• Sự ly giáo của Giáo hội thế kỷ 17 ở Rus' và những tín đồ cũ
• Người Ai Cập cổ đại đến từ đâu Nguồn gốc của thế giới theo người Ai Cập
• Sự thành lập Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ
• Thực đơn cho bà mẹ cho con bú: công thức nấu ăn nhanh cho các món chính
• Bánh mochi ngọt ngào của Nhật Bản
• Bánh kếp bí ngô và táo
• Mũi tên muối tỏi cho mùa đông
• Cách làm bánh truffle Làm bánh truffle
• Cách làm bánh truffle Cách làm bánh truffle
• Tại sao bạn lại mơ thấy bếp lò?

Ôi Đức Thánh Nữ, chúng con cầu xin lòng thương xót, lòng quảng đại của Ngài để được dân tộc và của cải của Ngài chấp nhận, trở thành Sách Cầu nguyện cho Thiên Chúa của chúng con được sinh ra từ Ngài, xin Ngài giúp đỡ chúng con, những người tất nhiên đang hấp hối, và xin cho chúng con được thoát khỏi những bất hạnh không thể chữa khỏi. Thưa Bà, hãy nhìn xem, chúng con đang chìm đắm trong cơn đau đớn của những giọt nước mắt, xin thương xót chúng con và đừng hoàn toàn từ chối chúng con. Hỡi Nữ hoàng, hãy quay mặt đi và quên đi sự nghèo khó và nỗi buồn của chúng con, phung phí nỗi sợ hãi và run rẩy đang đè nặng lên chúng con, làm dịu đi cơn thịnh nộ của Chúa đã giáng xuống chúng con, chế ngự sự hủy diệt và xoa dịu xung đột và nổi loạn đang đè nặng lên chúng con. tồn tại giữa chúng tôi, và ban sự im lặng và bình an cho việc tốt của tôi tớ Ngài, và khi áp dụng điều này, chúng tôi luôn rao giảng những phép lạ của Ngài, hy vọng đạt được sự sống vĩnh cửu nhờ những lời cầu nguyện của Ngài, tôn vinh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi và mãi mãi. Amen.

Nhiệt đới, giai điệu 4

Giống như một ngôi sao sáng, Hình ảnh đáng kính của Ngài, Hỡi Đức Trinh Nữ Mẹ Thiên Chúa, đã trỗi dậy ở thành phố Izborsk, từ đó nước mắt đôi khi chảy ra từ cả hai mắt, như một dòng suối mà người dân Izborsk lúc bấy giờ đã nhìn thấy, những người chồng, người vợ và con cái, đang khóc lóc cầu nguyện với Ngài, nhưng chúng tôi, nhìn dịu dàng , ở đây chúng tôi nói: Hỡi Đức Thánh Cha Theotokos, xin đừng quên chúng tôi, những tôi tớ tội lỗi của Ngài, những người cầu nguyện với Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng tôi, để cứu chúng tôi.

Kontakion, giai điệu 8

Người cầu thay nhiệt tình của các Kitô hữu và Đại diện không xấu hổ của thành phố Izborsk của chúng tôi, đừng coi thường những lời cầu nguyện của chúng tôi là những kẻ tội lỗi, như đôi khi, từ hình ảnh chân thật của Ngài, Ngài đã rơi nước mắt từ cả hai mắt, siêng năng cầu nguyện, nhưng trước tiên, với tư cách là Người tốt, để giúp đỡ chúng tôi một cách trung thành Lạy Mẹ Thiên Chúa, xin giải thoát chúng con khỏi tìm kiếm sự ô uế, khỏi mọi điều ác, thúc giục chúng con cầu nguyện và cố gắng cầu xin, cầu thay từ đó, lạy Mẹ Thiên Chúa, những ai tôn vinh Ngài và kêu cầu Ngài: Hãy vui mừng, Trinh nữ, khen ngợi các Kitô hữu.

sự vĩ đại

Chúng con tôn vinh Ngài, Đức Trinh Nữ Chí Thánh, Người Trẻ được Thiên Chúa tuyển chọn, và tôn vinh hình ảnh thánh thiện của Ngài, qua đó Ngài mang lại sự chữa lành cho tất cả những ai đến với đức tin.

____________________________________________

Cũng đọc trên trang web của chúng tôi:

Cuộc đời trần thế của Đức Trinh Nữ Maria- Miêu tả cuộc đời, Lễ Giáng sinh, Giấc ngủ của Mẹ Thiên Chúa.

Những lần hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria- Về các cuộc hiện ra kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa.

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa- Thông tin về các loại tranh biểu tượng, mô tả hầu hết các biểu tượng về Đức Mẹ.

Những lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa- Những lời cầu nguyện cơ bản.

Cuộc đời của các Thánh- Phần dành riêng cho Đời sống của các Thánh Chính thống.

Dành cho người Kitô hữu khởi đầu- Thông tin dành cho những người mới đến Nhà thờ Chính thống. Những hướng dẫn về đời sống tâm linh, những thông tin cơ bản về chùa, v.v.

Dụ ngôn chính thống- Tuyển tập những câu chuyện ngụ ngôn nhỏ (truyện)

Văn học- Tuyển tập một số văn học Chính Thống.

Chính thống giáo và huyền bí- Quan điểm của Chính thống giáo về bói toán, ngoại cảm, mắt ác, tham nhũng, yoga và các thực hành “tâm linh” tương tự.

Mê tín dị đoan- Mô tả một số mê tín.

__________________________________________________

http://pravkurs.ru/ - Khóa học từ xa trực tuyến chính thống. Chúng tôi khuyên tất cả những người mới bắt đầu theo đạo Cơ đốc Chính thống nên tham gia khóa học này. Đào tạo trực tuyến diễn ra hai lần một năm. Đăng ký các khóa học sau ngay hôm nay

Nhân kỷ niệm 1150 năm ngày Izborsk lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử
(862)

Nhà thờ Thánh Nicholas

Giống như nhiều pháo đài của Nga, bên trong pháo đài Izborsk có một ngôi đền. Vị trí của nó rất mang tính biểu tượng. Nhà thờ Thánh Nicholas của Izborsk, lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử vào năm 1341, nằm ngay lối vào pháo đài. Vì vậy, vào thời điểm bị vây, chùa đã phải hỗ trợ về mặt tinh thần cho những người phòng thủ đứng ở cổng - nơi phòng thủ quan trọng nhất.

Biểu tượng Chính thống tương tự về sự kiên trì, lòng dũng cảm và sự sẵn sàng đứng lên vì đức tin và quê hương là ba cây thánh giá bằng đá làm bằng phiến đá vôi trên bức tường giữa tháp Vyshka và Ryabinovka và dường như hướng về phía Tây Công giáo. Ba cây thánh giá bằng đá lớn và hai sọc trang trí làm bằng các phiến đá đặt trên mép (một vật trang trí đặc trưng của nhà thờ Pskov) không làm dịu đi mà trái lại, nhấn mạnh vẻ ngoài khắc nghiệt của pháo đài.

Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk
nửa đầu thế kỷ 14

Morozkina E.N.

Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk / E.N. Morozkina // Morozkina E.N. Kiến trúc nhà thờ Pskov cổ. Trong hai tập. T.1. - M.: Người hành hương phương Bắc, 2007. - Tr. 44-51

Trong số các nhà sử học về kiến ​​trúc Nga, họ vẫn bày tỏ sự tiếc nuối khi không một tượng đài Pskov nào của thế kỷ 14 được bảo tồn - thời điểm mà nhờ Hiệp ước Bolotov, Pskov đã giành được độc lập về mặt pháp lý và khi sự hình thành của phong cách kiến ​​​​trúc Pskov đã bắt đầu. đang được tiến hành, đã tạo ra một loạt các tòa nhà rực rỡ của thế kỷ 15 - 16. Tượng đài duy nhất vào thời điểm này đã có những nét mới được coi là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi năm 1365-67, chỉ được biết đến qua một bản vẽ của Bảo tàng Lịch sử Tiểu bang.

Tuy nhiên, một tượng đài Pskov đã đến với chúng ta, được bảo tồn ở dạng nguyên bản, trong đó nhiệm vụ của các kiến ​​​​trúc sư thế kỷ 14 được thể hiện rõ ràng hơn trong kiến ​​​​trúc của Nhà thờ Snetogorsk - một tượng đài có giá trị nghệ thuật cao và đồng thời thời gian thật thú vị vì những hình thức mới đang được phát triển trong đó.

Đây là Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk.

Nhà thờ Thánh Nicholas, đỉnh núi Zheravyu, là tòa nhà chính của Izborsk cổ đại. Giống như Sofia cho Novgorod và Trinity cho Pskov, nó nhân cách hóa toàn bộ thành phố và được dùng làm biểu tượng của nó. Theo quan niệm thời đó, Thánh Nicholas đã bảo vệ thành phố, giống như shchur từng canh giữ ngôi nhà: Izborsk được ông bảo vệ về mặt đạo đức. Sự sùng bái Nikola, gắn liền với nông nghiệp, cực kỳ phổ biến ở Rus', bằng chứng là các nguồn tin của Nga và nước ngoài. Từ một người bảo trợ cho công việc ở nông thôn, Nikola sớm trở thành “nhà vô địch của đất Nga”, người bảo vệ những người bị giam cầm và bị áp bức, một người dũng cảm đấu tranh cho sự thật, một vị cứu tinh cho những người chết trên sông, một “xe cứu thương” trong mọi khó khăn. . Không phải ngẫu nhiên mà ở vùng đất Pskov, các nhà thờ chính của hầu hết các thành phố kiên cố đều được dành riêng cho Thánh Nicholas. Nhà thờ được chuyển đến đây từ khu định cư cũ cùng với thành phố, như một phần không thể thiếu của nó, và nằm giống như ở đó - ở rìa phía nam của pháo đài, gần cổng vào.

Izborsk được chuyển đến địa điểm mới vào năm 1303. Pháo đài bằng đá được hoàn thành vào năm 1330. Nhà thờ St. Nicholas lần đầu tiên được nhắc đến vào năm 1342. Đúng vậy, trong biên niên sử năm nay chỉ nhắc đến “ngôi nhà của Thánh Nicholas”. Việc chúng ta đang nói về một nhà thờ bằng đá được xác nhận bằng một thông điệp biên niên sử từ năm 1349, trong đó nói rằng ở Izborsk “ngai vàng của Đấng Cứu Thế Thánh Nicholas đã được thánh hiến vào ngày 15 tháng 4”, tức là nhà thờ bằng đá đã được thánh hiến. được xây dựng trước năm 1349. Như vậy, niên đại xây dựng thánh đường là từ năm 1303 đến năm 1342, tức là vào nửa đầu thế kỷ 14.

Nhà thờ St. Nicholas là tòa nhà chính không chỉ của thành phố mà còn của thành phố chiến binh, thành trì của Pskov ở biên giới phía tây của nó. Có lẽ nhà thờ là tòa nhà bằng đá duy nhất của pháo đài. Nó đứng ở cổng chính, canh giữ lối vào thành, giống như một tòa tháp phụ.

Nằm phía trên một vách đá, ở rìa pháo đài, nhà thờ có thể được nhìn thấy rất xa từ con đường Pskov cũ. Tỏa sáng trên vương miện của những tòa tháp nguy nga, nó thể hiện vẻ ngoài của thành phố. Từ cổng, nhà thờ được nhìn từ một góc độ, ba chiều, ngay lập tức khẳng định sức mạnh của nó. Bây giờ hiệu ứng này biến mất vì lối vào pháo đài nằm gần đó, trong một khoảng trống. Bạn cần phải vào nó qua cổng cổ.

Gần đó, trên Tháp Chuông có một tháp chuông hai nhịp, vừa là tháp chuông của thánh đường, vừa là chuông báo động thông báo cho người dân xung quanh về sự tiếp cận của kẻ thù, tức là cũng hướng ra ngoài. : “Đúng vậy, tại số phận, dưới cung thủ, trên đó có tháp chuông hình vòm, có một dòng sông băng bằng đá” (Kiểm kê cuối thế kỷ 16). Hình ảnh của tháp chuông này được lưu giữ trong bức vẽ của Martynov từ giữa thế kỷ 19 và bức ảnh của Kamprad chụp năm 1871.

Nhà thờ Thánh Nicholas là một khối lập phương mạnh mẽ, có một chương và chỉ có một phần cầu nguyện. Liền kề từ phía nam là một nhà nguyện được xây dựng vào thế kỷ 16, và từ phía tây có tiền đình và tháp chuông từ thế kỷ 19 (1845).

Nhà thờ được bao phủ bởi bốn sườn dốc. Ban đầu, hình dạng có tám độ dốc hoặc có dạng thùy theo mô hình Novgorod, mặc dù phần đỉnh bị chia cắt không phù hợp lắm với độ rắn chắc đặc biệt của tượng đài. Vào sáng sớm hoặc buổi tối, khi các bức tường của nhà thờ được chiếu sáng bởi những tia nắng xiên, có thể thấy rõ các góc của nó được chồng lên dưới mái nhà hông - và đường mà chúng được xếp chồng lên nhau được coi là thẳng. Câu hỏi cuối cùng về việc hoàn thành nhà thờ chỉ có thể được giải quyết bằng cách mở phần trên của các bức tường. Cần phải mở mái nhà thờ và đi vào “gác mái”, sau đó cũng có thể kiểm tra xem nhà nguyện nằm trong dàn hợp xướng có thêm một chương hay không. Điều này có thể ảnh hưởng đáng kể đến hình thức hoàn thiện toàn bộ di tích. Mặt tiền được chia thành ba phần bằng các cánh, được kết nối ở phía trên bằng các đường cong của cánh. Ngôi apse không có bất kỳ trang trí nào. Cửa sổ cổ có hình lỗ hổng. Cửa sổ của nhà thờ được mở rộng vào năm 1873; Rõ ràng, cùng lúc đó một trụ được xây dựng ở phía đông. Một tài liệu về việc thu tiền để “sửa chữa nhà thờ” năm 1871 đã được lưu giữ. Các tài liệu từ năm 1908 chỉ ra rằng “cột trụ đang bị hư hỏng”. Tiếp theo chúng ta nói về những thay đổi mới. “Trong chính ngôi đền, gần ca đoàn, về phía nam, có hai cửa sổ, cửa trên và cửa dưới quay một mặt, và ở phía tây của tiền đình một cửa sổ mới được cắt, các cửa từ nhà nguyện đến thánh đường được mở rộng, ” và những thay đổi khác đã được thực hiện liên quan đến tiền đình. (Năm 1908, thánh đường đã được Pokryshkin kiểm tra). Cửa sổ trống không có cạnh. Phần gờ nhô ra trông giống như một tấm che nâng lên hoặc mép của chuỗi thư. Nó bao gồm một hàng đôi của các vòm hình elip, không có mặt cắt, được đặt cách nhau.

Hình dạng của đầu là hình bán cầu. Nó làm tăng tính ngồi xổm của nhà thờ. Hình dạng của đầu gần giống như một bán cầu, nhưng nhìn bề ngoài có vẻ như nó có một số độ cao ở phía dưới, tâm của quả cầu được nâng lên trên mép trên của trống. Điều này giúp phần đầu không bị võng, thường xảy ra ở phần đầu của Nhà thờ Pskov St. Ivanovo và một số di tích được trùng tu khác. Mặc dù chương này được thực hiện vào giữa thế kỷ 19, nhưng nó có thể lặp lại dàn ý cổ xưa.

Nhà thờ có bốn cây cột. Các cột có mặt bằng hình vuông. Tiếp giáp với các dàn hợp xướng phía tây là các dàn hợp xướng bằng gỗ với một “lều” bằng đá trên đó dùng làm nhà nguyện.

Các mái vòm của nhà thờ đặc biệt thú vị. Chúng là một loại vòm có chu vi bậc bao phủ các đầu của cây thánh giá. Các vòm chia vòm thành ba phần: vòm giữa cao hơn vòm bên ngoài và nằm trên chúng. Đầu phía tây của cây thánh giá, bao gồm các ca đoàn, không phải ba mà là bốn phân khu, sao cho ở mặt cắt ngang của vòm bạn trông giống như hai chiếc răng. Không một tượng đài nào ở Pskov mang đến cho chúng tôi một tấm che như vậy. Đây là một biến thể của vòm bậc thang, sau này lan rộng ở vùng Pskov. Tuy nhiên, vào thế kỷ 15 - 16, các vòm chu vi có bậc nâng cao chiếm ưu thế ở Pskov, và ở đây, những hình thức này đang được phát triển. Có vẻ như kiến ​​trúc sư vẫn không thể khắc phục được vật liệu: nâng vòm ở giữa lên rồi lại hạ xuống. Đồng thời, hình thức này có ý nghĩa xây dựng: các đường gân làm tăng độ cứng của vòm (chúng có thể giúp việc đặt các vòng tròn dễ dàng hơn).

Nếu chúng ta xem xét một liên kết khác của những mái vòm này, tương ứng với phần cuối của cây thánh giá, chúng ta sẽ có được một hình dạng mà từ đó lớp che phủ của một ngôi đền không có cột (như Thánh Nicholas của Kamennogradsky) có thể phát triển, nếu chỉ có một mái vòm sáng được nhúng vào giữa .

Nhà nguyện của nhà thờ được xây dựng vào thế kỷ 16 thay vì Nhà thờ Biến hình bằng gỗ cùng tên được xây dựng vào năm 1349. Lối đi không có cột, được bao phủ bởi một mái vòm hình trụ có mái vòm trống, được trang trí bằng gạch từ thế kỷ 18. Vòm nhiều thùy đóng khung phía nam của nó gợi nhớ đến thiết kế tiền sảnh của Nhà thờ Nikita ở Pskov. Narthex xuất hiện muộn hơn nhà nguyện: người ta biết rằng nhà nguyện được ngăn cách với narthex bằng một mái vòm trên các cột phiến, bị phá hủy vào năm 1873 (Cùng năm đó, các cửa sổ trên bàn thờ của nhà nguyện và narthex được mở rộng. cửa từ nhà nguyện đến thánh đường và narthex được mở rộng). Rõ ràng đây là những cây cột Pskov truyền thống được đặt ở lối vào. Do đó, lối vào nhà nguyện nằm ở bên ngoài.

Vì vậy, tượng đài phát triển dần dần: ban đầu là một khối lập phương nguyên khối, sau đó nó nhận được một nhà nguyện từ phía nam, sau đó là tiền đình và vào giữa thế kỷ 19 là tháp chuông. Ngay từ đầu, những người xây dựng nhà thờ đã nghĩ đến một số loại phần mở rộng hoặc mái che trên lối vào từ phía bắc (ở góc tây bắc của nhà thờ). Xung quanh lối vào này còn có cả một mảng tường - xương bả vai bắt đầu phía trên nó. Tầm quan trọng của lối vào này rất rõ ràng: nó được chính nhà thờ bảo vệ khỏi pháo kích - xét cho cùng, nhà thờ rất gần với bức tường pháo đài.

Nhà thờ Thánh Nicholas tương đối nhỏ: nó nhỏ hơn nhiều so với thánh đường của các tu viện Mirozhsky, Ivanovsky và Snetogorsky. Về quy mô trong kế hoạch, nó gần như trùng khớp hoàn toàn với các di tích như nhà thờ St. George từ Vzvoz, Cosmas và Damian từ Gremyachaya Gora, Resurrection từ Stadishche, St. George ở Senno, nhưng nó mang lại ấn tượng về một sức mạnh mạnh mẽ. kết cấu. Điều này đạt được nhờ vào vị trí, sự biệt lập của nó (thánh đường nằm trên đỉnh đồi, giữa không gian bao la); nhờ vào vương miện của một số tòa tháp, không bị lấn át, hỗ trợ khối lượng của nó, nhà thờ dường như hợp nhất chúng lại, nổi bật một cách tương phản; nhờ chủ nghĩa sơn mài, khối lượng không phân chia (chỉ có một apse, thậm chí còn ít trang trí hơn các di tích Pskov khác; mẫu trống, như thể được chạm khắc vào một phiến đá, đơn giản và lớn, mang lại ý nghĩa cho nhà thờ), hình dạng của nó head cũng phục vụ điều này, nâng cao hình khối tổng thể.

Chương này cũng rất quan trọng đối với thiết kế quy mô lớn của ngôi đền: nó làm tăng kích thước tương đối của nó. Với một chương lớn và kéo dài, thánh đường sẽ có vẻ nhỏ hơn; với một chương nhỏ, được “chọn lọc”, nó sẽ phát triển. Với chủ nghĩa viết tắt chung của di tích, các cửa sổ dạng khe của nó có tầm quan trọng lớn như một đơn vị quy mô. Các cửa sổ kẽ hở thể hiện nét đặc trưng pháo đài của thánh đường. So với chúng, bề mặt của các bức tường được cho là lớn hơn. Trang trí trống không quá lớn để làm giảm tác động của nó; đồng thời, anh ta không có sự ồn ào.

Nhà nguyện được thêm vào phần nào phá vỡ quy mô của ngôi đền: mặc dù không thể tước đi tầm quan trọng của nhà thờ nhưng nó vẫn làm giảm đi ý nghĩa tương đối của nó (thánh đường trông giống như một người lớn chắc nịch chứ không giống một đứa trẻ lớn). Phần mở rộng về phía bắc, đã được lên kế hoạch ngay từ đầu nhưng chưa được thực hiện, được cho là nhỏ hơn lối đi (điều này có thể được đánh giá qua kích thước của không gian tường còn lại cho nó).

Ý tưởng nghệ thuật chính của Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk là trọng lượng, tính chất vật chất, “trọng lực đối với trái đất”, đặc trưng của các tượng đài Pskov. Điều này được thể hiện cả ở hình dáng bên ngoài và bên trong thánh đường; tính chất vật chất được phản ánh trong khối lập phương của thánh đường, trong các sườn tường của nó, trong phần khung và gờ của chiếc trống, rủ xuống như một hình vòng cung đôi, và trong những mái vòm treo bên trong, nhô lên trên nhau, nhưng như nếu bị đè nặng.

Việc điêu khắc cổ xưa trên các bức tường của nhà thờ nhấn mạnh sức mạnh của nó. Nhà thờ được xây dựng từ những tấm đá địa phương được cắt thô, và kết cấu của những bức tường quét vôi trắng của nó có lẽ còn phong phú hơn về cách chơi ánh sáng và bóng tối so với các di tích khác ở Pskov. Đồng thời, khối xây như vậy, bao bọc các bức tường bằng không khí, mang lại cho Nhà thờ St. Nicholas một sự mềm mại đáng kinh ngạc, như thể nó nhân cách hóa những nét đẹp nhất của con người Nga: sự kết hợp giữa lòng dũng cảm và lòng tốt. Đó là lý do tại sao, ghi dấu trong sự bao la của thiên nhiên Nga, tượng đài dường như là một công trình quốc gia.

Nhà thờ St. Nicholas gần với các công trình tiếp theo của Pskov hơn nhiều so với những công trình trước đó. Lớp phủ của nó không nằm cạnh nhau như của các nhà thờ trước đó mà có tám mái dốc, giống như hầu hết các di tích tiếp theo ở Pskov, hoặc ba cánh. Điều này tương ứng với việc tháo dỡ và hoàn thiện các bức tường; đến từ Novorod, nó nhận được cách giải thích riêng ở Pskov và sau đó trở thành truyền thống. Trong nhà thờ, lần đầu tiên ở vùng đất Pskov, các mái vòm có bậc đã được sử dụng, nhưng chúng vẫn chưa hình thành thành một hệ thống các mái vòm có bậc, điều này dường như di chuyển các mái vòm ra xa nhau, phát triển chiều cao của không gian bên trong.

Các mái vòm hỗ trợ của cả hai thánh đường Mirozhsky, Ivanovsky và Snetogorsk đều được hạ xuống. Hầu như tất cả các nhà thờ ở Pskov mà chúng ta biết đến, được xây dựng sau Nhà thờ Thánh Nicholas, đều có những mái vòm có chu vi bậc thang và nâng cao. So với chúng, hệ thống mái vòm của Nhà thờ Thánh Nicholas có thể được gọi là cổ xưa. Sáng tác quá trình chuyển đổi từ vòm thấp sang vòm cao hơn, cô nói về sự phát triển độc lập của vòm bậc thang của người Pskov. Không có di tích nào ở Pskov mang đến cho chúng ta những công trình kiến ​​trúc như vậy - có lẽ chúng là những công trình duy nhất.

Nhà thờ vẫn chưa phát triển phong cách trang trí truyền thống. Các apse là mịn màng. Việc trang trí trống không được lặp lại (việc tìm kiếm các hình thức trang trí mới bắt đầu tại Nhà thờ Tu viện Snetogorsk). Nhà thờ Thánh Nicholas xác định kích thước tuyệt đối đã trở thành đặc điểm của nhiều nhà thờ Pskov. Không giống như các thánh đường trước đây, nó không có ba mà có một thánh đường.

Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk có thể được coi là di tích đầu tiên còn sót lại của trường phái kiến ​​​​trúc Pskov, phát triển rực rỡ vào thế kỷ 15 - 16. Tuy nhiên, nó mang những đặc điểm chuyển tiếp, là một trong những di tích quan trọng trong sự phát triển của kiến ​​trúc Pskov. Nó đánh dấu sự giao nhau của các thời đại. Đây là ý nghĩa của nó. Tất nhiên, còn ở giá trị nghệ thuật cao của nó. Bất chấp những gì mới ở Nhà thờ St. Nicholas và những gì đã được phát triển trong tương lai, bản thân nó là một tượng đài độc đáo không có sự lặp lại chặt chẽ.

Morozkina E.N.

Kiến trúc nhà thờ Pskov cổ. Trong hai tập. T.1. - M.: Người hành hương phương Bắc, 2007. - 424 tr.

Ấn phẩm này dựa trên luận án của E.N. Morozkina, mà Ủy ban Chứng thực Cao hơn (HAC) của Bộ Giáo dục đã quyết định xuất bản ngay sau khi bảo vệ xuất sắc của bà tại Viện Kiến trúc Moscow vào năm 1968, và trao bằng tiến sĩ cho Elena Nikolaevna Morozkina. Nhưng số phận lại quyết định khác...

Chúng tôi rất vui vì trong thế kỷ 21, cuốn sách này đã được xuất bản và bạn có thể làm việc với nó trong Thư viện Trung tâm Thành phố Pskov (Konnaya St., 6; tel. 57-11-73).

Một phân tích chuyên khảo về các di tích kiến ​​​​trúc thế kỷ 12-19, được E.N. Morozkina xem xét cách đây bốn mươi năm, vẫn có giá trị không thể phủ nhận đối với các nhà sử học, nhà nghiên cứu và nhà phục chế.

Một bài viết riêng trong tập đầu tiên được dành cho Nhà thờ Thánh Nicholas ở Izborsk. Và tập thứ hai mở đầu bằng tài liệu lớn dành riêng cho Tu viện Malsky, nằm cách pháo đài Izborsk chỉ bốn km về phía tây.

Nhà nguyện Korsun

Nó được xây dựng gần Tháp Talavskaya vào năm 1931 (có thể là năm 1929) để vinh danh Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Korsun nổi tiếng - một di tích của Izborsk đã được lưu giữ trong nhiều năm trong Nhà thờ St. Nicholas của pháo đài.

Một truyền thuyết vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay về việc Izborsk gần như rơi vào tay quân Đức. Điều này xảy ra vào ngày 22 tháng 3 (Phong cách cũ) 1685, khi kẻ thù đốt cháy khu định cư trong Tu viện Pechersky và có ý định bao vây pháo đài Izborsk. Khi biết được điều này, một góa phụ Evdokia đã đặt một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Korsun và Chúa Giêsu Kitô trong lồng của mình, thắp một ngọn nến trước mặt nó và cầu nguyện suốt đêm với con gái Photinia. Và có một dấu hiệu cho họ đến từ hình ảnh biểu tượng - những giọt nước mắt chảy ra từ đôi mắt của Mẹ Thiên Chúa. Người góa phụ đã nói với giáo sĩ Simon về điều này. Ông đã mang biểu tượng đến Nhà thờ Thánh Nicholas, Nhà thờ Thánh và thống đốc đã trở thành nhân chứng cho phép lạ này, nhìn thấy những dòng nước mắt chảy ra từ cả hai mắt của Đức Mẹ Thiên Chúa, và từ mắt trái một dòng nước mắt chảy đến Đấng vĩnh cửu Hài Nhi Giêsu Kitô. Không chậm trễ, người Izborian đã báo cáo phép lạ cho Đức Tổng Giám mục Macarius của Pskov. Ông ra lệnh phải hát những lời cầu nguyện trước biểu tượng trong 40 ngày. Và rồi Izborsk đã được giải thoát khỏi cuộc xâm lược của kẻ thù nhờ lời cầu nguyện của Theotokos Chí Thánh. Kể từ đó, người Izborian đã "tôn vinh và thờ phượng không kiềm chế" biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Korsun - người cầu thay trên trời của họ.

Vào thế kỷ 20, sức mạnh cứu rỗi tỏa ra từ biểu tượng thần kỳ đã được khẳng định trong đời thực của cư dân Izborsk. Vào cuối những năm 20, vợ của một cựu sĩ quan hải quân, thương gia Izborsk L. Kostenko-Radzievsky, người mắc một căn bệnh nan y, đã được chữa lành nhờ sự giúp đỡ của Chúa. Bị sốc trước phép lạ đã xảy ra, chồng cô đã đầu tư tiền của mình vào việc xây dựng nhà nguyện Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Korsun. Thực tế này chỉ được biết đến gần đây, nhưng nó bổ sung đáng kể cho lịch sử hình thành một công trình tôn giáo thu nhỏ.

Một tình tiết khác thậm chí còn đáng ngạc nhiên hơn. Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, cụ thể là vào ngày 30 tháng 7 năm 1944, ngày giải phóng Izborsk khỏi quân xâm lược Đức Quốc xã, một quả đạn pháo đã bắn trúng mái nhà nguyện. Những người đang trú ẩn ở đó khỏi vụ đánh bom, chủ yếu là trẻ em, hóa ra vẫn bình an vô sự. Biểu tượng kỳ diệu (danh sách từ đó) đã ra đòn. Vô số mảnh vỡ được phát hiện trên hình ảnh Mẹ Thiên Chúa Korsun.

Một trong những bản sao của biểu tượng kỳ diệu đã bị đánh cắp vào tháng 3 năm 1981. Tuy nhiên, nhà nguyện gắn liền với tên của cô, được đặt tên để vinh danh cô, là bất khả xâm phạm. Mặc dù thực tế là tượng đài của thời đại chúng ta không thể cạnh tranh với pháo đài cổ - cả về tuổi tác cũng như độ hoành tráng - nhưng nó trông rất tuyệt vời trên nền những bức tường và tháp khắc nghiệt, kết hợp hài hòa với diện mạo kiến ​​​​trúc của nó.

Trên các bức tường phía đông và phía tây của nhà nguyện Korsun, bạn có thể tìm thấy chi tiết về một cây thánh giá cổ từ khu chôn cất cũ và một cây thánh giá thế chấp.

Nhà nguyện được dựng lên trên khu mộ cổ, được lót bằng những phiến đá và thánh giá. Theo truyền thuyết địa phương, đây là ngôi mộ tập thể của người Izborians - những người tham gia bảo vệ pháo đài vào năm 1657. Trên bức tường phía đông có một tấm ván nền có dòng chữ: “Dự án nhà nguyện là món quà của nghệ sĩ-kiến trúc sư Alexander Ignatiev Vladovsky”. Trên một tấm bảng khác có dòng chữ ghi ngày xây dựng tòa nhà rất khó đọc. Có lẽ tòa nhà được xây dựng vào năm 1929, vào thời điểm Izborsk về mặt lãnh thổ thuộc về Cộng hòa Estonia. Dự án được phát triển bởi kiến ​​​​trúc sư nổi tiếng St. Petersburg A.I. Vladovsky, một bậc thầy danh dự của phong cách tân Nga lãng mạn. Các tác phẩm của ông được đặc trưng bởi sự suy nghĩ lại một cách sáng tạo về truyền thống kiến ​​​​trúc Nga. Nhà nguyện Izborsk là một trong những tác phẩm hay nhất của tác giả theo phong cách này.

Việc xây dựng nhà nguyện cho người Izborian là một hành động tôn trọng truyền thống cổ xưa của vùng đất Nga nguyên thủy. Tòa nhà nguyện có mặt bằng hình vuông, gần như hình khối, lợp mái bốn dốc. Trên vòm hình cầu đặt một chiếc trống nhẹ với cửa sổ hẹp ở các điểm chính, mái vòm thon dài hình củ hành và một cây thánh giá tám cánh ở trên cùng. Nền của nhà nguyện được làm bằng đá granit cắt. Lối vào được trang trí bằng một cổng kiến ​​​​trúc với hộp đựng biểu tượng phía trên, các góc được cố định bằng các lưỡi dao, trống được bao quanh bởi đồ trang trí Pskov. Trong nội thất, mái vòm được hỗ trợ trực quan bởi các cột ở góc. Ở các bức tường phía đông và phía tây có một cây thánh giá móng và một chi tiết của một cây thánh giá cổ từ khu mộ cũ ở đây.

Biểu tượng “Korsun Mẹ Thiên Chúa” cho hộp đựng biểu tượng phía trên lối vào, được nghệ nhân Pimen Sofronov ký năm 1931.

Nhà nguyện Korsun với những bức tường trát trắng trông rất hài hòa trên nền tường và tháp màu xám, khắc nghiệt, nhấn mạnh sự mỏng manh của các đường nét và kích thước thu nhỏ của chính pháo đài.

Có rất nhiều tòa nhà Cơ đốc giáo nhỏ cảm động nằm rải rác xung quanh Izborsk. Thông thường đây là một tòa nhà riêng biệt tại nơi diễn ra các sự kiện đáng nhớ, gần các con đường, tại các ngã tư và nghĩa trang. Nhà nguyện không chỉ đóng vai trò là nơi an nghỉ về tinh thần và thể chất, làm biển chỉ dẫn trên đường, và không chỉ thay thế các nhà thờ ở những ngôi làng nghèo (ví dụ, người quá cố được để lại cho đến khi chôn cất). Bên trong nhà nguyện có các biểu tượng nhỏ hoặc các biểu tượng cá nhân được tôn kính đặc biệt. Thông thường, một nhà nguyện như vậy đã trở thành trung tâm của ngôi làng - cả về kiến ​​​​trúc và xã hội. Cánh cửa của các nhà nguyện luôn mở rộng chào đón du khách. Người dân địa phương bảo vệ các nhà nguyện, chăm sóc những thắng cảnh thân thương này, xung quanh các nhà nguyện là những truyền thuyết.

Nhà thờ Thánh Sergius của Radonezh và Nikander của thế kỷ 18.

Nhà thờ Thánh Sergius của Radonezh và Nikander nằm ở phía nam của pháo đài, trên một nghĩa địa được bao quanh bởi hàng rào đá - đó là một ngôi đền nhỏ, không có cột, có mái vòm, một mái vòm. Diện mạo kiến ​​trúc của ngôi chùa được xác định bởi tháp chuông hai nhịp, được xây dựng tương tự như tháp chuông cổ trên Tháp Chuông. Cho đến đầu thế kỷ 20, 3 quả chuông được treo trên tháp chuông của Nhà thờ Thánh Sergius.

Ban đầu, một nhà thờ bằng gỗ để vinh danh Sergius of Radonezh được xây dựng bên trong pháo đài Izborsk sau năm 1510, như một dấu hiệu ủng hộ việc đưa vùng đất Pskov vào bang Moscow. Nhưng nhà thờ đã bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn. Một ngôi đền mới bằng đá, bắt đầu mang tên của hai vị thánh - Sergius của Radonezh và Nikander của Pskov, được dựng lên bên ngoài các bức tường của pháo đài. Ngày xây dựng nhà thờ chính xác vẫn chưa được biết; hồ sơ giáo sĩ vào cuối thế kỷ 18 đưa ra ba thời điểm khác nhau về việc xây dựng nhà thờ đá trong sân nhà thờ: 1755, 1765, 1795.

Cho đến năm 1831, nhà thờ có giáo xứ riêng và linh mục, phó tế, sau đó được giao cho Nhà thờ Thánh Nicholas. Năm 1963 nó bị đóng cửa và bàn giao cho cộng đồng địa phương. Từ năm 1965, ngôi chùa đã tổ chức một cuộc triển lãm bảo tàng. Năm 2014, ngôi đền được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga sử dụng.

Nhà thờ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria từ thế kỷ 17.

Nhà thờ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria nằm ở vùng ngoại ô. Sách Scribe năm 1585-1587 đề cập đến tu viện Giáng Sinh của Đức Trinh Nữ. Tu viện bị bãi bỏ vào năm 1764, và Nhà thờ Giáng Sinh trở thành nhà thờ giáo xứ. Ngôi đền hiện tại đã thay thế nhà thờ bằng gỗ trước đây của Tu viện Chúa Giáng Sinh và có niên đại từ thế kỷ 17; nhà nguyện Cầu nguyện của Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện muộn hơn vào thế kỷ 18. Nhà thờ đến với chúng tôi chủ yếu ở dạng cũ - nó chỉ được xây dựng lại một phần.

Nhà thờ này gắn liền với câu chuyện về hai chiếc chuông của Ivan Bạo chúa, mà ông đã ra lệnh đúc đặc biệt cho Ni viện Chúa Giáng Sinh ở Izborsk trong chuyến trở về Moscow từ Tu viện Pskov-Pechersk. Một trong những chiếc chuông này có niên đại năm 1575, được lưu giữ trong nhà thờ trong nhiều năm như một di vật quý giá.

Cảnh đám cưới của Ivan Annenkov trong bộ phim Ngôi sao hạnh phúc quyến rũ được quay tại Nhà thờ Chúa giáng sinh.

Cách Nhà thờ Chúa giáng sinh không xa, dòng suối Bogoroditsky chảy qua, một trong những con suối được tôn kính nhất ở Izborsk. Hiện tại, một nhà nguyện đã được dựng lên gần con suối để vinh danh Serapion của Izborsk và một phông chữ đã được lắp đặt.

Nhà thờ Thánh Nicholas trên địa điểm từ thế kỷ 17.

Một di tích kiến ​​trúc có ý nghĩa liên bang, được bảo vệ theo Nghị quyết của Hội đồng Bộ trưởng RSFSR số 1327 ngày 30 tháng 8 năm 1960.

Nhà thờ Thánh Nicholas nằm ở góc đông nam của khu định cư Truvorov. Khu định cư Truvorovo là nơi gắn liền với câu chuyện huyền thoại về cuộc gọi đến Rus' vào năm 862 của ba hoàng tử anh em người Varangian, một trong số đó là Truvor, đã ngồi xuống “Izborst”.

Khi cuộc sống ở khu định cư Truvorov đã đi vào bế tắc, một tu viện nằm trên địa điểm thành phố, được giao vào năm 1585 cho Tu viện Pskov-Pechora. Dưới thời Catherine II, tu viện này bị bãi bỏ và Nhà thờ Thánh Nicholas, được xây dựng vào thế kỷ 17, trở thành nhà thờ giáo xứ. Nhà thờ này là tượng đài của trường phái kiến ​​trúc Pskov thời kỳ cuối. Có lý do để tin rằng nó nằm trên địa điểm của một ngôi đền cổ hơn. Đây là một công trình kiến ​​trúc kéo dài từ đông sang tây, gồm ba khối liên kết với nhau và bằng nhau. Phần trung tâm là một hình tứ giác đơn không có cột, được bao phủ bởi một mái hông. Nó được đội vương miện bằng một chiếc trống điếc nhỏ có đầu hình chuông và một cây thánh giá lớn. Liền kề với hình tứ giác là phòng ăn, được bao phủ bởi một mái vòm hình trụ. Mái nhà là đầu hồi. Ở mặt tiền phía bắc có một mái hiên mở.

Phía trên mái nhà là tháp chuông ba gian hai tầng tráng lệ (tầng một có hai gian, tầng hai có một gian). Nhìn chung, bố cục này gợi nhớ đến các nhà thờ ở Moscow vào thế kỷ 17, nhưng bề ngoài nhà thờ vẫn giữ được nét Pskov, địa phương. Bây giờ diện mạo của nó là kết quả của việc tái thiết vào thế kỷ 18 - sau đó nhà ăn và tháp chuông đã được bổ sung, và mái vòm được xây dựng lại.

Điểm đặc biệt của nhà thờ là những hốc dọc hẹp trên các bức tường phía bắc và phía nam, đạt tới 2/3 chiều cao. Mục đích của họ không rõ ràng. Những cây thánh giá làm bằng tấm được gắn trên các bức tường của nhà thờ. Nhà thờ trên địa điểm được xây dựng trong thời kỳ tu viện. Năm 2014, ngôi đền được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga sử dụng.

Nhà nguyện biểu tượng Korsun Mẹ Thiên Chúa

Nhà nguyện đá Mẹ Thiên Chúa Korsunđược xây dựng gần các bức tường của pháo đài Izborsk trong khu vực Tháp Talav trên khu đất chôn cất cổ xưa, được lót bằng các phiến đá và thánh giá. Theo truyền thuyết địa phương, đây là ngôi mộ tập thể của người Izborians - những người tham gia bảo vệ pháo đài vào năm 1657. Trên bức tường phía đông có một tấm ván nền có dòng chữ: “Dự án nhà nguyện là món quà của nghệ sĩ-kiến trúc sư Alexander Ignatiev Vladovsky”. Trên một tấm bảng khác có dòng chữ ghi ngày xây dựng tòa nhà rất khó đọc. Có lẽ tòa nhà được xây dựng vào năm 1929, vào thời điểm Izborsk về mặt lãnh thổ thuộc về Cộng hòa Estonia. Dự án được phát triển bởi kiến ​​​​trúc sư nổi tiếng St. Petersburg A. I. Vladovsky, một bậc thầy danh dự của phong cách tân Nga lãng mạn. Các tác phẩm của ông được đặc trưng bởi sự suy nghĩ lại một cách sáng tạo về truyền thống kiến ​​​​trúc Nga. Nhà nguyện Izborsk là một trong những tác phẩm hay nhất của tác giả theo phong cách này.

Việc xây dựng nhà nguyện cho người Izborian là một hành động tôn trọng truyền thống cổ xưa của vùng đất Nga nguyên thủy. Tòa nhà nguyện có mặt bằng hình vuông, gần như hình khối, lợp mái bốn dốc. Trên vòm hình cầu đặt một chiếc trống nhẹ với cửa sổ hẹp ở các điểm chính, mái vòm thon dài hình củ hành và một cây thánh giá tám cánh ở trên cùng. Nền của nhà nguyện được làm bằng đá granit cắt. Lối vào được trang trí bằng một cổng kiến ​​​​trúc với hộp đựng biểu tượng phía trên, các góc được cố định bằng các lưỡi dao, trống được bao quanh bởi đồ trang trí Pskov. Trong nội thất, mái vòm được hỗ trợ trực quan bởi các cột ở góc. Ở các bức tường phía đông và phía tây có một cây thánh giá móng và một chi tiết của một cây thánh giá cổ từ khu mộ cũ ở đây. Biểu tượng “Korsun Mẹ Thiên Chúa” cho hộp đựng biểu tượng phía trên lối vào, được nghệ nhân Pimen Sofronov ký năm 1931. Nhà nguyện không chỉ phù hợp với quần thể pháo đài mà còn trở thành điểm nhấn quy hoạch đô thị quan trọng của Izborsk lịch sử. Người ta không thể không ngưỡng mộ hình bóng nhỏ bé màu trắng như tuyết của nó trên nền Tháp Talavskaya uy nghiêm và hùng vĩ.

Nhà nguyện Frol và Lavra

Nhà nguyện Frol và Lavra ở làng Izborsk được xây dựng trên đường Skudelnya, theo truyền thuyết, nơi chôn cất hàng loạt những người lính tham gia đẩy lùi cuộc tấn công của người Livonians vào năm 1480 dưới sự lãnh đạo của Master Bernhard von der Borch. Biên niên sử kể về những sự kiện này: “Cùng tháng 18, các thánh tử đạo Frol và Laurus, Mestor và quân Đức cùng toàn bộ đất đai đã đến thành phố Izborsk với một đội quân, với sức mạnh to lớn: với một kế hoạch nhà Thánh Nicholas, muốn chiếm thành phố... Và làm việc chăm chỉ, tôi không thể làm điều gì xấu xa, Chúa bảo vệ thành phố; và đi từ Izborsk đến Paskova, và đứng gần Izbosk trong 2 ngày.” Ngày xây dựng chính xác vẫn chưa được biết. Vào thế kỷ 19, nhà nguyện được lợp bằng ván và được sửa chữa nhiều lần sau đó. Chữ ký “Thánh giá Stepanov” đã được chuyển vào bên trong nhà nguyện. Dòng chữ trên đó nói rằng vào năm 1492: “Trong hòa bình, một krt đã được đặt cho người hầu của Chúa ở Stepan.” Một cây thánh giá đặc trưng của Izborsk, cao khoảng một mét, đứng cách nhà nguyện không xa. Tấm chân của nó với một phần lõm hình tứ giác đã được bảo tồn, hiện được dùng làm bậc vào. Nhà nguyện đầu hồi nhỏ xíu giờ đây nằm ở ngã tư ngay trung tâm ngôi làng.

Nhà nguyện Chúa Ba Ngôi

Nhà nguyện Trinity ở làng Izborsk nằm trên Phố Minskaya hiện đại, ở giao lộ giữa đường Pechersk cũ và con đường dẫn đến khu định cư Truvorov cũ. Một tượng đài hiếm hoi của kiến ​​trúc Pskov truyền thống. Đánh giá theo vị trí “trên những cây thánh giá” (ngã tư) của hai con đường cổ và cây thánh giá bên trong bức tường phía đông bên ngoài (thế kỷ 16), nhà nguyện được xây dựng trên một nơi thờ cúng truyền thống, có lẽ điều này được khẳng định bởi sự gần gũi xung quanh nó với cây. Hình thức kiến ​​​​trúc của nó không hoàn toàn bình thường: một không gian bên trong hình vuông nhỏ được khắc vào những bức tường vững chắc bằng khối xây hình chữ nhật. Ở bức tường phía đông có một hốc lớn - một hộp đựng biểu tượng có đầu hình vòm, độ sâu của nó không bằng một nửa độ dày của bức tường. Mái đầu hồi được thiết kế giống mái nhà “nam” cổ, đặt trên các bàn điều khiển và che lối vào bằng mái che. Các bức tường của nhà nguyện được quét vôi trắng và bề mặt của chúng tạo ấn tượng về sự dẻo dai do con người tạo ra, thống nhất với môi trường tự nhiên. Nhà nguyện Trinity là một trong những ví dụ hiếm hoi về dạng kiến ​​trúc đá nhỏ, tiếp nối những truyền thống tốt đẹp nhất của thời Trung cổ Pskov.

Nhà nguyện Elijah Mokroy

Nhà nguyện Elijah Mokrogo nằm ở phía bắc Izborsk trên con đường cao tốc dẫn đến Tu viện Pskov-Pechersky; theo truyền thuyết địa phương, nó được xây dựng bởi các nhà sư. Các cuộc rước thánh giá di chuyển dọc theo con đường này. Ilya Mokroy đã được tiếp cận với yêu cầu về mưa trong một đợt hạn hán. Điều này được chứng minh bằng sự cống hiến của nhà nguyện và vị trí của nó ở đầu nguồn, chạy xuống thung lũng đến sông Skhidnitsa và xa hơn đến làng Brod. Bên kia đường là bãi chôn lấp quân sự thời trung cổ - bãi chôn lấp hố. Nhà nguyện rất đơn giản, hình vuông, tường dày, đứng vững trên nền đá tảng. Mái nhà đối xứng hông kết thúc bằng một mái vòm nhỏ có hình chữ thập. Các bức tường được trát và quét vôi trắng. Lái xe dọc đường đến Pechory, bạn có thể chiêm ngưỡng nhà nguyện, dừng chân thư giãn bên bờ suối.

Nhà nguyện Đức Mẹ Lên Trời

Nhà nguyện Đức Mẹ Lên Trời nằm trên đường đến làng Seto cổ kính của Vasci. Một tòa nhà bằng đá từ thế kỷ 19, được xây dựng trên khu mộ cổ. Nhà nguyện nhỏ hình vuông này được làm bằng các phiến đá vôi địa phương, sàn được lát bằng cùng loại đá phiến và trần nhà được lát ván. Một mái vòm kim loại nhỏ hình củ hành và trang trí quả táo mở trên đó vẫn được bảo tồn. Một cây thánh giá lớn bằng đá làm từ đá vôi địa phương vẫn còn tồn tại bên trong nhà nguyện, với dòng chữ "Thánh giá Golgotha ​​​​" và hình ảnh đầu của Adam.

Nhà nguyện St. Anastasia

Nhà nguyện St. Anastasia ở làng Brod chắc chắn sẽ được nhìn thấy bởi những ai đi theo con đường sinh thái của khu bảo tồn bảo tàng. Không rõ ngày xây dựng, nhưng vẻ ngoài cổ xưa rõ rệt đã thu hút sự chú ý. Mộc mạc, chặt thành từng “chân”, phủ theo “con đực”. Nhà nguyện nằm ở trung tâm ngôi làng đối diện với pháo đài cổ, tại ngã tư đường bộ và đường thủy đến Izborsk. Trước đây, rất có thể ở nơi này có một cây thánh giá bằng đá truyền thống của Izborsk, hiện nằm bên trong nhà nguyện. Những cây thánh giá tương tự được làm bằng đá vôi địa phương với các lưỡi dao mở rộng và dòng chữ điển hình và “chữ thập Golgotha ​​​​” ở mặt trước thường được tìm thấy ở quận Izborsk. Là một di tích kiến ​​trúc, nhà nguyện thuộc loại hình nhà phổ biến bằng gỗ, hình chữ nhật, mái đầu hồi. Một mái hiên nửa mở dẫn vào bên trong dưới cùng một mái nhà với nhà nguyện. Mái nhà có mái vòm nhỏ với cây thánh giá bằng gỗ đơn giản. Khung được lắp đặt trên các viên đá đã đặt (cùng loại đá vôi).

Nhà nguyện St. Tương đương với sách Tông đồ Olga

Nhà nguyện mới nhất của St. Tương đương với sách Tông đồ Olga được xây dựng tại làng Olakhovo Pechory, cách làng Sigovo không xa, trên con đường dẫn đến Pechory. Tòa nhà bằng gỗ nhỏ được chính dân làng tự xây dựng vào năm 1999 và dành riêng cho Thánh Olga của Nga, người bảo trợ của vùng đất Pskov. Nhà nguyện nằm ở trung tâm làng, xung quanh có nhiều lễ hội diễn ra. Cánh cửa không bao giờ khóa; nó được trang trí bằng những lễ vật và quà tặng từ dân làng, cả người Nga và Seto.

17 18 19 20 21 22 23

Nhà nguyện Izborsk (Nga) - mô tả, lịch sử, vị trí. Địa chỉ và trang web chính xác. Đánh giá du lịch, hình ảnh và video.

• Chuyến tham quan tháng 5ở Nga
• Chuyến tham quan phút cuốiở Nga

Ở Izborsk và khu vực xung quanh nó, bạn có thể thấy một số nhà nguyện nhỏ và rất khác nhau. Chúng không quá dễ thấy, nhưng mỗi cái đều có một lịch sử lâu dài, đôi khi hàng thế kỷ gắn liền với nó.

Nhà nguyện Trinity nhỏ bé có thể được tìm thấy ở ngã tư của hai con đường cũ: đến Pechory và đến pháo đài Truvorovo. Bất chấp kích thước thực sự thu nhỏ của tòa nhà và cực kỳ đơn giản của nó (nhà nguyện giống một túp lều hơn), độ dày của những bức tường đá của nó thật đáng kinh ngạc. Nhà nguyện được xây dựng vào thế kỷ 18, mặc dù rõ ràng nó thừa hưởng cấu trúc trước đó: có thể nhìn thấy một cây thánh giá thế kỷ 16 trên bức tường của nhà nguyện hiện tại.

Nhà nguyện Korsun được xây dựng vào năm 1929 trên địa điểm mà theo truyền thuyết, biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa Korsun đã được tiết lộ vào thế kỷ 17. Điều này xảy ra gần Tháp Talavskaya. Biểu tượng này được cho là có sức mạnh bảo vệ thành phố khỏi kẻ thù, điều này đã được thực hiện nhiều lần. Phép lạ nổi tiếng nhất xảy ra vào năm 1685, khi biểu tượng bắt đầu rách. Người dân Izborians tin rằng năm nay chỉ nhờ những lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa được dâng trước biểu tượng trong 40 ngày, thành phố mới được cứu khỏi sự tàn phá của quân Đức.

Cho đến gần đây, một bản sao của biểu tượng kỳ diệu vẫn còn trong nhà nguyện, nhưng nó đã bị đánh cắp vào năm 1982. Di tích không bao giờ được phát hiện.

Nhà nguyện Elijah the Mokroy nằm ở rìa thành phố, gần đường Pechersk. Nhà nguyện được xây dựng vào thế kỷ 19 bằng đá và có thiết kế rất đơn giản. Có một con suối gần nhà nguyện, đó là lý do tại sao các nhà sư chọn nơi này để xây dựng: du khách có thể nghỉ ngơi ở đây, và người Izborians, những người tôn kính Nhà tiên tri Elijah như thần mưa, đã đến đây với một đám rước tôn giáo và cầu nguyện để được giải thoát khỏi cơn bão. hạn hán.

Cũng nhỏ là nhà nguyện bằng gỗ khiêm tốn của Frol và Laurus. Theo truyền thuyết, nó được xây dựng trên mộ của những người lính đã chết trong trận chiến với các hiệp sĩ Livonia vào năm 1480. Trận chiến rơi vào ngày của các thánh tử đạo, người được đặt tên theo tên của nhà nguyện. Bản thân nhà nguyện được xây dựng muộn hơn nhiều. Nhưng cây thánh giá bằng đá được lắp bên trong, theo dòng chữ khắc trên đó, được dựng lên vào năm 1492. Đây được gọi là cây thánh giá của Stephen, như sau dòng chữ, đứng trên mộ của một chiến binh - một Stephen nào đó, khoảng than ôi, không còn bằng chứng nào được lưu giữ nữa.

Cây thánh giá bằng đá, được lắp đặt bên trong nhà nguyện khiêm tốn bằng gỗ của Frol và Laurus, theo dòng chữ khắc trên đó, được dựng lên vào năm 1492.

Nhà nguyện Đức Mẹ Lên Trời nằm bên ngoài thành phố, trên đường đến ngôi làng cổ Vastsy, nơi đại diện của người Seto sinh sống. Ngày xửa ngày xưa, tại nơi có ngôi nhà nguyện ngày nay có một khu mộ cổ. Tòa nhà hình vuông của nhà nguyện được làm bằng đá vôi, mái nhà đơn giản được trang trí bằng một mái vòm nhỏ có mái vòm hình củ hành bằng kim loại. Bên trong nhà nguyện, bạn vẫn có thể nhìn thấy một cây thánh giá bằng đá lớn có hình đầu Adam trên đó.

Chà, những ai định đi bộ quanh Khu bảo tồn-Bảo tàng Izborsk, theo con đường du lịch sinh thái, chắc chắn sẽ bắt gặp nhà nguyện bằng gỗ của Thánh Anastasia. Không có thông tin chính xác về thời điểm chính xác nó được xây dựng, nhưng toàn bộ diện mạo của nó có vẻ rất truyền thống. Nhà nguyện nằm ở làng Brod, ngay giữa, nơi người ta tin rằng trước đây đã trưng bày một cây thánh giá thờ cúng bằng đá. Trên mái đầu hồi của nhà nguyện có một mái vòm nhỏ hình cây thánh giá.

• Vỗ tay giải thích cuốn sách giấc mơ
• Bun giải thích cuốn sách giấc mơ
• Cuốn sách mơ ước sẽ giải mã và giải thích
• ♌ Cung hoàng đạo Sư Tử
• Đại vương Ivan III Vasilievich
• Mực nhồi cơm và nấm
• Trang trí món ăn đã hoàn thành
• Cách làm bánh bao thơm ngon với phô mai
• Cách làm món salad ngon với cá ngừ đóng hộp
• Thời gian tuyến tính và tuần hoàn Sự khác biệt giữa thời gian tuyến tính và phi tuyến

• Sự ly giáo của Giáo hội thế kỷ 17 ở Rus' và những tín đồ cũ
• Người Ai Cập cổ đại đến từ đâu Nguồn gốc của thế giới theo người Ai Cập
• Sự thành lập Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ
• Thực đơn cho bà mẹ cho con bú: công thức nấu ăn nhanh cho các món chính
• Bánh mochi ngọt ngào của Nhật Bản
• Bánh kếp bí ngô và táo
• Mũi tên muối tỏi cho mùa đông
• Cách làm bánh truffle Làm bánh truffle
• Cách làm bánh truffle Cách làm bánh truffle
• Tại sao bạn lại mơ thấy bếp lò?