Извори на христијанското учење: Света традиција и Писмо. Писмото свети




Божествените откровенија се случија од рацете на светите автори и првично беа напишани на тенок папирус или пергамент. Наместо рачките, се користеше посочен капак на трпезата, кој беше лабав во специјално мастило. Таквите книги имаат повеќе потсетуваат на долга лента која извика на дрвото. Отпрвин тие беа напишани само од една страна, но потоа за погодност почнаа да ги шие. Значи со време света Библија "Hagakure" стана како полноправна книга.

Но, ајде да зборуваме за собирање на свети текстови, кои им е познато на сите христијани. Во божествените откровенија или за Библијата, се вели за спасението на целото човештво Месија, кое беше отелотворено во Исус Христос. До времето на пишувањето, овие книги се поделени во Стариот завет и Новиот завет. Во првите свети стихови содржат информации дека највисокиот Бог ги отворил луѓето низ тековните пророци дури и пред доаѓањето на самиот Спасител. Зборува за спроведувањето на спасението преку наставата, олицетворението и животот на земјата.

Првично, С. божја помош Го отвори првото свето Писмо - т.н. "закон" на 5 книги: "Битие", "Егзодус", "Левит", "Броеви", "Второзаконие". За долго време Пентатеух беше Библијата, но по нив беа напишани комплементарни откровенија: Книгата на Навина, потоа книгата на судии, понатаму Писмото на царствата, хрониките на Паралимомен. И конечно, заврши и донесе главна цел Израелска историја Меккепелс книги.

Значи, вториот дел од Божественото Писмо се појавува, наречен "историски книги". Тие се соочуваат со индивидуални учења, молитви, песни и псалми. До подоцна, третиот оддел на Библијата припаѓа. И четвртиот изнесуваше свето Писмо за создавање на светци на пророците.

Библиска стабилност

Библијата се разликува од другите книжевни дела со Божествен увид и супернаталност. Тоа беше andery која ја презеде книгата до највисокото совршенство, без да ги потисне природните сили на човештвото и спречување на грешките. Благодарение на ова, Откровените не се едноставни мемоари на луѓето, туку со вистинската работа на Севишниот. Оваа фундаментална вистина се буди да ги препознае светите стихови на точниот.

Зошто луѓето се толку скапи

Пред сè, ги содржи темелите на нашата вера, поради што е толку скапо за целото човештво. Се разбира, тешко модерен човек Префрлете се на ерата на тоа време, бидејќи милениумот го одделува читателот од тоа поставување. Сепак, читањето и запознавањето со таа епоха, со особеностите на јазикот и главните задачи на светците на пророците, почнуваме да ги реализираме сите духовни значења и богатство напишано.

Читање библиски легенди, човекот почнува да гледа конкретни проблеми кои возбудливи современото општество, во религиозни и морални концепти, оригинални конфликти меѓу злото и доброто, неверувањето и верата кои се својствени за човештвото. Историските линии се поскапи поради настаните од изминатите години точно и искрено.

Во оваа смисла, Писмото не може да биде еднакво на современите и античките легенди. Сигурни решенија морални проблеми Или грешките наведени во Библијата ќе служат како лидерство за решавање на јавни и лични тешкотии.

Со цел да се зачува Божјото откровение и да го доведе до потомци, светите луѓе, прифаќање на предлогот од Господ, го сними во книгата. Да се \u200b\u200bсправи со оваа тешка задача, тие му помогнаа на Светиот Дух, кој беше невидлив присуствуваше на следната, посочувајќи вистинскиот начин. Бројниот состанок на сите овие книги се обединува еден заеднички наслов - Света Библија. Напишано од Божјиот Дух, од избраниот народ, меѓу кого беа царевите, пророците, апостолите, станаа свети од античко време.

Второто име, кое се користи, опишувајќи го светото Писмо, е Библијата, која е преведено од грчки како "книги". Ова е точна интерпретација, бидејќи правилното разбирање тука лежи прецизно повеќе број. Во оваа прилика, Свети Јован Златуст забележал дека Библијата била многу книги кои формираат едно единствено.

Библиска структура

Светото пишување е поделено на две компоненти:

  • Стариот Завет е оние книги што биле напишани на феномен во светот на Исус Христос.
  • Нов завет - Тој беше снимен од Светите апостоли по доаѓањето на Спасителот.

Зборот "завет" самиот себе е буквално преведен како "Окас", "настава", "Упатство". Симболичната вредност е да се создаде невидлива заедница меѓу Бога и човекот. Двата дела се еквивалентни и заедно се развиваат во една жртва.

Стариот завет, кој е повеќе древна Божја унија со еден човек, беше создаден веднаш по гревот на прогениторите на човештвото. Овде, Бог им даде ветување дека Спасителот мора да дојде во светот.

Светото Писмо на Новиот завет се заснова на фактот дека Спасителот што го ветил Господ, кој му се јавил на светот, откако ја прифатил човечката природа, станала во сите такви луѓе. Насекаде краток живот Исус Христос покажал дека може да биде ослободен од гревот. Воскреснати, им даде на луѓето голема благодат на обновување и осветување на Светиот Дух за да го продолжат својот живот во Царството Божјо.

Структура на стариот и Новиот завет. Свети книги

Тие се напишани на древен еврејски јазик. Има само 50 од нив 39 канонски. Сепак, тука треба да се забележи дека, според еврејскиот кодекс на Светото Писмо, некои книги се комбинирани во еден. И затоа нивниот број е 22. Тоа е толку многу писма во еврејската азбука.

Ако ги формирате во содржина, тогаш може да се разликуваат четири големи групи:

  • законодавно - тука вклучуваат пет големи книги кои ја сочинуваат основата на Стариот Завет;
  • историски - нивните седум, и сите тие кажуваат за животот на Евреите, нивната религија;
  • се разгледуваат наставници - пет книги кои ја сочинуваат доктрината за верата, најпознатиот Псалтер;
  • пророчки - сите од нив, и има и пет од нив, го содржат предвид дека Спасителот наскоро ќе дојде до светот.

Вклучување кон Новиот завет свети извориТреба да се забележи дека тие се 27 години, и сите тие се канони. Горенаведената поделба на Стариот Завет во групи тука не е применливо тука, бидејќи секој од нив може веднаш да се припише на неколку групи, а понекогаш и сите одеднаш.

Во новиот сојуз, освен четири Евангелие, Внесете ги актите на Светите апостоли, како и нивните пораки: Седум катедрала и четиринаесет од апостол Павле. Ја завршува приказната за Откровението на Јован Богослов, исто така познат како апокалипса.

Госпел

Новиот завет започнува, како што знаете, со четири евангелија. Овој збор не значи ништо, туку добра вест за спасението на луѓето. Таа го донесе Исус Христос самиот. Тоа е оној што го поседува ова високо Евангелие - Евангелието.

Задачата на евангелистите беше само да ја пренесе, наратив за животот на Синот Божјиот Исус Христос. Затоа, тие не велат дека "Евангелието Матеј", туку "од Матеј". Разбирливо е дека сите од нив: Марк, Лука, Џон и Матеј - Евангелието - Исус Христос.

  1. Евангелието од Матеј. Единствениот напишан на арамејскиот јазик. Имаше намера да ги убеди Евреите дека Исус е самиот Месија што го чекаа.
  2. Евангелието од Марк. Таа користи грчки со цел да го пренесе проповедањето на апостол Павле со конвертира од паганизмот на христијаните. Марк ги нагласува чудата на Исус, нагласувајќи ја својата моќ над природата, која паганите обработувале со божествени својства.
  3. Евангелието на Лука е и грчки за поранешните пагани кои аплицирале на христијанството. Ова е најмногу детален опис Живот на Исус, кој влијае на настаните што претходи на појавата на Христос родени од Марија Марија. Според легендата, Лука лично беше запознаен со неа и стана автор на првата икона на благословената Богородица.
  4. Евангелието од Јован. Се верува дека е напишано во прилог на трите претходни. Јован ги води овие зборови и дела на Исус, кои не се споменати во претходните евангелија.

Домалкуливост на Писмото Писмо

Книги кои заедно формираат светите стихови на стариот и Новиот завет се нарекуваат идеи, бидејќи тие се напишани со впечаток на Светиот Дух. Со други зборови, може да се каже дека нивниот единствен и вистински автор не е некој друг како самиот Господ. Тој, кој, кој ги дефинира во морална и догматска смисла, овозможува креативна работа за реализација на Божјата намера.

Затоа светото Писмо има две компоненти: Божествено и човечко. Првиот ја заклучува вистината отворена од Бога. Вториот го изразува на јазикот на луѓето кои живееле во еден од еповите и припаѓале на одредена култура. Човекот кој беше создаден во сликата и сличноста на Бога, обдарен единствена можност Вклучени во директна комуникација со Создателот. Бог, да биде WISP и Omnipotent, ги поседува сите средства за комуникација со луѓето од неговото откровение.

За светата традиција

Говорејќи за Писмото, не треба да се заборави на еден начин за ширење на божественото откровение - света легенда. Тоа е преку него во античко време дека е пренесена доктрината за верата. Овој преносен метод постои до ден-денес, бидејќи под светата традиција, трансферот на не само вежби, туку и светители, свети обреди, Божјиот закон од точноста на предците на истите потомци.

Во дваесеттиот век имаше некои промени во соодносот на ставовите за улогата на овие извори на божествено откровение. Во овој поглед, старецот Силуан вели дека легендата го покрива целиот живот на Црквата. Затоа, најсветото пишување е една од неговите форми. Вредноста на секој од изворите не е спротивставена овде, но само ја нагласува посебната улога на легендата.

Толкување на Библијата

Очигледно е дека толкувањето на Светото Писмо е сложено и не може да биде тешко за секого. Запознавање со учењата на ова ниво бара посебна концентрација на лицето. Бидејќи Бог не може да го открие значењето поставено во едно или друго поглавје.

Постојат неколку основни правила кои треба да ги следат, толкување на одредбите од Светото писмо:

  1. Да се \u200b\u200bразгледаат сите опишани настани не е изолирано, но во контекст на времето кога се случиле.
  2. За да му пристапиме на процесот со соодветна награда и понизност, така што Бог ќе му дозволи на Бог да го открие значењето на библиските книги.
  3. Секогаш се сеќавам кој е автор на Светото писмо, и во случај на противречности да го толкува, врз основа на контекстот на целата порака како целина. Ќе има важно да се разбере дека не може да има противречности во Библијата, бидејќи таа е мора и авторот на неа - самиот Господ.

Свети стихови на светот

Во прилог на Библијата, постојат и други бришеви книги на кои се третираат претставници на други верски насоки. Внатре модерен свет Постојат повеќе од 400 различни религиозни текови. Да живееме на најпознат.

Писмо на Евреите

Следува од Писмото, кое е најблиску до содржината и потеклото на Библијата, е Јудајан Тана. Се верува дека составот на книгите тука практично одговара на Стариот завет. Сепак, постои мала разлика во нивната локација. Според Еврејскиот Канон, Тана се состои од 24 книги, кои се конвенционално поделени во три групи. Критериумот тука му служи на жанрот на презентацијата и периодот на пишување.

Првиот торус, или, како што е исто така наречен, Пентатеух на Мојсеј од Стариот Завет.

Втората - Невестија, преведува како "пророци" и вклучува осум книги кои го покриваат периодот од доаѓањето на недоволно и на вавилонското заробеништво на т.н. пророст период. Исто така постои и одредена градација. Означете ги пророците на почетокот, а подоцна, тие се поделени на мали и големи.

Третиот - KTOWIM, буквално се преведува како "евиденција". Тука, всушност, Писмото содржи единаесет книги.

Коранот - света книга од муслимани

Исто како и Библијата, ги содржи откровените што ги мериле пророкот Мухамед. Изворот, префрлен на нив во устата на пророкот, е самиот Аллах. Сите откровенија се нарачани во поглавјата - Сура, која, пак, додаде песни - Ајатов. Канонската верзија на Куранот содржи 114 сур. Првично, тие немаа имиња. Подоцна се должи различни форми Пренос на текстуален пренос доби имиња, некои се неколку одеднаш.

Куранот е свето за муслиманите, само ако е на арапски јазик. Преводот се користи за толкување. Молитвите и ритуалите се изговараат само на оригиналниот јазик.

Во значаен план, Коран ја раскажува приказната за Арабија и антички свет. Опишува како да се случи страшен суд, постхумна награда. Исто така тука содржат морални и правни норми. Треба да се напомене дека Коранот е правна сила, бидејќи ги регулира индивидуалните индустрии на муслиманите.

Будистички камион

Тоа е збир на свети текстови кои беа снимени откако ќе умре Буда Шакјамуни. Вреди да се одбележи името кое е преведено како "три кошници на мудрост". Таа одговара на поделбата на светите текстови за три поглавја.

Првата винална моќ. Тука се објавуваат текстови кои содржат правила кои го регулираат животот во монашката заедница на Sangha. Во прилог на аспекти, постои приказна за историјата на потеклото на овие норми.

Втората - моќ сутра, содржи приказни за животот на Буда, снимен од него лично, а понекогаш и од неговите следбеници.

Третата - Поддршка за енергетска поддршка на Абхидхарма - вклучува филозофска парадигма на вежбата. Таа содржи нејзина системска изјава врз основа на длабоки научна анализа. Ако првите две поглавја содржат практични одредби за тоа како да се постигне состојбата на просветлување, третиот ја зајакнува теоретската основа на будизмот.

Будистичката религија содржи значителен број на верзии на оваа вера. Најпознат од нив е Пали Канон.

Модерни трансфери на Светото писмо

Учењето на оваа скала, како Библијата, го привлекува вниманието на огромен број луѓе. Потребата од човештвото е неспорно во неа. Сепак, во исто време постои опасност од неточен или намерно искривен превод. Во овој случај, авторите можат да промовираат било кој од нивните интереси, ги бркаат сопствените цели.

Треба да се напомене дека било која од светите дела што постоеле во современиот свет го критикуваше. Нејзината валидност беше потврдена или го побие најстрогиот судија - време.

Денес, светите стихови на Новиот свет е една од овие широко дискутирани проекти за преведување на Библијата. Авторот на објавувањето е религиозната организација на Јеховините сведоци. Во ова олицетворение, светото Писмо е многу ново и невообичаено за обожаватели, луѓето се вистински верници и го познаваат тоа:

  • некои исчезнаа со познати зборови;
  • имаше нови, отсутни во оригиналот;
  • авторите го злоупотребуваат пренасочувањето и активно додаваат коментари за замена.

Без да влезе во контроверзноста создадена околу оваа работа, треба да се забележи дека може да се прочита, но тоа е пожелно придружено со синокален превод усвоен во Русија.

На покривање на модерната публикација на Руската Православна Библија од 2004 година.

Зборот "Библијата" во себе свети книгиах не е пронајден и првпат се користи во врска со собирањето свети книги на исток во IV век, Џон Златууст и Богојавление Кипар.

Библиски состав

Библијата се состои од многу делови обединети Стариот завет и. Нов завет.

Стариот Завет (Тана)

Првиот што го создаде дел од Библијата во јудаизмот се нарекува Тана; Во христијанството, таа била наречена "Стариот завет", за разлика од "Новиот завет". Исто така се користи и името еврејска Библија" Овој дел од Библијата е состанок на книги напишани на хебрејски долго пред нашата ера и избрани како света застарена со хебрејски пратеници. Тој е свето Писмо за сите Авраамиски религии - јудаизмот, христијанството и исламот, но тононизирани само во првите двајца споменати (во исламот, неговите закони се сметаат за неважечки, а покрај искривени).

Стариот Завет се состои од 39 книги, во еврејската традиција вештачки смета за 22, според бројот на писма на еврејската азбука, или 24 години, според бројот на писма на грчката азбука. Сите 39 книги од Стариот Завет се поделени во јудаизмот во три одделенија.

  • "Наставата" (Тора) - го содржи Пентатеух Мојсеј:
  • "Пророците" (Неести) - Содржат книги:
    • 1 и 2 кралства, или 1 и 2-ри Самоил ( тие се сметаат за една книга)
    • 3 и 4 кралства, или 1 и 2 кралеви ( тие се сметаат за една книга)
    • Дванаесет мали пророци ( тие се сметаат за една книга)
  • "Писмото" (KTUVIM) - содржи книги:
    • Езра и Неемија ( тие се сметаат за една книга)
    • 1 и 2 паралимпон, или хроники (хроники) ( тие се сметаат за една книга)

Поврзување на книга Рут со книга на судии во една книга, како и плачењето на Еремија со книга Еремија, ќе добиеме наместо 24 книги 22. Дваесет и две свети книги се сметаат за древни Евреи во нивниот канон, како Јосиф Флавиј сведочи. Ова е составот и редот на книгите во еврејската Библија.

Сите овие книги се сметаат за канонски и во христијанството.

Нов завет

Вториот дел од христијанската Библија е Новиот Завет, состанок на 27 христијански книги (вклучувајќи ги и 4 Евангелии, афтостите делува, пораките на апостолите и книгата на Откровението на Јован Богославие (Апокалипса)) Напишано во Б . n. e. И стигна до нас во антички грчки. Овој дел од Библијата е најважен за христијанството, додека јудаизмот не го смета за агол.

Новиот завет се состои од книги кои припаѓаат на осум кородирани писатели: математика, Марк, Лука, Џон, Петар, Павел, Јаков и Јуда.

Во словенската и руската Библија, книгите на Новиот завет се ставаат во следниов редослед:

  • историски
  • туторијали
    • Пораки Петар.
    • Пораки Џон
    • Пораки Павле
      • на Коринќаните
      • на тезалоничари
      • тимотеј
  • потрест
  • Според овој ред, книгите на Новиот завет и во најстарите ракописи се Александрија и Ватикан, правилата на Апостолските, правилата на Соборовски од Лаодикан и Картагински и во многу древни татковци на Црквата. Но, оваа постапка за поставување на книгите на Новиот завет не може да се нарече универзална и неопходна, во некои библиски компилации постои уште една поставеност на книги, а сега во Вулгат и во публикациите на грчкиот Нов завет, катедралните пораки се поставени по Апостол пораки на Павл пред апокалипсата. Со ова или друго поставување на книги беа водени од многу размислувања, но времето на пишување книги немаше многуОна што може јасно да се види од поставеноста на павловите пораки. Со наведениот начин, ние беа водени од размислувања во врска со важноста на местата или цркви, каде што беа испратени пораки: Прво испратените пораки напишани на цели цркви беа испратени, а потоа и пораките напишани на поединци. Исклучок е порака до Евреите, што не е на последното место поради ниското значење, но поради фактот што во автентичноста на неговиот за долго време се сомневаше. Управување со хронолошки размислувања, можете да ги поставите пораките на апостол Павле во овој редослед:

    • на тезалоничари
      • 1-е.
    • на Галатам
    • на Коринќаните
      • 1-е.
    • на Римјаните
    • да Филимон
    • во Филипија
    • на Тит
    • тимотеј
      • 1-е.

    Средни книги на Стариот Завет

    Apocrypha.

    Еврејски пратеници, почнувајќи од IV век. BC. д. и татковците на црквата во II-IV век. n. Ер, избраа книги во "Словото Божјо" од значителен број ракописи, списи, споменици. Не е вклучен во избраниот Канон остана надвор од Библијата и ја претставува апокрифната литература (од грчки ἀπόκρυφος - скриени), истовремени стари и нови завети.

    Во еден момент, лидерите на хебрејското "големо собрание" (административно-теолошка стипендија на IV-III век. П.н.е.) и последователни еврејски верски власти, и во христијанството - татковците на црквата, кој го направил на почетната Патот, направи многу, болен, болен, забранет како еретички и се менува со општо прифатен текст, и само истребување на книги кои не одговараат на нивните критериуми. Апокривите сочувани релативно малку - нешто повеќе од 100 вектори и околу 100 нови завет. Особено го збогатуваше лансирањето на последните ископувања и откритие во пештерскиот регион на Мртвото Море во Израел. Апкувачите, особено, ни помагаат да разбереме кои начини на формирање на христијанството отиде, од кои елементи неговата догма беше преклопен.

    Библиска историја

    страница од Ватикан кодот

    Пишување книги за книги

    • Александрискиот код (LAT. Codex Alexandrinus.), се чува во библиотеката на Британскиот музеј
    • Ватикан код (LAT. Codex Vaticanus.), се чува во Рим
    • Синајски код (LAT. Codex Sinaiticus.), складирани во Оксфорд, порано - во Ермитаж

    Сите од нив се датираат (палеографски, односно, врз основа на "стил на ракопис") IV век. n. e. Грчки јазик јазик.

    Во 20 век, курамските ракописи откриле широко слава, пронајдена од Г., во голем број пештери на еврејската пустина и Масада.

    Одлука за глави и песни

    Античкиот текст од Стариот завет немал поделби на поглавја и песни. Но, многу рано (веројатно по заробеништво на вавилонските) за литургиски цели, се појавија некои поделби. Најстарата поделба на Законот за 669 т.н. пареа прилагодени на јавното читање, се среќаваме во Талмуд; Поделбата на сегашноста на 50 или 54 параграф започна од времето на Masore и во античките синагогички списоци не се јавува. Исто така во Талмуда веќе ги делат пророците до Хорфетарен - конечните одделенија, ова име е асимилирано, бидејќи тие се читаат на крајот на услугата.

    Поделби на раководителите на христијанско потекло и се направени во XIII век. Или кардиналот Гугал, или епископ Стефан. При изготвувањето на одлуката на Стариот завет на Хагог за најзгодно насоки на местата ја подели секоја книга од Библијата во неколку мали канцеларии, кои азбучни писма. Поделбата усвоена сега беше воведена од Кентербери Бишоп Стефан Лангтон (почина во Г.). Во Г. Тој го подели текстот на латинскиот Вулгата на главата, и оваа поделба беше пренесена на еврејски и грчки текстови.

    Потоа во XV век. Раби Исак Натан за време на подготовката на кондог на еврејскиот јазик, ја подели секоја книга за поглавјето, и оваа поделба се уште се чува во еврејската Библија. Поделбата на поетски книги на песни е дадена веќе во имотот на еврејските песни и затоа многу античко потекло; Се наоѓа во Талмуд. За прв пат, новиот сојуз беше поделен на песни во XVI век.

    Песните беа нумерирани на првиот Сантез Панино (почина во Г.), а потоа, во близина на Г. - Роберт Етиен. Постоечкиот систем на поглавја и песни првпат се појавил на англиската Библија од 1560 година. Поделбата не е секогаш логична, но е предоцна за да го одбие, особено нешто друго за да се промени: Четири века е скина во референци, коментари и азбучни знаци.

    Библијата во светските религии

    Јудаизам

    Христијанство

    Ако 27 книги од Новиот Завет се еден за сите христијани, тогаш во ставовите за Стариот завет, христијаните имаат големи разлики.

    Факт е дека и Стариот Завет е цитиран во книгите на Новиот завет, овие цитати најчесто се даваат на грчкиот превод на вековите од Библијата III-II. BC. се нарекува, поради легендата на 70 преведувачи, септепање (на грчки - седумдесет), а не на хебрејскиот текст, усвоен во јудаизмот и се однесуваше на научниците масорецки (Со името на древните еврејски адвокати-теолози, нареди свети ракописи).

    Всушност, тоа е листа на книги од Септуаги, а не доцна "прочистена" колекција на мајстори, стана традиционална Античка црква Како збирка на книги од Стариот завет. Затоа, сите древни цркви (особено, ерменската апостолска црква) ќе бидат почестени еднакви на плодните и збунети сите книги на Библијата, кои ги читаат апостолите и Христос, вклучувајќи ги и оние што се нарекуваат "секундарни" библиски.

    Католиците иста, доверлив на Септуагинтата, ги зеде овие текстови на нивниот Вулгата - редок просечен латински превод Библијата, канонизирана од западни универзитетски катедрали и ги изедначила со останатите канонски текстови и книгите на Стариот завет, признаени во еднаква на степенот на насилство. Овие книги се познати од нив како мотокарник, или средно.

    Православните вклучуваат 11 книги од вториот канал и внесуваат во останатите книги во Стариот Завет, но со оглед на тоа што "ни стигнаа нас грчки"И не се дел од главниот канон. Вметнува во канонските книги што ги ставаат во загради и предвидуваат белешки.

    Карактери на не-канонски книги

    • Архангел Сарија
    • Архангел Херахмил.

    Наука и учења поврзани со Библијата

    исто така види

    • Тана - Еврејска Библија

    Литература

    • Енциклопедиски речник на Brockhaus и Efron: во 86 тома (82 тони и 4 додадете.). - Санкт Петербург: 1890-1907.
    • Макхаул, Џош. Потврда за библиска точност: причина за рефлексии и основа за донесување одлука: по. од англиски - СПБ.: Кристијанско општество "Библијата за сите", 2003. - 747 стр. - ISBN 5-7454-0794-8, ISBN 0-7852-4219-8 (en.)
    • Дојел, Лео. Завет на вечноста. Во потрага по библиски ракописи. - СПБ.: Amfora, 2001.
    • Нестерова О. Е. Теоријата на множествата на "значења" на Свети стихови во средновековна христијанска егзегетска традиција / / жанрови и форми во писмената култура на средниот век. - М.: имаше RAS, 2005. - Стр. 23-44.
    • Крвелев I. А. Книга книга. - М.: издавачка куќа на социо-економска литература, 1958 година.

    Фусноти и извори

    Линкови

    Библиски текстови и преводи

    • Повеќе од 25 преводи на Библијата и неговите делови и брзо пребарување за сите преводи. Способност да се создадат хиперлинкови до местото во Библијата. Способност за слушање на текстот на која било од книгите.
    • Буквален превод од грчки некои книги на Новиот завет на руски
    • Преглед на библиските руски преводи (со способност за преземање)
    • "Твојата Библија" - руски синодрален превод со пребарување и верзија Споредете (украински превод на Иван Охенко и англиски крал Џејмс верзија
    • Постојан превод на Библијата од грчки на руски
    • Текстот на старите и новите завети на руски и црковни словонски јазици
    • Библијата на Алгарт.нет - онлајн текст на Библијата со вкрстени референци, вклучувајќи ја и целосната Библија на една страница
    • Електронска Библија и Апокрифи - постојано потврден синодрален превод
    • Супер-snigge е една од најкомплетните библиски сајтови со нетривијална, но многу моќна навигација
    Извори на христијански вера се: Света традиција и Писмо.

    Света легенда

    Света легенда Буквално значи континуитет, пренос со наследство, како и самиот механизам за пренос од едно лице до друго, од една генерација на луѓе во друга.
    Светата легенда е првичниот начин за ширење на знаењето за Бог што претходи на Светото писмо. Од создавањето на светот на пророкот Мојсеј од светите книги не постоеше, доктрината на Бога, верата беше пренесена во усно, легенда, која е, со еден збор и пример од предците на потомците. Исус Христос Неговата Божествена доктрина му пренесе на своите ученици во Словото (Проповед) и пример за неговиот живот. Така, под светата легенда се подразбира дека со еден збор и пример, навистина верниците се предаваат едни со други, предците пренесуваат на нивните потомци: доктрината на верата, Божјиот закон, Тајните и светите ритуали. Сите вистински верници успеваат во црквата, што е чувар на светата легенда.
    Светата легенда е духовно искуство на Христовата Црква, ефектот на Светиот Дух во црквата. Таа е снимена во декретите Вселенски совети, догматско и морално учење на црквата, изразено во доследно мислење на Светите Отци и наставниците на Црквата, постои дел од темелите на литургискиот, канонскиот уред на црковниот живот (свети, мислења, празници, обреди, итн.).

    Света Библија

    Светото Писмо, или Библијата, се нарекува колекција на книги напишани од пророците и апостолите на инспирацијата на Светиот Дух. Зборот Библијата доаѓа од грчкиот збор што значи книги (во множина), и за возврат од Библо, што значи папирус. Името е свето или божествено, Писмото се зема од Светото Писмо. Апостол Павле го напишал ученикот на Тимотеј: "Го познаваш стиховите од детството" (1 Тим 3, 15).
    Светото пишување е вклучено во светата легенда, таа е дел од неа.
    Посебен вид знак на книгите на Светото писмо е нивната прстичност (2 Тим 3, 16), односно самиот Бог е единствениот вистински автор на овие книги.
    Писмото има две страни - божествена и човечка. Божествената партија е дека Светото Писмо ја опфаќа Божјата силна вистина. Човечката страна е дека оваа вистина е изразена на јазикот на луѓето од одредена епоха која припаѓала на одредена култура.
    Библиските книги првично се појавија во рамките на светата легенда и само тогаш влегоа во Светото Писмо. Листата на книги што Црквата го препознава гаќички се нарекува канон, од грчкото "владеење, норма" и вклучување на текст во општо прифатениот канон - канонизација. Формално, Канонот на Светите книги беше формиран во 4 век. Канонизацијата на текст се базира на сведоштва на авторитативни теолози и татковци на Црквата.
    Во зависност од времето на пишувањето, Книгата на Светото Писмо е поделена на делови: книги напишани пред Христови Рождество се нарекуваат книги на Стариот Завет, книги напишани по Христовото Рождество - книгите на Новиот завет.
    Еврејскиот збор "Завет" значи "договор, унија" (договор, сојуз на Бога со луѓе). На грчки јазик, овој збор беше преведен како Диатеке, што значи волјата (божествената настава, остави од Бога).
    Канонот на Стариот Завет беше формиран врз основа на грчка трансформација Светите книги на јудаизмот - Септуаги. Исто така, вклучуваше и некои книги кои првично беа напишани на грчки јазик.
    Еврејскиот Канон (Тања) не вклучуваше некои книги вклучени во Септуагинти, и, се разбира, не вклучува книги напишани на грчки јазик.
    За време на реформацијата на XVI век. Мартин Лутер ги сметаше само книгите преведени од еврејски. Зад Лутер, сите протестантски цркви го следеа ова прашање. Така, протестантскиот канон од Стариот Завет, кој се состоеше од 39 книги, се совпаѓа со еврејската Библија, а православните и католичките канони, се разликуваат малку едни од други, исто така вклучуваат книги преведени од грчки и напишани на грчки јазик.
    Православниот Канон од Стариот Завет вклучува 50 книги. Во исто време, Католичката црква не препознава никакви разлики во статусот помеѓу еврејските и грчките книги на Стариот завет.
    Внатре православна Црква Грчките книги на Стариот Завет имаат статус на не-канонски, но се вклучени во сите изданија на Стариот завет, а всушност нивниот статус се разликува малку од книгите преведени од еврејски.
    Главните значајни линии на Стариот Завет - Бог ветува дека луѓето од Спасителот на светот и многу векови ги подготвува за негово усвојување преку заповедите, пророшките и примероците за Месијата (грчки јазик. Спасител). Главната тема на Новиот Завет е доаѓањето на Божјиот свет, Исус Христос, кој им даде на Луѓето Новиот Завет (Нов Унија, Договор), го изврши спасението на човечката раса преку инкарнација, живот, настава, втиснат од неговиот кум и воскресение.
    Вкупниот број на книги од Светото писмо од Стариот Завет е 39. Во содржината, тие се поделени во четири насоки: легитимен, историски, учител и пророчки.
    Мрежни книги (Пентатеру): Битие, Егзодус, Левит, Броеви и Второзаконие (кажи за создавањето на мирот и човекот, за падот, за ветувањето на Богот на Спасителот на светот, за животот на луѓето во почетната пати, главно содржи изјава за законот што го дал Бог преку пророкот Мојсеј).
    Историски книги: Книга на Исус Навин Навин, Книга за судии, Книга Рут, Книга на царства: Прва, втора, три и четврти книги за паралимомен: Прва и втора, прва книга на ЕЗДЕРС, ОЕМИЈА Книга, книга Естер (содржат историја на религија и живот еврејски народкои ја задржаа верата вистински Бог, Создателот).
    Наставни книги: Книга iova, Псалм, книга поговорка Соломон, книга Ексијаст, книга на песни песни (содржат информации за верата).
    Пророчки книги: Книгата на пророкот Исаија, книгата на пророкот Еремија, Книгата на Пророкот Езекиел, Книгата на пророкот Даниел, дванаесет книги "Мали" пророци: Оси, Џол, Амоса, Авванда, Јона, Мишеа, Наума, Аввакум, Софони, Аггеја, Захарија и Малахија (содржат пророштва или предвидувања за иднината, главно за Спасителот, Исус Христос).
    Во прилог на горенаведените книги од Стариот завет, во Библијата има неканони книги во Библијата (напишана по завршувањето на Листата на свети книги - Канон): Товија, Џудит, мудрост на Соломон, Книгата на Исус, Син Сирахов, Втората и третата книги на Езра, три маккански книги.
    Новиот завет се состои од 27 дела напишани на грчки јазик во текот на првите сто години од постоењето на христијанството. Најраните од нив беа напишани, веројатно кон крајот на 40-тите години. Јас век, а најновите - на почетокот на II век.
    Отворете го новиот сојуз четири евангелија - од Матеј, Марк, Лука и Јован. Како резултат на научната студија на Евангелието во изминатите два века, истражувачите дојдоа до заклучоците дека Евангелието на Марк е најрано (приближно 70 гр).
    Авторите на Евангелието на Матеј и од Лука го користеле текстот на брендот, а друг, кој ни беше забележан изворот на Асарнин на Исусовите реки. Овие евангелија беа напишани независно еден од друг во доцните 80-ти. Јас во. Евангелието на Јован се враќа во друга традиција и датира од крајот на I.
    Евангелозите ги следат актите на апостолите, потоа пораките на апостолите кои имаат писмени адреси во врска со верата: 14 пораки, на кој се смета за апостол Павле, како и пораките на другите апостоли: Џејмс, 1, 2, 3 Јован, 1 и 2 Петар, Јуда.
    Го комплетира Новиот Завет корпус на Откровение на Јован Богослов, попознат под грчка титула Апокалипсата, каде што е опишан на јазикот на алегоријата и симболите, крајот на светот.
    Според содржината, како и книгите на Стариот Завет, книгите на Светото Писмо на Новиот Завет (27 - Сите канонски) се поделени во легитимен, историски, учител и пророчки.
    Четири евангелија вклучуваат Zocele, од Матеј, од Марк, од Лука и од Јован. Зборот Евангелие грчки. EUAGELION значи корист од вестите, весели вести (ги истакнува темелите на Новиот завет: за доаѓањето во светот на Спасителот, за неговиот земен живот, Кум, воскресение, Вознесение, за божествената настава и чуда).
    Историската книга е книгата на дела на Светите апостоли (напишана од евангелистот Лука, сведочи за спуштањето на Светиот Дух на апостолите, за ширењето на Христовата Црква).
    До книги за наставници (откриваат важни прашања Кристијан Крид и животот) вклучуваат: седум катедрални пораки (Писма до сите христијани): Еден апостол Јаков, двајца апостоли Петар, три апостоли на евангелистот Јован и еден апостол Јуда (Јаков). Четиринаесет пораки на апостол Павле: на Римјаните, двајца на Коринќаните, на Галатите, до Ефесјаните, на Филипјаните, Колосјаните, двајца на Солун, двајца на Тимотеј, Епископ Ефес, на Тит, епископ Крето, до Филимон, и до Евреи.
    Пророчка книга која содржи мистериозна визија и откровенија за иднината на црквата и второто доаѓање на Земјата на Спасителот е апокалипсата или откровението на Јован Богослов.

    Светото Писмо во христијанството е Библијата. Превод од антички грчки, го означува зборот "книги". Тоа е од книги и се состои од. Во целост има 77 од нив, од кои повеќето, имено, 50 книги, се однесуваат на Стариот завет и 27 книги се сметаат за Новиот завет.

    Според библиската сметка, возраста на самата стих е околу 5,5 илјади години, а нејзината трансформација во форма на книжевно дело од најмалку 2 илјади години. И покрај фактот дека Библијата е напишана различни јазици И неколку десетици светци, таа ја задржа внатрешната логичка секвенца и композитно завршување.

    Приказната за повеќе древниот дел од Библијата, наречена Стариот заветЗа две илјади години, тој подготвил човечка раса на доаѓањето на Христос, додека наративот на Новиот завет е посветен на земниот живот на Исус Христос и сите негови најблиски луѓе и следбеници.

    Сите библиски книги на Стариот завет може да се поделат на четири епохални делови.

    Првиот дел е посветен на Божјиот закон, застапен во форма на Десетте заповеди и пренесената човечка раса преку пророкот Мојсеј. Секој христијанин од Божјата волја треба да живее според овие заповеди.

    Вториот дел е историски. Тоа целосно ги открива сите настани, епизоди и факти кои се случија 1300 години пред нашата ера.

    Третиот дел од Светото писмо изнесуваше "наставнички книги", тие се карактеризираат со морални и уредуваат. Доминантната цел на овој дел не е цврстата дефиниција на правилата за живот и верата, како и во Мојсеевите на книгите и мека и охрабрувачка локација на човечката раса на праведниот животен стил. "Книгите на наставниците" им помагаат на лицето да научи да живее во просперитет и духовен мир според Божјата волја и во неговиот благослов.

    Четвртиот дел ги вклучува книгите на пророчки имот. Овие книги нè учат фактот дека иднината на целата човечка раса не е случај на случајот, туку зависи од начинот на живот и верата на секоја личност. Пророчките книги не само што ја отвораат нашата иднина, туку и ни повикуваат на сопствената совест. Невозможно е да се занемари овој дел од Стариот завет, бидејќи е неопходно секој од нас да добие цврстина во желбата повторно да ја усвои чистота чистота на неговата душа.

    Новиот сојуз, кој е втор, а подоцна и дел од Светото Писмо, зборува за животот на земјата и учењата на Исус Христос.

    Книгите што основата на Стариот завет првенствено се нарекуваат, пред сè, книгите на "четиридневни" - листа на Матеј, Марк, Лука и Јован, носејќи ја добрата вест за пристигнувањето во светот на земниот откупител на Божественото за спасение на целата човечка раса.

    Сите последователни книги за Нова Завет (освен последно) беа наречени апостол. Тие кажуваат за Светите апостоли, за нивните големи дела и инструкции на христијанинот. Вториот, затворање заеднички циклус Писмото на Новиот завет, е пророчка книга, наречена "Апокалипса". Оваа книга се наведува за пророштвата поврзани со судбината на целото човештво, светот и Христовата Црква.

    Во споредба со Стариот Завет, новиот сојуз има построги морални - како застарен карактер, бидејќи во книгите на Новиот завет, не само грешните дејства на едно лице се осудени, туку и самите мисли се за нив. Еден христијанин не само што треба да живее побожен, според сите заповеди на Бога, туку и да го искорени злото што живее во секое лице. Само го поразил, едно лице ќе може да ја порази самата смрт.

    Новиот Завет Книги се однесуваат на главната работа во христијанската треска - за големото воскресение на Исус Христос, кои ја поразија смртта и пумпата вечен живот За целото човештво.

    Стариот Завет и Новиот Завет се униформни и неразделни делови од целото свето Писмо. Книгите од Стариот Завет се доказ за тоа како Бог му дал на лицето ветување за доаѓањето на Земјата на Божествениот Спасител на Универзал, а Новиот Завет Писмото го отелотворува доказот дека Бог го чувал својот збор пред човештвото и му го даде единствениот фудбалски син сопствени за спасение на целата човечка раса.

    Библиска вредност.

    Библијата е преведена од најголем број постојни јазици И е најчестата книга низ целиот свет, зашто нашиот Творец ја изрази волјата да се отвори и да го пренесе својот збор на секој човек на Земјата.

    Библијата е извор на Божјиот Откровение, преку него Бог му дава можност на човештвото да ја знае вистинската вистина за универзумот, за минатото и иднината на секој од нас.

    Зошто Бог ја даде Библијата? Тој ни донесе како подарок за да можеме да ги подобриме, да создадеме добри работи, продолжуваме животен пат Не до точка, туку во солидна свест за решетката на активностите на сопствената и вистинската цел на сопствената. Тоа беше Библијата што ни го кажува нашиот пат, таа го покрива и го спречува.

    Единствената вистинска цел на Библијата е повторно обединување на лице со Господ Бог, реставрација на неговиот имиџ во секоја личност и корекција на сите внатрешни својства на една личност според првичната намера на Бога. Сè што учиме од Библијата, сето она што го бараме и наоѓаме во книгите на Светото писмо ни помага да ја постигнеме оваа цел.