Константин Владимирович Nechaev - Митрополитот Пиримим. Митрополитот Pitirima живот патот: факти и датуми
Митрополитот Пиримим, еден од најстарите архиереи на рускиот Православна Црква. Во последните години од животот на Патријархот Пимен, тој можеби беше највлијателниот архиереј и го претставуваше ROC речиси на сите официјални настани. И го претвори животот поинаку, тој би станал нов приемник.
Падот на Хрушчов се сметаше за небесна кара на "пченката". Нејзините за жал "познати" ветувања да се покажат на телевизија, како музејска реткост, "последниот советски поп", се покажа дека е јасно непрактичен.
Л. I. Брежнев и Советското раководство се обидоа јавно да ја демонстрираат промената на верската политика. На 19 октомври 1964 година, два митрополити беа поканети на приемот на владата во чест на вселенскиот лет на источниот сателит.
Од 1963 до 1994 година, Владика Пирим беше претседател на Одделот за издаваштво, главен уредник на "списанието" на Московската Патријаршија "и претседателот на редакцијата на Бололосовски постапки (двете публикации во Советските години беа единствените правни власти на црквата мисла).
На страниците на овие изданија, тој успеал да го објави Писмото на татковците на Црквата, теолошки есеи Архиеречки Серги Булгаков, свештеникот Пол Флоренски и некои други автори. Во 1971 година, Владика Пиримим беше подигната во Сан Архиепископот. Во истата година, тој учествуваше во актите на локалната катедрала, која ја препозна црковната реформа на XVII век "трагична грешка" и официјално ги поништи сите клетви и анатема кон стариот руски обред."Ние ја чуваме традицијата, бидејќи тоа е екстрафатна, генетска меморија на нашиот народ", вели Митрополитот Пиримим. - Да, имавме две години, прифативме тројно. Но, во 1971 година, во катедралата на Руската православна црква, младиот дел од нашите теолози оствари декрет за еднакви можности за користење, а другиот.
Но, неодамнешното сведоштво за епископот на аголот на Ангоновата црква на Богородски (стари верници): Митрополитот Пиримим "Во еден од првите говори на учениците, имаме семинарија (за благословот на Владика Ентони, тој беше образован во Семинарија и Академијата на Московската Патријаршија - АВТ.), зборуваше за неговите топли чувства на старите верници.
За тоа како по одлуката на катедралата во 1971 година за отстранување на заклетвата, тој му служел на старо-испорачаната литургија. Владика потоа изговори интересна мисла дека немаше вистинска поделба, и имаше само аргумент дека Православието е на Пугер.Голема важност Владика во прилог на заживување и промоција на руското православно пеење. На неговата иницијатива, беа создадени неколку црковни хор, кои зборуваа со концертни програми во Русија и во странство.
На 30 декември 1986 година, Владика Пиримим беше подигнат во Сан Митрополитот Волоколамски и Јуриевски. И во доцните 80-ти, станаа, покрај неговите поранешни должности, исто така и на игуменот на вратената црква на манастирот Јосифо-Волски, каде што денес често служи во неделата и празнични денови.Во Москва, резиденцијата на Господ Пирима беше лоцирана во живописниот храм во неделата на зборот во претпоставката непријател (Брјусовска Лејн), - во храмот, традиционално привлекувајќи луѓе, писатели, уметници и јавни личности.
По неуспехот на GCCP во Митрополитот, се појави неколку публикации на Народна заменик на свештеникот на Глеб Јакунин (последователно без санитарна и јадење од црквата). Во нив, еден од лидерите на "Демократска Русија" тврди: Тој му се заблагодари, давајќи причина да верува дека Митрополитот Пиримим соработувал со КГБ.
"Длабока загриженост, напиша тој," предизвикува посета митрополитот Пиримима (Nechaeva) до државната криминална Б.К. објавено од страна на претседателот на Русија Пуго 21 август 1991 година. Дипломатскиот јазик е признавањето на "де факто".
Хранливиот медиум за таква посета беше фактот што издавачкиот оддел на Московската Патријаршија беше контролиран од агентот на КГБ. Во извештаите на 5-тата контрола на КГБ на СССР преку Одделот за издаваштво, агентите "АББАТ" (од архиереи) и "Григориев", кои често патувале во странство и, очигледно, кои окупирале високи постови во оваа институција "постојано се споменале .Тоа е љубопитно што сега г-дин Yakunin е дел од јасно t. N. "Киев Патријаршија", предводена од "Патријархот" од Филарет (Денисенко), кого Глеб Павлович Самиот во 1991 година најмногу беше припадник на КГБ.
Името на Господ Пирима беше наклонето на сите либерални раскрсници. Новинарите (вклучувајќи ги Татјана Митков и Андреј Караулов) доброволно изложени "Митрополит во потрагата". Наскоро таа дојде и Опал Црква: Во ноември-декември 1994 година во катедралата на епископите на РКП, а потоа на состанокот на Светиот Синод, тој беше отпуштен од сите црковни постови. Само храмот во воскресението и манастирот Јозефо-Волх останаа во неговата јурисдикција.Во последниве години, Митрополитот Пиримим почна да се појавува почесто на црковните состаноци. високо ниво. Во име на Светиот Синод, тој ги предводеше претставничките делегации кои ја посетија Ерменија, Бугарија, Швајцарија поради различни настани на црковниот живот.
На 24 јануари 2002 година, во италијанскиот град Асиси, под раководство на римските понтитификации, се одржа заедничка средба за мир, во која учествуваа 300 претставници од 12 различни религии.
Првично, оваа услуга требаше да се одржи во една од католички катедралиНо, Евреите изјавиле дека нема да се молат со христијаните во храмот. Тогаш акцијата беше префрлена на отворен воздух - На градскиот плоштад.Во име на Московската Патријаршија и во име на Патријархот Алексиј II на овој годишен настан присуствуваше цела делегација од три епископи предводени од Митрополитот Пиримим. Говорејќи на РТР канал во Програмата Вести, Владика изјави дека е длабоко задоволен од "духот на единството и братската љубов", за кој успеал да се чувствува за време на таква заедничка молитва.
Во името на Алекси II полета лути телеграми: "Со ужас и огорченост, ние ја сфативме веста дека официјален претставник Пратеник учествувал во Шабаш под раководство на папата. Митрополитот Пиримим не само што не го крие неговото учество во оваа беззаконие, туку дури ја пофали заедничката молитва со глупости и инженери ... "
Широката православна заедница беше навреден. Како резултат на таквата интеракција, поради имагинарно "единство", темелите на верата се нејасни. Тоа не е случајно дека според античките црковни канони (45 владеење на Свети апостол), "епископ или презвитер или ѓакон, со еретици, молејќи го Токмо и ќе доцнат".
Владика Пиримим - носител на традицијата. Вклучувајќи ги и традициите на советскиот период, кога Црквата да преживее во услови на атеистичка држава беше принудена да оди на широки контакти во Светскиот совет на црквите.Оваа заштитна традиција се одржува во практиката на странски контакти на Московската Патријаршија и сеуште предизвикува критики од православните и во земјата и надвор од нејзините врски.
Сепак, кој знае што очекува црквата напред? И можеби ова искуство, но во нови политички услови, ќе се бара?
"Изгледа со текот на времето", заклучува "Sounder.ru, вистинска скала на личноста на Митрополитот Пиримима (Nechaeva) како теолог, проповедник, црква Ајерх Станува сè поочигледно.
Случајни карактеристики се заборавени, сите минливи е премолчен од меморијата, а искуството на искуството, смиреноста и мудроста на архиерејот, без активно и креативно учество на кое не поминал значаен настан од најновата црква историја на втората половина на век "На 4 ноември 2003 година, Митрополитот Волоколамски и Јуривски починаа на 78-тата година од животот. Пиримим. По долга и тешка болест.
Ноември 07, 2003 во 10.00 во Bogoyavlensky катедрала Неговата Светост Патријарх на Москва и Цела Русија Алекси II ќе го направи погребот на новиот промотивен митрополит Volokolamsky и yryevsky pitirima.
Митрополитот Пиримим (Во светот Константин Владимирович Nechaev) е роден на 8 јануари 1926 година во градот Козлов (сега Мичуринск) во семејството на свештеникот. На крајот на училиштето влезе во Државниот институт за комуникации во Москва.
Во 1945 година, тој стана висок во право Неговата Светост Патријарх Алексија I во епифаниската катедрала. Во 1947 година дипломирал на московската духовна семинарија, во 1951 година - Духовна академија со одреден степен на теологија.
Во 1952 година, ракоположен во диакон, две години, 4 декември 1954 година, - во Иелеа. Во 1959 година го прифатил монаштвото наречен Пиримим Во чест на Свети Пирим Тамбовски. Во истата година тој беше назначен за инспектор на Москва духовни училишта.
Во продолжение од речиси 30 години, тој поучувал во Москва духовни академии и семинарна историја и анализа на западните религии, а од 1957 година - светата историја на Новиот завет.
Во 1963 година, бев ракоположен во епископот Волоковски, викарот на Московската епархија. Во 1971 година, тој беше подигнат во Сан Архиепископот, а од 1986 година - Митрополитот Волоколамски и Јуриевски.
Од 1963 до 1994 година, Владика Пирим Тој го предводеше одделот за издавање на Московската Патријаршија, беше главен и одговорен уредник на списанието на Московската Патријаршија. За неколку години, тој исто така беше претседател на редакцијата на колекцијата "Богословски дела".
Откако го предводеше издавачкиот центар на Руската православна црква, тој формираше професионален редакциски и новинарски тим, подигнувајќи ги црковните издавачки активности на ново ниво. Митрополит Пирими - Автор на неколку книги и повеќе од 70лошки статии. Под негово водство, беа застрелани неколку документарни филмови за животот на Руската Православна Црква, за православната уметност.
На иницијатива на Митрополитот Пирима, кој го даде многу внимание Подигнувањето и развојот на традициите на црквата пеење, беа создадени неколку хорови, кои не само што пееја во храмовите, туку и изведени на концертни места во нашата земја и во странство со програмите на православните пести.
Митрополитот Пиримим Таа беше позната како сеопфатно надарено лице кое се одликува со длабока црковна култура. Тој добро се сети на стариот црковен живот, се грижеше за зачувување на сукцесијата на нејзините традиции - литургиско, пастирска, теолошка, книжевна, црква-практична.
Имајќи многу сила да ги воспитуваат новите генерации на пастир и црковни работници. Во тешките години на прогонство и ограничувања под раководство на Господ Пиримим, многу црковни интелектуалци работеа, вклучувајќи ги и младите луѓе кои обучени во духовни училишта за време на работата во издавачката служба, го зедоа монаштвото и светиот Сан.
Митрополитот Пиримим Тој активно учествува во надворешните активности на Руската Православна Црква. Тој беше лидер и член на многу делегации кои учествуваа во меѓусебните, меѓуверристичните и црковните настани надвор од татковината.
Неговата грижа беше направена од изложби и други културни и едукативни кампањи, кои му кажаа на странство јавноста за животот и наследството на Руската Православна Црква. Со тоа активно учество Организирани се многу настани и програми за црква-заедница во Русија. Владика отсекогаш била особено блиска до научни, културни и јавни кругови, креативна интелигенција, уживала слава и почит.
Митрополитот Пиримим - Доктор на теологија, професор, академик на Руската академија природни науки, Раководител на Одделот за теологија на Инженерите за транспорт на Московскиот институт, почесен доктор на Универзитетот Богословскиот факултет во Прага, професор на претседавачот на УНЕСКО "Голден наследство на Русија".
Постапка Митрополитот Пиримим е обележан со високи цркви и државни награди. Тој беше награден со црковните наредби на Светиот еднаков апостолски принц Владимир (I и II степени), rev. Sergius. Радонеж (диплома), Светиот принц Даниел од Москва (II степен), државен поредок на денот на пријателство на народите, годишнината медал на 30-годишнината од формирањето на БСО, чесните крилја на златни медали за светот ".
За обемни образовни и мисионерски дела и во врска со 75-годишнината од раѓањето во 2001 година, неговиот Светост Патријарх на Москва и Цела Русија Алексиј II почестен Митрополит Pitirima Редот на Св. Невина Москва.
На книжевната вечер на Архимандрит Тихон (Шевкунова) побара неколку зборови да кажат за тоа како се запаметуваше Митрополитот Пиримим (Nechaev)?
Митрополитот Пиримим (Nechaev)
Од 1963 до 1994 година, Одделот за издаваштво на Московската Патријаршија беше на чело, во 1980-тите највлијателна и професионално опремена структурна поделба на Патријаршијата и спроведе, заедно со надворешната црковна служба, функциите на надворешната политика. Како претседател на Одделот за издаваштво, сторени бројни странски патувања; сопственост англиски јазик На ниво доволно за приватна комуникација и неформални перформанси пред јавноста, иако тој претпочита да контактира со помош на преведувачи.
Од крштевањето на 1972 до крајот на животот, тој редовно служеше во храмот на опкружувањето на зборот во претпоставката непријател (Брусов Алејс бр. 15/2). Во доцните 1980-ти, тој беше забележлива фигура во Москва интелектуални и музички кругови. Никогаш не беше постојан член на Светиот Синод, но во 1980-тите се сметаше за еден од највлијателните архиереи на РК.
– Митрополитот Пиримим беше совршен уникатен човек. Го сретнав за прв пат пред да отиде во манастирот Псково-Печерск. Ми требаше поради некоја причина Новодевичи манастир. Служеше свештеник, историчар за образование. И одеднаш видов како пристигнал автомобилот, или победата, или Волга, од таму дојде на впечатлив убав човек. Монах во Рајаса, огнени, прекрасни апсолутно изглед, и само громогласно ги зголемија скалите и отиде некаде. Се сеќавам на ова за целиот мој живот. Велам: "Кој е тоа?" Ми беше кажано: "Ова е Архиепископот Пирим".
Тој беше прекрасен и надворешно, и внатрешно. Бесконечното благородништво и неверојатна човечка убавина, раса, која се нарекува. Тоа беше 400 години со една од династијата Свештенство. Три светци во семејството, вклучувајќи го и Пиримим Тамбовски.
Тоа беше навистина сет на такви перфекции. Тоа беше вистински монах. Тоа беше вистинска бројка.
Ќерката на Ајзенхуер во неговите мемоари напиша: "Најмногу згоден мажКого го запознав е Архиепископот Пирим. "
Тоа беше навистина сет на совршенство. Вистински монах. Вистинска бројка. Лице кое го зеде најтешките товар на стоејќи за црквата во државата Бога. Кога фрлаат камења во овие епископи, станува страшно не за нив - затоа што се светци - и за оние луѓе кои дозволуваат да го направат тоа, страшно за луѓето за кои се заведени, зашто тие навистина не знаат што прават.
Општо земено, темата на животот на Светата Црква во државата Burnal е уште една неистражена тема која Руската Црква, како вид на понуда, на крајот може да сумира и пренесе на целиот христијански свет. Ова е уникатно, прекрасно искуство! Ако сега излезе ако Господ благослови, дефинитивно ќе направам телевизиски филм, осум или една деценија, за животот на црквата во овој период. Најверојатно ќе има два херои: Архиепископот Лука и Сталин. Два погрешни свет.
Значи, Митрополитот Пиримим е неразбирлив, на многу начини обичен човек кој претрпел извонредно морално и духовно страдање, бидејќи на крајот од својот живот бил неправеден, а понекогаш и црковниот народ.
Ова е еден од најубавите луѓе со кои се запознав.
Во сите до гробот на Јерошимонах, Аристопалија, зад храмот на Николски-капела, во 2003 година, најпопуларните епископи биле погребани меѓу московјаните - Митрополитот Пиримим. Светското име Владика - Константин Владимирович Нечеев.
Роден е во градот Козлов во 1926 година. Но, во Москва дојде во детството. Студирал во Московскиот институт за транспортни инженери - познати мисии. Но, сеуште студент стана Ipodyakon во епифанската катедрала. Во исто време, првиот Светиот Патријарх Алексиј прво. Тој лично ја раководи Константин Nechaeva наизменично - во ѓакон, во Скапоцен камен, изграден во Сан Архимандрит, го назначи уредникот на "списанието на Московската Патријаршија" и претседател на Одделот за издаваштво на Московската Патријаршија. Во исто време, Пиримим дипломирал на московската духовна семинарија и духовната академија. Конечно, во 1963 година, Патријархот го наследи во епископите, а потоа подигнати во архиепископите. И веќе со следниот патријарх - Пимен - Пирими, Сан Митрополитот Волоколамски и Јуривски се жалеше.
Владика Пирим е особено познат по неговите уредувачки и издавачки активности. Почетокот на Министерството за Пирим паднал во сериозен период за Црквата, кога реакцијата на Хрушчов дојде да го замени Сталинскиот либерализам. Новата врховна сила го прогласи за враќањето во "Ленинските регулативи" во животот на државата и општеството, па затоа прогонот на црквата воопшто, а особено за замислата, I. В. Сталин - Московската Патријаршија, пропадна со невидена сила. Под овие услови, да се објави некоја друга црква и теолошка литература беше еквивалентна на подвигот. Pitirima во тоа време не само што успеа да го спаси списанието, туку и да ја зголеми својата циркулација. Покрај тоа, одделот за издавање издаде целосен состанок на литургиските рудници, осумдесет " Десктоп книга Свештеник "и многу друга литература.
За време на таканареченото "реструктуирање", во 1989 година Пиримим беше избран од Народниот заменик на СССР. Потоа постапувал многу во печатење и на телевизија. Во ерата на "публицитет" имаше многу недостапни информации, вклучително и од животот на Црквата. Така, во едно од неговите говори, Владика Пирим изјави за тоа зошто од 1943 година, неговиот Светост Патријархот почнал да биде насловен - Москва и цела Русија, додека, на пример, Патријархот Тихон бил насловен Москва и целата Русија. Факт е дека по 1922 година, во болшевичката арбитрарност, нова Русија - RSFSR - само дел од претходната Русија почна да се нарекува. Оригиналните руски земји - на реките Днепар, во регионот на Црното Море - беа нафрлени одлудникот од Русија, доби своја официјални имиња и на еднакви со RSFSR формирана советски Сојуз. После тоа, погледнете го Патријархот "Цела Русија" би значело да го препознаете приматот над православната пената и расчистувањето само во рамките на RSFSR. Владика Пиримим вели: "... Тогаш, во согласност со логиката, усвоен како принцип дека Рус не е географски и неетнички, туку културен".
Тоа е, целиот православен народ кој живее во границите на предреволуционерната Русија е Русија и таму. И православниот молдавски - Рус, и Чукон - Рус, и Чуваш, и Тунгус и Осетијците. Да се \u200b\u200bкаже за таков лукав одговор на црквата за политиката на советската држава до "реструктуирање" беше апсолутно невозможно.
Кога во 1990 година, Патријархот Пимен починал, целата Православна Москва очекувала одлука на катедралата: Дали новиот Патријарх го избрал омилениот Пирим? Но, тоа не се случи. Единственото нешто, на самиот крај на животот, судбината му го презентираше прекрасен момент - празник на светлината во неговиот живот Христос во недела Владика Пиримим ја предводеше главната Велигденска служба во Црквата Христова во Москва, која обично се служи од Светиот Патријарх. Алексија Втората во тие денови беше непријатен, и тој благословен да му служи на Велигден, наместо самиот најстар и авторитативен епископ. И само шест месеци подоцна, тој е ист - Алекси, тој испрати таков телеграма на епархиите: "За сите возбудени. Ние информираме за смртта на еден од најстарите архпада на Руската Православна Црква на Митрополитот Волоковски и Јуриевски Пиримим, која следеше по тешка болест на 4-ти ноември. Се залагам за молитва за новите промовирани фалсификувани и служат. Алекси, Патријарх Москва и Цела Русија. "
Збогум на Митрополитот Пиримима се одржа во храмот, каде што служеше многу години - воскресението на зборот во претпоставката непријател (во Брасувска Лејн). Илјадници верници од цела московска епархија поминаа во два дена минатиот ковчег. И Господ избегал во самата катедрала, каде што некогаш бил ракоположен во ipodyakons и каде, во суштина започнал неговиот живот, - во Богојавление. Тој ја предводеше службата на Патријархот Алексиј втор.
Владика Пиримим остави за да го закопа во гробиштата Даниловски: имаше гробови на неговите родители - архиеречки Владимир и Мајка Олга. На црниот строг обелисен натпис:
Високото одделение
Митрополит
Volokolamsky и yiorevsky.
08.01.1026–04.11.2003.
Во последниве години, гробиштата Данилов станаа значително изменети. И во исто време, таа сè повеќе ја губи својата карактеристична шармантна "провинциција", станува се повеќе и повеќе "цивилизира", повеќе "Митрополит". И не е познато дека дури и подобро: избледуваат ригори и ред, како на Новодевичи, или пријатно, традиционално руско гнездо, како и во руралните постови. Ова е како да се допаѓа повеќе. Сепак, на Danilovsky има доста "европски" сајтови со амбициозни споменици во некои несреќни луѓе - "нови селани", и постојат традиционални руски агли, каде што можете лесно да седите во Byry, да се сетите на вашите најблиски, само зборувајте за ова. ..
Името на Митрополитот Волоковски и Јуриевски Пиримим е неразделно поврзано со манастирот Јосиф-Волк, а сеќавањето на него секогаш ќе живее тука. Благодарение на Господ, Православниот сертификат за Волоколамската Земја со нова сила беше преоптоварена во пресвртница за нашата татковина - за време на колапсот на атеистичкиот режим и почетокот на реструктуирањето. Владика беше извонреден научник-Богословски, професор на Московската Голема академија, претседател на Одделот за издаваштво на Московската Патријаршија, постојан член на Светиот Синод. Благодарение на него во мај 1989 година, манастирот меѓу првиот во Советскиот Сојуз беше вратен во црквата. Самата патека на Митрополитот е составен дел најновиот приказ Руската православна црква.
Идниот Митрополитот Пиримим (во светот Константин Nechaev) е роден на 8 јануари 1926 година. Тој беше едноброено дете во семејството на нечовекот Владимир Нечева, ректорот на храмот Илински во градот Козлов (од 1932 Мичуринск) Tambov регионот. Неговите дедовци и прадствените од XVII век беа свештениците во Тамбовската епархија. Епископот Васиан (pyatnitsky; починал во 1940 година во заклучок), еднаш рекол дека таткото на иднината Митрополитот Прото-Герио Владимир Нечеев, значајни зборови. Отец Владимир отиде со седумгодишните коски во храмот до Владика Васијан. Владика стоеше во олтарот, а Костијата побрзаше кон него директно минатото на тронот. Татко, се разбира, беше срамно, бидејќи не е неопходно да се помине во олтарот пред престолот. Епископот Васиан го увери таткото на Владимир со добра природа: "Значи, тоа ќе биде свештеник".
На крај средно школо Во 1943 година, Константин беше усвоен во Московскиот институт за транспортни инженери (Мит), а во 1945 година тој само го отвори Православниот Богословскиот институт во Москва, подоцна се трансформира во московска духовна академија. Во исто време, тој стана висок неговото Светост Патријарх Алексиа I (+1970) и чувар на Патријаршиската Рисница.
Во Троица-Сергие Лавра, Константин Нечеев го примила монаштвото наречен Пиримим, во чест на Свети Тамбов Пиримим - небесен покровител Неговиот древен свештеник. На крајот на духовната академија, тој беше оставен тука од професорите на стипендија, а во 1956 година беше одобрен од професор на одделот Писмо Нов завет. Во Московската духовна академија на Еромона, послушност на Пиримим на наставникот, инспекторот и шефот на Студениот оддел на Светото Писмо за Новиот завет. 
Во јануари 1962 година, архимандритот Пиримим беше назначен за главен уредник на "списанието" на Московската Патријаршија ", малку подоцна, претседателот на издавачката служба на Руската Црква, а министерството во оваа позиција стана еден од најплодните во животот на Владика. Благодарение на неговото разновидно образование и висока култура, одговорниот пристап кон работите и професионализмот успеа советски години Ставете го одделот за објавување на црквата во еден ред со најавторитативни издавачи на Православниот свет.
Назначувањето на Митрополитот Пирими во одделот за издавање имаше одлучувачка промена во црковниот живот по катедралата за кучка од 1961 година, кога храмовите, семинарите, манастирите почнаа да ја затвораат одлуката на Советот на министри на министри. Во новите услови, работата на издавачот, прашањето на списанието за црковниот живот побара голема тензија на духовни сили и тактички во врска со упатствата. Сепак, одделот за издавање беше во можност да го признае како неопходен регион на црковни социјални активности. Една од главните области на работа беше ослободување на литургиски книги, во исто време беа спроведени макотрпни студии на античките ракописи, проучувањето на материјалите не само во природата на црквата, туку и на историјата на теолошката мисла.
На 23 мај 1963 година, Епископија Чиротонија Архимандрит Пиримима се одржа во Москва, во епископската катедрала на катедралата во Москва. Неговиот Светост Патријарх на Алексим I, во презентацијата на прачката, зборовите што станаа Густор од еден вид, пастир на љубезен, пастир, старател и мудар пастир, пастир, да ја стават својата душа на пастир, кого да Стави ја душата.
На 30 декември 1986 година, Владика е изградена во Сен Митрополитот Волоколамски и Јуриевски.
На 15 мај 1989 година, манастирот Јозеф Волковски бил вратен во Митрополитот Питимим Митрополитот на Руската Православна Црква. Духовното срце на нашиот регион повторно беше попречено, повторно во античките ѕидови звучеше ѕвона и зборови на молитви, светилки беа прикажани светилки. Изречени од урнатините на манастирските храмови.
Во 1989 година, Митрополитот Пиримим е избран од Фондацијата за советска култура од страна на Народна заменик на СССР, во 1990 година, заменик на народот на Регионалниот совет на Москва од Воломаламск. Ова ново министерство ги прошири можностите за поцелосно учество Јавен живот Преку добротворни цели. Манастир со учество добротворни фондации помогнати болници, сиромашни, постари и ветерани, пансиони и училиште образование. Во неделните училишта почнаа да работат во урбаните и руралните парохии. 
Една од главните насоки на јавниот сервис Лорд Пирим работел со млади луѓе. Московски институт за транспортни инженери, каде што Владика еднаш студирал, одговори на предлог за соработка. Секое лето, идните железнички работници почнаа да доаѓаат во манастирот за да помогнат во поправка и деловна работа. Во врска со голем интерес во Православието, прашањата на теологијата, Министерството за теологија беше организирана во Митита, предводена од самиот Господ. За него, ова не беше формална почесна позиција, тој се разви образовни планови И предавање.
Од 1998 година, манастирот стана летен лабораторија за адолесцентите од обесправените семејства, а потоа и патриотскиот камп "Словени" за деца на воениот персонал.
Одлично место во животот на митрополитот окупирани меѓународни активности. Тој ги предводеше делегациите вклучени во настаните што ги поседуваат меѓународните верски организации. Големите врски со странски публицитет беа меѓу Одделот за издавање: изложби, концерти, техники на странски делегации беа организирани.
Како викар на Московската епархија, Митрополитот Пиримим изведе разни црковни и јавни наредби, од кои последниот пат беше патувањето за пад во Ерусалим во пресрет на Велигден 2003 година, а потоа Велигденска услуга Во црквата Христос Спасителот, кој Митрополитот беше предводен од благословот на Неговата Светост Патријарх Алексиј II. И покрај сериозната болест, Митрополитот Пиримим последни денови не ја напуштил својата служба на Црквата.
Владика почина на 4 ноември 2003 година, еден ден кога се прави прослава во чест на иконата Казан на Богородица.
Во новата братска зграда, каде што живееја Владика, се чуваше неговата канцеларија и клетки, сè останува тука како што беше за време на животот на Владика. Некои предмети од Ризница на Митрополитот беа префрлени во музејот за локална историја во Волоков, кој организираше изложеност посветена на неговото сеќавање.
До стариот визио тракт, кој го поврзува базенот на Кама со Пехора, отец Пирим изградил храм. Отидовме да го посетиме, Пиримим го покажа храмот, а неговиот дом, возеше со света вода.
Тој го спомена Пиримим и за судбината на седумте соса кои живееја на другиот крај на крајот, на кои ги посетивме во 2011 и 2012 година. И во 2014 година, тој се приклучи на стадата населен во напуштеното село Черепанодово. Познати приказнаЗа нив пристигнаа администрацијата на работ на хеликоптерот, помогна да се биде опремена и убедена да замине, и со нив цела базен на новинари.
Патем, хермитите предводени од Отецот Евасти, во износ од речиси 30 лица, на почетокот мислат дека се населат само во седум борови, а не во Турван. Според лично испорачаните раздвојувачи од сценариото на капетанските чамци Јура:
"Стара метал потоа извезени од Чусовски(Сега не-станбени, најголемото целосно напуштено село во регионот, мојата белешка) , Јас го испратив целиот понтонски прикачен на категоријата. До реката, соодветно, се зголеми со празен понтон.
И така, стојат на пристаништето во близина на злото "овие". Сите некои души-мизерни, во партали, жени таму, и повеќе деца со нив мали. Човекот 20. Шеф (отец verstors, Солвик, мојот прибл.) Масти, командува сите. Не ми се допадна лицето! Вели ова:
- "Што ќе земете за транспорт?"(од злото до седум борови 8 километри по реката, мојот прибл.)
- И што да се земе со вас и зошто, и себеси во партали, и со деца во напуштена Таига се собраа. Седнете ако е неопходно за понтонот, повеќе нема на бродот. Наскоро одам. Така ги донесе, слета во Чусовски. Но, тие не ми се допаднаа нешто, прашаа за неколку дена. Како стигнав до Черепанодово, не знам, без мене некако ".
Приближно таков брод продолжен старо железо од Чусовски.
И тука е Владимир зад стадата на Squalon и отиде смешно, се пресели во Черепаново на почетокот на летото 2014 година. До падот, новинарите и администрацијата ги подигнаа бучавата-GAMS, децата таму, во Таига, и воопшто, како да зима ќе умре - и ние ни одговориме! Тие убедија еден или друг начин, и речиси сите хермални жлезди отидоа на студ. Зимување во Черепаново Владимир и уште еден преостанат човек од православната секта, тоа значи заедно. Придобивката и куќата што ја имале, а набавките на целата заедница беа испорачани, а не сигурно. Но, Владимир стегаше за луѓе, тоа не беше за ништо да оди на Wisels. Одлучи во пролетта кога снегот е густ, а сегашноста се држи, оди на луѓе. Тие велат, отишле на скии, собрале припадност во Котовка. Но, тоа не излезе на луѓе, нешто се случило на патот не зборува. Од Черепано до најблиските луѓе во горниот колум - 40 км. Тоа е во права линија, на реката 2 повеќе пати, ако не ора. Во пролетта, на пример, падне во потокот, или пелин - полесни лесно, па дури и за здрав човек Во еден, во Таига, речиси сигурно смртоносен ...
Ние сме со пустиник Владимир
