• Светот на резервоари игра онлајн без преземање
• Модел Zeus002 Преземете мода ТУКА World of Tanks Mod Pack
• Тест сервер World of Tanks Превземи
• Како да се подигне статистика во светот на тенкови?
• Работи Aimbot-Shaytan "Saaitan" - Aimbot од Зоројан
• Забранет поглед "Шаитан" за светот на тенкови - што е тајната на Нагиба?
• Видео светот на тенкови Американски PT-SAU T28 прототип
• Модовите на Job за 0,9 13. Мода од JOV (Modpak Jove) Последна верзија. Преглед на ажурирани режими Dzova mod
• Која опрема да се стави на квадрат 5
• Светот на тенкови и скалирање од системот не може постојано да ги убие резервоарите

Првото нешто што првенствено е впечатливо кога го читате романот е целосно уништување на писателот на кој било орган на секуларното општество. Семејството на принцот Василиј Курагин со неговите синови: Иполит, Анатола и ќерка на Еле. Принц Василиј Курагин - претставник на владејачкиот врв. Главната цел на дејството на принцот е лична корист. Тој зборуваше со себе: "Тука Пјер е богат, морам да го наведувам да се омажи за мојата ќерка ..." Ако некое лице може да биде корисен принц, тој се искачи со него, зборуваше со својата учтивост, тезги.

Според L.N. Толстој, принцот Василиј постојано привлечен од луѓето посилни и побогати. Значи, целта на неговиот престој во Ана Павловна Шерлер; Имаше намера да го организираме Синот на ИПполит, прв секретар во Виена. Кога не беше можно да го киднапираат заветот на Усаа Безухов, Чиаз Василиј, користејќи ја непрактичноста на Пјер и неговото неискуство, се омажи за неговата ќерка. Принцот Василиј ужива почитување на општеството, кое сосема го карактеризира. Hippolyt, најстариот син на принцот, е будала. Но, тоа не го спречува "да направи дипломатска кариера". Впрочем, тој е богат и импресиониран! Помладиот син на принцот Василиј, Анатол, - ограничен, депрактичен "добро направен", чиј егоизам се манифестира во обид да киднапира Наташа Ростов. Дебитаност на неговиот татко и ќерка на принц - Хелен, глупава, незгодна и корумпирана жена. "Каде си, има разврат, зло", вели Пјер.

Гледаме како бесмислени плажи L.N. Мастиот начин на живот на големите дами ангажирани исклучиво на тоалетите, озборувањата и Перес, заедно со авторот се смее на групата мажи, од кои секоја се состои од "неопходни, будали", кои, околу неопходните пратеници со исклучително паметни видови Слушајте ги политичките говори, се разбира, неразбирливи нив ". Салон Ана Павловна Шерлер Л.Н. Толстој се споредува со работилницата за предење, во која "вретеното од различни страни е рамномерно и не молчи, бучна". Од првата слика на внесот на вечерта, се чувствува дека животот на салонот редовно е исполнет со само надворешен сјај, сите што живеат во оваа бездушна атмосфера. Ана Павловна го гледа Пјер: не е премногу гласен тој вели, се смее. И кога Пјер успева да го врзува разговорот со игуменот, Ана Павловна е ужасно загрижена.

Под надворешниот сјај на највисокото светло е скриена или празна фраза, или талентиран интерес, или интриги, пресметки, лажни и хипокризијата секогаш владее во салонот на Шеро. Мали интриги, кои се составен дел од животот на секуларното општество, само ја надополнуваат целата галерија на своите недостатоци и сведочат за ниското ниво на моралот на овие луѓе. Тие дури немаат љубов кон татковината. Од своја страна, ние го набљудуваме само псевдопатриотизмот псевдопатриотизам. Ние ги гледаме овие луѓе во толку тешко време како периодот на војната со Наполеон. И овие луѓе со зашеметување хипокризија биле ангажирани во фактот дека "наредени Корполи за татковината добро". Тоа е сета своја "љубов" во татковината. Лицемерните сметки кои повикуваат на "застанат за одбрана на татковината", уште еднаш докажуваат, колку презрено му припаѓаат на нивниот народ, постојат постоечки, но не и живеат секуларни салони. Но, ова се луѓе кои не се вклучени во војна.

Сепак, не помалку одвратни слики се луѓе кои припаѓаат на највисокото светло и со користење на војна. Како средство за профит! Потсетиме на Берг, кој, без да ги забележи ужасите на војната, е во потрага по "шифон на црвено дрво". Берг не беше возбуден од трагедијата на битката под Аустерлиц - научил за себе: добил награда. Тој успеал да "разликува" и во финската војна, подигање на фрагментот на граната, за кој беше убиен аѓутацијата. Но, ова од дневните соби дојде до оперативната армија "Златна младост". За редовите и наредбите, редови на "беспилотно летало". Тие не се сами. Имаше многу такви "пюри" и "коњи" меѓу службениците на персоналот, тие беа поплавени со војската и го ослабнаа.

Но, дали е подобро нивните претставници на военото благородништво кое избра воено поле за задоволување на нивните желби за кариера? Тие одат во војна како "фаќање на среќа и редови". Тие не се заинтересирани за судбината на родното место и исходот од војната. Како Drubetskaya, Жирков, Берг, Несвицки и многу други "херои", глуви на повикот на Русија. Тие немаат дури и краткорочни духовни импулси. Како нечистата нивната совест пред татковината! Нивниот живот на предната страна е лишен од безвредност на секуларниот живот, тие не се херои на секуларни интриги, тие не предизвикуваат никого и не убиваат никого, туку нивното животно постоење, формално присуство на бојното поле, нивните монструозни Деспотизмот се смета за неспоредливо посериозен криминал.

Но, назад кон брилијантниот Петербург. Се разбира, не се споредува со Бородин: Ворти на секуларните озборувања и интриги во полн замав, но никој не ги потсетува на оние што одат на смрт заради зачувување на безвредниот живот на светот, заради зачувување на судот Tinsel. Некои "напредни" членови на секуларно општество, обидувајќи се да го диверзифицираат животот на домородната благородна благородна, а не неопходните иновации: "Се појавуваат тајни масонски организации".

Реализам l.n. Толстој сатирично ги исмева "важните верски масони", брендирање со срам како поминување на времето. Што може да се каже за организациите, ако шефот на Ложа Масонов беше кралот Александар II? Пјер Зухова, кој, во почетокот, ги однел идеите на ѕидарите, но потоа сфаќајќи дека нивната недоследност ја остава организацијата.

L.N. Толстој ги повикува луѓето да го задржат друг животен стил, на желбата да бидат корисни општество, а не да го остават вистинскиот живот во маглината на празни соништа. Со оваа жалба, авторот го става итниот проблем на современото општество со него. L.N. Толстој, како реалистичен писател, се откажувајќи од "сите и сите видови маски" со "постоења", повикува на напредни луѓе да се скршат со судски остатоци, да продолжат со векот, имаат јасна цел пред нив. Значи Пјер Духов, чии ментални пребарувања претрпеле големи и тешки промени, станува борец за најдобриот живот. На крајот на романот, тој веќе го претпоставуваме член на една од тајните општества. Тој е цврсто сигурен дека напредните луѓе од неговото време мора да бидат со нив. И навистина е.

Според содржината на романот - се чувствува дека ако принцот Андреј Volkonsky ќе биде жив, тогаш неговото место, местото на вистински борач-патриот, кој го даде својот одличен живот за ослободување на неговата родна земја, ќе биде во Сенатот плоштад, заедно со деколтените. Ефектот на романот, потрагата по смислата на животот Најдобрите претставници на благородништвото откриваат нова тема во работата на L .. Толстој - тема на декамеризмот, темата поставена од реалниот живот.

Огромна заслуга l.n. Толстој лежи во фактот дека тој, како ниеден друг, успеал да го покаже растот на напреден човек од неговата ера, неговите мисли, чувства, искуства. L.N. Толстој и неговите генијални дела секогаш ќе живеат во срцата на луѓето.

Односот на писателот до секуларното општество

Критички став кон највисокото светло во романот "Војна и светот" на Толстој се манифестира во текот на романот. Во својата книга, писателот се обидува да прикаже широка слика за животот на руското општество. На страниците на работата се среќаваме со претставници на различни имоти. Вештина користејќи детали за портрети, карактеристики на говорот, опишувајќи ги активностите, Лав Николаевич Толстој изразува ставови кон неговите херои. Ние разбираме дека авторот има свои преференции.

Некои ликови се јасно прилично и скапи, други предизвикуваат осуда. Несаканите херои на писателот вклучуваат претставници на највисокото општество. Читање на романот, ги гледаме овие луѓе во салонот Ана Павловна, во куќата на Курагин, во дневната соба на Хелен, во седиштето на Кутузов. И насекаде ги гледаме истите лажни маски, слушајќи лажни говори, станувајќи сведоци на нечесни акции.

Моден салон Шерлер

Во оваа еталог на тема "Највисокото светло во романот" војна и мир "ќе ни дозволиме подетално за некои претставници на секуларното општество. Познавањето на читателот со светот на омилени се јавува на почетокот на романот. Читателот е меѓу гостите на Ана Павловна Шерлер. Несаканоста на домаќинот на водителка веднаш брза во очите. Поголемиот дел од нив е загрижен за почитување на надворешната пристојност. Таа ги разбуди луѓето како палуба на картички, кои ги сочинуваат круговите за разговорот и строго го набљудуваат најискреното чувство за да бидат исцрпени со искрено чувство, никој не го покрена својот глас, не покажа прекумерност. Во ова царство на лаги и изговор не одговара на емоционалноста и искрена директност на Пјер. Јасен и остроумен принц Андреј Болконски се чувствува излишно на овој празник. За остатокот од куќата на Шерлер е удобно место каде што можете да блеснете со убавина и, правејќи паметен изглед, покажете се како Елене Боусова. Обидете се да најдете патрони за син како Ана Михајловна. Најдете соодветни невести за вашите синови како принцот Курагин.

Во куќата на умирање графикон на Безухова

Атмосферата без бездушна платеност, исто така, владее во куќата на графикот на Безухов. Гледаме што се случува од очите на наивен Пјер. Еден млад човек не разбира што предизвикало зголемено внимание на неговата скромна личност, што ги загрижува неговите роднини, поради тоа што скандали, па дури и се бори во близина на смртната Ора на неговиот татко. Околината малку се однесува на статусот на графикот. Тие се важни да не пропуштаат шанса да го грабнат парче од богато наследство.

Заробеник во алчноста

За однесувањето на познатите лица, гледаме во станот на Василиј Курагин. Принцот Василиј не го произведува Пјер од неговите синџири, неочекувано стана богат наследник. Тој не е заинтересиран за прашањата на моралот и моралот. Да се \u200b\u200bомажи за Пјер на нејзината ќерка - границата на соништата за алчна природа. Не е важно дека младиот човек нема да даде сугестии дека не постои искрено чувство помеѓу невестата и младоженецот. Главната работа е да се фати неуспешен човек, искористувајќи ја неговата искреност и благородништво. Хелен Курагин е сличен на злобната природа на неговиот татко. Таа лесно успева да го измами Пјер и да го направи својот живот несреќен. "Каде сте, има разврат, зло", вели брачниот другар на јасен Пјер. Заради пари, овие луѓе се подготвени да ги преминат законите на моралот. Во тешко за Русија, воените во ова општество беа "исти излез, топки, истиот француски театар, истите интереси на услугата и интриги ..."

Во служба во Армијата

Дури и војната не ги менува навиките на овие господа. Таквите концепти како патриотизам, чест, храброст не го наоѓаат прозорецот во душите на службениците на персоналот. Тие се потсмеваат на несреќниот генерал на Паки, чија скршена армија била сојузната Русија. Размислете за награди и редови, заборавајќи да ги пренесете важните нарачки. Поради неодговорност и кукавичлук на таквите офицери, војниците умираат, страдаат од вистински искрени и храбри борци. Анатол Курагин нема идеја за местото на неговата услуга. Шар, со користење на мала рана, обидувајќи се да ги врати привилегиите. Boris Drubetskaya е подготвена да го искористи писмото за препорака на Николај Ростов за нејзина промоција. Ситниот Берг е зафатен со купување на "шифон и тоалет" за верата, додека непријателот на ѕидовите на Москва. Лични интереси на интриги, кариера стануваат главна цел за нив.

Вистински благородници

Но, највисоката светлина не е ограничена само на наведените херои на романот. На нивната позадина, сликите на чесни и благородни претставници на благородништвото се издвојуваат посветла. Не е случајно што принцот Андреј за време на патриотската војна одбива да служи во седиштето. Тој е непријатен за борба на своите колеги за топло и фузија. Тој оди до местото каде што вистинскиот живот и неговото искуство и знаење ќе имаат корист. Таткото на младиот принц страда на душата за Русија барем син. Неодамнешните зборови пред смртта се упатени до остатоците. "Душата боли", вели старецот. Безопасниот и смешен Пјер планира да го убие Наполеон. Наташа Ростов без жалење со неговото добро, помагајќи им на ранетите војници да излезат од Москва. Марија Болконсскаја не дозволува мислите да останат под владеењето на непријателот и, едвај го погребаа својот татко, оди на долг и опасен начин за девојката. Херојски умира во битка на шеснаесетгодишниот Петар. Без да изговори високи зборови, ризикува животот на боиштата Николај Ростов. Го уништува францускиот во задниот дел, создавајќи партизански одред, Василиј Денисов. Сите, исто така, луѓе од највисокото светло, навикнати на луксуз и богатство. Само овие херои не се со зборови, туку всушност ја сакаат својата татковина и се подготвени да ги жртвуваат сите заради нејзиното спасение од напаѓачите. Таквите благородници се, според авторот, надежта и поддршката на државата на рускиот јазик.

Поглавје 9 Тивок салони

Пред залудно сте засрамени:

Дневната соба е една, а другата е салонот.

FindOM може да се најде во дилерот TESTA

Во потрага по вашата дневна соба и

Салони добро создадени за избрани луѓе.

П. А. Вјуемсски

Почнувајќи "Оди Торил", младиот благородник добил можност да ги посети аристократските салони. Да се \u200b\u200bчувствувате во кабината самоуверено (и можеби сјае!) Тој мораше да совлада цела страна вештина.

Природата на салонот беше утврдена од неговите редовни посетители; Тоа беше сигурно, но не и токму резултат на луѓе. Секој салон беше горд на своите познати личности и им даде можност да ја процени својата публика. Покрај тоа, важност, најпријателските и семејните врски на сопствениците на салонот. Како резултат на тоа, салонот ги собрал и луѓето поврзани со заеднички интереси, литературни и политички ставови, а оние кои не ги споделувале целосно владееле сложености таму. "Да се \u200b\u200bприфати" во салонот на г-ѓа Н, со цел да се добие одреден социјален статус, но тоа не беше за припадност на одредена книжевна или политичка партија.

Во првите децении на XIX век. Во руската литература доминираат "домашни" форми на поезија: албум текстови, алманаж, кои беа направени во согласност со личните вкусови и познаници на компајлерот и не се наменети, за разлика од списанијата, освојуваат широка публика на читателот.

Карактеристичната бројка на ерата е поет-аматер кој не бара официјално признавање. Поезијата "Дома" е широко застапена во работата на извонредните поети од тоа време, вклучувајќи го и Пушкин: песни во албумите, Мадригалците, пријателски пораки, епиграм, комични песни, разбирливи само на многу тесен круг на лица, и така натаму.

Според традицијата, не само професионалните литературни критичари, туку жените од "добро општество" се сметале за арбитри на книжевниот вкус и консентициите на "елегантната" уметност.

Не е изненадувачки што часовите и интересите на посетителите на салоните беа некако поврзани со литературата. Но, без разлика колку е важна поетите и писателите во него, без оглед на вниманието на литературните проблеми, вистинскиот салон немал професионални или образовни цели.

Салоните беа главната форма на т.н. секуларен живот. Изразот "Оди до светлината" значеше посета на топки, свечености и, се разбира, салони.

Салоните обично цврсто фиксни денови и часови; Во Карамзин, секоја вечер, елагин во неделите, во сабота, итн., Лицето еднаш усвоено во салонот веќе може да дојде без покана. Во различни денови во салонот може да се соберат од осум до десет лица на неколку десетици. (Употребата за назначување на одреден ден од неделата, во која домаќините чекаа гости, вклучувајќи ги и оние кои не беа поканети однапред, имаше и благородни семејства.) Имајќи можност да ги посетуваат салоните секој ден, сите Изберете оние од нив за постојани посети, каде што е најинтересно и пријатно, тој е општеството.

Во салоните никогаш не танцувале (за ова имало топки) и, по правило, биле ограничени на многу скромно лекување (кулинарска уметност била дадена поради вечери и вечери). Што направивте во салоните? Слушнав музика, пеење, песни - кога меѓу гостите имаше поети, пејачи или музичари. Но, главната работа - гостите зборуваа.

Секуларниот разговор беше главната и омилената окупација на редовните салони.

Меморијалната литература ги задржала најконтроверзните прегледи за таквите разговори. Тие се извлекуваат како најфасцинантна интелектуална забава, едно од највисоките достигнувања на цивилизирано општество; И тие се ожени како најзлална окупација, уметноста на зборување за ништо. Се разбира, секуларниот разговор, како и секој друг разговор, беше во голема мера зависен од конкретни соговорници - од нивниот ум, образование, духовитост и шарм. Нејзиниот лик во голема мера беше определен од темата (политичка дискусија е тешко да се спореди со дискусијата за нови модерни капи). Оригиналноста на секуларниот разговор, шармантни некои и досадни други, се состоеше на самото начинот на разговор и - пошироко - во начинот на комуникација. Со други зборови, да води секуларен разговор, неопходно е да се биде секуларен човек ...

Како што веќе рековме, "секуларност" е, всушност, уметноста на тоа е пријатно за другите.

Вистинскиот секуларен човек беше љубезен, индустриран и опуштен; Тој избегнува и уредува и поминува; Не ги допишев соговорниците со детални приказни и знаев како да најдам интересна тема за нив.

Овој начин на однесување како целина го определи стилот на салонската комуникација. Сепак, треба да се забележат некои посебни барања за секуларниот разговор.

Во салоните би можеле да зборуваат за ништо: за политиката, уметноста, дискутираат за секуларни вести и литературни иновации, дури и озборувања за познати личности и заеднички познаници (како што беа изразени "озборувања"). Во исто време, разговорот требаше да биде заинтересиран, ако е можно, сите присутни и не повредиле ниту еден од нив. Се сметаше за непристојно да се зборува за нивните проблеми и болести, да побара лични прашања. Не беше прифатено да се стремиме да издвоите, изгледаат оригиналот. (Така, само Зарадани Данди, кој сакаше не само да сака, туку да се бори, се восхитува и возбуди завист.) Препорачливо е да се забавуваат и повторните гости, па во светот го ценеа мајсторството и острината на Јазикот (салонот му беше познат, на пример, татко и чичко Пушкин - Сергеј Лвиович и Василиј Лвович). Вит, се разбира, е индивидуален подарок, но во секуларна комуникација, тој беше домаќин и одгледуван.

Акути, Каламбура, разговори со зборови кои го поттикнаа салонот, даде секуларен разговор и тешка.

Совршено знаејќи ги сите правила и конвенции усвоени во општеството, секуларниот човек не ги следеше со гнездото на педант. Способноста лесно да го промени начинот на однесување во зависност од компанијата и од ситуацијата родила еден вид легура на сериозност и фриволичност, која создала посебен шарм на секуларен човек. Карактеристично е дека во салоните, гостите можат и разговараат за најсериозните проблеми и да се забавуваат Geux de Societe: игра чаради, Бури, Акростичи. (Charm Jeux de Societe не може да се процени надвор од специјалната атмосфера што владееше во благородни куќи и секуларни салони). Овој стил на однесување, исто така, се манифестира на јазикот на секуларниот разговор, во својата многу интонација. Лесно се движат од една тема на друга, соговорниците сакаа да го нагласат она што беа доста сериозни; Тоа не беше цинизам, туку само игра на умот, од кои тие добија посебно задоволство.

Природата на секуларниот разговор е прецизно опишана во осмото поглавје "Јуџин Онсред":

...... вклучуваат гости.

Еве една голема сол на секуларен агол

Разговорот почна да биде анимиран;

Пред да има бесчувствителна глупост

Блескаа без глупави хемичари

И го прекина меѓу нив

Разумна смисла без вулгарни теми

Без вечни вистини, без педање,

И не плашиш цртање уши

Слободна живост на неговата.

Треба да се напомене дека инсталацијата за задоволство е првенствено полн со лизгање на односите во површината и лажни. Но, исто така, фундаментално одбивање на него се заканува да ја претвори човечката комуникација во досадна и, во крајна линија, ниска продуктивна окупација. На крајот на краиштата, ако комуникацијата само по себе е поголемо задоволство, тогаш ударот може да ја надмине взаемната недоверба и не им се допаѓа на луѓето кои тврдат различни политички ставови и естетски доктрини. Значи, според очевидци, во кабината. В. Ф. Одеевски ги собра луѓето толку различни во нивната јавна ситуација, природата на часовите, возраста, интересите и ставовите, што беше изненадувачки да ги види сите заедно, љубезно и живи зборува. Постојаната околина и пријателско понижување на секуларните луѓе не дозволија да ги одвлечат непријателските чувства и да ги спречат можните конфликти.

Така, секуларните салони упорно и незабележливо се тврди како норма на човечките односи што толеранцијата, без кои постоењето на цивилизирано општество е невозможно.

Излезе дека се чини дека е себична и бескорисна желба, бидејќи желбата да се ужива, може да се сврти со значителна јавна корист.

Меѓутоа, со цел салонот да биде вистински ентериер, тоа не беше доволно да се поканат дури и најинтересните и совршено образовани луѓе. Тие требаше да создадат услови за обична и жива комуникација. Овој салон беше сличен на англиската градина: тој владееше со чудно нарушување кое беше создадено само од раката на мајсторот. Имаше некои добро познати правила, на пример: не го организираат мебелот строго симетрично; Гостите можат да одат низ собата, избирајќи соговорници за себе; Држи домот на домот во дневната соба, која гостите можеа да ги користат во рацете и да го разгледаат разговорот итн. Сепак, сите овие едноставни техники не можеа, се разбира, да обезбедат успех во успехот; Одлучната улога ја припаѓаше тука водителка на кабината.

Првите салони се појавија во Франција на крајот од XVI - почеток. Коренот на XVII., Беа избраниот круг на луѓе што се случуваа околу "Царица салонот", - жени, прекрасна убавина, умот, образованието. Во Русија, првата половина на XIX век. Имаше наши познати шопинг хостеси: З. Н. Волконсскаја, А. О. Смирнова-Росе, Е. М. ХИТРОВО, Д. Ф. Филлмон, А. П. Елагина. Овие секуларни жени со право ги оставија имињата во историјата. Меѓутоа, постоевме, сепак, таквите салони чија душа беше сопственик на куќата: А. Н. Оленин, В. Ф. Одеевски, М. Ју. Виллеголски, В. А. Сологуб.

Судејќи според мемоарите на современиците, еден од најуспешните сопственици на салонот беше ќерката на Н. М. Караманцин, Софија Николаевна.

"Пред почетокот на вечерта, Софи, како искусен генерал на бојното поле и како научник стратег, имаше големи црвени столици, а има светло слама столици меѓу нив, создавајќи пријатни групи за соговорници; Знаеше како да се осигура дека секој од гостите би бил сосема природен и колку случајно се покажал во таа група или веднаш до тие соседи или сосед, кои биле најпогодни за нив. Во овој поглед, тоа беше целосно организациски гениј. Како што гледам, како неа, како вредна пчела, лета од една гостинска група до друга, поврзувајќи ги некои, исклучување на другите, подигање на духовит збор, анегдота, забележувајќи убав тоалет, организирање на забава во мапите за стари луѓе, Geux D'Esprit За младите луѓе, влегувајќи во разговор со некоја осамена мајка, поттикнувајќи срамежлив и скромен дебитант, со еден збор, способноста да се направи во општеството во степенот на уметноста и речиси доблест ", се присети А. Ф. Титчев.

Иако идеално, салонот поминување на времето, како и секуларниот живот воопшто, немал никаква друга цел, освен желбата да ужива, тоа не значи, се разбира, дека секуларните луѓе немале и сосема прагматични интереси. Тоа беше во салоните кои интриги беа врзани, запознаени датираат, обезбедувајќи профитабилни бракови или успешни кариери (ова е напишано многу, особено во романите на Балзак). Меѓутоа, за Русија, сето ова беше помалку карактеристично отколку за Франција. Причината, се разбира, не е во моралната супериорност на руското општество, туку во друга социо-историска ситуација. Во Франција, во 1830-тите. Секуларното општество е отворено за млада буржоаска елита; Мешање со неа, старата аристократија е вклучена во брзото формирање на ново општество. Сопствени салони, жртвувајќи аристократска рамнодушност кон практичната страна на животот, прилагодени на променетите услови и со тоа добија социјална стабилност.

Буржоазијата, пак, без да ги одбие искрено утилитарните цели, беше принуден да се разгледува со културните вредности на старата елита.

Во руските салони, исто така, постепено ги комбинираа луѓето од различни класи. У. Ф. Одеевски, Е. А. Карамодина, А. П. Елагина, В. А. Солуба ги поздрави буквите писатели и службеници, музичари и професори. Но, со сета важност на овие културни контакти, тие носеа карактер во предност на личните човечки врски и, како што покажа иднината, немаше историска перспектива. Веќе во втората половина на XIX век. Секуларниот салон во Русија ја губи позицијата на Центарот за културен живот, притискајќи во сферата на приватниот, семејниот живот. Вината и одговорноста за ваквите движења традиционално се потпираат на самите салони; Не само идеолошки непријателски критичари, туку и таков симпатичен меморист, како К. Д. Кавелин, напиша:

"Образованите кругови беа претставени од нас тогаш, во средината на рускиот народ, Оаза, во кои беа фокусирани најдобрите ментални и културни сили, вештачки центри, со нивната посебна атмосфера, во која беа развиени елегантни, длабоко просветлени и морални личности.<…> Но, тие во сите погледи прекрасни луѓе ротирани само меѓу себе и останаа без директна акција и влијание врз сè што беше надвор од блиску неколку кригла.<…> Овие елегантни, развиени, просветлени, хумани луѓе живееле во полн живот во нивните кругови, без да направат нешто во нашето постоење во нашиот тогаш тажен, полудневен живот ".

Потоа, Кавелин горко ги укорува овие луѓе за фактот дека тие не се обиделе да ги одразуваат трговците и не ги обучуваат момците ... Сепак, ваквите активности би можеле значително да влијаат на текот на руската историја.

Русија и Франција постоеја во различни, ако можете да го ставите, временските зони на историско време. Францускиот третиот имот беше победничката класа; Тој имал моќ и пари. Тој немаше само култура, шарм, шик - сите факт дека жителите на предградието на Сен-Гермески биле блескаа и задеваат, и со нетрпение се обиде да го прифати сето ова. Постојаната, често несмасна и смешна потрага по буржоазијата за да го имитираат големата светлина поради нејзината неисполнета суета и снопбери, но како резултат на тоа сосема успешно ги совладале вештините на секуларната комуникација и софистицираните начини на аристократи.

Руските алокации ги почувствуваа своите социјални отпадници, сонуваа да не добијат висока позиција во општеството, туку да ги променат најзадоволите на ова општество.

Според тоа, во модата не го имитираше големата светлина, туку исклучително негативно, понекогаш агресивен став кон него. Значи снобир на францускиот буржоазија беше во културен став многу повеќе плод од идеализмот и бескомпромисноста на руските демократи.

Салон култура често се нарекува "стаклена градина"; Веројатно, ова е точно, но неправедно инвестирајќи во овој збор негативно значење. Во овие оранжерии, извонредните поети, музичари и пациенти се зголемија, во салонските разговори беа формирани естетски принципи, во многу аспекти кои го идентификуваа развојот на руската литература и уметност. Но, најважните, можеби вредностите на оваа култура, за жал, беа кревки и ефеми. Во салоните, софистицираната култура на човечката комуникација, која се покажа како неподигнати од следните генерации. Само фикцијата и мемоарите на современиците ни содржат единствена атмосфера на рускиот аристократски салон, атмосферата во која е присутен горчлив мирис на несреќата.

• Најдобро шоу за танкери - LR: Како да испратите реплика?
• Најдобар начин за светот на тенкови Блиц
• Тундра тренер за фолија
• Modpak ladzpick 0.9.20. Wotspeak модови за светот на тенкови. Инсталирање на модови од клуч на рака
• Корисни режими за светот на тенкови
• Кој мода се Јова
• Еве 7 како да се игра. Вештини и вештини на екипажот
• Бонус код еднократно во светот на тенкови
• Како да го прифатите водот за покана
• Лесен начин за одредување на рангирањето во тенкови

• За тенкови: IMBI, омразени тенкови и тенкови за да се подигне статистика
• World of Tanks не започнува: преглед на проблемите и нивната одлука World of Tanks проблеми
• Промоции и натпревари попуст за техника во мај
• Расте грозје на балконот
• Како да се ослободите од гулаби на балконот - Корисни совети
• Идеи за чардак и балкон во станот
• Шафран мед. Шифон домување. Се обидов многу рецепти за бакарни торта, но овој е совршен за мене и за вкус и време за готвење. И сето тоа започнува исто како и во стандардната мултилаторна мед торта, со вода бања
• Маршмали од банани дома
• Палачинки на подот од литарскиот рецепт
• Торта 5 лажици во бавен шпорет