• World of Tanks Chơi trực tuyến mà không cần tải về
• Modpack Zeus002 Tải xuống Thời trang tại đây World of Tanks Mod Pack
• Máy chủ thử nghiệm World of Tanks Tải xuống
• Làm thế nào để nâng cao số liệu thống kê trong World of Tanks?
• Công việc Aimbot-Shaytan "Shaitan" - Aimbot từ Zorrojan
• Cấm khảm "Shaitan" cho World of Tanks - Bí mật của Nagiba là gì?
• Thế giới video của xe tăng Mỹ PT-SAU T28 Nguyên mẫu
• Mod của công việc cho 0,9 13. Thời trang từ JOV (Modpak Jove) Phiên bản cuối cùng. Tổng quan về chế độ cập nhật Mod Dzova
• Thiết bị nào để đặt trên Square 5
• Thế giới xe tăng và tỷ lệ từ hệ thống không thể chơi xe tăng liên tục giết chết

Cầu nguyện nổi tiếng nhất kết thúc với những lời như vậy: "Nhân danh Cha, Con và Thánh Thần", có rất ít người có cái nhìn đầy đủ về cả ba người tham gia được mô tả. Trên thực tế, đây là những tính cách quan trọng trong Kitô giáo, là một phần không thể tách rời của Chúa.

Chúa Thánh Thần - huyền bí hay thực tế?

Có nhiều lựa chọn khác nhau cho mô tả và đại diện của Chúa Thánh Thần, nhưng trên thực tế, đó là sự hyposta thứ ba của một vị thần duy nhất. Nhiều linh mục mô tả nó là sức mạnh hiện tại của Chúa và anh ta có thể gửi nó đến bất kỳ nơi nào để thực hiện ý chí của riêng mình. Nhiều lời giải thích liên quan đến cách Chúa Thánh Thần nhìn, hội tụ đến thực tế là nó là vô hình, nhưng có những biểu hiện có thể nhìn thấy. Điều đáng chú ý là trong Kinh thánh, đó là những bàn tay hoặc ngón tay cao nhất và tên của anh ấy không được mô tả ở bất cứ đâu, vì vậy có thể kết luận rằng anh ấy không phải là một người.

Một điểm quan trọng khác mà nhiều người quan tâm là biểu tượng của Chúa Thánh Thần trong Kitô giáo. Trong hầu hết các trường hợp, đó là chim bồ câu, trên thế giới tượng trưng cho thế giới, sự thật và sự hồn nhiên. Ngoại lệ là biểu tượng của "ác cảm của Chúa Thánh Thần", nơi nó được đại diện bởi ngọn lửa, nằm phía trên đầu của trinh nữ và các tông đồ. Theo các quy tắc của Cathedrals chính thống trên các bức tường, người ta bị cấm đại diện cho Chúa Thánh Thần dưới dạng chim bồ câu ngoại trừ biểu tượng của Epiphany. Con chim này vẫn được sử dụng để mô tả những món quà của Chúa Thánh Thần, sẽ được nói dưới đây.

Chúa Thánh Thần trong Orthodoxy

Trong một thời gian dài, thần học đã được tổ chức các cuộc trò chuyện liên quan đến bản chất của Thiên Chúa, cố gắng kết luận liệu anh ta là một người duy nhất hay thích hợp để ngự trị trên Trinity. Tầm quan trọng của Chúa Thánh Thần có liên quan đến thực tế là Chúa có thể hành động trong thế giới của mọi người thông qua nó. Nhiều tín đồ tự tin rằng ông đã được thiết kế cho một số người nhiều lần cho lịch sử nhân loại đã nhận được.

Một chủ đề quan trọng khác là thành quả của Chúa Thánh Thần, dưới đó hành động của ân sủng dẫn đến sự cứu rỗi và sự hoàn hảo có nghĩa là. Chúng là một phần quan trọng của đời sống tinh thần của mọi Kitô hữu. Món quà có được của Chúa Thánh Thần phải chịu trái cây, giúp một người đối phó với những đam mê khác nhau. Chúng bao gồm tình yêu, kiêng khem, đức tin, lòng thương xót, v.v.

Dấu hiệu vắng mặt của Chúa Thánh Thần

Các tín đồ sẽ không bao giờ phóng đại lợi thế của chính họ, hãy tự hào, cố gắng cao hơn, lừa dối và thực hiện các hành động khác được coi là tội lỗi. Điều này chỉ ra rằng họ có mặt trong Chúa Thánh Thần. Những người đang phạm tội bị tước đoạt sự giúp đỡ của Chúa và cơ hội cứu rỗi. Sự hiện diện của Chúa Thánh Thần có thể được xác định bởi một số dấu hiệu.

1. Một người dễ dàng xác định điểm yếu của nó yêu cầu điều chỉnh.
2. Chúa Giêsu Kitô được chấp nhận là Đấng Cứu Rỗi.
3. Có một mong muốn để nghiên cứu Lời Chúa và khao khát giao tiếp với Chúa.
4. Mong muốn tôn vinh Thiên Chúa trong lời nói, bài hát, hành động, v.v.
5. Có một sự thay đổi về tính cách và chất lượng kém, được thay thế bằng tốt, điều này làm cho một người tốt hơn.
6. Một tín đồ hiểu rằng anh ta không thể tiếp tục sống cho chính mình, vì vậy anh ta bắt đầu tạo vương quốc của Chúa xung quanh anh ta.
7. Mong muốn giao tiếp với người khác, ví dụ, trong Giáo hội. Nó là cần thiết cho một lời cầu nguyện tổng thể, hỗ trợ được cung cấp cho nhau, cùng tôn vinh Chúa và như vậy.

Bảy món quà của Chúa Thánh Thần - Chính thống giáo

Những hành động đặc biệt của ân sủng thiêng liêng, xảy ra trong linh hồn của một người tin tưởng và đưa ra sức mạnh để hành động vì lợi ích của các lực lượng gần và cao hơn, là thông lệ để gọi những món quà của Chúa Thánh Thần. Có rất nhiều người trong số họ, nhưng chính là bảy:

1. Quà tặng sợ Chúa.. Nhiều người nhìn thấy một mâu thuẫn nhất định trong một từ ngữ như vậy, như hai từ như một món quà và sợ hãi được sử dụng cùng nhau. Nó được giải thích bởi thực tế là một người có xu hướng cảm thấy tự túc và hoàn hảo, và điều này mang lại cho anh ta từ Chúa. Chỉ nhận thức được sự vĩ đại của Thiên Chúa, bạn có thể thấy thực tế của thế giới, tránh những sai lầm nghiêm trọng, vì vậy sợ hãi là một nguồn tốt.
2. Quà tặng ngoan đạo.. Chúa tha thứ tội lỗi và liên tục cứu người, thể hiện sự thương xót. Những món quà của Chúa Thánh Thần trong Orthodoxy được thực hiện thông qua cầu nguyện, phạm một phụng vụ và như vậy. POIESESESS cũng ngụ ý thương xót, nghĩa là, hỗ trợ cần thiết. Thể hiện sự nuông chiều cho người khác, người đó đóng vai trò là Chúa về phía người dân.
3. Quà tặng quà. Ông được giải mã như kiến \u200b\u200bthức về sự thật dựa trên đức tin và tình yêu. Điều đáng chú ý là trí thông minh, trái tim và sẽ được hiểu ở đây. Những món quà của Chúa Thánh Thần cho thấy rằng bạn cần biết thế giới thông qua Thiên Chúa và sau đó không có những cám dỗ sẽ không giữ được con đường chính đáng.
4. Dar của can đảm. Điều rất quan trọng đối với sự cứu rỗi và đối đầu với những cám dỗ khác nhau, được tìm thấy trên đường suốt cuộc đời.
5. Hội đồng Dar.. Một người đang đối đầu hàng ngày với các tình huống khác nhau mà nên thực hiện lựa chọn và đôi khi một hội đồng tâm linh là hữu ích để đưa ra quyết định đúng đắn. Chúa Thánh Thần giúp giữ hài hòa với Kế hoạch Salvation Thần thánh.
6. Tâm trí quà tặng. Nó là cần thiết để biết Chúa, những người mở trong thánh thư thánh và trong phụng vụ. Tùy chọn đầu tiên là nguồn cảm hứng để chuyển đổi về kiến \u200b\u200bthức thiêng liêng, và trong lần thứ hai ngụ ý việc áp dụng cơ thể và máu của Chúa. Tất cả điều này giúp một người.
7. Dar Wisdom.. Đã đạt đến bước cuối cùng này, một người sẽ được thống nhất với Chúa.

Hula về Chúa Thánh Thần

Nhiều thuật ngữ tôn giáo đối với một số lượng lớn người không quen thuộc, vì vậy có những người không biết rằng Hula là một sự từ chối có ý thức về ân sủng của Chúa trong hành động rõ ràng của cô trên một người, nghĩa là, sự báng bổ này. Chúa Giêsu Kitô nói rằng cô ấy ngụ ý từ chối và xúc phạm. Anh ta cũng lập luận rằng Hula trong Chúa Thánh Thần sẽ không bao giờ tha thứ, bởi vì Chúa đặt vị thần của mình vào anh ta.

Làm thế nào để đánh cắp ân sủng của Chúa Thánh Thần?

Cụm từ đã được đưa vào việc sử dụng Seraphim Sarov trong một cuộc trò chuyện cuộc trò chuyện liên quan đến bản chất của đức tin. Nhấn mạnh Chúa Thánh Thần là để có được ân sủng. Để có thời hạn này được tất cả các tín đồ hiểu, Sarovsky hiểu rằng càng nhiều càng tốt: mỗi người có ba nguồn mong muốn: tâm linh, sở hữu và ma quỷ. Thứ ba khiến một người thực hiện các hành động từ niềm tự hào và mạnh mẽ, và thứ hai mang lại sự lựa chọn giữa tốt và xấu. Ý chí đầu tiên của Chúa và cô thúc đẩy một tín đồ để làm những việc tốt, tích lũy sự giàu có vĩnh cửu.

Làm thế nào để giao tiếp với Chúa Thánh Thần?

Bạn có thể liên hệ với Thánh và ba sự ghét của Thiên Chúa theo nhiều cách, ví dụ, bằng những lời cầu nguyện, khi đọc Lời của Chúa hoặc Kinh thánh. Cho phép giao tiếp nhà thờ theo đối thoại thông thường. Việc hủy bỏ Chúa Thánh Thần có thể được thực hiện bằng cách sử dụng một số mẹo.

1. Cần phải nghỉ hưu, lấy và đọc nhiều lá Kinh Thánh. Điều quan trọng là phải thư giãn và thoát khỏi tất cả các suy nghĩ.
2. Giao tiếp bắt đầu bằng một cuộc trò chuyện thông thường, vì vậy bạn cần giới thiệu bản thân.
3. Một người phải hiểu và cảm thấy rằng Chúa Thánh Thần sống trong anh ta.
4. Trong quá trình liên lạc, bạn có thể hỏi các câu hỏi khác nhau, yêu cầu học hỏi và như vậy. Lắng nghe tiếng thì thầm và bên trong.
5. Các tín đồ càng thường xuyên tiến hành các phiên tương tự, anh ta càng mạnh mẽ cảm thấy giọng nói của Chúa.

Những lời cầu nguyện chính thống của Chúa Thánh Thần

Đến nay, nhiều văn bản cầu nguyện giúp mọi người trong những khoảnh khắc khó khăn được biết đến. Chủ đề có liên quan - có thể cầu nguyện cho Chúa Thánh Thần, và với những yêu cầu bạn có thể liên hệ với anh ta. Nó được phép sử dụng như các văn bản đặc biệt, và và nói mọi thứ theo từ của bạn. Rất quan trọng là đức tin chân thành và thiếu suy nghĩ xấu. Bạn có thể cầu nguyện trong nhà thờ và ở nhà.

Cầu nguyện kêu gọi Chúa Thánh Thần

Văn bản cầu nguyện phổ biến nhất có thể được phát âm bất cứ lúc nào khi cảm thấy bạn cần sự giúp đỡ của sức mạnh cao hơn. Nó giúp sống một ngày trong sự thuần khiết tâm linh và yên tĩnh. Cầu nguyện cho việc áp dụng Chúa Thánh Thần được hướng về Thiên Chúa, và nó giúp có được bảy món quà, được mô tả ở trên. Các văn bản là ngắn, nhưng đồng thời một lực lượng lớn tập trung vào đó, giúp tìm kiến \u200b\u200bkhuyên và tìm bình tĩnh.

Cầu nguyện cho Chúa Thánh Thần để thực hiện mong muốn

Thật khó để gặp một người không mơ ước một cuộc sống tốt hơn và hy vọng rằng khi tất cả trở thành hiện thực, luôn luôn ở trong tim. Nếu mong muốn chỉ có ý định tốt, sức mạnh của Chúa Thánh Thần có thể giúp thể hiện chúng thành hiện thực. Điều quan trọng là sử dụng văn bản chỉ được trình bày nếu sự cần thiết phải thực hiện mong muốn của bạn là rất lớn. Bạn cần liên hệ với Chúa Thánh Thần vào lúc bình minh, lặp lại văn bản cầu nguyện ba lần.

Cầu nguyện cho sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần

Thời gian phức tạp xảy ra định kỳ trong cuộc sống của nhiều người và đối phó với các vấn đề đã phát sinh, bạn có thể liên hệ với các lực lượng cao nhất. Có một lời cầu nguyện đặc biệt cho Chúa Thánh Thần, điều này sẽ giúp có được sự tự tin vào khả năng của họ, hiểu tình hình hiện tại và trở thành. Bạn có thể phát âm nó ở bất cứ đâu và bất cứ lúc nào khi ham muốn nảy sinh. Các văn bản tốt hơn để học bằng tim và lặp lại ba lần.

Seraphim Sarovsky.

Cha của Seraphim sinh năm 1999 từ ngày 19 tháng 7 đến ngày 20 tháng 7 và được Prokhor gây ra, để vinh danh Holy Prokhor, từ bảy mươi Tông đồ và bảy phó tín ưu tiên của Giáo hội ở thành phố Kursk. Trở nên mười bảy tuổi từ gia đình, Prokhor quyết định tham gia con đường của đêm cuộc sống. Đã được bảo vệ, anh ta bị nghiền nát bởi Seraphim, có nghĩa là ngọn lửa.

Seraphim kéo dài ở sa mạc Sarov trong hơn năm mươi năm. Vào cuộc đời, anh gọi nhiều, giác ngộ, an ủi, đã chú ý, kinh doanh, một ví dụ và cầu nguyện, và sau cái chết của những khám phá và hướng dẫn tuyệt vời, truyền từ miệng đến đôi môi của vô số nhân chứng, người nghe và sinh viên và Mọi người đã nhận được anh ta từ nó có bất kỳ sức khỏe tinh thần nào, họ không ngừng chỉ dẫn cho tất cả những người ngưỡng mộ đàng hoàng về trí nhớ của người cao tuổi muốn bắt chước cuộc sống tốt và theo dõi những lời dạy của Ngài.

Ở ba mươi bốn năm, Cha Seraphim đã nghỉ hưu với sa mạc - một con cá sấu cô đơn trong rừng điếc. Cha Seraphim tự nguyện đã nghỉ hưu vào sa mạc, nhưng không phải không có lý do và ban phước cho Abbot. Kheewia đang ở trong một khu rừng rậm rạp, bên bờ sông duy nhất, trên một ngọn đồi cao, một verst ở năm từ tu viện. Nó được xây dựng bằng gỗ và bao gồm một phòng với một bếp lò; Trong căn phòng có thể đi qua các senits, mà hiên nhà theo truyền thống. Xung quanh Kelia đã được sắp xếp một khu vườn nhỏ với những rặng núi. Tất cả không gian này đã được khuyến khích. Ngọn đồi mà kelia hecdluded đang đứng cạnh độ cao khác.

Những chiến công của cha đẻ của Seraphim trong pho mát hoang vắng của mình; Làm thế nào đa dạng và người da đen; Ở mức độ nào họ cao và bao nhiêu người hài lòng với thần - bí ẩn sâu thẳm của trái tim thân mật của những người sùng đạo. Các khai thác có thể nhìn thấy của cha đẻ của Seraphim tại thời điểm này bao gồm các tác phẩm của cơ thể, đọc sách và những lời cầu nguyện. Từ việc thực hiện cơ thể các lực lượng, người cao tuổi bước vào tình trạng nhân từ, được đổ vào ca hát những bài hát thiêng liêng. Luôn luôn chú ý, người sở hữu một kỷ niệm hạnh phúc, anh biết rất nhiều bài hát của nhà thờ, bao trùm tinh thần của họ giữa sự đơn điệu của các bài học về cơ thể.

Tiếp theo, người cao tuổi chấp nhận công việc im lặng của sự im lặng. Đánh dấu tất cả mọi thứ nên trang trí bản thân với sự im lặng. Im lặng đã thấy nhiều, tôi giải cứu, nhiều màu một. Im lặng là bí tích của thế kỷ tương lai, tinh thần rất tinh chất này. " Nếu du khách đến sa mạc với anh ta, anh ta không đến với họ. Nó đã xảy ra với anh ta để gặp nhau bất ngờ trong khu rừng của một ai đó, ông già rơi vào Nic và cho đến lúc đó không ngước lên mặt khi cô không đi qua. Vì vậy, anh giữ im lặng khoảng ba năm. Một anh trai đưa anh đến thức ăn sa mạc mỗi tuần một lần, Chủ nhật. Cha Seraphim gặp anh ta trong seine, lấy thức ăn và âm thầm nhìn. Tất cả những điều này chỉ có thể nhìn thấy các biểu hiện bên ngoài của sự im lặng. Sinh vật kỳ công không nằm trong khoảng cách có thể tử tế với khả năng hòa đồng, nhưng trong sự im lặng của tâm trí, để từ bỏ tất cả các loại suy nghĩ hàng ngày cho sự cống hiến tinh khiết nhất cho Chúa.

Sau mười lăm năm cuộc đời trên sa mạc, Cha Seraphim về căn bệnh trở về tu viện và đảm nhận chiến công của Pinch. Trong keels của anh ấy - để cắt bỏ sự quấy rối - anh ấy không muốn có bất cứ điều gì, ngay cả những thứ cần thiết nhất. Biểu tượng, phía trước đèn đang cháy, và gốc cây gốc, người phục vụ để đổi lại, là tất cả. Đối với bản thân mình, anh thậm chí không sử dụng lửa. Verig và Cha Vasnika Seraphim không mặc, và những người khác không khuyên nên mặc chúng. "Ai sẽ xúc phạm chúng ta với một từ hoặc ngoại tình, và nếu chúng ta được chuyển đến Evangelski - đó là Verigi của chúng ta, đó là Visnik! Những phiên bản tinh thần và bàn ủi ở trên sắt. "

Trong cổng, ông già đã dành khoảng năm năm.

Khi anh ấy thấy rằng lời khuyên của anh ấy đã đến với anh ấy, theo sau là hướng dẫn của anh ấy, không ngưỡng mộ nó, như thể trái cây kinh doanh của họ: "Và chúng tôi," anh nói, "Phải có bất kỳ niềm vui nào về trần gian từ chính mình, theo dõi Giáo lý của Chúa Kitô, người đã nói: Về điều này, bạn sẽ không bị Rainwood, Yako Dusi sẽ tuân theo: Ra rỗi, và tên của bạn được viết trên thiên đường. "

Ngoài món quà của sự cảm xúc, Chúa, Thiên Chúa tiếp tục thể hiện khi bắt đầu ân sủng của Seraphim về sự chữa lành bệnh tật và bệnh tật. Vì vậy, vào ngày 11 tháng 6 năm 1827, Alexander đã được chữa lành, vợ của Nizhizareev của Hạt Ardatov của làng Elizareeva Yelloweeva Timofeevich Lebedev đã được nghe thấy. Lúc đó, người phụ nữ này đã 22 tuổi, và cô có hai con. Vào ngày 6 tháng 4 năm 1826, vào ngày của một kỳ nghỉ nông thôn, cô, trở lại sau khi phụng vụ từ nhà thờ, bữa trưa và sau đó đi ra khỏi cổng đi bộ với chồng. Đột nhiên, thật tệ với cô ấy: Chồng cô hầu như không mang cô đến Seine. Ở đây cô ngã xuống sàn. Co giật nghiên cứu và khủng khiếp bắt đầu; Bệnh nhân đã hy sinh và rơi vào tình trạng khét tiếng hoàn hảo. Trong nửa giờ, tôi sẽ tự mình đến, cô ấy bắt đầu nghiến răng, gặm nhấm mọi thứ xảy ra, và cuối cùng ngủ thiếp đi. Một tháng sau, những cơn động kinh đau đớn bắt đầu lặp lại hàng ngày, mặc dù không phải mọi lúc trong cùng một mức độ nào đó.

Các bác sĩ, trong số đó là nước ngoài, người đã đối xử với bệnh nhân, cạn kiệt tất cả nghệ thuật của họ mà không có sự cải thiện nhỏ nhất và khuyên bệnh nhân dựa vào sự giúp đỡ của sự cao nhất, vì không ai có thể chữa được cô, đó là một bệnh nhân tuyệt vọng.

Vào đêm ngày 11 tháng 6 năm 1827, bệnh nhân nhìn thấy giấc ngủ. Một người phụ nữ xa lạ xuất hiện với cô ấy, rất già với đôi mắt ngã xuống và nói: "Bạn đang đau khổ và không tìm kiếm bác sĩ gì? Đứng xa Odra và vội vàng đến Cha của Seraphim trong Sarov Inode, anh mong đợi và chữa lành cho bạn vào ngày mai. Đối với câu hỏi về người mà cô ấy dường như đã trả lời như vậy rằng cô ấy là ngăn kéo đầu tiên của cộng đồng Divev Agafia. Vào một ngày khác, vào buổi sáng, tự nhiên đốt một vài con ngựa nhẹ nhàng và đến Sarov. Chỉ có bệnh nhân không thể nhanh chóng may mắn: sự ngất xỉu và co giật liên tục được thực hiện. Sarov đã đạt được sau khi phụng vụ muộn. Cha của Seraphim ngã xuống và không đưa bất cứ ai, nhưng người bệnh, đang đến gần kelia, hầu như không thể tạo ra một lời cầu nguyện, vì Cha Seraphim đã đến với cô và giới thiệu vào Kelia của mình. Ở đó, anh ta bao phủ Epitrochil và lặng lẽ phát âm những lời cầu nguyện đến Chúa và Đức Trinh Nữ Maria; Sau đó, anh ta đã uống một vị thánh của nước thủy tinh của mình, đã cho cô một hạt của thuốc antidora và ba Sukharik và nói: "Mỗi ngày, mang theo một loại đường với nước thiêng, và thậm chí đi đến Divevo trên mộ của những nô lệ của Thiên Chúa Agaphi , Lấy đất và phối hợp nơi bạn có thể ... cô ấy (Agaphia) hối tiếc về bạn và chúc bạn chữa lành. Khi bạn chán, bạn đã gọi Chúa và nói: "Cha Seraphim! Hãy nhớ tôi về lời cầu nguyện và cầu nguyện cho tôi tội lỗi, để không rơi vào tôi một lần nữa trong căn bệnh này từ sự verrup và kẻ thù của Thiên Chúa. " Sau đó, từ bệnh tật, bệnh đã được gỡ bỏ, với tiếng ồn lớn: cô ấy khỏe mạnh ở tất cả các thời điểm tiếp theo và không hề hấn gì. Sau đó, cô sinh thêm bốn con trai và năm con gái.

Nhiều trường hợp chữa bệnh khi cầu nguyện của cha của Seraphim được mô tả và ghi lại, cũng như nhiều trường hợp cá trăn. Mười hai lần cho anh trong lời cầu nguyện là mẹ thánh nhất của Thiên Chúa. Một ngày nọ, một nhà sư, người đã phải chịu đựng sự sống ở xa Sarov, sẽ rời khỏi tu viện, khi ông coi nhiệm vụ quá khó khăn với chính mình. Một lần vào ban đêm, một kẻ lang thang đã đến với anh ta với một lá thư từ Cha Seraphim, trong đó ông nản lòng từ hành động này. Đồng thời, nhà sư đã không chia sẻ với họ với kế hoạch của mình.

Người đàn ông đã dự đoán cái chết của mình một năm trước cô, anh đã gửi thư cho tất cả những người muốn nói bất cứ điều gì trong đó mọi người may mắn và đưa ra lời khuyên. Người cao tuổi dự đoán rằng một ngọn lửa sẽ được công bố về cái chết của mình. Vào ngày 2 tháng 1 năm 1833, các nhà sư nhận thấy khói từ The Kelia Cha Seraphim, khi họ hack cửa, họ thấy những cuốn sách của những cuốn sách. Seraphim đứng trên đầu gối, đặt tay lên chân đế và cúi đầu xuống. Ông chết trong cầu nguyện. Ông được chôn cất, Đức Thánh Cha đã ở nơi mà anh ta đã chọn cho mình. Trong chôn cất, sa mạc Sarov tràn ngập hàng ngàn người.

Ngoài ra, sau khi kết thúc Cha của Seraphim, nhiều trường hợp đã được ghi nhận khi anh ta giúp đỡ những người kháng cáo cho Ngài trong lời cầu nguyện. Các sa mạc nơi cha được cứu bởi Seraphim, trở thành một trong những nơi hành hương của Kitô giáo Chính thống. Người hành hương cảm thấy sự trợ giúp tâm linh khi đến thăm những nơi thánh thiện.

Seraphim Sarovsky về cầu nguyện
"Khi tâm trí và trái tim, anh ta nói:" Họ sẽ được kết nối trong lời cầu nguyện và những suy nghĩ không phân tán, sau đó trái tim được sưởi ấm bởi sự ấm áp của tâm linh, trong đó ánh sáng của Chúa Kitô sẽ bắn, hoàn thành thế giới và niềm vui của tất cả người nội bộ. "

Đôi khi, đứng trên cầu nguyện, người cao tuổi lặn xuống một sự chiêm nghiệm thông minh dài của Thiên Chúa: Anh đứng trước biểu tượng thánh, mà không đọc bất kỳ lời cầu nguyện nào và không đưa những cung tên, mà chỉ có tâm trí trong tim chiêm ngưỡng Chúa.

Do đó, phải luôn luôn được đối xử, để không phản bội bản thân sự phân tán những suy nghĩ; Đối với linh hồn từ ký ức của Thiên Chúa và tình yêu được thông qua điều này, theo hành động của quỷ.

Trong mỗi môn học, trong mỗi doanh nghiệp, người sùng đạo đã nhìn thấy thái độ thân mật của họ đối với đời sống tâm linh và đang đi bộ. Từ đây, các hiện tượng của loại này đã được chú ý. Cha Seraphim, làm bất kỳ công việc nào trong vườn, hoặc trên một chiếc xe đạp, hoặc trong rừng, không được chú ý đến một lúc nào đó đã làm gián đoạn nó; Vũ khí của công việc rơi ra khỏi tay; Tay hạ xuống; đôi mắt đã cho khuôn mặt một cái nhìn tuyệt vời; Ông lão đắm chìm bởi toàn bộ tâm hồn, tâm trí đã đi lên trời và quan trọng trong logi. Không ai dám vào những khoảnh khắc ngọt ngào này để phá vỡ sự im lặng ngọt ngào của mình; Mọi người nhìn vào sự tôn kính của Elder và lặng lẽ ẩn mình khỏi đôi mắt của mình.

Seraphim Sarovsky về sức mạnh bên trong
Trái tim chỉ sau đó nhọt về lửa thiêng liêng, khi có nước sống; Khi điều này sẽ bật ra, nó sẽ phá hỏng, và người bị đóng băng.

Khi một người chấp nhận một cái gì đó thần thánh, thì trái tim đã vui mừng, và khi diabolian xấu hổ.

Khi Chúa Thánh Thần đến để cứu chúng ta, gọi anh ta, người an ủi, ngôi đền của linh hồn chúng ta nên ngừng cầu nguyện, nên trong sự im lặng hoàn toàn, nghe rõ và dễ hiểu, tất cả các động từ của bụng eterno, mà anh ta sẽ xóa .

Mục tiêu thực sự của cuộc sống của Christian của chúng ta là lòng trắc ẩn của Chúa Thánh Thần ... Gọi ân sủng của Chúa Thánh Thần và tất cả các Chúa Kitô khác vì lợi ích của đức tính, trao đổi họ về mặt tinh thần, trao đổi những người trong số họ mà bạn có một sự quan tâm lớn hơn. Thu thập thủ đô của sự duyên dáng của lòng tốt của Thiên Chúa, đưa họ vào vị thần cầm đồ vĩnh cửu từ phần trăm phổ quát và không bốn hoặc sáu triệu phần trăm, nhưng ở Stu cho một đồng rúp tinh thần, nhưng thậm chí thậm chí cả số lần nhiều hơn . Xấp xỉ: mang đến cho bạn nhiều ân sủng của Chúa và cảnh giác, chạy và cầu nguyện; Nhiều cho tinh thần của bài viết của Chúa, nhanh chóng; Nhiều hơn, duyên dáng, tạo ra, tạo ra, và do đó về bất kỳ đức tính nào, khiến Chúa Kitô thực hiện, lý do ... Vì vậy, trong lòng trắc ẩn của Thần Thiên và bao gồm bàn thắng thực sự của cuộc đời của chúng ta về Christian, và cầu nguyện, Vigil, Post, bố thí và người khác cho Chúa Kitô làm về chủ yếu về cơ bản chỉ có nghĩa là từ bi của Thần của Thiên Chúa. "

Khuyên bảo
Với tinh thần đau khổ, anh nói sau, sự nhàm chán hành động không thể tách rời. Boredom tấn công nhà sư về buổi trưa và tạo ra mối quan tâm khủng khiếp như vậy mà nơi cư trú trở nên nhất trí, và Brotherhood sống với anh ta, và khi đọc, có một số ghê tởm, và ngáp thường xuyên, và một alchba mạnh mẽ. Theo sự bão hòa của tử cung, con quỷ buồn chán truyền cảm hứng cho tu sĩ của những suy nghĩ để rời khỏi con cá kean và nói chuyện với ai đó với ai đó, hãy tưởng tượng rằng không phải là bạn không thể thoát khỏi sự nhàm chán, như thế nào cũng trò chuyện với người khác. Và nhà sư, nhàm chán, giống như một cây cọ hoang vắng, sẽ ngăn chặn một chút, sau đó một lần nữa lao vào gió. Anh ta, như đám mây khan, đuổi theo gió.

Con quỷ này, nếu nhà sư không thể loại bỏ Monk, nó bắt đầu giải trí cho tâm trí của mình trong quá trình cầu nguyện và đọc sách. Nó - anh ta nói với anh ta những suy nghĩ - là sai, và điều này không có ở đây; Nó là cần thiết để đặt theo thứ tự, và nó làm tất cả để làm cho tâm trí để làm cho nhàn rỗi và không có kết quả.

Bệnh của Sia đang cầu nguyện, kiêng những lễ kỷ niệm, Satchel, đọc Lời của Thiên Chúa và sự kiên nhẫn, bởi vì cô được sinh ra từ một ác tính và sự nhàn rỗi và lễ kỷ niệm.

Chúng ta phải giữ trái tim của bạn từ những suy nghĩ và ấn tượng tục tĩu. Theo Lời của Supil: Hầu hết tất cả các cửa hàng giữ trái tim mình, vì đó là một nguồn sống.

Từ lưu trữ cảnh giác của trái tim, sự thuần khiết được sinh ra trong đó, trong đó Chúa có vẻ giống như sự thật của Eternal: được ban phước với một trái tim thuần khiết, vì họ là một chút của Chúa.

Điều gì ở trung tâm của những người giỏi nhất, rằng chúng ta không nên phát hiện mà không cần thiết, bởi vì chỉ sau đó thu thập có thể an toàn từ kẻ thù có thể nhìn thấy và vô hình khi nó được lưu trữ trong trái tim bên trong. Không phải ai cũng mở ra bí ẩn của trái tim anh.

Trái tim của Kitô hữu, đã chấp nhận bất cứ điều gì thiêng liêng, không yêu cầu người khác từ niềm tin, ngay từ Chúa, nhưng chính điểm tin rằng anh ta là thiên đường, bởi vì quả tâm linh tự ngã: tình yêu, niềm vui, hòa bình, dài Đau khổ, lòng tốt, lòng thương xót, đức tin, nhu mì, kiêng khem.

Ngược lại. Ít nhất là ma quỷ đã được biến thành thiên thần ánh sáng hoặc đại diện cho những suy nghĩ nổi tiếng nhất, nhưng trái tim sẽ cảm thấy một loại mơ hồ, phấn khích trong những suy nghĩ và sự nhầm lẫn của cảm xúc.

Mục tiêu thực sự của cuộc sống của Kitô hữu chúng ta là từ bi của Thần thánh Thần thánh. Chỉ dành cho Chúa Kitô cho Chúa Kitô, một hành động tốt mang đến cho chúng ta những thành quả của Chúa Thánh Thần. Tuy nhiên, không phải vì lợi ích của Chúa Kitô, mặc dù tốt, nhưng MZDA trong cuộc đời của thế kỷ tương lai không đại diện cho chúng ta, và trong cuộc sống địa phương của ân sủng của Thiên Chúa không cho. Đó là lý do tại sao Chúa Jesus Christ nói: "Không thể không thu thập được với tôi, vụn." Sự từ bi của tinh thần của Thiên Chúa là cùng một thủ đô, nhưng chỉ vĩnh cửu và duyên dáng. Chúa Giêsu Kitô thích cuộc sống của thương mại và cuộc sống của chúng ta về việc mua trái đất, và nói với mọi người với chúng ta: "Coupuite, Donjei tôi đến, những người phục hồi Tinh chất Iko Dna Lukavi," - đó là đoán thời gian

Để phù hợp với hàng hóa thiên đàng thông qua hàng trái đất. Hàng hóa trái đất là những đức tính của Chúa Kitô vì lợi ích của sự duyên dáng của tinh thần của tất cả cuộc sống.

Chúng tôi nghĩ rằng đức hạnh đã làm, và đức hạnh được tạo ra, và trước đó là ân sủng của Thần của Thiên Chúa, chúng tôi đã đến được cô ấy, và chúng tôi không có vấn đề gì.

Mở rộng cơ thể của bạn với bài viết và sau sinh con - và phản ánh những suy nghĩ đau đớn về dung môi.

Như trường hợp của Chúa - Chỉnh sửa thế giới, vì vậy linh hồn là quản lý cơ thể.

Ham muốn bị tiêu diệt bởi đau khổ và đau khổ, hoặc tùy tiện, hoặc gửi đến thủy sản.

Một số biện pháp để làm mọi người, sự từ chối chính đáng của Chúa về những lợi ích mong đợi sẽ được uy tín theo cùng một cách.

Cũng không ngừng: Chính Chúa và tuyên bố tình trạng này trong linh hồn của Bogidiv.

Quyền riêng tư và cầu nguyện - Quỹ lớn cho đức hạnh: Làm sạch tâm trí, họ làm cho nó lấy cảm hứng.

Di chuyển đòi hỏi sự kiên nhẫn và hào phóng, cho sự yên bình chỉ xóa đói chăm chỉ lâu dài.

Tâm trí, đã nhận được một số quan hệ đối tác, đôi khi không thể lay chuyển, nhưng không có bất kỳ hành động nào.

Theo chỉ dẫn của cha, Seraphim của họ, Seraphim luôn nói rằng mặc dù tất cả những nỗ lực cần phải có về linh hồn, cơ thể cũng được củng cố chỉ vì nó góp phần vào việc tăng cường tinh thần, nhưng nếu bạn mở rộng cơ thể để tăng cường cơ thể trước Được mở rộng và tinh thần, sau đó là một bộ mở rộng như vậy sẽ có một sự liều lĩnh, ít nhất điều này đã được thực hiện để giảm bớt đức tính.

Người cao tuổi, đã quan sát các quy tắc nổi tiếng trong việc tiết lộ cho người khác duyên dáng. Các quy tắc này được đặt ra bởi họ trong hướng dẫn "trên bộ lưu trữ của Trạng thái Trạng thái".

"Không nên," anh nói, "để mở lòng với một trái tim khác: trong số hàng ngàn bạn chỉ có thể tìm thấy một người, điều này sẽ cứu bí ẩn của bạn. Khi bạn không tự cứu nó, làm thế nào chúng ta có thể hy vọng rằng nó có thể được lưu vào người khác?

Với người đàn ông tinh thần, chúng ta phải nói về những thứ của con người; Với một người đàn ông có một tâm linh tâm linh, cần phải nói về thiên đàng.

Khi nó xảy ra ở những người trên thế giới, nó không nên nói về những điều thuộc linh, đặc biệt là khi những mong muốn cho phiên điều trần không đáng chú ý.

Và do đó, tất cả các biện pháp nên cố gắng che giấu kho báu của việc gắn thẻ, nếu không bạn sẽ mất, không tìm thấy.

Khi cần, nó sẽ yêu cầu hoặc nó sẽ xảy ra, sau đó thẳng thắn trong vinh quang của Thiên Chúa nên hành động, theo động từ của AZ tôn vinh tôi, bởi vì con đường đã mở. "

Archimandrite Melchizedek (Artyukhin), trụ trì của Giáo hội Các tông đồ Holy rhinestone Peter và Paul ở Yasenevo chịu trách nhiệm về Televiewers. Chuyển từ Moscow.

- Xin chào. Trên không trung của kênh truyền hình "công đoàn" các cuộc trò chuyện "với người cha". Trong studio serge yurgin.

Hôm nay chúng tôi đang đến thăm trụ trì của người bạn đồng hành sa mạc quang học ở Moscow và trụ trì ngôi đền đang được xây dựng để vinh danh Pokrov của người mẹ của Thiên Chúa ở Yasenevo Archimandrite Melchizedek (Artyukhin).

Chào bố. Ban phước cho người xem của chúng tôi.

Chúa giúp bạn, các anh chị em thân yêu.

Chủ đề của chương trình ngày nay "bò của tinh thần hòa bình". Rev. Seraphim Sarovsky Công thức mọi thứ bạn cần để tiết kiệm trong cuộc sống vĩnh cửu của mọi thứ trong một cụm từ: "tinh thần của Miren, và xung quanh bạn được cứu." Nó đặt rất nhiều ý nghĩa, xin vui lòng cho tôi biết về anh ta.

Tất cả chúng ta đều nghe thấy phương châm này của Rev. Seraphim Sarovsky, và mọi người đều muốn có tại nơi làm việc, và làm cho tinh thần hòa bình duyên dáng: sự kiên nhẫn, sự chú ý, tiếp xúc, sobriety, không thể hiểu được. Tất cả những điều này là những phẩm chất mà linh hồn Kitô giáo nên sở hữu. Nhưng chúng tôi không luôn luôn làm việc.

Nó chỉ ra rằng có một chút bí mật về cách chúng ta vẫn phải tham gia ân sủng của Chúa Thánh Thần và sự yên bình của tinh thần của chúng ta xuất phát từ điều này. Khi bộ nhớ của một hoặc một cái cớ khác được tổ chức, chúng tôi nghe những lời như vậy từ thông điệp của Sứ đồ Paul đến Galatians: "Quả của Thánh Linh là tình yêu, niềm vui, hòa bình, đau khổ, đức tin lâu dài, sự hăng hái, kiêng khem không có luật pháp. " Bởi vì họ đã thực hiện luật của Chúa Kitô. Vì vậy, một trong những thành quả của Chúa Thánh Thần là một sự yên bình, cùng một tinh thần là tình yêu, niềm vui và sự yên bình.

Sau đó, câu hỏi sau đây phát sinh: Làm thế nào để đánh cắp ân sủng của Chúa Thánh Thần? Hóa ra rằng lời cầu nguyện giúp: cả nhà và nhất thiết phải thờ. Sức hấp dẫn nội bộ với Chúa ở bất kỳ nơi nào của sự thống trị của Thiên Chúa và trong Đền thờ Thiên Chúa. "Làm việc trong sáu ngày, ngày thứ bảy là Chúa Thần Chúa." Nhiều người trong cuộc sống của họ nhận thấy rằng sau cầu nguyện, sau khi đọc Tin Mừng, VAST chỉ là tinh thần yên bình này. Trong khi thờ phượng, tôi không muốn tìm hiểu một cái gì đó trong một tinh thần không cười, khó chịu. Nó xảy ra trong sự nhộn nhịp hàng ngày của chúng tôi.

Khi ông già Ambrose Optina nói: Tại sao nó xấu đối với một người? Từ thực tế là một người quên rằng Thiên Chúa trên anh ta. Khi một người nhớ nó, sau đó anh ta theo mình. Những người cha Holy có biểu hiện "tỉnh táo". Họ xem những suy nghĩ, lời nói và hành động của họ. Ngay khi trí nhớ của Chúa rời khỏi cuộc sống, thì người đó tạo ra rằng anh ta muốn. Một số người khôn ngoan đã nói: Khi Chúa ở bước đầu tiên, thì mọi thứ khác đều là của riêng mình. Khi Chúa ở nơi đầu tiên, chúng ta nghĩ rằng nói, cách nói, ai sẽ nói, và điều này sẽ là hậu quả.

Người đàn ông tâm linh hoặc ngắn có thể được xác định như vậy. Người đang cố gắng các điều răn của Thiên Chúa trong cuộc sống hàng ngày: bởi Chúa, lời nói của tôi hay không? Khi Sứ đồ Paul không được phép vào thành phố, thấy rằng anh ta đang đi một con bọ ngựa ở Jerusalem, các môn đệ nói: Chúa ơi, hãy nói với chúng tôi, cầu nguyện, và ngọn lửa sẽ rời khỏi bầu trời và lấy chúng. Và Chúa đã trả lời họ: Không cần, bạn không biết tinh thần là gì? Đó là tinh thần của thế giới, tình yêu, công lý, cô dâu.

Metropolitan Philaret Minsk nói: Tình yêu thờ phượng - thở bằng không khí vĩnh cửu. "Không khí vĩnh cửu" tràn ngập hòa bình, tình yêu, Slavs of God. Khi một người trong không khí vĩnh cửu này, tâm trạng của anh ta đi đến bối cảnh. Khi anh ta ở trong suy nghĩ cá nhân của mình, thường tự hào, cảm động, tức giận, từ sự hay lãng quên của thân cây này của một người về Thiên Chúa, về thế giới bên trong, khiêm tốn. Ở trạng thái này, một người quên mất những sai sót, tội lỗi và từ từ anh ta phát sinh từ tư thế tự, tự mãn, tự hào và chủ nghĩa bản ngã, và từ điều này anh ta sẽ dễ dàng "bắt đầu", theo đuổi gia đình của chính mình.

Thật là ghen tị với trí nhớ của Chúa là, và cô ấy sẽ giữ một người trong khuôn khổ của nó, trong thái độ đúng đắn đối với chính mình và đối với người khác. Ý kiến \u200b\u200bchính xác về bản thân bạn giúp thái độ đúng đối với người khác. Chúng tôi thường đánh giá quá cao vị trí tự tư của chúng tôi: Chúng tôi ở trên tất cả, và tất cả bên dưới chúng tôi. Tại sao tất cả các biển và đại dương chứa nhiều dòng sông như vậy, mạnh mẽ và suối? Bởi vì họ ở dưới họ Người sống trong cuộc sống tinh thần khiêm tốn này đã được lấp đầy, và mọi thứ phục vụ anh ta. Nước này sẽ không đến được một người quá nhiều là quá nhiều ý kiến. Ý kiến \u200b\u200bkhiêm tốn về bản thân giúp đỡ để có một tinh thần khiêm tốn và yên bình. Arseny Great nói rằng nếu một người không trải qua sự tự hủy, anh ta sẽ không bao giờ tìm thấy hòa bình và không bao giờ tìm thấy hòa bình. Đây là một tiên đề của cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

Một số người nói về bản thân: Tôi là một người tâm linh, tôi có thể làm gì nếu tôi rất cáu kỉnh? Nó chỉ là một biểu hiện của sự bất thường của cuộc sống, thực tế là bạn không phải là một tinh thần của Thiên Chúa, nhưng theo tinh thần của thế giới này. Nhưng chính bạn đừng để tinh thần của Thiên Chúa. Mỗi người trong chúng ta có một chiếc điện thoại di động và chúng ta biết rằng nó nên được nạp lại thường xuyên. Vì vậy, lời cầu nguyện là giản dị và trong ngôi đền có đồ uống của chúng ta với tinh thần màu mỡ của Thiên Chúa.

Quan điểm của người xem: Làm thế nào để phản ứng với sự thô lỗ thẳng thắn của mọi người, ví dụ, trong giao thông đông đúc? Bạn không phải lúc nào cũng có thời gian để lưu động bản thân, và những từ xáo trộn, như nó đã được đổ lên một người.

Chúng ta phải nhớ rằng chúng ta là Kitô hữu, và những gì chúng ta không thể sửa chữa tình huống này. Gõ, nằm trên những người khác trong một chiếc xe đông đúc - để cứu hai hoặc ba phút đang chờ tàu tiếp theo. Nó sẽ không cho bất cứ thứ gì ngoại trừ tâm trạng hư hỏng trong cả ngày, đặc biệt là một số câu trả lời tiêu cực.

Khi Wovel Solomon nói, lắc mũi tạo ra máu. Do đó, bạn không cần phải đánh bại bằng lời nói cũng như suy nghĩ. Chúng ta phải có khả năng kiềm chế bản thân. Không có gì lạ khi ngôn ngữ của chúng tôi là trong hai rào cản, cho hai rào cản: đối với môi và răng. Để không cho anh ta sẽ. Sứ đồ Paul nói: Mỗi người sẽ sớm được nghe và chậm chạp, chậm chạp trên sự tức giận, bởi vì sự tức giận không tạo ra sự thật của Thiên Chúa.

Nếu chúng ta trả lời tình huống này, chúng ta xấu bỏ. Nếu chúng ta nuốt chửng nó, chúng ta đã giảm bớt điều ác trong chính mình. Làm thế nào một người nào đó nói, hãy để linh hồn của bạn giống như một cái hồ, nơi lấy đá bị bỏ rơi trong anh ta. Đá rơi trên mặt nước, một chút đánh hơi nó, một làn sóng nhỏ trôi qua, và hồ bình tĩnh lại một lần nữa. Hãy để linh hồn của bạn là của bạn.

Do đó, điều đầu tiên bạn cần là giữ ngôn ngữ của bạn từ tuyên bố về cảm xúc của bạn. Về điều này, John the Distrownger nói như vậy: Sự tức giận là sự ô nhục của tâm hồn.

Câu hỏi đặt ra: Khi nào điều này xảy ra so với người khác, phải làm thế nào? Kiên nhẫn yêu nước hoặc một số can đảm Kitô giáo và một số can đảm? Ở đây luôn có sự khôn ngoan để dưới vỏ bọc khiêm nhường không giấu sự hèn nhát, và dưới vỏ bọc can đảm không có sự tuyệt vọng điên rồ.

Do đó, như bạn muốn, để đến với bạn, vì vậy và bạn làm liên quan đến người khác. Liên quan đến bản thân và có thể chịu đựng và im lặng, liên quan đến người khác, tất nhiên, chúng ta sẽ có sự can đảm và trí tuệ để có thể bảo vệ danh dự và nhân phẩm của những người ở gần chúng ta. Nhưng không bao giờ đến trong mối quan hệ với sự thô lỗ với một tiêu cực tương tự như anh ta, nhưng thành thạo, với sự can đảm bên trong để đưa vào vị trí.

Bạn đã nói rằng để thúc đẩy tinh thần của Miren, bạn cần và thích thờ phượng, nhưng thông thường hóa ra rằng công việc của chúng tôi, nhiều vấn đề khác nhau hoặc các bệnh không cho phép chúng ta liên tục đến ngôi đền. Có thể mọi người cầu nguyện ở nhà, đọc một số tài liệu, nhưng họ không đến chùa, nói rằng lần này họ sẽ vẫn tốt hơn ở nhà. Bạn nghĩ những chiến công như vậy được thay thế bằng một dịch vụ đầy đủ?

Những người cha Holy có một tiêu chí đau đớn và hạnh phúc kém như vậy, điều này sẽ không cho phép thờ cúng. Nó đã khá gần đây, với những cuộc đảo chính mang tính cách mạng của chúng tôi. Tiêu chí là như thế này: Nếu bạn phát ốm đến mức như vậy khi ngọn lửa bắt đầu, bạn sẽ không ra khỏi nhà, sau đó bạn không thể đi tôn thờ, bạn thực sự bị bệnh. Có một mối quan hệ.

Người nổi loạn, anh ta càng vượt qua chính mình và đang tìm kiếm một lý do để đi đến đền thờ, và sự lười biếng tìm kiếm một lý do không đi đến đền thờ, và tất cả phụ thuộc vào tình yêu và không thích Chúa.

Siluan Afonovsky hỏi gần như anh trai mình trong tu viện, giống như Siluan, là nền kinh tế trong đó. Ông nói:

Tôi không thể, giống như tất cả anh em, được thờ phượng, tôi thậm chí còn nhớ ngày Sa-bát và ngày chủ nhật, bởi vì tôi có việc làm quá mức.

Rồi ông già Siluan nói:

Tình yêu Chúa không can thiệp vào Chúa.

Thuật toán của đời sống tâm linh của chúng ta: Thứ Bảy và Chủ Nhật nên được dành cho dịch vụ thiêng liêng, mà toàn bộ tuần tới được ban phước. Bạn cũng có thể cầu nguyện ở nhà. Nhưng điều này sẽ không thay thế sự thờ phượng. Những người cha Holy có một biểu hiện như vậy: một "Chúa tể, nhà, đọc trong đền thờ của một trái tim và một cái miệng duy nhất thay mặt cho cả nhà thờ, được đọc một mình hơn trong toàn bộ psaltiri.

Có một văn bản phụng vụ như vậy: "Trong đền thờ vinh quang, đứng trên bầu trời của bảng xếp hạng. Trong đền thờ đứng đang đứng trên thiên đường. Tất nhiên, khi điều này xảy ra với sự chú ý, với sự bất thường từ tất cả qua đêm, ít nhất là trong hai giờ rưỡi này của Vigil toàn đêm hoặc Divine Litgia.

Trên Đài tưởng niệm Gravestone đến Optina Optic Sa mạc Metropolitan Trefon Turkestan, chôn cất tại Moscow khi giới thiệu nghĩa trang, những lời như vậy được viết ở phía sau của anh ta: "Trẻ em, yêu ngôi đền của Thiên Chúa. Đền thờ Thiên Chúa - Bầu trời trên Trái đất . "

Chúng tôi chỉ đang làm điều đó, chúng tôi sống mặt trên Trái đất: Truyền hình, Tin tức, Internet hạ thấp chúng tôi dưới đây. Trong tàu điện ngầm, vận chuyển - ở khắp mọi nơi Thần của thế giới này. Chúng ta đang vòng quanh thế giới nằm ở cái ác. Một nơi nào đó phải có một mảnh thiên đường. Hàng rào của tu viện, tường nhà thờ là không gian của sự vĩnh cửu, nơi chúng ta có thể, như trong một sự giặt khô, trong một thời gian, để làm sạch muối tội lỗi từ việc ngâm chúng ta.

Nhiều người nói rằng Chúa ở khắp mọi nơi, và tại sao tôi phải cầu nguyện chỉ trong đền thờ. Tất nhiên, cần phải cầu nguyện ở khắp mọi nơi, nhưng người ta không hủy bỏ người kia. Lời cầu nguyện tại nhà là không thay thế, nhưng cùng nhau. Hãy nhớ những từ trong Tin Mừng: "Nhà tôi là một ngôi nhà cầu nguyện." Vì vậy, có một ngôi nhà của Thiên Chúa trên trái đất. Mặc dù chúng ta biết những lời của Thi-Thi của Psalmope, tại bất kỳ nơi nào của sự thống trị của anh ta, ban phước, linh hồn của tôi, các quý ông! Nhưng có một nơi đặc biệt, có một cằm đặc biệt của sự thờ phượng.

Một lần, cha đẻ của Vasily hỏi liệu nó không bằng nhau, nơi để cầu nguyện, nó có cần thiết trong đền thờ hay bạn có thể ở nhà không? Câu hỏi nhồi nhét này đã được hỏi về những ngày lễ hội và chủ nhật, bởi vì chúng ta không thể liên tục ở trong đền thờ. Anh trả lời như thế này:

Hãy cầu nguyện ở nhà một mình là cách bơi một mình trong thuyền và chèo mình, nhưng cầu nguyện trong đền thờ - nó được cứu trong một lớp lót. Vì vậy, chọn những gì dễ dàng hơn, đang tiết kiệm và tốt hơn.

Không phải ai cũng có khả năng như Fedor Konyukhov, bao nhiêu trăm ngày để chèo thuyền trên đại dương trong một chiếc thuyền Junior.

Nó thường xảy ra rằng khi làn sóng ghen tuông đầu tiên được tổ chức, ân sủng của Chúa, mọi người bắt đầu làm mát và tìm kiếm giới từ: áp lực, tăng huyết áp, hạnh phúc kém, nhiệt, nghẹt trong đền thờ. Chúng tôi đã phải chịu đựng một cái gì đó cho Thiên Chúa thay cho sự tôn vinh của nó, lòng biết ơn và leo lên Sall của anh ấy. Chúa cho chúng ta cuộc sống, sức khỏe, lý do, thực phẩm này, đây là mặt trời, anh ta cho chúng ta một gia đình, bạn bè, công việc, thật cảm ơn Chúa. Khi chúng ta đọc trong Tin Mừng, khi mọi người bị chữa lành, mọi người nhận được, và chỉ có một trong mười được trả lại. Thời gian phục vụ là thời gian lòng biết ơn đối với Thiên Chúa. Và cảm ơn, theo những người cha Thánh, đây là một bàn tay duỗi ra khỏi Chúa vì những phước lành mới. Và lòng biết ơn của việc thi hành khuyến khích duyên dáng với phước lành mới. Chúng tôi cảm ơn Chúa không được thêm vào chúng tôi, nhưng là trẻ em.

Khi đau khổ, tôi nói: Tôi đã đi ra ngoài từ tử cung của mẹ tôi, tôi sẽ trở về với mẹ tôi đến vùng đất của tôi. Chúa ban cho, Chúa và lấy. Có thể tên của Chúa ban phước! Saint John Zlatoust nói: "Cảm ơn Chúa vì niềm vui, và niềm vui nhân lên. Cảm ơn Chúa vì sự đau buồn, và đau buồn sẽ sợ. Cảm ơn Chúa vì tất cả mọi thứ." Thờ phượng là một đỉnh Gratitude. Nếu bạn tước đi sự thờ phượng, bạn tước đi lòng biết ơn khi cả nhà thờ cảm ơn Chúa vì tuần sống.

Vào những ngày lễ dành riêng cho các Thánh, chúng tôi tôn vinh những người mà chúng tôi có một liên kết cầu nguyện đặc biệt, đây là những người bạn của Thiên Chúa, lời cầu nguyện và tin nhắn của chúng tôi. Đây là những anh chị em thiêng liêng của chúng ta trong Chúa Kitô, những người đang nói chuyện với Chúa về chúng ta. Người tôn vinh trí nhớ này đang cố gắng trong trí nhớ này và tạo ra tinh thần duyên dáng mà không chỉ mang lại hòa bình, mà là thành quả của Thánh Linh: Tình yêu, niềm vui, hòa bình và đau khổ lâu dài. Tại sao không có niềm vui? Bởi vì chúng ta không ở trong tinh thần của Thiên Chúa, nhưng trong tinh thần của bạn. Trong tinh thần của Thiên Chúa, chúng ta có thể thông qua cầu nguyện, thông qua sự thờ phượng, thông qua việc thực hiện các điều răn của Thiên Chúa.

Man Oterpel - Anh ấy là tinh thần của Thiên Chúa. Người đàn ông tha thứ - anh ta đang ở trong tinh thần của Thiên Chúa. Người đàn ông đã cho - anh ta đang ở trong tinh thần của Thiên Chúa. Theo Siluan athos, có hai niềm vui: niềm vui của con người và niềm vui của Chúa. Khi một người chụp, anh ta có niềm vui của con người. Khi một người đưa ra, anh ta có thể có niềm vui của thiêng liêng. Và anh ấy gọi để trải nghiệm niềm vui thiêng liêng này.

Biểu hiện nổi tiếng về một người: anh ta "trong tinh thần" hoặc anh ta "không phải là tinh thần", chỉ là điều này phản ánh thế giới bên trong của con người. Tại sao anh ta không ở trong tinh thần: lấy một cái gì đó vào tài khoản của mình, một cái gì đó không phải là cách anh ta muốn. Tất cả điều này là từ thực tế là người đó đã đánh giá quá nhiều ý tưởng về bản thân họ.

Khi một người đang tìm kiếm không để phục vụ anh ta, và cách anh ta phục vụ ai đó, anh ta sẽ luôn tìm thấy remsigns cho Bộ. Những lời nói di chúc cuối cùng của Chúa trước khi đóng đinh: Tôi đã đến thế giới này để không phục vụ tôi, nhưng để phục vụ. Và nếu tôi, Chúa và giáo viên, hãy rửa chân, sau đó bạn nên gội chân với nhau. Như đã nêu trong hành động của tông đồ, "ngơ ngác để cung cấp, thay vì chấp nhận."

Tất cả các pha chế của cuộc sống Kitô hữu của chúng ta phải giữ chúng ta trong Thánh Linh. Đôi khi chúng tôi lăn xuống, nhưng leo lên, sau đó một lần nữa lăn lộn và tăng lên một lần nữa. Do đó, tôi kêu gọi tất cả các anh chị em trong Chúa Kitô để ghen tuông về Thánh Linh qua cầu nguyện, thờ phượng. Nhưng điều chính là có những loại trái cây của lời cầu nguyện này, và thành quả của nó - cuộc sống rộng lớn, sự hoàn thành của các điều răn, bắt đầu với gia đình và người thân và hơn nữa.

Quan điểm của người xem: Ông chủ tại nơi làm việc nói rằng tôi có một hình vuông trong kho, nhưng tôi đến và thấy rằng đây là một vòng tròn. Anh ta tuyên bố rằng hình vuông, và đôi mắt của tôi nói về vòng tròn. Tôi nói có điều kiện, vấn đề là chúng ta không thể tìm thấy sự hiểu biết lẫn nhau với nó. Làm thế nào để giải quyết nó một cách hòa bình, không thể hiểu được.

Người ta nói: "Hãy chuẩn bị bởi bất kỳ, yêu cầu một báo cáo về hy vọng của bạn, đưa ra một câu trả lời cho sự hăng hái và sự tôn kính." Tốt: Bosses yêu cầu một báo cáo. Ngồi xuống, viết một thành viên rằng vòng tròn là, nhưng theo như vậy và các hóa đơn như vậy đã chia tay. Viết rằng, họ nói, tôi sẽ rất vui khi đưa ra một vòng tròn, nhưng tôi không có nó.

Chúng ta phải có khả năng truyền đạt và giải thích tình hình cho chính quyền, và không chỉ với anh ta, mà còn là vợ, mẹ, ông, bà. Tôi đã phải làm điều đó, nhưng nó không hoạt động đối với tôi trên một điều như vậy. Toàn bộ rắc rối của chúng tôi là chúng tôi không thể giải thích cho nhau. Chúng ta phải có khả năng giải thích, vì điều này, chúng ta có lý luận, ngôn ngữ và trí tuệ, mà chúng ta phải hỏi Chúa.

Ai đó từ những người khôn ngoan nói: "Nói to, để bạn nghe, hãy nói một cách lặng lẽ, để bạn lắng nghe." Bạn không bao giờ cần phải hét lên, chứng minh điều phù hợp của bạn trong sự tức giận và hét lên, bạn cần phải bình tĩnh và lặng lẽ giải thích. Các ông chủ là tốt nhất để giải thích bằng văn bản về các mục của luận án, trình bày bằng chứng của nó. Chính quyền có nhiều trường hợp, cuộc trò chuyện qua điện thoại, nhộn nhịp và giấy nằm trên bàn. Khi tôi đọc, bạn đọc hai, và tôi nhận ra rằng năm quả dưa hấu sẽ không nắm tay một tay bằng một tay.

Khi bạn lập tức đặt rất nhiều thứ, không rõ phải làm gì trước tiên, không thể làm tất cả chúng trong một ngày. Khi được báo cáo cho chính quyền, thì ông chủ hiểu rằng hai người cần cần phải cần thiết. Và nếu một người làm và không nói gì, điều đó có nghĩa là bạn có thể tăng tải. Nếu bạn nghĩ rằng tải lớn, và mức lương nhỏ, sau đó cho thấy nó simmally: Trong tuần các nhiệm vụ sau được thực hiện, trong một tháng, rất nhiều và rất nhiều. Nếu bạn được thông báo rằng bạn làm việc tồi tệ, thì hãy viết những câu hỏi nào được giải quyết trong ngày.

Cũng trong gia đình: Điều đó xảy ra rằng bạn bị vợ tôi xúc phạm, và cô ấy thậm chí không biết bạn nghĩ mình đã làm gì sai. Dường như với bạn rằng bạn đã nói với cô ấy một cái gì đó với giọng điệu bình thường, và phụ nữ, khi những sinh vật rất xúc động, dường như không phải là tinh thần đó, đó không phải là có một thức ăn. Đối với phụ nữ, điều quan trọng hơn là không, nhưng như họ nói.

Ai đó khôn ngoan nói rằng sự thật nên được phục vụ như một chiếc áo khoác, và không phải là một miếng giẻ ướt ném vào mặt. Bạn nên luôn luôn yêu cầu trí tuệ, tinh tế và có thể giải thích, có thể thương lượng. Nó sẽ cần một cuộc đời. Và những người thân yêu của bạn không chỉ được nghe, mà còn có thể lắng nghe họ. Mọi người đã từng nhầm lẫn, và không có cá mà không có xương. Chúng tôi được tha thứ cho chúng tôi rất nhiều, và chúng tôi phải tha thứ cho mọi người rất nhiều.

Vấn đề của người xem: Tôi không có cơ hội thường xuyên ở trong đền thờ về lý do khách quan, không thích. Có thể thú nhận chỉ hai tháng một lần. Làm thế nào để ở trong một tình huống như vậy?

Nếu điều này là do vấn đề sức khỏe, thì hãy thực hiện các cơ hội mà bạn có. Nếu điều này là do bỏ bê và hiểu lầm rằng vào Chủ nhật, chúng ta phải ở trong đền thờ, sau đó nó khác.

Nếu đây là sức khỏe, thì trong chùa có sự thờ phượng, không làm gì ở nhà, ngoại trừ sự thờ phượng. Ví dụ, từ 5 đến 7, có một Vigil Vigil, vì vậy bạn tại thời điểm này ở nhà cầu nguyện: The Psalter, Akathist đến Cứu Chúa và mẹ của Thiên Chúa, Tin Mừng, Tin nhắn tông đồ. Hai trong số những giờ này dành cho Chúa, và sẽ là mối quan hệ của bạn với dịch vụ thờ phượng mà bạn muốn tham gia, nhưng bạn không thể không có khả năng về thể chất. Cần phải có sự tham gia của dịch vụ thiêng liêng diễn ra tại thời điểm này.

Trên "Liên minh", như tôi biết, có dịch vụ phát sóng vào thứ Bảy và phục sinh. Và tôi, trong khi trong phòng thu của Kênh TV, dự kiến \u200b\u200bcâu hỏi liệu việc phát sóng sự thờ phượng bằng cách nào đó có thể thay thế sự hiện diện trong đền thờ. Đối với người cao tuổi, bà mẹ lớn, bệnh nhân và những người khác, những người vì lý do thể chất không thể ở trong đền, đây là sự tham gia của Cứu Chúa Giáo hội. Mặc dù bạn đang ở trước TV, nhưng về mặt tinh thần, bạn đang ở trong đền thờ của Thiên Chúa.

Nhưng trong trường hợp chúng ta có cơ hội để được thờ phượng, và chúng tôi sẽ thay thế nó bằng cách phát sóng trên truyền hình, nó sẽ không chính xác. Do đó, trong khi có thể đến với chính mình, tốt hơn là đến ngôi đền trong một thời gian dài hơn là ở nhà.

Cảm ơn Chúa rằng có một kênh truyền hình "công đoàn" toàn diện và có thể truy cập như vậy, khiến mọi người phải phản ánh về Tin Mừng và về các vấn đề tâm linh, nơi có các chương trình giáo dục, lịch sử, truyền giáo, những buổi cầu nguyện buổi sáng và buổi tối, dịch vụ phát sóng. Khi một người đàn ông là người mới bắt đầu, anh ta không thể căng thẳng một cách trung thực, nhưng thật hữu ích khi lắng nghe sự cai trị buổi sáng và buổi tối để bắt đầu. Sau đó, người đó phải bắt đầu cầu nguyện một cách độc lập. Bởi vì cầu nguyện là một giao tiếp với Thiên Chúa, hơi thở của tâm hồn. Nơi không có lời cầu nguyện, không có cuộc sống của tâm hồn.

Ông già của Wassonophius nói rằng một trong những người đối thoại của mình:

Khi các sản phẩm: thịt, cá bắt đầu xấu đi, chúng ta đang ngửi để biết những gì họ hư hỏng. Linh hồn không phải là vật chất, nó không có mùi, và chúng ta không thể tìm hiểu về sức khỏe hoặc siêu dữ liệu của mình trên một số dấu hiệu vật chất. và Tannity để thờ cúng. Chứng chỉ tâm hồn sức khỏe và ở trong tinh thần là tình yêu để cầu nguyện và tình yêu để thờ phượng.

Do đó, cần phải nghĩ ra, từ nơi những trường hợp vô tận không cho cầu nguyện và đi đến đền thờ. Phải có chế độ tâm linh, thói quen tinh thần và thuật toán. Nhân tiện, người Hy Lạp, người không có những cú sốc cách mạng và theo đó, vi phạm sự liên tục của đời sống tâm linh, có một cái nhìn như vậy về cuộc sống tâm linh: thói quen trong ngày là rất quan trọng. Tất cả mọi thứ nên được tổ chức và giải thích cuộc sống tâm linh.

Nếu bạn biết rằng lúc năm giờ, toàn bộ Vigil Vigil, sau đó làm những việc trước: vào buổi sáng và bữa tối. Khi ngày nghỉ, bạn có thể ngủ vào buổi chiều. Ở các nước phương Đông, ban ngày được coi là một phần thưởng cho sự gia tăng sớm. Ngày ngủ thay thế hai giờ ngủ đêm. Người nghỉ ngơi và đến vòng xoáy nước với lực lượng mới. Nếu bạn thức dậy muộn, đó là một nửa ngày, sau đó nghỉ hưu đến bốn giờ, sau đó bạn sẽ đến thờ phượng hoàn toàn ở một tiểu bang khác. Tất cả bởi vì một phân phối thời gian ngu ngốc. Chúng tôi sẽ cố gắng dần dần mang lại mọi thứ vào một đơn đặt hàng không hợp lệ.

Câu chuyện về một linh mục được nhớ đến, được chuyển đến một ngôi đền làng khác, và mỗi hồi sinh mà anh ta nhìn thấy bà già trên nạng, đến ngôi đền từ ngôi làng lân cận. Khi gặp cô ấy, anh ấy hỏi liệu cô ấy không khó khăn với cô ấy mọi sự phục sinh để tiếp tục nạng đến Đền thờ từ một ngôi làng khác chưa? Và cô ấy đã trả lời:

Tất nhiên, thật khó, nhưng trước khi ngôi đền sẽ đi đôi chân của tôi, trái tim tôi đến đó.

Người có tâm trạng, và mọi thứ đều phụ thuộc vào anh ta. Nếu không có tình yêu, không có tâm trạng, thì mọi thứ đều tệ, mọi thứ đều từ dưới gậy.

Có người nói: Không có gió đi qua đối với người không bơi bất cứ nơi nào. Tất cả mọi thứ được sinh ra từ tình yêu đến Thiên Chúa. Nếu có tình yêu dành cho Chúa, mọi thứ trở nên ở vị trí của nó: cả sức khỏe, và thói quen trong ngày, mọi thứ đều tuân theo nó.

Chúng ta được trao bầu trời trên trái đất, không khí vĩnh cửu, cầu nguyện là hơi thở của cuộc sống. Chúng tôi đi đến nhà với Chúa. Ngay cả giao tiếp của con người đơn giản là có lợi cho con người, lợi ích của cuộc gặp gỡ với chính Thiên Chúa là bao nhiêu.

Một số người nói rằng họ không hiểu tôn thờ. Đây là một chủ đề riêng biệt. St. Vasily Vasily đưa ra một thuật toán lưu trú trong đền thờ. Khi chúng ta hiểu không phải tất cả các bài đọc về dịp tất cả ngũ ngủ, anh ta nói rằng nó không đáng sợ, bởi vì bạn đã đến đền thờ cho Chúa, vì vậy phỏng vấn với anh ta. Ông cũng nói rằng lời cầu nguyện là nhà và trong ngôi đền nên bắt đầu bằng Slavs, sau đó có một lời thú nhận tội lỗi và chỉ sau đó là những kiến \u200b\u200bnghị. Đầu tiên, người sáng tạo, cảm ơn anh ta vì tất cả mọi thứ, sau đó thử, những gì bạn không xứng đáng với Thiên Chúa của bạn, và khi bạn đổ linh hồn của chúng ta vào Chúa, sau đó hỏi anh ta, trước hết, bạn nên trở thành một Kitô hữu thực sự, và Sau đó hỏi về vợ, trẻ em, công việc, các vấn đề hàng ngày của nó. Thuật toán là bắt đầu từ bầu trời, rồi trái đất đã diễn ra. Chúng tôi nghĩ về biểu tượng nào để đặt một ngọn nến để chúng tôi có một cái gì đó và điều đó.

Những người cha Holy nói rằng sự chú ý là linh hồn của cầu nguyện. Nơi không có sự chú ý, không có linh hồn cầu nguyện, vì vậy chúng tôi đang nhàm chán và không thể hiểu được. Chúng tôi đã không bước vào tinh thần nội tâm, chúng tôi đang với những vấn đề, vấn đề, trẻ em, kinh nghiệm. Những người lớn tuổi Optina nói rằng khi bạn đến chùa, hãy đọc lời cầu nguyện, "Lấy đi Tsarevi cho Chúa của chúng ta ..." Bạn đang nói về nó là ai? Cảm xúc và suy nghĩ của anh ấy. Chỉ có một người hãy để anh ta thờ phượng - Chúa Kitô, Tsareva và Thiên Chúa của chúng ta. Và vào chùa: "Trong nhà của bạn trong nhà bạn, hãy thờ phượng ngôi đền thánh của bạn."

"Một người xác định từ Chúa, sau đó bạn sẽ mang theo mọi người trong nhà của Chúa tất cả những ngày của bụng tôi, những con vật của vẻ đẹp của Chúa, và ngôi đền thánh đến thăm anh ta", Psalmopevets David viết. Những từ này được đổ từ trái tim và tâm hồn, nếu một người đang ở trong tinh thần.

Do đó, tất cả chúng ta, các anh chị em thân mến, chúc một tinh thần yên bình, phụ thuộc vào toàn bộ tất cả đời sống tinh thần. Nếu chúng ta đang ở trong tinh thần của Thiên Chúa, thì chúng ta sẽ có thiện chí, và hy vọng và trong tình yêu, và trong hòa bình và niềm vui. Bởi vì khi chúng ta ở với Thiên Chúa, thì Thiên Chúa là với chúng ta trên tất cả các cách của cuộc sống của chúng ta. Amen.

Cảm ơn bạn, Batyushka. Với những từ này, chúng tôi sẽ hoàn thành chương trình ngày nay của chúng tôi. Cảm ơn bạn đã một cuộc trò chuyện thú vị như vậy. Cuối cùng, ban phước cho người xem của chúng tôi.

Bình yên cho tất cả các bạn, anh chị em thân yêu.

Chủ nhà: Serge Yurgin.

Giải mã: Julia Podzolov.

Cuộc trò chuyện của sandaphim đảo ngược với Nikolai Aleksandrovich Motovilov (1809-1879) về mục tiêu của Christian Life đã xảy ra vào tháng 11 năm 1831 trong rừng, không xa Tu viện Sarov, và được Motovilov ghi nhận. Bản thảo được phát hiện trong 70 năm trong các quán rượu của vợ của Nikolay Alexandrovich, Elena Ivanovna Motovilova. Chúng tôi xuất bản văn bản của cuộc trò chuyện của phiên bản 1903 với một số chữ viết tắt. Sự đơn giản có vẻ đơn giản của cuộc trò chuyện là lừa đảo: những giáo lý nói rằng một trong những vị thánh vĩ đại nhất của nhà thờ Nga, và người nghe là người sùng bái tương lai về đức tin, chữa lành cho lời cầu nguyện của Seraphim từ căn bệnh nan y. Na N.a. Motovilov Rev. Seraphim lưu trữ tài liệu quan tâm đến những đứa trẻ mồ côi di động của mình trước khi ông qua đời, về nền tảng của tu viện Serafimo-Divev.

Đó là một phần tư. Ngày trời nhiều mây. Tuyết đang ở trên một phần tư trên trái đất, và có một chú chó tuyết khá dày trên đỉnh, khi cha của Cha Seraphim bắt đầu một cuộc trò chuyện với tôi ở New Fajnik Hawk, gần các sa mạc lân cận chống lại dòng sông lấy mẫu, ngọn núi, nơi phù hợp gần với bờ biển của cô ấy.

Anh ta đặt tôi trên gốc cây chỉ là họ có một cái cây con, và chính anh ta trở nên ngồi xổm chống lại tôi.

Chúa đã mở cửa cho tôi, "Người lớn tuổi," Điều đó ở những kẻ đó, bạn siêng năng muốn biết mục tiêu của cuộc sống Kitô hữu của chúng ta là gì, và nhiều người tâm linh vĩ đại đã nhiều lần hỏi ...

Tôi phải nói ở đây rằng từ năm 12 tuổi, suy nghĩ này lo lắng cho tôi không ngừng, và tôi thực sự đã đến với nhiều người tâm linh với câu hỏi này, nhưng câu trả lời không làm tôi hài lòng. Người cao tuổi không rõ.

Nhưng không ai, "Cha của Seraphim tiếp tục", đã không nói với bạn về khả năng đó. Họ đã nói chuyện với bạn: Đi đến nhà thờ, cầu nguyện với Chúa, đang tạo ra các điều răn của Thiên Chúa, bạn đang làm tốt - đây là mục tiêu của cuộc đời của Christian. Và một số thậm chí phẫn nộ dành cho bạn vì những gì bạn đang bận rộn trong sự tò mò mạnh mẽ, và nói với bạn: không tìm kiếm chính mình. Nhưng họ đã không nói rằng, như nó nên được. Ở đây tôi nghèo Seraphim, một gãy xương bây giờ, mục tiêu này thực sự là gì.

Cầu nguyện, Post, Vigil và tất cả các loại trường hợp khác của Christian, bao nhiêu không tốt, chính họ, nhưng không chỉ họ bao gồm mục tiêu của cuộc sống Kitô hữu của chúng ta, mặc dù họ phục vụ như là phương tiện cần thiết để đạt được nó. Mục tiêu thực sự của cuộc sống của Cơ đốc nhân của chúng ta là gợi lên Thánh Linh của Thánh Chúa. Bưu chính, và cảnh giác và cầu nguyện, và Alms, và tất cả Chúa Kitô vì lợi ích của một hành động tốt, bản chất của Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa. Lưu ý, người cha, điều đó chỉ vì lợi ích của Chúa Kitô, một hành động tốt, mang đến cho chúng ta những thành quả của Chúa Thánh Thần. Tuy nhiên, H vì lợi ích của Chúa Kitô được thực hiện, mặc dù tốt, MZDA trong cuộc đời của thế kỷ tương lai không đại diện cho chúng ta, và trong cuộc sống địa phương của ân sủng của Thiên Chúa cũng không cho đi. Đó là lý do tại sao Chúa Jesus Christ nói: Mọi người không thu thập tôi, anh ấy khóc. Một hành động tốt là khác nhau không thể được gọi là nhặt lên, bởi vì mặc dù nó không được thực hiện vì lợi ích của Chúa Kitô, nhưng tốt. Kinh thánh nói: Trong bất kỳ ngôn ngữ nào sợ Chúa và thực hiện sự thật, anh ta có niềm vui. Và, như chúng ta thấy từ sự tường thuật thiêng liêng, sự thật này trước đó, Thiên Chúa dễ chịu với Cornish, sự điều chỉnh của Thiên Chúa và người đã thực hiện sự thật, Thiên thần của Chúa đã xuất hiện trong lời cầu nguyện và nói: đã đến Ioppia để Simon UCYM, Tamo Pepper và Timo phục hồi các động từ của bụng vĩnh cửu, bạn sẽ cách nhau và toàn bộ ngôi nhà của bạn. Vì vậy, chúa tể tất cả các quỹ thiêng liêng của nó sử dụng để cung cấp một người như vậy cơ hội cho những việc làm tốt của mình sẽ không mất giải thưởng trong cuộc sống của Cabbytia. Nhưng đối với điều này, bạn cần bắt đầu ở đây niềm tin đúng đắn trong Chúa tể của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, Con Thiên Chúa, người đã đến với thế giới tội lỗi để cứu ... nhưng thực tế và điều dễ chịu này được giới hạn trong Chúa ơi, Không phải vì lợi ích của Chúa Kitô: Đấng Tạo Hóa của chúng tôi cho tiền tập thể dục của họ. Đằng sau một người vẫn còn hoặc thực hiện chúng, hoặc không. Đó là lý do tại sao Chúa nói với người Do Thái: Nó không đủ để nhìn thấy, tội lỗi không có hỏa hoạn. Bây giờ Verbolite có thể nhìn thấy, và tội lỗi của bạn ở lại với bạn. Tận dụng một người, như rootilius, sự dễ chịu của các vấn đề của Chúa, không phải vì lợi ích của Chúa Kitô được thực hiện, và anh ta cần cẩu và con trai ông, sau đó loại này sẽ ngay lập tức đến với anh ta, như thể vì lợi ích của Chúa Kitô và chỉ vì Niềm tin vào anh ta. Nếu không, một người không được quyền phàn nàn rằng sự tốt đẹp của anh ấy không quan trọng. Điều này không bao giờ xảy ra khi làm bất kỳ sự tốt lành nào của Chúa Kitô, vì lợi ích, vì lợi ích của anh ta, không chỉ trong cuộc sống của thế kỷ tương lai, vương miện của sự thật được kiến \u200b\u200btạo, mà còn có một người đàn ông tràn ngập sự duyên dáng của Chúa Thánh Thần, và hơn nữa, như đã nêu: Không phải ở Meru Bo trao Chúa Thánh Thần, Cha Bo yêu con trai mình và tất cả đều cho anh ta trong tay.

Vì vậy, Bogolyubie của bạn! Vì vậy, trong sự lăn của Thần của Thiên Chúa và bao gồm mục đích thực sự của cuộc sống Kitô hữu, và cầu nguyện, cảnh giác, bài viết, bố thí và lợi ích khác của Chúa Kitô đã có những đức tính về bản chất chỉ có nghĩa là lòng trắc ẩn của Chúa .

Lòng trắc ẩn thế nào? Tôi hỏi cha của Seraphim. - Tôi không hiểu điều gì đó.

Không kém phần mua lại là việc mua lại, anh ấy đã trả lời tôi, sau tất cả, ý bạn là, có nghĩa là tiền chặt chẽ. Vì vậy, tất cả đều giống nhau và lòng trắc ẩn của Thần của Thiên Chúa. Rốt cuộc, bạn, boglyubie của bạn, hiểu những gì trong cảm giác thế gian của lòng trắc ẩn? Mục đích của cuộc sống của những người bình thường trên thế giới có lòng trắc ẩn, hoặc để tìm kiếm, tiền bạc và quý tộc vượt quá điều đó - nhận được danh dự, sự khác biệt và các giải thưởng khác cho công đức nhà nước. Lòng trắc ẩn của tinh thần của Chúa cũng là thủ đô, nhưng chỉ có sự linh thiêng và vĩnh cửu ... Thiên Chúa, Chúa tể của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, thích cuộc sống của thương mại của chúng ta xung quanh và việc kinh doanh cuộc sống của chúng ta trên trái đất kêu gọi rất nhiều, và Nói với tất cả chúng ta: Coupuite, Diazness, Lukavi Essence, nghĩa là, đoán thời gian để có được hàng thiên đàng thông qua hàng hóa của Trái đất. Hàng trái đất là những đức tính của Chúa Kitô dành cho Chúa, mang đến cho chúng ta ân sủng của tinh thần toàn phương Tây. Trong các tài sản dụ dỗ của trinh nữ khôn ngoan và oborudy, khi các oborudes đã đặt thích thú, nó được nói: Tôi sẽ mua một Sedha cho Bunning. Nhưng khi họ mua, cánh cửa vào danh sách hôn nhân đã run rẩy, và họ không thể vào đó. Một số người nói rằng sự thiếu thốn của các vị thần trong các trinh nữ ràng buộc đánh dấu sự thiếu những việc làm tốt trong Lawyy. Một lý do như vậy là không hoàn toàn chính xác. Những gì họ đã có một bất lợi trong việc làm tốt, khi họ ít nhất là Yurodivny, và sau đó là những người khác nhau được gọi là? Rốt cuộc, tin tức là đức tính cao nhất, là trạng thái tương đương, và có thể phục vụ như là một sự thay thế cho tất cả các đức tính khác. Tôi nghèo, tôi nghĩ rằng họ là ân sủng của tinh thần toàn miền Tây của Chúa thiếu. Tạo ra những đức tính, những cô gái này, theo Nerazumiy tâm linh, họ muốn rằng chỉ có Kitô hữu là thực tế là một loại loại này. Làm cho chúng tôi de đức và DE và trường hợp của Thiên Chúa được tạo ra, và trước đó liệu ân sủng của Thiên Chúa được họ nhận được, liệu họ có đến được với cô ấy không, họ đã không làm. Với lối sống như vậy, chỉ còn lại một sáng tạo những đức tính mà không có những bài kiểm tra cẩn thận, họ có mang theo và chính xác là ân sủng của Thiên Chúa và nói trong những cuốn sách Decensic: Không có cách nào, bạn sẽ phải chịu đựng sự tốt nhất của chúng tôi, nhưng kết thúc của nó là adovo. Anthony tuyệt vời trong các lá thư của mình cho các nhà sư nói về những cô gái như vậy: "nhiều tu sĩ và trinh nữ không biết về sự khác biệt trong ý chí diễn xuất ở một người, và không biết rằng có ba ý chí trong chúng ta: The 1st - Thiên Chúa, và làm phiền và phân tán; Thứ 2 - của riêng mình, con người, nghĩa là, nếu không gây bất lợi, thì không tiết kiệm; Thứ 3 - Besyskaya - khá bất lợi. Và đây là kẻ thù thứ ba sẽ - và dạy một người hay không làm bất kỳ đức tính nào, hoặc biến họ khỏi sự phù phiếm, hoặc vì một điều tốt, và không phải vì lợi ích của Chúa Kitô. Thứ hai - của chúng ta sẽ dạy chúng ta theo lời khuyên về những dục vọng của chúng ta, và thậm chí cách kẻ thù dạy, để tạo ra sự tốt đẹp cho tốt, không chú ý đến ân sủng, họ có được. Đầu tiên - ý chí của Thiên Chúa và Surpasal trong đó chỉ bao gồm việc làm tốt cho Chúa Thánh Thần ... Đây là vụ cháy trên đèn trong Virgins khôn ngoan, có thể được đốt cháy và liên tục bị cháy, và trinh nữ với những người đó với Những chiếc đèn đốt này có thể chờ đợi chú rể. Đến giữa, và vào với anh ta vào nha khoa của niềm vui. Tương tự, thấy rằng đèn của họ, mặc dù họ đã đi đến giao dịch, và họ sẽ mua rất nhiều, nhưng không có thời gian để trở lại đúng giờ, cho các cửa đã được áp đặt. Thương mại - cuộc sống của chúng ta; Các cánh cửa của Parshotos của cuộc hôn nhân, đã gited và không được phép chú rể - cái chết của con người; Trinh nữ khôn ngoan và YREEK - linh hồn Kitô giáo; EHLI không bị ảnh hưởng bởi sự cố duyên dáng của tinh thần toàn diện của chúng ta về Thiên Chúa, người đặt nó từ việc sưởi ấm thành một vô nghĩa, từ cái chết của tinh thần, từ bóng tối đến ánh sáng, từ đỉnh của sinh vật của chúng ta, nơi những đam mê được gắn bó, như Gia súc và động vật, - Trong đền thờ của Thiên Chúa, khung gờ của niềm vui vĩnh cửu về Chúa Giê-su Chúa Giê-su của chúng ta, Đấng Tạo Hóa và Sự thú vị và sự cô dâu vĩnh cửu của những linh hồn chúng ta. Thật là lòng trắc ẩn của Thiên Chúa đối với thảm họa của chúng ta, đó là, dữ dội với anh ta về sự chăm sóc của Gus, khi Chúa nói: Nó đứng ở cửa và một cảm giác! .. Tất nhiên, dưới cánh cửa, quá trình của cuộc đời chúng ta vẫn chưa có goted bởi cái chết. Ồ, làm thế nào tôi chúc bạn, Bogolyubie của bạn, để trong cuộc sống của thế giới, bạn luôn ở trong tinh thần của Thiên Chúa! Điều gì sẽ biến, trong đó và đánh giá, Chúa nói. Núi, núi lớn, nếu anh ta thấy chúng ta gánh nặng với sự chăm sóc và tinh tế của cuộc sống hàng ngày, vì những người lúng túng sự tức giận và chống lại khuôn mặt anh ta sẽ trở thành! Đó là lý do tại sao nó được nói: xấu và cầu nguyện, không tham gia vào cuộc tấn công, đó là, vâng, không phải là tinh thần khôn ngoan của Thiên Chúa, vì sự cảnh giác và cầu nguyện mang đến cho chúng ta ân sủng. Tất nhiên, mọi đức tính, sáng tạo cho Chúa Kitô, mang đến cho ân sủng của Chúa Thánh Thần, nhưng hầu hết tất cả đều mang lại lời cầu nguyện, bởi vì cô ấy luôn ở trong tay chúng tôi, như một nhạc cụ để tuân thủ ân sủng tinh thần ... Mọi người và có Luôn luôn có cơ hội ... Sức mạnh của lời cầu nguyện tuyệt vời như thế nào ngay cả tội lỗi khi cô ấy đến từ tất cả SOUL Ash, đánh giá theo ví dụ sau đây về truyền thuyết thiêng liêng: Khi nào, theo yêu cầu của người mẹ tuyệt vọng, người đã mất xã hội duy nhất , bị bắt cóc bởi cái chết, người vợ-Harmnica, bắt gặp cô trên đường và thậm chí từ những người tội lỗi trước đây không làm sạch, chạm vào nỗi buồn của người mẹ tuyệt vọng, bị nghiền nát với Chúa: "Đừng vì lợi ích của tội nhân của Popyan, nhưng nước mắt vì lợi ích của một người mẹ mắc phải con trai mình và sở hữu vững chắc trong lòng thương xót và toàn năng của bạn, Chúa Kitô, Chủ nhật, Chúa tể, con trai bà! "- và Chúa nuôi dạy anh ta. Vì vậy, Bogolyubie của bạn, sức mạnh của cầu nguyện, và cô ấy hầu hết đều mang lại tinh thần của Thiên Chúa, và nó thuận tiện nhất để sửa chữa tất cả. May mắn, chúng ta sẽ là khi Chúa âu yếm chúng ta bởi Chúa, trong sự hoàn chỉnh của những món quà của vị thánh của mình! ..

Chà, những gì về, Batyushka, được với những đức tính khác, có thể tạo ra vì Chúa Kitô, vì lòng trắc ẩn của ân sủng của Chúa Thánh Thần? Rốt cuộc, bạn chỉ nói với tôi về lời cầu nguyện?

Viết xếp tầng ân sủng của Chúa Thánh Thần và tất cả các Chúa Kitô khác vì lợi ích của đức hạnh, trao đổi họ về tinh thần, trao đổi những người trong số họ rằng bạn có sự kiêu ngạo tuyệt vời. Thu thập thủ đô của sự dư thừa duyên dáng của ân sủng của Thiên Chúa, đưa họ vào hiệu trưởng Thiên Chúa vĩnh cửu vì lợi ích ... Xấp xỉ: mang đến cho bạn nhiều ân sủng của Chúa và cảnh giác, chạy và cầu nguyện; Nhiều cho tinh thần của bài viết của Chúa, nhanh chóng, nhiều hơn cho bố thí, ân cần tạo ra, và do đó về tất cả các đức tính do Chúa Kitô thực hiện vì lý do. Vì vậy, tôi sẽ nói với bạn về bản thân mình, Seraphim khốn khổ. Tôi đến từ thương nhân Kursk. Vì vậy, khi tôi không ở trong tu viện, chúng tôi đã, giao dịch hàng hóa mà chúng tôi cung cấp nhiều hơn cho người phụ nữ. Vì vậy, bạn, người cha, làm, và, như trong vụ kiện thương mại, không phải là sức mạnh để giao dịch nhiều hơn, nhưng trong thực tế là không còn là một người phụ nữ để có được, và trong trường hợp của một cuộc sống Kitô hữu, không chỉ là cầu nguyện hoặc -lo khác làm những việc tốt để làm. Mặc dù Sứ đồ nói, khuyến khích cầu nguyện, nhưng, bởi vì, làm thế nào để bạn nhớ, nó thêm: Tôi muốn nó tốt hơn năm từ từ với tâm trí, hơn hàng ngàn ngôn ngữ. Và Chúa nói: Không phải ai cũng vinh tả tôi, Chúa ơi! Nó sẽ được cứu, nhưng tạo ra ý chí của cha tôi, đó là, thực hiện trường hợp của Thiên Chúa và hơn nữa với sự sợ hãi, bởi vì họ nguyền rủa bất cứ điều gì, nó cũng tạo ra một vấn đề của Thiên Chúa với một narured. Và việc kinh doanh của Thiên Chúa là: Vâng, anh ta tin vào Chúa và Ngài đã gửi anh ta để ăn Jesus Christ. Nếu bạn đánh giá quyền của các điều răn của Chúa Kitô và tông đồ, vì vậy trường hợp Kitô hữu của chúng ta không phải là để tăng tài khoản của những việc làm tốt phục vụ mục tiêu của cuộc sống Kitô hữu của chúng ta chỉ bằng phương tiện, mà trong việc trích xuất những lợi ích lớn hơn , nghĩa là, việc mua lại những món quà phong phú của Chúa Thánh Thần.

Vì vậy, tôi muốn, bogolyubie của bạn, để bản thân bạn buộc lại nguồn gốc ràng buộc tinh vi này của Thiên Chúa và luôn luôn lý luận bản thân, theo tinh thần của Thiên Chúa, bạn đang đạt được hay không; Và nếu - trong tinh thần của Thiên Chúa, thì Thiên Chúa được ban phước! - Không nói về: Ít nhất bây giờ - đến tòa án khủng khiếp của Chúa Kitô! Đối với những gì sẽ biến, trong thẩm phán đó. Nếu không, cần phải tháo rời, tại sao và vì lý do gì Chúa Thần thánh của Chúa Thánh Thần biết sẽ rời bỏ chúng ta, và một lần nữa để tìm kiếm và đảm bảo anh ta ... trên những kẻ thù lái xe chúng tôi, kẻ thù của chúng ta là cần thiết như vậy nhiều, miễn là bụi, như nhà tiên tri nói, David ...

Batyushka, - Tôi nói, - Ở đây tất cả các bạn học cách nói về ân sủng toàn diện của Chúa Thánh Thần như một bàn thắng của đời sống Kitô hữu; Nhưng làm thế nào và ở đâu tôi có thể nhận được nó? Những việc làm tốt có thể nhìn thấy, nhưng Chúa Thánh Thần có thể nhìn thấy được không? Làm thế nào tôi sẽ biết với tôi, anh ấy hay không?

Chúng tôi hiện đang - ông già đã trả lời, trong sự lạnh lùng gần như toàn cảnh của chúng ta đối với đức thánh trong Chúa tể của Chúa Giêsu Kitô và tăng cường hành động của chúng ta về sự thiêng liêng của anh ta về nghề cá và giao tiếp của một người với Thiên Chúa, trước khi đạt được điều đó, bạn có thể Nói gần như đã nghỉ hưu từ cuộc sống Kitô hữu thực sự ...

... Chúng tôi thực sự đã trở nên bất quan đến trường hợp sự cứu rỗi của chúng tôi, đó là lý do tại sao chúng tôi xuất hiện rằng nhiều từ thánh Kinh thánh không được chấp nhận theo nghĩa, như nó nên được. Và tất cả bởi vì chúng tôi không tìm kiếm ân sủng của Thiên Chúa, chúng tôi không cho phép cô ấy tự hào về tâm trí của chúng tôi để thừa nhận tâm hồn và do đó chúng tôi không có sự giác ngộ thực sự từ Chúa gửi đến trái tim của mọi người, với tất cả trái tim của sự nhấn mạnh và háo hức cho sự thật của Chúa. Ở đây, ví dụ: nhiều người thúc đẩy rằng khi Kinh thánh nói - Hơi thở của cuộc sống của Thiên Chúa khi đối mặt với Adam Pristine và do Ngài tạo ra từ Furnsta, điều này sẽ không có linh hồn và tinh thần của con người, nhưng chỉ có một người một mình được tạo ra từ Farm Earth.

Đó là sai cách giải thích này, đối với Chúa, Thiên Chúa đã tạo ra Adam từ đồ nội thất Trái đất trong thành phần đó với tư cách là Sứ đồ Thánh Paul tuyên bố, tinh thần, tâm hồn và thịt của bạn sẽ được chú ý đến sự xuất hiện của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta. Và cả ba phần này về bản chất của chúng ta đều được tạo ra từ phía trước Trái đất, và Adam không chết đã được tạo ra, mà là một sinh vật động vật hiện tại, giống như một con vật khác sống trên trái đất, sinh vật. Nhưng sức mạnh mà nếu Chúa, Chúa không thổi vào mặt hơi thở của anh ta sau này. Đó là, ân sủng của Chúa Thiên Chúa của Thần Cha Thánh Cha của Cha bên ngoài và ở Sơn được vinh danh và vì lợi ích của con trai vào thế giới đã gửi, sau đó là Adam, bất kể nó được tạo ra hoàn hảo như thế nào Rốt cuộc những sinh vật của Thiên Chúa khác, như một vương miện của sự sáng tạo trên Trái đất, anh ta sẽ có một người nghèo bên trong Thần thánh, dễ dàng với Thiên Chúa, và sẽ giống với tất cả các sinh vật khác, mặc dù có xác thịt, và linh hồn, Và Thánh Linh thuộc về tất cả mọi người bởi gia đình, nhưng Chúa Thánh Thần trong chính mình. Khi Chúa thổi vào mặt Hơi thở của cuộc sống của Adamovo, sau đó, theo Moses, và Adam sống trong tâm hồn, tôi sống, đó là, ở tất cả Thiên Chúa, như anh ta, trên thế kỷ của nhiều thế kỷ, bất tử. Adam được tạo ra không phải là hành động từ một trong những yếu tố được tạo ra bởi Thiên Chúa, nước của anh ta không rửa sạch, lửa không phai, không phải trái đất nào cũng có thể làm trong việc lạm dụng của chính mình, cả không khí đều có thể làm hỏng bất kỳ loại nào hành động. Tất cả mọi thứ đã được chinh phục với anh ta, giống như yêu thích của Thiên Chúa, giống như nhà vua và chủ nhân của sinh vật ...

Sự khôn ngoan tương tự, và sức mạnh, và toàn năng và tất cả những phẩm chất tốt và thánh khác của Chúa Godded và Evel, đã tạo ra nó từ phía trước trái đất, và từ rìa Adamov ở thiên đường, trồng ở giữa trái đất. Để thuận tiện và luôn giữ chính mình những đặc điểm bất tử, Godlagelastic và xa xôi của hơi thở sống này, Thiên Chúa đã trồng ở giữa thiên đường của cuộc sống, trong những thành quả mà anh ta đã kết thúc bản chất và tính đầy đủ của những món quà của thiêng liêng này thở. Nếu họ không phạm tội, Adam và Đêm giao thừa, và tất cả con cháu của họ luôn có thể sử dụng thai nhi của cây cuộc sống, để giữ cho họ sự sống mãi mãi tạo ra ân sủng của Thiên Chúa và sự bất tử, sự thiếu kiên nhẫn vĩnh cửu của các lực lượng của xác thịt, tâm hồn và tinh thần, thậm chí trí tưởng tượng của sự khó chịu hiện đang của chúng ta.

Khi chúng ta ăn kiến \u200b\u200bthức về thiện và ác từ cây - sinh non và ghê tởm những điều răn của Thiên Chúa - họ đã học được sự khác biệt giữa thiện và ác và trải qua tất cả các thảm họa theo dõi điều răn của Thiên Chúa, họ đã thua món quà vô giá của Thiên Chúa , để trước khi đến với thế giới của Bogochlove Jesus Christ, tinh thần của Thiên Chúa không phải là một con sâu trên thế giới, Yako Jesus không quan tâm được tôn vinh ...

Khi anh, Chúa ơi, Chúa Kitô của chúng ta, đã biết để tạo ra nguyên nhân cứu rỗi, sau đó về sự phục sinh của hơi thở của anh ta trên các sứ đồ, đã tiếp tục hơi thở của cuộc sống, bị Adam thua, và cho họ cùng một ân sủng của tinh thần toàn diện của Chúa. Nhưng có rất ít - sau tất cả, anh ấy nói với họ: Anh ấy là une, nhưng anh ấy đến cha mình; Đồng thời, nó không đi, sau đó Thần của Thiên Chúa sẽ không tham gia vào thế giới: Ngài là chính mình, Chúa Kitô, với cha mình, sẽ đăng anh ta vào thế giới, và anh ta, một người an ủi, sẽ hướng dẫn họ và mọi người WHO theo bất kỳ sự thật nào và tự hoại tất cả, anh ta cũng verked họ vẫn ở trên thế giới với anh ta. Nó đã được hứa sẽ là Grace-Grace. Và vào ngày Ngũ tuần, ông long trọng đã gửi tinh thần của Chúa Thánh Thần ở Burne, dưới hình thức ngôn ngữ bốc lửa, trên thảm sát của chúng ăn và bước vào chúng, và lấp đầy chúng với sức mạnh của hình ngọn lửa Grace thiêng liêng, hơi thở của Rosal và vui chơi trong tâm hồn hội tụ sức mạnh và hành động của cô.

Và đây là ân sủng rực rỡ nhất của Chúa Thánh Thần, khi cô được phục vụ trong bí tích của Saint Saint Baptism, họ sẽ thiêng liêng mang việc xây dựng thế giới ở những nơi chính của xác thịt của chúng ta được chỉ định bởi Giáo hội Thánh, là người giữ năng lượng của việc này Grace. Câu nói là: con dấu của món quà của Chúa Thánh Thần. Và đối với những gì, cha, Bogolyubie của bạn, chúng tôi đặt tâm trí của chúng tôi, in ấn của chúng tôi, làm thế nào bạn không phải trên các tàu giữ một số đồ trang sức có giá trị cao? Những gì có thể ở trên tất cả trên thế giới và những gì quý hơn những món quà của Chúa Thánh Thần, lễ rửa tội trong Tainsiv, một cách sống động như vậy một mình đối với một người, thậm chí từ một người đàn ông dị giáo không mang nó đến cái chết của mình, Đó là, cho đến khi thuật ngữ đánh dấu nhiều hơn trong Thiên Chúa thủy sản cho một mẫu một người suốt đời trên trái đất - mà anh ta sẽ phù hợp và anh ta trong vị thần này là một món quà do số lượng ân sủng do anh ta có thể cam kết.

Và nếu chúng ta không bao giờ phạm tội sau khi rửa tội báp têm của chúng ta, sẽ có thánh, vô nhiễm và rút khỏi tất cả giày thể thao của xác thịt và tinh thần với các cấu trúc của Thiên Chúa. Nhưng đó là rắc rối mà chúng ta, thành công ở độ tuổi, đừng thành công trong ân sủng và trong tâm trí của Thiên Chúa, khi tôi thành công trong Chúa đó, Chúa Giêsu Chúa Giêsu của chúng ta, và trái ngược, Briefingle, tước đi ân sủng của tinh thần toàn diện của Chúa và chúng ta đang làm trong các biện pháp đa rắn, những người tội lỗi. Nhưng khi ai đó phấn khích bằng cách tìm kiếm sự cứu rỗi của chúng ta bằng sự khôn ngoan của Thiên Chúa, bỏ qua tất cả các loại, để quyết định nó để gió lên Thiên Chúa và gánh nặng vì có được sự cứu rỗi vĩnh cửu của anh ta, thì sự ngoan ngoãn của Glory nên nghỉ dưỡng Đúng là tất cả tội lỗi của sự ăn năn của mình và việc tạo ra những tội lỗi đối diện, và thông qua những đức tính của Chúa Kitô vì lợi ích của Chúa Thánh Thần, bên trong chúng ta diễn xuất và hướng nội cho chúng ta vương quốc của Thần sắp xếp.

Lời của Thiên Chúa không có gì lạ khi nói: Bên trong bạn là vương quốc của Thiên Chúa, và đừng ngưỡng mộ anh ta. Đó là, những người đó, bất chấp sự ràng buộc tội lỗi, trói họ và không cho phép đến với anh ta, Cứu Chúa của chúng ta, với sự ăn năn hoàn hảo, coi thường toàn bộ pháo đài của những dây chằng tội lỗi này, sẽ cam kết chấm dứt chúng, - những người như vậy ở phía trước Tuyết mặt của Chúa bị Ro mưa bởi ân sủng của mình. Nhận được, Chúa nói: Và tội lỗi của bạn sẽ là, tôi sẽ có một Crimson, sau đó tôi sẽ mặc chúng. Vì vậy, sự riêng tư của Onswer của John the Bologosov đã nhìn thấy những người như vậy trong quần áo trắng, đó là, quần áo biện minh, và Finitsa trong tay họ, như một dấu hiệu của chiến thắng, và họ hát một bài hát tuyệt vời của Chúa allilua. Vẻ đẹp của việc hát biệt danh của họ để bắt chước mozhash. Về họ, thiên thần của Thiên Chúa nói: Đây là những bản chất, nó được tẩm từ nỗi buồn, nó được ngâm tẩm với những con tê giác và khuỷu tay những sự trỗi dậy trong máu của Agnich, - chúng tôi sợ đau khổ và loại bỏ chúng trong sự hiệp thông của người chuẩn bị Và Taine và Blood và Blood và Blood Taine sẽ hình thành theo ý muốn của mình cho sự cứu rỗi của thế giới, cho chúng ta ăn ở vĩnh cửu và không dành riêng cho sự cứu rỗi và sự thay thế của chúng ta, tất cả các tâm trí của thai nhi của Cây của cuộc sống, người mà nó muốn tước đoạt kẻ thù của kẻ thù, người đã tàn sát Dennica với thiên đàng.

Mặc dù kẻ thù của quỷ và cô may đêm, và Adam ngã cùng cô, nhưng Chúa không chỉ tặng họ người cứu chuộc trong quả của hạt giống của vợ, cái chết của cái chết là chính xác, mà còn cho chúng tôi Vợ, Đức Trinh Nữ Maria, bị xóa trong chính mình và xóa bỏ tất cả mọi người Chương của Zmiev, một sự không thiên vị đối với con trai mình với con trai và Thiên Chúa, một tội nhân không tận tâm và bất lịch sự, ngay cả đối với những tội nhân tuyệt vọng nhất. Theo mẹ của Thiên Chúa, và được gọi là Umber của những con quỷ, bởi vì không có khả năng tiêu diệt một người đàn ông, nếu chỉ chính người đó không từ chức từ việc dùng đến sự giúp đỡ của người mẹ của Thiên Chúa.

Ngoài ra, Bogolyubie của bạn, phải có người nghèo Seraphim, giải thích sự khác biệt giữa các hành động của Chúa Thánh Thần, tiếng Trung của Thiên Chúa và vị cứu tinh của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, và hành động của bóng tối của bóng tối, đối với người đứng đầu và sự xuống cấp của kẻ trộm vây trong chúng ta. Tinh thần của Thiên Chúa được nhớ đến bởi Chúa tể của Chúa Giêsu Kitô và hành động với anh ta, luôn luôn giống hệt nhau, những trái tim vui mừng của chúng ta và quản lý bàn chân của con đường Miren của chúng ta, và tinh thần của kẻo, Besysky, Disgusts cũng lo lắng, và Các hành động của nó là nổi loạn, bàn chân và đầy bất cứ lúc nào, ham muốn giờ ham muốn và cuộc sống tự hào. Amen, amen, động từ đối với bạn, tất cả những người sống và tin vào tôi sẽ không chết trong mí mắt: người có ân sủng của Chúa Thánh Thần vì đức tin đúng đắn vào Chúa Kitô, nếu, bởi sự yếu đuối của con người và anh ta đã chết, kể từ đó Một số tội lỗi, nó sẽ không chết. Tôi đã được hồi sinh bởi ân sủng của Gospad của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, tội lỗi của thế giới và Grace Grace-Grace. Về ZTU, ân sủng, tiết lộ cho cả thế giới và bản chất của con người của chúng ta, và nói trong Tin Mừng: trong bụng đó và bụng là ánh sáng bởi con người, và thêm: và ánh sáng trong bóng tối phát sáng và bóng tối không được sắp xếp. Điều này có nghĩa là ân sủng của Chúa Thánh Thần, được tặng khi được rửa tội nhân danh Cha và Con và Chúa Thánh Thần, bất chấp tội lỗi của con người, bất chấp bóng tối xung quanh tâm hồn chúng ta, vẫn phát sáng trong lòng của thiêng liêng trước đây Ánh sáng của công đức vô giá của Chúa Kitô. Ánh sáng này của Chúa Kitô với sự thiếu can thiệp của tội nhân của Verbolete cho Cha: Người cha Avva! Đừng thử đầy đủ về sự không nhận biết về điều này! Và sau đó, khi xử lý một tội nhân trên con đường ăn năn, hoàn toàn khen ngợi và dấu vết của tội ác, mặc quần áo của tên tội phạm cũ một lần nữa, quần áo của vị thánh, dệt từ ân sủng của Chúa Thánh Thần, về lòng trắc ẩn, về lòng trắc ẩn Trong đó, như về mục tiêu của cuộc sống của Christian, tôi nói rất nhiều thời gian để sinh sản của bạn ...

Bao nhiêu, - Tôi đã hỏi cha đẻ của Cha của Seraphim, - để biết tôi rằng tôi đang ở trong ân sủng của Chúa Thánh Thần?

Đây là giống của bạn, rất đơn giản! - Anh trả lời tôi. "Đó là lý do tại sao Chúa nói: Mọi người đều dễ dàng có được một tâm trí có được ... Vâng, sự bất hạnh là toàn bộ chúng ta mà chúng ta không tìm kiếm tâm trí này của thiêng liêng, người không kichit (không tự hào), bởi vì nó không phải là Từ thế giới của ...

Tôi đã trả lời:

Tuy nhiên, tôi không hiểu tại sao tôi có thể tự tin chắc chắn rằng tôi đang ở trong tinh thần của Thiên Chúa. Làm thế nào để tôi nhận ra hiện tượng thực sự?

Patushka Cha Seraphim đã trả lời:

Tôi đã, Bogolyubie của bạn, đã nói với bạn chi tiết về cách mọi người trong tinh thần của Thiên Chúa ... Bạn làm gì, Cha, là cần thiết?

NAID, - Tôi đã nói, - để tôi hiểu nó tốt! ..

Sau đó, cha Seraphim đưa tôi khá chặt chẽ bởi vai và nói với tôi:

Cả hai chúng tôi đều là Batyushka, trong Thần của Chúa với bạn! .. Bạn không nhìn tôi gì?

Tôi đã trả lời:

Tôi không thể, cha, nhìn, bởi vì từ mắt của cuộn dây kéo của bạn. Khuôn mặt của bạn đã trở thành mặt trời nhẹ hơn, và đôi mắt tôi đang nằm đau đớn! ..

Cha Seraphim nói:

Đừng sợ Bogolyuchi của bạn! Willow bây giờ chính họ cũng là thép nhẹ như tôi. Bản thân bạn bây giờ đang đủ tính đầy đủ của Thần của Thiên Chúa, nếu không bạn không thể nhìn thấy tôi như thế.

Và đã từ bỏ đầu tôi cho tôi, anh ấy đưa tai cô ấy cho cô ấy:

Cảm ơn Godpad Godpad cho người thanh lịch với bạn. Bạn thấy rằng tôi chỉ trong trái tim tôi về tinh thần của tôi, Chúa Chúa và bên trong chính tôi nói: Chúa ơi! Thừa nhận nó và đôi mắt cơ thể nhìn thấy sự xuống gốc của tinh thần của bạn mà bạn tôn vinh những nô lệ của bạn khi bạn ủng hộ trong ánh sáng của vinh quang vinh quang của bạn! Và vì vậy, Batyushka, Chúa và đáp ứng yêu cầu khiêm tốn ngay lập tức của Seraphim khốn khổ ... làm thế nào để cảm ơn anh ta cho món quà inadecid này cho cả hai chúng tôi! Lén lút, cha, không phải lúc nào cũng và sa mạc vĩ đại là ân sủng của bạn. Sự duyên dáng này của Thiên Chúa đã fagged để điều khiển trái tim tan nát của bạn, như một người mẹ suy nghĩ, theo nạn nhân của người mẹ của Chúa ... Chà, cha, đừng nhìn vào mắt tôi? Xem đơn giản và không giết - Chúa với chúng tôi! Tôi chăm sóc những lời này trên khuôn mặt, và tấn công tôi thậm chí còn sợ hãi. Hãy tưởng tượng ở giữa mặt trời, trong độ sáng rực rỡ nhất trong những tia nắng thứ hai của mình, khuôn mặt của một người, nói chuyện với bạn. Bạn thấy sự chuyển động của miệng của anh ta, thay đổi biểu cảm của mắt anh ta, nghe giọng nói của anh ta, cảm thấy rằng ai đó giữ bạn bởi vai, nhưng không chỉ bàn tay không nhìn thấy bạn, không thấy mình, cũng như những con số, nhưng Chỉ có một ánh sáng chói lóa, trải dài ở xa, phần nào được phủ xung quanh và chiếu sáng bức màn long lanh và tuyết sáng của anh ta, che những cái hào, và một con chó tuyết, rắc từ trên cao và tôi, và một ông già vĩ đại ...

Bạn cảm thấy gì bây giờ? - hỏi tôi cha sandaphim.

Tốt bất thường! - Tôi đã nói.

Điều gì tốt? Những gì chính xác?

Tôi đã trả lời:
- Tôi cảm thấy sự im lặng và bình yên như vậy trong tâm hồn tôi không thể bày tỏ bất kỳ từ nào!

Đây là Bog Hyda của bạn, ông đã nói Batyushka Seraphim, thế giới, người mà Chúa nói với các môn đệ của mình: Thế giới của tôi, tôi không cho bạn một thế giới, tôi cho bạn một thế giới. Hơn cả Bo từ thế giới đã nhanh chóng, thế giới của Tso yêu thích, nhưng tôi trống rỗng từ thế giới, điều này trong mục đích của thế giới ghét bạn. Obache dám, Yako AZ sẽ giành chiến thắng trên thế giới. Đây là những người cho những người ghét thế giới này, được chọn từ Chúa mà thế giới mà bây giờ bạn cảm thấy; Thế giới, theo từ Tông đồ, tất cả lợi thế của Tâm trí. Vì vậy, nó gọi là Sứ đồ, bởi vì không thể diễn đạt trong bất kỳ từ nào về sự khỏe mạnh của tâm linh, mà anh ta sản xuất trong những người đó trong những trái tim mà Chúa giới thiệu bởi Chúa Chúa. Chúa Kitô Cứu Chúa gọi anh ta là thế giới từ sự hào phóng của riêng mình, và không phải từ thế giới này, bởi vì không có sức khỏe trái đất tạm thời có thể giúp trái tim của mình đối với con người: Anh ta được trao từ chính người đàn ông của Thiên Chúa, bởi vì nó là Được gọi là thế giới của Chúa ... bạn cảm thấy gì khác? - hỏi tôi cha sandaphim.

Ngọt ngào bất thường! - Tôi đã nói.

Và anh ấy tiếp tục:

Sự ngọt ngào này, được tuyên bố trong Kinh thánh thiêng liêng: Từ Tuka, nhà của bạn sẽ say rượu và dòng chảy của đồ ngọt, tôi uống. Bây giờ sự ngọt ngào này hiện đang tràn ngập trái tim của chúng ta và đóng chai trên tất cả các cách sống cho sự bất diệt của chúng ta. Từ sự ngọt ngào này, trái tim của chúng ta dường như bị tan chảy, và cả hai chúng ta đều được thực hiện bởi sự hạnh phúc như vậy, mà không có ngôn ngữ nào có thể được thể hiện ... bạn cảm thấy gì khác?

Niềm vui bất thường trong tất cả trái tim của tôi!

Và cha của cha Seraphim tiếp tục:

Khi tinh thần của Thiên Chúa đang nâng lên một người và tự phát lại anh ta hoàn toàn, linh hồn con người tràn ngập niềm vui trước, vì Thần của Thiên Chúa hài lòng với tất cả những gì anh ta đã chạm vào. Đây là niềm vui nhất mà Chúa nói trong Tin Mừng của mình: Tôi nghĩ rằng nó đã từ bỏ, tra tấn, Yako Priude một năm của Heria: chỉ sinh ra bằng cấp, tôi không nhớ sự đau buồn vì niềm vui, Iko Man sẽ được sinh ra trên thế giới. Trong thế giới đau khổ, nó sẽ là, nhưng có lẽ bạn sẽ vui mừng với trái tim của bạn, và không ai sẽ hạnh phúc với bạn. Nhưng bất kể niềm vui này an ủi thế nào, mà bây giờ bạn cảm thấy trong trái tim mình, sau tất cả, nó không đáng kể so với sự cần thiết của Chúa, chính Chúa là miệng của Sứ đồ của cô nói rằng niềm vui của điều đó không phải là con mắt không Nghe về trung tâm của một người không bị buộc tội tốt bụng, Chúa bắt gặp Thiên Chúa yêu anh ta. Pre-Promiscues của niềm vui này được trao cho chúng tôi bây giờ, và nếu chúng rất ngọt ngào, tốt và vui vẻ trong tâm hồn chúng ta, có gì để nói về niềm vui được điều hành bởi chúng tôi, trên thiên đàng, khóc ở đây, trên trái đất? Vì vậy, bạn, Batyushka, khá run trong cuộc sống của bạn trên trái đất, và xem những gì Chúa thoải mái an ủi bạn trong cuộc sống của thế giới. Bây giờ, đối với chúng tôi, người cha, vụ việc, các công trình cho các tác phẩm của việc đi cùng, để tăng lên từ sức mạnh đến sức mạnh và đạt được các biện pháp của độ tuổi của việc thực hiện Chúa Kitô ... bạn cảm thấy gì khác, Bogolybie của bạn?

Tôi đã nói:

Sự ấm áp là phi thường!

Làm thế nào, cha, ấm áp? Tại sao, chúng tôi ngồi trong rừng. Bây giờ mùa đông trong sân, và dưới chân của tuyết, và có nhiều ngọn trong tuyết, và trên đỉnh của thác ngũ cốc ... Cái gì có thể là nhiệt ở đây?

Tôi đã trả lời:

Và một trong những xảy ra trong bồn tắm, khi nói đến khâu và khi một vài cặp cặp ...

Và mùi, anh hỏi tôi, giống như từ bồn tắm?

Không, "Tôi đã trả lời," Không có gì giống như mùi thơm trên Trái đất ...

Và cha đẻ của Seraphim, mỉm cười dễ chịu, nói:

Và bản thân tôi, người cha, tôi biết điều đó giống như bạn, và bạn không hỏi bạn - bạn có cảm thấy không? Là sự thật, bogolyubie của bạn. Không có niềm vui nào về hương thơm trần gian có thể được so sánh với hương thơm mà bây giờ chúng ta cảm thấy, bởi vì bây giờ chúng ta đang vây quanh hương thơm của Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa. Những gì trái đất có thể giống như anh ấy! .. Lưu ý, Bogolyubie của bạn, bởi vì bạn nói với tôi rằng chúng tôi ấm áp, như trong một bồn tắm, và thấy: Rốt cuộc, không phải của bạn, cũng không phải tuyết rơi cũng không tan chảy và dưới chúng tôi cũng . Nó trở nên ấm áp này không phải là trong không khí, nhưng trong chính chúng ta. Cô ấy chính xác là sự ấm áp, khoảng đó, tinh thần của những lời Chúa Thánh nguyện khiến chúng ta hét lên với Chúa: Sự ấm áp của Thánh Linh của Saint Sogray! Thật ấm áp, nơi hoang dã và các sa mạc không sợ vinh quang mùa đông, mặc quần áo như áo khoác lông ấm áp, trong bộ quần áo màu mỡ, từ Chúa Thánh Thần. Vì vậy, nó thực sự nên là, bởi vì cảm ơn Chúa nên cư ngụ bên trong chúng ta, trong trái tim chúng ta, vì Chúa nói: Có một vương quốc của Thiên Chúa bên trong bạn. Dưới vương quốc của Thiên Chúa, Chúa dự định ân sủng của Chúa Thánh Thần. Đó là vương quốc của Thiên Chúa bây giờ trong bạn và được, và ân sủng của Chúa Thánh Thần và được cho là, và sưởi ấm chúng ta, và, với hương thơm đa sa thải, không khí bao quanh chúng ta, trì hoãn cảm xúc của chúng ta với sự vận động không đáng kể, tìm kiếm trái tim với chúng ta niềm vui thuốc hít.

Vị trí hiện tại của chúng tôi là điều mà Sứ đồ nói: Vương quốc của Thiên Chúa để mang thức ăn và chúng sinh, nhưng sự thật là thế giới về Dolu Thánh. Đức tin của chúng ta bao gồm không trong phần còn lại của sự khôn ngoan trần gian của các từ, mà trong hiện tượng sức mạnh và tinh thần. Ở đây trong trạng thái này, chúng ta bây giờ. Đó là Chúa về điều kiện này: Chúa nói: Bản chất của Netsya từ việc cung cấp, những người khác không có mùi vị của cái chết, Dontaji thấy vương quốc của Thiên Chúa, người có hiệu lực ... Bạn sẽ nhớ hiện tượng hiện tại chứ về bất lợi của Thiên Chúa đã đến thăm chúng tôi?

Tôi không biết, người cha, tôi nói, Chúa sẽ tôn vinh tôi mãi mãi nhớ một mình và rõ ràng, như tôi cảm thấy sự thương xót của Thiên Chúa.

Và tôi là tôi, - Cha của Seraphim đã trả lời tôi, - Chúa sẽ giúp bạn giữ cho nó trong ký ức của bạn mãi mãi, bởi vì nó sẽ không còn ân sủng nữa cho nhiệm vụ khiêm tốn đến tâm trí tôi và sẽ không chắc chắn lắng nghe seraphim khốn khổ, đặc biệt là không dành cho bạn, một người được trao cho bạn, và thông qua bạn cho cả một thế giới, để bạn, xác nhận ở Thiên Chúa, và những người khác có thể hữu ích ... Thiên Chúa được thu thập bởi quyền Niềm tin vào anh ta và con trai của ông Sony. Đối với điều này, và được phục vụ duyên dáng nhiều hơn của Chúa Thánh Thần. Chúa đang tìm kiếm một trái tim, tràn ngập tình yêu dành cho Chúa và người hàng xóm, là ngai vàng mà anh ấy thích giống và trên đó anh ấy đang vào sự đầy đủ của vinh quang trên trời của anh ấy. Con trai tôi, trái tim của bạn, là của bạn, "anh nói" và tất cả những người khác tôi sẽ đánh giá cao bạn, vì ở trung tâm của trái tim con người có thể giữ vương quốc của Thiên Chúa. Chúa ra lệnh cho các môn đệ của mình: tìm kiếm trước vương quốc của Thiên Chúa và sự thật của anh ta, và toàn bộ điều này được gắn bó với bạn. Rốt cuộc, cha tôi là thiên đường của bạn, tôi sẽ yêu cầu tất cả sức mạnh của bạn.

Chúa không mua được Chúa vì việc sử dụng hàng hóa bằng trái đất, vì chính anh ta nói rằng, theo thế giới của chúng ta, chúng ta yêu cầu tốt nhất của chúng ta, đó là, tất cả mọi thứ làm dịu cuộc sống của con người của chúng ta trên trái đất và giúp chúng ta thoải mái và dễ dàng hơn Con đường của chúng ta đến Tổ quốc Thiên đường ... và Nhà thờ Thánh rằng nó thường được Chúa ban cho Chúa; Và mặc dù thông thường, không may và đa dạng và không thể tách rời với cuộc sống của chúng ta trên trái đất, nhưng Chúa, Chúa không muốn và không muốn chúng ta thông qua các sứ đồ để mặc sự kín đáo của nhau và các chủ đề để thực hiện luật của Chúa Kitô. Chúa Jêsus đích thân cung cấp cho chúng ta một điều răn để yêu nhau và phân loại tình yêu lẫn nhau này, tạo điều kiện cho mình là con đường đáng tiếc và gần gũi của phiên họp của chúng tôi đến Tổ quốc Thiên đường. Đối với những gì anh ta và từ thiên đường đã đến với chúng ta, như không, nhận thức nghèo đói của chúng ta, làm giàu chúng ta với sự giàu có của sự tốt đẹp của những cô gái của anh ta và họ không thể tránh khỏi. Rốt cuộc, anh ta không đến để phục vụ anh ta, nhưng sẽ phục vụ mình và những người khác và để anh ta thở cho sự giải thoát của nhiều người. Vì vậy, bạn, Bogolyubie của bạn, tạo ra, và, nhìn thấy sự thương xót của Thiên Chúa, rõ ràng được đưa ra cho bạn, báo cáo bất cứ ai muốn chào. Nhiều máy gặt đập, "Chúa nói," Bạn không làm cho bất kỳ chúa tể nào ... vì vậy Chúa, Chúa đã khiến chúng ta làm và tặng quà cho sự ghê tởm của bạn, để CLIASTA chính của việc tiết kiệm các mức máu của chúng ta thông qua nhiều Số lượng vương quốc của vương quốc của chúng ta đã đưa anh ta thành quả - Ou ba mươi owo sáu mươi, ou là như nhau.

Chúng tôi sẽ quan sát chính mình, người cha, để không bị kết án với chúng tôi với nô lệ xáo trộn và lười biếng, người chôn tài năng của mình trên mặt đất, và sẽ cố gắng bắt chước các chủ đề và những nô lệ trung thành của Chúa đã mang Chúa một thay vì hai - bốn, cái kia thay vì năm - mười. Về lòng thương xót của Chúa không có gì để nghi ngờ. Chính bạn, Bogolyubie của bạn, xem những lời của Chúa, nói thông qua nhà tiên tri, đã thành hiện thực với chúng ta: Chỉ có Chúa Az từ xa, nhưng Thiên Chúa đã leo lên và ở bên phải của bạn là sự cứu rỗi của bạn ...

Gần Chúa để gọi anh ta vào sự thật, và mang theo tầm nhìn trên khuôn mặt, Cha Bo yêu con trai mình và mọi thứ cho anh ta trong tay, nếu chỉ có chúng ta yêu anh ta, cha của thiên đường, thực sự, Sonne. Chúa bằng Monk, và Miryanin, một Cơ đốc nhân đơn giản, chỉ là cả hai đều chính thống và cả hai đều yêu thích Thiên Chúa từ sâu thẳm tâm hồn, và cả hai đều có niềm tin vào anh ta, ít nhất tôi sẽ ăn hạt Gorushno, và cả hai đều di chuyển những ngọn núi. Một người di chuyển hàng ngàn, cùng một bóng tối. Chính Chúa nói: Mọi thứ đều có thể tin, và cha của Saint Paul kêu lên: Mọi người có thể về Chúa Kitô củng cố.

Liệu Chúa Giêsu Kitô của chúng ta có nói rằng Chúa không còn nhiều hơn bất cứ ai khác về những người tin vào Ngài: Tin vào công việc kinh doanh của tôi, tôi không làm sắc nét một AZ sắc sảo, nhưng tôi sẽ tạo ra nhiều nữa, nhưng tôi sẽ đến Cha và tôi ' m đi về bạn về bạn, và niềm vui của bạn sẽ được thực hiện. Delight Đừng mang bất cứ ai nhân danh tôi, bây giờ hỏi và chấp nhận ... vì vậy, Bogolyubie của bạn, mọi thứ về những gì bạn sẽ được Chúa hỏi, mọi người đều nhận thức, nếu chỉ có trong vinh quang của Thiên Chúa hoặc để ủng hộ Giữa, bởi vì và anh ta liên quan đến sự dễ dàng nhất đến vinh quang cho vinh quang, do đó ông nói: toàn bộ, cùng một từ sự trùng hợp nhỏ hơn, sẽ tạo ra. Vì vậy, không có nghi ngờ rằng Chúa, Chúa không hoàn thành quá khứ của bạn, nếu chỉ có họ hoặc trong vinh quang của Thiên Chúa, hoặc lợi ích và chỉnh sửa của hàng xóm được đối xử. Nhưng nếu ngay cả cho nhu cầu của riêng bạn, hoặc lợi ích, hoặc những lợi ích của bạn cần một cái gì đó, và điều này thậm chí còn ngay cả sớm càng sớm càng sớm và Chúa sẽ tự do gửi cho bạn, nếu chỉ có một nhu cầu cực đoan và nhu cầu xuất hiện, bởi vì Chúa Yêu Chúa yêu anh ấy: Sự ưu ái của Chúa trong tất cả các loại, và sự hào phóng của anh ấy trong tất cả các vấn đề về anh ấy, ý chí của những người sợ anh ấy sẽ tạo ra họ và lời cầu nguyện sẽ nghe thấy họ, và toàn bộ lời khuyên của họ sẽ thực hiện chúng; Chúa sẽ hoàn thành tất cả các kiến \u200b\u200bnghị của bạn. Tuy nhiên, hãy cẩn thận với Bogolyubie của bạn, để không hỏi Chúa trong những gì bạn sẽ không có nhu cầu cực đoan. Chúa sẽ không từ chối với bạn và trong đức tin chính thống của Đấng Cứu Cứ Nỗi Chúa Kitô, bởi vì nó sẽ không phản bội Chúa của người công bình và ý chí nô lệ của anh ta sẽ tạo ra nghiêm ngặt, nhưng ngụ ý từ anh ta tại sao anh ta lo lắng cho anh ta mà không cần nhiều nhu cầu, anh ta hỏi Anh tại sao anh có thể rất thuận tiện để làm.

Và trong tất cả thời gian cuộc trò chuyện của thời đại này, khi bộ mặt của cha của Seraphim giác ngộ, tầm nhìn đã không chấm dứt ... người bắt gặp anh ta, sự tỏa sáng bất ngờ của thế giới đã nhìn thấy chính mình, bằng chính mắt mình, đó là sẵn sàng để xác nhận và tuyên thệ.

Ý nghĩa của từ Slavonic cũ "Từ bi" là việc mua lại, sở hữu, thu thập bất cứ thứ gì. Nó thường được tìm thấy trong những lời cầu nguyện và những lời của thánh thư thánh. Khi đọc trong nhà thờ, bạn có thể nghe các dẫn xuất từ \u200b\u200b"Ghế": Chaser, âm mưu, lòng trắc ẩn (danh từ nhiều số), tình yêu, v.v.

Ý nghĩa của từ "chuỗi" Nó có thể có cả nghĩa tích cực và tiêu cực. Tất cả phụ thuộc vào chính xác những người có được gì, cho dù những kho báu do Chúa thu thập được sử dụng.

Từ "buộc" trong các văn bản của St. Scripture

Dưới đây là một số ví dụ về việc sử dụng từ "Tie" Trong các văn bản Slavonic của Giáo hội của Tin Mừng và Cựu Ước:

Làm rõ ý nghĩa của từ trong sáng tạo của St. Gathers

Những người cha thánh của Giáo hội được gọi là các giám mục về thời cổ đại, đã tổng hợp các cách giải thích của Tin Mừng và các quy tắc cơ bản mà các Kitô hữu hiện tại sống. Tuyệt vời nhất trong số họ là John Zlatoust và Vasily Great, Giám mục Byzantium.

St. John Zlatoust, nhà thuyết giáo nổi tiếng và nhà thờ của sự bất chính và không có khả năng, có sẵn cho những người đơn giản được giải thích rằng một tiếng tụng kinh như vậy là bất công. Anh ta đã sử dụng từ "tình yêu" và "lòng trắc ẩn" trong giá trị phó, tình yêu để mua lại thêm, trạng thái không cần thiết bởi bạo lực và nói dối. Bribremer hoặc kẻ trộm - Tất cả đều được gọi là những người yêu thích. St. Vasily Vasily Ghi chú: Không có chữ khủng khiếp nào hơn khi một người không chia sẻ với người nghèo, "có thể bị hỏng", đó là, để làm hỏng theo thời gian.

Ngược lại với sự tích lũy của cải vật chất, các vị thánh Rev. cha (tu sĩ) sử dụng từ "dải" theo nghĩa để có được kho báu tinh thần, để giáo dục những phẩm chất tốt đẹp. Trong các cuộc tiếp viên (bộ sưu tập các giáo lý của các cha của con cha) Thường thì bạn có thể gặp những từ như vậy:

• Từ bi của Tin Mừng (chương từ Skit Seatick).
• Trước hết phải tham khảo một vũ công khiêm tốn (hướng dẫn của PRP. John).
• Về lòng trắc ẩn của tình yêu dành cho Thiên Chúa (Svet. Ignatius bryanchaninov, thuyết pháp).

Sagtitage của Chúa Thánh Thần

Dễ dàng để có được sự giàu có vật chất, khó khăn hơn để đẩy những đức tính. Và bước tiến cao nhất trong sự phát triển tâm linh của các thánh tin rằng lòng trắc ẩn của ân sủng của Chúa và Chúa Thánh Thần. Làm thế nào những phẩm chất này có thể được mua mà không phụ thuộc vào hành vi của con người, mà chỉ từ mong muốn của Thiên Chúa?

Về nhu cầu tuân thủ St. Spirit liên tục nhắc nhở Chadam PRP tinh thần của mình. Làm thế nào đích thân trải qua trạng thái hạnh phúc này. Trò chuyện vào năm 1831 với học sinh Nikolai Motovilov của mình, ông đã so sánh cuộc sống trần thế của một người có khu vực giao dịch, nơi có nhiều thương nhân cố gắng bán hàng hóa của mình cho nhiều đại lý hơn. Đầu tiên, người bán tương lai hoạt động rất nhiều để thúc đẩy nhiều thứ hữu ích hơn trong trang trại. Sau đó, đã nghiên cứu nhu cầu mua, lái xe đến thị trường những gì sẽ mang lại nhiều lợi nhuận hơn. Giao dịch được coi là thành công nếu thương gia trở về nhà với một ví tiền đầy đủ.

Đưa ra ý nghĩa tinh thần ngụ ngôn này, PRP. Seraphim so sánh việc mua hàng hóa thương mại với lòng trắc ẩn của đức tính: lòng thương xót, khiêm tốn, tình yêu. Những phẩm chất này là mặc dù tốt, nhưng không có một người tốt cho đến khi anh ta "bán" Thiên Chúa của họ và sẽ không nhận được "tiền" - ân sủng Chúa Thánh Thần. Thay đổi Thánh Linh PSP. Seraphim. Gọi là mục tiêu của Christian Life, và đức hạnh - chỉ có một công cụ, giúp đạt được lực lượng thiêng liêng này.

Làm thế nào, với sự giúp đỡ của tiền, thương gia có thể có được mọi thứ mà anh ta hài lòng, và với sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần, một người có sức mạnh để làm việc kỳ diệu, thật dễ dàng để đánh bại niềm đam mê của chính mình, tràn ngập lực lượng và sức khỏe , Làm thế nào mà Adam và Eva sở hữu trong thiên đường, và tâm hồn anh ta luôn vui mừng và bình tĩnh.

Để câu hỏi về Motovilova về cách đạt được sự hạnh phúc như vậy, PRP. Seraphim nhắc nhở về thương gia rằng chỉ có hàng hóa nhận được nhiều hơn trên thị trường. Vì vậy và một Cơ đốc nhân để thúc đẩy ân sủng hơn, phải tạo ra những hành động tốt mang lại sự an ủi nhiều hơn về tâm hồn của mình. Nó liên tục được nhớ rằng bất kỳ hành động tốt nào không được cam kết với lời khen ngợi của con người, nhưng đối với vinh quang của Thiên Chúa.

Để những sự làm rõ này không còn cho những từ trống rỗng của Motovilov, Monk Seraphim đã hỏi Chúa cho một khoảnh khắc cho thấy đệ tửNhững gì nó có nghĩa là trong sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Nikolay cảm thấy ấm áp bất thường, niềm vui và sự im lặng. Đồng thời thay mặt cho PRP. Seraphim được tiến hành bởi một ánh sáng phi thường, được thể hiện bởi ân sủng của Thiên Chúa.

Sau đó Nikolay Motovilov. Được đăng bởi một cuốn sách nơi hiện tượng mô tả chi tiết chi tiết. Sự thật của lời nói của Ngài, anh đã sẵn sàng xác nhận theo lời thề, vào đầu thế kỷ XIX có tầm quan trọng lớn.

• Chương trình tốt nhất cho Tankers - LR: Làm thế nào để gửi bản sao?
• Thời trang tốt nhất cho World of Tanks Blitz
• Huấn luyện viên Tundra cho Foliave Vô hiệu hóa
• Modpak ladzpick 0.9.20. Mod Wotspeak cho thế giới của xe tăng. Cài đặt Mod từ chìa khóa trao tay
• Các chế độ hữu ích cho World of Tanks
• Jova thời trang là gì
• Đây là 7 cách chơi. Kỹ năng và kỹ năng của phi hành đoàn
• Mã thưởng có thể tái sử dụng trong World of Tanks
• Cách chấp nhận cầu hôn
• Cách nhẹ để xác định thứ hạng trong xe tăng

• Giới thiệu về xe tăng: Imbi, xe tăng và bể chứa để tăng số liệu thống kê
• World of Tanks không bắt đầu: Tổng quan về các vấn đề và thế giới quyết định của họ về các vấn đề về xe tăng
• Khuyến mãi và cuộc thi giảm giá cho Kỹ thuật vào tháng 5
• Trồng nho trên ban công
• Làm thế nào để thoát khỏi chim bồ câu trên ban công - những lời khuyên hữu ích
• Ý tưởng của logia và ban công trong căn hộ
• Saffron mật ong. Vỏ voan. Tôi đã thử rất nhiều công thức nấu bánh bằng đồng, nhưng điều này là hoàn hảo cho cả hai cho cả tôi để nếm thử và thời gian nấu. Và tất cả bắt đầu giống như trong bánh mật ong đa lớp tiêu chuẩn, với nước tắm
• Kẹo dẻo từ chuối ở nhà
• Bánh kếp trên sàn của công thức lít lít
• Bánh 5 thìa trong nồi nấu chậm