أول معاهدة أوليغ مع الإغريق. تنزه الأمير أوليغ إلى Tsargrad. قيمة حملة أوليغ ضد القسطنطينية
معلومات عامة عن العقد ومعناه
في عام 911 (تم إدخال 6420 عام المعاهدة بشكل غير صحيح ، وبالتالي ، ليس 912 ، ولكن 911) ، وفقًا لبيانات الوقائع ، أرسل الأمير أوليغ شعبه إلى الإغريق لإبرام السلام معهم وإقامة معاهدة بين روسيا وبيزنطة. تم إبرام العقد في 2 سبتمبر 911 بين الطرفين:
أسست المعاهدة علاقات ودية بين بيزنطة وكييف روس ، وحددت إجراءات تحرير السجناء ، والعقوبة على الجرائم الجنائية التي ارتكبها التجار اليونانيون والروس في بيزنطة ، وقواعد تسيير الإجراءات القانونية والميراث ، وخلقت ظروفًا مواتية للتجارة للروس و اليونانيون ، غيروا قانون الساحل. من الآن فصاعدًا ، وبدلاً من الاستيلاء على السفينة المغسولة وممتلكاتها ، تعهد أصحاب الساحل بتقديم المساعدة في إنقاذهم.
أيضًا ، بموجب شروط العقد ، حصل التجار الروس على حق العيش في القسطنطينية لمدة ستة أشهر ، وتعهدت الإمبراطورية بدعمهم خلال هذا الوقت على حساب الخزانة. تم منحهم الحق في التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية في بيزنطة. كما تم السماح بإمكانية توظيف الروس للخدمة العسكرية في بيزنطة.
ملاحظاتتصحيح
المؤلفات
- بيبيكوف إم في روس في الدبلوماسية البيزنطية: معاهدات روس مع الإغريق في القرن العاشر. // روسيا القديمة. أسئلة دراسات القرون الوسطى. - 2005. - رقم 1 (19). - س 5-15.
- مراجعة فلاديميرسكي بودانوف إم إف لتاريخ القانون الروسي. - K.-SPb .: دار النشر لـ N. Ya. Ogloblina ، 1900. - 681 صفحة.
- آثار القانون الروسي / إد. إس في يوشكوفا. - م: Gosyuridizdat ، 1952. - العدد. 1. المعالم الأثرية لقانون دولة كييف القرنين الثاني عشر والثاني عشر. - 304 ص.
- حكاية السنوات الماضية / إد. VP Adrianova-Peretz. - M.-L: أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1950. - الجزء 1. النصوص والترجمة. - 405 ص ؛ الجزء 2. التطبيقات. - 559 ص.
- فالاليفا آي إن النظام السياسي والقانوني القديم لقرون روس من التاسع إلى الحادي عشر. - فولجوجراد: دار النشر بجامعة ولاية فولجوجراد 2003. - 164 ص.
- يوشكوف س.ف.النظام الاجتماعي السياسي وقانون دولة كييف. - م: Gosyuridizdat ، 1949. - 544 ص.
أنظر أيضا
مؤسسة ويكيميديا. 2010.
انظر ما هي "المعاهدة الروسية البيزنطية لعام 911" في القواميس الأخرى:
يقود أوليغ النبي الجيوش إلى أسوار القسطنطينية. صورة مصغرة من Radziwill Chronicle (أوائل القرن الثالث عشر). تاريخ 907 ... ويكيبيديا
أسطول بيزنطي ... ويكيبيديا
معاهدات روس مع بيزنطة هي أولى المعاهدات الدولية المعروفة لروسيا القديمة ، التي أبرمت في 911 ، 944 ، 971 ، 1043. نجت فقط النصوص الروسية القديمة للمعاهدات ، وتُرجمت من اليونانية إلى الكنيسة السلافية القديمة ووصلت إلى ... ... ويكيبيديا
فن. مجد. أولغا فيشتشي ... ويكيبيديا
كان روس في الأصل الاسم التاريخي لأراضي السلاف الشرقيين وأول دولة روس القديمة. لأول مرة يتم استخدامه كاسم للدولة في نص المعاهدة الروسية البيزنطية لعام 911 ، تتعامل الأدلة السابقة مع الاسم العرقي ... ويكيبيديا
هذا المقال هو عن دوق كييف روس الأكبر. لأمراء آخرين يدعى إيغور ، انظر الأمير إيغور (توضيح). إيغور روريكوفيتش آرت. المجد ... ويكيبيديا
يُقترح إعادة تسمية هذه الصفحة إلى Novgorod Rus. شرح الأسباب والمناقشة على صفحة ويكيبيديا: لإعادة التسمية / 15 مايو 2012. ربما لا يتوافق اسمها الحالي مع معايير اللغة الروسية الحديثة و / أو ... ... ويكيبيديا
أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية (جمهورية راديانسكا الأوكرانية) ، أوكرانيا (أوكرانيا). 1. معلومات عامة تم تشكيل جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية في 25 ديسمبر 1917. مع إنشاء الاتحاد السوفياتي ، في 30 ديسمبر 1922 ، أصبحت جزءًا منه كجمهورية اتحادية. يقع في ... ... الموسوعة السوفيتية العظمى
الإمبراطورية البيزنطية الإمبراطورية الرومانية الشرقية الإمبراطورية الرومانية الإمبراطورية الرومانية Βασιλεία Ῥωμαίων Basileía tôn Rhōmaíōn ... Wikipedia
الإمبراطورية الرومانية الشرقية الإمبراطورية الرومانية الإمبراطورية الرومانية Βασιλεία Ῥωμαίων Basileía tôn Rhōmaín ... Wikipedia
في 2 سبتمبر 911 ، أبرم الدوق الأكبر أوليغ ، بعد الحرب الروسية البيزنطية الناجحة عام 907 ، اتفاقية مع بيزنطة ، والتي نظمت العلاقات الجنائية والمدنية بين الروس والرومان (اليونانيين).
بعد الضربة العسكرية لروسيا على الإمبراطورية البيزنطية عام 907 وإبرام اتفاق سياسي عام بين الدولتين بين الروس واليونانيين في العلاقات بين القوتين ، كان هناك توقف لمدة أربع سنوات. ثم ورد في الوقائع أن الأمير أوليغ أرسل أزواجه "لبناء السلام وإثارة الخلاف" بين الدولتين ونص الاتفاقية نفسها موضحة. لقد وصلنا عقد 911 بكامله مع الهيكل التعاقدي الأساسي: بالصيغة الأولية ، والقسم الأخير والتاريخ. بعد نص الاتفاقية ، أفاد المؤرخ أن الإمبراطور الروماني ليو السادس كرم السفارة الروسية ، وقدم له هدايا غنية ، ونظم رحلة إلى الكنائس والغرف ، ثم أطلق سراحه إلى الأراضي الروسية "بشرف عظيم. " بعد وصولهم إلى كييف ، أخبر السفراء الدوق الأكبر "بخطب" الأباطرة (في تلك اللحظة حكم الإمبراطور ليو السادس ، وكان ابنه قسطنطين وشقيقه الإسكندر شريكيه في الحكم) وأخبروا عن خلق العالم و اعتماد عدد من المعاهدات.
وفقًا لعدد من الباحثين في المعاهدة (بما في ذلك أ. ن. ساخاروف) ، هذه معاهدة مشتركة بين الدول. لها وجهان: "روس" و "يونانيون" أو "روس" و "مسيحيون". بالإضافة إلى ذلك ، فهو اتفاق نموذجي لـ "السلام والمحبة": الجزء السياسي العام يكرر اتفاقيتي 860 و 907. خصصت المادة الأولى من الاتفاقية لمشكلة السلام ، حيث تعهد الجانبان بالحفاظ على "الحب الذي لا مفر منه ولا يخجل" (العلاقات السلمية) ومراعاته. في الواقع ، يؤكد الاتفاق الاتفاقات "الشفوية" السابقة (أو الشفوية في الغالب) مثل هذه الاتفاقات.
لم تكن معاهدة 907 اتفاقية "سلام ومحبة" فحسب ، بل كانت أيضًا "جانبًا" حل مشاكل محددة للعلاقات بين القوتين ورعاياهما في المجالين السياسي والاقتصادي. تتحدث بنود المعاهدة عن طرق التعامل مع الفظائع المختلفة والعقوبات المفروضة عليها ؛ حول المسؤولية عن القتل والمسؤولية عن الممتلكات ؛ عن المسؤولية عن الضرب المتعمد والسرقة والسرقة. يتم تنظيم إجراءات مساعدة "الضيوف" - التجار من كلا السلطتين أثناء رحلتهم ، ومساعدة أولئك الذين عانوا من غرق السفينة ، وإجراءات تحرير الأسرى - الروس واليونانيين -. يتحدث المقال الثامن عن مساعدة الحلفاء لبيزنطة من روسيا وترتيب خدمة الروس في جيش الإمبراطور. المواد التالية مخصصة لترتيب فداء أي أسرى آخرين (ليس روس أو يونانيون) ؛ عودة الخدم الهاربين أو المخطوفين ؛ ممارسة وراثة ممتلكات الروس الذين ماتوا في بيزنطة ؛ حول ترتيب التجارة الروسية في الإمبراطورية البيزنطية ؛ حول المسؤولية عن الديون وعدم سداد الديون.
في المجموع ، تحتوي المعاهدة على 13 مادة تغطي مجموعة واسعة من المشاكل التي تنظم العلاقات بين روسيا وبيزنطة وموضوعاتهما. الاتفاقية ثنائية ومتساوية الطبيعة. ويتجلى ذلك في حقيقة أن الطرفين يقسمان في الاتفاقية اليمين على الحفاظ على "السلام والمحبة" إلى الأبد. ويلاحظ أنه إذا وقعت جريمة ولم يكن هناك دليل ، فيحلف اليمين ، ويقسم المتهم على دينه (نصراني أو وثني). لقتل يوناني من قبل روس ، أو روس على يد يوناني ، يعاقب المجرم بالإعدام (المادة الثانية). يمكن رؤية المساواة في العلاقات في المواد المتبقية من المعاهدة: نفس العقوبات على الروس واليونانيين لضربة أو أي موضوع آخر - المادة الثالثة ، عن السرقة - المادة الرابعة ، لمحاولة السرقة - المادة الخامسة. هذا الخط تابع في مواد أخرى من الاتفاقية. في المقال السادس ، نرى أنه في حالة غرق قارب روس أو اليونانيين ، فإن كلا الجانبين مسؤولان بالتساوي عن إنقاذ سفينة دولة أخرى. تلتزم روس بإرسال السفينة اليونانية "إلى أرض Chrest'anskaya" ، ويجب على اليونانيين مرافقة القارب الروسي إلى "الأرض الروسية". تظهر المساواة والطبيعة الثنائية للالتزامات بوضوح في المادة الثالثة عشرة ، التي تنص على أنه إذا قام روسي بدين في الأرض الروسية ثم لم يعد إلى وطنه ، فيكون للمقرض كل الحق في تقديم شكوى بشأن ذلك إلى السلطات اليونانية. . سيتم القبض على الجاني وإعادته إلى روسيا. تعهد الجانب الروسي بفعل الشيء نفسه فيما يتعلق بالمدينين اليونانيين الهاربين.
يحتوي عدد من المواد فقط على التزامات الجانب اليوناني. على وجه الخصوص ، يمكن تتبع الالتزامات البيزنطية عندما يتعلق الأمر بالعودة التي لا غنى عنها لخادم روسي هارب أو مسروق. بالإضافة إلى ذلك ، تعهد البيزنطيون بإعادة ممتلكات الرعايا الروس الذين ماتوا في الإمبراطورية إلى روسيا ، إذا لم يصدر المتوفى أي أوامر في هذا الشأن. تنطبق التزامات الجانب اليوناني أيضًا على المادة المتعلقة بالسماح للروس بالخدمة في الجيش البيزنطي. بالإضافة إلى ذلك ، يشير المقال نفسه إلى التحالف العسكري بين روسيا وبيزنطة: يقال إنه في حالة نشوب حرب بين اليونانيين وأي عدو ، يمكن للروس تقديم المساعدة العسكرية للإمبراطورية. هناك رأي مفاده أن مثل هذه الاتفاقية أبرمت شفوياً في كل من 860 و 907. دفع الجانب اليوناني تكاليف الدعم العسكري من الدولة الروسية بالذهب على شكل جزية ومزايا سياسية واقتصادية. كانت بيزنطة مهتمة بالمساعدة العسكرية لروسيا ضد العرب. انقطعت علاقة الحلفاء هذه في الثلاثينيات من القرن الماضي.
عقد 907.
في عام 907 ، عقد الأباطرة البيزنطيون السلام مع أوليغ ، وتعهدوا بتكريمهم وأقسموا الولاء لبعضهم البعض: لقد قبلوا هم أنفسهم الصليب ، وأقسم أوليغ وأزواجه اليمين وفقًا للقانون الروسي ، وأقسموا على الأسلحة ، وبيرون إلههم ، وفولوس ، ماشية الله ، وأقام السلام ". يقول هذا المقطع أن ولاية أوليغ لها قوانينها الخاصة التي يعيش بموجبها الناس ، وكانت روسيا لا تزال دولة وثنية ، لذلك كان لكل من الروس والبيزنطيين نصهم الخاص لهذه المعاهدة ، وعلى الأرجح تم وضعها في شكل هريسوفول . الجائزة الإمبراطورية ، حيث تم تحديد بعض الشروط المحددة ، كما يتضح من آثار المقاطع الوثائقية التي تم تتبعها في "حكاية السنوات الماضية" وتم تمييزها عام 907.
في الواقع ، كانت هذه المعاهدة اتفاقية سياسية بين الدول نظمت القضايا الرئيسية للعلاقات بين الدولتين ، والعلاقات السلمية بين الدول ، ودفع الجزية النقدية السنوية لروسيا ، وإعفاء التجار الروس من الرسوم التجارية في أسواق رأس المال. بيزنطة. نظمت هذه المعاهدة النطاق الكامل للعلاقات بين رعايا روسيا وبيزنطة ، والتي كانت الدولتان في أمس الحاجة إليها.
دخلت روسيا الساحة الدولية بخطوات واثقة. أعلنت نفسها كقوة جادة ومستقلة تتبع سياستها الخارجية. لبعض الوقت ، تم إحلال السلام بين الدولتين.
بعد معاهدة 907 المبرمة بين روسيا وبيزنطة ، كان هناك توقف لمدة أربع سنوات في العلاقات بين الدولتين ، على أي حال ، هكذا يبدو الأمر وفقًا لحكاية السنوات الماضية. واتفق المؤرخون الذين كتبوا عن هذا الموضوع بالإجماع على أنه بين أحداث عام 907 وما تلاها من ذكر للسجلات التاريخية بين روسيا وبيزنطة ، لم تحدث أي ظواهر ملحوظة.
عقد 911
في عام 911 ، قرر أوليغ إرسال سفرائه إلى القسطنطينية حتى يتمكنوا من إبرام اتفاق مكتوب.
"نحن من العرق الروسي ، كارل ، إنجيلوت ، فارلوف ، فيريميد ، رولاف ، جودي ، روالد ، كارن ، فليلاف ، روار ، أكترويان ، ليدولفوست ، ستيميد ، أرسلها أوليغ ، دوق روسيا الأكبر وجميع من هم تحت يده The Light Boyars لكم ، ليو ، الإسكندر وكونستانتين "(شقيق وابن الأول)" إلى الملوك اليونانيين العظماء ، للاحتفاظ والإخطار منذ سنوات عديدة بالحب السابق بين المسيحيين وروسيا ، بإرادة أمرائنا وكل من هم تحت يد أوليغ لم تعد الفصول التالية لفظية كما في السابق ، لكنهم أكدوا هذا الحب كتابة وأقسموا بأسلحتهم وفق القانون الروسي.
1. الكلمة الأولى ، دعونا نصنع السلام معكم ، أيها اليونانيون! نعم ، نحن نحب بعضنا البعض من كل قلوبنا ولن نسمح لأي شخص ممن هم تحت أيدي أمرائنا الأذكياء بالإساءة إليك ؛ ولكن دعونا نتعرق بقدر ما نستطيع ، ونلاحظ دائمًا هذه الصداقة بثبات! وبالمثل ، أيها اليونانيون ، نرجو أن تحافظوا دائمًا على حبك بلا حراك لأمراء روسيا النوريين وكل ما هو موجود تحت يد لايت أوليغ. في حالة الجريمة والذنب ، نعم نقوم بما يلي:
ثانيًا. ثبت الذنب بالأدلة ؛ وعندما لا يكون هناك شهود ، فلا المدعي ، ولكن المدعى عليه يقسم - وكل واحد يقسم وفقًا لإيمانه ". أوليغ لتضمين مواد القوانين الجنائية في معاهدة السلام الخاصة بالدولة.
ثالثا. "سواء كان روسين يقتل مسيحياً أو مسيحياً روسين ، فربما يموت في مسرح الجريمة. وعندما يكون القاتل بلا مأوى ويختبئ ، يجب أن تُعطى تركته لقريب الضحية المقربين ؛ لكن زوجة القاتل لا تفقدها النصيب القانوني: إذا ترك الجاني التركة دون أن يترك التركة ، فيعتبر محكوما عليه حتى يجدوه ويقتلوه.
رابعا. من يضرب شخصًا آخر بالسيف أو بأي إناء ، دعه يدفع خمسة لترات من الفضة وفقًا للقانون الروسي ؛ دع عديم الخبرة يدفع ما يستطيع ؛ دعه يخلع نفس الملابس التي يمشي فيها ، ويقسم بإيمانه أنه لا الجيران ولا الأصدقاء يريدون تخليصه بدافع الذنب: ثم يُطرد من عقوبة أخرى.
V. عندما يسرق روسين شيئًا من مسيحي أو مسيحي من روسين ، ويريد من تم القبض عليه وهو يسرق المقاومة ، يمكن لصاحب الشيء المسروق أن يقتله دون أن يخضع للشفاء ، وسوف يأخذ ظهره ؛ لكن عليه فقط أن يقيّد اللص الذي يسلم نفسه بين يديه دون مقاومة. إذا دخل روسين أو كريستيان ، تحت غطاء التفتيش ، منزله وأخذ منزل شخص آخر بالقوة بدلاً من منزله ، دعه يدفع ثلاث مرات.
السادس. عندما تلقي الريح الانسجام اليوناني على أرض غريبة ، حيث سنحدث نحن ، روسيا ، سنحرسها مع حمولتها ، ونرسلها إلى الأرض اليونانية ونقودها عبر كل مكان رهيب إلى مكان لا يعرف الخوف. عندما لا تستطيع العودة إلى وطنها بسبب عاصفة أو غيرها من العوائق ، فسنساعد المجدفين وننقل ladia إلى أقرب رصيف روسي. البضائع ، وكل ما سيكون في القارب الذي وفرناه ، يمكن بيعه بحرية ؛ وعندما يذهب سفرائنا لدى القيصر أو ضيوفنا إلى اليونان للشراء ، فإنهم سيحضرون Ladia هناك بشرف ويعيدون قطعة واحدة ما تم استلامه مقابل سلعها. إذا قتل أحد الروس شخصًا على هذا القارب أو سرق شيئًا ، فليقبل المذنب بالإعدام المذكور أعلاه.
السابع. إذا كان هناك روس في اليونان من بين العبيد الذين اشتروهم الروس أو اليونانيون في روسيا ، فيجب إطلاق سراحهم وأخذ ما كلفوه التجار ، أو السعر الحقيقي المعروف للعبيد: كما سيتم إعادة الأسرى إلى الوطن ، ويجوز لكل واحد أن يسدد 20 قطعة ذهبية. لكن الجنود الروس الذين يأتون لخدمة القيصر بدافع الشرف يمكنهم ، إذا أرادوا هم أنفسهم ، البقاء في الأرض اليونانية.
ثامنا. إذا غادر العبد الروسي أو سُرق أو نُقل تحت ستار الشراء ، فيمكن للمالك أن يبحث عنه في كل مكان ويأخذه ؛ ومن يعارض التفتيش يعتبر مذنبا.
التاسع. عندما مات روسين ، الذي كان يخدم القيصر المسيحي ، في اليونان ، دون أن يتصرف في ميراثه ، ولن يكون معه أقارب: ثم أرسل تركته إلى روسيا إلى جيرانه الأعزاء ؛ وعندما يأمر ، يعطي التركة للوريث المعين في الروحية.
عاشراً: إذا كان هناك مذنبون بين التجار وغيرهم من الروس في اليونان وإذا طُلب منهم العودة إلى وطنهم للعقاب ، فيجب على القيصر المسيحي إرسال هؤلاء المجرمين إلى روسيا ، حتى لو لم يرغبوا في العودة إلى هناك.
نعم ، وكذلك الروس بالنسبة لليونانيين!
من أجل الوفاء الصحيح بهذه الشروط بيننا وبين روسيا واليونان ، أمرناهم بالكتابة بالزنجبار على ميثاقيْن. قام الملك اليوناني بتثبيتها بيده ، وأقسم بالصليب المقدس ، الثالوث الذي لا ينفصل الذي يحيا لإله واحد ، وأعطى ميثاقًا لسيادة بلادنا ؛ ونحن ، السفراء الروس ، أعطيناه آخر وأقسمنا بقانوننا ، لأنفسنا ولجميع الروس ، أن نفي برؤوس السلام والمحبة المعتمدة بيننا وبين روسيا واليونانيين. سبتمبر في الأسبوع الثاني ، في الصيف الخامس عشر (أي إنديكتا) منذ إنشاء العالم ... "
يؤكد التحليل اللاحق لاتفاقية 911 فكرة أن لدينا اتفاقية حكومية دولية عادية.
أولاً ، يتضح هذا من خلال خصائص الشركاء المشاركين في المفاوضات: من ناحية ، هذه "روس" ، ومن ناحية أخرى "يونانيون". وأشار المؤرخ إلى أن أوليغ أرسل سفرائه إلى القسطنطينية "لبناء صراع وإحلال السلام" بين روسيا وبيزنطة. تحدد هذه الكلمات بوضوح طبيعة الاتفاقية: من جهة ، "سلام" ، ومن جهة أخرى - "سلسلة". تتحدث المعاهدة عن "الاحتفاظ" و "الإخطار" بـ "الحب السابق" بين الدولتين. المادة الأولى من المعاهدة ، بعد الجزء الخاص بالبروتوكول ، مكرسة بشكل مباشر للمخطط السياسي العام: « الكلمة الأولى ، دعونا نصنع السلام معكم أيها اليونانيون! نعم ، نحن نحب بعضنا البعض من كل قلوبنا ولن نسمح لأي شخص ممن هم تحت أيدي أمرائنا الأذكياء بالإساءة إليك ؛ ولكن دعونا نتعرق بقدر ما نستطيع ، ونلاحظ دائمًا هذه الصداقة بثبات ... " ثم هناك نص يقول إن الطرفين يتعهدان بالحفاظ على السلام لسنوات قادمة. تمت صياغة هذا الالتزام السياسي في فصول منفصلة ، يتحدث أحدهما عن وعد روسيا بالحفاظ على هذا السلام ، ويعكس الآخر نفس الالتزام من جانب اليونانيين. "وبالمثل ، أيها اليونانيون ، نرجو أن تحافظوا دائمًا على الحب الذي لا يتزعزع لأمراء روسيا النوريين ...." يتم فصل هذا الجزء السياسي العام عن المقالات اللاحقة المخصصة لموضوعات محددة تتعلق بالعلاقات بين الدولتين. في الوقت نفسه ، إذا تمت صياغة الاتفاقية في عام 907 في شكل هريسوفول ، فيمكن للروس في عام 911 الإصرار على شكل مختلف من الاتفاقية - على اتفاقية ثنائية متساوية.
من ناحية أخرى ، لم تكن الاتفاقية اتفاقية "سلام ومحبة" فحسب ، بل كانت أيضًا "جنبًا إلى جنب". تشير هذه "السلسلة" إلى مواضيع محددة للعلاقات بين الدولتين (أو رعاياهما) في المجالين الاقتصادي والسياسي.
المقال الأول يتحدث عن طرق التعامل مع الفظائع المختلفة والعقوبات المفروضة عليها. والثاني - حول المسؤولية عن القتل ، وعلى وجه الخصوص حول مسؤولية الممتلكات ؛ الثالث - حول المسؤولية عن الضرب المتعمد ؛ الرابع - حول المسؤولية عن السرقة والعقوبات المقابلة ؛ الخامس - حول المسؤولية عن السرقة ؛ السادس - حول ترتيب المساعدة للتجار من كلا الجانبين أثناء رحلتهم مع البضائع ، ومساعدة الغرقى ؛ السابع - حول ترتيب الفداء للروس واليونانيين الذين تم أسرهم ؛ الثامن - حول مساعدة الحلفاء لليونانيين من روسيا وحول ترتيب الخدمة في الجيش الإمبراطوري ؛ التاسع يتعلق بممارسة فدية أي أسير آخرين ؛ العاشر - حول ترتيب عودة الخدم الهاربين أو المخطوفين ؛ الحادي عشر - على ممارسة وراثة ممتلكات المتوفى في بيزنطة من الروس ؛ الثاني عشر - بترتيب التجارة الروسية في بيزنطة (فقدت مقالة) ؛ والثالث عشر يتعلق بالمسؤولية عن الدين المستغرق وعن عقوبات عدم سداد الدين.
وهكذا ، فإن مجموعة واسعة من المشاكل التي تحكم العلاقات بين الدولتين ورعاياهما ، في أكثر المجالات حيوية وتقليدية بالنسبة لهما ، تغطيها وتنظمها مواد محددة ، والتي تشمل الكلمات "سلسلة". ويترتب على كل هذا أن المعاهدة الروسية البيزنطية لعام 911 كانت "سلسلة مير" مستقلة تمامًا بين الدول. تم تسجيل هذه الاتفاقية وفقًا لجميع قوانين الممارسة الدبلوماسية آنذاك فيما يتعلق بإبرام اتفاقية بين دولتين متساويتين ذات سيادة. كانت هذه الاتفاقية خطوة أخرى في تطوير الدبلوماسية الروسية القديمة.
تمت كتابة الاتفاقية باللغتين اليونانية والسلافية. كان من المفترض أن يفهم الإغريق والفارانجيان الظروف السلمية: الأول لم يعرف اللغة النورماندية ، لكن السلافية كانت معروفة لكليهما.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه من بين أسماء النبلاء الأربعة عشر التي استخدمها الدوق الأكبر لإبرام شروط السلام مع الإغريق ، لا يوجد اسم سلافي واحد. يبدو أن الفارانجيين هم فقط من حاصروا ملوكنا الأوائل واستخدموا توكيلهم ، وشاركوا في شؤون الحكومة.
أمر الإمبراطور ، بعد أن وهب السفراء بالذهب والملابس والأقمشة الثمينة ، بإظهار جمال وثروة المعابد (والتي يمكن أن تكون أقوى من البراهين العقلية لتقديم عظمة الإله المسيحي لخيال الناس الوقحين) و بشرف أرسلهم إلى كييف ، حيث قدموا سرداً للأمير عن نجاح السفارة.
هذه المعاهدة لا تقدم لنا الروس بعد الآن كبرابرة متوحشين ، بل كأشخاص يعرفون قداسة الشرف وظروف الناس الجليلة ؛ لها قوانينها الخاصة التي توافق على الأمن الشخصي ، والممتلكات ، وحقوق الميراث ، وقوة الإرادة ؛ التجارة الداخلية والخارجية.
عقد كيفان روسيا مع اليونانيين
تأسست في القرون 6-7. توسعت العلاقات السياسية والاقتصادية بين السلاف الشرقيين والإمبراطورية البيزنطية وتعمقت بعد تشكيلها في القرن التاسع. دولة كييف وتم إضفاء الطابع الرسمي عليها في المعاهدات التي أبرمها أمراء كييف الكبار مع بيزنطة. نجت ثلاث معاهدات مع اليونانيين: الأمير أوليغ (911) ، إيغور (945) وسفياتوسلاف (971) ؛ بالإضافة إلى ذلك ، يذكر الوقائع العقد "الأول" لأوليغ ، الذي يُزعم أنه أبرم في عام 907 ، وتثير مصداقيته شكوكًا جدية. ومع ذلك ، هناك رأي مفاده أن اتفاقية 911 قد سبقتها اتفاقيات أخرى سابقة. تمت صياغة نص الاتفاقية باللغة اليونانية مع ترجمة فورية إلى اللغة السلافية. أبرمت الاتفاقيات باسم "أمير الروسي العظيم" وأتباعه: "كل الأمراء الكبار والعظماء" الذين كانوا "في متناول يده". وشارك في إبرام المعاهدات سفراء "من جميع الأمراء" مع "السفراء العامين" للدوق الأكبر. حددت المعاهدات الالتزامات العسكرية المتبادلة (أنشأت المعاهدة رقم 945 تحالفًا عسكريًا دفاعيًا رسميًا بين روسيا وبيزنطة) ؛ نقطة مهمة في معاهدة إيغور كانت مسألة حماية ممتلكات القرم من بيزنطة من هجمات البدو وحمايتهم من هجمات روس ، وكذلك الالتزام بمساعدة القوارب اليونانية أثناء حطام السفن. كما حددت المعاهدات إجراءات حل المظالم والمطالبات المتبادلة بين الروس واليونانيين. تم تحديد شروط قبول السفراء والضيوف الروس (التجار) إلى القسطنطينية بتفصيل كبير ؛ كان عليهم تقديم دليل على موقعهم الرسمي في شكل أختام ذهبية (للسفراء) وفضية (للضيوف) ورسائل من الدوق الأكبر مع إشارة دقيقة لعدد السفن المرسلة ، حتى يعرف الإغريق أنهم كانوا تأتي "بسلام". في القسطنطينية ، كان عليهم العيش في مكان معين خارج أسوار المدينة (في فناء دير القديس ماموث) ؛ دخل الروس المدينة عبر بوابة واحدة في حفلات صغيرة (لا تزيد عن 50 شخصًا) بدون أسلحة ، برفقة مسؤول إمبراطوري. يُفسَّر هذا الترتيب بالرأي ، الذي يميز هذا العصر التاريخي ، عن الأجانب كأعداء. في ظل هذه الظروف ، كان من الضروري تحديد حقوق السفراء الروس بدقة ؛ استخدموا صيانة الدولة وتم تزويدهم بكل ما يلزم لرحلة العودة ؛ كان التجار مساوون بالسفراء من جميع النواحي. أولت المعاهدات اهتماما كبيرا لقضايا العلاقات التجارية بين الدولتين.
تم ختم العقود بقسم. أقسم الوثني روس بآلهتهم وأسلحتهم ونطقوا بالصيغ السحرية. أقسم اليونانيون حسب الطقوس المسيحية ، أي أنهم قبلوا الصليب ؛ أولئك الذين اعتمدوا في روسيا أقسموا بنفس الطريقة.
تشهد المعاهدات على الأهمية الدولية الكبيرة لدولة كييف وقوتها. لقد حددوا سياسة دوقات كييف الكبرى فيما يتعلق ببيزنطة. لذلك ، بموجب المعاهدة الحالية ، أرسل فلاديمير الأول إلى الإمبراطور باسيل وقسطنطين في 987 أو 988 مفرزة مساعدة لقمع انتفاضة باردا فوكاس ؛ على ما يبدو ، فيما يتعلق بهذا ، تم إبرام معاهدة جديدة (تم الحفاظ على خبرها من قبل المؤرخين العرب) ، والتي جعلت هذه المساعدة مشروطة ببعض الالتزامات من جانب الأباطرة (على سبيل المثال ، زواج فلاديمير من أختهم. ) ؛ أدى عدم الوفاء بالالتزامات إلى انهيار التحالف وحصار فلاديمير على خيرسونيسوس. عند إقامة العلاقات القانونية بين روسيا واليونان ، انبثقت المعاهدات عن "القانون الروسي" ، أي القانون الشعبي الروسي.
القاموس الدبلوماسي. - م: دار النشر الحكومية للأدب السياسي. A. Ya. Vyshinsky ، S. A. Lozovsky. 1948 .
شاهد ما هو "عقد KIEVAN RUSSIA مع اليونانيين" في القواميس الأخرى:
معاهدات روس مع الإغريق- إبرام معاهدات كييف روس. ج بيزنطة في 907 ، 911 ، 944 (945) و 971 ، أول عدد صحيح. اتفاقيات د. روس. حفظ المعاهدة 907. في رواية المؤرخ. عقد 911 ، أبرم. بعد أن تسحق. ألحقت الهزيمة. بيزنطة من قبل الجيش الروسي تحت ... العالم القديم. قاموس موسوعي
هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر كييف روس (معاني). كييف روس ... ويكيبيديا
المعاهدة الروسية البيزنطية لعام 911 هي معاهدة دولية بين روس القديمة وبيزنطة ، والتي نظمت العلاقات البيزنطية الروسية. تم سجنه في 2 سبتمبر 911 وكان له نسختان ، إحداهما باليونانية (غير محفوظة) و ... ويكيبيديا
عالم فقه اللغة السلافي والكاتب الباليوغرافي ، ب. 1 يونيو 1812 في ياروسلافل ، حيث كان والده إيفان إيفسيفيتش أستاذًا في مدرسة ديميدوف للعلوم العليا ؛ عندما انتقل والده إلى خاركوف كأستاذ بلاغة روسية ، تم نقله هناك لمدة شهرين ... ...
هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر روس (معاني). روس هو الاسم التاريخي لأراضي السلاف الشرقيين. لأول مرة يتم استخدامه كاسم للدولة في نص المعاهدة الروسية البيزنطية لعام 911 ، في وقت سابق ... ... ويكيبيديا
1. مقدمة 2. الشعر الشفهي الروسي 1. التقديم الزمني لتاريخ الشعر الشفهي ب. تطور الشعر الشفهي القديم 1. أصول الشعر الشفهي الأولى. الشعر الشفهي لروسيا القديمة من القرن العاشر إلى منتصف القرن السادس عشر. 2. الشعر الشفهي من منتصف السادس عشر إلى النهاية ... ... الموسوعة الأدبية
تحتوي ويكيبيديا على مقالات حول أشخاص آخرين يُدعون ألكسندر الثالث. الإسكندر الأكبر ... ويكيبيديا
أمير كييف. بدأ الحكم عام 912 بعد وفاة أوليغ الذي حكم في طفولته المبكرة. في البداية ، كان على إيغور تهدئة انتفاضة القبائل السلافية المختلفة وإقامة (914) علاقات مع البيشينيج ، الذين ظهروا لأول مرة في ... ... قاموس السيرة الذاتية
يقود أوليغ النبي الجيوش إلى أسوار القسطنطينية. صورة مصغرة من Radziwill Chronicle (أوائل القرن الثالث عشر). تاريخ 907 ... ويكيبيديا
جنس. 1 يناير 1735 ، كما يُعتقد في ملكية عائلتهم ، قرية Zhdanovo ، Alatyr ؛ عقل _ يمانع. 6 أكتوبر 1792 ينتمي لقب Boltins إلى عائلة نبيلة قديمة خدمت في فترة موسكو في الجيش والإداري و ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة
المعاهدات بين روسيا وبيزنطة (907 ، 911 ، 945 ، 971 ، 1043)
المعاهدات بين روسيا وبيزنطة (907 ، 911 ، 945 ، 971 ، 1043)
ما يسمى المعاهدات بين روسيا وبيزنطة هي أولى المعاهدات الدولية المعروفة لروسيا القديمة ، والتي تم سجنهم في 907 ، 911 ، 944 ، 971 ، 1043 ... في الوقت نفسه ، لم يتبق اليوم سوى النصوص الروسية القديمة للمعاهدات ، والتي تُرجمت إلى اللغة السلافية القديمة من اليونانية. جاءت مثل هذه المعاهدات إلينا كجزء من حكاية السنوات الماضية ، حيث تم إدراجها في بداية القرن الثامن. أقدم المصادر المكتوبة للقانون الروسي هي قواعد القانون الروسي.
تعتبر اتفاقية 907 هي الأولى من الاتفاقيات المذكورة أعلاه. ومع ذلك ، فإن حقيقة استنتاجه موضع خلاف من قبل بعض المؤرخين. يفترضون أن النص نفسه عبارة عن بناء تاريخي. ووفقًا لافتراض آخر ، يعتبر اتفاقًا تحضيريًا لاتفاقية 911.
تم التوقيع على معاهدة 911 في 2 سبتمبر بعد أنجح حملة لفرقة الأمير أوليغ ضد بيزنطة. أعادت هذه المعاهدة العلاقات الودية والسلام بين الدولتين ، كما حددت الإجراء الفعلي لفداء السجناء ، والعقاب على الجرائم التي ارتكبها التجار الروس واليونانيون في بيزنطة ، وغيرت قانون السواحل ، وما إلى ذلك.
أكدت معاهدة 945 ، التي أبرمت بعد الحملات العسكرية الفاشلة للأمير إيغور ضد بيزنطة في 941 و 945 ، في شكل معدّل قليلاً معايير 911. لذلك ، على سبيل المثال ، ألزمت معاهدة 945 التجار والسفراء الروس باستخدام الرسائل الأميرية لاستخدام الامتيازات التي تم تحديدها سابقًا. بالإضافة إلى ذلك ، أدخلت هذه الاتفاقية العديد من القيود المختلفة على التجار الروس. أيضًا ، تعهدت روسيا بعدم المطالبة بممتلكات القرم من بيزنطة ، وكذلك عدم ترك البؤر الاستيطانية عند مصب نهر الدنيبر ومساعدة بيزنطة بكل طريقة ممكنة في الشؤون العسكرية.
أصبحت معاهدة 971 نوعًا من النتائج للحرب الروسية البيزنطية ، التي وقعت في 970 - 971. أبرم الأمير سفياتوسلاف إيغوريفيتش هذه المعاهدة مع الإمبراطور البيزنطي جون تزيمسكيس بعد هزيمة القوات الروسية في دوروستول. تضمنت هذه المعاهدة التزام روس بعدم شن حرب مع بيزنطة ، وكذلك عدم دفع الأطراف الأخرى لمهاجمتها (وكذلك تقديم المساعدة لبيزنطة في حالة وقوع مثل هذه الهجمات).
كانت معاهدة 1043 نتيجة الحرب الروسية البيزنطية عام 1043.
تعد جميع معاهدات روس المبرمة مع بيزنطة مصدرًا تاريخيًا قيمًا لروسيا القديمة والعلاقات الروسية البيزنطية والقانون الدولي.
