• عالم الدبابات تلعب على الانترنت دون تنزيل
• modpack zeus002 تحميل الأزياء هنا عالم الدبابات mod حزمة
• خادم خادم العالم من الدبابات تحميل
• كيفية رفع الإحصاءات في عالم الدبابات؟
• Works Aimbot-Shaytan "Shaitan" - Aimbot من Zorrojan
• ممنوع البصر "Shaitan" لعالم الدبابات - ما هو سر النجيبا؟
• عالم الفيديو من الدبابات الأمريكية PT-SAU T28 النموذج
• تعديل الوظيفة ل 0.9 13. موضة من JOV (Modpak Jove) الإصدار الأخير. نظرة عامة على أوضاع محدثة Dzova Mod
• ما المعدات لوضعها على مربع 5
• عالم الدبابات والتوسع من النظام لا يمكن أن تلعب الدبابات قتل باستمرار

إن الوجه الحاسم في مرحلة انتقال الدول الأوروبية من جمعية الراحة المبكرة إلى النظام الحالي للعلاقات الإقطاعية هو القرن الحادي عشر. كانت ميزة مميزة من الإقطاع المتقدمة هي ظهور المدن ومزودة بها مراكز الحرفية والتجارة ومراكز السلع الأساسية. تتمتع مدن العصور الوسطى بتأثير هائل على اقتصاد القرية وتعزز نمو القوى الإنتاجية في الزراعة.

هيمنة الاقتصاد الطبيعي خلال العصور الوسطى المبكرة

في القرون الأولى من العصور الوسطى في أوروبا، كان الاقتصاد الطبيعي غير مثمر تقريبا. أنتجت عائلة الفلاحين نفسها المنتجات الزراعية والمنتجات الحرفية (الأدوات والملابس؛ ليس فقط لاحتياجاتهم الخاصة، ولكن أيضا لدفع Faudal طويل الأمد. اتصال الزراعة مع الصناعة - الميزة المميزة للاقتصاد الطبيعي. فقط صغير عدد الحرفيين (الشعب الفناء)، لا يشاركون في الزراعة أو غير المشاركة تقريبا في الزراعة، كانت هناك فاودال كبيرة في العقارات. كانت الفلاحون - الحرفيين الذين يعيشون في القرية قليلة للغاية ومشاركة خصيصا في الزراعة من قبل أي طائرة - فخار أسود الجلود، إلخ.

كان تبادل المنتجات ضئيلا جدا. تزامن بشكل أساسي للتجارة في مثل هذه الأشياء النادرة ولكنها مهمة يمكن استقلالها فقط في بضع نقاط (حديد، القصدير والنحاس والملح وما إلى ذلك)، وكذلك البنود الفاخرة التي لم تنتج في أوروبا وجلب الشرق (الحرير الأقمشة، والمجوهرات العزيزة، والأسلحة المختارة، والتوابل، وما إلى ذلك). تم إجراء هذا التبادل بشكل رئيسي من التجار التجاري (البيزنطيات والعرب والسوريين وما إلى ذلك). تم تطوير إنتاج المنتجات المصممة خصيصا للبيع تقريبا، وفي مقابل التجار، تلقى البضائع جزءا صغيرا جدا من المنتجات الزراعية.

بالطبع، وفي الفترة من العصور الوسطى المبكرة، كانت هناك مدن أو محفوظة من العصور القديمة أو نشأت مرة أخرى وكانت مراكز إدارية أو نقاط إدارية (العبارة - بورجي) أو مراكز الكنيسة (مساكن الأساقفة، الأساقفة، إلخ). ومع ذلك، مع تعاني من شاشات اقتصاد طبيعية تقريبا، عندما لم تفصل أنشطة الحرف اليدوية عن الزراعة، فإن كل هذه المدن لم تكن ولا يمكن أن تكون محورا على الحرف والتجارة. صحيح، في بعض مدن العصور الوسطى المبكرة بالفعل في قرون الثامن التاسع. طور إنتاج الحرف اليدوية وكانت هناك أسواق، لكنها لم تغير اللوحات بشكل عام.

إنشاء شروط مسبقة لفصل الحرف من الزراعة

بغض النظر عن مدى تطور القوى الإنتاجية ببطء في العصور الوسطى المبكرة، لا يزال من قبل قرون X-XI. في الحياة الاقتصادية لأوروبا، حدثت تغييرات مهمة. تم التعبير عنها في تغيير وتطوير المعدات ومهارات العمل الحرفي، في تمايز صناعاتها. تم تحسين الحرف المنفصلة بشكل كبير: التعدين والصهر ومعالجة المعادن، والحدادة في المقام الأول والأسلحة؛ الأنسجة فضفاضة، وخاصة سوكون؛ علاج الجلد إنتاج المزيد من منتجات الطين المتقدمة باستخدام دائرة الفخار؛ مطحنة الأعمال، البناء، إلخ.

تخصم تقطيع الحرف اليدوية للصناعات الجديدة، وتحسين تقنيات الإنتاج ومهارات العمل بمزيد من التخصص في الحرفيين. لكن مثل هذا التخصص كان يتعارض مع الوضع الذي يقود الفلاح فيه اقتصاده وعمل في وقت واحد كمزارع وكريسين. كان من الضروري تحويل الطائرة من إنتاج المرافق أثناء الزراعة إلى فرع مستقل للاقتصاد.

الطرف الآخر للعملية التي أعدتها إدارة الحرف من زراعةكان هناك تقدم في تطوير الزراعة وتربية الماشية. مع تحسين أدوات وطرق معالجة التربة، خاصة مع الانتشار على نطاق واسع من المحراث الحديدي، وكذلك Twopong و الثلاثية، كانت هناك زيادة كبيرة في إنتاجية العمل في الزراعة. زيادة مساحة الأرض المزروعة؛ تم تطهير الغابات وإعادة تحميل صفائف الأراضي الجديدة. لعبت الاستعمار الداخلي دورا كبيرا في هذا - التسوية والتنمية الاقتصادية مناطق جديدة. نتيجة لجميع هذه التغييرات في الزراعة، زاد عدد وتنوع المنتجات الزراعية، تم تخفيض الوقت لإنتاجها، وبالتالي، تم زيادة فائض المنتج، المكلف من قبل ملاك الأراضي الإقطاعية. بدأ الفائض الشهير للاستهلاك في البقاء في أيدي الفلاح. هذا جعل من الممكن تبادل جزء من المنتجات الزراعية على المنتجات المتخصصة للحرفيين.

ظهور مدن العصور الوسطى مراكز وتجارة

وبالتالي، حول قرون X-XI. في أوروبا، ظهرت جميع الشروط اللازمة لفصل الحرف اليدوية من الزراعة. في الوقت نفسه، فإن الحرفية المنفصلة عن الزراعة هي إنتاج صناعي صغير يعتمد على العمل اليدوي، وعدد من المراحل التي مرت في تطويرها.

أول هذه كانت إنتاج المنتجات بأمر المستهلك، عندما يمكن أن تنتمي المواد إلى المستهلك إلى العميل، والحرفي نفسه، وأجريت أجر العمل إما عينية أو أموال. قد لا توجد هذه الحرفية ليس فقط في المدينة، وكان لها توزيع كبير في القرية، حيث أن تكون إضافة إلى الاقتصاد الفلاح. ومع ذلك، أثناء عمل الحرفيين النظام، لم يظهر إنتاج السلع بعد، لأن منتج العمل في السوق لم يظهر. المرحلة التالية في تطوير الحرف كانت مرتبطة بالفعل بالخروج من الحرفيين إلى السوق. كانت ظاهرة جديدة ومهمة في تطوير المجتمع الإقطاعي.

لا يمكن أن يكون الحرفي، الذي يعمل بشكل خاص في صناعة المنتجات الحرفية، موجودا إذا لم يضيف إلى السوق ولم يتلق منتجات الإنتاج الزراعي في مقابل منتجاته. ولكن، إنتاج المنتجات للبيع في السوق، أصبح الحرفيين منتجا للسلع. لذلك، فإن مظهر الحرف اليدوية، المعزولة من الزراعة، يعني ظهور إنتاج السلع والسلع الأساسية، ظهور البورصة بين المدينة والقرية وظهور العكس منهم.

سعى الحرفيون، المخصصون تدريجيا من كتلة سكان الريف المعالين الثابتين والإخلاء، إلى مغادرة القرية، والهروب من قوة أمراءهم وتستقر حيث يمكنهم العثور على الظروف الأكثر ملاءمة لبيع منتجاتهم لإدارة الحرف اليدوية الخاصة بهم وبعد أدت رحلة الفلاحين من القرية مباشرة إلى تشكيل مدن في العصور الوسطى كمراكز وتجارة حرفة.

تم تسوية المفتاحين الذين فروا من القرية في أماكن مختلفة اعتمادا على وجود ظروف مواتية للفصول الحرفية (إمكانية بيع المنتجات والقرب من مصادر المواد الخام والسلامة النسبية وما إلى ذلك). انتخب مكان مستوطنيي الحرفيين في كثير من الأحيان بالضبط هذه العناصر التي لعبت في العصور الوسطى المبكرة دور المراكز الإدارية والعسكرية والكنيسة. تم تعزيز العديد من هذه العناصر، والتي قدمت الحرفيين مع الأمن اللازمين. إن التركيز في هؤلاء مراكز السكان المهاجين - الإقطاعية مع خدمهم والعديد من الحشوات والأشخاص الروحيين وممثلو الإدارة الملكية والمحلية، إلخ.، خلقوا ظروفا مواتية لمبيعات الحرفيين هنا. استقر الحرفيون أيضا بالقرب من الممتلكات الإقطاعية الكبيرة، منظمات، القلاع، سكانها يمكن أن تستهلكها بضائعهم. تم تسوية الحرفيين وجدران الأديرة، حيث تم تزجيج الكثير من الناس في عائلة من الرفانة، في المستوطنات، التي كانت على عبور الطرق الهامة، في المعابر والجسور النهرية، في أفواه الأنهار، على شواطئ الخلجان مريحة لوقوف السيارات، الخلجان، إلخ. مع كل الاختلافات في الأماكن التي نشأت فيها، أصبحت كل هذه المستوطنات من الحرفيين مراكز سكان السكان الذين يشاركون في إنتاج المنتجات الحرفية للبيع ومراكز السلع والتبادل في مجتمع عدوانى.

لعبت المدن في تطوير السوق المحلية عند الإقطاع دورا حاسما. التوسع، على الرغم من إنتاج وتجارة الحرف اليدوية ببطء، فإنها تراجعت كل من Lorskoye والاقتصاد الفلاح، وبالتالي ساهم في تطوير القوى المنتجة في الزراعة، وظهور وتطوير الإنتاج التجاري، ونمو السوق المحلية في البلاد.

السكان ومظهر المدن

في أوروبا الغربية، كانت مدن العصور الوسطى المستخدمة في إيطاليا (البندقية، جنوة، بيزا، نابولي، أمالفي، إلخ)، وكذلك في جنوب فرنسا (مرسيليا، أرليس، ناربون ومونبلييه)، منذ ذلك الحين منذ فترة التاسع. أدى تطوير العلاقات الإقطاعية إلى زيادة كبيرة في القوى الإنتاجية وفصل الحرف من الزراعة.

كانت واحدة من أكثر العوامل المواتية التي عززت تطوير مدن إيطالية وجنوب فرانكوز العلاقات التجارية لإيطاليا وجنوب فرنسا مع بيزنطيوم والشرق، حيث كانت هناك العديد من الحرف اليدوية والمتوسطة ومراكز التسوق التي نجت من العصور القديمة. المدن الغنية ذات الإنتاج الحرفي المتقدمة وأنشطة التداول الحيوية كانت هذه مدن مثل Constantinople، Fesalonika (Solun) والإسكندرية ودمشق وبكحداد. أكثر غنية ومزدحمة، مع مستويات عالية للغاية من المواد والثقافة الروحية، كانت مدينة الصين - تشانغان (شيان)، لويانغ، تشنغدو، يانغتشو، قوانغتشو (كانتون) ومدينة الهند - Canyacubjj (Canava)، فاراناسي (Benares)، Ujane، Suura (Surr)، Tanjor، Tamramite (TAMLUK) وغيرها. أما بالنسبة للمدن في العصور الوسطى في شمال فرنسا، هولندا، إنجلترا، جنوب غرب ألمانيا، على الراين وعلى الدانوب، ثم حدوثها وتطويرها الرجوع فقط إلى X و XI قرون.

في أوروبا الشرقية، المدن الأكثر قديمة، في وقت مبكر من لعب دور مراكز الحرفية والتجارة، كانت كييف و Chernigov و Smolensk و Polotsk و Novgorod. بالفعل في قرنين X-XI. كانت كييف حصرية كبيرة جدا و مركز التسوق ونافلوا المعاصرين بمواداه. كان يسمى خصم القسطنطينية. وفقا لشهادة المعاصرين، في بداية القرن الحادي عشر. في كييف، كان هناك 8 أسواق.

كان Yurodi كبير وغني في هذا الوقت و Novgorod. كما هو مبين من الحفريات من علماء الآثار السوفيتية، كانت شوارع نوفغورود مليئة بالجسور الخشبية بالفعل في القرن الحادي عشر. في نوفغورود في قرون XI-XII. كان هناك أيضا إمدادات مياه: مشى الماء على طول الأنابيب الخشبية المنسوجة. كانت واحدة من أوائل أنابيب المياه الحضرية في أوروبا في العصور الوسطى.

مدن روسيا القديمة في قرون X-XI. كانت هناك علاقات تجارية واسعة النطاق بالفعل مع العديد من المناطق ودول الشرق والغرب - مع فولغا، القوقاز، بيزنتيا، آسيا الوسطى، إيران، الدول العربية، البحر الأبيض المتوسط، بوميرا السلافية، الدول الاسكندنافية، دول البلطيق، وكذلك مع بلدان الوسطى والغربية أوروبا - جمهورية التشيك ومورافيا وبولندا والمجر وألمانيا. دور مهم بشكل خاص في التجارة الدولية من بداية القرن العاشر. لعبت نوفغورود. كانت نجاحات المدن الروسية في تطوير الحرف اليدوية مهمة (خاصة في معالجة المعادن وتصنيع الأسلحة، في المجوهرات وغيرها).

مدن وبوميرانيا السلافية في الساحل الجنوبي للبحر البلطيق - ولين، حجر، أركون (في جزيرة رويان، الحديثة روغن)، ستارغراد، شتشيتسين، غدانسك، كولوبرزغ، مدن سلافية الجنوبية في ساحل الدلماسي الأدرياتيكي البحر - دوبروفنيك، زادار، سيبنيك، انقسام، إلخ.

كان مركز كبير للحرف والتجارة في أوروبا براغ. كتب الجغرافى العربي الشهير إبراهيم بن ياكوب، الذي زار جمهورية التشيك في منتصف القرن العاشر، عن براغ أنها "هي أغنى المدن في التجارة".

السكان الرئيسيين للمدن الناشئة في قرون X-XI. في أوروبا، كان الحرفيون. كتبت ماركس إن الفلاحون الذين هربوا من أمراءهم أو استعاروا إلى المدن حول شروط دفع السيد الطول، أن يصبحون سكان المدينة، أطلقوا سراحهم تدريجيا الاعتماد الممتازين من الإقطاع "من القلعة في العصور الوسطى". تم نشر المدن الأولى "( K. Marx و F. Engels، حزب البيان الشيوعي، CIT.، T. 4، إد. 2، ص. 425،). ولكن مع ظهور مدن العصور الوسطى، لم تنته عملية فصل الحرف من الزراعة. من ناحية، لا يزال الحرفيون، أن يصبحوا مواطنين، احتفظوا بتتبعات من أصلهم الريفي. من جانب DRCHA، في قرية الرب، واصل الزراعة الفلاحين Eshie لفترة طويلة لإرضاء معظم احتياجاتها في منتجات الحرف اليدوية بوسائلها الخاصة. فصل الحرف من الزراعة، التي بدأت تنفذ في أوروبا في قرنين IX-XI.، بعيدا عن إكمالها وإكمالها.

بالإضافة إلى ذلك، كان الحرفيين أولا في نفس الوقت المتداول. فقط في المستقبل ظهر التجار في المدن - طبقة اجتماعية جديدة، لم تعد نشاطها إنتاج، ولكن تبادل البضائع فقط. على عكس التجار التجديج الموجود في المجتمع الإقطاعي في الفترة السابقة وتشارك في التجارة الخارجية الحصرية تقريبا، فإن التجار الذين يظهرون في المدن الأوروبية في قرون XI-XII كانوا بالفعل التجارة الداخلية ذات الصلة المتعلقة بتطوير الأسواق المحلية، أي مع تبادل البضائع بين المدينة والقرية. كان فصل الأنشطة التجارية من الحرف اليدوية خطوة جديدة في التقسيم العام للعمل.

مدن العصور الوسطى تختلف تماما بطريقتها الخاصة مظهر خارجي من المدن الحديثة. كانوا عادة محاطة جدران عالية - خشبي، في كثير من الأحيان حجر، مع أبراج وبوابات ضخمة، وكذلك أميال عميقة للحماية من الهجوم الإقطاعي وغزو العدو. قام سكان المدينة - الحرفيين والتجار بخدمة الحرس ومحاسبة الميليشيات العسكرية الحضرية. أصبحت الجدران المحيطة بمدينة العصور الوسطى، مع مرور الوقت، على أنها قريبة ولم تحتوي على جميع المباني الحضرية. كانت الضواحي الحضرية حول الجدران تدريجيا - بوسادوف، مكتظا أساسا من قبل الحرفيين، وحسن تخصص واحد يعيش عادة في نفس الشارع. لذلك نشأت الشوارع - الحداد والأسلحة والنجارة والنسيج، إلخ. تم تطبيق الضواحي بدورها على حلقة جديدة من الجدران والتحصينات.

أبعاد المدن الأوروبية كانت صغيرة جدا. كقاعدة عامة، كانت المدن صغيرة ومزدحمة وترقيمها فقط من واحد إلى ثلاثة إلى خمسة آلاف السكان. فقط المدن الكبيرة للغاية لديها عدد سكان عشر عشرات الآلاف من الناس.

على الرغم من أن الكتلة الرئيسية للمواطنين شاركت في الحرف والتجارة، فإن دور معروف في حياة سكان الحضر استمروا في لعب تجربة زراعية. كان لدى العديد من سكان المدينة مجالاتهم والمراعي وحدائقهم خارج جدران المدينة وجزئها وفي المدينة. غالبا ما تكون الماشية الصغيرة (الماعز والأغنام والخنزير) بحماس في المدينة، وعثرت الخنازير على طعامها الوفير هناك، حيث أن القمامة، وعادة ما تبقى من المواد الغذائية والبثور عادة ما يتم إلقاؤها مباشرة إلى الشارع.

في المدن، اندلعت الأوبئة في كثير من الأحيان بسبب الدولة غير الصحية، وفياتها التي كانت كبيرة جدا. غالبا ما حدث الحرائق، لأن الجزء الكبير من مبنى المدينة كانت خشبية وفي المنزل المجاورة لبعضها البعض. منع الجدران جدران النمو في المدينة، وبالتالي كانت الشوارع ضيقة للغاية، وغالبا ما تم تحديد الطوابق العليا من المنازل في شكل نتوءات فوق أسطح المنازل الموجودة على الجانبين المعاكس لل الشارع، على اتصال تقريبا مع بعضها البعض. كانت الشوارع الحضرية الضيقة والمنحنيات غالبا ما تطير، وبعضها لم يخترق أشعة الشمس. إضاءة الشوارع لم تكن موجودة. كان المكان المركزي في المدينة عادة ميدان السوق، بالقرب من كاتدرائية المدينة الموجودة.

قتال المدن مع إقطاعي ينظر إليه في قرون XI-XIII.

نشأت مدن العصور الوسطى دائما على أرض فودالا وبالتالي فهي حتما أنها يجب أن تطيع سينور الإقطاعي، في أيدي جميع القوة في المدينة تركز في الأصل. كانت فودال مهتمة بحدوث المدينة على أرضه، حيث أن مصايد الأسماك والتجارة جلبت له دخل إضافي.

بالنسبة لرغبة الإقطاع، استخراج العديد من الدخل قدر الإمكان حتما حتما إلى الكفاح بين المدينة وسينوره. ولجأت الإيصال إلى العنف المباشر، الذي واجه من جانب المواطنين ونهجه من أجل الإعفاء من الناحية الإقطاعية. تعتمد الهيكل السياسي على نتائج هذا الكفاح، الذي تلقى المدينة، ودرجة استقلالها تجاه السينور الإقطاعي.

إن الفلاحين الذين فروا من أعصاتي أعصائهم، استقروا في المدن الناشئة، معهم من قرية الجمارك ومهارات الجهاز المجتمع الموجود هناك. لعب بناء العلامة التجارية، وفقا لشروط التنمية الحضرية، دور كبير جدا في تنظيم الحكم الذاتي للحضر في العصور الوسطى.

شرع الصراع بين الشيوخ والمواطنين، في عملية الحكومة الحضرية للحكومة الحضرية، في مختلف البلدان الأوروبية بطرق مختلفة، اعتمادا على شروط تنميتها التاريخية. في إيطاليا، على سبيل المثال، حيث وصلت المدن إلى عهد اقتصادي كبير، حقق المواطنون استقلال كبير بالفعل في قرون XI-XII. قدمت العديد من مدن شمال ومتوسط \u200b\u200bإيطاليا إلى حد ذاتها مناطق مهمة في جميع أنحاء المدينة وأصبحت دول الدول. كانت هذه جمهورية المدينة - البندقية، جنوة، بيزا، فلورنسا، ميلان، إلخ.

تم وضع موقف مماثل أيضا في ألمانيا، حيثما ما يسمى بالمدن الإمبريالية التي تبدأ من القرن الثاني عشر، وخاصة في القرن الثالث عشر، تطيع الإمبراطور رسميا، وضعت جمهوريات المدينة المستقلة. كان لديهم الحق في إعلان الحرب بشكل مستقل، لإبرام العالم، أن يطلقوا عمالته العملة، إلخ. هذه المدن كانت Lübeck، هامبورغ، بريمن، نورمبرغ، أوغسبورغ، فرانكفورت أمي.

العديد من مدن شمال فرنسا - Amiens، Saint-Cantnen، Beauvais، LAN و D. - كنتيجة لصراع مستمر وثيق مع مرؤوسهم الإقطاعية الذين جعلوا شخصية الاشتباكات المسلحة الدموية، فقط حققت حقوق النفس الحكومة ويمكن أن تختار من بيئتهم إلى مجلس المدينة والمسؤولين بدءا من رئيس مجلس المدينة. في فرنسا وفي إنجلترا، استدعى رئيس مجلس المدينة العمدة، وفي ألمانيا - بورغمر. المدن الذاتية (COMPLECES) لديها محكمة خاصة بهم، وميليشيات عسكرية، قانون الشؤون المالية والدفاع عن النفس.

في الوقت نفسه، تم إعفاؤهم من تحقيق الواجبات العادية العادية - الشواء والعريادات ومن المدفوعات المختلفة. عادة ما تكون واجبات مدن البلدية فيما يتعلق بالسينور الإقطاعي عادة فقط من خلال الدفع السنوي لتأجير الأموال المؤدي ونسب نسبيا وإرسالها إلى مساعدة سينور في حالة فرقة عسكرية صغيرة.

في روسيا في القرن الحادي عشر. مع تطور المدن كثفت أهمية الاجتماعات الكبرى. كافح المواطنون، كما هو الحال في أوروبا الغربية للحريات الحضرية. تم تشكيل نوع من البناء السياسي في نوفغورود عظيم. لقد كان جمهورية إقطاعية، لكن قوة سياسية كبيرة هناك عدد سكان صناعي تجاري هناك.

إن درجة الاستقلال في الحكم الحضري للحكومة الحضرية التي حققتها المدن لم تكن هي نفسها وتعتمد على الظروف التاريخية المحددة. في كثير من الأحيان، تمكنت المدن من الحصول على حقوق الحكم الذاتي عن طريق دفع شعور مبلغ كبير من المال. وبهذه الطريقة، حصلنا على إعفاء من رعاية المشاهدة وسقطت في موظفي العديد من المدن الغنية في جنوب فرنسا وإيطاليا، إلخ.

في كثير من الأحيان، لم تتلقى المدن الكبيرة، وخاصة المدينة التي تقف في الأرض الملكية، حقوق الحكم الذاتي، لكنها استخدمت عددا من الامتيازات والتحرير، بما في ذلك الحق في انتخاب هيئات حكومية حضرية تعمل، مع ذلك، مع ذلك الملك عين الملك أو ممثل آخر من كبار. كانت هذه الحقوق غير المكتوبة للحكومة الذاتية باريس والعديد من مدن فرنسا الأخرى، على سبيل المثال أورليانز، بورج، لوريس، ليون، نانت، ميثاق، وفي إنجلترا - لينكولن، إبسويتش، أكسفورد، كامبريدج، غلوستر. ولكن ليس كل المدن تمكنت من تحقيق مثل هذه درجة الاستقلال. بقي بعض المدن، خاصة صغيرة، لم يكن لديها كافية من الحرفية والتجارة المتطورة وعدم امتلاك الأموال والكوى اللازمة لمحاربة صون سنويها كليا تحت إشراف إدارة مجلس الشيوخ.

وهكذا، كانت نتائج نضال المدن مع مشيراتها مختلفة. ومع ذلك، في احترام واحد، تزامنوا. تمكن جميع المواطنين من تحقيق التحرير الشخصي من Serfdom. لذلك، إذا عاش فلور القلعة الذين فروا إلى المدينة في ذلك خلال فترة معينة، وعادة ما تكون سنة واحدة ويوم واحد، وأصبح أيضا مجانا ولا يمكن لأي سينور أن يعيدها إلى دولة القلعة. وقالت المثل في القرون الوسطى "اير المدينة لا يوجد حرة".

City Craft وتنظيم ورشة العمل

كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفة. للتخليق، يتميز إنتاج صغير في كل من القرية والمدينة. كان الحرفي، مثل الفلاح، الشركة المصنعة الصغيرة، الذي كان لديه أدوات إنتاجه الخاصة، قادما مزرعة خاصة خاصة به، بناء على العمالة الشخصية، وكان هدفها لا يحصل على الأرباح، لكن تعدين الرزق. "الحكم اللائق لوجودها - وليس قيمة التغيير على هذا النحو، وليس التخصيب على هذا النحو ..." ( ك. ماركس، عملية إنتاج رأس المال في CN. "أرشيف ماركس وإنجلز"، ر. II (VII)، ص. 111.) كان الغرض من عمل الحرفيين.

كانت الميزة المميزة للحرف العصور الوسطى في أوروبا هي منظمة ورشة العمل الخاصة بها - وهي جمعية من الحرفيين في مهنة معينة داخل المدينة في اتحادات خاصة - تعال. لقد ظهرت في وقت واحد تقريبا مع ظهور المدن. في إيطاليا، التقوا بالفعل بالقرن العاكر، في فرنسا وإنجلترا وألمانيا وجمهورية التشيك - من قرون XI-XII، على الرغم من التصميم النهائي لحلقات العمل (تلقي مواثيق خاصة من الملوك، تسجيل مواثيق المتاجر، إلخ .) حدث، كقاعدة عامة، في وقت لاحق. توجد الشركات الحرفية في المدن الروسية (على سبيل المثال، في نوفغورود).

نشأت أيوز كمؤسسات فرت إلى مدينة الفلاحين الذين يحتاجون إلى نقابة لمحاربة النبلاء السرقة وفي الحماية من المنافسة. من بين أسباب ضرورة تعليم ورش العمل، لاحظت ماركس وإنجلز أيضا الحاجة إلى الحرفيين في أماكن السوق المشتركة لبيع البضائع والحاجة إلى حماية الممتلكات المشتركة للحرفيين إلى تخصص أو مهنة معينة. كانت رابطة الحرفيين في شركات خاصة (النوى) بسبب كامل نظام العلاقات الإقطاعية التي سيطرت على العصور الوسطى، وهي الهيكل الخلوي الإقطاعي بأكمله ( انظر جيم ماركس و F. Engels، الأيديولوجية الألمانية، CIT.، المجلد. 3، إد. 2، ص 23 و 50-51.).

وكانت عينة لمنظمة ورشة عمل، أما بالنسبة لتنظيم الحكم الذاتي الحضري، نظام مجتمعي ( انظر F. Engels، علامة؛ في kn. "حرب الفلاحين في ألمانيا"، م. 1953، ص 121.). وكان الحرفيون المدمج في الأهداف المصنعين المباشرين. كل منهم يعمل في ورشة عمله مع أدواته وعلى موادهم الخام. إنه غريب بهذه وسائل الإنتاج، وفقا ل ماركس، "كحايم مع بالوعة" ( ك. ماركس، العاصمة، ر. أنا، Mimitizdat، 1955، ص. 366.). التقليد والروتين كانت سمة من سمات الحرف في العصور الوسطى، وكذلك بالنسبة للاقتصاد الفلاح.

داخل ورشة العمل الحرفية تقريبا لم تكن موجودة في تقسيم العمل. تم تنفيذ تقسيم العمل في شكل تخصص بين ورش العمل الفردية، مما أدى إلى تطوير الإنتاج أدى إلى زيادة عدد المهن الحرف اليدوية، وبالتالي عدد ورش العمل الجديدة. هذا، على الرغم من أنه لم يغير طبيعة الحرف العصور الوسطى، لكنه حدد تقدم تقني معين، وتحسين مهارات العمل، وتخصص صك العمل، وما إلى ذلك. وعادة ما يكون الحرفيين ساعده عائلته. جنبا إلى جنب معه عمل واحد أو اثنين من الطلاب الفريدين واحد أو أكثر من الطلاب. ولكن فقط ماجستير، صاحب ورشة الحرفية، كان عضوا كاملا في ورشة العمل. وقفت سيد ومتدرب وطالب على خطوات مختلفة من التسلسل الهرمي للتسوق الغريب. كان مرور الأولي من الخطوتين السفليين إلزامي عن أي رغبة في الانضمام إلى ورشة العمل وأصبح عضوا. في الفترة الأولى من تطوير حلقات العمل، يمكن أن يصبح كل طالب بضع سنوات مع المتدرب، والمتدرب هو سيد.

في معظم المدن، كان الانتماء إلى ورشة العمل شرطا مسبقا للحرف. هذا القضاء على إمكانية المنافسة من غير المدرجة في متجر الحرفيين، خطير للمنتجين الصغار في سوق ضيق للغاية في وقت السوق والطلب بسيط نسبيا. كان الحرفيون المدرجين في المتجر مهتما بأعضاء أعضاء ورشة العمل مع مبيعات دون عوائق. وفقا لذلك، تنظم ورشة العمل بدقة الإنتاج ومن خلال طريقة المسؤولين المنتخبين خصيصا اتباع كل سيد - عضو في ورشة العمل - المنتجات المنتجة لجودة معينة. ورشة العمل المنصوص عليها، على سبيل المثال، ما يجب تصنيع Width والألوان النسيج، وعدد المواضيع التي يجب أن تستند إليها كيفية استخدام الأداة والمواد، إلخ.

كونها شركة (رابطة) من منتجي السلع الصغيرة، ورشة العمل، تضمن ورشة العمل بالضرورة أن إنتاج جميع أعضائها لا يتجاوز حجم معين بحيث لا يحصل أحد على منافسة مع الأعضاء الآخرين في ورشة العمل، وإنتاج المزيد من المنتجات. تحقيقا لهذه الغاية، تقتصر ورش العمل بصرامة على عدد الكاتب والطلاب، والتي يمكن أن يكون لها سيد واحد، محظور العمل في الليل وفي أيام العطل، يقتصر عدد الآلات التي يمكن أن يعمل فيها الحرفيون، مخزونات منظمة من المواد الخام.

كانت الطائرة ومنظمتها في مدينة القرون الوسطى إقطاعية. "... الهيكل الإقطاعي لحيازة الأراضي يتوافق مع مدن الممتلكات المؤسسية ( كانت خاصية الشركات احتكار ورشة العمل الخاصة بتخصص أو مهنة معينة.)، المنظمة الإقطاعية الحرف "( K. Marx و F. Engels، الأيديولوجية الألمانية، CIT.، المجلد. 3، إد. 2، ص. 23.). كانت هذه المنظمة الحرفية شكل ضروري تطوير الإنتاج التجاري في مدينة العصور الوسطى، لأنه تم إنشاؤه في ذلك الوقت ظروف مواتية لتطوير القوى المنتجة. كانت تحرم الحرفيين من الاستغلال المفرط من الإقطاع، ضمنوا وجود منتجين صغيرين في ضيق الطوارئ في السوق آنذاك وسهلوا تطوير المعدات وتحسين مهارات العمل الحرف اليدوي. خلال الفترة المزدهرة من الطريقة الإقطاعية للإنتاج، كانت ورشة العمل امتثالا تاما بعد مرحلة تطوير القوى الإنتاجية، والتي تحققت في هذا الوقت.

غطت منظمة ورشة العمل جميع الأطراف في حياة حرفي العصور الوسطى. كان المتجر منظمة عسكرية شاركت في حماية المدينة (المراقبين) والتحدث باعتبارها وحدة قتالية منفصلة من الميليشيات الحضرية في حالة حرب الحرب. كانت ورشة العمل لها "القديس"، اليوم الذي احتفل فيه، كنائسه أو مصلياته، كونه نوعا من المنظمة الدينية. كانت ورشة العمل أيضا منظمة للحرفيين الذين قدموا على حساب رسوم الدخول إلى ورشة العمل والغرامات والمدفوعات الأخرى لمساعدة احتياجاتهم على الأعضاء وعائلاتهم في حالة مريض أو وفاة عضو في ورشة العمل.

حلقات عمل محاربة باتريشيا في المناطق الحضرية

أدى كفاح المدن مع كبار السن الإقطاعي إلى الغالبية العظمى من الحالات إلى الانتقال (إلى حد ما أو آخر) من إدارة المدينة في أيدي المواطنين. لكن ليس جميع المواطنين تلقوا الحق في المشاركة في إدارة الشؤون الحضرية. نفذت قوات الحفرة ضد الشمول الإقطاعية من قبل قوات الجماهير، أي أساسا من قبل الحرفيين، واستمتعوا بنتائجها الجزء العلوي من سكان المناطق الحضرية - مالكي المنازل الحضرون، ملاك الأراضي، خبراء الجانبين، التجار الأثرياء.

كان هذا الطبقة العليا والمفضلة من سكان المناطق الحضرية مجموعة ضيقة ومغلقة من الأغنياء في المناطق الحضرية - وهي الأرستقراطية في المدينة الوراثية (في الغرب، عادة ما تسمى هذه الأرستقراطية اسم Patrician) جميع المواقف في الإدارة الحضرية. إدارة المدينة والمحكمة والمالية - كل هذا كان في أيدي قمة المدينة واستخدمت في مصالح المواطنين الأثرياء وإصاح مصالح الجماهير الواسعة من السكان الحرفيين. وهذا يتأثر بشكل خاص بالسياسة الضريبية. في عدد من المدن في الغرب (في كولونيا، ستراسبورغ، فلورنسا، ميلان، لندن، إلخ)، يجلب ممثلون عن الطرف الحضري، من الإقطاع، جنبا إلى جنب معها، كان الناس مضطهدون بوحشية - الحرفيين والحضرون مسكين. ولكن، نظرا لأن الحرفية المتقدمة وقيم ورش العمل المتقدمة، انضم الحرفيون إلى مكافحة الأرستقراطية في المدينة. في جميع البلدان تقريبا في أوروبا في العصور الوسطى، تحول هذا النضال (كقاعدة عامة، بعد أن اتخذت شخصية حادة للغاية والوصول إلى الانتفاضة المسلحة) إلى قرون XIII-XV. النتائج التي كانت غير متكافئة. في بعض المدن، بادئ ذي بدء، تلقت صناعة الحرف اليدوية تطورا كبيرا، فازوا في TSEHI (على سبيل المثال، في كولونيا، أوسبورغ، في فلورنسا). في مدن أخرى، حيث كان تطوير الحرف اليدوية أدنى من التجارة والزعيم لعب التاجر، فقد هزم المتاجر والتنمية الحضرية كانت الطرف الحضري (كان في هامبورغ، لوبيك، روستوك، إلخ).

في عملية كفاح المواطنين مع الإقطاعية والمحلات التجارية مع Patrician مدينة، تم تشكيل Burgree من العصور الوسطى وتطويرها. في الكلمة، شاركان برجر في الغرب في الأصل جميع المواطنين (من الكلمة الألمانية "Burg" - المدينة، من حيث المصطلح الفرنسي في العصور الوسطى "البرجوازية" - البرجوازية، بلدة ساكن). لكن عدد سكان الحضر لم يوحدوا. من ناحية، كان تدريجيا طبقة من التجار والحرفيين الأثرياء، من ناحية أخرى، كتلة الحضرية الحضرية (الجاذبية)، والتي تضمنت إعطايات، الطلاب، Pivotchiki، الحرفيين المكسورين وغيرهم من الفقراء في المناطق الحضرية الأخرى. وفقا لهذا، فقدت كلمة "برجر" معنىها الواسع النطاق السابق معنى جديدوبعد بدأ البرامج في الدعوة لم تعد مواطنين فقط، ولكن فقط مواطناء الأغنياء والأثرياء، التي ارتفع منها البرجوازية.

تطوير العلاقات المالية للسلع

إن تطوير إنتاج السلع في المدينة والقرية قد حددت من القرن الثالث عشر. مهم، مقارنة بالفترة السابقة والتوسع في العلاقات التجارية والأسواق. بغض النظر عن مدى بطء تطوير العلاقات المالية للسلع الأساسية في القرية، كان يدفع الاقتصاد الطبيعي بشكل متزايد وأصبح متورطا في دوران السوق جميع الجزء الدوار من المنتجات الزراعية التي تبادل من خلال التجارة على منتجات الحرف الحضرية. على الرغم من أن القرية أعطت المدينة جزءا صغيرا نسبيا من منتجاتها ونفسها إلى حد كبير رضا احتياجاته للحرف اليدوية، إلا أن نمو إنتاج السلع في القرية كان واضحا. شهد ذلك على تحول جزء من الفلاحين في منتجي السلع والطي التدريجي للسوق المحلية.

لعبت دورا كبيرا في التجارة الداخلية والخارجية في أوروبا من قبل المعارض التي تم توزيعها على نطاق واسع في فرنسا وإيطاليا وإنجلترا ودول أخرى بالفعل في قرون XI-XI. قدمت المعارض تجارة الجملة في هذه السلع، باستخدام الطلب الكبير مثل الصوف والجلود والقماش والأقمشة الكتان والمعادن والمنتجات من المعادن والحبوب. لعبت أكبر المعارض دورا رئيسيا في تطوير التجارة الخارجية. لذلك، في المعارض في مقاطعة شامبانيا الفرنسية في قرون XII-XIII. كان هناك تجار من مختلف البلدان في أوروبا - ألمانيا، فرنسا وإيطاليا، إنجلترا، كاتالونيا، الجمهورية التشيكية والمجر. التجار الإيطاليون، وخاصة البندقية والجينيويون، سلموا إلى معارض الشمبانيا عزيزي المنتجات الشرقية - الحرير والأقمشة القطنية والمجوهرات والمواد الفاخرة الأخرى، وكذلك التوابل (الفلفل والقرفة والزنجبيل والقرنفل، إلخ). جلبت التجار الفلمنيون والزهورون القماش المختار جيدا. جلبت التجار من ألمانيا أقمشة بياضات، تجار من جمهورية التشيك - Sukna، والجلد والمنتجات المعدنية؛ متحف من إنجلترا - الصوف والقصدير والرصاص والحديد.

في القرن الثالث عشر. تركز التجارة الأوروبية بشكل رئيسي في منطقتين. كان أحد هؤلاء هو البحر الأبيض المتوسط، الذي شغل كوصلة في تجارة دول أوروبا الغربية مع دول الشرق. في البداية، تم لعب الدور الرئيسي في هذه التجارة من قبل التجار العرب والبشريون، ومن قرون XII-XIII، خاصة فيما يتعلق بالحملات المتقاطعة، مرت البطولة إلى تجار جنوة والبندقية، وكذلك تجار مرسيليا وبرشلونة. غطت منطقة تجارة أوروبية أخرى بحر البلطيق والشمالي. شارك في تجارة مدينة جميع البلدان الموجودة بالقرب من هذه البحار: المناطق الشمالية الغربية في روسيا (وخاصة نوفغورود، Pskov و Polotsk)، شمال ألمانيا، الاسكندنافية، الدنمارك، فرنسا، إنجلترا، إلخ.

تم منع توسيع العلاقات التجارية للغاية من خلال الشروط المميزة لعصر الإقطاع. تم تجويف ملكية كل سينوري بالعديد من المؤسسات الجمركية، حيث تم توجيه الاتهام إلى واجبات تداول كبيرة من التجار. تم اتهام الواجبات وجميع أنواع الضحايا بالتجار وعندما يتحرك من خلال الجسور، عند عبور الانهيار من خلال الأنهار، عند القيادة على طول النهر من خلال ملكية فودالا. لم تتوقف الإيصال أمام هجمات السرقة على التجار والسرقة للقوافل التجارية. أوامر إقطاعية، تسبب هيمنة الاقتصاد الطبيعي في حجم تداول بسيط نسبيا.

ومع ذلك النمو التدريجي خلقت السلعة والتبادل والتبادل إمكانية التراكم رأس المال النقدي في أيدي الأفراد، أولا وقبل كل شيء، التجار والوسوب. كما تم تسهيل تراكم الأموال من خلال عمليات تبادل الأموال اللازمة في العصور الوسطى بسبب التنوع اللانهائي لأنظمة العملات المعدنية وحدات العملة، لأن الأموال كانت ليست فقط من قبل الأباطرة والملوك، ولكن أيضا كل أنواع من أي مجلس الشيوخ والأساقفة البارزة، وكذلك المدن الكبيرة. لتبادل بعض الأموال على الآخرين وإثبات قيمة واحدة أو أخرى عملة أخرى كانت هناك مهنة خاصة. انخرطت التغييرات ليس فقط عن طريق عمليات الصرف، ولكن أيضا عن طريق نقل الأموال التي نشأت منها عمليات الائتمان. كان هذا يرتبط عادة بالآسي. أدت الخبرة وعمليات القروض إلى إنشاء مكاتب مصرفية خاصة. أول مكاتب مصرفي من هذا القبيل نشأت في مدن شمال إيطاليا - في لومباردي. لذلك، أصبحت كلمة "مرهن" في العصور الوسطى مرادفا للمصرفين والورشيست. في وقت لاحق، أصبحت مؤسسات القروض الخاصة التي تنتج عمليات مضمونة من الأمور معروفة باسم Lombards.

أكبر دندر في أوروبا كانت كنيسة. في الوقت نفسه، قامت عمليات الائتمان والولايات المتحدة الأكثر تعقيدا في كوريا الرومانية، والتي طيرانها بشكل كبير السيولة النقدية تقريبا جميع الدول الأوروبية.

في قلب التنمية الاقتصادية تكمن في إنشاء الطبيعة نفسها - فصل المهام بين الأشخاص، بناء على سن العصر، والفسيولوجية والفسيولوجية وخصائصها الخاصة. تعني آلية التعاون الاقتصادي أن بعض المجموعة أو الفرد المنفصل يركز على الأداء بدقة منظر معين يعمل، في حين أن البعض الآخر يشارك في أنشطة أخرى.

هناك العديد من التعاريف لقسم العمل. هنا ليست سوى بعض من لهم.

تقسيم العمل - هذه هي العملية التاريخية للانفصال والتوحيد وتعديل أنواع معينة من الأنشطة التي تسير في الأشكال الاجتماعية التمايز وتنفيذ أنواع مختلفة من العمل. انقسام العمل في المجتمع يتغير باستمرار والنظام نفسه مجموعة متنوعة من الأنواع أصبح نشاط العمل أكثر صعوبة، لأن عملية العمل نفسها أصبحت معقدة وتعميقها.

تقسيم العمل (أو تخصص) مبدأ تنظيم الإنتاج في المزرعة، وفقا لما يشارك فيه شخص منفصل في إنتاج جيد منفصل. نظرا لعمل هذا المبدأ بعدد محدود من الموارد، يمكن للناس الحصول على أفضل ما في الحدث الذي سيوفره الجميع أنفسهم بكل شيء ضروري.

تميز أيضا بين فصل العمل في إحساس واسع وضيق (بواسطة K. Marx).

بمعنى واسع تقسيم العمل - هذا نظاما مختلفا في علاماته وفي الوقت نفسه تتفاعل مع كل أعمال أخرى من أعمال العمل ووظائف الإنتاج أو التدريبات بشكل عام أو مجاميعها، وكذلك نظام العلاقات العامة بينهما. يعتبر المنوع التجريبية للاحتلال الإحصاءات الاقتصادية، اقتصاديات العمل، العلوم الاقتصادية القطاعية، التركيبة السكانية، إلخ. تضم إقليميا، بما في ذلك دولية، شعبة العمل من قبل الجغرافيا الاقتصادية. لتحديد نسبة وظائف الإنتاج المختلفة من وجهة نظر الإخراج الحقيقي، فضلت ك. ماركس استخدام مصطلح "توزيع العمل".

في إحساس ضيق تقسيم العمل - هذا تقسيم اجتماعي للعمل كنشاط بشري فيه جوهر الاجتماعي، على عكس التخصص هو موقف اجتماعي عابر تاريخيا. تخصص العمل هو تقسيم من أنواع العمالة حول هذا الموضوع، والتي تعرب مباشرة عن تقدم القوى الإنتاجية وتساهم في ذلك. يتوافق مجموعة متنوعة من هذه الأنواع مع درجة طبيعة الطبيعة من قبل الرجل وينمو مع تطورها. ومع ذلك، في تكوينات الفصل، يتم التخصصية ليس كتخصص في الأنشطة الشاملة، لأن نفسها تعاني من تأثير التقسيم الاجتماعي للعمل. هذا النشاط البشري الذي تم إخراجه الأخير على هذه المهام والعمليات الجزئية، كل منها ليس لديه طبيعة النشاط ولا يعمل كوسيلة لإعادة إنتاج الإنسان العلاقات الاجتماعيةوثقافته، ثرواته الروحية وحدها كشخص. هذه المهام الجزئية محرومة من المعنى والمنطق الخاص بهم؛ تصرف ضرورةهم فقط كمتطلبات لهم من خارج قسم العمل في العمل. هذا هو فصل المواد والروحية (العقلية والجسدية)، والأداء والعمل الإداري، والوظائف العملي والأيديولوجية، وما إلى ذلك. تعبير التقسيم الاجتماعي للعمل هو المخصصات كجرالات منفصلة لإنتاج المواد والعلوم والفن، إلخ. ، وكذلك تقطيعهم أنفسهم. انقسام العمل تاريخيا ينمو بشكل تاريخي لفصل الفصل.

بسبب حقيقة أن أعضاء المجتمع بدأوا متخصصين في إنتاج البضائع الفردية، في المجتمع ظهر المهن - أنشطة منفصلة تتعلق بإنتاج أي خير.

لكن تقسيم العمل لا يعني أنه في مجتمعنا الخيالي، سيتعامل شخص واحد مع نوع واحد من الإنتاج. قد يكون ذلك حتى يتعين على العديد من الأشخاص القيام بنوع منفصل من الإنتاج، أو بحيث سيشارك شخص واحد في إنتاج العديد من الفوائد.

لماذا ا؟ الأمر كله يتعلق بنسبة بحجم احتياجات السكان في واحد أو آخر من العمل والإنتاجية لعمل مهنة منفصلة. إذا كان أحد الصياد يمكن أن يصطاد يوما ما أكبر عدد ممكن من الأسماك عدد كاف من أعضاء المجتمع، ثم في هذه المزرعة وسيكون صياد واحد فقط. ولكن إذا لم يستطع الصياد من القبيلة المذكورة أن يطلق النار على السمان للجميع ولن يكون عمله كافيا لتلبية احتياجات جميع أفراد المزرعة في السمان، فسيذهب العديد من الأشخاص إلى البحث عن. أو على سبيل المثال، إذا كان بإمكان أحد الأوامر أن ينتج الكثير من الأواني التي لا يمكنها أن تستهلك المجتمع، فسيكون له وقت إضافي يمكنه استخدامه لإنتاج أي ملاعق أو ألواح أخرى.

وبالتالي، فإن درجة "شعبة" العمل تعتمد على حجم المجتمع. بالنسبة لعدد معين من السكان (أي، لتكوين معين وحجم الاحتياجات)، هناك هيكلها الأمثل للفصول الدراسية التي ستكون المنتج الناتجة عنها الشركات المصنعة المختلفة كافية لجميع الأعضاء، وسيتم إجراء جميع المنتجات الحد الأدنى من التكاليف الممكنة. بزيادة عدد السكان، سيغير هذا الهيكل الأمثل للفصول الدراسية عدد الشركات المصنعة لهذه الفوائد التي قامت بالفعل بزيادة شخص منفصل، وسوف تكليف أنواع الإنتاج التي تم تكليفها مسبقا إلى شخص واحد بأشخاص مختلفين.

في تاريخ المزرعة، مرت عملية تقسيم العمل عدة مراحل، مما زاد درجة تخصص أفراد المجتمع الأفراد في إنتاج واحد جيد.

فصل العمل عرفي توزيعه في العديد من الأنواع حسب العلامات التي يتم تنفيذها.

فصل العمالة الطبيعية: عملية الفصل بين ورش العمل في سن العصر.

التقسيم الفني للعمل: تحدد بطبيعة وسائل الإنتاج المستخدمة، والتكنولوجيا في المقام الأول.

التقسيم العام للعمل: الفصل الطبيعي والفني للعمل، الذي اتخذ في تفاعلهم وفي وحدة مع العوامل الاقتصادية، بموجب تأثير الفصل، التمايز بين أنواع مختلفة من العمل.

بالإضافة إلى ذلك، تشمل التقسيم العام في العمل 2 شركات فرعية أخرى: الصناعة والإقليمية. قسم صناعة العمل إنه محدد مسبقا بشروط الإنتاج، طبيعة المواد الخام المستخدمة والتكنولوجيا والتكنولوجيا والمنتج المصنع. التقسيم الإقليمي للعمل - هذا هو التنسيب المكاني لأنواع مختلفة من العمل. تطويرها محدد مسبقا من قبل كلتا الاختلافات في الظروف المناخية الطبيعية وعوامل النظام الاقتصادي.

تحت التقسيم الجغرافي للعمل نحن نتفهم الشكل المكاني للتقسيم العام في العمل. المتطلبات المسبقة الفصل الجغرافي للعمل هو أن الدول المختلفة (أو المناطق) التي عملت من أجل بعضها البعض حتى يتم نقل نتيجة العمل من مكان إلى آخر، وبالتالي الفجوة بين مكان الإنتاج وموقع الاستهلاك.

في شروط جمعية السلع الأساسية، فإن التقسيم الجغرافي للعمل يعني بالضرورة انتقال المنتجات من المزرعة إلى المزرعة، أي. التبادل والتجارة، لكن التبادل هو فقط علامة "تحديد" وجود فصل جغرافي للعمل، ولكن ليس "جوهره".

هناك 3 أشكال التقسيم العام للعمل:

يتميز الفصل العام للعمالة بفصل العشائر الكبيرة (المناطق) من النشاط، والتي تختلف عن بعضها البعض من خلال تكوين المنتج.

تقسيم العمل الخاص هو عملية فصل الصناعات الفردية داخل أجناد كبيرة.

قسم العمالة الواحد يميز فصل إنتاج المكونات الفردية المنتجات النهائية، وكذلك تخصيص العمليات التكنولوجية الفردية.

يتكون التمايز في عملية فصل الصناعات الفردية، بسبب تفاصيل وسائل الإنتاج والتكنولوجيا والعمل المستخدم.

يعتمد التخصص على التمايز، لكنه يتطور على أساس التركيز الجهود على دائرة ضيقة من المنتجات المنتجة.

عالمي هو مكافحة تخصص. يعتمد على إصدار وتنفيذ مجموعة واسعة من السلع والخدمات.

التنويع هو توسيع نطاق المنتج.

أول وأهم موافقة أن أ. سميث طرحت، تحديد أكبر تقدما في تطوير العمالة الإنتاجية وحصة كبيرة من الفن والمهارات والذكاء، والتي يتم بها إرسالها (تقدم) وتعليقها - هناك نتيجة لل تقسيم العمل. إن تقسيم العمل هو أهم وحالة غير مقبولة لتطوير القوات الإنتاجية، وتطوير اقتصاد أي دولة، أي مجتمع. أ. سميث يؤدي أبسط مثال على ذلك تصرفات تقسيم العمل في المؤسسات الصغيرة والكبيرة (المصنع في المجتمع الحديث) - إنتاج الأنابيب الأولية. لا يعرف العامل الذي لم يتدرب في هذا الإنتاج كيفية التعامل مع الآلات المستخدمة فيه (تم تقديم الدافع وراء اختراع الآلات بواسطة فصل العمل)، بالكاد يمكن أن تجعل دبوس واحد يوميا. عند التنظيم، الذي يوجد في هذا الإنتاج، من الضروري تقسيم المهنة على عدد من التخصصات، كل منها مهنة منفصلة. أحد العاملين يسحب السلك، والآخر يستقطب، والثالث - يقطع، الرابع - يشحذ النهاية، والخامس - يسحبه لإرفاقه إلى الرأس، والتصنيع الذي يتطلب عمليا مستقلين أكثر أو ثلاثة، و فوهة لها، تلميع الدبابيس نفسها، والتغليف المنتجات النهائية. وبالتالي، ينقسم العمل في إنتاج رقم التعريف الشخصي إلى سلسلة من العمليات متعددة المراحل، وعلى اعتمادا على تنظيم الإنتاج وقيمة المؤسسة، يمكن إجراء كل منهم بشكل منفصل (عامل واحد هو عملية واحدة)، أو ل توحد في 2 - 3 (عامل واحد - 2 - 3 عمليات). في هذا الأمر أبسط مثال على ذلك، يوافق A. سميث على الأولوية التي لا شك فيها من هذا القسم في أعمال العمل على عمل وحيد العمل. أنتج 10 أشخاص عاملين 48000 دبابيس يوميا، في حين أن المرء قادر على جهد كبير من 20 قطعة. تقسيم العمل في أي طائرة، في أي أحجام لم يتم إدخالها، تؤدي إلى زيادة في إنتاجية العمل. كان التطوير الإضافي (حتى يومنا هذا) في أي صناعة من الاقتصاد هو ألمع تأكيد "الافتتاح" أ. سميث.

مقدمة

1.2 وظائف المتاجر

1.3 منصب التنظيم

2.3 تحلل ورشة العمل

استنتاج

انتباه!

دبلوم رقم 3657. هذه نسخة تمهيدية من أعمال التخرج، وسعر الأصلي هو 500 روبل. زينت في برنامج Microsoft كلمة.

دفع. جهات الاتصال.

مقدمة

نتيجة لفصل الحرف من الزراعة وتطوير التبادل، نتيجة لرحلة الفلاحين في أوروبا الغربية في قرون X - HSH. مدينتي نوع جديد إقطاعي لها صرخة. كانوا مركز الحرف والتجارة، يختلف في التركيب والمهن الرئيسية للسكان، له الهيكل الاجتماعي والمنظمة السياسية.

كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى الحرف والحرف. في جنوب أوروبا، خاصة في إيطاليا، جزئيا في جنوب فرنسا، طورت الحرفية حصريا تقريبا في المدن: تنميتها المبكرة، وشبكة Networp للشبكة، وصلت روابط التداول القوية فصول الحرف اليدوية غير المنتذلة في القرية. في جميع المناطق الأخرى، حتى في وجود الحرف الحضرية المتقدمة، الريفية - الفلاحين محلية الصنع والريف المهني والانتقال. ومع ذلك، في كل مكان الحرف الحضرية المحتلة المراكز الرائدة. العشرات وحتى مئات الحرفيين يعملون في المدن في نفس الوقت. فقط في المدن قد تحققت أقصى قدر من الوقت في فصل عمل الحرف اليدوية: ما يصل إلى 300 (في باريس) وما لا يقل عن 10-15 (في بلدة صغيرة). فقط في المدينة كانت هناك شروط لتحسين المهارة، تبادل تجربة الإنتاج.

على عكس الفلاح، كان الحرفي الحضري منتجا حصريا تقريبا. في حياته الشخصية والإنتاجية، كان أكثر استقلالية بكثير من الفلاح وحتى حرفي ريفي. في أوروبا في العصور الوسطى كانت هناك العديد من المدن والحرف اليدوية، حيث عمل الماجستير مجانا، واسعة، في كثير من الأحيان السوق الدوليوبعد كانت بعضها مشهورا بتصنيع أنواع معينة من Sukon (إيطاليا. فلاندرز، إنجلترا)، الحرير (بيزنطيوم، إيطاليا، جنوب فرنسا)، Klinkov (ألمانيا، إسبانيا). لكن الحرفيين كان قريبا اجتماعيا من الفلاح. الشركة المصنعة المباشرة المعزولة، قاد مزرعة فردية، بناء على العمالة الشخصية وما يقرب من استخدام العمل المستأجر. لذلك، كان إنتاجه صغيرا وبسيطا. بالإضافة إلى ذلك، ما زالت في معظم المدن والحرف التي سيطرت على أدنى شكل من أشكال العقلانية، عندما يشبه العمل مثل بيع الخدمات لأوامر أو توظيف. وفقط الإنتاج الذي يهدف إلى السوق الحرة عندما يصبح التبادل نقطة العمل اللازمة، شكل التعبير الأكثر دقة واعدة عن منتجات الإنتاج الحرف اليدوي.

أخيرا، كانت تنظيمها الإقطاعي ميزة للصناعة الحضرية، وكذلك جميع الحياة في العصور الوسطى، والتي تتوافق مع الهيكل الخلوي من حيازة الأراضي والنظام العام. بمساعدتها، تم تنفيذ الإكراه الاقتصادي. تم التعبير عنه في تنظيم العمل والحياة كلها من العمال في المناطق الحضرية، والتي شرعت من الدولة وسلطات المدينة ومختلف المجتمعات المحلية؛ الأحياء، سكان كنيسة واحدة قادمة، أشخاص من وضع اجتماعي مماثل. أصبح الشكل الأكثر تقدما وشائعة لهذه الجمعيات ITRORODSKY تأتي، نقابة، الحرفيين والتجار الذين أجروا مهام اقتصادية واجتماعية واجتماعية واجتماعية مهمة.

ظهرت الحرف اليدوية في أوروبا الغربية في وقت واحد تقريبا مع المدن نفسها: في إيطاليا بالفعل في القرن العاشر، في فرنسا وإنجلترا وألمانيا من الحادي عشر - في وقت مبكر الثالث عشر. باء - على الرغم من أن التصميم النهائي لنظام ورشة العمل بمساعدة المواثيق والمواثيق وقعوا، كقاعدة عامة، في وقت لاحق.

لعبت shrooms دورا مهما في تطوير إنتاج السلع في أوروبا، في تشكيل جماعة عامة جديدة - العمال المستأجرين، والتي شكلت البروليتاريا لاحقا.

لذلك، فإن دراسة مشكلة حدوث حوادث العمل كمنظمة للحرف في أوروبا في العصور الوسطى ذات صلة.

الغرض من هذا العمل هو: تحديد أهمية منظمة عمل الحرف اليدوية في أوروبا في العصور الوسطى لتطوير الفكر الإداري.

1) تكشف الأسباب الرئيسية لورش العمل ووظائفها وميزات تنظيم ورشة العمل؛

2) تكشف عن ميزات العلاقة بين الماجستير والطلاب والمتدربين في محلات العصور الوسطى، بين المتاجر والنباتات.

كان التاريخ السياسي والاجتماعي والاقتصادي للمدن في العصور الوسطى في أوروبا الغربية موضوع العديد من الدراسات، والذي وجد أيضا انعكاسا لمشاكل حلقات العمل باعتباره شكل منظمة حرفة في مدينة العصور الوسطى. تعرضت قضايا ظهور وتطوير مدن العصور الوسطى في أوروبا الغربية، وتنمية وتنظيم الحرف اليدوية في أعمال هذه البرامج الإعلامية المعترف بها، مثل AA Svanidze ("سفر التكوين من المدينة الإقطاعية في رانيسي أوروبا: المشاكل والنصوح. الحياة الحضرية في أوروبا في العصور الوسطى ")، سم. ستام ("الاقتصادية و التنمية الاجتماعية المدينة المبكرة ")، StockTykaya - Tereshkovich V. (" المشاكل الرئيسية لتاريخ مدينة القرون الوسطى في قرون X-XV. ")، دي خاريتونوفيتش (" الحرفية دورات وأساطير. المدينة في الحضارة في العصور الوسطى أوروبا. ")، أ. L. Yarstssky (" مدينة أوروبا الغربية في العصور الوسطى. ") وغيرها.

من أحدث الدراسات، فإن المعمم الأكثر تعميم هو جمع أعمال المدن المحليين "مدينة في حضارة أوروبا الغربية في العصور الوسطى". يغطي المنشور الفترة من حدوث مدن العصور الوسطى حتى نهاية القرن الخامس عشر وتسلط الضوء على جوانب مختلفة.

إن مشاكل ظهور وتطوير الحرف اليدوية في مدن أوروبا في العصور الوسطى مخصصة للعمل: عالم متميز لبداية القرن العشرين NP Graziansky ("الحرف الباريسية في قرون XII-XIV")، La Kotelnikova (" الإقطاعية والمدن في إيطاليا في VIII - XV BB. ")، V. I. Rutenberg (" المدينة الإيطالية من الأعمار الوسطى المبكرة إلى عصر النهضة ")، G.M. Tushina ("المدن في الجمعية الإقطاعية في جنوب فرنسا")، A. L. Rogachevsky ("الحشرات الألمانية في القرن الثالث عشر من القرن الخامس عشر") وغيرها.

بالإضافة إلى البحث، تم استخدام مصادر مختلفة في العمل.

ظل صعود المدن، طالب تطوير الحرف بالتنظيم القانوني للعلاقات، سواء بين العديد من ورش العمل وداخل المتاجر. تم تسجيل أوامر ورشة العمل في اللوائح الخاصة، والقوانين، والمواثيق؛ التزامات بين الماجستير والطلاب، تم إصلاح المتدرب من قبل المعاهدات.

في هذه الورقة، تم استخدام مقتطفات من "كتاب الجمارك" - لوائح النقابات الحرفية في لندن، ميثاق المتجر لحمة منتجات الحرير، والعقد لاستئجار طالب خلص في كولونيا في عام 1404.

في أرشيف المدن، يتم الحفاظ على مختلف الوثائق، وتحدث عن كفاح الأسياد مع المتدربين، حول نضال ورش العمل مع Patrician.

تستخدم الورقة من المستندات من المستندات المخزنة في أرشيف ستراسبورغ: "الدعوة إلى إضراب، تواجه المتدربين - سرعات إطلاق النار في ويلشت إلى إطلاق النار على ستراسبورغ،" رسائل من مجلس مدينة كونستانسكي ".

تنعكس محيطات نضال الماجستير والمواصلة، ورش العمل وباتريشيان في سجلات سجلات. تم استخدام مقتطفات من "سجلات Kölgofsky"، من Augsburg Chronicle.

1. ورشة عمل كشكل من أشكال تنظيم الحرف في مدينة القرون الوسطى

1.1 أسباب ورش العمل

محلات العصور الوسطى هي "تجمع بين الحرفيين الحضريين في واحدة أو عدة تخصصات".

كان ظهور ورش العمل يرجع إلى مستوى القوى المنتجة والهيكل الإقطاعي الكامل للمجتمع الذي تحقق في ذلك الوقت.

خدم النموذج الأولي لتنظيم الحرف الحضرية جزئيا بناء مجتمع العلامة التجارية الريفية ورش العمل.

كانت وحدة ورشة العمل عضوان كامل - سيد يمتلك ورشة العمل. كان كل من الماجستير من المتاجر عامل مباشر وفي الوقت نفسه صاحب وسائل الإنتاج. عمل في ورشة عمله مع العديد من المساعدين - الطلاب والمواصلة - بأدواتهم والمواد الخام. كقاعدة عامة، تم نقل الحرفية من خلال الميراث: بعد كل شيء، عملت أجيال عديدة من الحرفيين مع نفس الأدوات والتقنيات باعتبارها جادة كبيرة. تم تحديد التخصصات الجديدة المخصصة في مجموعات فردية.

جعل فريق ورشة عمل صغيرا: بسبب انخفاض مستوى تقسيم العمل، فإن المنتج لم ينتقل من يد إلى يد، ولكن تم القيام به في ورشة العمل بالكامل. ولكن في "جمعية العقارات التقليدية والشركات في العصور الوسطى، كان دستوري أي نشاط أكثر نجاحا من خلال الفريق. لذلك، في معظم الحرف الحرفية في غرب أوروبا، سعت رؤساء فرق الإنتاج إلى توحيد في النوى ".

تستقبل TSEHI بمهنة، ولم تستند العلامات الفورية إلى طبيعة الإنتاج، ولكن على المنتجات المصنعة تتميز بالوظيفة. وبالتالي، على سبيل المثال، تم تصنيع السكاكين المنزلية المنتجة بالتساوي من الناحية التكنولوجية والجنوتات القتالية من قبل أفراد من ورش العمل المختلفة: القبالات والأجانب، على التوالي.

كانت الأسباب الرئيسية لتكوين ورش العمل ما يلي: الحرفيين الحضريين كمنتجين مستقلين مجزأين، يحتاجون إلى اتحاد معين لحماية إنتاجهم ودخلهم من الإقطاع، من المسابقة "النشرات" - الحرفيين غير المنظمين أو الوصول باستمرار إلى المدينة من الناس من القرية، من الحرفيين للمدن الأخرى نعم، ومن الجيران - الماجستير. كانت هذه المسابقة خطرة في مواجهة السوق الضيقة للغاية ثم الطلب البسيط.

وبالتالي فإن أسباب ورش العمل ترتبط ارتباطا وثيقا بوظائفها.

1.2 وظائف منظمة العمل الحرفية

واحدة من المهام الرئيسية لورش العمل كانت تأكيد احتكار هذا النوع الحرف. في ألمانيا، كان يطلق عليه Zunftzwang - إكراه ورشة العمل. في معظم المدن، كان الانتماء إلى ورشة العمل شرطا مسبقا للحرف. كانت وظيفة رئيسية أخرى لورش العمل هي وضع سيطرة على إنتاج وبيع المنتجات الحرفية. نشأت العديد من المدن تدريجيا العشرات، وفي أكبر - حتى مئات ورش العمل.

ساعدت ورشة العمل الحرفية عادة عائلته، واحدة أو اثنين من المتدربين والعديد من الطلاب. ولكن فقط السيد، صاحب ورشة العمل، كان عضوا في ورشة العمل. وكانت واحدة من المهام المهمة هي تنظيم علاقة الماجستير بالتبرير والطلاب. وقفت السيد والكسر والطلبة على خطوات مختلفة من التسلسل الهرمي. كان المرور الأولية للقطات السفلية إلزامية لأي شخص يريد أن يصبح عضوا في ورشة العمل. في البداية، يمكن أن يصبح كل طالب في نهاية المطاف المتدرب، والمتدرب هو سيد.

ورشة عمل في العصور الوسطى - مجتمع غير المصنعين، ولكن الناس. لذلك، فإن المهمة المهمة في ورشة العمل هي تنظيم عدم الإنتاج ليس فقط، ولكن أيضا العلاقات الإنسانية. "ورشة عمل كلمة" كلمة "Zeche" الألمانية "Zeche" - Pirushka، I.E. المستمدة من مفهوم "بير"؛ هذا هو أصل كلمة "نقابة"، التي كانت متحدة كمجموعة من التجار، وغالبا ما يكون شائع الحرفيين. في المعنى العصور الوسطى، كلمة "العيد" ليست ترفيهية متكررة، ولكن نموذج خاص التواصل بين الأشخاص، عمل التواصل الاجتماعي وحتى نوع من عناصر الإدارة والنظام للحكم الذاتي ".

تعال - ليس في كل مكان، لكن حيث حققوا الموقف الرسمي في المجتمعات "، تم تنظيم الميليشيات الحضرية في ورش العمل. لكن الوظيفة المركزية لورشة العمل هي ضمان أن تكون الحياة اللائقة لأعضائها لائقة ليس فقط في الاقتصادية فحسب، بل حتى في طريقة معيشة: اتبعت قيادة ورشة العمل ضرر أعضائها، وخاصة التقلبات، طلبت سمعة غير مقصودة، شاهدت موصلات الزفاف، والترفيه، والملابس والزخارف الماجستير، زوجاتهم والحرف اليدوية.

يتم تنظيم المتجر بشكل صارم إنتاج: جودة وعدد المنتجات التي تنتجها كل معالج. إن المنتجات السيئة والفقيرة ذات الجودة الفقرية هي اسم جيد لورشة العمل، لذلك دع منتجاتها تعاقب عليها غرامات، استثناء من المؤسسة وحتى تسجيل العقوبات. كانت الجودة يعني ليس فقط في المعنى المادي مألوف لنا. الحظر على شراء الحرير الخام في اليهود، أي تشمل جودة المواد صلاح الدين وغيرها من الخصائص الشخصية لتصنيع هذه المواد.

تم عبور إنتاج ليس سيئا أو أصدرا فقط في العدد غير الكافي من البضائع، ولكن أيضا جيد جدا أو في عدد كبير جدا من صنع، لأنه يمكن أن يؤدي الخلافات في حجم وجودة السلع المصنعة إلى حقيقة أن شخصا ما سيشتري أكثر ، سيكون لدى شخص ما أقل من التكلفة في المنتجات، وهذا يعني أنه سيكون أكثر ثراء من الآخر، وهذا سيؤدي إلى أن الحزمة والصراعات في الشركة. لذلك، كان عدد أيدي عمل المرافق محدودا، أي المتدربين والتلاميذ، مدة يوم العمل، إلخ. تم النظر في انتهاكات ميثاق العمل في الاجتماع العام لورشة العمل، وهي سلطة جزئية وقضائية.

متجر كاسا، حيث طرد الحرفيون حصة دخلهم، كان مخصصا لمساعدة أعضاء الفقراء في ورشة العمل وأراملهم والأيتام. كان المتجر أيضا منظمة مساعدة متبادلة، وتوفير الدعم المطلوب للماجستير وعائلاتهم في حالة المرض أو وفاة المعيل.

المساواة القسرية داخل ورشة العمل جنبا إلى جنب مع عدم المساواة في ورش العمل المختلفة. ليس فقط أهداف أخرى - على سبيل المثال، كان الجواهريون أكثر ثراء من غيرها، كما يقول الحمالون، أو من بعض، على سبيل المثال، قواطع النحت، هناك حاجة إلى المزيد من المهارة من غيرها، على سبيل المثال، السرعة. كانت شخصية وصورة النشاط، "شرف" الآخر يلعبون: إذا كان الأطباء الذين أنقذوا حياة الناس، فإن المزيد من الجزارين الذين أطلقوا حياة في الحيوانات كانوا يحترقون.

تقريبا أي ظاهرة من أوقات العصور الوسطى - الدولة والمرض والكوارث الطبيعية والكوارث الطبيعية والذرفات والفضائل - لديها قديسينهم "المسؤولون" لهذه الظواهر، أو الاشمئزاز منها. وكان له خرطوشة السماوية كل طائرة، وكل ورشة عمل. المعجبون بهذا القديس المتحدة في المنظمات السخيفة - الأخوة. كانت واجبات الأخير هيئة خيرية فيما يتعلق بالفنانين، بما في ذلك خدمات الدفن والساعات، وإنشاء الكنائس والصابابات تكرم القديسين، ومنظمة مهرجانات ورشة العمل مخصصة للقديس المقدس من الحرفة. وكان المتجر هكذا أيضا نوع من المنظمة الشهيرة.

لدى TSEHI مواطنين متحدين لمكافحة السنين الإقطاعية، ثم مع هيمنة Patrician. شارك المتجر في الدفاع عن المدينة وأداء كوحدة قتالية منفصلة. أجرى كوحدة قتالية منفصلة في حالة الحرب؛ كان لديه راية له وأيقونة تحملت خلال المواكب والمعارك الاحتفالية.

جميع العطلات، وأعضاء ورشة العمل التي أجريت معا، واستكمالها مع وجبة ريشة (والعديد من المواثيق يحددون بوضوح قواعد السلوك على مثل هذه الأعياد).

الحياة كلها من متجر العصور الوسطى الحرفي هو اجتماعي، اقتصادي، إنتاج، ديني، أسرة، احتفالية - مرت من خلال ورشة العمل.

1.3 تنظيم ورشة العمل

كان أعضاء ورشة العمل مهتمة بمنتجاتهم لتلقي مبيعات غير محددة. لذلك، فإن ورشة العمل من خلال المسؤولين المنتخبين خصيصا إنتاج تنظيم بدقة: شاهد كل سيد لإنتاج منتجات نوع معين وجودة. ورشة العمل المنصوص عليها، على سبيل المثال، يجب تصنيع النسيج Width والألوان، كم عدد المواضيع التي يجب أن تستند إلى كيفية استخدام الأداة والمواد الخام، إلخ.

وبالتالي، في "كتاب الجمارك" - قواعد النقابات الحرف اليدوية في لندن - تحتوي على قواعد تحكم إجراءات إنتاج أنسجة معينة من قبل لندن ويفر:

"التاسع. وإذا كان النسيج المصنوع من الخنوع الخشن، فإنه ينصح مع الكهوف والمخصصة للبيع، يجب أن يحصل العمدة على نصف طريق كعقوبة لانتهاك القواعد.

X. وإذا كان نسيج مصنوع من غزل الصوف الأبيض الخشن، الذي تم تصميمه للبيع، سيتلقى العمدة نصف العلامة التجارية كعقوبة لانتهاك القواعد.

شي. وإذا كان النسيج الذي تم إعداده للبيع والمصنوع من الغزل، فإن الأساس الذي رسمته البحرية والبط - وايدا، سيتلقى العمدة أيضا نصف العلامة التجارية كعقوبة لانتهاك القواعد.

XVII. ومن المفترض أنه لن ينتج عن أي نسج أقمشة وفقا لعينات مدينة فرنسية أو أنسجة من غزل الصوف الخشن مع ربط المواضيع قطريا، أو من غزل أخضر مشرق، أو قطعة قماش مع قاعدة متصدفة ... و يجب أن تحتوي هذه القماش على ست نسخ في الطول وفي جميع أجزاء خاصة بهم - أن تكون لطيفة ولطف ...

xxiv. وينبغي تعيين وحدات تحكم أعلى من الأنسجة بحيث تكون جيدة وتقديم ضمير عندما يخرجون من أيدي الوصل. ومن المفترض أنه لا ينبغي تقديم أي متطلبات محسنة أخرى إلى الأنسجة، ما لم يكن هذا نتيجة للاتفاقية بين أولئك الذين يطلبون الأقمشة، و Weselves؛ من المفترض أن يكون النسيج ضمير ".

في المدينة الألمانية، كان كولونيا أربع محلات حصرية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تعمل النساء مع الرجال في معظم ورش العمل الأخرى. دعونا نقدم مقتطفا من ميثاق ماجستير الطرق الحريرية المعتمدة في عام 1469

"أسلافنا - بورغوميسترا ومجلس مدينة كولونيا ... أنشأوا متجر شيلكوتاك، وافق عليه على القوانين واللوائح الأخرى وأعطوا الإطارات المتعبة، وإرفاقه الطباعة الحضرية؛ احتوى هذا الميثاق على تحفظ أنه إذا وجدت أن Burgomistra والمشورة ستجدها في أي شيء غير مناسب بالرضا المشترك، فإن لديهم الحق في توسيع أو تقليله في أي وقت. تم تقديم الميثاق على الاقتراح وأقل طلب من برجرا باهظ الثمن والمؤمنين من طرف منتجات الحرير، متحمس لهم بسبب الحرفة التي انخرطوا بها في عدد من السنوات الشريفة وعلى الفور، بدأت على الفور إلى انخفاض ملحوظ، بيد واحدة، بسبب بعض الابتكارات، من ناحية أخرى - بسبب عدم وجود قوانين ما زالت، موضوعات مماثلةما الحرف الأخرى لديها؛ وعلاوة على ذلك، يتم تقديم الميثاق للمجد الله سبحانه وتعالى ومدينتنا، باسم الصالح المشترك، وأخيرا، بالنسبة للتاجر، كزواره، لم يخاطرون بالخداع ... ".

تخدم تنظيم الإنتاج والأهداف الأخرى: من أجل إنتاج أعضاء ورشة العمل للحفاظ على شخصية صغيرة، بحيث لا يتولى أي منهم سيد آخر من السوق، وإنتاج المزيد من المنتجات أو المتعة. لهذا الغرض، تم تطبيع ورش العمل من قبل عدد الاشتراكات والطلاب الذين يمكنهم الاحتفاظ به، العمل المحظور في الليل وفي أيام العطل، محدودة عدد الآلات والمواد الخام في كل ورشة عمل، والأسعار المنظمة للمنتجات الحرفية، إلخ.

كانت هناك حاجة إلى تنظيم ورشة العمل وترتيب أعضاء ورشة العمل لدعم سمعتها العالية ليس فقط بجودة المنتجات المنتجة، ولكن أيضا سلوكا فهنيا.

2. ماجستير، طالب، المتدرب

2.1 مكافحة الماجستير مع المتدربين

في مراكز الحرف اليدوية، بالإضافة إلى الطبقة المؤثرة من ماجستير المتجر، فإن مجموعة اجتماعية جديدة للأعمار الوسطى هي عامل دائم لا يمتلك الممتلكات والمعيشة التي تبيع عمله هو سلطان. في مدن القرون الوسطى من فلاندرز وإيطاليا، شكل الطلاب والمتدربون أقوى وطبقة السكان الفقيرة، استنفدت من قبل العمل غير المحدود، الضربات الجوع والأمراض المستمرة. تعيش آثار مراكز الحرفية الكبيرة من فلاندرز في أكواخ بائسة استسلم لهم لمدة أسبوع. لم يكن لديهم خاصية مختلفة، باستثناء الفساتين لأنفسهم. في صباح الاثنين، ازدحوا على المربعات حول الكنائس، مع القلق، تتوقع أرباب العمل المحتملين. إذا لم يتم تقديم العمل، كان عليهم الانتقال إلى مدن أخرى بحثا عن أرباح هزيلة. وهكذا كانت التلاميذ والمتدربين في موقف القمعية. في البداية، كان هذا بسبب حقيقة أن تدريب الحرف في العصور الوسطى، التي حدثت ناقل حركة مباشرة للمهارات، ظلت طويلة. في الحرف اليدوية المختلفة، تراوحت هذه المرة من 2 إلى 7 سنوات، وفي ورش عمل منفصلة بلغت 10-12 سنة. في ظل هذه الظروف، يمكن للسيد استخدام الصعوبة المجانية لطالبه المؤهل بالفعل لفترة طويلة والاستفادة.

عند توظيف طالب بين السيد وأب الطالب، وكذلك الطالب نفسه، تم تجميع المعاهدة عادة. تم الانتهاء من هذا العقد لاستئجار طالب في كولونيا في عام 1404:

"أنا، يوهان توغورغ، برغر كولونيا القديم، أعلن كل شخص أعطيه زوجا مشرقا، الشؤون الذهبية لإتقان أيلف بروفارو، ابني المشروع للتنس، الذي أعرب عن موافقته على هذا، لدراسة الحرف اليدوية من الماجستير في كولونيا. التنس ملزم بخدمة AYLF المذكورة أعلاه إلى بروفيرو 8 سنوات دون استراحة، بدءا من يوم الشارع الرسول ماتفي.

... سيد أيلف ملزم بإطعام الابن كل ما سبق 8 سنوات. أنا، يوهان المذكور أعلاه، نحن نعيين جميع السنوات 8 بصراحة لارتداءها. إذا حدث ذلك، فسيحدث أنيسا المذكورة أعلاه، فإن ابني سيموت خلال السنة الأولى من هذه السنوات الثمانية، ثم يلتزم سيد أيلف أعلاه بالعودة لي 8 غيلدر من هؤلاء 16 جولدينوف، والذي أعطيته الآن. ولكن إذا كان ابني، نفس المنس، يعيش يوما ما أكثر من السنة الأولى، فإن سيد أيلف المذكور أعلاه غير ملزم بإعادة أي جيلر إلي أو ورثتي.

إذا حدث ذلك، فإن التنس المذكورة أعلاه، والهروب من أيلفا أعلاه، وسيدتي، وسوف تصبح الحرفية المذكورة أعلاه قبل ثماني سنوات، ثم يجب علي دفع سيد أيلف غرامة في 42 جولدن. لاستعادة مني هذا المبلغ، يحق للسيد AYLF الاتصال بأي محكمة أو روحية أو علمانية أو كولونيا أو خارج كولونيا؛ أنا، المنس، ملزمة بإرضاء أيلفا على الفور، كما لو كان حول ديون معترف بها أو عقار يملكه ضيف. وعلاوة على ذلك، فإن TENTICE، ومع ذلك تظل العقد المرتبط ويرمل أن يستمر حتى نهاية 8 سنوات، كما هو مقبول عادة في كولونيا، في ورشة العمل أعلاه.

في شهادة ما، جلبت Johann Toynburg أعلاه، ختمه لهذه الرسالة، وفي طلبي ومحترم يعقوب Mergeim، مواطني كولوننر زميله، جلبت أيضا ختمه بجانبه. بأي حال من الطباعة، أنا، أنيس، أكد أن كل العناصر المذكورة أعلاه صحيحة وأنني أتعهدت بالوفاء بها، مثل كل ما هو مكتوب عني. "

في موقف العضات، أولا كانت ميزات عملية "الأسرة". ظلت حالة العضات مؤقتا، وكان هو نفسه مغذرا وعاش في بيت السيد، والزواج على ابنة الماجستير يمكن أن يطحن حياته المهنية. ومع ذلك، تحولت ميزات "الأسرة" ثانوية. الشيء الرئيسي هو أن الوضع الاجتماعي الفرعي وعلاقته مع المالك، يتألف من أجور. لقد كان الجانب المستأجر من حالة القسم الفرعي، وكان كموظف مستأجر لديه المستقبل.

واستغل Workshop Masters المزيد من الشرائط. كانت مدة يوم عملهم كبيرا جدا - 14-16، وأحيانا 18 ساعة. الحكم على البرزز ورشة العمل، أي مرة أخرى، الماجستير. تسيطر تسيحي على حياة المتدربين والطلاب، والهلطرون، والإنفاق، التي يرجع تاريخها. ستراسبورغ "لوائح الموظفين" في عام 1465، والتي وضعت على قطعة واحدة من المتدربين والخداب المنزليين، يصفونهم بالعودة إلى المنزل في موعد لا يتجاوز الساعة التاسعة في فصل الشتاء و 10 ساعات - في الصيف، يحظر زيارة المنازل المصبرية سلاح في المدينة، واللباس كل شيء في نفس الفستان وارتداء نفسه علامات مميزةوبعد تم إنشاؤ الحظر الأخير بالخوف قبل مؤامرة المتدربين.

في قرنين الرابع عشر - السابع عشر، عندما بدأ الانخفاض في البلدان المتقدمة وتراجع حرفة ورشة العمل، اكتسبت عملية الركود والطلاب شخصية ثابتة. في الفترة الأولية لوجود نظام ورشة العمل للطالب، وعقد تجربة الطالب وتصبح متدربا، ثم عملت في وقت ما في وقت ما في الماجستير وتراكم مبلغ صغير من المال، قد تصبح سيدا. الآن الوصول إلى الطلاب والمواصلة في هذا الوضع مغلقة بالفعل. بدأت إغلاق ما يسمى ورش العمل. للحصول على عنوان ماجستير، بالإضافة إلى شهادة التدريب والخصائص الشخصية، كان من الضروري دفع رسوم دخول رئيسية في أمين الصندوق أمين الصندوق، وأداء عمل مثالي ("تحفة")، وترتيب علاج غني لأعضاء ورشة العمل، إلخ. يمكن لأقارب السيد فقط من سيد الانضمام إلى ورشة العمل. تحول معظم المتدرين إلى "الأبدية"، أي في الواقع، في العمال المستأجرين.

في القرون الرابع عشر - XV. في المدن الأوروبية الغربية، هناك طبقة خاصة من المتدربين "الأبدي": اعرف مواثيق ورشة العمل من تلك السنوات أولئك الذين يعيشون المعيشة منزل فرديما هو يتعارض مع أوامر التسوق السابقة، لكنه أصبح من الضروري في ذلك الوقت.

كانت التلاميذ والمتدربون الجزء الأكثر تنظيما ومؤهلا من قرون الرابع عشر من الرابع عشر إلى حد ما في المدن. طبقة الموظفين. كما أن ذلك يتألف من شركات فرعية غير مقيدة والعمال، وتم تجديد صفوفها باستمرار مع مدن الفلاحين الذين فقدوا الأرض، فضلا عن الفرضيين، الذين ما زالوا يحتفظون بحلقات العمل الخاصة بهم. كانت هذه الطبقة بالفعل عنصر في البلبرو المزارع، والتي تم تشكيلها بالكامل في وقت لاحق، خلال التطوير الواسع والواسع النطاق للمصنع. لحماية مصالحهم، أنشأوا منظمات خاصة - الأخوة، الصحابة، التي كانت نقابات المساعدة المتبادلة ومكافحة الماجستير. دفعت المتدرب رسوم مدخل، ثم دفعت مساهمات منتظمة في وقت معين. تم استهلاك هذه الأموال بشكل أساسي على جنازة أو فوائد الأعضاء المرضى في الأخوة، لأن محلات العصور الوسطى لم تعرف واجبات الماجستير لدفع ثمن المرض أو الإصابة.

على عكس أوامر التي دخلها الماجستير الأثرياء، أخذ المتدربون مراسيمهم في بعض الأحيان. يشير التالي إلى منتصف القرن الخامس عشر، عندما يتفاقم الكفاح في ورش العمل بشكل حاد:

1. الدبلوم المقترح هو ميثاق للمصادرين المصنوعين في فرانكفورت الآن أو الذين سيتعين عليهم العمل هنا، ويردوا باسم تقوية موقف المتدربين ... وافقوا على هذه المواد فيما بينهم وتعليمات مناقشتهم أربعة منتخبين ...

6. المتدرب الذي لم يظهر على الجمعية الرسمية للمتدربين، يدفع غرامة ...

8. أسهم، الذين أخذوا شيئا ما في وديعة في المتدرب، غير مؤهل لفترة أطول من أسبوعين ... احتجاز هذا الودائع ... الذي أخذ سكين من الموقع العام، يدفع العقوبة اللاحقة ...

يحظر ارتداء فستان مع تخفيضات. يجب أن تتكون الفستان من سترة، غطاء محرك السيارة والسراويل. انتهاك هذه القاعدة يدفع غرامة.

يحظر ارتداء أحذية مصنوعة من ثلاثة أصناف جلدية. انتهكت هذه القاعدة تدفع غرامة ...

11. يحظر ارتداء حلقات على أصابعك، ضمادات الحرير على الرقبة. يحظر على المسمار الوردية حول الرقبة. لانتهاك هذه المحظورات، هناك غرامة تعتمد ...

13. إذا تم تغريم القمامة ولا يدفع غرامة، فهو محروم من حقوقه المعتادة؛ يمكن أن يستعيدها فقط بالاتفاق مع المتدربين.

14. المالك الذي لديه أشياء يمكن أن يكون له البيانات إليه كإيداع قد بدوره بدوره فقط إذا أعلن ذلك قبل أولئك الذين ينتمون إلى هذه الأشياء ...

16. إذا كان أي من المنتخبين الأربعة ينتهك أحد المقالات المحددة، فإنه يدفع غرامة مثل أي متدرب ...

20- وينبغي أن يقال إن المتدربين اتفقوا على أنه إذا كان أربعة ديون منتخبة ستجري، فإنهم يجب عليهم دفعهم أو تلبية المتدربين، مما يمنحهم إيداعا. تلك المتدربين أن هذا لن يؤدي سيدفع عقوبة منتظمة ...

22 - وحتى الآن، في الاجتماع العام للشباب والشباب ... تم علاج بعض الركود مرتفعة للغاية مع أسباب شاملة. من أجل تجنب ذلك، أصبح الآن الآن أنه خلال الجمعية الرسمية للداشياء، تعاون أربعة من الانشاءات المنتخبة من الانتخابات 16 أو 18 شخصا آخر من البردات الصادقة والمعقولة، والتي تحددها غرامات إلى حد ما ". أجرت الإخاءات أيضا سمة وظيفة من سمات نظام اقتصادي في العصور الوسطى: تم حظر كل من الأهداف في العمل في حرفي المدينة الذين لم ينتموا إلى ورش العمل، ومنع الأخوة من توظيف العمال الذين لا يريدون الانضمام إلى تنظيمهم وتقديمهم إلى متطلباتها.

في بعض الأحيان المتدرب مدن مختلفة أرفق الاتحاد ومخارة مشتركة ضد تشغيل الماجستير. هذا هو محتوى نداء 1470، المخزنة في أرشيف مدينة ستراسبورغ. في قرون XI -XIII. الظواهر المماثلة لم تلاحظ بعد.

"Heart Hi، Bona Fide Amentics Friends Friends من مركز ستراسبورغ! نطلب منك أصدقاء Framaster عزيزي بحيث تتوقف عن العمل في Strasbourg حتى يوافق المعالج على الامتثال لعاداتنا القديمة ورسائلنا المستعبدين بواسطة الأختام. إذا كنت لا تقدم ما نطلبه، فأعلم أن كل نوع من المتدرب سيتضعه في الذنب، وسيتعين عليك الإجابة عليه ... نأمل أن لا تذهب ضد جميع المتدربين الجيدين ولا إقناع نفسك. إذا حدث هذا، فإن المتدربين من 10-20 سنة لن ينسونك. الله يغموعك من هذا. اجعلنا ما تريد منا أن نفعله. حول نفس الشيء، الذين يرغبون في تقديم ماجستيرنا، لا توجد في أي مكان: لا باللغة الألمانية، ولا باللغة الإيطالية، ولا في دول وثنية. نحن، المتدربون، يجب أن تمسك ببعضنا البعض. بالنسبة إلى أسياد المدن الأخرى تدعم ستراسبورغ ماجستير ... ". [6، C. 167-169]

على النقيض من اتحاد المتدربين، فإن الحضري عرف بدوره دخل في التواطؤ. نقدم رسالة من ألمانيا الجنوبية، الموجهة إلى مجلس مدينة ستراسبورغ مؤرخة 1410.

"كاملة النظر، الحكيم، ممتازة، باهظة الثمن والرقيقة. بدلا من ذلك وإلى الأبد يعبر عن استعدادنا لتوفير المجاملة والخدمات. أصدقاء جيدون ممتازون، وجلبوا معلوماتك التي لبعض الوقت، بدأ الخياطون، الذين عملوا معنا، في ترتيب أوامر مختلفة ضد الولايات المتحدة والماجستير. ألغنا هذه الأوامر وأجبرنا المتدربين على التخلي عنها. إلى من لم يكن سعيدا، تم منح هذا للمغادرة (من كونستانتا). حدث ذلك حتى جاء أولئك الذين تركوا لنا. وهنا عمال سير العمل الخاص بك يفرضون عقوبات وغرامات على أولئك الذين يظلون معنا، وإزالة المتدربين من العمل. هذا يبدو لنا غير عادلة ويمكن أن يؤدي إلى الولايات المتحدة والبلد كله حزن كبير. كأصدقاء، نطلب منك بحرارة التفكير في هذه الأعمال وجعل كل الجهود المبذولة لإجراء تغييرات في هذا المعنى، بحيث تم تسليمك أنت وماجستير خياط الخاص بنا من هذه الابتكارات ومن هذا السلوك السيئ للعمال ... ".

المتدربون متطلبات اقتصادية متقدمة: تزداد الأجور، وانخفاض يوم العمل؛ لقد لجأوا إلى مثل هذه الأشكال الحادة من النضال، مثل إضراب ومقاطعة الماجستير الأكثر هرمين.

2.2 ورش العمل القتال مع Patrician

أدى كفاح المدن ذات المرتفائل في الغالبية العظمى إلى الانتقال إلى درجة أو آخر من إدارة المدينة في أيدي المواطنين. ولكن في وسيطهم، بحلول ذلك الوقت كان هناك بالفعل حزمة اجتماعية ملحوظة. لذلك، على الرغم من أن الصراع مع كبار السن

جميع المواطنين، وتستخدموا بالكامل نتائجها فقط الجزء العلوي من سكان الحضر (باتريشيا): أصحاب المنازل، بما في ذلك نوع الإقطاع، رستوفايا، بالطبع، تجار تجار تجار التجار في تجارة العبور.

في فلاندرز القرن الثالث عشر. وفي شمال إيطاليا الرابع عشر قرن. أعطى إنتاج الحرف اليدوية، بادئ ذي بدء، المنحى، المصممة للتصدير، دخل مرتفع للغاية، حيث تم اختيار جزء من Patrician Urban Useochetics و Sputter من الحرف الاحتكارات الحضرية. مثال مميز مثل هذا المنظم من الحرف اليدوية - يهان ببروك من ديو، الذي كان مستشارا تسع مرات في مسقط رأسه. توفي في عام 1285، تاركا دولة ضخمة، العقارات إلى حد كبير. اشترى BoinBrokers من الصوف في إنجلترا، وجلبها إلى Dee في أكياس، وتوزيعها على غزل الفلاحين في القرية. ثم ذهبت الغزل إلى Weaver، والتي كانت مجانية بشكل اسمي، لكنها كانت في الاعتماد الاقتصادي على Boinger. كان لديه ثاني أكسيد خاصة به. قبل وفاته، أمر حطامه لدفع ديونه وإلقاء الضوء على سوء سلوكه. تم جمع أصحاب الشكوى هنا، ومن كلامهم جمعوا شهادة جامعية بطول 5.5 م، والتي أدرجت إساءة استخدام المستشار من الدعاء. [10، C. 46-64]

كانت Patricate (الأرستقراطية مدينة وراثية) مجموعة ضيقة ومغلقة لم تسمح للأعضاء الجدد ببيئتها. تم اختيار مجلس المدينة، العمدة (Burgomaster)، المجلس القضائي (شيفن، إيسشينا، Sababina) في المدينة فقط من عدد طباقات البطانات ونوع الجنس. كانت إدارة المدينة والمحكمة والمالية، بما في ذلك الضرائب والبناء - كل شيء في أيدي النصائح الحضرية، تم استخدامها في مصالحها وبسبب مصالح التجارة العريضة والسكان الحرفيين في المدينة، ناهيك عن الفقراء.

ولكن نظرا لأن الحرفية المتقدمة وقيمة متاجر الحرفيين المتقدمة، دخلت التجار البسيطون في مكافحة Patrician للسلطة في المدينة. عادة، الموظفون، والفقراء انضموا أيضا لهم. في xiii-xivv. هذا الصراع، فإن الثورات ما يسمى ورشة العمل، حولت في جميع بلدان أوروبا في العصور الوسطى تقريبا، وغالبا ما استغرقت طبيعة للغاية، حتى مسلحا.

يشير Celgofsky Chronicle 1499 إلى مذبحة من Patrician مع ويفر في كولونيا. نشأ اسم "Kelgofsky Chronicle" نيابة عن جون كيلجوف، صاحب منزل الطباعة، حيث تم طباعته. المؤلف، الذي ظل اسمه غير معروف، عند تجميع سجلات Cologne (حتى القرن الخامس عشر) المستخدمة مواد متعددة، بما في ذلك الذكريات والقصص والنشرات والأقمادات المحلية والأفعال والرسائل من أرشيف كولونيا ومصادر أخرى.

من الواضح أن "Kelgofsky Chronicle" مكتوب بوضوح من قبل مؤيدي Patrician. تعارض الكروني المنصوصة التي أطاحت بسلطة باتريشيا واستولت على مجلس المدينة على يدهن:

"النساجون ... أرادوا أن يدخلوا في المجلس، على الرغم من أنها لم يعجبهم الأصل، ولا للوضع. من خلال القضاء على الأفضل والحكيم، فكروا في إنشاء نصيحة جديدة في كولونيا ...

غريب وأجانب لرؤية هؤلاء أعضاء المجلس في كولونيا ...

تم اختيار هذه النصيحة في عام 1370 ... وقدمت سنة وثلاثة أشهر. اعتقدت النساجون أنه سيكون موجودا للأبد ...

تجمع المجلس [القديم] جنبا إلى جنب مع ... الإخوان (أي مع ورش عمل أخرى) ... بدأت في استهلاكها مع بعضها البعض ... كيفية الإطاحة بهذه القوة. قدم المجلس وغيرها اقتراحا لكسر ورشة العمل [Weales] في معركة الشارع والتوضع الكامل لنفسه ... واجهوا، ومعركة كبيرة حدثت ...

مر السادة والأخوة من خلال الشوارع وأمسكوا بالنسيج بالقوة؛ لكنهم عثروا على عدد قليل: تحولت النساجون إلى الشامات ووضع تحت الأرض. في اليوم التالي، شرعت سلطات المدينة مع الأخوة والبانز الحضري في الشارع مع الأنابيب والمدفوعات، ولهم هناك الكثير من الناس خالصين جيدا، وأين يمكنهم الاستيلاء على النساجين، قتلهم فورا في الشارع. وجدهم في منازلهم، في الكنائس وفي الأديرة؛ لم يدخروا أي شخص أو القديم ولا صغير. مرتبة في الجرس في الش ماري. ثم بدأت الرحلة: كل من يستطيع الركض، فر.

تناولت الزوجات وأطفال النساجين من مدينة فاز، واليدما أنفسهم تراثهم ودورهم وفناءهم، وكل تراثهم ... معظم الزعماء الذين رفعوا الانتفاضة وكانوا مسؤولين، فروا من خلال البوابة ... ".

في مدن أخرى، نتيجة لنضال ورش العمل مع باتريشيا، مرت السلطة إلى ورش العمل، على سبيل المثال، في أوغسبورغ. يتضح هذا من قبل "ugsburg chronicle" 1368

"في عام 1368 ... مساء الأحد، جميع الحرفيين مسلحين، أخذ بوابة المدينة، وساروا الشوارع طوال الليل. يوم الاثنين، جاء الجميع في اللآلئ مع 24 لافتات. عقدت اثنين من بورغواستر ... عقدت نصيحة ... أعضاء المجالس القديمة والجديدة في قاعة المدينة، إلى مجلس إدارة المجلس الأكبر، الذي كان مليئا بأكبر الأبواب.

أرسل الحرفيون إلى المجلس [ممثلوهم]. عقد الكلمة ... فايس وقال إن الحرفيين يرغبون في الحصول على لوحة ورشة عمل وأن هذا سيستفيد ومشرف المدينة. وطالب المفاتيح من الجرس المتقلب والطباعة وكتاب المدينة. كل هذا أعطيت. جميع النصائح تمنى المصالحة. تم إرساله لأعضاء جميع النصائح، التي بلغت 87. ظهرت جميعها جنبا إلى جنب مع المجلس الصغير على اللآلئ حيث يوجد الحرفيون. هناك، أولئك الذين جاءوا يجب عليهم إحضار اليمين بأصابعه، والتي تعولها Fabelin للجميع.

تمت مناقشته وقررت في اجتماعات خاصة أن القسم الذي أجبر، لأن كل ما حدث سرا كان مستعدا ولم يتم إنجازه في الأماكن العامة في حسن نية المجلس والإكراه، وبالتالي لا ينبغي أن تبقى اليمين ".

في بعض المدن حيث حصل إنتاج الحرف اليدوي على تطور كبير، تعال (كولونيا وبازل وفلورنسا إلخ). في آخرين، لعبت التجارة والتجار على نطاق واسع دورا رائدا، فإن الفائز في الصراع هو النضال (هامبورغ، لوبيك، روستوك وغيرها من مدن اتحاد هانستوك). لكن عندما هزمت الأهداف، لم تصبح إدارة المدينة ديمقراطية حقيقية، لأن الجزء العلوي من ورش العمل الأكثر نفوذا في الولايات المتحدة بعد انتصاره مع جزء من باتريشيا وتثبيت قسم أولغاركي جديد، كان في مصلحة أغنى المواطنين (اوغسبورغ وآخرون.).

2.3 تحلل ورشة العمل

احتفظت ورشة عمل الطائرة في المدن بالطبيعة الإقطاعية والشركات. حتى وقت معين، خلقت الظروف الأكثر ملاءمة لتطوير القوى المنتجة والإنتاج الحضري التجاري. كجزء من مبنى ورشة العمل، كان من الممكن زيادة تعميق التقسيم العام للعمل في شكل تخصيص حلقات عمل جديدة للحرف اليدوية، وتوسيع نطاق نطاق وتحسين جودة السلع المنتجة، وتحسين مهارات الحرف اليدوية. كجزء من ورشة العمل، ارتفع الوعي الذاتي واحترام الذات من الأسيادين في المناطق الحضرية.

لذلك، حوالي نهاية القرن الرابع عشر. يلقي يلقي في أوروبا الغربية دورا تدريجيا.

ومع ذلك، فإن ورشة العمل في أوروبا لم تكن عالمية. في عدد من البلدان، لم تتلق التوزيع ولم توصلت في كل مكان إلى النموذج المكتمل. غالبا ما احتل مكان ورشة العمل مجتمع الحرفيين - الجيران الذين غالبا ما كان لديهم تخصص مشترك (من هنا المعتاد في مدن جميع الفخار الأوروبي، غطاء محرك السيارة، نجارة، حذاء، حذاء، إلخ). في العديد من مدن شمال أوروبا، في جنوب فرنسا، في بعض البلدان والمناطق الأخرى، كانت هناك ما يسمى الحرفة المجانية. ومع ذلك، كان هناك تنظيم لإنتاج، وحماية احتكار الحرفيين الحضريين، وتم تنفيذ هذه المهام فقط من قبل الحكومة الحضرية.

في القرون الرابع عشر - XV. لقد تغير دور ورش العمل بطرق عديدة. محافظةهم، والرغبة في إدامة الإنتاج الصغير والتقنيات والأدوات التقليدية في العمل، ومنع التحسينات التقنية بسبب الخوف من المنافسة تحولت إلى فرامل التقدم والمزيد من النمو في الإنتاج. نظرا لأن القوى الإنتاجية تنمو، فإن التوسع في السوق الداخلية والأجنبية، والمنافسة بين الحرفيين داخل المتجر زاد حتما. يتم توسيع الحرفيين المنفصلين إلى ورشة العمل توسيع إنتاجهم وممتلكاتهم وعدم المساواة الاجتماعية المتقدمة بين الماجستير. بدأ أصحاب ورش العمل الرئيسية في إعطاء عمل أسياد أفقر، زودهم بالمواد الخام أو المنتجات شبه المصنوعة من الانتهاء والمنتجات النهائية. من الوسط قبل كتلة واحدة من الحرفيين والتجار الصغيرين، تم فصل رأس متجر الأثرياء، الماجستير المستغلة، بشكل تدريجي.

كما تم التعبير عن الحزمة داخل الحرفية المتجر في تقسيم ورش العمل إلى أقوى وأغني ("كبار" أو "كبير") وأفقر ("جونيور"، "صغير") TSEHI. لذلك حدث في المقام الأول في أكثر مدن أساسيه: فلورينيا، بيروجيا، لندن، بريستول، باريس، بازل، وغيرها. بدأت المسخى البارز في السيطرة على الأصغر سنا واستغلالهم، بحيث يكون أعضاء المتاجر الصغار راضون أحيانا استقلالهم الاقتصادي والقانوني ونقلوا في الواقع إلى عمال مستأجرين.

دخل التلاميذ والمتدربون أيضا في موقف قابل للقمع مع مرور الوقت.

نظرا لأن التناقضات الاجتماعية داخل مدينة القرون الوسطى، بدأت الطبقات المستغلة من سكان الحضر في معارضة الطرف الحضري بصراحة، والتي دخلت الآن في العديد من المدن، مع أعلى باتريشيا ومتجر. تضمن هذا الصراع في مدينة المدينة - أدنى وطبقة مختلفة من السكان. المعرفة الطبقات المحددة والإقامة الدائمة العناصر المعلنة التي كانت تقع خارج هيكل الإحالة العقارية.

في XIV - XVVV. تثير الطبقات السفلية من سكان المناطق الحضرية الانتفاضات ضد القلة الحضري والقمم في عدد من المدن في أوروبا الغربية: في فلورنسا، بيروجيا، سيينا، كولونيا، وغيرها. في هذه الانتفاضات، تعكس التناقضات الاجتماعية الأكثر حدة داخل العصور الوسطى المدينة، لعب الموظفون دورا مهما.

الحرف الرابع عشر C. هكذا، كانت مغطاة بالتناقضات المعقدة والحادة. من ناحية، ولدت حركات ورش العمل ضد Patricate، من ناحية أخرى، فإن خطب "الناس النحيفين"، الذين طالبوا معادلة في الحقوق مع الأعضاء الكاملين في المتاجر. كان "الناس النحيفين" ينتظرون مستقبل كبير: كان بروليتاريا العالم الحديث هو تطوير منه ".

وبالتالي، في الكفاح الاجتماعي، الذي تكشف في مدن أوروبا الغربية في العصور الوسطى، يمكنك التمييز بين ثلاث مراحل رئيسية. في البداية، ناضلت كل كتلة المواطنين ضد الإقطاعية التي شوهدت لتحرير المدن من سلطتها. ثم تكافح الأهداف مع Patrician الحضري. في وقت لاحق، صراح القواعد الحضرية ضد الماجستير والتجار الحضرية الغنية، أولغارشية المدينة تكشفت.

استنتاج

بعد أن نظرت إلى مشاكل المنظمة الحرفية في مدينة القرون الوسطى، وصلنا إلى الاستنتاجات التالية.

كان ظهور ورش العمل يرجع إلى مستوى القوى المنتجة والهيكل الإقطاعي الكامل للمجتمع الذي تحقق في ذلك الوقت. كانت الأسباب الرئيسية لتكوين ورش العمل ما يلي: الحرفيين الحضريين كمنتجين مستقلين مجزأين، يحتاجون إلى اتحاد معين لحماية إنتاجهم ودخلهم من الإقطاع، من المسابقة "النشرات" - الحرفيين غير المنظمين أو الوصول باستمرار إلى المدينة من الناس من القرية، من الحرفيين للمدن الأخرى نعم، ومن الجيران - الماجستير. الحياة كلها من متجر العصور الوسطى الحرفي هو اجتماعي، اقتصادي، إنتاج، ديني، أسرة، احتفالية - مرت من خلال ورشة العمل.

كان أعضاء ورشة العمل مهتمة بمنتجاتهم لتلقي مبيعات غير محددة. لذلك، فإن ورشة العمل من خلال المسؤولين المنتخبين خصيصا ينظموا الإنتاج بدقة. كانت هناك حاجة إلى تنظيم ورشة العمل وترتيب أعضاء ورشة العمل لدعم سمعتها العالية ليس فقط بجودة المنتجات المنتجة، ولكن أيضا سلوكا فهنيا.

في الفترة الأولى من وجودها، كانت ورشة العمل أهمية تدريجية، ساهمت في نمو القوى الإنتاجية في إطار الإنتاج الصغير، وتطوير وتوحيد الطائرة، وانتشار المهارات المهنية، وتحسين نوعية العمل وتوسيع النطاق. لعب نظام الشركات في ورشة العمل دورا كبيرا في مكافحة قوة الشرطة الإقطاعية لإرساء الديمقراطية للحكومة الحضرية.

ومع ذلك، من نهاية القرن الرابع عشر. بدأت منظمة ورشة العمل في الحرفية التي تهدف إلى الحفاظ على الإنتاج الصغير بالفعل في كبح جماح التقدم الفني، وانتشار صكوك العمل الجديدة وأساليب الإنتاج. لم يسمح ميثاق ورشة العمل بتكبير حلقات العمل، لإدخال تقسيم مفتوح للعمل، في الواقع يحظر ترشيد الإنتاج، وقيادة تطوير المهارات الفردية، وإدخال تقنيات وأدوات أكثر تقدما في العمل.

تبدأ عملية الأزمة المطولة لنظام ورشة العمل، زادت "إغلاق" ورش العمل - تقييد وحظر الوصول إلى الطلاب والمتدربين فيها. تظهر "الانشاءات الخالدة"، التي لم تعد أعضاء كاملة في ورشة العمل. على الرغم من حظر المعادلة، تم تطوير المنافسة داخل المتاجر، وتغيير الماجستير الفرديين التكنولوجيا، وزيادة عدد العمال المستأجرين، ونمت تمايز العقارات.

في قرون XIV-XV، تكثف حزم اجتماعية في مدن القرون الوسطى وكما يتم تشكيل عقار خاص بواسطة الحاج. هذا المصطلح يعني كامل "مواطني المدينة" الكامل، أي، أولئك الذين لديهم أو الحصول على الجنسية الحضرية كانت مجانية شخصيا ودفع رسوم دخول كبيرة، يمكن أن تحمل المدينة والدولة، للمشاركة في المدفوعات الحضرية، أن يكون لديك ممتلكات غير أقل من قدر معين. أعطى Burgerty بداية العناصر الأولى من البرجوازية.

في المستقبل منذ القرن السادس عشر، يتم توزيع الدول الأولى في عدد من البلدان. المؤسسات الصناعية - مصنع. ترجمت كلمة "المصنع" إلى الروسية باعتبارها "صنع يدويا". في هذه المؤسسات، تهيمن العمل اليدوي حقا، ولكن تم تطبيق الأجهزة الفنية أيضا. وهو مصنع، حيث تم تقسيم عمليات إنتاج البضائع بين الموظفين الذين عملوا في أماكن مختلفة مصنع مبعثر. ومع ذلك، مع مثل هذه المنظمة للعمل، كان من المستحيل تقريبا تطبيق تقنية باهظة الثمن. بعد كل شيء، لا يمكن وضع مطرقة Waterpover أو سحق في كل منزل فلاح. نعم، وكانت جودة السلع المنتجة دائما قابلة دائما للسيطرة - عمل الفلاحون في المنزل وكان لديهم مهارات عمل مختلفة. لذلك، تم الحصول على مصانع مركزي تم الحصول على توزيع متزايد، حيث كانت جميع عمليات الإنتاج مرتبطة في مبنى واحد أو عدة مباني، وعمل العمال يسيطرون على المالكين باستمرار. إنتاج المصنع تجاوز بشكل كبير إنتاجية الحرف اليدوية. كان "سر" المصنع في تقسيم العمل بين الموظفين.

قائمة المصادر والأدب

مصادر

1. ugusburg كرونيكل. القانون الحضري في العصور الوسطى XII - القرون الثالث عشر. إد. S. م. ستام. ساراتوف، 1989. P. 125 - 126.

2. بالنظر إلى توظيف طالب. القانون الحضري في العصور الوسطى XII - القرون الثالث عشر. إد. S. م. ستام. ساراتوف، 1989. P. 115 - 116.

3. kellgofsky chronicle. القانون الحضري في العصور الوسطى XII - القرون الثالث عشر. إد. S. م. ستام. ساراتوف، 1989. PP. 123 - 124.

4. carniga مخصص. تاريخ العصور الوسطى. قارئ. في 2 ملعقة شاي 1 م، 1988.S. 178 - 180.

5. إرسال مجلس مدينة Konstantsky. تاريخ العصور الوسطى. قارئ. في 2 ملعقة شاي 1 م، 1988.S. 167 - 168.

6. التسليم إلى الإضراب، تواجه المتدربين - سرعات Wilshtet إلى المتدربين - لرماين ستراسبورغ. تاريخ العصور الوسطى. قارئ. في 2 ملعقة شاي 1 م، 1988.S. 165.

7. ميثاق تفتق لحمة منتجات الحرير. القانون الحضري في العصور الوسطى XII - القرون الثالث عشر. إد. S. م. ستام. ساراتوف، 1989. P. 113-114.

المؤلفات

8. المدينة في الحضارة في العصور الوسطى في أوروبا الغربية. إد. أ. Svanidze M.، 1999-2000.t.1.-342c. T.2.-347С. T.3.- 380С.

9.Gouring N. P. الحرف الباريسية في قرون XII - الرابع عشر. قازان، 1911. -371C.

10.KoteLnikova L. Feodalism والمدن في إيطاليا في الثامن - القرون الخامس عشر. م، 1987. - 256С.

11.Rogacheversky A. L. الألمانية Burgerty في XII - XVV. سانت بطرسبرغ.، 1995. -352C.

12.Rutenberg V. I. المدينة الإيطالية من العصور الوسطى المبكرة إلى عصر النهضة، L.، 1987. -177C.

13.Svanidze A. A. Genesis من المدينة الإقطاعية في Rampnessee أوروبا: المشاكل والنصوح. الحياة الحضرية في أوروبا في العصور الوسطى. م، 1987.- 275С.

14. ستام س. م. التنمية الاقتصادية والاجتماعية في المدينة المبكرة. (تولوز X1 - قرون هرش) ساراتوف، 1969. - 432C.

15.Stoklitskaya-Tereshkovich V.V. المشاكل الرئيسية لتاريخ مدينة القرون الوسطى X - XVVV. M.، 1960.-368С.

16. مدينة م. مدن في الجمعية الإقطاعية في جنوب فرنسا. م، 1985.

17.haritonovich D. E. الحرفية. تعال والأساطير. المدينة في الحضارة في العصور الوسطى في أوروبا الغربية. M.1999. P.118 - 140.

18. Yarsstressky A. L. L. Western City في العصور الوسطى. أسئلة التاريخ، 1978، №4. P. 96-113.

كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفة. للتخليق، يتميز إنتاج صغير في كل من القرية والمدينة. كان الحرفي، مثل الفلاح، الشركة المصنعة الصغيرة، الذي كان لديه أدوات إنتاجه الخاصة، قادما مزرعة خاصة خاصة به، بناء على العمالة الشخصية، وكان هدفها لا يحصل على الأرباح، لكن تعدين الرزق. "وجود حكمها هو وجود قيمة - وليس قيمة التغيير على هذا النحو، وليس التخصيب على هذا النحو ..." كان الغرض من عمل الحرفيين.
كانت الميزة المميزة للحرف العصور الوسطى في أوروبا هي منظمة ورشة العمل الخاصة بها - وهي جمعية من الحرفيين في مهنة معينة داخل المدينة في اتحادات خاصة - تعال. لقد ظهرت في وقت واحد تقريبا مع ظهور المدن. في إيطاليا، التقوا بالفعل بالقرن العاكر، في فرنسا وإنجلترا وألمانيا وجمهورية التشيك - من قرون XI-XII، على الرغم من التصميم النهائي لحلقات العمل (تلقي مواثيق خاصة من الملوك، تسجيل مواثيق المتاجر، إلخ .) حدث، كقاعدة عامة، في وقت لاحق. توجد الشركات الحرفية في المدن الروسية (على سبيل المثال، في نوفغورود).
نشأت أيوز كمؤسسات فرت إلى مدينة الفلاحين الذين يحتاجون إلى نقابة لمحاربة النبلاء السرقة وفي الحماية من المنافسة. من بين أسباب ضرورة تعليم ورش العمل، لاحظت ماركس وإنجلز أيضا الحاجة إلى الحرفيين في أماكن السوق المشتركة لبيع البضائع والحاجة إلى حماية الممتلكات المشتركة للحرفيين إلى تخصص أو مهنة معينة. رابطة الحرفيين في شركات خاصة (تعال) كان بسبب نظام العلاقات الإقطاعية التي سيطرت على العصور الوسطى، وهيكل الخلايا الإقطاعية بأكملها للشركة
كانت العينة لمنظمة ورشة العمل، وكذلك تنظيم الحكم الذاتي في المناطق الحضرية، نظام مجتمعي (انظر F. Engels، علامة؛ في KN. "حرب الفلاحين في ألمانيا"، م. 1953، ص. 121.) وبعد وكان الحرفيون المدمج في الأهداف المصنعين المباشرين. كل منهم يعمل في ورشة عمله مع أدواته وعلى موادهم الخام. قاتل مع هذه الوسائل الإنتاجية، وفقا ل ماركس، "كحايم مع الحوض" (K. Marx، Capital، T. I، Mimitizdat، 1955، ص. 366.). التقليد والروتين كانت سمة من سمات الحرف في العصور الوسطى، وكذلك بالنسبة للاقتصاد الفلاح.
داخل ورشة العمل الحرفية تقريبا لم تكن موجودة في تقسيم العمل. تم تنفيذ تقسيم العمل في شكل تخصص بين ورش العمل الفردية، مما أدى إلى تطوير الإنتاج أدى إلى زيادة عدد المهن الحرف اليدوية، وبالتالي عدد ورش العمل الجديدة. هذا، على الرغم من أنه لم يغير طبيعة الحرف العصور الوسطى، لكنه حدد تقدم تقني معين، وتحسين مهارات العمل، وتخصص صك العمل، وما إلى ذلك. وعادة ما يكون الحرفيين ساعده عائلته. جنبا إلى جنب معه عمل واحد أو اثنين من الطلاب الفريدين واحد أو أكثر من الطلاب. ولكن فقط ماجستير، صاحب ورشة الحرفية، كان عضوا كاملا في ورشة العمل. وقفت سيد ومتدرب وطالب على خطوات مختلفة من التسلسل الهرمي للتسوق الغريب. كان مرور الأولي من الخطوتين السفليين إلزامي عن أي رغبة في الانضمام إلى ورشة العمل وأصبح عضوا. في الفترة الأولى من تطوير حلقات العمل، يمكن أن يصبح كل طالب بضع سنوات مع المتدرب، والمتدرب هو سيد.
في معظم المدن، كان الانتماء إلى ورشة العمل شرطا مسبقا للحرف. هذا القضاء على إمكانية المنافسة من غير المدرجة في متجر الحرفيين، خطير للمنتجين الصغار في سوق ضيق للغاية في وقت السوق والطلب بسيط نسبيا. كان الحرفيون المدرجين في المتجر مهتما بأعضاء أعضاء ورشة العمل مع مبيعات دون عوائق. وفقا لذلك، تنظم ورشة العمل بدقة الإنتاج ومن خلال طريقة المسؤولين المنتخبين خصيصا اتباع كل سيد - عضو في ورشة العمل - المنتجات المنتجة لجودة معينة. ورشة العمل المنصوص عليها، على سبيل المثال، ما يجب تصنيع Width والألوان النسيج، وعدد المواضيع التي يجب أن تستند إليها كيفية استخدام الأداة والمواد، إلخ.
كونها شركة (رابطة) من منتجي السلع الصغيرة، ورشة العمل، تضمن ورشة العمل بالضرورة أن إنتاج جميع أعضائها لا يتجاوز حجم معين بحيث لا يحصل أحد على منافسة مع الأعضاء الآخرين في ورشة العمل، وإنتاج المزيد من المنتجات. تحقيقا لهذه الغاية، تقتصر ورش العمل بصرامة على عدد الكاتب والطلاب، والتي يمكن أن يكون لها سيد واحد، محظور العمل في الليل وفي أيام العطل، يقتصر عدد الآلات التي يمكن أن يعمل فيها الحرفيون، مخزونات منظمة من المواد الخام.
كانت الطائرة ومنظمتها في مدينة القرون الوسطى إقطاعية. "... الهيكل الإقطاعي لحيازة الأراضي يتوافق مع مدن العقارات المؤسسية (كانت ممتلكات الشركة احتكار ورشة العمل الخاصة بتخصص أو مهنة معينة.)، تنظيم Feodal للحرف" (K. Marx و F. الأيديولوجية الألمانية، CIT.، المجلد. 3، إد. 2، ص. 23.). كانت هذه المنظمة الحرفية هي الشكل الضروري لتطوير السوق في مدينة القرون الوسطى، لأنه تم إنشاؤه في ذلك الوقت ظروف مواتية لتطوير القوى المنتجة. كانت تحرم الحرفيين من الاستغلال المفرط من الإقطاع، ضمنوا وجود منتجين صغيرين في ضيق الطوارئ في السوق آنذاك وسهلوا تطوير المعدات وتحسين مهارات العمل الحرف اليدوي. خلال الفترة المزدهرة من الطريقة الإقطاعية للإنتاج، كانت ورشة العمل امتثالا تاما بعد مرحلة تطوير القوى الإنتاجية، والتي تحققت في هذا الوقت.
غطت منظمة ورشة العمل جميع الأطراف في حياة حرفي العصور الوسطى. كان المتجر منظمة عسكرية شاركت في حماية المدينة (المراقبين) والتحدث باعتبارها وحدة قتالية منفصلة من الميليشيات الحضرية في حالة حرب الحرب. كانت ورشة العمل لها "القديس"، اليوم الذي احتفل فيه، كنائسه أو مصلياته، كونه نوعا من المنظمة الدينية. كانت ورشة العمل أيضا منظمة للحرفيين الذين قدموا على حساب رسوم الدخول إلى ورشة العمل والغرامات والمدفوعات الأخرى لمساعدة احتياجاتهم على الأعضاء وعائلاتهم في حالة مريض أو وفاة عضو في ورشة العمل.

• 
  الحضاري حرفة و له متجر منظمة حرفةوبعد للتخليق، يتميز إنتاج صغير في كل من القرية والمدينة.


• 
  الحضاري حرفة و له متجر منظمةوبعد كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفة


• 
  الحضاري حرفة و له متجر منظمةوبعد كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفةوبعد عن الإقطاعية، والثروة ص.


• 
  أكثر وأكثر والفلاحين اشتروا الحضاري المنتجات التي اتخذت إلى زيادة طلب محلي والاقتراحات. تجدر الإشارة إلى أنه في روسيا في XVI-XVI! مادة متفجرة تقريبا لا متجر المنظمات حرفي الإنتاج، مثل أوروبا الغربية ...


• 
  الحضاري حرفة و له متجر منظمةوبعد كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفة


• 
  الحضاري حرفة و له متجر منظمةوبعد كان أساس إنتاج مدينة العصور الوسطى حرفةوبعد عن الإقطاعية، بيتي ... أكثر تفصيلا.


• 
  في درس الإمبراطورية الرومانية الحرف تقليديا، كان يعتبر الكثير من الوفاة الجاهلة، وكل العمل المدفوع في التوظيف أو النظام ينتمي إلى حرفي أنشطة. الحضاري الحرفيينبدوره، سكان الريف المعالج هحل ...


• 
  تطوير الحرف و أدت التجارة إلى زيادة وتعزيز المدن التي تتحول إلى مراكز من الأراضي الفردية.
  ركزت الإدارة الأميرية المحلية عليها. الحضاري بدأ السكان بحاجة إلى دفع داني و ...


• 
  حرفي الذات. قاد مضيفه وليس كثيرا في الأرض كما هو الحال في وسائل PR-VA (الجبال. حرفة وضعت بشكل أسرع مع / x).
  tsekhov. حرفي ساعد 1-2 فرعية (طلاب).


• 
  الحرفيين عادة ما يتركز في المراكز القبلية - ينحدم أو في أخطاء تسوية، والتي تحولت من التحصينات العسكرية تدريجيا إلى مراكز الحرف و التجارة - المدن.

وجدت أيضا صفحة: 10

في قلب التنمية الاقتصادية تكمن في إنشاء الطبيعة نفسها - فصل المهام بين الأشخاص، بناء على سن العصر، والفسيولوجية والفسيولوجية وخصائصها الخاصة. تفترض آلية التعاون الاقتصادي أن بعض المجموعة أو الفرد المنفصل يركز على تنفيذ نوع عمل محدد بدقة، بينما يشارك الآخرون في أنشطة أخرى.

هناك العديد من التعاريف لقسم العمل. هنا ليست سوى بعض من لهم.

تقسيم العمل - هذه هي العملية التاريخية للانفصال والتوحيد وتعديل أنواع معينة من الأنشطة، والذي يتدفق في أشكال التمايز الاجتماعي وتنفيذ أنواع مختلفة من العمل. يتغير تقسيم العمل في المجتمع باستمرار، ويصبح نظام أنواع مختلفة من العمل أكثر وأكثر صعوبة، لأن عملية العمل نفسها أصبحت معقدة وتعميقها.

تقسيم العمل (أو تخصص) مبدأ تنظيم الإنتاج في المزرعة، وفقا لما يشارك فيه شخص منفصل في إنتاج جيد منفصل. نظرا لعمل هذا المبدأ بعدد محدود من الموارد، يمكن للناس الحصول على أفضل ما في الحدث الذي سيوفره الجميع أنفسهم بكل شيء ضروري.

تميز أيضا بين فصل العمل في إحساس واسع وضيق (بواسطة K. Marx).

بمعنى واسع تقسيم العمل - هذا نظاما مختلفا في علاماته وفي الوقت نفسه تتفاعل مع كل أعمال أخرى من أعمال العمل ووظائف الإنتاج أو التدريبات بشكل عام أو مجاميعها، وكذلك نظام العلاقات العامة بينهما. تعتبر المنوع التجريبية للفصول الإحصاءات الاقتصادية، اقتصاديات العمل، العلوم الاقتصادية الصناعية، التركيبة السكانية، إلخ. إنه أمر إقليمي، بما في ذلك دوليا، ويوصف شعبة العمل من قبل الجغرافيا الاقتصادية. لتحديد نسبة وظائف الإنتاج المختلفة من وجهة نظر الإخراج الحقيقي، فضلت ك. ماركس استخدام مصطلح "توزيع العمل".

في إحساس ضيق تقسيم العمل - هذا تقسيم اجتماعي للعمل كنشاط بشري في جوهره الاجتماعي، على عكس التخصص مع موقف اجتماعي عابر تاريخيا. تخصص العمل هو تقسيم من أنواع العمالة حول هذا الموضوع، والتي تعرب مباشرة عن تقدم القوى الإنتاجية وتساهم في ذلك. يتوافق مجموعة متنوعة من هذه الأنواع مع درجة طبيعة الطبيعة من قبل الرجل وينمو مع تطورها. ومع ذلك، في تكوينات الفصل، يتم التخصصية ليس كتخصص في الأنشطة الشاملة، لأن نفسها تعاني من تأثير التقسيم الاجتماعي للعمل. هذا الأخير الفئل للنشاط البشري في هذه المهام والعمليات الجزئية، كل منها ليس لديه طبيعة النشاط ولا يعمل كوسيلة لاستنساخ رجل علاقاته الاجتماعية، ثقافته، ثرواته الروحية ونفسها ك شخص. هذه المهام الجزئية محرومة من المعنى والمنطق الخاص بهم؛ تصرف ضرورةهم فقط كمتطلبات لهم من خارج قسم العمل في العمل. هذا هو فصل المواد والروحية (العقلية والجسدية)، والأداء والعمل الإداري، والوظائف العملي والأيديولوجية، وما إلى ذلك. تعبير التقسيم الاجتماعي للعمل هو المخصصات كجرالات منفصلة لإنتاج المواد والعلوم والفن، إلخ. ، وكذلك تقطيعهم أنفسهم. انقسام العمل تاريخيا ينمو بشكل تاريخي لفصل الفصل.

بسبب حقيقة أن أعضاء المجتمع بدأوا متخصصين في إنتاج البضائع الفردية، في المجتمع ظهر المهن - أنشطة منفصلة تتعلق بإنتاج أي خير.

لكن تقسيم العمل لا يعني أنه في مجتمعنا الخيالي، سيتعامل شخص واحد مع نوع واحد من الإنتاج. قد يكون ذلك حتى يتعين على العديد من الأشخاص القيام بنوع منفصل من الإنتاج، أو بحيث سيشارك شخص واحد في إنتاج العديد من الفوائد.

لماذا ا؟ الأمر كله يتعلق بنسبة بحجم احتياجات السكان في واحد أو آخر من العمل والإنتاجية لعمل مهنة منفصلة. إذا كان أحد الصياد يمكن أن يصطاد يوما ما أكبر عدد ممكن من الأسماك عدد كاف من أعضاء المجتمع، ثم في هذه المزرعة وسيكون صياد واحد فقط. ولكن إذا لم يستطع الصياد من القبيلة المذكورة أن يطلق النار على السمان للجميع ولن يكون عمله كافيا لتلبية احتياجات جميع أفراد المزرعة في السمان، فسيذهب العديد من الأشخاص إلى البحث عن. أو على سبيل المثال، إذا كان بإمكان أحد الأوامر أن ينتج الكثير من الأواني التي لا يمكنها أن تستهلك المجتمع، فسيكون له وقت إضافي يمكنه استخدامه لإنتاج أي ملاعق أو ألواح أخرى.

وبالتالي، فإن درجة "شعبة" العمل تعتمد على حجم المجتمع. بالنسبة لعدد معين من السكان (أي، لتكوين معين وحجم الاحتياجات)، هناك هيكلها الأمثل للفصول الدراسية التي ستكون المنتج الناتجة عنها الشركات المصنعة المختلفة كافية لجميع الأعضاء، وسيتم إجراء جميع المنتجات الحد الأدنى من التكاليف الممكنة. بزيادة عدد السكان، سيغير هذا الهيكل الأمثل للفصول الدراسية عدد الشركات المصنعة لهذه الفوائد التي قامت بالفعل بزيادة شخص منفصل، وسوف تكليف أنواع الإنتاج التي تم تكليفها مسبقا إلى شخص واحد بأشخاص مختلفين.

في تاريخ المزرعة، مرت عملية تقسيم العمل عدة مراحل، مما زاد درجة تخصص أفراد المجتمع الأفراد في إنتاج واحد جيد.

فصل العمل عرفي توزيعه في العديد من الأنواع حسب العلامات التي يتم تنفيذها.

فصل العمالة الطبيعية: عملية الفصل بين ورش العمل في سن العصر.

التقسيم الفني للعمل: تحدد بطبيعة وسائل الإنتاج المستخدمة، والتكنولوجيا في المقام الأول.

التقسيم العام للعمل: الفصل الطبيعي والفني للعمل، الذي اتخذ في تفاعلهم وفي وحدة مع العوامل الاقتصادية، بموجب تأثير الفصل، التمايز بين أنواع مختلفة من العمل.

بالإضافة إلى ذلك، تشمل التقسيم العام في العمل 2 شركات فرعية أخرى: الصناعة والإقليمية. قسم صناعة العمل إنه محدد مسبقا بشروط الإنتاج، طبيعة المواد الخام المستخدمة والتكنولوجيا والتكنولوجيا والمنتج المصنع. التقسيم الإقليمي للعمل - هذا هو التنسيب المكاني لأنواع مختلفة من العمل. تطويرها محدد مسبقا من قبل كلتا الاختلافات في الظروف المناخية الطبيعية وعوامل النظام الاقتصادي.

تحت التقسيم الجغرافي للعمل نحن نتفهم الشكل المكاني للتقسيم العام في العمل. الشرط الضروري للفصل الجغرافي للعمل هو أن الدول المختلفة (أو المناطق) تعمل لبعضها البعض حتى يتم نقل نتيجة العمل من مكان إلى آخر، وبالتالي الفجوة بين مكان الإنتاج وموقع الاستهلاك وبعد

في شروط جمعية السلع الأساسية، فإن التقسيم الجغرافي للعمل يعني بالضرورة انتقال المنتجات من المزرعة إلى المزرعة، أي. التبادل والتجارة، لكن التبادل هو فقط علامة "تحديد" وجود فصل جغرافي للعمل، ولكن ليس "جوهره".

هناك 3 أشكال التقسيم العام للعمل:

يتميز الفصل العام للعمالة بفصل العشائر الكبيرة (المناطق) من النشاط، والتي تختلف عن بعضها البعض من خلال تكوين المنتج.

تقسيم العمل الخاص هو عملية فصل الصناعات الفردية داخل أجناد كبيرة.

يميز تقسيم واحد من العمل فصل إنتاج المكونات الفردية للمنتجات النهائية، وكذلك تخصيص العمليات التكنولوجية الفردية.

يتكون التمايز في عملية فصل الصناعات الفردية، بسبب تفاصيل وسائل الإنتاج والتكنولوجيا والعمل المستخدم.

يعتمد التخصص على التمايز، لكنه يتطور على أساس التركيز الجهود على دائرة ضيقة من المنتجات المنتجة.

عالمي هو مكافحة تخصص. يعتمد على إصدار وتنفيذ مجموعة واسعة من السلع والخدمات.

التنويع هو توسيع نطاق المنتج.

أول وأهم موافقة أن أ. سميث طرحت، تحديد أكبر تقدما في تطوير العمالة الإنتاجية وحصة كبيرة من الفن والمهارات والذكاء، والتي يتم بها إرسالها (تقدم) وتعليقها - هناك نتيجة لل تقسيم العمل. إن تقسيم العمل هو أهم وحالة غير مقبولة لتطوير القوات الإنتاجية، وتطوير اقتصاد أي دولة، أي مجتمع. أ. سميث يعطي أبسط مثال على فصل العمالة في المؤسسات الصغيرة والكبيرة (المصنع في المجتمع الحديث) - الإنتاج الابتدائي دبوس. لا يعرف العامل الذي لم يتدرب في هذا الإنتاج كيفية التعامل مع الآلات المستخدمة فيه (تم تقديم الدافع وراء اختراع الآلات بواسطة فصل العمل)، بالكاد يمكن أن تجعل دبوس واحد يوميا. عند التنظيم، الذي يوجد في هذا الإنتاج، من الضروري تقسيم المهنة على عدد من التخصصات، كل منها مهنة منفصلة. أحد العاملين يسحب السلك، والآخر يستقطب، والثالث - يقطع، الرابع - يشحذ النهاية، والخامس - يسحبه لإرفاقه إلى الرأس، والتصنيع الذي يتطلب عمليا مستقلين أكثر أو ثلاثة، و فوهة لها، تلميع الدبابيس نفسها، والتغليف المنتجات النهائية. وبالتالي، ينقسم العمل في إنتاج رقم التعريف الشخصي إلى سلسلة من العمليات متعددة المراحل، وعلى اعتمادا على تنظيم الإنتاج وقيمة المؤسسة، يمكن إجراء كل منهم بشكل منفصل (عامل واحد هو عملية واحدة)، أو ل توحد في 2 - 3 (عامل واحد - 2 - 3 عمليات). في هذا الأمر أبسط مثال على ذلك، يوافق A. سميث على الأولوية التي لا شك فيها من هذا القسم في أعمال العمل على عمل وحيد العمل. أنتج 10 أشخاص عاملين 48000 دبابيس يوميا، في حين أن المرء قادر على جهد كبير من 20 قطعة. تقسيم العمل في أي طائرة، في أي أحجام لم يتم إدخالها، تؤدي إلى زيادة في إنتاجية العمل. كان التطوير الإضافي (حتى يومنا هذا) في أي صناعة من الاقتصاد هو ألمع تأكيد "الافتتاح" أ. سميث.

بالمعنى الدقيق للكلم، يمكن دائما اكتشاف تقسيم العمل في المجتمعات البشرية. بعد كل شيء، لم يكن الناس موجودون أبدا وحدهم وحالات ظهور المجتمع والزراعة، التي تتكون من شخص واحد (نوع من روبنسون مزرعة كروزو)، استثناء نادر إلى حد ما. الأشخاص الذين يعيشون دائما على الأقل عائلة أو قبيلة.

لكن تطوير تقسيم العمل في مزرعة أي مجتمع يمر عدة مراحل متتالية من الدولة البدائية إلى مخطط توزيع صعب للغاية. تخطيطي، يمكنك تقديم هذا التطور على النحو التالي.

المرحلة الأولى. هذا قسم طبيعي للعمل داخل المجتمع البدائي. في مثل هذا المجتمع، كان هناك دائما بعض توزيع الواجبات التي تحددها جزئيا بطبيعة كل شخص، جزئيا من قبل الجمارك، والمعروفة جزئيا بالنسبة لك المدخرات من النطاق. كقاعدة عامة، شارك الرجال في الصيد والحرب، وشاهدت النساء الأطفال الموقد والتمريض. بالإضافة إلى ذلك، في أي قبيلة تقريبا، كان من الممكن اكتشاف مثل هذه المهن "كقائد وكاهن (شامان، ساحر، إلخ).

المرحلة الثانية. مع زيادة عدد أعضاء المجتمع، الحاجة إلى كل زيادات جيدة وإمكانية تركيز الأفراد في إنتاج الفوائد الفردية. لذلك، تظهر في المجتمعات المختلفة المهن (الحرفيين، المزارعون، منتجات الماشية، إلخ).

تبدأ عملية تخصيص المهن، بالطبع، بإنتاج عمال العمل. حتى في العصر الحجري (!) كان هناك أسياد يشاركون في الضغط والطحن البنادق الحجرية. مع فتح الحديد، تظهر واحدة من الأكثر شيوعا في المهن السابقة الحدادة .

ميزة مميزة في هذه المرحلة هي أن الشركة المصنعة تجعل كل شيء (أو جميعها تقريبا) المنتجات المحتملة المرتبطة بمهنتها (كقاعدة عامة، إنها معالجة نوع من المواد الخام). على سبيل المثال، يقوم الحداد الذي يقوم به كل شيء من الأظافر والعبورش إلى المحاريث والسيوف، فإن النجار يفعل كل شيء من البراز إلى الخزائن، إلخ.

في هذه المرحلة من تقسيم حزب العمل، يساعده جزء من أفراد الأسرة في عائلة الحرفيين أو حتى عائلة بأكملها في الإنتاج، وأداء عمليات معينة. على سبيل المثال، يمكن أن يساعد الحداد أو النجار في الأبناء والأخوة والأنسجة أو الثور \u003d الزوجة والابنة.

المرحلة الثالثة. مع زيادة عدد السكان، وبناء على ذلك، فإن حجم الطلب على المنتجات الفردية، يبدأ الحرفيون في التركيز على إنتاج أي واحد حسن بعض الحدادين يصنعون الخيول، والبعض الآخر فقط السكاكين والمقص، والأظافر الثالثة فقط مقاسات مختلفة، الأسلحة الرابعة فقط، إلخ.

في روسيا القديمةعلى سبيل المثال، توجد أسماء الأسياد الخشبية التالية: المدرجات، السفينة، matchniks، الأشجار، البنائين، المكاسب (تعزيز المدن)، وحشي (إنتاج البنادق البوقتة)، بياضات، Cressing، Bochkari، Sanniki، Kolesnikov إلخ.

عامل مهم يؤثر على إنتاجية العمل هو التعاون العملي. إن تقسيم العمل الأكثر عمقا وتخصص الإنتاج يصبح أكثر ضيقة، وكلما أصبحت الشركات المصنعة متشابكة، زاد الاتساق والتنسيق بين الإنتاج المختلفة. للعمل في ظروف الترابط، يعد التعاون في العمل ضروريا، سواء في ظروف المؤسسة وفي ظروف المجتمع بأكمله.

التعاون العملي - شكل منظمة العمل، العمل، بناء على المشاركة المشتركة في القوى العاملة واحدة لعدد كبير من الموظفين الذين يقومون بعمليات مختلفة في هذه العملية.

شكل منظمة العمل الاجتماعي، الذي يشارك فيه عدد كبير من الأشخاص معا في عملية العمل نفسها أو في عمليات العمل المختلفة ولكن ذات الصلة. جنبا إلى جنب مع تقسيم العمل، يعد التعاون العمالي عاملا أساسيا في نمو الإنتاجية والكفاءة في جميع مجالات النشاط المهني.

التعاون العملي هو الوحدة والتماسك الإجراءات المشتركة للمصنعين والصناعات المختلفة وقطاعات الاقتصاد.

يتيح لك التعاون العملي تجنب أخطاء متعددة، مثل ازدواجية الإنتاج والإفراط في الإنتاج. من ناحية أخرى، فإن اتساق وتنسيق الإجراءات، فإن اتحاد تعدد الجهد يجعل من الممكن القيام بشيء غير قادر على تصنيع واحد أو مؤسسة واحدة. في حالة تعاون عمل بسيط، الذي يحدث، على سبيل المثال، في بناء المنازل والهجاجات، فإن التأثير المفيد للتعاون واضح. تعاون العمل يحدث في جميع المجالات النشاط الاقتصادي، يستغرق مجموعة متنوعة من الأشكال .

تظهر الخبرة العالمية أن التعاون في العمل والإنتاج هو عملية تاريخية موضوعية متأصلة في جميع طرق الإنتاج، البلدان التي لديها أي نظام اجتماعي اقتصادي. بالتعاون مع الإنتاج، تكون الأفكار المتقدمة موحدة وتحقيق، إنجازات في فروع العلوم الأساسية والبحث والتطوير والأعمال الإنمائية (البحث والتطوير) والصناعي والتصميم والتقنيات الإدارية والمعلومات.

يصبح التعاون في العالم الحديث الأساس التناسلي للتقدم الاجتماعي والاقتصادي والعلمي والتقني في بلدان العالم، وجوهر العمليات الاقتصادية العالمية، والتكامل الاقتصادي الإقليمي، والتعديل العابر (الإنتاج، البحث والتطوير، والقطاع المالي، إلخ)، التعاون الصناعي الدولي، وعولمة الاقتصاد العالمي. أصبح هذا الشكل من التفاعل مسرعا لإعادة الهيكلة الهيكلية للصناعة ومجمعاتها القطاعية والمشتركة بين الإدارات على أساس تكنولوجي جديد، بما في ذلك على أساس الاستخدام الواسع النطاق للتكنولوجيات الإلكترونية والمعلومات.

التخصص الدولي والتعاون الإنتاج يتوافق مع مستوى عال إن تطوير القوى المنتجة ويعمل كواحد من الهدف من أهم الشروط الأساسية لمواصلة تطوير تدويل الحياة الاقتصادية، مما يعزز علاقة المزارع الوطنية. الآن في السوق الأجنبية، يتم توزيع مئات الآلاف من المنتجات شبه المصنفة، وتم تطبيق نظائر مائة ونصف أو نصفين أيضا على المستوى الإسرائيلي.

كانت تقسيم العمل الذي تسبب في فصل عن بعضهن البعض في مختلف المهن والفصول، مما ساهم في المقام الأول زيادة في الإنتاجية، وارتفاع مرحلة التنمية الصناعية في البلاد، كلما كان هناك مثل هذا القسم. حقيقة أنه في الحالة البرية للشركة هي عمل شخص واحد، ثم في تطوير أكثر - يتم تنفيذها من قبل عدة. يتم دائما توزيع العمل المطلوب لإنتاج موضوع كامل بين كمية كبيرة من الناس. من العامة.

إن تقسيم العمل، الذي يتحدث في أنواع وأشكال مختلفة من مظاهره، هو تحديد شرط أساسي لتطوير إنتاج التداول و علاقات السوق، ر. ك. تركيز جهود العمالة على إنتاج دائرة ضيقة من المنتجات أو على متنها من بين أنواع السلع المنفصلة للسلع الأساسية للدخول في العلاقات إلى العلاقات من أجل الحصول على البضائع المفقودة. -

فصل العمل: المفهوم والخصائص العامة. واحد

درجة تقسيم العمل - 2

أنواع تقسيم العمل. 3.

أشكال مظهر من مظاهر قسم العمل. أربعة

أ. سميث على تقسيم العمل. أربعة

من تاريخ قسم العمل - 5

التعاون العملي. 6.

• أفضل عرض للناكهات - LR: كيفية إرسال نسخة طبق الأصل؟
• أفضل أزياء لعالم الدبابات Blitz
• Tundra Trainer for foleave تعطيل
• Modpak Ladzpick 0.9.20. Wostpeak Mods لعالم الدبابات. تثبيت تعديل من تسليم المفتاح
• وسائط مفيدة لعالم الدبابات
• ما هي الأزياء جوفا
• هنا هو 7 كيفية اللعب. مهارات الطاقم والمهارات
• رمز المكافأة قابلة لإعادة الاستخدام في عالم الدبابات
• كيفية قبول الدعوة فصيل
• طريقة خفيفة الوزن لتحديد الترتيب في الدبابات

• حول الدبابات: IMBI، الدبابات والمهرك الدبابات لجمع الإحصاءات
• العالم من الدبابات لا يبدأ: نظرة عامة على المشاكل ومشاكل عالم القرار من مشاكل الدبابات
• العروض الترويجية والمسابقات تخفيضات لتقنية في مايو
• نمو العنب على الشرفة
• كيفية التخلص من الحمام على الشرفة - نصائح مفيدة
• أفكار لوجيا وشرفة في الشقة
• عسل الزعفران. السكن الشيفون. حاولت الكثير من وصفات كعكة النحاس، ولكن هذا واحد مثالي بالنسبة لي على حد سواء لتذوق ووقت الطهي. ويبدأ كل شيء في كعكة العسل متعدد الطبقات القياسية، مع حمام مائي
• marshmallows من الموز في المنزل
• الفطائر على أرضية وصفة لتر
• كعكة 5 ملاعق في طباخ بطيء