Genингис Кан, ставен во гробот. Каде е погребан Genингис Кан: легенди и хипотези. Велики Кан на Монголската Империја Genингис Кан. Багујин Торбој, монголски истражувач
Авторски права на сликаСамуел Бергстром
Може да лежи во гробот на големиот командант и основач на најголемата континентална империја во историјата на човештвото јасбогатства, но Монголија би сакала местото на погребувањето да остане мистерија.Зошто?
Оваа земја бескрајно и без работ предизвикува легенди да се совпаѓаат со себе. Без патишта, без згради, само небо без дно над главата, бранови сува трева и ветер што оди ...
Застанавме на солен чај со млеко кај номадите под покривот на нивниот тркалезен гер (монголски јурти). Застанавме да сликаме стада коњи и стада кози.
- Шејкер на универзумот и неговата империја
И понекогаш застанувавме само за да се одмориме - дури и ако патувавме со автомобил, провинција (во Монголија, ова се вика целг - Прибл. преведувач) Умнегов изгледа бесконечен. Не можам да замислам како можете да го преминете на коњ.
Но, ова е земјата на Genингис Кан, воин кој го освои светот на коњи. Неговата животна приказна е полна со крвопролевање, киднапирање, loveубов и одмазда. Но, ова е историја. Легендата почна да се оформува по неговата смрт.
Империјата создадена од Genингис Кан некогаш се протегала од Тихиот Океан до Каспиското Море (за време на својот најслав ја вклучувала територијата од Дунав до Јапонското Море - Прибл. преведувач).
Авторски права на сликаАрхива Хултон / Гети ИмиџсОпис на слика Минијатурна „Genингис Кан на смртна постела, опкружена со синови“
Како што вели легендата, умирајќи, тој наредил да биде погребан на тајно место. Воините што плачеа носеа мртво тело, убивајќи ги сите што ги сретнаа на својот пат.
Кога Genингис Кан конечно беше погребан, војниците испратија илјада коњи низ неговиот гроб, за да не остават и најмала трага од погреб.
800 години по неговата смрт, никој не успеа да го најде гробот на Genингис Кан.
Авторски права на сликаСамуел БергстромОпис на слика Меѓународните експедиции се обидоа да ја пронајдат гробницата, потпирајќи се на историски текстови, проучувајќи го пејзажот, па дури и користејќи слики од вселената. Проектот Долина на Кановите на Националната географија користеше сателитски фотографии за да го лоцира местото на погребување.
Сепак, сите овие претреси обично ги вршеа странци - самите Монголи не сакаа да се најде гробот.
И ова не е затоа што Genингис Кан не е интересен за современите жители на земјата - токму спротивното. Неговата слика е насекаде: на банкноти, на шишиња вотка ... Можеби во Монголија тој сега не е помалку популарен отколку на денот на неговата смрт во 1227 година.
Значи, зошто потрагата по неговиот гроб е обесхрабрена, речиси табу?
Во западните медиуми, оваа неподготвеност често се романтизира, зборувајќи за еден вид проклетство - наводно ќе дојде крајот на светот ако се открие гробот на Genингис Кан.
Genингис Кан не сакаше да се најде неговиот гроб
Тие се сеќаваат на инцидентот со погребот на Тамерлан, големиот турско -командант на Централна Азија од XIV век. Неговиот гроб го отворија советските археолози во 1941 година - и набргу потоа, нацистите го нападнаа СССР. Некои суеверни луѓе веруваа дека отворањето на тој гроб е причина за почетокот на крвавата војна.
Сепак, нашиот преведувач Уелун, кој дипломирал на универзитет во Улан-Уде, Русија со диплома по меѓународни односи, воопшто не е суеверно. Според нејзиното мислење, сето тоа е за почитување на волјата на големиот кан, кој не сакал да се најде неговиот гроб.
Авторски права на сликаСамуел БергстромОпис на слика „Тие многу се обидоа да го сокријат неговиот гроб“, забележува таа. Наоѓањето и отворањето би било кршење на последната волја на Genингис Кан.
Ова е вообичаен аргумент во модерна Монголија. Овој народ има древни традиции и историја, за кои Монголите чувствуваат најдлабоко чувство на гордост.
Слики на Genингис Кан висат на wallsидовите во многу куќи. Некои локални жители се нарекуваат потомци на големиот командант. Genингис Кан с still уште е моќен симбол за Монголите.
Во потрага по гробот на Genингис Кан
Но, покрај последната волја на самиот кан, чисти практични тешкотии стојат и на патот на пребарувањето.
Монголија е огромна и слабо развиена. Во однос на територијата, таа е повеќе од седум пати поголема од Обединетото Кралство, но во исто време должината на нејзините патишта е само 2% од Британците.
Густината на населението овде е толку мала што само Гренланд може да се натпреварува со Монголија.
Во принцип, каде и да погледнете - пустина со епски размери. Се чини дека луѓето се тука само за да го нагласат обемот на напуштање: или белите контури на овчарската јурта во далечина, или будистички камен олтар на отворено и разнобојни молитвени знамиња што се веат на ветрот ... Таквиот пејзаж знае како да ги чува своите тајни.
Авторски права на сликаСамуел БергстромОпис на слика Научната кариера на археологот Димажав Ерденебатар се состои во постојано надминување на таквите пречки. Д -р Ерденебатар е раководител на Одделот за археологија на Државниот универзитет Улан Батор, главниот град на Монголија. Учествувал во првата заедничка јапонско-монголска експедиција во потрага по легендарниот гроб.
Потрагата потоа одлучи да се концентрира околу родното место на Genингис Кан во Кенти асиаг, каде што течат три реки - Онон, Керулен и Туул. Експедицијата беше наречена така - „Три реки“.
Ова беше во 1990 година, истата година кога се случи мирна демократска револуција во земјата. Заедно со демократските промени, новата Монголија ја презеде одговорноста за своето далечно минато - експедицијата беше одбиена во потрага по гробот на Genингис Кан. Проектот Три реки беше прекинат.
- Фото -приказна: Монголија на крстопат
Јас и Велунг се сретнавме со Димајав Ерденебатар на универзитетот за да разговараме за погребување. Од 2001 година, научникот учествуваше во ископување на древни гробишта (стари 2000 години) на кралската династија на древните номадски луѓе Ксиогну во централна Монголија.
Ерденебатар верува дека Ксионгну биле предци на Монголите (така мислел и Genингис Кан). Од ова може да се претпостави дека тие имале слични погребни традиции, а гробовите на овие гробишта може да личат на гробот на Genингис Кан.
Авторски права на сликаСамуел БергстромОпис на слика Многумина веруваат дека гробот на Genингис Кан содржи безброј богатства собрани од целата негова империја.
Кралевите Сионгну беа погребани на длабочина од повеќе од 20 метри во подземни сали, со квадрат камења на површината. Научниците го откопаа првиот гроб во текот на 10 летни сезони, и веќе стана жртва на ограбувачи на гробници.
Но, научниците успеаја да разберат од бројот на вредни предмети пронајдени во него дека Ксиогну имал обемни дипломатски врски. Имаше кинеска кочија, римско стакло и маса од скапоцени метали.
Видовме некои од артефактите во малиот универзитетски музеј. Златен и сребрен накит бил погребан заедно со коњите, кои биле жртвувани токму таму.
Ерденебатар ни покажа слики од леопарди и еднорози - истата симболика ја користеа Genингис Кан и неговите потомци.
Многу животи нема да бидат доволни за оваа работа
Многумина веруваат дека гробот на Genингис Кан ќе биде исполнет со слични богатства донесени од целата негова империја. И ова е една од причините за таков интерес на странци за тајно погребување.
Меѓутоа, ако Genингис Кан е погребан според традицијата на Сионгну, ќе биде исклучително тешко, речиси невозможно да се најде неговиот гроб.
На крајот на краиштата, многу е едноставно да се скрие таков гроб - за ова треба да ги отстраните камењата што ја покажуваат неговата локација. И бидејќи подземната сала е скриена на длабочина од 20 метри, наоѓањето во бескрајните степи на Монголија е невозможна задача.
Го прашав Ерденебатар дали некогаш ќе се најде гробот на Genингис Кан. Ги крена рамениците рамнодушно: за оваа работа многу животи не се доволни - приказната е премногу голема.
Можно поим за мистеријата
Според една од легендите, ghингис Кан бил погребан на врвот Бурхан Халдун (света планина меѓу средновековните Монголи - Прибл. преведувач), која се наоѓа во планините на Кентија цел, околу 160 километри североисточно од Улан Батор.
Во младоста, Genингис Кан се криел таму од непријателите и ветил дека ќе се врати таму по смртта. Сепак, научниците не постигнаа консензус за тоа кој дел од планината може да биде гробот, и воопшто, дали е вистина.
„Тоа е света планина“, вели Содном Цолмон, професор по историја на Државниот универзитет Улан Батор, експерт за монголската историја од 13 век. „Но, тоа не значи дека тој е погребан таму“.
Сите теории во врска со локацијата на гробот на Genингис Кан остануваат недокажливи.
Во потрага по гробницата на Genингис Кан, научниците користат историски записи. Но, сликата што ја сликаат честопати е контрадикторна. Од една страна, илјада галопирачки коњи сугерираат дека имало долина или степа (како во случајот со погребите на Ксионгну).
Од друга страна, заклетвата на самиот Genингис Кан да се врати по смртта на светата планина.
И монголскиот етнолог С. Бадамхатан збунува с everything целосно: утврди дека името Бурхан Халдун во историјата има пет различни врвови (сепак, научникот заклучи дека модерната планина Бурхан Халдун, најверојатно, е вистинската).
Авторски права на слика Getty ImagesОпис на слика Ниту Содном Цолмон, ниту јас не можеме да се искачиме на Бурхан Халдун - жените не можат да се искачат на светата планина. Дури и околината на оваа планина беше затворена долго време за секого, освен членовите на царското семејство.
Областа некогаш беше наречена „Големо табу“, а сега е строго заштитена област на Кан Хентиј и светско наследство на УНЕСКО.
Бидејќи Бурхан Халдун го доби овој статус, практично е затворен за истражувачите. И ова значи дека сите теории во врска со локацијата на гробот на Genингис Кан остануваат недокажливи.
Почитувајќи ја последната волја на големиот воин
Но, ако с still уште не можете да стигнете до гробот, зошто ова прашање ги мачи Монголите?
Genингис Кан е најголемиот херој во историјата на Монголија. На Запад, тие се сеќаваат само на неговите освојувања, а Монголите го чуваат во сеќавање она што тој го создал.
Genингис Кан не само што го освои светот, туку и го цивилизираше
Неговата империја го поврза Истокот со Западот, не само благодарение на Големиот пат на свилата. Неговото владеење ги зацврсти концептите на дипломатски имунитет и верска слобода. Под него, беше создаден сигурен поштенски систем, беа воведени хартиени пари. Genингис Кан не само што го освои светот, туку и го цивилизираше.
До денес, овде се третира со голема почит - затоа граѓаните на Монголија не сакаат да се наруши гробот на нивниот голем сонародник.
„Ако сакаа да ја најдеме, ќе ни оставеа знак“, ми рече збогум нашиот преведувач Велунг.
На 25 август 1227 година, во друга кампања, почина Genингис Кан (вистинско име Темуџин), еден од најголемите луѓе кои значително влијаеа врз историјата на човештвото. Неговиот живот беше толку настан што тие ќе беа доволни за неколку животи дури и за тогашните владетели. Genингис Кан И сега, осум века, авантуристи, ловци на богатства и, конечно, научниците се расправаат: каде е погребан големиот Кан?
Постои легенда дека соборците на Genингис Кан, плашејќи се од грабеж и сквернавење на погребното место, по погребот, пуштиле десет илјади коњи во гробот, што ги уништило сите траги. Подоцна, сите сведоци на погребот беа убиени. Веројатно во гробот на Genингис Кан, заедно со него, според обичајот, биле закопани нераскажани богатства.
Според друга легенда, големиот Кан наредил да се закопа на планината Бурхан Халдун. Секако, по осум века, географските имиња на одделни планини, локалитети би можеле значително, а можеби и целосно да се променат.
Постои трета верзија, според која Genингис Кан бил погребан во коритото на реката Селенга, која ги носи своите води низ територијата на Монголија и Бурјатија. За ова, реката беше блокирана со подигнување брана. По погребот, браната била уништена и реката течела по претходниот канал, затворајќи го гробот.
Неколку држави тврдат дека се наоѓа гробот на Genингис Кан, како и сродство со него. Меѓу нив, покрај Монголите, има и Казахстанци, Бурјати, Јапонци и Кинези. Овие спорови не се целосно неосновани. Појавата на монголскиот владетел, според описите на историчарите, беше некарактеристична за Монголите. Беше синоок со светло руса коса.
Неодамна, гробот на големиот Кан беше пронајден многу пати. Неколку пати во печатот имаше извештаи за наодите на некрополата во Кина, потоа во Монголија.
Во есента 2001 година, новинските агенции емитуваа извештај за гробот на Genингис Кан, пронајден од Американците. Вработениот на Универзитетот во Чикаго, Johnон Вудс и неговиот сонародник, 360 километри од Улан Батор, открија околу 40 гробови со посмртни останки на 60 луѓе. Судејќи според богатството на оклопот, овие луѓе припаѓале на благородништвото. Американците дадоа официјална изјава дека откриените остатоци припаѓаат на монголските ханови, а меѓу нив, веројатно, и остатоците од Genингис Кан. Сепак, не беше можно да се продолжи со истражувањето бидејќи монголските власти забранија понатамошни ископувања.
Малку подоцна, hanанг Хуи, вработен во музејот Ксинџијанг, даде прилично смела изјава за откривањето на вистинскиот гроб на Genингис Кан. Според информациите, локацијата на гробот е на северот на Кина, во XUAR. Сепак, оваа информација не е потврдена.
Во 2004 година, археолозите на монголско-јапонската експедиција за време на ископувањата на територијата на Источна Монголија ја открија основата на зграда, наводно, од XIII-XV век, што можеше да биде палатата на Genингис Кан. Беше дадена изјава за локацијата на палатата на Genингис Кан. Потоа, четири јами беа откриени во близина на палатата, во кои беше зачуван пепел и остатоци од животински коски. Врз основа на наодите, беше сугерирано дека зградата не може да биде палата, туку мавзолејот на Genингис Кан, а гробот треба да биде некаде во близина. Како и да е, по четири години, ова откритие не даде одговор на прашањето за локацијата на гробот на големиот Кан.
Сепак, може да излезе дека гробот на Genингис Кан може да биде уништен и осквернат од неговите современици, како што се случи со пирамидите на фараоните во Египет. Но, ова, се разбира, е најпесимистичката хипотеза.
Во моментов, потрагата по гробот на Genингис Кан е еден од итните проблеми на средновековната историја. Историчарите веруваат дека откритието можеби не е толку важно за науката како што е за културата. Многу азиски народи би претпочитале големиот Кан да им биде предок. Меѓутоа, до сега, никој не знае каде е погребот на Genингис Кан. Заради правичност, треба да се напомене дека активните пребарувања с still уште се во тек, и може да дадат резултати, и во блиска иднина ќе можеме да добиеме одговор на прашањето: "Каде е гробот на Genингис Кан?"
Видео во темата:
Голема забрана на Genингис Кан
Во 1227 година, за време на воената кампања, почина еден од најголемите освојувачи на сите времиња и народи, Genингис Кан. Пред неговата смрт, командантот, плашејќи се од одмазда на непријателите и од повеќе причини, нареди да го задржи местото на неговиот погреб во најдлабока тајност.
Непријателите кои сонуваа да ја сквернават пепелта на Genингис Кан, никогаш не стигнаа до гробот. Од деветнаесеттиот век до денес, научниците трагаат по гробот на легендарниот владетел. Главните пребарувања се спроведуваат во Монголија и, делумно, во Кина. Но, досега исто така беше неуспешно.
Излезе дека повеќето народи кои некогаш биле дел од Монголската империја имаат легенда дека ghингис Кан бил погребан на нивна територија ...
„Пребарувачите“, откако ги анализираа сите информации со кои располагаат научниците, донесоа неочекуван заклучок. Гробот на големиот командант може да се наоѓа на територијата на Руската Федерација. Нашата експедиција во Трансбајкалија треба да се обиде да ја потврди или побие оваа хипотеза.
Не се пронајдени поврзани врски
Еден од најголемите освојувачи во историјата на човештвото е несомнено Genингис Кан, освојувачот на универзумот. Покрај тоа, ако животот на оваа личност е познат со доволно детали, тогаш речиси ништо не се знае за смртта и местото на погребот. Само неодамна, познатиот писател, преведувач од мртви јазици, Владимир Дегтијарев, изнесе верзија за тоа каде би можело да се одмори телото на Genингис Кан.
Тајната на раѓањето
Пред да зборуваме за смртта на оваа извонредна личност, неопходно е да се каже неколку зборови за неговото раѓање. Факт е дека од првите денови од неговиот живот тој беше буквално осуден да стане голем освојувач. Таткото на ghингис Кан, по име Еугеи, самиот тврдеше дека ја води монголската империја. Покрај тоа, неговата мајка, бабата на Genингис Кан, ги увери сите дека нејзиниот син, чие име е преведено како ветар што дува низ „Превојот zунгар“, е роден од „зракот на месечината“. Сепак, Темучин, кој подоцна беше наречен Genингис Кан, имаше подеднакво познато име. Genингис Кан, преведен на руски значи: "Господар на човечки копии". Всушност, месијата кој ги контролира судбините на луѓето. Шејкерот на Универзумот е роден во 1160 година, а починал во 1227 година. Се појави прашањето за неговиот погреб, кој требаше да се случи не само тајно, туку и во согласност со големата листа на конвенции.
Седум саркофази за владетелот
Според традициите на Монголите, душата на владетелот требаше да биде закопана во шест саркофази. Покрај тоа, шест од нив беа вештачки направени, а седмото беше телото на Genингис Кан, кое беше мумифицирано со мешавина од мед, билка „пуру“ и лук. Остатоците од Genингис Кан беа потопени во специјален раствор истурен во дрвен саркофаг. Тој, пак, беше ставен во калај, потоа во олово, бакар, сребро и злато саркофази, слично на руска кукла за гнездење. По овие подготовки, штом реките беа замрзнати со мраз, тргна погребната поворка, опкружена со бројни стражари. Патот лежеше во правец на Тјумен, каде што претходно темнината на Толуи, најмладиот син на Genингис Кан, расчисти огромен простор за погреб на владетелот. Сите локални племиња беа насилно отстранети од ова место, така што тајната на погребното место остана тајна. Но, тоа не беше направено без преклопувања. Некои од чуварите се сомневаа дека ќе бидат убиени, штом телото на владетелот потона во земјата. Затоа, кога гробарите од Бајкалското Езеро, движејќи се по Каменаја Тунгуска, стигнувајќи до Јенисеј, се свртеа на север по него, чуварите одлучија да побегнат. Тие зедоа со себе четири скапоцени саркофази, кои ги спуштија во ледена дупка на Јенисеј со надеж, потоа да ги соберат и продадат со профит. Не стигнаа со предавничките чувари. Времето истекуваше.
Завршува во вода
Конечно, погребната поворка, составена од гробари и 300 чувари, стигна до езерото на десниот брег на Јенисеј, каде што требаше да го закопа телото на Genингис Кан. Гробарите го пробија мразот и ги спуштија двата преостанати саркофази со остатоци од тресењето на Универзумот под него. Накит, предмети за домаќинството и скапа облека, исто така, поминаа под мразот. Сето тоа може да биде корисно за Genингис Кан во задгробниот живот. Откако ритуалот беше завршен, чуварите брутално го нападнаа погребниот тим, исекувајќи ги на парчиња. Меѓутоа, кога конвојот на стража на враќање се сретна со темнината (1000 воини) на Толуи, тие ја доживеаја судбината на погребниот тим. Сите чувари беа обезглавени. Така, информациите за точното погребно место на Genингис Кан беа уништени заедно со чуварите и гробарите на владетелот. Точно, нивните постапки тајно ги следеа локалните племиња на Ханти и Манси. Тие ја зачуваа историјата на погребот на Genингис Кан во нивните легенди, кои беа преведени на руски од В.Н. Дегтијарев. Споредувајќи ги добиените информации, тој успеа да ги врати трагичните настани од тие години.
Гробот на Genингис Кан? ... Каде е таа? Со која церемонија беше погребан овој голем освојувач? Што е погребано со него? Клишин Виктор Алексеевич (Горловка, Донбас)
За историчарите, постои голем интерес и има многу верзии: некои историчари велат дека бил погребан некаде во Кина, други сугерираат дека бил погребан во Тува, бидејќи, наводно, тој самиот бил Туванец, од клан на Тувански кнежества , други сугерираат дека бил погребан на територијата на Монголија, на светата планина на монголскиот Алтај, која с still уште не е пронајдена.
Има многу верзии, но, за жал, нема ниту еден логичен заклучок, нема ниту еден доказ дека неговиот погреб треба да се случи во Тува, во Кина или во самата Монголија.
Зошто специфичната локација на неговиот гроб не е наведена во древните ракописи за ghингис Кан? Според древниот монголски обичај, поразените, понижени и навредувани непријатели на победникот, по неговата смрт, влегле во гробот, ги расфрлиле неговите коски и се сметале за одмазда. Веројатно за оваа намена се чувала тајната на погребот на Genингис Кан и местото на неговото погребување. Со цел да се зачува тајноста на погребното место, илјадници робови што служеа на погребот беа убиени. Ова го споменува и Марко Поло. Ова е причината за мистеријата за локацијата на гробот на Genингис Кан, која се држеше осум века, и таа е гроб, можеби, секојдневно го привлекува вниманието на човештвото.
Од што почина Genингис Кан? Можеби ова прашање ќе н bring приближи до мистеријата.
Причините за смртта на големиот освојувач се опишани на многу начини, и сите тие се шпекулации.
Во оваа прилика, Марко Поло известува дека Genингис Кан починал од удар од затруена стрела во коленото; пратеникот на Папата, дваесет години по смртта на Genингис Кан, враќајќи се од Монголија, известува дека канот починал од удар на гром; исто така, се известува дека, откако го освоил царството Тангут, ханот ја зел сопругата на освоениот кај себе во харемот и дека оваа поранешна прва дама на Тангут била причината за неговата смрт.
Кан првенствено беше маж, и едно лице може да има многу причини за смрт: од чир на желудникот, бидејќи по убиството на таткото на Јасугаи-Багатура, тој мораше да се скрие во планините со своето семејство и да јаде корени, трева, игра, понекогаш гладува со недели; или можеби умрел од воспаление на слепото црево, или можеби од маларија, бидејќи пред тоа, пред неговата смрт, живеел неколку години во живеалиштето на комарецот од маларија, освојувајќи го просторот помеѓу реките Сир Дарја и Аму Дарја, каде што зајакнатиот град- се наоѓаа државите Бухара, Самарканд, Хива, Коканд и други.
Накратко, ова прашање не донесе поблиску до мистеријата за погребното место на Genингис Кан, и во ова прашање, збунетост, ставена во гласина, со цел да се збунат трагите.
Потоа ќе почнеме да го решаваме нашиот проблем од другата страна, т.е. Дозволете ни да го дефинираме патот по кој Монголите ја нападнале степата Кипчак, за овој пат на инвазија во степата Кипчак и гробот на Genингис Кан, седум години по инвазијата, овие два концепта се меѓусебно поврзани и ги доближуваат до целта.
Да се свртиме кон историчарот, автор на трилогијата „Монголска инвазија“, до Василиј Григориевич Јан. Требаше да знае по кој пат, на кое место на границата беше првата лавина од инвазијата на Кипчаците ... но, за жал, во неговата последна приказна до „Последното море“, тој го допре односот на сегашната армија на Кан Бату во Европа со главен град на ханат Каракум, ја споменува пустината Гоби.
Значи, на воениот совет во седиштето на Кан Бату, на јадранскиот брег, наставникот и менторот на Бату Сабудаи-Багатур, според зборовите на Василиј Јан, како автор на приказната, вели: „... ние сме на растојание од два месеци од седиштето на Батухан во долниот тек на Итил) и на растојание од многу месеци патувајќи со заменливи коњи од главниот главен град на сите Монголи, Кара-Корум.
Треба да го чуваме овој пат безбеден и неприкосновен, сеќавајќи се дека овој пат не е само светиот владетел (Genингис Кан) кој прв го отвори низ безграничните пустини Гоби и Кизил-Кума, туку дека само по оваа патека пристигнуваат нови и ќе пристигне да н support поддржи. одреди на роднини и единствениот секогаш лојален на нас Монголите, непобедлив багатур “.
Со оваа изрека, Василиј Јан ги доведе историчарите од монголските студии во темна соба да бараат црна мачка во неа.
Обрнете внимание на изреката: "Овој пат не е само светиот владетел (Genингис Кан), кој прв го отвори низ бескрајните пустини на Гоби ..."
До времето на кампањата, до степата Кипчак, Западна Кина не беше освоена од Мугалите, затоа, на почетокот на кампањата во својата војска, само 35-40 илјади војници, не сметајќи ги стадата добиток за храна, стада резервни коњи што треба да се напојат секој ден, семејства, вагони, Genингис Кан се пресели низ монголската Гоби, кинеската Гоби, низ непријателска територија од илјада километри, исто така преку степите и пустините ...! Ох, тоа би била непромислена одлука.
Командантот кој создаде нова армија со железна дисциплина, пробивајќи на десетици, стотици, илјадници и десет илјади војници, користејќи лукава тактика и стратегија и така непромислено ја подложи ордата на сурови тешкотии! Нема да верувам на овој начин. До крајот на кампањата кон Кипчаците, армијата на ghингис Кан ќе се приближеше ослабена, полумртва.
А сепак, обрнете внимание на изјавата на Сабудаи на воениот совет во седиштето на Кан Бату: „... само по оваа патека (т.е. преку пустината Гоби) тие доаѓаат и ќе дојдат кај нас ...“ (Војската Советот на Бату се одржа во 1238 година)
Поминаа осумнаесет години од почетокот на кампањата на Genингис Кан, а патот до главниот град Каракорум излезе ист: тврд, без вода, страшен.
Оваа заблуда на историчарите работи и за тајната на гробницата на Genингис Кан.
И патот беше лесен, краток, богат, полн со извори на вода и богато пасиште беше и е, и Genингис Кан знаеше за тоа и го искористи.
Патот на инвазијата на Genингис Кан на степата Кипчак. 1220 година.
Погледнете ја приложената карта на Монголија, каде нејзината јужна граница е покриена со Кина во лак, на која се наоѓаат најголемите пустини во светот - Гоби - Алтај Гоби, Јужен Гоби, Источен Гоби.
Би било лудост да се започне со освојување кон запад преку пустини и непријателска западна кинеска територија што с yet уште не е освоена! Но, Монголите, во 1220 година, ја нападнаа степата Кипчак и победоносно, без тешкотии и загуби, покорија гигантска територија, до Аралското Море, победувајќи таму, во областа на езерото и мешањето на Аму Дарја и Сир Дарја, зајакнати градови-држави: Бухара, Хива, Самарканд, Коканд, Сигнак, итн.
Значи, од кој дел од границата започна покачувањето?
Ајде да ја погледнеме картата.
Верзија „Гробот на Genингис Кан“
На најзападната точка, Монголија се закопа во планинскиот венец Алтај. Во овој момент, реката Бахтарма се бричи и тече помеѓу планинските венци, од чии падини во реката. Потоци, извори, реки се влеваат во Бухтарма, затоа реката е полна со вода. Самата Бухтарма се влева во реката. Иртиш, чиј лев брег е граница на планинскиот систем Алтај и безграничната степа на Кипчаците. Долината на реката Бухтарма е богата со пасишта и вода, што е благослов за патниците и коњаниците.
Претпоставувам дека истражувачот на Алтај, авторот на проектот за патот Чуиски, Вјачеслав Шишков, писател, романсиер, кој ја нарече оваа долина на р. Бухтарма „Беловодием“, каде што душата на рускиот селанец се стремеше од угнетување, од прогонство за верата, од недостаток на земја, од сиромашна земја.
Вака Шишков ја опишува оваа земја „Беловодје“ во својата приказна „Скарлетно снежни наноси“, кога умирачката заедница ги опремува трагачите на оваа „Беловодје“ Степан и Афонија во кампања: „... постои таква чудна земја во светот и се вика „Беловодје“. И во песните за неа се пее и раскажува во бајките. Без разлика дали е во Сибир, надвор од Сибир, или на друго место. Мора да поминете низ степите, планините, вечната тајга, с for за изгрејсонце, за да владеете со вашиот пат кон сонцето, и ако среќата ви е дадена од раѓање, сами ќе го видите „Беловодје“. Земјите во него се дебели, дождовите се топли, сонцето е благословено, пченицата расте сама по себе во текот на целата година - ниту ора ниту сее - јаболка, лубеници, грозје, и во цветната голема трева, бескрајно, без да се смета стадото, пасе - земи го, поседи го “.
Па, она што човечката душа не врие, не брза во потрага по Беловоди - овој рај на земјата, додека на старото место: „... и нашата земја е низ песок, и нема дожд таа година, знаете ... Господ помилуј ја смртта ... Evot pogldya- дека мртвите во дворот на црквата: крстови, дека има дрвја во шумата “.
Опремувајќи ги Степан и Афонија да го бараат Беловодје и очекувајќи позитивен исход од потрагата, „заедницата“ им вети на истражувачите: „... ако го најдете Беловодие, нема да ве заборавиме засекогаш, таа-бо ... ќе се преселиме и нема да ни биде дозволено да работиме: седи дома на шпорет, помилуј ги хостесите и малини Јади со мед, навистина “.
По цена на неверојатни тешкотии и страдања, по цена на трагичната смрт на Степан во процепот на глечерот, Афонија, болна, смрзна, умира, беше спасена од абориџин Татар. Откако се освести, Афонија му кажа на Татарот кој е и зошто дојде овде. Татарот ќе го цени овој подвиг: "... кој умре за луѓето, каков голем ево-ево, хелува многу јакша, алалуа многу харош .."
А за земјата до која стигна Афонија: „… земјата е многу јакша овде .. ах-ах, каква земја, најхарос. Можете да работите мали или мали, можете да заработите пари “.
Долината на реката Бухтарма е доста населена со населби: Урил, Берел, Березовка, Танба, Черноваја, Чингиштау, Кинџира, Кабарга, Катон-Карагај, Согорноје, Белое, Печи, итн.
Ова исто така зборува за неговото богатство: црна почва за обработлива земја, треви за добиток, дрва за изградба и лов.
И така, најверојатно, патот отиде од Монголија по долината Бухара до селото Катон-Карагај. Бидејќи од тука реката Бухтарма се сече во стрмните планини Алтај, а лево од Катон-Карагај се отвора широка долина на реката Наримка која се влева во Иртиш, богата со вода и билки, патот одовде свртува налево и останува лесен и богат за самиот Иртиш. Тука Иртиш е плиток, затоа што Буктармата со висока вода се влева во неа многу пониско, така што траектите се подобри и нема потреба да ги барате.
Значи, дали Монголите знаеја за таков лесен и задоволителен пат до Кипчаците? Се разбира, тие знаеја, бидејќи тие самите беа номадски пастири, ловци и имаа врска со Кипчаците долго време, дури и пред кампањата на Genингис Кан.
Дали Genингис Кан може да ја игнорира оваа патека на само 200-250 километри до реката. Иртиш, или прошетка низ пустината Гоби неколку илјади километри? Се разбира не.
Според здравиот разум, инвазијата мораше да се случи во два потока: еден поток минуваше долж реката Бухтарма - тоа се монголските благородници, вагони, стада говеда, стада коњи ..., а вториот поток, лесен, со резервни коњи и снабдување со вода и храна, главно воини, поминаа низ мал дел од кинеската територија (ако ја погледнете сегашната граница) преку кинеската zунгарија до западниот брег на езерото Заисан, односно преку втората порта, каде што во моментов, на границата со Кина, постои регионалниот центар Алексеевка на регионот Источен Казахстан.
Двата потока, откако се поврзаа и преминаа на левиот брег на реката Иртиш, Монголите веќе се најдоа во гигантско пространство - во степата Кипчак, населена со разни други народи, но од истите номади - пастири кои немаат утврдени упоришта поради нивниот номадски начин на живот и, според тоа, лесно освоени.
Не е изненадувачки, бидејќи Genингис Кан, до почетокот на кампањата, имаше 35-40 илјади војници во својата војска, од кои 4-5 илјади домородни Монголи (воени водачи на гардата) и останатите 30-35 илјади други националности : Тувинци, Алтај, Бурјат, Јенисеј Татари, обединети со обемен збор - Татари. На што и колку воини би можел да се спротистави принцот од номадскиот улус пред таква маса? Нека биде сто, нека биде двесте, нека биде илјада ... вреди нешто, па Монголите ја следеа степата како кал.
Додека се движите во длабочините на степата, плени и потчинувајте ги расфрланите чети на локалните номадски кнезови и регрутирате од нив борбени чети (десетици, стотици, илјадити) под водство на Монголите; доаѓајќи во Аралското Море, Genингис Кан веќе имаше војска од 300-350 илјади.
Приближувајќи се кон регионот на Аралското Море, до мешањето на Сир Дарја и Аму Дарја, каде што се наоѓаа градовите-држави: Хива, Бухара, Самарканд, Коканд, Сигнак и други градови, најбогати во тоа време, со свои војници, одбрана, но да се спротивстават на непријателските сили, бројни, добро вооружени, со тешка дисциплина вооружени со алатки за удирање-онагра, овие градови, со нивната најбогата култура, училишта во медреса, пишување, поезија, со разновидни ракотворби, со правила на основите на земјоделството, со обемна мрежа за вештачко наводнување - овие градови потпаднаа под најголемиот број трупи на Genингис Кан и беа уништени до темел, а населението беше заробено, надополнувајќи ја армијата со десетици илјади, а можеби и стотина илјада.
Така, за пет години од кампањата, Монголите освоија гигантска територија, наоѓајќи се во срцето на Централна Азија.
Во 1225 година, Genингис Кан веројатно се прашувал што понатаму?
Треба да се има предвид дека покачувањето до Арал помина покрај западниот брег на езерото Балхаш. Неосвоените земји на источниот брег на езерото Балхаш, како и земјите од западна Кина, претставуваа потенцијална закана во „грбот“, и, според тоа, ghингис Кан, според мое мислење, донесува вистинска одлука за отстранување на оваа закана.
Ги комплетира, опремува и испраќа своите војници, под водство на неговите синови, роднини и соработници (Genингис Кан имаше пет синови: Јочи, Чагатај, Огедеј, Тулихан, Кулкан) и ги испраќа овие војници во Каџи-Тархан (Астрахан, главниот град на Хазарите) до Персија, до Авганистан, до Индија.
Во тоа време, во северен Авганистан, монголската војска испратена таму од Ченгис Кан претрпе поразен пораз од герилските бунтовници предводени од турскиот водач alaалал Ед-Дин, кои потоа ги нападнаа Монголите.
Според мое мислење, овој напад на alaалал Ед-Дин врз Монголите ја зајакна идејата кај ghингис Кан дека е императив да се елиминира заканата зад неговиот грб. И зад грбот беа земјите од источен Балкаш и земјите од западна Кина.
Специјална армија со ограбени богатства и заробени занаетчии: грнчари, ковачи, златари, научници, тој ја испраќа во Монголија не само по изминатиот пат, туку по источниот брег на езерото. Балхаш, со цел да ги пороби и да ја елиминира заканата.
Тој самиот со војска, под мотото „Само напред“, тргнува кон западна Кина, или по долината на реката Торим, која оди во Кина, или пониско, на раскрсницата на Памир и планинскиот систем Каракорум, во долината на раката Јарканд. Оттука, тој, строго на север, во родната Монголија, ги засади своите Баскици да соберат данок, го зароби локалното население и ја надополни својата војска со нови одреди.
Откако стигна до кинеската zунгарија, ghингис Кан, некаде во областа на езерото Алакол, ја напушта Западна Кина и се движи по степата Ајагуз до реката Чар, по која тече главниот тракт, што води до премин на реката. Иртиш во близина на езерото. Зајсан и понатаму, по долината на реката Бухтарма до Татковината.
Верзија „Гробот на Genингис Кан“
Од хроника е познато дека Genингис Кан починал додека ја напуштал Западна Кина во август 1227 година. Летен месец. Во тоа време, времето е топло таму.
Монголите во тоа време не го знаеја начинот на балсамирање, мораа да побрзаат со погребот ... Каде да се закопаат?
Извиднички одреди беа испратени на сите четири страни со цел да се најде место каде што е можно да се чува тајната на погребот, со цел да се заштити од сквернавење на гробот, од грабежи.
Враќајќи се, три одреди донесоа празни вести, а четвртиот кажа што се бара. Во дадена насока, одредот сретна прилично висока планина меѓу степата. (Денес планината се вика Манастир). Искачувајќи се кон врвот, тие ја испитаа областа и пред нив ги видоа бранувањата на Алтај, покрај кои течеше реката. Иртиш. Преминувајќи ја реката, во тоа време плитко, извидниците од гребенот видоа вдлабнатина, сто хектари, граничена со полу-прстени со мамузи и реката Улба, која се влева во Иртиш. Местото е диво, глуво, никој не го посети, околу сто километри подалеку од прометниот тракт на реката Чар, идеално место за тајно погребување на Големиот Господ. (Така го претставив однесувањето на соработниците на Genингис Кан за време на оваа екстремна ситуација).
Времето минуваше со својот мирен, измерен чекор, но не беше мирно во човечкиот свет, затоа што по смртта, неговата политика на „Шокерот на ослободените“, како што се нарекува во аналите, ја продолжија неговите синови, внуци, правнуци, откако се потврдија со солзи и крв, со пепел од невидена империја на угнетување.
Но, за жал, ништо во нашиот свет не е вечно; се појавија и се распаднаа империи: Римската империја, империјата на Персијците, империјата на Александар Македонски се распадна ... И монголската империја се распадна, бидејќи злото не може да трае вечно; се појавуваат внатрешни противречности, се јавуваат сили на опозиција, силите се млади, обединети, силни.
Пет века подоцна, по смртта на Genингис Кан, на наметката, на сливот на рацете на Улба и Иртиш, се појави стражарска козачка тврдина.
Два века подоцна, трговски град порасна околу оваа козачка тврдина ... и сега овде израсна моќен индустриски центар со гигантски металуршки погони: фабрики за олово-цинк, титаниум-магнезиум, механичка фабрика за производство на рударска опрема порасна, се зголемија голема фабрика за инструменти и други индустриски претпријатија, се зголеми истражувачкиот институт за нуклеарна физика со својата индустриска база, и овој град се нарекува Уст-Каменогорск.
Локацијата на градот е исклучително поволна во однос на снабдувањето со вода на индустриските претпријатија. Во близина, во планините, има две хидроцентрали.
Реката Иртиш го дели градот на два дела: десниот брег на градот е притиснат против поттикнувањата на планинскиот систем Алтај, а левиот дел се проширува во степската.
Реката Улба излегува од планинската тајга и се влева во Иртиш во центарот на градот.
Возводно од Улба, граничи со гребени, лежи сто хектари шупливи, на кои порасна селото Ушановски. Во близина на селото, наспроти еден од мамузите, се држеше чуден изглед - класичната форма на конус, кога се гледа од далечина, предизвикувајќи изненадување. Им привлекував внимание илјада пати, риболов на Улба, ловење потполошки, патки на ливадата Шиловоје, или одење покрај длабоко во мамузите, ловење еребици, црна тетреб, пченкарен сок.
Сите мамузи лежат како прасиња - издолжени, а еден поттикне како да го ора земјата пред него со носот и изгради идеален конус „Во природата ... што прави“, и с and повеќе без мисли. Но, еден ден оваа креација на природата доби име.
Некако ми доаѓа другар, и тој се смее, се држи за стомакот. - Знаеш дека мојата Јулка се замрзна! Тие прикажаа на ТВ вулканска ерупција во Камчатка, па таа ми вели толку мистериозно - и знаете дека го имаме и Улкан.
„Кој?“, Прашав.
Улкан, остра како што е прикажана на ТВ.
- Каде го виде? - прашувам, но јас самиот не можам да се смирам.
- Да, надвор од селото Ушаковски.
Се смеевме заедно, разговаравме за утрешното патување со брод преку Иртиш ... и заборавив на Улкан.
Верзија „Гробот на Genингис Кан“
Помина извесно време, и решив да се одморам во природа - да талкам, да ловам на ушаловиот Ушановски. Слегувајќи од автобусот во селото за да се преселите на ридовите, веднаш го видов чудесниот „Улкан“ и решив веднаш да го прегледам.
Основата на "Улкан" е круг, наклонот е прилично стрмен, составот е чакал-песок.
На кружен начин, качувајќи се на „грбот“ на гребенот, обрнував внимание на неговата ширина: два потока на луѓе слободно ќе минуваа - напред и назад. Врвот на конусот е подигнат над "задниот дел" на гребенот и претставува платформа со дијаметар од два метри.
Има забележителен мост помеѓу вратилото и конусот.
Слегувајќи надолу, во непосредна близина, од крајот на задникот, најдов ископ на камен (розов варовник) обраснат со вегетација. Ова исто така кажува нешто.
Поминаа дваесет години откако ги напуштив оние места каде што пред осум века настанаа чети што ги тиранизираа Персија, Русија, Европа и Блискиот Исток. Genингис Кан, кој ја иницираше оваа историска акција, почна често да се појавува во печат. Дури и јапонските монголски научници се заинтересираа и вршеа ископувања за да го најдат неговиот гроб. И јас бев заинтересиран за ова прашање, и откако ги проследив последните години од животот на Genингис Кан, ја посочувам локацијата на неговиот гроб. Ова е моја верзија, но јас конзистентно approached пристапив, логично објаснувајќи ги позитивните постапки, што, ми се чини, го убедив читателот.
Денес јас повторно, во мојот ум, се пренесов до врвот на „Улкан“ во заливот на реката Улба и замислив како, според будистичкиот обичај, го ставаат Genингис Кан на неговите потпетици, неговите нозе како топка во ископаното грото на поттик, со лицето на освоената степа, која стана родна, и зад неговиот грб сакана Монголија.
Местото е диво, тивко, таинствено, погодно за таен погреб. Во близина на заливот на реката Улба направен од песок и чакал, за насип на надгробна плоча. Нема подобро место за погреб.
За да ја оправдам мојата верзија, останува на археолозите, но ве потсетувам на митските клетви на Големите тирани.
„Ризикот е благородна причина“ е мотото на големите играчи.
Источен Казахстан е дел од регионот на Големиот Алтај и почетна точка за патување во различни земји во светот. При изборот на турнеја, корисно е да се споредат голем број дестинации едни со други. На пример, можете да видите.
Големиот шокер почива во Алтај!? Верзија „Гробот на Genингис Кан“прегледано од админна 16.05.2012 година оценет 5,0 од 5
ВО СЕПТЕМВРИ 2001 година, светските новински агенции објавија за сензационалното откритие на гробот на Genингис Кан од монголско-американската археолошка експедиција. Во извештаите се вели дека на 360 километри од Улан Батор, во близина на планината Биндер, биле откриени околу четири дузина гробови, опкружени од три страни со камен wallид висок 3-4 метри и вкупна должина од околу 3 километри. Во центарот на оградата има живописна природна карпа. Ова место е познато како Црвена карпа (Оглочин-Керем), а исто така и како замок на Genингис Кан. Во погребот во јужниот дел на оградата, посмртните останки на повеќе од 60 луѓе беа снимени со специјални радарски уреди, судејќи според оклопот и оружјето пронајдено таму, кои припаѓаат на монголското благородништво. Според научниците, ако нема тело на Genингис Кан во гробовите што ги откриле на длабочина од 11 метри, тогаш остатоците од големите монголски канови се дефинитивно таму. Беше дадена официјална изјава дека големите монголски канови се погребани тука, и, веројатно, Genингис Кан беше меѓу нив. И на 56 километри од ова место, беше пронајден друг гроб, во кој беа погребани околу сто монголски воини. Овие, според американските научници, се истите воини кои, според легендата, биле убиени за да го сокријат местото на смртта на Genингис Кан. Сепак, на 20 октомври 2004 година, на вестите се појави порака дека телото на Genингис Кан не е во гробот. Дополнителните истражувања не дадоа резултати.
Потоа имаше порака од Кина, во која hanанг Хуи, вработен во музејот Ксинџијанг, вели: „Го најдовме вистинскиот гроб на Genингис Кан“. Според извештаите на кинеските новински агенции, вистинскиот гроб на монголскиот командант се наоѓа во северна Кина, во автономниот регион Ксинџијанг Ујгур, во близина на монголско-кинеската граница во подножјето на планините Алтај, веднаш до планината Чингила (Чинге). Оваа сензационална вест не доби продолжение и наскоро исто така исчезна од вестите.
Во 2004 година, јапонско-монголска експедиција за време на ископувањата на територијата на Делгерханскиот сомон од Источната цел на Монголија во областа Аврага успеа да ја пронајде основата на зградата. По изглед, наликуваше на палатата на Genингис Кан-Велики Ордо.
За време на ископувањата, научниците открија камен олтар и кинески темјаници со лик на змеј, кој беше симбол на врховната моќ. Коњите беа запалени на олтарот за време на меморијалните церемонии по смртта на високо ценетите луѓе. Членовите на експедицијата тврдат дека една од персиските хроники вели дека кадилници со токму оваа форма постојано горат во близина на гробот на Genингис Кан (колку што може да се разбере, хроника вели точно за кадилници, но факт на конструкцијата на мавзолејот не се рефлектира во него). Во четири длабоки јами со дијаметар од еден и пол метри откриени во близина на палатата, зачувани се пепел, остатоци од коски од домашни животни, пепел од свилени ткаенини. Според древните кинески извори, белешките на патниците од тоа време, во Монголија, според традицијата, по погребот на ханите, труповите на жртвуваните домашни животни биле изгорени во специјално ископани јами, а контејнерите биле полни со домашна храна, кумис На Но, досега верзијата дека оваа зграда може да биде спомен мавзолеј на Genингис Кан останува без докази. Во средновековните хроники, не беше можно да се најде споменување за изградба на спомен мавзолеј во близина на гробницата на монголскиот командант.
Во 2006 година, монголскиот печат објави за откривање на урнатините на третата палата на Genингис Кан во западните периферии на Улан Батор. Времето ќе покаже дали хипотезата е точна, во „Тајната легенда за Монголите“ нема точни географски знаменитости на оваа оценка, така што можеме да зборуваме само за пронајдените фрагменти од згради украсени со слика на змеј, цртежи на мајмуни , тигар, лав. Распоредот на палатата наликува на зградите од 13 век, но сепак е невозможно да се докаже на кого припаѓала.
Дали Големиот Кан беше погребан кај Бајкалското Езеро?
Освен Кина и Монголија, Русија, исто така, го тврди местото на вистинскиот погреб на Genингис Кан. На Бајкалското Езеро, постои легенда за воините на Genингис Кан, кои, наводно, застанале од кампот во Кејп Кобилија, на чело на островот Олхон и оставиле огромен сад на самиот крај на наметката. Легендата беше објавена од германскиот историчар Г. Милер во 1761 година во „Историјата на Сибир“: „Според приказните за Монголите, ghингис Кан ја имал својата главна резиденција кај реките Онон, кои се влеваат во Шилка, и Куринлум, кои се влева во езерото Далај. Тие исто така велат дека Genингис Кан понекогаш доаѓал со своите номади на Бајкалското Езеро. Доказ за ова мора да биде таган, што го поставил на планина на островот Олхон, кој се наоѓа на гореспоменатото езеро, а на таганот има голем котел во кој лежи глава на коњ. Иако не добив потврда за ова од Бурјатите кои живеат во околината на Бајкалското Езеро и на островот Олхон, сепак, многу веројатно ги сметам дадените вести за имотите на Genингис Кан, бидејќи првите земји освоени од ghингис Кан - Кина и Тангут - лежи во близина. Денес на Олхон не останала потврда за оваа легенда, а историчарите се убедени дека монголскиот командант никогаш не бил на овој остров.
Најдоброто од денот
Друга легенда преживеа во долината Баргузин - за гробовите на благородните монголски нојони. Златниот бележник, хрониката на сите монголски ханови и Тајната легенда велат дека предците на ghингис Кан „... наишле на Тенгис“ (внатрешно море), според кој повеќето истражувачи го разбираат Бајкалското Езеро, иако, според преведувачот, ова може да е Каспиското Море. Во тие денови, Монголите имаа традиција да земаат жени од областа Баргуџин-Токум. Првично, земјата Баргучинска беше разбрана од историчарите како целата земја во непосредна близина на Бајкалското Езеро, и племето Борџигин, според Л.Н. Гумилиов, значеше „сини очи“. Во описот на персискиот историчар Рашид ад-Дин, Баргуџин-Токум се наоѓал на самиот раб на земјата на кинескиот Јенисеј, надвор од депресијата Минусинск до Бајкалското Езеро и понатаму на исток. Иако Тајната легенда не содржи убедливи референци за ова, голем број историчари веруваат дека Баргуџин-Токум е долината Баргузин на источниот брег на Бајкалското Езеро, спроти островот Олхон. Оваа верзија е поддржана и од фактот дека овде се наоѓа светиот врв Барагхан-Уула, во подножјето на кој, според легендата, бил логорот на еден од предците на Genингис Кан. Планината доби статус на света дури и за време на Монголците. Според будистичката традиција, оваа планина е вклучена во листата на петте најсвети врвови и ги штити будистичките учења од север. Според бурјатската митологија, Хажар Сагаан нојон, сопственик на долината Баргузин, живее на оваа планина. На врвот на планината има големо обо, во кое, во античко време, локалните жители нашле монголски сабји, штит и копја, кои служеле како основа за легендата за благородниот владетел Баргут закопан на врвот на оваа планина На Исто така, од „Тајната легенда“ е познато дека мајката на Genингис Кан, Хоулун-учин, била родена во земјата Баргуџин-Токум. Таа отиде на гробиштата во „земјата на предците“. Меѓу Бурјатите се шпекулира дека и монголскиот владетел отишол да ги поклони гробовите на нивните предци. Пред неговата смрт, тој им наредил на своите синови тајно да бидат погребани во земјата на нивните предци, каде што многу векови неговите роднини отишле да се молат на нивните предци. Ако се согласиме со верзијата дека Баргузин-Токум, каде што, според описот, се наоѓа земјата на предците на кланот Genингис, е долината Баргузин, тогаш можно е тука да се наоѓа и гробот на Genингис Кан.
РЕФЕРЕНЦА „AiF во VS“:
Genингис Кан почина во 1227 година (според источниот календар беше година на свињата) за време на кампања против државата Тангут. Згора на тоа, различни извори даваат различни верзии за неговата смрт: од стрела ранета во битка, од продолжена болест, по пад од коњ, од удар на гром, од раката на заробениот Тангут ханша на нивната брачна ноќ.
Така што гробот на Великиот Кан во следните времиња не беше пронајден и осквернат, по погребот, стадо коњи беше возено неколку пати низ степата, уништувајќи ги сите траги од гробот. Според друга верзија, гробот бил изграден во коритото на реката, за што реката била привремено затворена, а водата била насочена по друг канал. По погребот, браната била уништена, а водата се вратила на својот природен тек, засекогаш криејќи го гробницата. Сите што учествуваа во погребот и можеа да се сетат на ова место, потоа беа убиени, а оние што ја извршија оваа наредба, потоа ја доживеаја истата судбина.
Genингис Кан
Амир 06.02.2014 10:21:48
Исто така, постојат примарни извори на историјата на Genингис Кан - ова се списите на Орхон и книгата YrkBitig. Во овие книги
сите кампањи на Воините на Genингис Канаи кон Кина и Централна Азија. Сите генерали и херои се напишани таму во детали.
А она што го напишаа порано е искривена приказна.
Проучете ја книгата на С. Малов и ќе разберете, но не само преводи, туку оригиналниот извор.
