Икона мајка на Божјата Богородица. Православни икони, и нивното значење




Иконите на Богородица - Православната Црква Достигнува многу: Казан, Владимир, Иверланд и многу други. Па зошто има толку многу? За ова е нашата статија!

Зошто толку многу икони на Богородица?

Различни икони на Богородица е впечатлива имагинација. Бројот на почитувани икони, според проценките, достигнува седум. Онаму каде што се појавија такви многу слики и како да се фокусираат, "НС" го објасни историчарот Ирина, шеф на Одделот за христијанска култура во Библискиот Богословски институт на Светиот апостол Андреј, автор на книги за руската икона.

Специјални покровителство

Во историјата на христијанството постојат земји и народи кои почувствувале блиски односи со Богородица. Меѓу нив, на пример, Грузија - од легендата, оваа земја падна од Дева Марија за многу за Проповедта, и Богородица вети на Грузија засекогаш. На Атос, Богородица е почитувана од големината на Света Гора. Во Западна Европа, таа беше наречена кралица на Полска. И во средниот век, Ливонија (дел од Латвија) \u200b\u200bбеше наречена "Тера Маријана" - Земјата на Марија.

Но, сепак, во Русија, Богородица беше почестена. Една од првите цркви во Киев е десетина, изградена во принцот на Владимир, беше посветен на Богородица (празник на претпоставката). Во XII век, принцот Андреј Богољубозен дури и воведе нов празник во рускиот црковен календар - Покров на Пресвета Богородица, официјално ја назначи идејата за покровителство на мајката на мајката на руската земја. Десет века на христијанската култура во Русија, беа напишани многу химни на Богородица и беше создаден неверојатен број на икони, од кои многумина беа познати како чудесни, многумина беа сведоци и учесници во руската историја. Еден пример е светли пример - кој ја придружуваше Русија во текот на својата историја.

Според источната христијанска традиција на Богородица, вообичаено е да се прикаже во Вишневиската Мафорија (одбор), сина туника и сина Черек. Три златни ѕвезди обично се прикажани на Мафорија - симбол на Рождеството "Пред Божиќ, во Божиќ и Среќен Божиќ" и симбол на Света Троица. Во многу икони, фигурата на планината Бог затвора една од ѕвездите, со што го симболизира олицетворението на вториот iPostasi на Света Троица - Божјиот син. CIMEA на MAFORIA е знак на неговото славење. На пример, во Мадоро, дамата на истражувачите на Дон го видоа натписот и го дешифрираа, а прославата на Богородица беше навистина прочитана во неа

Икона во Русија беше и молитвен начин, и книга, со помош на која основите на верата и светилиштето и главното богатство, кои беа префрлени на наследството од генерација на генерација. Изобилството на икони во руските цркви и домовите на верниците до ден-денес ги изненадува странците. Иконите на Богородица, особено во корист на нејзината слика, блиску до народот, се чини дека е подостапна, тој отвора срце, можеби дури и полесно од Христос.

"И со сета достапност на оваа слика, најдобрите икони ја содржат просечното смисла", вели историчарот на уметност Ирина, раководител на Одделот за христијанска култура во библискиот-Богословски институт на Светиот апостол Андреј. - Сликата на самата Богородица е толку длабока што иконите на Богородицата излегуваат подеднакво блиска и едноставна неписмена жена, во љубов со нивната Богородица, која е домаќин на секоја девица икона за независна личност и интелектуална агол, гледајќи дури и во наједноставните канонистички слики ".

Верна најава

Учењето на Црквата за Богородица е директно поврзана со Христолошка догматика и се базира првенствено на тајната на наградата. "Преку сликата насликана слика на Богородица, длабочината на богослужбите се открива", објаснува Ирина Лангов. Девица Марија го даде Божјиот живот во неговата човечка природа - суштеството го содржеше Создателот, и преку ова беше спасението на неа и на целата човечка раса. Кристичкиот центар на иконите на Дева Марија е исто така верна локација која помага да се разбере морето на разни иконографија ". На повеќето икони на Богородица, таа е прикажана со бебе. Нивните односи презентирани на иконата може да се поделат на три христијански доблести - вера, надеж, љубов - и така се сеќаваат на три вида на иконографија. Значи:

Во иконографијата, наречена знак или портокал, Богородица е претставена во позата на Оранта (грчки ". Молејќи го") со рака на небото, постои медалјон (или сфера) со слика на спасување на Емануил. Медалјон го симболизира небото како астодното на Бога, и Лонницата на Пресвета Богородица, во која е отелотворено Спасителот. Икона на Богородица "Знак". Москва, XVI век.

Вера- Иконографија, наречена знак или портокал. Богородица е претставена во ОРАНТА ПОС (Грчка ". Молејќи"), со рака на небото, постои медалјон (или сфера) со слика на спасување на Емануил. Медалјон го симболизира небото како астодното на Бога, и Лонницата на Пресвета Богородица, во која е отелотворено Спасителот. Христос отелотворено низ Богородица, Бог стана човек - ние сме верувај. Најпознатите икони од овој тип: Курск-мајчин, знак, Јарослав Оранта, Мирожа, неактивен сад, Никопеја.

Надеж- Иконографијата се нарекува odihythriya (грчки ". Водич"). На овие икони, Богородица го држи Христовото бебе и му ја покажува својата рака, со што го насочува вниманието на претстојните и молејќи се на Спасителот. Мајката Христос со десната рака ја благословува мајката, а во нејзиното лице и сите од нас, во левата рака има валани свитоци - симбол на Евангелието. Христос рече за себе: "Јас сум патот и вистина и живот" (Јован 14: 6), и Девица Ту кој помага да се оди на овој пат - таа е наш Guodeatz, асистент, нашата надеж. Најпознатите икони од овој тип: Tikhvinskaya, Смоленскаја, Казан, грузиски, Ierskaya, Pimenovskaya, Troochitsy, страст, Czestochovskaya, грешни Sporchits.

Љубов -храмот на иконографијата или Елис - "Милиќ", како што го нарекуваат Грците. Ова е најстариот лирски од сите видови на иконографија, отворајќи ја интимната страна на комуникацијата на Богородица со нејзиниот син. Иконографската шема ги претставува облиците на Богородица и Христос Христос со еден пријател еден со друг. Шефот на Дева Марија е наклонета кон неговиот син, и ја прегрнува својата мајка со раката. Во овој допирен состав беше склучена длабока теолошка идеја: тука Богородица е претставена не само како мајка која го милува својот син, туку и како симбол на душата во тесна комуникација, во љубов со Бога. Најпознатите икони од овој тип: Владимирскаја, Donskaya, Korsunskaya, Fedorovskaya, Pochaevskaya, закрепнување на мртвите.

Иконографија Храмот или Елис - "Мислисни", како што го нарекуваат Грците - ова е најстариот лирски од сите видови на иконографија. Бројките на Богородица и Христовото бебе се претставени од оние кои дојдоа еден до друг. Шефот на Дева Марија е наклонета кон неговиот син, и ја прегрнува својата мајка со раката. "Вди". Крајот на XIV во. Блаѓусленски катедрала на Москва Кремљ

Свеќа светло прифатено

Во црквата поезија на Богородица "искрено херувим и жал без споредба на серафим" (почитувани повеќе херувими и славни повеќе серафими), "невестата незарова" (невестата, не е поранешна брак), "мајка на светлина" (мајка на Христос) . Византиската номографија ги комбинираше карактеристиките на бујна источна поезија и длабоки грчки метафорици. Во Русија, во суптилностите на теологијата, тогаш не беше премногу радост, но чест на Пресвета Богородица не беше помалку висок и поетски карактер отколку во Византија. Сликата на Богородица ги пронајде карактеристиките на меѓусезството и густата, патронашката и утехата.

Четвртиот тип на иконографијата на Богородица - Акафиште - врз основа на гимнографијата. Неговите иконографски шеми се изградени на принципот на илустрирање на единствен епитет што девицата Марија е во акатист или други дела. На пример, составот на иконата "Нашата дама - планината Нерупен" е изграден врз принципот на наметнување на сликите на Пресвета Богородица со бебето Христос (обично седи на престолот) на различни симболи кои ги илустрираат акафиштето епитети - стариот завет тестови на Богородица: руно со прекумерна тежина, Јаков Рутл, Кулина, планински Нерупен

Тоа е на финографијата, односно на црковната поезија, последниот, четврти тип на иконографија на Богородица - akafisnaya.. Неговите иконографски шеми се изградени на принципот на илустрирање на единствен епитет што девицата Марија е во акатист или други дела. "На пример, составот на иконата" Нашата дама - планината Нерупен ", вели Ирина Ланков, - е изградена врз принципот на наметнување на сликите на Пресвета Богородица со детето Христос (обично седи на престолот) на различни симболи Илустрирајќи ги епитетите на Акафиште - Стариот Завет Тестови на Богородица: Идрото на наводнување, Салзија Јаков, Кулина е необично, свеќата е светлосен прифатник, планината е Нерук (една од симболичните слики на Пресвета Богородица, врз основа на пророштвото на Стариот завет на Даниел - Спиј Спиј Навуходоносор за каменот (види Дан 2: 34). Царот го видел Итукан, расфрлани во прашина од штрајкот на камен што одеднаш и самиот паднав од планината. Стоун - прототип на Христос, кој ќе го уништи Христос, кој ќе го уништи Христос, кој ќе го уништи сите претходни кралства, чија величина се одржа на богатство, моќ и угнетување. Фактот дека каменот без надворешна интервенција се отцепи од планината, стана прототип на Христовото раѓање од Богородица: "Каменот е неоплазнат од дојдовните Планини за вас, Дево, камен-темелник, Христос ... ". Примери на Akafiste икони - одличен сет ( "Незакализиран Купина", "непозната радост", "Наша дама - извор на сточарство" и други), а повеќето од нив се задоцни иконографија, создаде не порано од XVI - XVII век, во тоа време кога теолошката мисла ја изгубила длабочината и Оригиналноста, а нејзината насока беше повеќе истури над површината, наместо да отиде длабоко во ".

Заплетот на иконата "Непалтиран Купина" е толкувањето на Св. Григориј Ниш и Св. Пред визијата на пророкот Мојсеј на горење и не-горење трње (легло). Светителите на теолозите го толкуваат неповратниот пакет како симбол - прототип на нашата дама-ненееви, нелабилно, огнената природа на Синот Божји. На лошо.: "Остави Купина". Сер. Xvi внатре Кирило-Белозески манастир

Primea.

Постои легенда дека првата икона ја напишала апостол Лука, а има дури и таква иконографија, каде што апостол пишува, а Богородица го поставува. Историчарите се сомневаат во врска со ова, но легендата не се појавила на празна почва. "Ние знаеме од Новиот завет дека апостол Лука бил доктор формиран од личност, но дека тој бил уметник, тој не вели во Писмото", вели Ирина Лангови, - покрај тоа, иконографијата како традиција се појавила не порано од IV век. Но, тоа беше во Евангелието на Лука најмногу за Богородица, и тоа беше апостол на Лука, кој ја создаде сликата на Богородица. И бидејќи Евангелието во Антиката го нарече вербалната икона, како иконата беше наречена живописното Евангелие, тогаш во оваа смисла може да се каже дека апостолот на Лука бил првиот сликар на икона, иако директно четки на одборот, најверојатно не водство ".

Постои уште една легенда за судењето: кога Светите апостоли Петар и Јован Богоните проповедале во Лидед, недалеку од Ерусалим, имаше изградено таму за претворање на храмот. Доаѓајќи во Ерусалим, апостолите побарале од Богородица да го посети и да го посвети и да го благослови храмот. Прехвеленд Девица одговори дека ќе биде таму со нив. И дојдоа во храмот, апостолите видоа на една од помошните места на прекрасната убавина, не-мануелната слика на благословената Дева Марија. Оваа икона - Богородица Лидла - досега почитувана. Но, според јазикот на Ирина, нејзиниот вистински историски пат да трага едвај можен. Во научната заедница, најважните слики на Дева Марија се сметаат за жанровски парцели од сликата на катакомба - сцени на Благовештение (катакомби на виска II век.) И сцената на Христовото раѓање (катакомби на Св. Semita III - IV век). Но, сето ова е повеќе Проконакони, првите икони во сопственото чувство на зборот се појавуваат само по Ефесската катедрала од 431, каде што беше одобрена честа на Дева Марија како Богородица.

Траги од историјата

Бидејќи 700 различни икони би можеле да произлезат од четирите видови на иконографија, од кои секоја има своја личност, но сеуште е погодна за опис на неговиот тип? "Од првите грчки икони, беа направени листи", објаснува Ирина Ланков, "се шират низ целиот свет и" исцелени "нивните животи. На молитвите на верниците пред овие икони имаше чудесно и исцелување, кое се обидуваше да го фати, да ги поправи следните икони сликари, правејќи нови листи. Тие сакаа да ја "врзуваат" иконата на нивниот локалитет, да ја раскажат вистинската историја на престој на оваа конкретна икона на нивната земја.

На пример, третата рака на иконата Troochitsa е додадена од Светиот Џон Дамаск во спомен на чудото, што му се случило. Во време на иконокластизирање (VIII век) за нивните есеи во одбраната на иконите на Св. Џон беше подложен на извршување на наредбите на Дамаск Калифа - тој беше отсечен од десната рака. Тој се молеше на Богородица пред нејзината икона, а неодамна реставрираше отсечена рака, така што големиот светител потоа можеше да го фали Христос и Божјата мајка во неговите дела. Потоа, како знак на почит, иконата беше препишана со три рачки, и оваа иконографија беше фиксна.

Раната на крварење на образот "Иверзија" е исто така доказ за икоросор-времињата кога иконата беше нападнат со отфрлени свети слики: крв од влијанието на копјето од иконата истече дека го нападнал ужасот. Истата рана може да се види на иконата на Czestochovskaya, која претрпе напади во XV век: разбојници, го ограбила манастирот Јасогорск, биле извадени и икона. Но, коњите собраа во сообраќајот со глупав, станаа; Исплашени разбојници одлучија да ја "казнуваат" иконата и повторно да го удрат мечот - од раната на образот на девицата повторно крварење повторно. Сакрровите замрзнале од ужас, и во тоа време монасите пристигнале и го вратија храмот во манастирот.

Рублив.

Новите усвоени од црквата на иконографијата се инспирирани од античките примероци, но со умот и срцето рециклирани од сликарот иконопис во нивното толкување. "Ако го споредите, на пример, иконата Rublevskaya Vladimir со оригиналниот XII век - тогаш овие се сосема различни икони", рече јазикот на Ирина. - Владимир сликата на XII век е аристократска работа на сликањето на тоа време: најдобрите нијанси, длабок изглед, полн со тага што те пробива. Но, Рублев од девствената музика воопшто не гледа во сите, таа е ангелска, транспарентна, сосема е во други светови. Иконографската шема е зачувана тука, дознаваме дека ова е voladimir icon, но ако се споредат - ние ќе видиме како поинаку имиџот на Богородица на грчкиот мајстор на XII век и рускиот мајстор XV.

Новата икона треба да се роди од внатрешноста на црквата, катедрално. На пример, во 1917 година, Владиката на Атанасиј Сахаров го обнови празникот на сите светци, во земјата на рускиот јазик, кои се дадоа (поради некоја причина тој беше заборавен за време на реформите на Никонов). Владика бараше икона сликар кој би можел да ја напише иконата на празникот. Се најде, но не беше задоволен со резултатот. И само дваесет години подоцна, оваа најсложена иконографија е родена - кога Владика се сретна со Марија Николаевна Соколов, која сега ја знаеме како калуѓерка Џулијанија. Господ на Атанасиј ја осмисла оваа икона на теологијата, напишал служба на празник и му ја предал својата визија на сликарот икона, и само тогаш Марија Николаевна, потпирајќи се на толкувањето на Господ, создал уметничка слика за празник теологија ".

Не секогаш нови икони се беспрекорни. Според јазикот на Ирина, постојат две главни грешки кои прават многу модерни икони сликари: еден непромислено ги поставува копиите, без да се стави своето сопствено молитвено искуство и искуство во нив, додека други, напротив, пишуваат сосема нови слики "од ветрот на главата на главата, "без да гледа на ветрот на црковните традиции.

"Да се \u200b\u200bземе, на пример, модерна икона напишана по смртта на подморницата" Курск ", вели Ирина. - Уметникот ја искористи античката иконографија на иконата Курск - во центарот на Богородица, околу која пророците се прикажани. Но, само тој напиша мртви морнари околу нејзината мајка! Ова е целосно недоразбирање на суштината, иконата не е меморијален одбор, каде што се напишани имињата на мртвите, а особено нивните портрети. Иконата е прозорец во невидлив свет. Иконата е првенствено истекување, ова е комуникација. Ние можеме да ги паметиме овие луѓе, но додека не се канизираат - не можеме да се молиме пред нив. Така, уметникот создаде секуларна не-црква работа.

Но, во исто време, ги гледав делата на неколку современи мајстори повеќе од дваесет години, што, како што мислам, работи многу сериозно, креативно. Од една страна - канони, од друга - смел. И јас, знаејќи ги нивните животи, јас разбирам дека го имаат ова право. Еден сликар на икона некако ми рече дека иконата е начин, и таа се однесува себеси. Тој го презеде иконописот на 16-годишна возраст, многу копирана за време на ученикот, а неговата прва работа беше многу комплицирана, но напиша-напишан, напишал, живеел со црковниот живот, а потоа го зел и напишал чудесен Икона "Инегрирана сад". Оваа слика сега е позната низ целиот свет. Ова е пресоздадена иконографија, која беше напишана од нашиот современ, Александар Соколов. Во нејзината фондација, некогаш постоеле во манастирот Серпувхов, но сликата изгубила во дваесеттите години, од кои останале само списоци и вербални описи. Сите мислат дека ова е древна икона, бидејќи тоа е чудесно. Но, постојат и нивните рубли и во наше време! "

Сликата на Богородица е најпогодна меѓу христијаните. Но, особено ја сакам во Русија. Во XII век, беше формиран нов црковен празник - Покров на Богородица. Иконата со сликата стана главното светилиште на многу храмови. Пресвета Богородица почна да го разгледува патроништето и бранителот на Русија. Богородица "Вунг" е копија од византиската слика, напишана на крајот на овој век.

Во XIV век, Москва конечно станува центар на Православието во Русија, а катедралата Успение во овој момент го добива името "Домот на Богородица".

Иконографија на потеклото

Првите слики на мајката на историчарите се однесуваат на почетокот на нашата ера. Во катакомбите, столбовите биле пронајдени парцели со сликите на Богородица, кои датираат од вториот век. Сликите на Светата Богородица во зората на христијанството биле применети на садовите за темјан. Таквите ампули украсени со библиски парцели беа презентирани на околу 600 од страна на кралицата на Langobard Theodelind.

Првите услуги на главната девица

Во 431 година, катедралата Ефеси одобри за Марија вечно право да се нарече Богородица. По овој значаен настан, иконите на Пресвета Богородица се појавија во вообичаената форма. Постојат неколку слики од тој период. На нив, Вирџин Марија најчесто се чини дека седи на престолот со бебе во рацете.

Сликата на Божјата мајка се наоѓа во раните мозаици, кои ги красат старите храмови. На оние кои можат да се припишат:

    римската црква Санта Маџоре (од страна на V век);

    црква на VII век Panagia angyoktist, лоцирана во Кипар.

Но, сликарите од Константинопол беа во можност да му дадат на оваа слика посебна хармонија. Црквата Света Софија е позната по мозаиците на IX-XII век, во која се наоѓаат различни видови на иконографија на Дева Марија. Византија е родното место на прекрасни слики на благословената Богородица. Една од овие икони беше донесен во Русија. Подоцна таа беше наречена Владимир и стана стандард на руската православна икона слика. Новгородската икона на Богородица "Втор" е, како што веќе беше споменато, копија од византиската слика.

Видови на икона Virgin

Во иконографијата доделуваат 4 главни групи на слики на Miffinative Virgin со главната идеја:

    "Знак" (скратена верзија беше наречена "Оранта"). Овој иконографски тип се смета за најмногу заситен во теолошката содржина. Главната тема тука е олицетворение.

    "Odigitriya" што преведено од грчки средства "водич".

    "Време" е името од грчкиот "Елиус" ("замрзнување").

    Четвртиот тип е конвенционално наречен Akafisite. Главната идеја на таквите икони е прославувањето на Богородица. Овие слики се одликува со голема разновидност.

Иконографски тип "знак

Во објектите на оваа група, Пресвета Богородица е претставена со молитва. Прикажан во целосен раст или половината. На градите на Христовата мајка, постои медалјон со сликата која сѐ уште не е родена молитва, Богородица го симболизира безвитната концепција на Христос, единството на мајката и светото новороденче. Овој тип вклучува yaroslavl oranta, Курск, домородниот, Новгород "знак". ОРАНТА е поедноставна верзија на иконите на кои девицата е претставена без бебе и е симбол на црквата.

Икона "Odigitria"

Многу заеднички тип на Вирџин слика. Таквите икони на Дева Марија со бебето ја отелотворуваат идејата дека Божјата Божја не насочува кон верата, на Христос. Богородица е прикажана фронтално кршлива или на појас, понекогаш во целосен раст. Од една страна таа држи бебе, а други укажува на Исус. Овој гест има длабоко значење. Се чини дека Богородица покажува вистинска патека - кон Бога, на верата.

Христос е блуз со една рака, и со неа и сите верници. Во другиот - има книга, распоредена или свеж скролување. Поретко - моќ и жезол. Најпознатите икони на Богородица од овој тип: Смоленскаја, Ierskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazan.

Иконографија на Богородица "

Таквите слики се најстариот лирски на оние кои ја отсликуваат мајката и бебето, ја гушкаат. Слики на мајка и бебе - Симболи на Христос и Црквата Христова.

Различни од овој тип е "поседување". Овде бебето е напишано во повеќе бесплатни поза, за една рака тој се однесува на лицето на Богородица.

Во такви слики, Пресвета Марија е симбол на не само мајчинство, туку душите блиску до Бога. Взаемниот допир на два лица е Христос и Христовата Црква, единството на земното и небесното.

Постои уште еден вид на овој тип - "цицач". На овие икони, Богородица ја храни бебето гради. Толку симболично ја отсликува духовната исхрана на верниците.

Volokolamskaya, Владимирскаја, yaroslavl икони на Дева Марија го третира овој вид на слика на светата слика.

"Акафиште" икони на Богородица

Сликите од овој тип најчесто ги носат карактеристиките на една од главните, но имаат дополнителни детали и детали. Овие во иконографија вклучуваат такви икони како "неофицијално бинарно", девицата - "извор на библиотека", девицата - "планината Нерупен".

Ostraim-Vilenskaya, "Омекнување на злото срца" - ретки икони на Богородица, на која е прикажана без бебе. Обично тие исто така се припишуваат на "Акафиште". Една од нив, серафимо-дивеевска икона "Определување" на Пресвета Богородица, беше омилена слика на Серафим на Саровски, рангирана по смртта на лицето на Светите. Самиот свештеник ја нарече "радоста на сите радости" и се користи за лекување на оние кои дојдоа кај него за помош. И подоцна, пред ова лице, тој отиде во светот на другите.

Каноните на иконата Сликарство на Пресвета Богородица, значењето на симболите

Според православната традиција, за сликата на облеката на Богородица, се користат такви елементи: сина туника, сини остри и црешни одбори на главата, инаку наречен "Maffory". Секој детал го има своето значење. Три златни ѕвезди на Мафхорија - троен симбол на беспрекорна зачнување, раѓање и смрт, граница на него - знакот на прославата. Самиот одбори го персонифицира мајчинството, што му припаѓа на Бога, облека со сина боја - невиност.

Постојат случаи на прекршување на традициите. Иконите сликари го користат ова за да ги нагласат одредени функции. На пример, со цел да се нагласи стравот, Богородица на Богородица, го отсликува во сина табла. Нашата дама Akhtyrskaya - само таква опција.

Пишувањето на мафорискиот мафорус исто така се смета за кршење на црковните канони.

Според православните правила, дури и круната, знакот на Царството, е вообичаено да се прикаже над одборот. Така пишани икони Novodvorsa, Холмавскаја. Круната на главата на Богородица дошол во источниот христијански иконографија од Западна Европа, на почетокот на начините на главата на главата на Бога, покривала само Maffory.

Руски традиции во иконографијата на Богородица

Сликата на Пресвета Богородица на престолот е почеста кај италијански-грчките слики. Пишувајќи ја кралицата на небесниот, седи на престолот или во полн раст, во Русија главно се користи во големи композиции: во фрески или на иконостас.

Иконата бои сакаше повеќе од половината или салвичната слика на кралицата на небесниот. Значи, објектите се создадени по разбирливи и блиску до срце. На многу начини, ова може да се објасни со посебна улога на иконата во Русија: таа беше сателит на живот и светилиште и клучен начин, и семејна вредност пренесена од генерација на генерација. Не е ни чудо што Богородицата била сфатена како посредување што може да го омекне гневот на ужасната суштина. Покрај тоа, постарите сликата и "непослушен", поголема моќ што ја има.

Голем број верници и храмови се карактеристична карактеристика на руската земја. Многу девствени слики се сметаат за чудесни, што е потврдено со бројни сведоштва.

Пресвета Богородица и учесник во руската историја

Многу векови ја придружуваат историјата на Русија на иконите на Богородица, чија важност не е преценување. Еден мал пример - икона Feodorovskaya:

    Во 1239 година, Принцот од Јарослав бил благословен од синот на неговиот Александар да се ожени со принцот Параскаја. Оваа икона го придружуваше Александар во сите негови воени кампањи. Подоцна, прецизно пред ова лице, Богородица, Свети Александар, го зеде монаштвото.

    Во 1613 година, Михаил Романов, наменет за Кралството на катедралата Земство, беше однесен од рускиот престол. Теодор Дева Марија стана сведок на заветите на лојалноста на Русија, нејзиниот народ и Православната Црква.

    Во XVIII век, сите членови на кралското семејство мора да дојдат во кортрома на лак на чудесното Иво, од кои започна историјата на Кралската династија на Романов.

Особено е неопходно да се спомене иконата Владимир на Богородица, донирана од Русија од страна на Патријархот од Константинопол Кромид Лука Кизишхерг во XII век. Според легендата, молитвите пред овој начин ја спасиле Москва од освојувачи.

Чудесна моќ на иконите на Богородица

Многу слики од благословената Дева Марија се сметаат за чудесни. Тие се неразделни од животот на христијаните. Тие живеат со луѓето и помагаат во тагите.

Некои московски чудесни икони на Богородица:

    Владимир, складиран во црквата Св. Никола. Се верува дека таа ја бранеше Русија три пати од непријателите. Затоа, ортодоксните почести оваа икона 3 пати годишно: во јуни јули и септември.

    Tikhvin icon "Определување" на благословената Богородица, обожувајќи го истиот храм во Москва. Во 1941 година, авионот полета три пати со овој начин, по што навредливоста на фашистите на градот беше запрена. Тоа е љубопитно што оваа црква не е затворена дури и во советско време.

    Иконата на Богородица "Глости", светилиштето на Женскиот манастир Заченски, кој им даде многу жени среќа на мајчинството.

"Обнова на мртвите", Иверланд на Бога Материја, "Мојата тага" е само дел од чудесните московски слики на кралицата на небото. Невозможно е дури и да се брои колку од нив се на огромна територија на Русија.

Чудата на иконата Казан на Богородица

Оваа слика заслужува посебно внимание. Казанската икона на Девственото чудо беше чудо со неговиот изглед во 1579 година по голем пожар во градот, кога беше пронајден меѓу пепелта апсолутно не е засегната од пожар.

Бројни заздравување на пациентите, помошта во работите ја претстави оваа верна вера. Но, најзначајните чуда на оваа икона се поврзани со руските христијани со одбрана на татковината од странски освојувачи.

Веќе во средината на XVII век, кралот Алексеј Михајлович заповедал да се утврди во чест на неа, тоа се случило по просперитетниот раѓање на наследникот на рускиот престол за време на видното служба во чест на Богородица Казан. Оваа икона почна да ја разгледува патрон на кралската династија.

Командантот на Кутузов, одејќи кон полињата на битката на патриотската војна од 1812 година, ги поклони колената пред овој храм и го прашала за посредување. По победата над Наполеон, тој го посети Казан катедралата, сите земени од француското сребро.

Мимоидна морална мајка Ложа Слики

Ова е едно од најголемите чуда поврзани со иконите. До сега, не е откриено објаснување, зошто секогаш се случува во пресрет на трагичните настани како потсетник за човечката грешност и потребата за покајание. Што е овој феномен? На сликите се појавува мирисна течност која наликува на свет. Конзистентност и боја Тоа може да биде различна - од транспарентна роса на обоена темна смола. Тоа е љубопитно што Peallock не е само слики напишани во дрвото. Тоа се случува и со фрески, фотографии, метални икони, па дури и со фотокопии.

И во моментов се случуваат такви чуда. Неколку десетици икони за Тираспол почнаа да прават мир помеѓу 2004 до 2008 година. Тоа беше предупредување за Господ за крвавите настани на Беслан, Грузија, Портокаловата револуција во Украина.

Една од овие слики, иконата на Богородица "Секси сад" (друго име - "омекнување на злобни срца"), почна да се прави мир во мај 1998 година. Го продолжува ова чудо до ден-денес.

За заштита на куќата - Света Богородица

Иконата на Богородица е нужно во домот на верникот, која се грижи за безбедноста на неговото домување.

Се верува дека молитвите пред нејзиното лице ги бранат сите што живеат во куќата во физички и духовни услови. Со антиката, неопходно е да се објават влезните врати на иконата на IMBO на девицата и да побараат нејзината заштита и поддршка. Најочигледно Богородица: Ierskaya, секси, "нераскинлив ѕид", "Ограничена Купина" и некои други. Вкупно има повеќе од 860 имиња на Богородица. Не можете да се сетите на сè, и не е потребно. Избор на Miley Image, важно е да ја слушате вашата душа и да го следите својот совет.

Не само обичните верници, туку и кралските жртви ги обожаваа иконите на Богородица. Фотографијата земена во спалната соба на цар Александар го потврдува ова.

Иконите на Богородица и бебето даваат утеха во тага, да се ослободи од болести, духовен увид само оние чии молитви искрени и верата непоколеблива. Главната работа е дека жалбата до благословената Богородица оди од чистото срце, а намерите беа добри.

Слорификација на дамата

Универзалната љубов на православните на оваа света форма се одрази во големиот број црковни празници во нејзината чест. Речиси секој месец од годината има таков ден, а понекогаш и неколку. Околу 260 чудесни девствени слики споменати во рускиот православен календар.

Значаен православен празник - Покров на Богородица - стана предмет на иконите на името. На овие согледувања, највисоката верва е прикажана во целосен раст. Во рацете, таа има покривка со сликата на Христос или без него. На крајот на 20 век, пристаништето Артур icon "Прославата на Пресвета мајка" стана симбол на заживување на духовноста на Русија и потсетник за значењето на оваа слика во историјата на земјата. Се повеќе се пресметува на најразумните руски икони.

"Света Троица" - Напишано од Андреј Рублев. Симболот на "Троица" е татко на Бог, Божјиот Син, Светиот Дух. Или - мудрост, ум, љубов. Една од трите главни икони што треба да се биде во секој дом. Пред иконата, молете се за простување на гревовите. Се смета за конфесионално.

"Ивер на Бога мајка" - Домашен. Таа се смета за покровителство на сите жени, нивниот асистент и посредување пред Господа. Икона, со која тие ја отстрануваат "круната на целибат" со мажи и жени. Пред иконата, исто така, молете се за исцелување на телото и духовниот век, за утеха во неволјите.

"Казан Божја мајка" - Главната икона на Русија, запленување на целиот руски народ, особено во тешки проблематични времиња. Сите главни настани во животот се одвиваат со него, почнувајќи од крштевање. Иконата дава благослов за бракот, исто така помага во
работа. Икона која го спречува огнот и им помага на оние чии проблеми со видот. Prev Икона Молете се за помош во разни секојдневни потреби.

"Владимир Бог мајка" - Напишано од евангелистот Лука. Иконата се смета за една од најизразените слики на благословената Богородица во Русија. Цари преполн пред оваа икона и избрани за примателите. Се молеше за понизност на жртвите, за ублажување на злото срца, заздравувањето на физичкото и духовното исцелување, како и заздравувањето на неконтролираното.

"Тихвинијан Богородица" - Напишано од евангелистот Лука. Иконата се смета за расадник, таа исто така има "водич". Тоа им помага на децата во болести, смирува немирни и непослушни, им помагаат во изборот на пријатели, штити од лошото влијание на улицата. Се верува дека го зајакнува односот помеѓу родителите и децата, односно децата не фрлаат родители во старост. Жените помагаат за породување и за време на бременоста. Тие, исто така, се жалат на оние кои имаат проблеми.

"Седум stracean" - Тоа е најсилната икона во заштитата на куќата и секоја соба, како и лицето, на кое е, од злото, завидливо

Луѓе, од злото око, штета и клетви. Помирување на завојуваниот, носи мир, проголта, исто така е однесено до важни работи. Дома, тоа треба да биде спротивно на влезната врата за да ги видите очите на дојдовните. Пред да ја инсталирате иконата, треба да ја прочитате молитвата, последователно да го гледате кој ќе престане да оди во вашиот дом.

"Sprispers" - Сликата беше напишана во векот. Пред иконата, молете се кога е потребна брза и вонредна грижа, за лекување на духовни и телесни болести, вклучувајќи парализа, слепило, рак, а исто така барате раѓање на здрави деца
И за ослободувањето на затворениците.

"Исцелител" - Иконата припаѓа на бројот на најстариот и нарушувања. Пред иконата, тие се молат за исцелување на душата и телото, ги штити од различни несреќи, проблеми, тага, вечна осуда, се грижи за ослободувањето од заклучокот. Помошник во породувањето.

"Несреќна сад" - Божјата Материја се моли за сите грешници и повикува на неисцрплив извор на духовна радост и утеха, излегува дека инспирираната сад од небесна помош и милост е подготвена со барање со вера. Таа е за просперитет во куќата, а исто така помага да се излечи од штетни навики, пијанство, зависност од дрога, коцкање.

"Нераскинлив ѕид" - Се наоѓа во главниот олтар на катедралата Киев-Софија. На продолжување на повеќе од десет века, оваа чудесна икона остана недопрена. Веројатно, затоа, така именувано. Пред иконата, за секој услов: жал - исцелување, тага - утеха, изгубени - увид, ебат бебиња, подигање и учат млади, раб и споменување на сопрузи и жени, поддршка и соработ стари, се ослободи од сите видови на несреќи.

"Троул"- Чудесната слика на Богородица е напишана во осмиот век во чест на Свети Јован Дамаскина - црква, невино клевета. По иконата, тие се молат за исцелување од болката или нивната повреда, да се ослободат од Оган, како и од болест, тага и тага.

"Зголемување на радоста" - Икона за простување на гревовите и благодарно исцелување. Иконата се моли за третман на изгубени, за здравјето и благосостојбата на децата, за заздравување на глувост и болести на ушите, за зачувување на бракот во љубов и хармонија.

"Блажен Матрон" - Многу силен светец на модерноста. Тие се третираат за секое тешка прашање. Таа е нашата "брза помош" и за посредување, молитва за нас пред Господа. Моќта е во манастирот Покровски на Таганка,
Каде секој ден доаѓа случаен број на луѓе и го третираат за помош.

"Nikolai WardWriter" - Омилен светски руски народ. Тој штити од сиромаштија и потреби: кога неговата икона е во куќата, тој гарантира дека во куќата има просперитет, тоа ќе заштеди пари од потребите. Покрај тоа, тој е светец-заштитник на сите патници, возачи, морнари, пилоти и само луѓе кои се на патот и во чест на Николас Чудовиер. Моштите на Свети Никола се наоѓаат во Италија.

"Свети Велихорт Пантемон" - Голем исцелител, покровител на лекарите. За време на неговиот живот, таа донесе исцелување на многу луѓе од тешки заболувања. И сега, од икони со лицето на Свети Пантелејмон, луѓето добиваат надомест за прекрасно исцелување.

"Георги победник" - Светител на Москва, како и помошник на оние луѓе чија работа е поврзана со оружје, ризик за живот - воена, милиција, пожарникари, спасувачи. Покрај тоа, тие вклучуваат спортисти и луѓе отвора нов бизнис.

"Сергиј на Радонеж" - основач Сергиево - Троица Лавра во 14 век. Тој е светец-заштитник на сите ученици. Иконата зема со мене кога поминува испити и тестови. Многу е добро што иконата секогаш има чанта или портфолио во мојот џеб секој ден кога детето оди да студира.

"Серафим Саровски"- еден од омилените и почитуваните светци на Русија. Целиот негов живот тој посветен на службата на Господ, го основал Диевевискиот женски манастир во провинцијата Нижни Новгород. Молитвата на Светиот Отец Серафим Саровски многу добро помага со болести на мускулно-скелетниот систем, 'рбетот, зглобовите.

"АНГЕЛ ЧУВАР" - се моли: за помош со главоболки; За твојата покровителство, од несоница, во тага, за среќата во бракот, за распаѓањето на напуштените духови, за да се ослободиме од штети од волшебниците и волшебниците. За меѓусезството на вдовиците и сираците, во очај, за избавување од ненадејна или ненадејна смрт, за егзил на демоните. Одење на спиење Молете се за него за да се ослободи од бремените соништа.

Православните репродуцирани во верата се губат меѓу различните слики на Пресвета Богородица. Каква слика треба да се молите и што да прашате? Во оваа статија ќе ви кажам за сè и ќе ги покажете иконите на Богородица, слика и опишувајќи ги.

По читањето на различните икони на Богородица, нема да бидете збунети да застанете во близина на иконостасот и да погодите каква жалба. Во оваа ситуација беше мојот нововерран пријател, кој ја постави свеќата на првата видено икона во црквата. Таа беше толку промовирана што тој речиси дисперзиран од очај. Оваа непријатна положба може да се спречи со знаење.

Четири видови слики од Пресвета Богородица

Ако погледнете во православниот календар, можете да видите многу датуми за обожавање на девствени икони. Православната црква беше надополнета со нови традиции и виде многу чуда на Светиот Дух. Акумулираното искуство беше толку многу што денес верниците се доста тешко да се движат во сите различни традиции и празници. Ние ќе разбереме кои слики на Богородица постојат.

Слики на Богородица:

  • odigitria;
  • елис;
  • оРАНТА;
  • акафиште.

Видот на сликите "odihythrius" се карактеризира со фактот што Богородица укажува на Божјиот човек. Превод од грчки "odigitria" значи "водич". Распространети слики на Odigitria - Смоленски, грузиски, Казан.

На сликите на стилот на Елис, Богородица нежно го прегрнува Боггладре, гулаб него. Ова се многу навлечени слики на Богородица, кои не оставаат никого рамнодушен. Елис преведено од грчки ознаки - Милиќ. Широки слики на Elyus - Donskaya и Владимирскаја.

Видот на портокалови слики се одликува со раката во молитвата за да влезе во рацете на Богородица. Најпочитуваната слика на овој стил е неизбришлив сад. Пријавете се од грчкиот збор "Оранта" означува "знак". Божјата мајка е петиција за човечката раса, ги изложува гревовите на луѓето пред Господа. Божеството сè уште не е родено, тој сѐ уште е во утробата на мајката. Исто така, овој стил на иконографија ја вклучува имиџот на Јарослав Оранта.

Akafisite тип на слики е инспириран од евангелски текстови. На овие икони, Богородица е вклучена во животот на неговиот Син. Распространети слики од овој тип - ненамерно радост, незаборавно легло.

Икони за опис

Иконите на Пресвета Богородица имаат силно влијание врз верниците, па дури и атеистите. Сликата на една жена која го даде единствениот син на брашно заради спасение на човештвото, не можеше да остави никого рамнодушен. Мајката Божјо го обожава меѓусезбата на целата човечка раса, тие се третираат во најтешките и радосни моменти во животот. Веста за чудата кои ги создаваат своите слики веќе долго време стигнаа до најоддалечените делови на планетата.

Гледајќи ја сликата на Пресвета Богородица, секој верник ја чувствува својата топла љубов, милост и простување на гревовите. Оваа кротки жена победи на чест да биде мајка на Исус Христос. Значи, убавината на нејзината душа и светост беше забележана од Создателот на универзумот.

Обнова на мртвите

Пред овој начин, тие се молат за изземање од тешки духовни / телесни заболувања, за избавување од унапредување на вината и љубопитни, за доставување од коцкање и разни зависности, за одобрување на верата и отпадници од Православието. Можете исто така да побарате од Богородица за зајакнување на бракот ако тој почнува да се распаѓа.

Feodorovskaya.

Сликата припаѓа на видот на Елиус, божеството нежно се придржува кон мајката, и нежно го притиска неговото тело. Богородица се моли за помош при раѓањето на детето.

Tikhvinskaya.

Според легендата, овој лик напишал евангелист, дури и пред ревизијата на Богородица. Дознајте ја иконата лесно со лизгање во раката на мајсторот BOG. Иконата се моли за здравјето на децата, враќањето на видот и мобилноста на зглобовите. Исто така со помош на неа се наведнуваат демони.

Vladimirskaya.

Оваа икона може веднаш да се препознае на едно објавување - гледана пета на малку Исус. Иконата се смета за покровителство на Русија, главниот домашен храм. Иконата на Владимирскаја е подигната од страна на Молбо за непријателите, помирувањето на глупости, заштита од ерес.

Spispers

Оваа икона припаѓа на стилот на Odigitria и нешто слично на Tikhvin. Оваа слика се поклонува со чудесно, а неговата карактеристика се смета за брз одговор на барањата на страдањата. Моламви за лекување на гледање, релаксација и хромоти се подигнати на иконата. Исто така, сликата помага да се ослободи од заробеништво, од било каква зависност. Во поранешните времиња до иконата, се изјаснаа дека се подигнале за луѓето кои паднале во бродолом.

Saxastric.

Оваа слика е многу чест кај православните верници. Во градите на Богородица, 7 стрели кои предизвикуваат болка. Многу седум потчини, некои од нив се нарекуваат "омекнување на злобни срца". Molubs се подигнати на иконата за помирувањето на завојуваниот, избавување од непријатели и ужасни заболувања.

  • Ostrarm icon - ги штити брачните обврзници.
  • Нерамноправа кабриолет - го штити сопственост од оган.
  • Знакот на Пресвета Богородица - чувари од неволја, ги штити децата и им дава среќа.
  • Иконата на Donskoy се моли за светот, заштита од непријатели, исцелување од рани и болести.
  • На сликата за претпоставката на Пресвета Богородица, изјави за да се ослободи од смртта, исцелување, за одобрување на верата и наоѓање на понизност.
  • Благовештението на Пресвета Богородица се моли за ослободување од занданата, за просперитетното завршување на случаите, за добивање на поволни вести, за слободата од духовни / телесни заболувања.
  • Сликата на Иверланд на Пресвета Богородица се уште е нарекувана како "голман". Иконата се моли за изземање од болести, заштита од непријатели, заштита од ерес, за зајакнување на верата, заштита од природни катастрофи и несреќи.
  • Икона калено беше омилен начин првично. Серафим Саровски. Иконата се однесува на чудесните, па дури и листите од него имаат неверојатна духовна сила. Иконата се моли за раѓање, заштита од лошо желби, за помирување на кавгата, за стврднување на бракот и многу други проблеми.
  • Икона Божиќ Блажена Дева Марија се решава семејните проблеми, раѓањето на бебињата, тврди вера, дава долготрпеливост и понизност.

Икона вредност

Дева иконите го симболизираат единството на божествената и човечката природа. Земјата жена беше чест да го роди големата планина, која даде спасение на сите смртници. Сликата на Богородица е интуитивно разбирлива за секој човек, бидејќи ја симболизира мајката. Секој човек е јасно дека само мајка може да го земе и прости детето. Како што детето не го храни, без оглед на тоа како таа претпоставуваше - секогаш ќе најде утеха на градите на мајката.

На сликата на Богородица, треба да се пријдете со искрено смачкано срце, а не да дозволите рамнодушност или неверување. Само искреното срце ќе може да го чуе големиот Девица и сигурно ќе го утеши страдањето, смирувајќи неправилни и тагувачки. Чудесната слика на Богородица учи понизност, богодаја, послушност и доблест. Важно е во сите ситуации да останат лице и да се придржуваат до заповедите на овој Христос: "Да се \u200b\u200bсакаш едни со други."

Луѓето долго време ги разликуваат "должностите" на тие или други светци. Исто со сликите на листата на Богородица. Секоја икона на Богородица ги исполнува аспирациите за молитва.

Лица на Богородица

Јас ќе ви кажам за оние чудесни икони со кои јас лично мораше да се сретнам и чија сила научив за себе.

Како дете, дедо ми кажа дека Господ има многу помошници - светите и праведни старешини, пророците и силите на испреплетени. Но, луѓето добиваат најнапредна помош од мајката на нашиот Господ Исус Христос Дева Марија. Долго време разговаравме со него за тоа како беше договорено овој свет. Дедо Николај изјави дека сè што нè опкружува, го создаде Господ, и тој треба да му се заблагодари за тоа.

Дедо и знаеше како да прават прекрасни работи. Ги обновува музичките инструменти и слики. Беше забавно да се види како му беше доведена скршена виолина, и тој ја оживеа, дишеше во нејзиниот живот, а по некое време таа пееше прекрасни мелодии повторно, а потоа се смееше, а потоа плачеше, а во душата стана топла и мирна. И секој секогаш му се заблагодари!

Откако донесе прекрасна слика на одборот. Прекрасна жена со дете - како да е корено заедно во убава црвена облека. Јас навистина сакав да ја разгледам поблиску, и, ставајќи столица, се качив над нејзината библиотека. Морав да слетам на подот заедно со книгите, од кои едната го повредува коленото.

Влегуваниот дедо се насмеа во брада и рече: "Неопходно е да побарате Богородица да ве праша да ве праша."

Затоа, јас првпат се сретнав со почитуваниот, денес ретко "додаток на умот" или "Паскот на умот".

Ова е неверојатна слика со неверојатна приказна и мистериозна иконографија, привлекувајќи ги сите што некогаш го виделе. Се појави во Русија во XVI век, оваа икона има своја антички прототип. Помошник, апостол Лука не беше само евангелист, туку и напиша икони. Тој, според легендата, ја создаде скулптурата на иконата Лорерт на Богородица, која подоцна стана прототип на иконата "апсорбирајќи го умот". И покрај фактот дека тогаш беше утврдено дека авторот на статуата не е апостол на Лука, сепак, создавањето на сликата е несомнено досега: "Благослови ги евангелските тајни на апостолот на апостол кромид.

Во Русија, првите списоци на лорската икона на Богородица се појавија по враќањето на амбасадорите на принцот Василиј од папата на Климент VII, кој се обиде да го шири своето влијание и руско кнежество. И тука тука беше напишана нова слика, која во луѓето почна да го нарекува "додавање на умот".

Тие влијаат дека еден непознат уметник се интересирал за корегираните книги на Патријархот Никон, поради што бил спречен со причина. Кога болеста се повлече, тој се молеше на Пресвета Богородица за простување и побара од него да го испрати исцелување. Исто така, влијае на тоа што Пресвета Богородица неколку пати беше уметник, и ја создаде нејзината слика, по што се врати болеста, се врати на умот и здравјето.

Иконата беше напишана на необичен начин во тоа време. Пресвета Богородица и Исус Христос се прикажани со пурпурна литургиска употреба. На главите на круните, во иконите на горните агли - светилки, под лак - ѕвезденото небо. Тоа е употребата што ги крие фигурите на благословената Богородица и Христос бебето, иконата се потсетува на неговиот прототип - статуата на Боретјаја Богородица. Архитектонски детали во форма на лакот на врвот на сликата и светилките се слика на богато декорирана лажат, во која е поставена скулптурната слика на Боречката Богородица. Под нозете на Пресвета Богородица и над нејзината глава ги отсликува херувими со испружени крилја.

Без разлика дали тоа беше или само народна фолк, тоа е непознато, но фактот што многумина од оваа икона добија помош и увид - доказ повеќе од злоупотреба.

Иконата на благословената Богородица "Додади ум" е запрашан за спроведувањето на неразумни, успешни студии, испити, смирувачки луди, лековити векови поврзани со мозокот.

Лично, верувам дека е благодарение на молитвата на оваа икона што влегов во уметничкото училиште и лежи со уметност.

Иконата е ретка. Во Киев, јас само знам еден храм, каде што има листа на имиџот на благословената Богородица "апсорбирајќи го умот" - во црквата на Христовото раѓање на Оболон.

Икона на Богородица "Отрада или утеха"

Многу луѓе добија исцелување од внатрешната чудесна икона на Богородица "Отрада или утеха". Чудови се случуваат и сега - со молитви од точните списоци на оваа слика.

Историјата на иконите е: сликата на Божјата мајка првично е напишана во форма на фрески. Имаше обичај, кога монасите кои дојдоа од катедралата по молитвата беа применети на иконата, по што Игумен ги предаде клучевите од манастирот на пријатели за да ја отвори портата на манастирот.

Еднаш, Igumen слушна предупредување за предупредување да не ја отвориме портата, туку да остане во манастирот и да се брани од пирати. Старецот ја погледна иконата и го виде бебето Исус ја протега раката за да ја запали устата на Пресвета Богородица, но таа, земајќи ја Христовата рака, ги повтори истите зборови. Монасите не се осмелија да го послушаат редот на Богородица, како резултат на тоа, манастирот бил спасен од инвазијата на пиратите.

Оттогаш, монасите на Вотпедата ја поддржуваат немирната светилка пред оваа чудесна икона. Гледаме таков заговор во иконографијата на имиџот на благословената Богородица "Отил или утеха". Лицето на Пресвета Богородица го врши сочувствителната љубов и мајчината нежност, а лицето на еден мал Христос, напротив, груби и Грезден.

Многумина укажуваат дека не можат да успеат да ја вклучат оваа прекрасна, навистина вкусна слика создадена од Бога, која дава мир и мир.

Пред иконата на Блажената Богородица "Орада или утеха" Молете се и побара помош од катастрофи, кога напаѓаат непријатели, за избавување од болести и несреќи, како и на светскиот аранжман во конфликтните ситуации и во сите работи на живот.

Пресвета Богородица е побарано да се меша пред Господ од страна на нашиот Исус Христос и прости ги гревовите на човекот, освен од неволја. Се претвора во неа кога се отфрла дезинтегно, вовлечена во скандалозната ситуација, побара да се зајакне духот и ќе помогне да се справат со тешкотии, да преживеат и да ја надминат кризата.

Икона на Богородица "Отрада или утеха" - листа складирана во женскиот манастир со истото име

Точната копија на Wattopid чудесната икона на Богородица "Отрада или утеха", напишана во Атос, беше префрлена на истиот женски манастир со исто име во Киев.

Икона на Пресвета Богородица "Тручити"

Во јонскиот манастир во Киев постои чудесна икона на Богородица "Тручити". Оваа слика беше напишана во средината на 19-тиот век по редоследот на РЕЗ. Јони и дали имал Celon. Иконата беше лоцирана со постара Јон и во манастирот Николски, а потоа и во манастирот Vytubetsky, и кога беше договорено јскиот, зазеде место на десната колона на храмот.

Икона на Пресвета Богородица "- Омилена слика на Свети Јован Киев

Сликата беше позната по многу случаи и исцелување и чуда, тој особено го прочитал стариот човек на Јон.

Еве еден од импресивните случаи. Во 1918 година, кога Киев помина неколку пати од рака на рака помеѓу различни политички револуционерни сили, додека владата беше владата на Хетман на скокјадија, на магацините за оружје на жената, која се наоѓа во непосредна близина на манастирот, имаше ужасна експлозија. Магацините на муницијата на целиот југозападен предвремени времиња експлодираа.

Сега да не се утврди дали саботажа е или едноставно небрежно складирање на смртоносни материјали. Но, за време на експлозијата, многу луѓе страдале, голем број куќи и згради беа уништени. И иконата "Troyoulist" ги предупреди Kievans за претстојниот трагичен настан. Во пресрет на експлозијата за време на вечерното обожавање и браќата на манастирот, а бројните парохијани ја виделе иконата на плачењето. И само следниот ден, по експлозијата, луѓето уживаа во она што Пресвета Богородица расте.

И денес, манастирот и парохијаните се надеваат дека Божјата мајка, која ги сака сите што се моли за оние на кои им е потребна помош, весели и Киев, мајката на градовите Руси и Украина и заштита на верниците на Господарот на луѓето од Таги, и оние тешки тестови кои паднаа на неговиот удел, сигурно ќе престанат.

Чудесната икона на Богородица "Тролијахица" е напишана во карактеристичниот стил на украинската икона сликарство во средината на XIX век. Ако внимателно го разгледате, ќе видиме дека полињата се напишани таканаречени поттикнуваат со слики на небесните патрони на ревидот и неговите родители. Тие се напишани многу внимателно, професионално и со љубов. Ова сугерира дека иконата е напишана во еден од манастирските икони-обоени работилници на Киев. Можете да ја видите иконата и да го овозможите на истото место каде што пред сто години, таа беше лоцирана на Rev. јон.

Троилисти имаат во Киев Троица Јона манастир

Во принцип, Troyoulist е еден од најпознатите и широко почитувани во православниот свет на Богородица на Одигитрија. Ова е светилиштето на српскиот манастир Хиландар во Атос. Се разликува од другите слични икони со левата страна на Христовото бебе (седи на десната страна на Богородица).

Понекогаш постојат неколку легенди кои зборуваат каде третата рака се појави на сликата, и за тоа како иконата беше на Света Гора.

Според една од легендите, поради молитвата, оваа слика ја исцели раката, отсечена од поморските непријатели, бранител и гимнаграф Џон Дамаскин. Во знак на благодарност, тој донесе сребрена скулптура на исцеливата рака како подарок, кој беше подигнат на иконата, за што го добила името "Тројаул".

Според друга легенда, сликарскиот сликар два пати бил избришан со нејзината слика од трета рака, и повторно се појавил и повторно на одборот. И само тогаш во сон, Пресвета Богородица се појави и заповеда да остави слика без промена, "прекрасноста на доброто на доброто, а не според природата".

И покрај контрадикторностите во појавата на сликата на нашата дама "трооалисти", се открива значењето на невообичаена иконографија при контактирање на текстот во чест на иконата. Таа вели дека човекот го држи божественото бебе со две раце, а друга рака го симболизира капакот и заштитата што ја дава молитвата: "Сликата на Бо Свети Троини е три од Рута: двајцата од синот на неговиот Синот, Христос од нашиот Бог, носи, третиот од простување и проблеми со право на вас да се прибегне кон вози. "

Иконата на Божјата мајка "Тројатија" ќе ги заштити од непријателите кои му се закануваат на благосостојбата во куќата и сите живеат во неа. Се моли за нејзиното лекување и здравје на најблиските, за лекувањето на болестите на рацете, нозете, очите.

Според молитвата пред тројорхити, копнежот на копнежот и постепените мисли се повлекува. Исто така, оваа слика на Дева Марија особено ги почитува оние кои се ангажирани во занаети.

Иконата "Не ме кажете, Мати"

Наскоро, сите ние се поклонуваме уште една прекрасна икона. Богородица е прикажана со спасител на Спасителот, која се верува во ковчегот. Понекогаш сликата се нарекува грчки - "хранење", но тоа е позната наречена "Не ме кажете, Мати".

Иконата се однесува на страствено и учествува во обожавањето само еднаш годишно. На, најчесто во петокот, тоа е поставено на анален.

Името се зема од имосос на деветтата песна на Канон во Велики Сабота: "Не ме вози, Мати, залудно во ковчегот, одев во утробата без сперма, го освоив Синот во утробата .. . Масовно ". Значи, самиот Христос ја утешува мајка, кажувајќи ја за претстојното воскресение, преку тагата ја слуша пораката.

Икона "Не ме кажете, Мати" во храмот Николски

Прекрасната листа на овој иконографски заговор неодамна во храмот Николски во градот Василков во Киев. Беше напишано во 1870-тите за благословот на благословот на Никон, кој служеше во оваа црква и ги донираше ХодЛот на храмот.

Иконата на Пресвета Богородица "Не ме вози, Мати" Молете се за страдањата, како и за блиските роднини и деца.

Постојат икони во православниот свет, чиј број е многу мал. И меѓу нив, иконата на Богородица "Август".

Во 1914 година, руските војници во 1914 година биле напишани во сеќавањето на Богородица во 1914 година (15 септември - 26 октомври 1914), битка под градот Август Сваки во Руската империја (сега територијата на Источна Полска) .

Според приказните на војниците, во ноќта на 7-18 јули, виделе на небото на Бога Мајка со бебе Исус Христос. Богородица укажа на запад. И последователната голема битка под Аугусо беше обележана со целосна победа. Покрај тоа, во оваа битка, ниту еден од сведоците на феноменот не умре. Пораката за ова беше објавена во црквата и секуларната прес и предизвикана инспирација во војниците.

Од 1915 година, се појавуваат првите слики од икона на овој настан. Неговиот Светост Синодот го разгледа прашањето за феноменот на Богородица околу една и пол година и на 31 март 1916 година, тој одлучи: "Светиот Синод, наградувајќи се пофалби и благодарение на Господ Бог, кој друг од индустриските молитви на Муслиманската мајка Молитвите, за сите оние кои апелираат до него со вредна и искрена молитва, ги препознава неопходните за да го фатат прекрасниот настан на Богородица на Божјиот феномен во споменот на следните генерации на рускиот народ и затоа одредуваат: Да го благословуваат во чест во храмовите на Бога и домови на верници икони кои го прикажуваат значениот феномен на Богородица на руските војници ... "

Речиси секоја икона е уникатна и, без претерување, може да се каже, има огромна историска вредност, бидејќи, по правило, таа е поврзана со тие или други историски настани. Значи, ова е сликата на Богородица, фирмата Клуб и аматер примитивна, која, патем, никогаш не умрела во праксата за сликање, и само на почетокот на 20 век бил признаен како единствена форма на уметност. Резултатот беше ретко оптимистичко соединение со висока иконографска форма и едноставна народна уметност.

Ја запознав оваа уникатна икона во близина на Киев, во чисто-бел гаден рурален храм. Сè е едноставно, Домашно, без претпазливост и одземање. Локален ректор, Batyushka Guri, секогаш ги зема сите со радост - без оглед на социјалното потекло и материјалната благосостојба, а топлите спомени на овие состаноци долго време живеат во меморија.

Иконата "август"

Значи, овој пат, сивите ветерани добија обвинение за бодрост и се надеваа и се вратија во главниот град со шеги и насмевки на лицата, силно контраст меѓу сивата маса на митрополитот луѓе. Повеќе од еднаш, а не две Вирџин Марија се населиле, покажа чудесна моќ. Така тие одат кај нејзините страшни воени ветерани за да побараат помош и посредување од Господ за своите роднини и најблиски, за народот, за престанок на граѓанска опозиција и прекрасното спасение на нашите синови.

Богородица бара инспекции на оние кои имаат нешто погрешно во семејните односи кои не можат да најдат излез од навидум смртоносни животни ситуации.

Икона на мајката на мајката "Сребрена"

Историјата на оваа икона е поврзана со еден од афоновските манастири, имено Дохохар, каде што беше откриен од благодатната сила на оваа чудесна слика. Се претпоставува дека фреската, служел како прототип на иконата, бил напишан во X век на основачот на жителите на Дохаир на Преподобен Неофит. Тоа беше во нишата на надворешниот ѕид, пред влезот во манастирот.

Во 1664 година, TPEPEZAAR NEIL, поминувајќи ноќе на оброкот на ливади со запалена дама, го слушна гласот од иконата: "Во иднина, не се приближувајте овде со горинските зраци, а не чад од мојата слика". Инхибицијата беше прва исплашена, но потоа одлучи дека оваа шега на некој од браќата, наскоро заборавил на овој случај. По некое време, кога Нил помина вечер од иконата, тој го слушна истиот глас: "Монах, недостоен за ова име! Колку долго сте толку невнимателни и затоа бесрамно пуши мојата слика?! " По овие зборови, Нил монах беше погоден од слепило и релаксација на телото. Повтореното мастило падна пред иконата на колена и цела ноќ, пред доаѓањето на браќата, се молеше на Пресвета Богородица за простување. Кога Inkoki дозна за чудото се случи, веднаш се двоумеше немирната светилка и падна со почит пред чудесната икона.

Нил, со надеж на големата милост на Богородица, остана во близина на иконата и одлучи да не ја напушти додека не добие. По некое време, стоејќи на колена пред иконата, тој повторно слушна познат глас: "Нил! Се слуша вашата молитва, вие сте забранети, а визијата повторно ја дава вашите очи. Кога ќе ја добиете оваа милост од мене, ги креваме браќата што сум нивна покривка, индустриска и заштита на нивниот манастир посветен на архангелите. Нека и сите православни христијани ми се допаѓаат во потребата, и јас нема да оставам никого; Јас ќе бидам награда со сите со почит од мене, а молитвите ќе бидат изведени од Синот и Бог и Бог, за мојата петиција, пред него, така што од тоа ќе се нарече Сија, мојата икона ќе молчи , бидејќи јас ќе ги поразам сите кои течеа во него и точноста на "

Во Русија, листите од чудесни икони на Атос "Свооплист" секогаш уживаа голема љубов. Многу од нив станаа познати по чуда.

Во знакот на единство во Христа и молитвата комуникација на манастирот Дохохар Архангелск и заживување Архангел-Михајловски манастир на Zvetskyic пештери во Киев, беше напишана точна копија од оваа древна чудесна икона.

Иконата на мајката на мајката "spearburnians" во Архангело-Михаилковски Zverinetsky манастир

Прво на сите, пред иконата на мајката на мајката на мајката "Слободна" молете се за духовен увид кога едно лице е во конфузија и не знае како да го стори, како и во сите случаи кога особено брза помош и ефективна Потребна е помош.

Пресвета Богородица, преку неговата икона, "spearburnis" дава помош во лек од разни болести, дури и онколошки. Пред него, тоа е киднапиран од молитва за деца и за помош во породувањето - за раѓањето на здраво дете, пред различни операции и извршување на особено важни случаи.

Не еднаш, а не двајца мораа да ја доживеат прекрасната помош на Пресвета Богородица.

Некако ги прашаа ентериерите на храмот на манастирот Архангело-Михајловски Зверинецки, каде што се наоѓа најточната листа на иконите на атос "Свооплист". Самиот храм е мал, комора; Условите за снимање се такви што треба да ги отстраните леќите со краток фокус и без дополнително осветлување. Кој се обидел, никој не работи во тоа време. Апелираше до мене. И јас само имав влошување на болеста на 'рбетот - дозволете ми да знам колку години повреда по сериозна несреќа. Да, тоа беше непријатно да се одрече Владика за одбивање, и јас, надминување на болката, отиде.

Да, тоа не е доволно: нема леќа заробено на таванот. Потоа легнав на подот и почнав да сликам, лежам на грб. Надвор од прозорецот - зима, мраз, во храмот не е вентилатор, и лежам на бетонски под во еден џемпер и јас не се чувствувам воопшто ...

"Sprispers" во Киев Arkhangelo-Mikhailovsky Zverinetsky манастир

Еден час и половина отиде во снимањето, а фотографиите се покажаа! Задоволни со работата, се вратив дома и само тогаш ја почувствував болката во грбот, кои беа измачувани неколку месеци. Очигледно, тоа не беше залудно ме нарекува мајка мајка на Богородица кон себе!

Фала му на Бога на нашиот Исус Христос и мајката мајка на неговата, за сите човечки луѓе Вистината, за европската грижа за нас, грешни. Да, тоа ќе го ангажира нејзиното име сега и сонува и засекогаш.