главниот > Изолација > Постигнување на Нирвана. Како да се постигне нирвана во секојдневниот живот


Постигнување на Нирвана. Како да се постигне нирвана во секојдневниот живот




Според теоријата на будизмот, може да се каже дека државата Нирвана е чувство на слобода, мир и блаженство. Чувството на индивидуалност растворени воопшто не е подложно на вербалниот опис достапен во животот на обичниот ум. Во објективна смисла, концептот е предмет на дефиниција, како и мирисот на цветот прикажан на хартија.

Дефиниција на Нирвана

Според будизмот, Нирвана е највисока крајна цел на секое суштество и човек. NIR значи "негирање", ВАНА - "врска, обезбедување на транзиција од еден живот во друг". Така, државата Нирвана е битие на лице ослободено од циклуси на раѓање поради исчезнувањето на страдањето, прилозите и желбите.

Нирвана се карактеризира со состојба на просветлување постигнато во текот на животот кога физичката перцепција продолжува да се формира постоење на лице, како и државата по смртта, кога се губат пет видови на земна љубов.

Кој може да постигне просветлување?

Душата, реагирајќи просветлување, е погрешен пристап за одредување на концептот на Нирвана во будистичката настава. Вистинскиот пат кон државата Нирвана е ослободување од сопствената илузија, а не од страдање. Поддржувачите на учењата се споредуваат просветлување со истребување на оган, скокајќи од фитил до фитил. И, ако пламенот исчезнува, не е познато каде што гори во сегашно време.

Нирвана е состојба на среќа, свест без предмет, изземање од сите зависности достапни за секого. Просветителството не се однесува на субјективна држава, туку ги комбинира способностите на субјективната и објективната.

Повисока нирвана

Повисоката нирвана е состојбата на душата Буда, или Париневана, има такви синоними како Амат, Амаран, Нија, Амат, тоа е, вечна, бесмртна, неподвижна, непроменета. Свети може да ја суспендира транзицијата кон Нирвана за да го промовира пристапот на другите кон него, останувајќи во состојба на чекање.

Благодарение на духовните училишта во будизмот, многу услови на повисоки држави се познати, синоним Нирвана со секој доминантен аспект: Мокша, државата на апсолутот, сопствената суштина, апсолутна реалност и многу други.

Начини за постигнување на нирвана

Три начини на државата Нирвана:

  • патот на светскиот учител;
  • само-развој на совршенство;
  • патот на нечујно Буда.

Не е лесно да се постигне државата Нирвана, тоа е малку избрано.

За луѓе, природно е да се стремиме, сонуваме, ги надминува тешкотиите. Илузијата е дека лицето верува во среќата на исполнувањето на желбата, но сè се случува условно. Како резултат на тоа, животот се претвора во потрага по нестабилни соништа, а душата не се чувствува среќна.

Свест и свест

Свеста се однесува на реализација - разбере што се случува и нејзината држава, која е поврзана со ментални способности. Но, ако размислувањето исчезнува, што ќе остане? Лицето ќе забележи, но ќе престане да анализира.

За него, како што е избришано минатото и иднината, постои само вистинска работа, која во моментов се случува. Ако немаат мисли, тогаш не постојат очекувања, искуства, аспирации. Во исто време, едно лице стекнува способност да го види своето его, размислување и разликување на неговиот духовен дел, монадата, суштината, духот, набљудувајќи ја душата од страната.

Его и патот кон Нирвана

Нирвана е губење на личноста со нејзините мисли, желби, чувства. Затоа, тушот всушност не е во можност да се постигне нирвана. На овој пат чека смрт. И само тогаш постои конверзија на лице во личност со повисок ред - се самите себе. Ова е таканаречен процес на просветлување, слобода од слетување недоследности и страсти.

Што придонесува за промоција на Нирвана? Треба да се реализира ограниченоста на човековото искуство и перцепцијата, знаењето, пресудите, идеите добиени во текот на животот на духовниот принцип.

Нирвана е продолжување од материјалните вредности, состојбата на радост и самодоволност која ја потврдува неговата способност да стори без нив. Како професионални достигнувања, статусот, разликите, јавното мислење, разликувањето на лицето меѓу луѓето, стануваат секундарни, го ослабуваат егото. Во моментот кога се надеваат и аспирациите поврзани со егото во материјалниот свет, се јавува просветлување или раѓање.

Како се чувствуваат состојбата на Нирвана?

Состојбата на просветлување е многу убаво да се тестира. И лицето не ја сака програмата со блажен израз на лицето. Тој има идеи за земниот живот на ум, но тие престануваат да го доминираат, додека остануваат на работ на физички процес. За длабоката суштина на ажурираното лице, секоја професија не се разликува од останатите. Внатре во лицето владее со мир, а неговиот дух го зема совршениот живот.

Постигнувањето на државата Нирвана во будизмот е поврзано со стекнувањето на чистотата од убиството на себична природа без напор, а не нејзиното сузбивање. Ако неморалните аспирации биле чувани и обесправени, тие повторно ќе се манифестираат што е можно поскоро. Ако умот е ослободен од себични мотивации, соодветните психолошки држави не се појавуваат, а чистотата не бара напор.

Нивоа на промени

Постојат нивоа на промени на патот кон Нирвана, кои се карактеризираат со степенот на доследно губење на егото и конверзијата на свеста по излегувањето на Нирвана. Со секој влез постои будење, и со промена - ослободување, да се ослободи од природата на егото.

Нивоа и статусни карактеристики:

  1. Првото ниво е името на котана, или државата влезе во потокот, стекнато по враќањето од Нирвана, почнува да ја реализира својата држава. Таа останува во поток додека неговата способност да сфати ќе се зголеми на следното ниво. Се вели дека периодот на влезе во потокот трае од седум животи, а во тоа време душата ги губи следните манифестации: жед во сензуалност, неконтролирана огорченост, желбата за корист, потребата за пофалба, алчноста на материјална, илузорна перцепција И интерес за непостојани нешта, следете ги обредите, сомнеж во смисла на просветлување.
  2. На второто ниво, медитирањето е исчистено од примитивни желби, интензитетот на чувствата на атракција или одвратност, ја ослабува неговата сексуална привлечност. Состојбата на која ќе се врати уште еднаш ја карактеризира целосната немилост кон сè и изземање во тековниот или следниот живот.
  3. Следната фаза е состојбата на оној кој нема да се врати. Во претходниот еден има уништување. Медиудаторот е ослободен од циклусот на раѓање за време на неговиот живот, тој исчезнува од аверзијата кон негативните манифестации на мирот во форма на болка, срам, цензура, концептот на непријателство и не им се допаѓа. Секое суштество и злонамерност се заменуваат со апсолутна непропорливост.

Концептот на реалноста, страдањето, навиките, гордоста, одби да прима бенефиции, слава, задоволство, аспирација, мулк, непушавност, чистота, чистота на реалноста, кои страдаат од општествена услови, концептот на реалноста. За Архат, реалноста се смета од благородни вистини врз основа на благородни вистини, и среќата и страдањата - како две форми на една држава.

Сфаќајќи го патот кон просветлување, медитирањето станува нов поглед на неговата суштина: открива дека "егото" никогаш не му припаѓал.

Може да се каже четири благородни вистини, сочинуваат суштината на будизмот и да ви кажат што да прават со страдањата на луѓето. Овие вистини велат дека животот на живите суштества се полни со различни страдања, и овие страдања имаат почеток (причина) и крај, и може да се постигне Нирвана за да ги спречи овие страдања. Новиот октален пат детално го опишува она што треба да се направи за да се постигне нирвана. Со други зборови, четири благородни вистини ја опишуваат болеста на човековото постоење, а окталниот пат дава рецепт кој ви овозможува да заздравите. Разбирањето на вистините и усвојувањето на патот ќе ви овозможи да постигнете мир и среќа во овој живот.

Чекори

Дел 1

Како да го следите благородниот октален пат

    Редовно медитираат. Медитација е клучот за работата на умот и ви овозможува да се приближите до Нирвана. Медитација треба да биде дел од вашиот секојдневен живот. Можете да научите да се медитирате, но наставникот секогаш ќе ве испрати и ќе ни дозволи правилно да ја совладаме техниката. Може да се размислува сам, но ќе донесе медитација во група под водство на наставникот заскок овошје.

    • Вие нема да можете да ја постигнете Нирвана без медитација. Медитациите ви дозволуваат подобро да се разберете и светот наоколу.

  1. Вежбајте го вистинскиот г. Будистичките учења (тоа е, четири благородни вистини) може да се нарече леќа преку кој треба да го погледнете светот. Ако не можете да го прифатите наставата, тогаш нема да можете да го постигнете Нирвана. Правилната жива и правилно разбирање е основа на патот. Погледнете го светот реален, а не како би сакале да го видите. Треба целосно да ја запознаете реалноста, преку објективноста на објективот. Ова бара од вас истражување, учење и сознание.

    Имаат вистински намери. Цел да се развие однесување само по себе, што одговара на вашиот систем на верување. Дејствува како целиот живот заслужува сочувство и љубов. Ова треба да се однесува и за вас и за остатокот од живите суштества. Отфрли себични, брутални или мразеви мисли. Љубовта и ненасилството треба да биде ваш главен принцип.

    • Прикажи љубов кон сите суштества (луѓе, животни, па дури и растенија), без оглед на нивниот статус. На пример, се однесуваат на богати и сиромашни подеднакво почитувани. Претставниците на сите професии, трки, етнички групи и возрасти треба да бидат еднакви на вас.

  2. Следете го точниот говор. Третиот чекор е вистинскиот говор. Практикување на вистинскиот говор, не треба да лежиш, да се шири клевета, озборувања или да кажеш грубо. Зборуваат само љубезни и вистинити зборови. Вашите зборови мора да ги инспирираат и уживаат другите. Знајте кога треба да молчите и да не кажете ништо - тоа е многу важно.

    • Вежбајте го вистинскиот говор секој ден.

  3. Поправете се. Вашите постапки зависат од она што е во твоето срце и умот. Однесувајте се кон другите луѓе љубезно. Не го расипувајте животот и не крадете. Живеат мирен живот и им помагаат на другите. Бидете искрени, интерактивни со други луѓе. На пример, не измамувајте и не ги заведувајте другите за да го добиете посакуваниот.

    • Вашето присуство и акции мора да бидат позитивни и да ги подобрат животите на другите луѓе и општества воопшто.

  4. Изберете вистински начин на живот. Изберете професија или активност во согласност со вашите верувања. Не работат, што предизвикува штета на другите луѓе, е поврзан со убиството на животните или со измама. Продажба на оружје или дрога, работа на кланицата не е во согласност со вистинскиот начин. Без оглед на работата што ја избирате, мора искрено да го исполните.

    • На пример, ако работите во сферата на продажбата, тогаш не измамувајте и не лажете на луѓе за купување на вашиот производ.

  5. Практикуваат вистински напор. Примени го вистинскиот напор на сè што правиш за да успееш. Вчитај го својот ум од негативни мисли и се концентрира на позитивни мисли. Прави се што е со камата (учат во училиште, направете кариера, бидете пријатели, да се вклучите во хоби и така натаму). Постојано практикува позитивно размислување, бидејќи тоа не секогаш се случува природно. Ова ќе го подготви вашиот ум за да ја практикува свеста. Еве четири принципи на вистинскиот напор:

    Вежбајте свест. Свеста ви овозможува да ја видите реалноста и работите како што се. Четири основи на свест се размислување на телото, чувствата, состојбите на умот и феномените. Кога сте свесни, вие сте во моментов и отворете за секое искуство. Вие сте концентрирани во сегашноста, а не во минатото или во иднина. Бидете внимателни кон вашето тело, вашите чувства, вашите мисли, вашите идеи и сè што ве опкружува.

    • Животот во моментов ве ослободува од желбите.
    • Свеста, исто така, значи да се биде внимателен на чувствата, емоциите и физичката состојба на другите луѓе.

  6. Се фокусира на твојот ум. Правилната концентрација е способноста да се концентрира вашиот ум на еден објект и не се расејува со странски влијанија. Преминот на целиот пат ќе ви овозможи да научите да се концентрирате. Вашиот ум ќе се фокусира и нема да биде исполнет со стрес и анксиозност. Ќе имате добри односи со вас и со целиот свет. Точната концентрација ви овозможува да ја видите јасно, тоа е, за да ја видите вистинската суштина.

    • Концентрацијата е слична на свеста. Меѓутоа, кога се концентрирате, не сте свесни за сите чувства и чувства. На пример, ако сте концентрирани на испитот, вие сте концентрирани само на процесот на полагање на испитот. Ако практикувате свест за време на испитот, тогаш можете да ги почувствувате вашите емоции додека го полагате испитот, видете ги активностите на другите луѓе или како седите за време на испитот.

    Дел 2

    Како да се постигне нирвана во секојдневниот живот

    1. Вежбајте љубезна љубезност (Млета на Баван). "Metta" значи не-неактивна љубов, љубезност и пријателство. Овие чувства доаѓаат од срцето, и тие можат да се одгледуваат и да ги практикуваат. Типично, практиката вклучува пет фази. Ако сте почетник, обидете се да ја платите секоја фаза пет минути.

      • Чекор 1: Почувствувајте "Метали" во врска со себе. Се фокусира на чувствата на мирот, спокојството, силата и довербата. Можете да си кажете: "Дозволете да бидам здрав и среќен".
      • Фаза 2: Размислете за пријателите и за сите луѓе што ги сакате. Повторете ја фразата: "Нека бидат здрави, нека бидат среќни".
      • Фаза 3: Размислете за оние луѓе на кои не се соочувате со какви било чувства (неутрален став) и ментално испратете ги "Мет".
      • Фаза 4: Размислете за оние луѓе кои не ги сакате. Наместо да размислува зошто не ви се допаѓаат, и негуваат мислите на омраза, испратете ги "мет".
      • Фаза 5: Во последната фаза, размислете за сите луѓе, за секој поединец и за себе. Испрати "Metage" на луѓето од вашиот град, регион, земји и луѓе ширум светот.

    2. Вежбајте свесно дишење. Овој тип на медитација ќе ве научи да се концентрирате и да се фокусирате на вашите мисли. Со оваа медитација, ќе научите да ја практикувате свеста, да се релаксирате и да се ослободите од анксиозноста. Седнете во погодна позиција за вас. Назад треба да биде исправен и релаксиран, рамената се релаксирани и малку фрлени назад. Ставете ги рацете на перницата или колената. Кога ќе најдете удобен и правилен став, започнете ја практиката. Се состои од неколку фази. Плаќајте ја секоја етапа најмалку 5 минути.

      Поддршка и поттикнување на другите. Крајната цел на будизмот е да се постигне внатрешниот свет и поделбата на ова искуство со други луѓе. Постигнувањето Нирвана ќе биде корисно не само за вас, туку и за целиот свет. Мора да станете извор на поддршка и инспирација за другите. Многу е едноставно - како да се прегрне и да се поддржи некој во моментот кога едно лице се чувствува депресивно. Ако некое лице е важно за вас или ве прави нешто добро, кажи му за моите чувства. Дозволете им на луѓето да знаат како сте благодарни и колку ги цениме. Ако некој имал неуспешен ден, слушај, дозволете ми да се спротивставам на оваа личност.

      Запомни сочувство за луѓето. Вашата среќа е директно поврзана со среќата на другите луѓе. Манифестацијата на сочувство им дава радост на сите луѓе. Пракса сочувство може да биде различно:

      • Исклучете го мобилниот телефон кога поминувате време со пријатели или роднини.
      • Гледајте други луѓе во очите, особено кога разговарате со вас, слушајте без прекинување.
      • Вклучете се во волонтер.
      • Отворени врати за други луѓе.
      • Да биде елен кон другите луѓе. На пример, ако некој е вознемирен, обрнете внимание на тоа и обидете се да ги разберете причините. Понудете ја вашата помош. Слушајте и покажете грижа.

    3. Запомни за свеста. Практикување на свеста, мора да обрнете внимание на она што го мислите и се чувствувате во моментот. Свеста треба да се практикува не само за време на медитација, туку и во секојдневниот живот. На пример, бидете свесни за време на оброците кога ќе се истушите или облекуваат. Започнете со практикување на свесност за време на еден посебен вид на активност, фокусирајќи се на сензации во вашето тело и дишење.

      • Ако сакате да ја практикувате свеста додека јадете, потоа се концентрирате на вкус, текстура и мирис на храна што ја јадете.
      • Кога ги измиете садовите, обрнете внимание на температурата на водата, за тоа како вашите раце делуваат кога ќе ги измиете плочите и за тоа како вода испирање на плочите.
      • Наместо да слушате музика или гледајте телевизија кога ќе се облекуваат и ќе студирате или да работите, подгответе се да го направите тоа во тишина. Гледајте ги вашите чувства. Дали чувствувате замор или целосна сила, излегувате од креветот? Кои се твоите чувства во телото, кога ќе се истушира \u200b\u200bили се облекува?

    Дел 3.

    Четири благородни вистини

    1. Утврди страдање. Буда го опишува страдањето поинаку отколку што сме навикнати да размислуваме за нив. Страдањето е составен дел на животот. Дукха е вистина, заглавил дека сите живи суштества страдаат. Ние сме навикнати да го опишеме зборот на страдање такви држави како болест, стареење, повреда, физичка или емоционална болка. Но, Буда е различен опишува страдање: ги опишува како главно неисполнети желби и удар (приврзаност) на ништо. Жените и прилозите се причина за страдање, бидејќи луѓето ретко се чувствуваат задоволни или задоволни. Веднаш штом е задоволна една желба, се појавува нова желба, и ова е маѓепсан круг.

      Ги одразуваат причините за страдање. Жените и незнаењето е коренот на страдањето. Неисполнети желби се најлошиот вид страдање. На пример, ако сте болни, страдате. Кога сте болни, сакате да се чувствувате подобро. Вашата незадоволна желба да бидете здрави е многу потешка од непријатност предизвикана од болеста. Секој пат кога сакате нешто (работи, можности, лице или достигнувања), нешто што не можете да го добиете, страдате. Патот до Нирвана треба да се потпира на три идеи. Прво, мора да имате вистински намери и размислување. Второ, мора да живеете со вистинските намери и мисли секој ден. Конечно, мора да ја разберете вистинската реалност и да имате вистински став кон сите нешта.

    • Вашиот личен пат кон просветлување може да се разликува од патот на другите луѓе: сепак, секоја снегулка е уникатна и патеката на секое лице е исто така уникатен. Вежбајте што сакате да изгледате природно или точно.
    • Пробајте различни методи на медитација, бидејќи медитацијата е само алатка или метод што ја користите на патот. За да се постигне целта, разни алатки можат да бидат корисни.
    • Нирвана се постигнува кога е запрена погрешна идеја за постоењето на себеси и останатите. Постојат различни методи за да се постигне оваа држава. Ниту еден од нив не е точен или погрешен, најдобар или најлош. Понекогаш е можно да се постигне нирвана случајно, а понекогаш и потребно е многу време и сила.
    • Никој друг не знае кој пат, но понекогаш наставникот може да каже каде да оди. Повеќето наставници / традиции / секти се многу цврсто врзани за опишаниот пат на просветлување, и една од главните пречки за ова просветлување е овој прилог на гледиштето / гледна точка. Вие не мора да заборавите за иронијата на вашиот начин.
    • Индивидуалната практика е исклучително неопходна за да се постигне нирвана. Улогата на наставникот е да ви помогне да растат и да станете духовно независни. Улогата на наставникот не е да се создаде сеопфатност и регресија во инфантилната состојба, и напротив. За жал, првите се случува многу, многу често.
    • Постигнувањето Нирвана веројатно не е лесно. Може да потрае долго време. Дури и ако ви се чини дека е невозможно, продолжете да се обидувате.
    • Можете сами да го практикувате будизмот, но најверојатно ќе постигнете завнесете успех, ако одите во храмот и најдете наставници. Не брзајте со изборот и верувајте во вашата сопствена интуиција - дури и ако дури и го барате вистинскиот наставник, ќе добиете време, ќе добиете само предности. Постојат добри наставници, и не постојат многу добри. Погледни на интернет храмови, групи (Sangha) или наставници, дознајте што велат за нив и за нивните учења.
    • Окталниот пат не е должен. Ова е патување на кое одите секој ден.
    • Пронајдете што ви се допаѓа и се посвети на овој случај.
    • Ниту еден момент не заборавај за предностите што ги дава просветлувањето. Постојано се потсетувајте за нив, и нека те мотивира.
    • На патот на секоја прегратка сомневања.
    • Будењето може да исчезне, но знаењето е невозможно да се изгуби.
    • Времето останува, со текот на времето, тие стануваат подлабоки.
    • Будењето често се случува за време на сериозни лични кризи.
    • Концентрирајте се во пракса и, можеби ќе ја постигнете целта. Вреди да се концентрира на целта, а практиката нема да даде резултат.
    • Најди групи или курсеви за учење медитација будење. Сигурно ќе најдете многу корисни ресурси.
    • Нирвана може да се постигне со сите духовни или верски практики, дури и ако овие практики го негираат постоењето на Нирвана. Постојат многу докази за ова. На пример, многу често следбениците на христијанството велат дека имаат увид за оние што Бог ги отвори вистините и слично.

Терминот "Нирвана" стана синоним за некои блажени опуштени држави, а во шеесеттите години, сè во исто искривено разбирање влезе во лексиконот на зависниците од дрога. Идејата на Нирвана како еуфорија не одговара на вистината. Овој концепт е еден од најтешките во будизмот: точна дефиниција дури и не му даде самиот Буда Чакјамуни.

Сите го слушнаа изразот "Оди во Нирвана". Под него обично се подразбираат со нешто неверојатно пријатно, дури и да се каже - врвот на задоволството, состојбата на целосна и бесконечна блаженство. "Тие спаѓаат во нирвана" за секоја прилика: од неговата сакана музика, од вкусна храна, од уживање во блискоста на некој близок ... но всушност, концептот на Нирвана како извор на еуфорија не е во ред.

Нирвана (или Нибана) е навистина повикана во будизмот со повисока среќа, но среќата во овој случај не треба да се толкува како ни познати во земниот живот состојба на радосна возбуда. Во будизмот, под апсолутна среќа се подразбира како отсуство на страдање што постојано се соочуваме во Сансара.

Се разбира, Буда Шакјамуни зборуваше за Нирвана. Тој го спомена како состојба на престанок на страдање, прилози и во странство на умот. Факт е дека тој не ја даде оваа држава единствена "позитивна" дефиниција, зборувајќи само за што не е Нирвана. Добро познатиот советски научник и верски офицер Евгени Алексеевич Фарминов истакна дека прашањето на Нирвана се осврна на фактот дека Буда го чува "благородна тишина". "Државата Нирвана главно ги надминува границите на областа на емпириско знаење и описот на јазикот за опис", сумира тој.

Во будизмот, Нирвана е опишана како нешто спротивно на Сансара, која, пак, е светот на прилозите, страстите, заблудите и следните страдања. Пресметано од прилози и заблуди, просветленото оди во држава Нирвана и станува ослободена - не само од физичкото тело, туку и од желби, идеи и во општа свест. За разлика од брахманизмот, нирвана будизмот не е благословено единство со Бога, апсолутно, бидејќи таквото единство би значело продолжување на желбата за живеење.

Но, дали ова значи дека Нирвана значи целосна непостоење? Не навистина. Иако наставниците и истражувачите на будизмот сè уште се расправаат за правилното толкување на овој концепт, повеќето од нив сеуште се спојуваат на фактот дека Нирвана не значи целосна исчезнување на сите живи суштества. Ова е духовен мир без напнатост, конфликти и страсти. Некои наставници ја интерпретираат Нирвана, така што во него нема живот, бидејќи го разбираме во Sansara (движења, мисли, желби), но постои енергија од животот, нејзиниот потенцијал. Како да имавме натпревари и сува огревно дрво, ќе имаме потенцијал да го запалиме огнот, скриена можност за пламен.

Сè што беше споменато погоре припаѓа на Големата Нирвана, исто така наречена ервајна или нирвана. Суштества кои достигнаа оваа состојба се во целосен мир. Во будизмот, постои уште еден вид Нирвана - Нирвана Скрши. Неговите лекари стигнаа до состојбата со полн одмор и конечна грижа во Нирвана, со цел да им помогнат на живите суштества што остануваат во Sansar и да испраќаат други практичари. Обично таквите суштества со разбудена свест се нарекуваат Бодисатва. Тие успеаја да генерираат во нивната душа неверојатно силно сочувство, Бодихит и се подготвени да им помогнат на секој што ќе им се обрати за помош. Бодисатва споменати во молитвите и прикажана на резервоарот. Најпознат од нив е Avalokiteshwara, "Гледајќи и шири".

Нирвана ... значењето на зборот стана синоним за релаксирана, блажена состојба. Овој термин, искривен толкување на кој влезе во лексиконот на луѓето кои страдаат од наркотична зависност. Идејата за тоа како еуфорија навистина не одговара на вистината. Концептот на "Нирвана" е еден од најтешките во будизмот. Точната дефиниција за него не беше во можност да даде дури и познатиот Буда Шакјамуни.

Секој барем еден ден го слушнал изразот "оди во Нирвана". Што значи тоа? Обично под оваа фраза, тоа е значеше дека некои неверојатно пријатни состојби исполнети со бескрајно блаженство, дури и, може да се каже, врв на задоволство. Се верува дека можете да паднете во Нирвана за секоја прилика, на пример, од слушање на вашата омилена музика, од вкусна храна, од близината до вашата сакана. Всушност, таквото мислење е погрешно. Значи, што е нирвана и зошто ви треба? Ајде да се обидеме да дознаеме.

Споменување на Нирвана

Се разбира, самиот Буда Шакјамуни рече за Нирвана (буквалниот превод на името - "мудрец, будениот вид на Шакија") е основач на будизмот, легендарниот духовен учител. Тој го спомена како состојба на престанок на страдање, надвласт и наклонетост на умот. Работата е дека Шакјамуни не ја опишал државата Нирвана никогаш не е позитивна. Тој зборуваше само за тоа што не е.

Советскиот познат религиозен, Torchinov Evgeny Alekseevich, изрази одредена пресуда за Буда и Нирвана. Научниците заклучија дека мудрецот во однос на Нирвана го зачувал благородна тишина. Torchinov сумираше: "Нирвана е држава која оди фундаментално надвор од границите на емпириско знаење и јазик што го опишува."

Што е нирвана во будизмот?

Нирвана, или Нибана, во будизмот се смета за поголема среќа. Но, во овој случај, тоа не треба да се толкува како радосна возбуда, вообичаено за нас во земното постоење. Будистите под апсолутна среќа имплицираат отсуство на страдање што едно лице постојано доживува во Sansara. Овој термин означува циклус на животот ограничен на карма.

Во будизмот, Нирвана е опишана како нешто неизвесно, спротивно на Сансара. Тоа, пак, се смета за свет на заблуди, страсти, прилози и од тука за да имаат страдање. Ако ги исчистите котираните фактори, тогаш "просветлениот" може целосно да го почувствува она што нирвана и станува ослободена од физичкото тело и од идеите, желбите и свеста како целина. Во будизмот, оваа состојба не се смета за апсолутно, единство со Бога, како што тоа би значело во таков случај продолжување на страста за живот.

Мир или глупости?

Дали тоа значи горенаведеното дека Нирвана е состојба на целосна непостоење? Ова не е толку. И покрај фактот што истражувачите и наставниците на будизмот на овој ден се јавуваат во врска со точноста на толкувањето на концептот на Нирвана, сите исти, повеќето од нив се согласуваат дека ова не е држава што значи целосно исчезнување на сите животи. Во нивното разбирање, ова е само мир на умот, слобода од страсти, конфликти и напнатост. Некои од наставниците ја третираат Нирвана на следниов начин - тоа нема живот на живот (желби, мисли, движење), што е наменето во Сансара, но во исто време е присутен потенцијал, енергија. Тоа е за начинот на кој имаше сува огревно дрво и натпревари во присуство, тогаш имаше потенцијал да го запали пламенот, скриената можност за оган.

Друг вид на нирвана во будизмот

Сè што беше споменато погоре, се однесува на нирвана на престој, или, како што е исто така наречен, одлично. Оние кои успеваат да постигнат таква држава се во најголем дел.

Исто така во будизмот, постои уште еден вид на овој концепт - нирвана за отповикување. Практики со помош на која се постигнува, одбиваат државата на најпогодникот со цел да им се помогне на поединците лоцирани во Sansara и директни други практичари. Обично таквите луѓе со свест во фазата на будење не се различни како Бодисатани. Што е Нирвана за нив? Оваа способност да генерира во сопствената душа сочувство во неверојатно голема мера и да им помогне на сите кои апелираат до нив за каква било помош.

Бодисаатва: Прикажи во културата

Бодисаатва се споменува во молитвите и се прикажани на различни типови на тенкови (традиционални тибетски слики на ткаенината). Најпознат од сите постоечки е сочувствитеција и гледајќи Avalokiteshwara. Според легендата, во тој момент, кога оваа Бодисаатва успеала да го постигне просветлувањето, видел колку страдаат од оние што останале во Сансара доживеале. Avalokiteshwara беше погодена од таков спектакл толку многу што неговата глава од болка беше пукнато во единаесет делови. Но, други просветлени може да му помогнат. Тие ги собраа и ги водеа главите до првичната држава. Од времето на Avalokiteshwar и почна да ги учат другите како да се постигне нирвана. Така, тој им помогнал да се ослободат од болни страдања.

Постигнување на просветлена држава

Дали секое живо суштество може да се постигне? Одговор Ова прашање е тешко. Ако е остварливо, тогаш страдањето ќе исчезне како концепт на сите. Буда рече дека не е во можност да се ослободи од сите целосно од страдање со таква леснотија, како да се отстрани Barr. И не во неговата моќ да се измие од секоја лоша карма едноставна како што водата беше измиена. Тој само понуди да ослободи од страдање, што укажува на вистинскиот пат. Веројатно таков начин за секој многу и може да трае, подложени на стотици, па дури и илјадници преродби додека не ја отвори својата карма и не го ослободува својот ум од мачење на неговите преграда. Меѓутоа, според наставниците на будизмот, секое живо суштество има природа на Буда, а со тоа и можноста за постигнување на просветлување.

Што не е нирвана и мислењето на езотерични

Повеќето Езотерков знаат што е Нирвана, и некако го разбираат значењето на овој концепт. Се верува дека ова е целта на повеќето будисти. Но, некои од младите езотеричари не припаѓаат на Нирвана на будизмот и го нарекуваат овој термин некои држави од сегашниот живот. Така, тие се погрешни многу луѓе. Затоа, треба да се забележи што е Нирвана, и како тоа не е навистина.

  1. Ова е местото на постоење за некои претставници на човештвото по смртта. Ова мислење се придржува до мал број луѓе кои достигнаа ослободување, односно држава која не е целосно правилно наречена просветлување и одлучи да го напушти Сансар сам.
  2. Нирвана - Што значи тоа значи важно? Тоа е исклучиво будистички термин. Надвор од оваа култура, Нирвана нема значење. Ова не е транс, а не состојбата на среќата или блаженството. Со суштината, Нирвана не може да биде достапна за живеење луѓе.

Сомнителни мислења за Нирвана

Многу скептици тврдат дека сето она што го слушаме и знаеме за Нирвана, покрај горенаведеното, е фантазии и шпекулации. Будизмот тврди дека целиот живот на една личност и неговата состојба по смртта, сите преродби се големото тркало на Санстар. Дури и Бодисаатвијците се во него. Тоа е, ако некое лице е жив, тој е во Sansara - без опции. Оние кои го оставиле не се враќаат, - овој постулат е основен концепт во будизмот. Поради оваа причина, секое жива личност во основа има сигурни информации за Нирвана и ништо не може да знае за тоа. Бидејќи овој концепт е апсолутно ефемер, тогаш не постои таков доказ за неговото постоење. Така, можно е да се заклучи дека нашето знаење за нирвана е невозможно да се провери.

Која е вистината за Нирвана?

Нирвана е апстрактна, шпекулативна антитеза за сансар, која е позната и дури може да се испита. Овие два концепта сè уште не се сметаат за антоними. Ако живеат постојано во Сансара страдаат од време на време, а потоа во Нирвана - никој не и никогаш. Тоа е можно, но тоа не е докажано со ништо, тоа е само претпоставка.

Се верува дека Буда рече дека Нирвана е светот без страдање, состојбата на целосна хармонија и слично. Или можеби таков заклучок не звучил? Во културата на неговите изјави (Сутра), постојат зборови "Слушнав дека". Целта тука е следена само - да не се прават податоци за афоризмите на непроменливо вистинито, што не е спорно (догми). На лице им е дадена можност да се сомнева во точноста на изјавите, бидејќи нараторот може да го разбере погрешно или заборави нешто од слушнато.

Одговори за пребарување

Таквиот пристап на Буда на суторите би можел веројатно да ги одбие будистите на независното барање за одговор на прашањето: "Нирвана - што е тоа?", На рационална, скептична перцепција за идеи во будизмот. Подоцна, тие можат да се проверат постојано. Но, на крајот на краиштата, таков пристап е неприфатлив за Нирвана - едно лице не е во можност да навлезе во границите на можното разбирање и да види што се случува таму. Треба или да фантазирате или да ја завршите сето ова бескорисно окупација.

Ако го дознаете, за будистичката нирвана е еден вид филтер, пречка. Оние кои сакаат да влезат во него не можат да го направат тоа, бидејќи фактот на желбата за тоа е суштината на манифестацијата на изобилни желби и умот. Во овој случај, лицето е во Сансара, но не и во Нирвана. Влезот на него е затворен за тоа. На ист начин, желбата да избега од Sansary е знак на конфузија и ја става портата до Нирвана.

Дали е можно да се дојде во контакт со жителите на Нирвана?

Алтернативно, би било можно (теоретски) да ги користи услугите на кој било медиум и да се обиде да комуницира со некој во Нирвана. Но, нејзините жители, всушност, не треба да имаат желби, па дури и повеќе причини да одговорат на прашања, дури и ако тие се запрашани bodhisatat. Нивните желби и умот одамна можеа да се смират. Дури и ако се покажа како во Нирвана, а потоа поставете го прашањето во него - проблематична задача. Постои закон за резонанца - за да ги достигне, неопходно е целосно да ги увери неговите желби и ум. Според тоа, прашањето е потиснато и го поставува прашањето. Во принцип, тоа е невозможно.

Сепак, повеќето будисти сакаат да научат како да постигнат нирвана. Ова е целта на нивниот лекар. Јасно е дека Нирвана е неспоредлива со ништо и нема заедничка карактеристика со рајот својствени за христијанските религии, или друг вид поттик за поттикнување по смртта. Ова не е конститутивна сансар.

Нирвана - Цел или неизбежност?

Од целата будистичка теорија на Нирвана, може да се заклучи дека откако некое лице излегува од сансари, тој едноставно нема каде да оди. Затоа, по објавувањето на големото тркало, патот еден е во Нирвана. Затоа, нема смисла да се влезе во неа како таква. Впрочем, порано или подоцна сите треба да бидат во Нирвана. И ова е и покрај фактот дека на некои ќе им треба многу време за да ја добијат можноста да го напуштат Sansar.

Исто така, нема смисла и желбата да се разбере што е Нирвана. Впрочем, ќе биде можно да се чувствувате сè кога веќе ќе дојдете кај неа. И желбата да се научи за тоа колку што е можно е манифестација на конфузија и го спречува доаѓањето на просветлување.

Поврзано отфрлање на Нирвана

Луѓето ја одбиваат во нивната волја - Бодисаатва. Тие постигнуваат ослободување, но сепак претпочитаат да останат во воланот на Санстар. Но, во исто време, Bodhisatv може да го промени своето решение и да оди во Нирвана. На пример, Шакјамуни беше бодисаат. И откако умрел, тој станала Буда и се преселил во Нирвана.

Поголемиот дел од идејата за такво одбивање е желбата да им помогне на секое живо суштество за да се постигне ослободување. Но, некои такво објаснување изгледа сомнително. Прашањето се поставува само - ако bodhisatv не се уште не беше во Нирвана (како што е жив, и тој не е достапен), како може да знае што се случува таму?

Нирвана во музиката

За некои, терминот "Нирвана" ја означува состојбата на подигната, погодена од болест. Постојат такви луѓе кои го сметаат за конечното мирно место. Но, милиони музички навивачи го разбираат овој збор само името на познатиот тим. Групата Нирвана ја претвори целосно идејата за статусот на рок-ѕвездите од 90-тите години на 20 век. Таа беше една од суперкумите на подземјето на местото на настанот. Нирвана, исто така, ги пронајде своите фанови меѓу Панков, Мохесеров, Росхевики, љубители на алтернативна рок музика и традиционална мејнстрим. Тоа беше името што беше еден од проблемите при креирање на група. По многу опции беа понудени, лидерот на тимот Курт Кобоиин застана во Нирвана како вид на нешто добро, за разлика од познатите фатални, зли етикети.

Ако сонувате за блаженство и одмор, кои се недостижни во реалниот живот, тогаш имате само една опција - да станете Буда.

Обичен човек

"Буда" - Ова не е име и повеќе не санскрит еквивалент на рускиот збор "Бог". "Буда" го означува ранг на духовен развој. Затоа, секој кој може да ја постигне државата Нирвана има право да се нарекува Буда.

Од санскрит "Буда" (зборот доаѓа од истиот индоевропски корен пупка, како наш "будилник") преведува како "просветлен" или "разбуден". Во масовната свест на Буда, првенствено е поврзана со Сидарта Гаутама (623-544 п.н.е.), погрешно претворајќи во едно од неговото име. Сидарта дојде од Северниот индиски кнежев Роџер, кој владееше со земјата на племето Шакјев. Тој не беше прв, а не последниот кој успеа да постигне просветлување. Но, тоа беше Гаутама која припаѓа на идејата за спасување на луѓето од уништување на незнаење, им рече за нивното мистично искуство и објаснувајќи ги законите на универзумот. Значи, будизмот се појави.

Трагедија како начин на живот

Будистите егзасар го чувствуваат непријателството на околниот свет. За нив да бидат во овој свет - тоа значи цело време да се доживее страдањето. И тие можат да бидат разбрани. Се согласувам, исто така, цело време недостасува нешто. Ако сте заинтересирани за посакуваниот, тогаш почнувајќи да губат страв од губење на тоа. Луѓето се измачуваат со болести и психолошки комплекси, завист или рамнодушност кон саканите. И секоја радост порано или подоцна се заменува со тага и неуспеси. Овој будист е сигурен: лицето никогаш нема да може да живее среќно на Земјата, бидејќи не беше создадено за овој несовршен свет. Сите негови надежи за светла иднина се осудени однапред на неуспех.

Кино нема!

Будистите веруваат дека спротивни верувања произлегуваат од погрешната идеја за сопствената "Јас". Ние, Европејците, се навикнати да го идентификуваме со своите мисли, чувства и чувства. И будистите сметаат дека тоа е грешка, бидејќи ниту една душа, според нивното мислење, не е. Замислете ги хероите на филмот - тие мислат дека се загрижени, љубов итн. Всушност, сето ова не е ништо повеќе од игра на светлина и сенка на бел екран. Нашата "јас" е истата илузија која ќе биде слована на вистинска човечка природа, која во овој контекст делува како неквалификуван филм. И самата човечка природа е не-споменат на несвесен циклус на енергија, а вистинскиот инсенденција е светот на Нирвана (од санскрит Нир - "исчезнување"). Трансформацијата во Буда е, иако амбициозна, но сосема оправдана цел. Од една страна, твојата "јас" е ставена во природно живеалиште - нирвана. Од друга страна, излегувате од кругот на земните преродби, кои (според 3 милиони будисти) носат само нови страдања. Постои само еден "но". Ќе биде неопходно да се работи на самите 3000 преродба. Тоа е, живее.

Интересен факт. Сидхарта Гаутама самиот себеси за да се постигне нирвана, потребни се 500 преродба. Обично лице ќе треба не помалку од 3000. Мулти-насочен. И некои будисти се согласуваат со тоа. На далечниот Исток и Тибет, дури постојат специјални училишта (Зен, Чан, итн.), Практикувајќи го постигнувањето на Нирвана за еден живот. Нивните адеци, кои можат да бидат само монаси, се концентрирани не толку на будистичката етика (првата и втората фаза на духовно подобрување на класичниот будизам), туку за техники на медитација (третата фаза, видете подолу). Тие се уверени дека посебните магии заедно со сложени методи на релаксација и концентрации се доволни за да одат во Нирвана за 50-60 години. Сепак, дури и големите мајстори се крајно ретки. Патем, можно е да се разбере Зен само со професионален учител: многу Европејци кои се обиделе да го следат самостојно, се лути.

Чекор 1. "Право изглед". Се ослободи од неговото незнаење, се подразбира дека суштината на овој свет страда и сите оптимистички надежи не повеќе од самоизмама.

Чекор 2. "Правилна намера". Јасно е да се сфати дека за следење на Буда, ќе мора да жртвувате сè што обично го испорача (иако илузорно).

Чекор 3. "Право чин". Неопходно е да се воздржите од сè што предизвикува болка на други суштества. Не можете да убиете, крадете, да спаѓате во гнев, тргување со оружје, луѓе и какви било живи суштества, како и да ги јадете во храна.

Чекор 4. "Правилен животен стил". Се соочи со вашите телесни желби. Забрането е да се јаде и да спие во многу, да комуницира со жените и да пие русокоса пијалаци. Живејте само искрена напорна работа, не содржат коцкање беспилотни летала и не купуваат алкохол. Од заработени средства да потрошат токму колку што е потребно за да го одржуваат животот, а остатокот да се предаде на потребата. Да се \u200b\u200bсоочи и духовните страсти: Гордин, жедта за слава, завист и согласност.

Чекор 5. "Право говор". Следете го говорот: Не лажете, не клевете, не носете, не шири гласини и озборувања.

Чекор 6. "Меморија".Започнете со мастеринг јога техника. Прво на сите, развијте ја способноста за фокусирање. Концентрирајќи се на било кој предмет, неопходно е да се доведат до таква состојба кога можете да ја опишете оваа ставка со затворени очи во сите делови, како што точно очите остануваат отворени.

Чекор 7. "Доверба". Неопходно е да се идентификувате со било кој одбран предмет. Користејќи ја техниката на концентрација, неопходно е секоја клетка да ја почувствува својата нова суштина и да се увери во фактот дека избраниот објект е себе си. Потоа вратете се на "реалност" за да бидете сигурни дека "лажностите" доживеале сензации. Така доаѓа разбирање на релативноста на сликите и инсталациите на свеста, бидејќи сега е јасно: тоа може да замисли нешто.

Чекор 8. "Концентрација". Во завршната фаза од својот духовен раст, да почнат да медитираат на имиџот на Буда или некој будистички светец. Прво, истражете ја оваа слика во сите делови, а потоа се идентификувате со него. Ако се управува со идентификацијата, ќе се растворите во Нирвана.

Нирвана воопшто не е ладна и безбојна темнина. Будистите го споредуваат со сотерното море кое не знае ниту бури или урагани. Ова е состојба на слобода и посебно до ноќ.

© со делумна или целосна употреба на овој напис - Активна референца за хиперврска на когнитивна дневник на страницата е потребна