tổ. Trong một số trường hợp, điều này thậm chí có thể dẫn đến sự xuất hiện của các hình thức mới theo thời gian. Một ví dụ điển hình là vịt trời (Anas platyrchynchus, Hình 1), phổ biến ở miền Trung nước Nga, bao gồm cả ở Moscow. Và bên cạnh đó, nó làm tổ trên khắp Bắc Mỹ và Âu-Á, từ lãnh nguyên đến cận nhiệt đới. Vì vậy loài này rất linh hoạt. Do đó, có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên khi một số quần thể, sau khi di cư đến các hòn đảo nhiệt đới, vẫn sống ở đó và trở nên ít vận động.
Vịt trời thông thường (con cái bên trái, con đực bên phải).
Bây giờ các dạng như vậy được coi là các loài riêng biệt (nhưng gần gũi). Đó là vịt trời Hawaii Anas (Platyrhynchus) wyvilliana và Laysan teal Anas (Platyrhynchus) laysanensis, cả hai đều đến từ Quần đảo Hawaii (Hình 2).
Kiến thức của chúng tôi về hiện tượng chung thủy với nhà ở các loài chim đến từ việc áp dụng một phương pháp gắn thẻ cá nhân đơn giản nhưng rất hiệu quả. Nếu không có tiếng kêu của các loài chim và sự phát hiện sau đó của chúng, những ý tưởng của chúng ta về sự chung thủy với quê hương, nơi định cư, sự di cư của chim, v.v., hầu như chỉ là suy đoán. Ringing đã cung cấp cho chúng ta những sự thật khách quan tạo nên kho bằng chứng khoa học vàng.
Giới thiệu
Hầu hết các động vật có xương sống, mặc dù có khả năng vận động tuyệt vời, nhưng chúng thích sống trong môi trường sống lâu dài. Chiếm giữ những vùng lãnh thổ cụ thể mà họ có mối quan hệ chặt chẽ trong những thời kỳ nhất định trong cuộc đời, họ cố gắng giữ chúng cho riêng mình càng lâu càng tốt. Ngay cả những sinh vật di động như cá anadromous, rùa biển, chim di cư và một số động vật có vú (dơi, chân kim và giáp xác) di cư theo mùa cũng có môi trường sống ổn định một cách đáng ngạc nhiên. Không giống như động vật ít vận động, những động vật như vậy không chỉ cần có mối quan hệ lãnh thổ chặt chẽ với các môi trường sống khác nhau (sinh sản, trú đông, thay lông, v.v.), thường cách xa nhau hàng nghìn km, mà còn phải có cơ chế di cư và chuyển hướng hoàn hảo, đảm bảo chúng trở lại các khu vực này. Động vật di cư ở những khoảng cách xa, phần lớn, không bắt đầu đi lang thang, liên tục thay đổi môi trường sống của chúng, mà đã phát triển và cải thiện khả năng trở về nhà (homing), một khả năng mà tất cả các động vật lãnh thổ đều có ở mức độ này hay mức độ khác.
Sự chung thủy của động vật với một lãnh thổ không đổi dẫn đến việc hình thành ở chúng trong quá trình tiến hóa những quần thể thích nghi tốt với các điều kiện ngoại cảnh của môi trường. Bản chất của các quần thể này, kích thước, sự cô lập và sự ổn định của chúng không thể được làm rõ nếu không có đánh giá khách quan về kích thước mức độ trung thành của động vật với một lãnh thổ nhất định, mà không có phân tích chi tiết về bản thân mối quan hệ lãnh thổ và cơ chế hình thành của chúng. Nhà tiến hóa lỗi lạc người Mỹ E. Mayr đã viết trong một trong những cuốn sách của mình rằng tính lãnh thổ và cảm giác như ở nhà của loài chim là những yếu tố bên trong quan trọng làm giảm sự trao đổi gen giữa các quần thể. Ý thức về gia đình, kết hợp với lãnh thổ, hạn chế mạnh mẽ việc định cư của các cá nhân và tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình hình thành. Nếu động vật không có mong muốn được sống trong một lãnh thổ lâu dài, bức tranh về sự tồn tại của chúng trên hành tinh của chúng ta sẽ khác.
Việc nghiên cứu các mối liên hệ lãnh thổ ở các loài chim di cư cũng rất quan trọng đối với sự phát triển của lý thuyết chung về sự di cư của các loài chim. Các mối liên hệ lãnh thổ hình thành ở các loài chim di cư ở các vùng khác nhau trên hành tinh quyết định phần lớn chiều dài và hướng di cư hàng năm của chúng. Các mối liên hệ lãnh thổ có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc điều chỉnh sự sẵn sàng cho việc di cư - trạng thái và hành vi di cư ở các loài chim. Đồng thời, việc nghiên cứu cơ chế hình thành của các loài chim kết nối với lãnh thổ góp phần giúp chúng ta hiểu được cơ chế định hướng và chuyển hướng phức tạp của các loài động vật trong không gian, hiện đang được nhiều nhà khoa học - nhà điểu học, nhà sinh lý học, nhà lý sinh, giải mã. nhà vật lý, toán học và kỹ sư.
Việc nghiên cứu các mối liên hệ lãnh thổ ở các loài chim không chỉ được quan tâm về mặt lý thuyết. Có hai cách cơ bản nhất để áp dụng kiến thức này vào thực tế. Thứ nhất, sự tái định cư, di thực và tái di thực của động vật. Nếu không có kiến thức về thời gian và cơ chế hình thành các mối quan hệ lãnh thổ ở động vật, đặc biệt là ở các loài chim, thì việc di cư và di thực tiếp theo của chúng sẽ không thể thành công. Thực tiễn định cư trồng rừng với các loài chim có ích được thực hiện rầm rộ ở nước ta vào những năm 50 cho thấy rằng nếu không có sự xây dựng lý thuyết về vấn đề liên kết lãnh thổ thì các biện pháp này không hiệu quả. Thứ hai, cần phải tích cực giúp đỡ trong việc sinh sản của những loài đang trên đà tuyệt chủng. Hiện nay, ở nhiều quốc gia trên thế giới, các dịch vụ đặc biệt để bảo vệ và sinh sản động vật hoang dã đã được tạo ra.
Trong cuốn sách này, tác giả, người đã nghiên cứu các mối quan hệ về lãnh thổ ở các loài chim di cư trong khoảng 20 năm, đã cố gắng trình bày một quan điểm hiện đại về một trong những vấn đề thú vị nhất của điểu học - vấn đề về lòng trung thành của loài chim đối với quê hương và tổ quốc. Cuốn sách không chỉ phân tích dữ liệu ban đầu do tác giả và các nhân viên của Trạm sinh học ZIN thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô, nằm trên Curonian Spit của biển Baltic, mà còn phân tích dữ liệu của tài liệu thế giới (tính đến năm 1990) Tác giả rất biết ơn tất cả những người đã tham gia lấy những điều đã phân tích trong tài liệu cuốn sách này, và cũng đã giúp đỡ ông trong việc chuẩn bị xuất bản.
Sự trung thành của các loài chim đối với quê hương của chúng (philopatria)
Cảm giác trung thành với ngôi nhà là một tài sản đặc biệt được sở hữu bởi nhiều loại sinh vật - từ côn trùng (ong, ong bắp cày, kiến, v.v.) đến động vật linh trưởng. Cảm giác này có cơ sở bản năng và được thể hiện ở cá nhân trong mong muốn được trở về "nhà" - nơi quen thuộc với cô ấy sau thời gian tạm vắng mặt. Đối với chim, “nhà” có thể là nơi sinh ra, sinh sản (lãnh thổ làm tổ), trú đông (lãnh thổ trú đông), thay lông, dừng lại trong quá trình di cư và các lãnh thổ khác. Nói một cách dễ hiểu, bất kỳ nơi nào mà một cá nhân thường xuyên ghé thăm trong suốt cuộc đời của họ đều có thể được gọi chung là nhà của họ.
Việc đưa chim về nhà thường được gọi là một thuật ngữ đặc biệt - "homing" (từ tiếng Anh home - ngôi nhà). Ghi nhớ sự trở lại của các loài chim về tổ, chúng thường nói về việc làm tổ, và khi chim quay trở lại nơi trú đông của chúng, chúng nói về việc trú đông. Đôi khi các thuật ngữ "gần" và "xa" được sử dụng khi họ muốn ghi lại khoảng cách mà chim quay trở lại.
Các nhà điểu học người Mỹ, đặc biệt là L. Mavald, đã gợi ý việc gọi các loài chim trở về nơi sinh của chúng là philopatry, có nghĩa là “tình yêu đối với tổ quốc, quê hương” trong tiếng Hy Lạp. Thuật ngữ "philopatry" hiện đang được sử dụng cho một loạt các hiện tượng tương tự, và có thể giống hệt nhau về lòng trung thành với quê hương được tìm thấy ở nhiều nhóm động vật khác nhau. Thông thường, sự trung thành của các loài chim không chỉ với nơi hoặc vùng sinh mà còn với nơi làm tổ và trú đông trước đó của chúng, được gọi là philopatry, điều này làm mất đi tính rõ ràng của mối.
Trong văn học Nga, việc chim quay trở lại khu vực đã sinh hoặc làm tổ trước đó thường được gọi là "chủ nghĩa bảo tồn tổ". Theo quan điểm của tôi, thuật ngữ này là không may, vì nó có nghĩa đen là trung thành với tổ chứ không phải lãnh thổ của tổ. Hầu hết các loài chim, ngoại trừ một số loài - cò, diệc, động vật ăn thịt và các loài chim lớn khác - xây tổ mới hàng năm. Tuy nhiên, nếu chúng ta nói về chủ nghĩa bảo thủ, thì đúng hơn nếu gọi nó là chủ nghĩa lãnh thổ, nhưng tốt hơn là sử dụng các thuật ngữ được sử dụng trong văn học thế giới.
Sự trung thành với gia đình được nghiên cứu ở loài chim như thế nào
Giả định rằng các loài chim di cư trở về "nhà" vào mùa xuân đã nảy sinh ở con người từ lâu, có thể là trong quá trình quan sát sự xuất hiện của các loài chim (cò, én, chim, vv) làm tổ bên cạnh con người. Những sợi chỉ, dây buộc hoặc ruy băng có màu kỳ lạ nhất buộc vào chân của những con chim, do đó thực hiện đánh dấu cá nhân. Sau khi phát hiện ra một con chim có dấu vết của nó vào mùa xuân, một người lần đầu tiên nhận được bằng chứng đáng tin cậy về sự trung thành của loài chim này đối với ngôi nhà. Tuy nhiên, việc gắn thẻ chỉ trở thành một phương pháp khoa học sau khi giáo viên Đan Mạch H. Mortensen phát minh ra một chiếc vòng kẽm để đánh dấu từng loài chim vào năm 1898. Chiếc nhẫn hiện đại là một loại hộ chiếu của loài chim, trên đó có đóng dấu sê-ri, số, đôi khi quốc gia, điểm đổ chuông và các thông tin khác. Ngày nay, để gắn thẻ từng loài chim, các nhà điểu học cũng sử dụng vòng cổ bằng nhựa nhiều màu để đánh dấu các loài chim lớn như thiên nga, ngỗng, sếu và diệc, số lượng của chúng có thể được nhìn thấy qua ống nhòm hoặc kính viễn vọng. Để đánh dấu con vịt, dấu cánh cũng được sử dụng, và để đánh dấu con lật đật, có dấu ở dạng "dây buộc". Để đánh dấu những con chim chuyền nhỏ, người ta sử dụng nhiều loại vòng màu khác nhau - nhựa, celluloid, dây kẽm, ... Nhờ những vòng màu được gắn trên chân chim theo một tổ hợp nhất định, người ta có thể quan sát nó mà không cần bắt lâu. . Nói chung, nếu không có nhận dạng cá thể, không thể tiến hành thành công nghiên cứu về sự phân bố lãnh thổ và hành vi của các loài chim.
Để làm gì?
Trong bí ẩn về loài chim di cư, có một câu hỏi thú vị khác: tại sao nhiều loài chim lại thực hiện những chuyến bay nặng nhọc của mình?
Thậm chí sẽ tốt hơn nếu chia câu hỏi thành hai: tại sao hàng năm chim bay đi xứ lạ và tại sao chúng quay trở lại, không ở lại nơi mà chúng không hề tồi tệ? Những câu hỏi thú vị cũng như khó trả lời.
Trong một thời gian dài, sự di cư của các loài chim chỉ được giải thích bởi một điều: vì mùa đông chúng cần thay đổi khí hậu. Chim én rời vùng đất lạnh giá để đến mùa đông ở châu Phi hoặc châu Á, dưới bầu trời mùa hè không một gợn mây. Nhưng tại sao nó bay qua toàn bộ châu Phi, rồi làm sao nó có thể tìm thấy những vùng đất ấm áp và gần hơn?
Nó cũng xảy ra rằng những con thú cưng bay từ Nam Cực đến Bắc Cực. Tìm kiếm ấm áp kiểu gì!
Và làm thế nào để giải thích hành vi của những con chim sẻ, robins, wagtails xám sống ở Pháp? Trước đây, họ là những người di cư, nhưng bây giờ họ đã trở nên ít vận động. Vịt hoang dã sống ở Anh ít vận động, và vịt từ Phần Lan bay đến phía tây của biển Địa Trung Hải vào mùa đông.
Nhà khoa học này đã mang những quả trứng vịt từ Anh đến Phần Lan, và ở đó những con vịt con đã nở ra từ chúng. Điều bất ngờ đã xảy ra. Sau chuyến bay của những con vịt "Phần Lan" về phía nam, những con vịt, nở ra từ những quả trứng "Anh", cũng bay lên trời. Những con chim vành khuyên bay qua các rìa giống như những con vịt từ Phần Lan thường băng qua, và đến nơi trú đông của cha mẹ nuôi của chúng. Năm sau, hầu hết những con vịt này quay trở lại Phần Lan. Một thí nghiệm tương tự đã được thực hiện với ngỗng brent. Họ đã được chuyển đến Anh, và từ di cư, họ chuyển thành ít vận động. Người ta tin rằng bản năng đóng vai trò chính trong cả quá trình di cư theo mùa và đưa chim trở lại nơi làm tổ cũ của chúng. Quan điểm này được xác nhận. Chim vành khuyên - loài zonotrichia đầu trắng - hàng năm quay trở lại khu vườn của nó, đến bụi rậm của nó trong ngôi nhà của Giáo sư Maywald ở California, bay cách Alaska ba nghìn km rưỡi, nơi nó xây tổ. Vào năm 1941, nhà điểu học S. Turov đã quan sát thấy sự bám chặt của chim sáo và chim sơn ca gần Matxcova với quê hương của chúng. Vào mùa xuân, như thường lệ, họ bay đến từ phía nam và phát hiện ra mặt nước của kho chứa Rybinsk, nơi không tồn tại một năm trước. Những con chim sáo đá đến đã lấy những chuồng chim trước đây của chúng, mặc dù chúng hiện đang nhìn ra khỏi mặt nước và rất xa để bay khỏi chúng để kiếm thức ăn cho những đứa con trong tương lai. Và những con chim sơn ca đã mang theo những bước đi của chúng trên mặt nước đổ trong một thời gian dài - sau cùng, ở đây từng có một cánh đồng bản địa! Tất nhiên.
Tuy nhiên, bây giờ chúng ta biết nhiều hơn những sự thật khác. Nó chỉ ra rằng sự cố định của các địa điểm làm tổ, nơi trú đông, cũng như các tuyến đường di cư thường được tạo ra một lần nữa theo mỗi thế hệ. Giáo sư N. Gladkov nói: “Không có chỗ cho bản năng theo nghĩa cũ của từ này trong hiện tượng này. Vai trò quyết định trong các chuyến bay theo mùa ở những nơi của chúng tôi không phải do giá lạnh, mà là do thiếu thức ăn. Nếu có đủ thức ăn, các loài chim di cư khác, kể cả trong sương giá, cũng không rời khỏi nơi chúng sinh ra.
Nhiều chim sơn ca vào mùa đông ở Trung Á, mặc dù ở đó có băng giá nghiêm trọng. Tại sao? Có lẽ vì ở đó hầu như không có tuyết và thức ăn trên đất liền luôn có sẵn. Ở Matxcova và khu vực Matxcova trong những năm gần đây, nhiều vịt hoang dã, thậm chí cả vịt trời, đã trở thành nơi định cư. Như bạn thấy, họ không lo thiếu thức ăn. Không có gì phải bàn cãi, bản năng di cư giữa những người bạn lông vũ của chúng ta, tất nhiên, tồn tại, nhưng nó còn lâu mới bị rập khuôn như cho đến gần đây. Hãy công bằng - chúng ta sẽ để cho lũ chim quyền được hành động "hợp lý".
Nhưng nếu trong các chuyến bay di cư không phải mọi thứ đều được giải thích bằng bản năng mù quáng, thì câu hỏi đã được đề cập ở trên là hợp lý: tại sao các loài chim di cư lại từ miền nam phì nhiêu trở về phương bắc? Không có câu trả lời chắc chắn ở đây, nhưng có một số giả định. Thực nghiệm đã chứng minh rằng những dao động mạnh về cường độ của trường điện từ thường có ảnh hưởng rất tiêu cực đến các cơ thể sống. Những biến động như vậy đặc biệt nguy hiểm đối với người chưa thành niên.
Một giả thiết khá có cơ sở được đặt ra (đó là do nhà khoa học Xô Viết A. Presman bày tỏ), đó không phải là do lũ chim bay về phương bắc, vì đàn con của chúng bị đe dọa chết chóc ở phương nam? Dưới vùng nhiệt đới và xích đạo, thường xuyên có những cơn giông bão mà các nước ôn đới đơn giản là không biết. Ngoài ra, số ngày giông bão ở đó nhiều hơn - hàng chục lần - so với thời gian của chúng ta. Nhưng mỗi cơn giông bão đều tạo ra nhiễu điện từ trong khí quyển. Để bảo vệ đàn con của mình, những con chim đến từ phương Bắc bay về khi đến mùa giao phối. Người ta có thể phản đối điều này: các loài chim sinh sản dưới vùng nhiệt đới. Ồ chắc chắn rồi. Nhưng trước hết, trong quá trình tiến hóa, chúng chắc chắn đã thích nghi với những dao động mạnh hơn trong từ trường. Quá trình sinh lý của họ diễn ra hơi khác nhau. Và thứ hai, người ta nhận thấy rằng các loài chim nhiệt đới ít vận động làm tổ ở những nơi ít hoạt động giông bão.
Lòng trung thành với quê hương được tìm thấy ở các loài chim thuộc các nhóm phân loại khác nhau, từ các loài chim bay lớn nhất và sống lâu nhất (chim hải âu, thú cưng, cò, thiên nga) đến các loài chim cánh cụt nhỏ nhất và ít sống nhất (chim bìm bịp, chim họa mi, đớp ruồi, chim chích chòe, Vân vân.). Ngay cả những con chim cánh cụt (hoàng đế, chào mào, adeles), di cư bằng cách đi bộ hoặc bơi lội, thường quay trở lại làm tổ trong khu vực sinh sản. Sự trung thành với lãnh thổ nơi sinh không chỉ được tìm thấy ở những người được gọi là di cư xa bay giữa các lục địa (chim cuốc, chim én, chim bắt ruồi, chim chích, chích chòe, v.v.), mà còn ở các loài di cư trong lục địa (chim bìm bịp, chim sáo, chim sẻ) và thậm chí du mục (hình 4). Sự trung thành với tổ ấm đã được tìm thấy ở chim nước và các loài chim làm tổ trên cạn, làm tổ mở và làm tổ rỗng.
Một phân tích của tài liệu thế giới từ những năm 1930 đến nay đã chỉ ra rằng lòng trung thành với quê hương, ở mức độ này hay mức độ khác, đã được tìm thấy ở hơn 150 loài di cư thuộc 14 bộ.
Để có được ý tưởng về bệnh philopatry ở các loài chim di cư, hãy xem xét một số ví dụ hấp dẫn nhất. Tại một trong những hòn đảo Hawaii, G. Fisher đã bắt và đánh dấu 990 con chim hải âu lưng đen (chim đã trưởng thành nhưng chưa bay), sau đó ông vận chuyển đến một hòn đảo lân cận, cách đó 5 km. từ đầu tiên. Khoảng 900 con chim băng đã leo lên cánh rời khỏi địa điểm thả thành công. 4–5 năm sau, 164 con chim hải âu vành khuyên được tìm thấy: 47 con tại nơi phóng sinh, 2 con trên biển và 115 con trên đảo quê hương của chúng. Chim chưa thành thục nên không sinh sản. Sau 8 năm, 232 con chim hải âu làm tổ trong khu vực sinh đẻ (26% số con có vành khuyên). Tính đến tỷ lệ tử vong hàng năm ở loài này, khoảng 6%, khoảng một nửa số cá thể sống sót quay trở lại khu vực sinh khi bắt đầu làm tổ.
Lúa gạo. 4.(A) Nơi làm tổ và (b) nơi trú đông của một số loài chim di cư làm tổ trên Curonian Spit (c).
1 - chim chích chòe, 2 - chim chích lá liễu, 3 - chim chích chòe xanh, 4 - chim chích chòe than, - 5 - chim chích chòe, 6 - chim đậu lăng thường.
Mức độ lớn của bệnh philopatry ở vịt - shirokosnoski, vịt có mào, vịt đầu đỏ, làm tổ trên hồ. Mức độ tương tác ở Latvia lần lượt là 12, 11 và 4% (đối với nữ). Trong điều kiện thuận lợi, khoảng 70% con cái còn sống của những loài này bắt đầu làm tổ trong khu vực chúng nở. Drakes trở lại tồi tệ hơn nhiều. Theo P. Bloom, J. Baumanis và P. Lei, tỷ lệ con bị trả lại ở chào mào chỉ đạt khoảng 0,2%, ở vịt đầu đỏ - 0,7%.
Trên bờ biển phía tây Phần Lan M. Soikköli có 511 con cá cát dunlin. Trong những năm tiếp theo, 57 (11%) cá thể được tìm thấy trong khu vực sinh sản (trong vòng 5 km. Tính từ nơi nở). Tỷ lệ sống sót trong năm đầu tiên của dunlin trong quần thể nghiên cứu là khoảng 30%, vì vậy số lượng chim được tìm thấy trong khu vực sinh đẻ là khoảng 40% số lượng sống sót. Ngay cả khi chưa tính đến phần chim quay về khu vực sinh đẻ nhưng không được tìm thấy thì tỷ lệ chim quay về quê hương cũng khá lớn.
Tại Curonian Spit của biển Baltic, từ năm 1959 đến nay, tiếng kêu của chim con về tổ, cũng như chim non rơi vào bẫy cố định trong giai đoạn sau làm tổ, đã được thực hiện. Trong thời gian này, hơn 700 con đã nhận được trả lại từ gà con và hơn một ngàn rưỡi từ những con chim non thuộc 12 loài di cư. Có sự khác biệt đáng kể giữa các loài về kích thước của philopatria. Ở một số loài (chim chích liễu, chích chòe và chim sẻ), phần lớn (70–90%) các loài chim sống sót trở về làm tổ trong khu vực trung thành với quê hương. Trong chiếc đớp ruồi pied, chim nhại xanh và chim chích chòe rừng, khoảng một phần ba số gia cầm sống sót qua mùa xuân quay trở lại khu vực sinh đẻ.
Trong số các loài chim đã đẻ trứng ở thời kỳ sau làm tổ, không chỉ chim chích liễu, chim chích chòe và chim sẻ trở về thành công mà còn có cả giun roi, chim én trong chuồng, chim nhại xanh và chim họa mi trắng (xem Hình 3). Một tác động tương tự, khi sự trở lại của chim non ở nơi chúng đã nuôi trong thời kỳ sau làm tổ cao hơn so với nơi sinh, được quan sát thấy ở những loài chim di cư khá thường xuyên. Ví dụ, P. Holland, thợ săn chim vành khuyên ở ngoại ô phạm vi làm tổ của loài này ở Anh, phát hiện ra rằng tỷ lệ quay trở lại của những con chim vành khuyên của gà con là 6% và tỷ lệ quay trở lại của những con chim non được gắn thẻ sau khi làm tổ kỳ là 25%. E. Haukioja, chim vành khuyên và đàn sậy non ở Phần Lan, phát hiện ra rằng vào năm tiếp theo sau khi reo, chim tốt hơn không nên quay lại khu vực đẻ (2,5%), mà quay lại khu vực chúng bị bắt trong quá trình thay lông. - từ 16/7 đến 25/8 (10%).
Lúa gạo. 5. Trung thành với quê hương, nơi làm tổ và trú đông của các nhóm chim khác nhau.
1 - mũi ống và mắt cá, 2 - mũi mác, 3 - cá mập, 4 - bộ chuyền.
Các số trong vòng tròn đại diện cho tỷ lệ hoàn vốn trung bình.
Tác động này chủ yếu được giải thích bởi thực tế là ở nhiều loài di cư, mối liên hệ với nơi làm tổ trong tương lai được hình thành không trực tiếp tại nơi sinh mà ở một khoảng cách nào đó, khi chim non bắt đầu di cư tích cực (xem Chương 5 ). Ngoài ra, cần phải tính đến rằng tỷ lệ chết của gà con và chim non từ khi cất tiếng gáy đến khi bắt cho năm sau có thể khác nhau đáng kể. Tổ của chim chuyền thường được vành khuyên ở độ tuổi 7–10 ngày và chim non ở độ tuổi 30–40 ngày. Trước khi chim vành khuyên, chim con được một tháng tuổi, chúng có khả năng chết khá cao; hoặc vẫn ở trong tổ trước khi khởi hành (ví dụ, khi tổ bị động vật ăn thịt phá hoại hoặc khi mưa lớn), hoặc sau khi rời đi, khi chúng chưa học cách tự kiếm ăn và bay tốt. Do đó, khi tính toán tỷ lệ chim quay trở lại có thể xảy ra, cần phải tính đến tỷ lệ tử vong ở những cá thể đã được chim vành khuyên phải cao hơn so với tỷ lệ chết của những con non trong giai đoạn sau làm tổ (ở chim chuyền khoảng 5–10%).
Bây giờ chúng ta hãy phân tích chỉ số về lòng trung thành với quê hương của các nhóm chim khác nhau nói chung. Trong tài liệu, tôi đã tìm ra một tỷ lệ cụ thể của các loài chim quay trở lại khu vực sinh đẻ cho 55 loài thuộc năm nhóm phân loại lớn - mũi ống (chim hải âu, chim cò, thú cưng), mắt cá chân (diệc, cò), lam -billed (thiên nga, ngỗng, vịt), cá mập (chim cuốc, mòng biển, nhạn biển) và chim ăn thịt (chim sơn ca, chim én, chim bắt ruồi, chim đen, chim chích, v.v.). Nhìn chung, tỷ lệ quay trở lại khu vực sinh đẻ của chim dao động từ 6% ở chim chuyền đến 21% ở mũi ống và mắt cá (Hình 5).
Tính đến tỷ lệ tử vong hàng năm và độ tuổi mà các đại diện của các nhóm chim này bắt đầu làm tổ, tỷ lệ thu hồi dao động từ 20% (chim chuyền) đến 40% (mũi ống).
Vì vậy, ở nhiều loài di cư, người ta thấy các loài chim chung thủy với vùng sinh sản. Có lẽ, ở hầu hết các loài, 20 đến 40% số chim sống sót sau khi bắt đầu làm tổ cho thấy lòng trung thành với quê hương của chúng. Ở một số loài, phần lớn (70–90%) các loài chim sống sót có thể thể hiện lòng trung thành với tổ quốc; ở các loài khác, ngược lại, chỉ một tỷ lệ nhỏ (dưới 10%) các cá thể sống sót quay trở lại khu vực sinh đẻ.
| <<< Назад
|
Chuyển tiếp >>> |
Câu hỏi về các chuyến bay của chim có thể được chia thành hai:
1. Tại sao hàng năm chim bay đi xứ lạ?
2. Tại sao họ quay lại, không ở lại nơi mà họ đã không tệ chút nào?
Những câu hỏi thú vị cũng như khó trả lời!
Trong một thời gian dài, sự di cư của các loài chim chỉ được giải thích bởi một điều: vào mùa đông chúng lạnh và cần phải thay đổi khí hậu. Tuy nhiên, kỳ lạ thay, chỉ riêng nhiệt độ không phải là lý do cho các chuyến bay. Lông vũ có thể bảo vệ tốt khỏi cái lạnh. Ví dụ, một con chim hoàng yến có thể sống sót trong nhiệt độ đóng băng xuống -45 ° C nếu nó có đủ thức ăn.
Bây giờ người ta tin rằng vào mùa đông, các loài chim bay đi đến những vùng ấm áp hơn vì mùa đông thiếu thức ăn. Chim sử dụng hết năng lượng nhận được từ thức ăn rất nhanh, có nghĩa là chúng cần ăn thường xuyên và nhiều. Vì vậy, khi mặt đất đóng băng và thức ăn khó kiếm, đặc biệt là đối với các loài chim ăn côn trùng, nhiều người trong số chúng đi về phía nam.
Bằng chứng cho thấy các loài chim bị “lùa” về phương Nam do thiếu thức ăn là thực tế sau: nếu thức ăn dư thừa, một số loài chim di cư, ngay cả trong thời tiết lạnh giá, vẫn không rời khỏi nơi chúng sinh ra.
Ví dụ, một con én rời khỏi vùng đất lạnh giá để trải qua mùa đông ở châu Phi hoặc châu Á, dưới bầu trời mùa hè không một gợn mây. Nhưng tại sao nó bay qua toàn bộ châu Phi, rồi làm sao nó có thể tìm thấy những vùng đất ấm áp và gần hơn?
Nó cũng xảy ra rằng những con thú cưng bay từ Nam Cực đến Bắc Cực. Tìm kiếm ấm áp kiểu gì!
Và nhiều loài chim nhiệt đới, không bị đe dọa bởi cái lạnh hoặc cái đói, sau khi cho gà con ăn, đã đi những chuyến hành trình dài. Ví dụ, loài bạo chúa xám (nó trông hơi giống con chó săn của chúng ta), ghé thăm Amazon selva hàng năm và quay trở lại Tây Ấn khi đến thời điểm sinh sản.
Nếu các nhà khoa học vẫn chưa hiểu hết lý do tại sao các loài chim rời khỏi nhà của chúng để đến vùng đất ấm áp, thì câu hỏi tại sao chúng quay trở lại phương Bắc từ miền nam màu mỡ thậm chí còn phức tạp hơn.
Người ta tin rằng với sự bắt đầu của mùa thu ở phía nam, các điều kiện bất lợi phát sinh cho các loài chim và con cái của chúng. Ví dụ, ở vùng nhiệt đới và xích đạo thường xuyên có giông bão mà các nước ôn đới đơn giản là không biết. Ngoài ra, số ngày giông bão ở đó lớn hơn chúng ta hàng chục lần. Các loài chim bay đến Ấn Độ và vùng cận nhiệt đới buộc phải chạy trốn khỏi mùa khô vào mùa hè.
Cú tuyết làm tổ ở vùng lãnh nguyên, nơi có mùa hè lạnh giá, khí hậu ẩm ướt và có nhiều loài cú ăn mồi. Cô ấy dành mùa đông trong rừng-thảo nguyên của vùng trung lưu. Liệu con cú này có thể ở lại trong mùa hè trên thảo nguyên khô nóng, nơi có rất ít thức ăn mà nó quen thuộc? Dĩ nhiên là không. Cô bay đến lãnh nguyên quê hương của mình.
Một phần của sự thôi thúc trở về nhà có thể được giải thích bởi những thay đổi bên trong cơ thể chim. Khi thời kỳ sinh sản bắt đầu, các tuyến nội tiết, dưới tác động của các kích thích bên ngoài, tiết ra chất đặc biệt vào cơ thể chim - hormone. Dưới ảnh hưởng của hormone, sự phát triển theo mùa của tuyến sinh dục bắt đầu và trôi qua. Điều này dường như đã thúc đẩy các loài chim di cư.
Một lý do khác để chim về quê là mùa hè nuôi chim ở vĩ độ trung bình có lợi hơn vì ở đây mùa hè ngày dài hơn ở miền nam. Và các loài chim di cư là ngày, và một ngày dài giúp chúng có nhiều cơ hội kiếm ăn hơn cho đàn con của mình.
