Зошто древниот египетски бог Себека имал глава на крокодил? Боговите на древниот Египет - листа и опис
Крокодили и египетска митологија
Египетската митологија не можеше да помине од такво животно како крокодил Нил. Ова е главен рептил, достигнувајќи должина од 6 метри, тежината на најголемите поединци го надминува тонот.
Нили крокодил предизвика света возбуда во древните Египќани - целиот свој живот беше поврзан со Нил, а крокодилите беа вистински сопственици на реката. Еден удар на силен опашка гладен крокодил би можел да го поништи риболов брод и повлечете под вода на несреќен рибар.
И на копно, во близина на водата и мочуриштата, беше невозможно да се чувствуваат безбедно - крокодилите, вклучувајќи го и Нил, дури може да се води еден вид галоп, покажувајќи неверојатна суеверност за такви, на прв поглед, нејасно надвор од водата на животните.
Страшни вилици со огромни заби, измијте со огромна сила, ги скршите коските на големите животни и ги поделите школките на желки. Интересно, забите во крокодилите се менуваат за време на животот многу пати - нови и остри растат на промената.
Крокодилот може да направи без храна многу за долго време - До една година, ниту еден цицач не може да се спореди со него. И уште една функција - крокодилите немаат јазик во вообичаеното разбирање - неговиот јазик се шилува по долната вилица и цврсто заглавен на него.
Тоа е, за разлика од голем број животни што се опремени со многу фантастични карактеристики, крокодилите имаат таква реална постоечки квалитети и својства кои едноставно не можеа да ги направат важни ликови од египетските митови, почнувајќи со античко време.
Први споменати за SEBEK
Египетски бог Од главата на крокодилот беше обожуван од антички времиња.
Во црквата во заедницата Селака е единствена во тоа што е дел од храмот во Дабл, изграден во грчко-римската ера. Северниот дел е посветен на Триадата на боговите предводени од планината (Планини, Тассенфет и нивниот син Панебави), а Јужниот триа од боговите предводени од Богот на Крокодил (Себек, Херт и нивниот син Хонсу).
Во прилог на овие големи храмови околу Египет, имаше бројни светилишта и храмови. помалкупосветен на египетскиот бог на вода. Меѓу нив треба да се забележат храмовите во Gebell El Cilsile и Gebeline.
Двоен став кон крокодили
Грчкиот писател Херодот истакна дека крокодилите во некои делови на Египет биле обожавани како свети животни. Храмот комплекси посветени на Бога крокодил вклучуваше специјални базени во кои живееле светите рептили.
Нивните глави украсени обетки, и шепи - нараквици со скапоцени камења. По смртта на нивното тело, масиран и погребан на специјални гробишта (таквите гробишта биле пронајдени во Меам).
Меѓутоа, во Египет имало области каде што крокодилите биле лови и убиени.
Таквиот поларитет го пронајде своето објаснување и размислување во митовите. Египетскиот бог на Себек во нив е многу повеќесложен и двосмислен. Може да се спои со 
амон или Сончевиот Бог на Ерменија, понекогаш во форма на Богот на Себере-Ра, може да дејствува како Хипоста на Бога Херум или Озирис и може да се асимилатерати со имиџот на SETA - најлош непријател Озирис и планината.
Во други митови, Себек ја дели насловот "Кинг Египет" на титулата и му помага (особено, го наоѓа во водите на Нил и ги носи рацете, исечени од планината во брзање на гневот на неговата мајка Исида, кој Потоа се хризи со помош на магијата се враќа на место).
Митолошката свест не ги почитува законите формална логика И во фактот што истиот Бог може да биде и љубезен и зло, нема контрадикција за него.
Sebek - patron pharaohs
Кога фараовите на династијата XII, кои потекнуваат од Фејум почнаа да го уредуваат Средното Кралство во Египет, што потекнува од Феум, Себек почна да биде почестен како покровител на фараоните.
Легендарната фараон од оваа династија го носеше името на Себнеплер - "Sebec убава" (приближно 1790-1786 п.н.е.). Нејзиниот пирамидален комплекс, изграден во Mazgune (4 километри јужно од Дашара), е една од последните пирамиди подигнати во Египет.
Традицијата на инкорпорирање на името на Sobet во имињата беше продолжена од страна на фараните од династијата XIII, од кои многумина го нарекуваа Себхехотеп - Себеци Садина (Себхехотеп I, II, III, IV, V).
Некои фараони од династијата XVII (OK.1650 - 1567 п.н.е.), исто така, користеле слични имиња - sebebemsaf i и sebehemsaf II. Вклучувањето на името на Бога во составот на фараонот зборува за огромната важност на култот на Купју во тој период.
Со почетокот на периодот на новото царство, египетските фараони повеќе не го носат името на крокодилот. Сепак, статуата која е прикажана релативно мала во големина од деветтиот фараон на династијата XVIII AMENHOTA III (приближно 1402 - 1364 п.н.е.) и значително поголем спор што седи до него (сега е во Луксор музеј), вели дека Бог-крокодил И во текот на овој период не ги изгуби своите функции на покровител и бранител на египетските фараони. Истите карактеристики се зачувани во речиси крај на ерата на фараоните, вклучувајќи ги и кралевите-фараоните на грчко-римскиот период.
Поврзани врски на крокодилот БОГ
Ако мајката на SEBECA се сметаше за неурна, тогаш со останатите релативни врски се повеќе е тешко. Жената на крокодилот Бог може да биде Хетор, понекогаш божицата на приносот повторно.
Неговиот син од божицата Херт во Триад Конг Месбо беше Богот Хонсу, и во оаза на Феум од оженет со синот на својот Син Богот на планините.
Во голем број митови, самата планини дејствува во имиџот на крокодилот за време на пребарувањата во делови од Нил на телото на неговиот татко Озирис, подмолно загинаа и се распаднаа со брутален сет.
Зошто крокодилите немаат јазик?
И египетските митови го даваат својот одговор на ова прашање.
Кога Сет го уби и го исече Осирис, тој расфрлаше дел од телото на убиениот брат околу Египет, а неговиот фалус фрли Нил во водата.
Себек, и покрај повторените предупредувања на боговите да не го користат месото во храна, запоставени со овие зборови и, гледајќи го фалусот, го проголта.
Иако тој не знаел во тој момент кој припаѓал на овој дел од телото, казната на боговите била сурова - Себо бил отсечен јазикот.
Затоа, како верувале Египќаните, крокодилите немаат јазик.
Египетски Бог со глава на крокодил
Бидејќи многу митолошки слики се поврзани со Segoec, тогаш нејзините слики значително се разликуваат.
Традиционално, Себеци беше прикажан како човек со глава на крокодил, со глава, кој вклучува диск на сонцето со високи пердуви, уреа (понекогаш два), често рогот на бесен облик.
Карактеристика на таквата слика на крокодилот Бог е присуството на трилатерална перика.
Малку поретко, круната-ахрафта е прикажана како глава (висока цветна круна со две пердуви на страните) или комбинираната круна на горниот и долниот Египет.
Египетскиот бог на вода може да биде прикажан во зооморфна форма - во форма на крокодил со слични глави.
Во сликата на придружник, крокодилот е прикажан во форма на крокодил со сончев диск и уреа на главата.
Како планина може да биде прикажана во форма на крокодил со глава на сокол.
Покрај тоа, египетскиот бог Себек би можел да биде прикажан со глава на овен, лав или бик.
Заштитни амулити во форма на крокодил беа широко распространети во Египет не само меѓу благородништвото, туку и од обичните луѓе.
Во римскиот период Греко, соларните аспекти во Себек беа толку значајни што Грците често го идентификуваа со Хелиос - грчки бог Сонцето.
Најстариот бог на древната египетска митологија, тој имал изглед на лице со крокодилски глави. Понекогаш е прикажано поинаку - како крокодил со глава на човекот. Хиероглифичниот запис е крокодил кој го одликува на пиедесталот, кој изгледа како пишување на името на Богот на Анубис прикажано во форма на куче. Нема договор за тоа како да се поправи името на Бога. Најчестите две опции - сеф и кучиња.
Бог плодноста и Нил
Според историчарите, раѓањето на култот на Себека се случило во низините на реката Нил, каде што живеел огромен број крокодили во бројните ракави на делта. Многу хронични рептили податоци се обележани како интегрален египетски симбол како ibis и змии. За жал, во современата широка урбанизација доведе до исчезнување на крокодилите во Нил.
Но, тоа не значи дека се случувало обожување на крокодили поради нивната количина. Стаорци или врапчиња се наоѓаат уште големи количиниИ да ги рекалкулираат едноставно нереални. Тие живеат веднаш до луѓето цело време, но никој не ги направил божествата и не. И ова е иако штетата предизвикана од стаорци е многу поголема од штетата што произлегува од крокодилите.
Се разбира, моќта на крокодилот му овозможува одеднаш да брза на неговата жртва, тоа е многу брзо, и во вода и на копно. За да го убие лицето, ова животно може лесно, и има многу такви случаи кога невнимателен ловец влезе во устата на крокодилот. Но, податоците што го фатат рептил отсекогаш биле дистрибуирани меѓу древните Египќани. Тие и Sebori беа прикажани со еден од фатени крокодили и го обожаваа.
Зачуваната слика покажува дека крокодилот служел како божество аватар, украсен со нараквици и обетки. Невозможно е да се согласиме дека животното било задоволство да ги издржи сите постапки, и тој отпорно ги носеше сите украси. Според резултатите од потрагата по археолози, злато и сребро биле постојани атрибути на сите такви Себеков, бидејќи имало неколку такви рептили.
Светото животно беше претставено како провајдер каде што се наоѓал Духот Божји. Природно старост и смрт, кои секогаш паднаа, не беа проблем за древните Египќани. Од рептилот тие направија мумија и ја предадоа земјата. Новиот крокодил дојде до промена, што исто така беше украсено и му се молеше. Кои карактеристики го избираат животното овој момент Непознат.
Во близина на населбата Киман Фарис, кој претходно беше наречен име SEDITIS (преведено од античкиот грчки - Крокодилопол), археолозите пронајдоа околу две илјади мумифицирани рептили. Некои од нив се изложени во. Според статистичките податоци, крокодилот живее приближно колку што е лице, дури и малку повеќе. Ако направите одредено броење, со оглед на тоа што не беа пронајдени сите крокодили, а аватарот на Себичека навистина почина со природна смрт, тогаш има временски период за околу дваесет илјади години. Но, кој знае, можеби во древниот Египет, сите крокодили се претворија во мумии.
Опишаните факти покажуваат дека SEBEC отсекогаш била чест на целата древна ера. Непријатен аватар воопшто значеше дека самиот Бог бил зло. Не може да се нарече сурово. Себек - "Самит на животот, нозете им даваат на луѓето на водите на Нил". Околу такви зборови се напишани во книгата на мртвите. Како Озирис, Себек - Бог плодност, тој е сопственик на реката Нил, сите свежа вода И животните кои живеат во реки. Молитвите на рибарите и ловците беа насочени кон Себе, на крајот на краиштата, погубени грмушки беа главното место за нивното рибарство. Тој им помогна на душите на мртвите луѓе да го пренесат патот до Озирис.
Постои рекорд што го покажува минатото на еден човек кон Бога за да му помогне во борбата за жена. Божеството управувано од многу партии во египетскиот живот. Една од песните ги содржи зборовите во кои Себека му беше доделена насловот "Божји, кој ги слуша молитвите", никој древен египетски бог Не носете таков наслов.
Бог Себек - пронаоѓач
Постои легенда која кажува за пронајдокот на мрежата за риболов. Среќна и амтета - двајца синови на Божјиот планината се криеше во водите на Нил од Богот на Република Ерменија, кој не можеше да најде никаде. Или беше премногу горд за ова. Бог му е овластена да ја исполни задачата на Себека да ги пронајде дедо дедоците, кои браќата мораа да ги имаат. Со помош на рацете на Себек, го прашав целиот Нил преку прстите, и се покажа дека ќе најде бегалци. Значи, имаше мрежа за риболов. Се разбира, не постојат мазност и хармонија во оваа нарација, но значењето на легендата е јасно.
Божји педигре
Историјата на потеклото на божеството е доста магла. Размислете за две опции. Првиот - Ра беше Создателот или родител Божји. Втората - сеф е генерирана од страна на основните океански калуѓерки. Врз основа на некои историски докази, се претпоставува дека тој е син на неутрализирање, но речиси нема податоци за тоа. Нема информации за сопругата на Себека. Значи, мистериозното е божество, кое беше како незгодно стража, навистина служеше РА. Тој исто така беше многу чест со смртниците, кои насекаде се шират минијатурни амајлии со неговиот имиџ.
Себек и древни Египќани
Себиека беше почестен за време на античкото Царство - ерата на изградбата и. Се споменува во еден од магиите на текстовите на пирамидите.
Аменхет III, кој беше фараонот на Дванаесеттата династија, беше подигната голем храм Во градот Фејум. Тој беше посветен на Бога со глава на крокодил. Недалеку од храмот бил изграден од лавиринтот, каде што биле ангажирани во религиозни обреди кои биле посветени на Бога Себуек. Црковниот систем наликува на структурата во Авидос, каде што се обожаваше Осирис, лавиринт исто така беше дел од храмот таму. Во датотеката и мумифицираните крокодили беа откриени. Популарноста на божеството е потврдена со фактот дека во буквите често ги напишале желбите "да магаре вас sebek".
Многу храмови биле лоцирани во Делта Нил, но исто така познати и други места каде што зградите биле подигнати за да се поклони на божеството. На пример, во Com-Mesbo (OMBOS), кој се наоѓа на uporch Nile, остатоците од храмот се зачувани, а екскурзијата во сега е составен дел од туристичките крстарења на Нил. Себериските храмови и мумифицирани крокодили се наоѓаат дури и во, што никогаш не било културен центар.
Приврзаниците на технолошката теорија во областа на античките митови ќе бидат заинтересирани за фактот дека археолозите го нашле папирус со дванаесет химни во кои круната на Божјиот Бог бил пофален. Тоа е важно, нејзиното достоинство беше дека таа ги уништи сите непријатели, бидејќи блескаше светло како сонце.
Исто така, Ehnaton на легендата ја дисперзираше армијата на четириесет илјади војници. И тој го стори тоа поради круната, или поточно заминување од него.
Една приказна е љубопитна. Озирис, кога конечно воскресна, остана без критичен орган. Според легендите јаделе еден крокодил. Се прашувам дали Sebeci исто така учествуваше во овој инцидент? Покрај тоа, постојат неколку статуи кои прикажуваат мумифицирани озирис лоцирани на задниот дел на Себека.
SEBEK е популарна и денес. Ако погледнете што е интересно, тогаш фигурите на античките богови ќе бидат на едно од првите места во листата на сувенири. И дланката на шампионатот во наведените богови во случај на Анубис со главата на Чакал и врно, направена во најбизарните форми.
Реката Нил не е почитувана во древниот Египет како свето: Впрочем, прецизно е дозволено да формира високо развиено општество на оваа генерално сиромашна Земја. Големата река беше симбол на животот и силата за древните Египќани, а со тоа и во нивната митологија ја одразува важноста што тие го приложија кон светиот Нил - нејзиниот босман и се плашеа во исто време. Затоа, имаше цела пантеон на Нилските божества. Посебна улога беше играна од древниот египетски Бог Себек - светец-заштитник на целата жива природа на реката и бранителот на рибарите, Бог на плодноста и неконтролиран воден елемент.
Ова е многу шарено божество имаше изглед на лице со крокодилска глава. Меѓутоа, првично, тоа беше едноставно прикажано во форма на крокодил, но потоа "мисла": Кои истражувачи веруваат дека ова митски карактер Тој дојде од повеќе древни верувања на типот на Chamic и зеде посебно место во пантеонот на боговите. За древните Египќани кои живеат на брегот на Нил, претставен крокодилите вистинска опасност. Дури и денес, кога веќе сме запознаени со навиките на овој рептил, во Африка секоја година стотици луѓе умираат од напади на крокодили. Во античко време, ситуацијата беше уште пострана, и затоа луѓето го претставија крокодилот од олицетворение на силите на природата со кои е неопходно да се разгледа и да се преговара.
Жителите на североисточниот дел на Африка се обидоа да воспостават односи со овие сили на природата со помош на магични средства: тие прогласија пред предатори со своите роднини или патрони, почнаа да ги обожуваат на секој начин и да ги обожаваат. Значи древниот египетски бог Себец, чиј Дух, според идеите на Египќаните, беше снимен во крокодилите на Нил.
Меѓутоа, деталните описи на култот на Sepacker не реагираа на информациите што секој град смета дека е неопходно да се содржи свето крокодил, кој беше специјално фатен во реката. Многу е веројатно дека таквиот божествен рептил се менува секоја година: само на едно место, пресврт на Себеба пронајде 2 илјади мумии на крокодили, кои беа загрижени и погребани според специјален обред.
Секој египетски Бог имал педигре, но во случајот со Скреко, таа е нејасно: не беше утврдено дали тој бил потомок на Врховниот Бог на Република Ерменија или претставувала генерација на повеќе древни божества. Многу истражувачи се придржуваат до втората верзија, врз основа на фактот што првично присја беше прикажана како обичен крокодил.
Позицијата на наградата во пантеонските египетски божества и неговата перцепција на Египќаните беа прилично амбивалентни. Крокодилот Бог не беше толку почестен како Врховниот богови (Ра, Озирис, Планини) и не можеше да се расправа со нив според степенот на влијание. Но, тој имаше своја "компанија" на речните божества. На пример, Хапи - тој беше прочитан во некои области Древен Египет И се смета за одговорен за истурање на Нил. Тоа беше настан кој зависи од формирањето на плодна лента долж брегот на реката. Среќа, за разлика од древниот египетски Бог Селека, беше човечки како, и тој беше својствен за плодноста типична надворешни знаци: надворешноста на хермафродит (моќни мускули и женски гради), дебели форми и хипертрофирани управни органи.
Интересно, фактот дека на места каде што култот на Хапи се прошири, со Seoriil, функциите на контролата на Rolling River. Тој се претвори во спонтано божество, не толерантно за каква било контрола. Природата на Seoril кореспондира со темпераменталниот морал на Светата река. Но, во оние области каде што среќни не го разгледаа влијателниот божество или воопшто не беше, Себек, се сметаше за обединет сопственик на Нил. Во одреден период од историјата на древниот Египет, Себек стана многу популарен, а некои фараони дури и го зедоа името на престолот, што беше посветено на крокодилот - "Себхехотом", односно "Себек е задоволен".
SEBEK SEBE.
(œBK). Сухос (грчки. Σοΰΰΰΰΰΰ), во египетската митологија, богот на вода и истурање на Нил. Според "текстовите на пирамидите", С.-син ДИИТ. Неговото свето животно е крокодил. Тој беше прикажан во форма на човек, крокодил или човек со глава на крокодил. Центар на култот С.- Феум Оаза, Град Крокодилопол. Процветањето на култот на В. се однесува на периодот на владеењето на династијата XII (19-18 века. П.н.е.), чиј капитал беше близу Феум. Името S. беше дел од компонентата во имињата на теоријата на фараоните на династијата XIII. Се веруваше дека С. дава изобилство и плодност. Во голем број текстови, С. се смета за бранител на богови и луѓе (имаше идеја дека неговата жестока ги плаши силите на темнината), но честопати делува како Бог, непријателски Р. и. Озирис. Од Развојот на религиозниот синкретизам С. беше идентификуван со РА, Knum, Amon, Honsu, мое. Во доцниот период се појави истовремена С. Божица - "Големиот Ladyman Breet".
Р. Р.
(Извор: "Митови на народите на светот".)
SEB(Сува)
во египетската митологија, богот на вода и истури Нил. Според "текстовите на пирамидите", Себек - син ЈАТ. Неговото свето животно е крокодил. Тој беше прикажан во форма на личност. Крокодил или човек со крокодилска глава. Центарот Кол Кол се однесува на периодот на вистината. XII династија (19-18 век. П.н.е.), чиј главен град беше во близина на датотеката. Името на Себеби беше дел од компонентата во имињата на фараоните на династијата XIII. Се веруваше дека SEBEK дава изобилство и плодност. Во некои текстови, Себек се сметаше за бранител на боговите на 11 лица (имаше идеја дека неговата жестока ги плаши силите на темнината), но често дејствува како Бог, непријателски и Осирис. Со развојот на религијата на синкретизмот, SEBEC беше идентификуван со РА. Knum, Amon, Honsu, мое. Во доцниот период имаше истовремена Sebec Goddess - "Големиот Господар на секстет".
V. D. Нежниот "антички свет" волумен 2
(Извор: "Антички египетски речникот".)
SEBво египетската митологија, богот на вода и истури Нил. Тоа беше прикажано во форма на крокодил или во форма на лице со крокодилска глава. Обожавачите ги донесоа човечките крокодили. Ако некое лице станала случајна жртва на крокодил, Египќаните верувале дека оваа Себек го повикал на неговата служба.
(Извор: "Речник на парфемот и боговите на германско-скандинавската, египетската, грчката, ирската, јапонската митологија, Маја и Ацтеките индиски митологии".)
Синоними:
Гледајте што е "SEBEK" во други речници:
Бог на вода и истури Нил митологија: древен египетски ... Википедија
Во египетската митологија, божеството на плодноста, богот на водата, која ги командува истурите на Нил. Центарот на култот на градот Седитис (грчки. Крокодилили) во оазата на Феум. Прикажан во форма на крокодил или човек со глава на крокодил ... Голем енциклопедиски речник
Себек, во египетската митологија, божеството на плодноста, богот на вода што ги командува истурите на Нил. Центарот на култот на градот Седитис (грчки. Крокодилили) во оазата на Феум. Прикажан во форма на крокодил или човек со глава на крокодил ... Енциклопедиски речник
SUT., Број на синоними: 1 Бог (375) речник на синоними ASIS. V.n. Тришин. 2013 ... Синоним речник
- (Грчки Тоа беше почитуван главно во Fayum, на брегот на Meridov Езеро, во ... ...
SEB - Сухос во Египет. мит. Бог на вода и истури Нил. Судла. "Текстови пирамиди", S. Son Int. Неговата пристрасност. Животински крокодил. Тој е слика. Во форма на личност, крокодил или човек со глава на крокодил. Центарот на култот С. се однесува на вистинскиот период. Xi ... ... ... Антички свет. Енциклопедиски речникЕнциклопедиски речник F.A. Brockhaus и i.a. Ефрон
Дехидритацијата на животните и силите на природата - заедничка карактеристика Сите древни цивилизации, но некои култови се произведуваат модерен човек Особено силен впечаток. Во ерата на фараоните на древниот Египет, улогата на светите животни ги одзеде речиси најпопусните и ужасни суштества на крокодилите на планетата - Нил.
Себек - бодо-крокодил, владеењето на Нил
Улогата на Нил во развојот на културата на древниот Египет е невозможна за преценување - оваа река го определила самото постоење на народите што се населиле на своите брегови. Се протега речиси седум илјади километри од југ до север, Нил хранеше Египќани, преливот на реката добри приноси На полињата во близина на реката, а отсуството на истури им наредил на луѓето за глад. Од времето на фараоните, имаше специјални објекти - номарски, чие назначување се состоеше од одредување на нивото на реката за да се предвиди најблиската жетва.
Затоа, не е чудо дека желбата да се заслужи локацијата на таквите моќни сили, давајќи посебен ритуална природа Интеракција со постојан жител на Нил и до одреден степен нејзиниот господар - крокодил. Според однесувањето и движењето на овие животни, Египќаните, меѓу другото, го определија доаѓањето на поплавите.
Бог на Себек (или Собејт), кој беше прикажан како човек со глава на крокодил, еден од најстарите и најважните богови на египетскиот пантеон. Тој беше препознаен како не само на владетелот на Нил и господар на неговите истури, давајќи им на плодноста и изобилството, туку и од божественото време, вечното време, вечноста. SEBECA со глава на крокодил и во бујна круна.
Град Гадов
Особено светло, култот на Себој се манифестира во Крокодилополе, или градот Гадов, кој беше југозапад антички главен град Египет Мемфис. Името "Крокодилопол" беше даден од населбата Грците, кои дојдоа во овие земји во 4 век п.н.е. со Александар Македонски. Самите Египќани го нарекоа овој град Седитис.
Се наоѓа во оаза на оган, широка долина, позната по неговата плодност во текот на древниот Египет, во езерото Мерида, Седитис стана место на чест на Богот на Себека и неговите живи инкарнации - крокодили.
Во 19 век п.н.е., фараонот XII династија Аменит III изгради за себе пирамида во близина на градот Седит. Лавиринт беше во непосредна близина на пирамидата - светата структура, храм комплекс, каде што син на Собет - Петсхос живее. На кого крокодилите се почестени да станат божествени потомци, свештениците биле утврдени - според правилата што се во моментов непознати. Крокодил живеел во лавиринт, каде што, покрај езерцето и песокот имало многу простории лоцирани различни нивоа. - Според античките извори, особено, според приказните на Херодота, бројот на соби, наводно, достигнал неколку илјади. Проценетата површина на просториите и транзициите на лавиринтот достигна 70 илјади квадратни метри.
Крокодилско министерство
Свештениците ги донесоа Петсхос како храна за храна, леб со мед, вино и оној кој случајно мораше да стане жртва на крокодилско пасење, тој самиот го стекнал божествениот статус, неговите остатоци биле срамни и сместени во светата гробница. Да пијат вода од езерцето во кое живеел таков крокодил, се сметал за голем успех и му обезбедил покровителство на божеството.По смртта на "Син Селе" неговото тело беше мумијата и беше погребан во близина. Вкупно неколку илјади такви мумии беа откриени, особено на гробиштата Ком Ел-Бреигат. Новиот олицетворение на Бога беше крокодил, избра сите исти свештеници.
Вкупно на нашето време информации за култот на крокодили во пост е исклучително ретка и се заснова, по правило, во белешките кои ги посетуваат Грците овде. Античкиот научник Страбо, кој го посети Египет во првиот век п.н.е., ги остави таквите спомени:
« Нашиот сопственик, еден од официјалните претставници кои нè посветиле во тајни, дојдоа заедно со нас до езерото, фаќајќи некаква торта од ручек, пржено месо и бокал со вино измешан со мед. Го најдовме крокодилот што лежи на брегот на езерото. Кога свештениците му пристапиле на животното, тогаш еден од нив го отворил за да падне, а другиот заглавил торта таму, тогаш месо, а потоа ја истури мешавината на мед. Тогаш животното скокна во езерото и пливаше од другата страна. Но, кога се приближуваше уште еден странец, исто така ја вршам понудата од нозете на овошјето, свештениците го зедоа дарот од него; Потоа тргнаа околу езерото и, наоѓајќи крокодил, слично му го дадоа на животното на животното».
Во Птоломеев II, Krokodylohlopol беше преименуван во Арсино - во чест на брачниот другар на владетелот.
Ел Феум е еден од најмалку студираните археолози на регионите на Египет, па сосема е можно дека дополнителните аргументи кои ги потврдуваат или пребиваат легендите за Crocodylopole Labyrinth ќе се добијат во догледна иднина.
Сепак, култот на Божјко-крокодилскиот свештеник може да се проследи во други области на древниот Египет - особено во Кома-Мамотбо, градот што бил претпазлив претходно име Нозе, постои храм посветен на Себеке, каде што од 2012 година е отворена демонстрација на мумии на крокодили од блиските погреби.
Средба со свето крокодил - светла фрагмент од работата на I. Ефремова "Таис Атина" - за.
