حول الشهيد المقدس وصلاة الكنيسة لغير الأرثوذكس. معنى ونص الصلاة إلى الشهيد أورارو من أجل غير المعمد أكاثست أورو لغير المعمد.
كرّمت الكنيسة الشهيد عور منذ القدم. يلجأون إلى شفاعته ، ويطلبون التماسات من أجل صحة الرضع والأطفال الصغار ، وأيضًا ، وعلى وجه الخصوص ، يطلبون التخفيف من محنة أرواح الأقارب المتوفين الذين لم يتم تكريمهم بالمعمودية المقدسة ، والأطفال الذين ماتوا في الرحم أو أثناء الولادة.
سيكون الكتيب مفيدًا لكل من لديه الحب والشجاعة لتقديم صلاة للرب من أجل الأقارب والأحباء المتوفين غير المعتمدين. أظهر الموقف الصحيح خلال هذه الصلاة من قبل ليونيداس الأكبر في أوبتينا ، ونصح تلميذه بالصلاة من أجل والده المتوفى بهذه الطريقة: "اطلب ، يا رب ، روح والدي المفقودة ، وإذا أمكن ، ارحم ! لا تجعل هذه الصلاة إثم لي. ولكن مشيئتك المقدسة لتكن! "
على موقعنا يمكنك تنزيل مجموعة "Canon to the Holy Martyr Uaru" مجانًا وبدون تسجيل بتنسيق fb2 أو rtf أو epub أو pdf أو txt أو قراءة الكتاب عبر الإنترنت أو شراء كتاب من المتجر عبر الإنترنت.
أنشرها ، شريعة الشهيد. Huaru ، الممسوحة ضوئيا من قبل قسطنطين الموقر جوز الهند
.
هذا القانون ذو قيمة لأنه يقرأ من الأموات غير المعتمدين ... لأنه في عصرنا ، لم يأت الجميع إلى المسيحية ومن المستحيل الصلاة بالاسم ، فهم يحولون صلاتهم إلى الشهيد. أورو.
أور (اليونانية Ouaros ، Hellenization من الاسم اللاتيني Var ، لاتيني Varus ؛ د. 307) - قديس مسيحي مبكر ، تم تكريمه في وجه الشهداء ، تم الاحتفال به في 19 أكتوبر (وفقًا للتقويم اليولياني) / 1 نوفمبر وفقًا لـ الغريغوري.
وفقًا لحياة أور ، كان محاربًا ، على رأس مفرزة رومانية في مصر في بداية القرن الرابع ، وكان ينتمي إلى عدد من المسيحيين السريين. اعترافًا صريحًا بإيمانه ، استشهد وتوفي حوالي 307 من التعذيب.
في المقدمة المطبوعة المبكرة في حياة القديس مرقس. mch. يقول هوارا إن كليوباترا وضعت رفاته أولاً في قبر مع والديها الوثنيين ، ثم قامت ببناء كنيسة ووضعت الآثار هناك. لقد أرادت حقًا أن يتم نقل ابنها إلى الجيش الإمبراطوري ، وقد صلت للشهيد من أجل ذلك. بعد تكريس الكنيسة مات ابنها فجأة وبدأت كليوباترا تبكي وتوبخ الشهيد على عدم إنقاذ ابنها. ثم ظهر لها كلاهما: القديس أور وابنها. قال الشهيد مثل هذا: "لماذا تلومني؟ أنا وجيلك ، الشيء القذر ، أخرجنا من الجحيم ، وجعلت ابنك في جيش الملك السماوي!"هذا هو المكان الذي عادة تصلي فيه القديس. Uaru للموتى غير المعتمدين.
في روسيا ، نشأ هذا القانون على الأرجح في بداية القرن السابع عشر. في كاتدرائية رئيس الملائكة ميخائيل في الكرملين ، يجري بناء مذبح جانبي وتخصيصه للشهيد أورو. هناك سببان لهذا. في زمن الاضطرابات ، مات العديد من الأطفال دون تعميد. أحضر طبقة النبلاء والبولنديين والسويديين والليتوانيين والغزاة إلى روسيا ليس فقط تدمير الكنائس والأديرة ، ولكن أيضًا الجوع والبرد والأوبئة ، وفي هذه الاضطرابات مات العديد من الأطفال الذين لم يتلقوا المعمودية بسبب الظروف ، بما في ذلك بسبب الدمار. المعابد والأديرة من قبل البولنديين.
وبارك قداسة البطريرك هيرموجينيس الذكرى وبارك الدعاء للشهيد أورارو من أجل التخفيف من مصير الأطفال غير المعتمدين. ومنذ ذلك الوقت بدأ قانون الشهيد أور. يقول البعض أن القانون ظهر مؤخرًا ، بل إنه يدعوه المؤلف ، لكن هذا بالطبع خيال ، لأن هذا القانون قديم ، وقد تمت ترجمته من اليونانية وهو موجود في الكتب الليتورجية للكنائس الشرقية المحلية. وهذا القانون يحتوي على كل لآلئ التقليد المقدس ، والتي تمنحنا الفرصة للصلاة من أجل مصير غير المعتمدين. وبارك قداسة البطريرك هيرموجينيس خلق حد للشهيد أور لهذا السبب. تساريفيتش ديمتري هو آخر أبناء إيفان الرهيب ، الذي توفي في نهاية القرن السادس عشر وكان له اسمان. ديمتري هو اسم معمودية ، وكان هناك أيضًا اسم أموم ، كل شخص كان له اسمان. الاسم الثاني لـ Tsarevich Dmitry كان Uar. وعندما انتشر تبجيله بين سكان موسكو ، تم بناء كنيسة صغيرة مخصصة للشهيد أور ، وبدأت نداء إلى أور تصبح جزءًا من الحياة اليومية للمؤمنين في روسيا.
(طبع في 7421/1913)
العديد من المسيحيين لديهم أقارب وأصدقاء متوفون لم يكونوا من كنيسة المسيح خلال حياتهم. كثيرًا ما يُطرح السؤال: هل من الممكن تقديم نوع من المساعدة الروحية على الأقل لأرواح هؤلاء الأشخاص؟ وفقًا لإيمان كنيستنا المقدسة ، نال الشهيد أور نعمة أن يطلب من الله التخفيف من معاناة الراحل خارج الأرثوذكسية. بالإضافة إلى ذلك ، يصلون إلى القديس أور من أجل صحة الرضع والأطفال الصغار ، وكذلك من أجل الأطفال الذين ماتوا في الرحم أو أثناء الولادة. لذلك ، إذا كان لدينا حب ورأفة لأرواح الموتى الذين لا ينتمون إلى كنيسة المسيح ، يمكننا أن نصلي الشريعة للشهيد المقدس أور.
——————————————————————
→
ترتيب القراءة حسب الميثاق
——————————————————————
تروباريون ، صوت الرابع
يا تلميذك ، يا سيد أور ، في آلامه ، يُرضي الإكليل إلهنا الذي لا يفنى منك. امتلاك قوتك التي لا تقهر ، قم بإلغاء أولئك الذين يعذبون ، واسحق الضعفاء المتماثلين مع الشيطان. خلص أرواحنا بصلوات المسيح الله.
طروباريون آخر ، صوت 4. الخامسمن خلال سيامة القديسين ، شهيد أولئك الذين يعانون قانونًا ، عبثًا ، أظهرت قوتك كرجل. والاندفاع إلى الشغف بالإرادة ، ويموت ليشتهي المسيح. كما قبلت شرف انتصار Uare الذي تعانيه ، صلي لأرواحنا لكي تخلص.
المجد والآن. والدة الإله. وولكن منذ زمن بعيد ، ومخفي ، وغير معروف من قبل الملاك ، يظهر الله لك والدة الله الأرضية ، متجسدًا في إزالة غير مختلطة. وسنقبل الصليب ، بإرادتنا ، من أجلنا ، بعد أن بعثنا الأصيل به ، وننقذ أرواحنا من الموت.
كانون صوت السادس
الأغنية 1. إيرموس
مشيت على اليابسة إلى إسرائيل على الهاوية بقدمي ، ورأيت مضطهد فرعون يغرق ، وهو يغني ترنيمة نصر لله صارخًا.
صفر: مع الشهيد يوري ، ادعو الله لنا (انحنى).
أنا معلق في ذروة كنيسة المسيح ، المقدسة ، والشمس مشرقة. من خلال تنوير نضالاتهم بسعادة على أرض الواقع.
منفرد. إن الحب الإلهي يلفه كل المبارك الاجتهاد اللطيف ، ويحرم نفسك ، ويسعى جاهداً من أجل كل قذارة جسدية ، ويجاهد بجد.
مجد. بعقل الإلهي ، يربط الزاهد اليوزامي نفسه بحامل العاطفة. وإطراء اليوزي خراب ، مع صبر قوي على عذابات كثيرة.
و الأن. والدة الإله. صالكلمة الجوهرية ، في بطنك سكن أكثر من الكلمة ، وولد مجيدًا ، هناك وجه شهيد نقي. معهم يمكننا أيضًا غناء أغنية Ty.
كاتافاسيا: وانقذ عبيدك من المتاعب أيها الشهيد المقدس ، كأننا جميعًا نركض إليك وفقًا لبوز ، تصلي من أجلنا أن المسيح إلهنا (ينحني). الله رحيم
(ينحني ثلاث مرات).
كانتو 3. إيرموس
إن مقدسًا ، كما أنت يا رب إلهي ، ارفع قرن المؤمنين إلى النحل مور ، وقم بتثبيتها على حجر الاعتراف تي.
منفرد. في نداء ، بعقل قوي في أعمال شجاعة ، يتم التأكيد على أمل البركات المستقبلية ، وشهيد المسيح في التعاليم المباركة الحكيمة.
منفرد. استشهاد القديسين ، الذين عانوا عبثًا قانونيًا ، أظهر لك حصنًا رجوليًا ، ممزوجًا بآلام هواري المختلفة.
مجد. في نصف Uare المقدس ، مثل doble ، سيتم العثور على محارب. يسحق كثيرون بشجاعة سيف الحكماء ممجدين بالانتصارات.
و الأن. والدة الإله. ديا والدة الله ، يأسي هو ظلمة عميقة ، وسحب من الأهواء ، تنير قنفذ النعمة فيك ، أدعو الله أن ينزعني. ارتباك.
سيدالين ، صوت 1. معثق في رؤية الشهيد بصدق ، وتقبيل تلك الروابط ، إلى ذروة الشرق شهادة الماضي. تم تعليق بو على شجرة ، وقد تحملت الجروح حتى تخلت عن الروح في يد الرب.
المجد والآن. والدة الإله. نعلى أمل المسيحية ، العذراء القداسة ، لقد ولدت الله أكثر من العقل والكلمات ، صلي بلا انقطاع مع القوى العليا ، لمنحنا مغفرة الخطايا جميعًا. وتقويم الحياة بالإيمان والمحبة يمجدك على الدوام.
كانتو 4. إيرموس
المسيح هو قوتي الله والرب كنيسة الله الصادقة تنادي بصراخ من ضمير طاهر في احتفال الرب.
منفرد. تسميد القرحة البطيئة ، فمن الجميل أن تظهر. و Bogovi Uare هو محبوب من توج بلقبك ، مجيد.
منفرد. نمتد بشكل مجيد على الصليب ، ونمتد على الأرض ، وقد تحملتم أمراضًا شديدة. فكان بطن الميراث غير المؤلم يلهون.
منفرد. الشهيد المعذب ينعم برؤية رب الشهيد اقوى اقوال الصبر. بعد أن أتممت معهم اهتمامات طويلة ، سررت.
مجد. نتوج الشهداء بأعمدة X ؛ متوجين بالنعمة الإلهية ، بالتشابك الإلهي. الأعداء المخلوعون حكمة عالية.
و الأن. والدة الإله. انصبوا طين المشاعر للسيدة ، ومن الأفكار العاطفية التي خلقتني ، إله الواحد تشيستياغو. هل لي أن أرضيك بالإيمان. ارتباك.
كانتو 5. إيرموس
ب مع ضوء Ti أفضل من Ti الناضج ، أصلي من أجل حب التجويف ، أنت تقود كلمة الله من الإله الحقيقي ، من ظلمة الخطيئة التي أصلي.
منفرد. أنت تقوي نفسك بالهوس الإلهي ، وتتحمل التخطيط الذي لا يلين مع الحس الفاضل Uare ، مما يذوب القلب الفخور لشر الفاعل.
منفرد. مع شهيد عظيم فرح بجسده وهو يتساقط. سيادة العقل الأبدية ، وتنبؤ المكافأة الإلهية.
مجد. أحمدك وأعبدك يا رب الله. تكريمي خيرا ، مهيأ لكِ الحبيبة الشهيد في المعاناة يصرخ بدفء.
و الأن. والدة الإله. انالقد دخل الشاروبيم والسيرافيم على أنهم قدس الأقداس حقًا. قدس جميع الذين يقدسون الآن بأمانة ، وخلّصوا بشفاعة تاي. ارتباك.
كانتو 6. إيرموس
حسنًا ، لقد أقيمت بحر من عواصف المصائب عبثًا ، إلى ملاذ هادئ ، تدفق صرخة Ti: انتصب بطني من المن إلى الرحمن.
منفرد. G lagol إهمال أنت عدو خارج عن القانون. وقد تحملت بصبر لهيب الأمراض التي لا تطاق.
منفرد. لن تتكرر أبدًا ، يا معذب الجروح المجنونة الذي يسحقك بلا رحمة ، حتى تتخلى عن روحك المقدسة في يد الله ، تنير أعمالك بلطف.
مجد. أثناء تحركك ، صرت مثل المسيح على الشجرة ، وعلى ذلك المعلقة استسلمت روحك لله ، وأنت تتوج حامل الآلام ، والبسالة شرعًا.
و الأن. والدة الإله. اأطعم السيدة في هاوية الشرسة روحي البائسة دائمًا ، وأرسلني إلى ملاذ هادئ ، يرضيك بعقل لا يمكن تصوره. ارتباك.
المجد والآن. كونتاكيون ، الصوت الرابع. Xالمسيح يتبع الشهيد Uare Togo ، بعد أن شرب الكأس ، وحمل العذاب بالتاج. ومن الملائكة مبتهجين صلّوا بلا انقطاع من أجل أرواحنا.
ايكوس. تذكر أفعالنا مشرقة ولساكن السماء ، شهيد المسيح العظيم والشهيد العظيم Uare ، نفس الاسم للراحة الأبدية ، ومع الألم الشديد اكتسبت سلامًا خفيفًا لا يمكن اختراقه. من الزنزانة التي لا يمكن اختراقها وكسل الحاجة المستمرة والحاجة ، تلهث بهذه الصلوات الميمونة ، أنقذ العبيد بحنان ، ومن أجلهم نصلي من أجل المستقبل ، وببكاء حماسي ، ونلبي طلبنا المقدس ، ونصلي إلى الله المسيح بلا توقف من أجل أرواحنا. .
كانتو 7. إيرموس
جعلت كهوف X ladodatelnu ubo من الملاك طفلًا مبجلًا ، لكن الكلدانيين تم حرقهم بأمر من الله. يُنصح المعذب أن يصرخ: تبارك الله أبينا.
منفرد. لقد تم تنوير إنجازك من خلال التطبيق ، حسن كليوباترا هواري ، skutala ، بعد أن اكتسبت مجد إيمانك ، فأنا أستحق الواقع. حتى العرض دافئ حتى موتك.
منفرد. والدموع الغاضبة عليك ، والممسحة بسلام صادق ، تختبئ تحت الأرض من قبل زوجة شريفة دفنت سحر الماكر ، وتنيرنا ببريق عيش الغراب.
مجد. ليس بلا انقطاع ، أولئك الذين لا ينقطعون عن الذاكرة والذين يرضونك لقديس المسيح ، حتى يظهر الشفيع في حكمة ملكوت السموات. له كن جديرا بك مع الحبيب.
و الأن. والدة الإله. معكنت محاطًا بخطايا العذراء التي لا تعد ولا تحصى ، وأجدد شفاعة تاي ، وشفاء النفس ، وأصرخ بالكلمة: طوبى حتى أن الله ولد الجسد. ارتباك.
كانتو 8. إيرموس
ومن لهيب القديسين اسكب الندى ، ولكن الذبيحة الصالحة والماء سقطت ، كل ما فعله المسيح حسن ، فنحن نرفع الرب إلى الأبد.
منفرد. الأمهات ، بعد أن استمعن إلى صلاة الشهيد ، قاتلوا الجيش السماوي بخفة. الفتى الصادق ، غير المرفوض ، أظهر رحمة مباركة لا توصف.
منفرد. من مصر ستجلب ثروة للشهيد ، غني بالعديد من الهدايا القيمة ، كليوباترا ، لشفاء كل فلسطين ، وعبادتك بالحب.
مجد. لقد أنجزت أعمالك بفرح ، محاربًا لفضيلة تعالى ، وباعتبارك منتصرًا منه ، فإن Uare هو شهيد مبارك ومجد عظيم.
و الأن. والدة الإله. جيأضع كلامي على خطاياي ، ولست خائفًا من مستقبل يوم القيامة. قهر عمى روحي الطاهرة ، ويقولون بمعركتك ، بعد أن أعادني ، أنقذني. ارتباك.
كانتو 9. إيرموس
من غير الملائم رؤية الله كإنسان ، لكن نان لا يجرؤ على رؤية الملائكة. من خلالك ، الأكثر نقاءً يظهر لنا ، تتجسد الكلمة. عظمته مع العواء السماوي ، نعظمك.
الغناء مع القوس. للقد أسقطت المحارب ، وبقوة الله لبس معاناة صلاح أوري. لذلك نحمدك ، الشفاء ليس نادرًا من بقاياك ، حقًا.
منفرد. أنا أحب ضوء الصباح ، مثل الشمس العظيمة على الأرض التي امتدت ذاكرة نهاياتكم. مع الإشراق المنير المضيء لمآثرك الصادقة الحميدة. ويطرد ظلمة القلب.
منفرد. بعد أن رأيت بإشعاع مجد العديد من ابنه المحب للأطفال ، أعظم الله. أنت ، أيها الشفيع العظيم ، الذي من الواضح أنه غني ، تمجّد بجد كشهيد.
مجد. الأرض ، عليها جسدك المريض يرقد ضبابًا مقدسًا إلهيًا. لكن اعطنا من خلال صلاتك إذنًا للخطيئة ، وتصحيح الحياة لأوري ، والخلاص لكل غير مريح.
و الأن. والدة الإله. انادع العذراء تأتي من عندك ، الرب سحابة مشرقة ، سوف يخون الأصنام المصرية إلى كل الدمار. امنح حامل الآلام هذا جمهوراً ، احتمل أولئك المحترمين لآلامه. ارتباك.
بادجر: في الليشيتسا ، اقبل صلاة عبدك ، وأنقذنا من كل حاجة وحزن. انت والدة الله وسلاحنا والجدار. أنت الشفيع ، ونحن نركض إليك ، والآن ندعوك للصلاة ، فخلصنا من أعدائنا. دعونا نمجدك ، أيتها الأم الأكثر بلا لوم للمسيح إلهنا ، جنوب السقوط ، الروح القدس.
الإقالة: أيها الرب يسوع المسيح ابن الله صلوات من أجل أمك الطاهرة والرهبان وحمل الله أبينا والشهيد القديسين أور ، والجميع من أجل القديسين ، ارحمهم وأخلصهم. لنا ، فهو خير وإنساني. دقيقة.
الكنسي للشهيد أور
عاش الشهيد عور في مصر خلال فترة اضطهادات خاصة ضد المسيحيين. كقائد عسكري ومسيحي سري ، ساعد المسيحيين المضطهدين ، وزار السجون ليلاً ، وجلب الطعام للسجناء ، وضمد الجروح ، وشجعهم. في إحدى الليالي تحدث إلى سبعة معلمين مسيحيين حُكم عليهم بالإعدام. في الصباح ، عندما اقتيد المحكوم عليهم للإعدام ، ذهب معهم أور. ولما رأى القاضي الصلابة الخاصة في إيمان هوار ، أمر بتسليمه لضرب مبرح مات خلاله الشهيد المقدس. كان هذا في عام 307.
وأخذت أرملة متدينة تدعى كليوباترا جثة الشهيد سرا ودفنتها في منزلها. وعندما انتهى الاضطهاد ، نقلت رفات القديس إلى فلسطين ووضعتها في قبر العائلة. كانت تصلي كل يوم عند ضريح الشهيد هوار. سرعان ما بدأ المسيحيون الآخرون يلجأون إلى مساعدته وتلقوا الشفاء من رفات القديس. رؤية هذا ، قررت كليوباترا المباركة بناء معبد تكريما للشهيد المقدس.
كان جون ، ابن المباركة كليوباترا ، البالغ من العمر سبعة عشر عامًا ، يستعد للانضمام إلى الجيش الروماني ، وكانت والدته تصلي بحرارة للقديس أوار أن يكون مساعدًا للشاب ويسأل الرب له ما الذي يسعده. له ، ويوحنا - مفيد. بعد الاحتفال بأول قداس إلهي ، رتبت المباركة كليوباترا وليمة وقدمت مع ابنها للضيوف. أصيب فجأة بحمى شديدة وتوفي في منتصف الليل. ركضت كليوباترا إلى الكنيسة وبدأت في لوم الشهيد المقدس: "مسرور بالله ، هكذا دفعت ثمن مجهوداتي!" من التعب الشديد والحزن ، نمت كليوباترا المباركة في المعبد. في المنام ، ظهر لها الشهيد أور ويوحنا في ثياب وأكاليل لامعة.
قال القديس: "هل تعتقد حقًا أنني نسيت أعمالك الصالحة؟ رجوت الله أن يغفر ذنوب أقاربك الذين وضعتني معهم في القبر. أخذت ابنك - فهو يقف أمام عرش الله ويخدم ملك السماء ". تعافت كليوباترا ، وأخبرت الطوباوية الكهنة عن الرؤيا ؛ ومعهم دفنت ابنها بشرف عند قبر القديس أور ، ولم تعد تبكي بل تفرح بالرب. بعد ذلك ، بعد أن وزعت ممتلكاتها وتخلت عن العالم ، بدأت كليوباترا تعيش في كنيسة القديس هوار ، مرضية الله.
هناك عادة الدعاء للشهيد أورو من أجل الراحلين غير المعمدين وغير الأرثوذكس. لكن الحياة لا تقول أن أقارب القديسة كليوباترا لم يعتمدوا.
صوت 8
أغنية 1
إيرموس:اغمر عربة قائد عربة الفرعون ، وأحيانًا تكون معجزة بقضيب موسى ، تضرب البحر وتقسيمه بطريقة صليبية ، لكن تنقذ إسرائيل الهارب من المشاة ، مغنيًا ترنيمة الله.
جوقة:
صلِّ لأجل شهيدك القدوس اللَّه وتلبس الرحمة والفضل. وسيُسكب هذا حتى في الجحيم ، أيها البشر ، ومع ذلك لا يزالون في حالة سُكر ، أطلب منا ، يغتسلون برحمتك الغنية.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
الشهيد المسيح العظيم تذكرون المرارة والعاجزة؟ جالسًا في ظلام الظلمة لا تنور يغتسل ولا يتوقف ويسقط للرب الكريم حتى أعزي الغني برحمتي.
سلافا: من أجل نوع كليوباترا ، من فضلك ، هل تفضل؟ شك ، أيها بورا؟ دي سوف تعزيني فلاديكا برحمته الغنية.
ونحن لسنا كذلك: إلى المعين الصالح العاجز ، انظر بعيدًا عن مجده ، سيدتي ، إلى ظلام الجحيم وانظر إلى متاعب أولئك الذين لمسنا ، قبل أن نتذكرك ، ولا تقف من أجلهم تتوسل إلى ابنك وأكثر؟ غني برحمته.
أغنية 3
إيرموس:تأسيس السماء في البداية بالعقل ووضع الأرض على المياه ، على حجر لي ، يا المسيح ، يؤكد وصاياك ، أنا لست قديسًا ، أكثر من هؤلاء ، كونوا ، إد ، وليس للإنسان ، الله.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
انقل وجه قوى السماء المقدسة معك للصلاة ، أيها الشهيد ، وقم بالعمل بشكل رائع ، وعظيم ، وصدق ، ولكن حتى المزيد من الفرح لأولئك الذين ليس لديهم الأمل والعزاء الذين لا يأملون ، سلفنا المر الذي مات خطأ ومن يذكر معهم فلا يغفر له من عند الرب ورحمة.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
قدر لا بأس به من العاطفة؟ Rpce والمسيح؟ أيها الحبيب ، إذا كانت الحرية والفرح مرغوبة للمتعذبين ، فهؤلاء هم أقاربنا ، وأنا معهم غير مؤمن بسبب عذاب الانجذاب الكبير ، فلن يجدوا التدابير بفرحهم ، إذا طلبوا هذا المغفرة والرحمة من الرب.
سلافا: وهر ، المتألم الرحيم ، ارحم صلاتنا ، وانظر إلى الحاجة اليائسة التي لا توصف ، وحث نفسك ، من باب الشفقة ، على الصلاة بلا هوادة إلى الحاكم المحب للإنسان ، فليغفر لهم والرحمة.
ولسنا: رجاء العالم ، قرية مواتية لله ، مصالحتنا مع الله ، مريم السيدة ، تقبل؟ التماسات من الحاضر المجيء ولا تتوقف عن الصلاة لابنه ولكل الرب عطاء اليائسين الذين يأخذون المغفرة والرحمة العظيمة.
سيدالين ، صوت الخامس
ثم صلِّ من أجل العالم أجمع ، أيها الشهيد العظيم ، ولا تكف ، طالبًا من الجميع الرحمة ومن كل مجرم بكل صور السيد الشرس لمن يضايقهم ويضايقهم باستمرار ، الذين قتلوا أنفسهم حتى النهاية ولم يكتسبوا شيئًا ، لقد فعلت الشر ، وبالمثل ، العاطفة؟ rpche ، الوقوف والوقوف حول أقاربنا الموتى ، أنا؟
سيدال اخر صوت ثالث
فرحة النهار للسكان ، نفس الاسم المسمى بالسلام السماوي ، الوعر العظيم ، جريئًا ، لكن تجرؤ على أن نتذكر أمام الرب بحنان أربعة من أجدادنا ، إذا لم نضعهم في قبرهم ، لكننا نطلب طلبًا جادًا من أجل شفقة ه؟ ولكن من بينهم نجمعك. ثم استلقِ وصلِّي ، فلن يرفض الرب مستقبلك ، بل يتراجع عن الإحسان الذي لا يقاس ، ويرسل النجاة والرحمة إلى المرارة.
المجد للآب؟ و Sy؟ حسنا ، والقدس؟ mu Du؟ hu ، ونحن؟ لا ، وهو ، وإلى الأبد؟ الجفون؟ ج. آمين.
والدة الإله:السيدة الأقدس ، من القوى السماوية ، استمرت ، وسأخرج أم الملك العظيمة ، أين أنت ومتى تتكاثر رغبتك؟ المجد والجلال ، أليس كذلك عندما تشفعت مع الخطايا وغطيت العالم كله بصلواتك ، هؤلاء؟ المتعالي خلصنا بصلواتك الحارة من عذاب الكفار وأقاربنا غير المعتمدين ، ومعي تذكرهم ومعهم ، وأعطهم النجاة والرحمة.
أغنية 4
إيرموس:انت حصني ، اذهب انتظر انت لي و مشى.هل انت الهي انت ملكي ابتهج ، لم يترك حضن الآب ، وبعد أن زار فقرنا ، لذلك مع النبي حبقوق أدعو تي: لقوتك في المجد ، البشرية؟
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
Elma u؟ Bo ، العاطفة ، Rpche ، أحب كل شخص بإيمان يأتي إليك يركض ، كما يحب أن يكون من أولئك الذين يصلون من أجل التسرع. ماذا إذن ، ولكن مع الرغبة في تمجيدك ، فإن محبي الإنسان سيفعلون ، ليس عن طريق تقديم طلب ، وغسل الرحمة للمغتربين وكل فرح محروم من السجين الأبدي ، فاستمر ، للشهيد الصالح ، لا تصبح. هزيلة لهؤلاء الناس.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
شتاء القسوة والخلاص يكمن في شر الغفلة والبكاء غير تائب ، وهنا يمكنك أن تجد الجوهر الذي نتذكره منا. ولكن أنت يا عاطفة ربكه ، وحد هؤلاء الناس إلى أهل الصالحين وادعوا لهم ولا تنقصوا من أجلهم.
سلافا: زنزانة الجحيم الكئيبة إلى الأبد ، قد لا تعانق أسلافنا وأقاربنا وكل شيء تذكره معهم: أنت أيها المتألم العجيب ، ألقيت بقوة الكفر والقوة الخاطئة؟ يدعو.
ونحن لسنا: بواسطتك ، أيها الأكثر نقاءً ، بمعرفة تمجيد جميع مصادر الأخت ، ومنك النجار ، يتم تكريم المخلص بمهارة ، ونحن ، السيدة ، نحمدك ، ونعشقك ، و نصلي ، ارحمنا أولئك الذين لا يؤمنون بأقاربنا وأقاربنا ، لا تسلموا هؤلاء ، ولا يندروا للابن ، يصلي.
أغنية 5
إيرموس:هل رفضتني لقرون؟ من حضرتك؟ ، النور الذي لا يأتي ، وهناك ظلمة غريبة تغطيني ، ملعونًا ، لكن أدرني وإلى نور وصاياك ، وجه طرقي ، أصلي.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
كل عطية وشهيد وكل رحمة من الرب الرحيم تسكب ، إذا كان كل من السلف والمعجزات أحلامًا ، فإننا نضيف إلى المغفرة في شر الموتى ، فإن الجلالة هي الأكثر رضاءًا عن هذا. نفس الشيء ، وهذا اليوم ، خلق أشياء عظيمة ، عرق ، فلاديكا ، شهيد ، صل.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
لا تبتعد يا الله عن عاطفتنا ، فيما يلي تذكر ذنوبنا العديدة ، بل بالأكثر ، اذكر بناتك من رحمتك ، ومن أجل رحمتك ، ومن أجل خير هوارا ، لا تندر في الثروة. من الجنون؟ اسمك؟ الرحمة بل اسكبوا الرحمة والمغفرة فهي تذكر منا.
سلافا: هناك شهيد عظيم ، ومحبة للرب ولأولئك الذين في البحر بعيدون ، هم أيضًا يأتون إلى هنا اليوم ، وهم يسقطون ، صلوا إليه أن يعتني بالبعيد كل من الإيمان ومعمودية العقل المغترب؟ rshia هم أقاربنا ولكل من يذكر معهم فامنحهم المغفرة والرحمة.
ولسنا: قدم نفسك يا سيدتي لإرهاقنا واستيقظ محتاجًا ، وساعدنا في كل مكان وفي حاجة ، هل أنت خائف؟ الرجاء والأمل المسيحي ، إذن لا ترفض أيًا من التماساتنا ، بل ابتكر الكمال والمليء بنعمتك غير المكتوبة.
أغنية 6
إيرموس:طهرني يا مخلصي كثيرين من إثماني ، وابني من أعماق الشرور ، إني أصلي: إليك ، تصرخ ، واستمع لي يا الله من خلاصي.
جوقة: أسر الشهيد و رع ، ادعو الله لنا.
دع تذبذب العدو لا يفرح ، إذا قبلته من أجل الأنانية ، أنت أيها الشهيد ، دمر رغباته بصلواتك ، متوسلًا إلى الرب أن يغفر لمن نتذكره ويخلصنا من العذاب الأبدي.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
بداية فذتنا ، كليوباترينا من العشيرة ، المغفرة ، من الآن فصاعدًا ، تثير تصوراتك بالذنب إلى الصلاة ، ولا تحتقر من نتذكرنا ، أيها الشهيد العظيم ، ولا ترفض الوشيك الآثم ، بل تلهث. اطلب من السيد المسيح المغفرة والنجاة من الكرب المر.
سلافا: إذن ، الكفر من أجل القضاء على نهاية الشر ، ورجاء الخير هو إلى حد كبير لتدمير غضب الله من أجل ، أنت ، العاطفة ، ريا ، الجرأة في القبول فرحة المغفرة بدلا من الشوق الرهيب من الجنة؟ اسأل القيصر؟ ومعرفة من الحزن احفظ في رحمة الرب.
ولنا؟ صلاة اليمين؟ حقًا ، إذا ظهرت في هذا اليوم ، تصلي طالبًا ، اغتسل معك ، فخلق هذا الغفران البهيج ، والخلاص والرحمة.
Kontakion ، صوت 4
السيد المسيح؟ بعد ذلك ، أيها الشهيد Ua؟ re ، بعد شرب الكأس ، وإمساك تاج العذاب ، وابتهج مع الملائكة ، صلي بلا انقطاع من أجل روح n؟
ايكوس
يتذكر؟ أفعالنا ، ساكن السماء المشرق ، المسيح المجيد للشهيد العظيم واير ، نفس الاسم للراحة الأبدية ، ومع معاناتك العظيمة ، احصل على سلام سالك ومشرق من الزنزانة الأبدية ، والضعف المستمر ، والحاجة ، واكتساح من خلال صلواتكم التي ترضي الله ، ننية ، ونصلي من أجلكم ، نأتي ونصرخ بحماسة ، ونفي بطلباتنا المقدسة ، ونصلي المسيح الله بلا انقطاع من أجل أرواحنا.
كانتو 7
إيرموس:نزول الله ، نار ، خجل ، أحيانًا في بابل ، ما هو موضوع الثالوث في الكهف؟ بقدم مبتهجة ، أنا في ازدهار ، مبتهج ، بوياهو: مبارك أنت يا بو؟
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
أنا اللهم أبارك الشمس ، وقد أنرت الجميع ، وسكب المطر على الجميع ، وأرحم من يقودك بلا انقطاع ، ولا نصغي لعمرك؟ المتألم ، واسكب رحمتك إلى نهاية قريبنا المغترب ، وأنا غير مخلص معهم ، أيها البشر؟
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
الآن ، على بشرتي وقبل ذلك ، استيقظ بسخاء ، يا إلهي ، انتظر ، وتوسل وتعال ، يا رب ، على بشرتي حول صودا كليوباترا ، أنا ، تسي وحولنا ، ولائي ، افعل ؛ إرسال؟ كرمها ورحمتها لها هل تذكرنا مصدر الله؟ الرحمة لا تنضب.
سلافا: آه أيها النبي يضطهد ويغني برحمتك؟ لا حدود لها ، ومن الأعماق إلى أعماق الذين غرقوا لفيضان الرحمة منك ، نناشدك أن تحقق هذا لجانب الشهيد يا ربنا.
ونحن؟ لا: سيقول الحكيم جبل تاي في النبي ، فهل نزيله عنك؟ بدون مزيج من الرجولة ، كما نعتقد ؛ بخلاصنا ومن أعماق الجحيم ستنال الانتصاب أيتها السيدة منتصبة ومن الجحيم نتذكرها اليوم ، نعم ، الرحيم ، نتعظم بلا انقطاع.
كانتو 8
إيرموس:الجهاز الموسيقي الذي ينسق وأهل الفجار يعبدون الصورة في ديرة ، لم يطيع الثلاثة يا الهرولة ، وحمد الرب ومجد الرب لجميع الأعمار.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
شاعري ليكن كلام شجرتك يا رحمه الله من يخبرنا ويرفع الامل هل استمعت اليك؟ يا قديس؟ ، يا الله ، هل تذكر أن تمسك العقول غير المؤمنة ، وحتى اليوم نأتي إلى الصلاة ، لكن التماساتهم أفضل لنا ، بخلاف العقل الأرثوذكسي ، والمعرفة والجهل بأولئك؟ كن ، فلاديكا؟ كو ، مزعج؟
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
يا حمل الله ، افتدينا بدمه النقي ، Feclino وأفضل من غريغوري ، بعد أن سمع الصلاة ، تلقى ميثوديوس مع كثيرين وتلقى مقاريوس التماسات وسرور ، وسأسلم الشر إلى الموتى ، وصلي Zlatoust من أجل هؤلاء منتصبين أن تكتب ، تستقبل؟ u؟ bo، Lord؟ ko، بهذه المجيدة Uara وصلواتهم التي تذكرها منا، سامح؟ والمساعدة؟
سلافا: اسألينا الفرح أيها الشهيد العظيم ، هل رفعتنا ، إذا بدعواتك نجد النجاة من العذاب الأبدي لأقاربنا ؛ يسمع فلاديكا دائمًا صلواتك ويفي بطلباتك ، لكن أليس كذلك؟
ونحن؟ ليس: سيدة بلا لوم ، تكثر الرحمة والكرم ، أم القيصر العجيبة والقاسية؟ فا ، نطلب الرحمة ، أين هذا؟ سنجد ، إن لم يكن لك ، فإننا نسرع ، نسقط ، هل ولدت فيض من الحلاوة ، هل أنجبتنا؟
كانتو 9
إيرموس:الرعب من هذا أليس كذلك ، والأرض؟ عجب في النهايات انا لله انا من لحم ورحمك. الأكثر اتساعًا في السماء ، لذلك يُطلق عليك اسم والدة الله والملائكة ورجل السلطة.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
يا بوز ، نعم ، أيها المجيد ، بصلواتك التي ترضي الله لتلقي الرحمة وتسكبها ، فأنا مغترب حتى النهاية ، والوحيد هو الكرم والرحمة ، والوالد ، وكله ممكن لي ، إلى يا رب له بلا هوادة عذاب وصلى المغفرة والرحمة ، أذكر منا.
جوقة: آية الشهيد ، صلوا إلى الله من أجلنا.
قم بالعمل مسبقًا ، عن الشهيد العظيم ، ومجدك مطبق ، حتى من الرب المغفرة وغضبه الصالح ، واطلب تطبيق الشر الحزينة والشر على سلفنا وعليها أيضًا ، في حزن وتوقع. أعنف الكائنات ، ولكن هيجوا خلاصًا شجاعًا ، لكن الرب أسهل في الإنزال.
سلافا: وستظهر بعض المعجزة لهذا المجد العجيب ، إيشي ، كايا مجد الراية ، تيشي ، وبعض الرحمة العظيمة ، إذا كنت أنت أيها الشهيد نادمًا ، فتوسل إلى ربي الحبيب أن تغفر ذنب الشر ، أنا؟ تذكرنا ، وتخفيف العبء الشرس عن هؤلاء.
ولنا؟ لا: يا سيدتي الرحيمة ، الخيرية التي لا تذكر الشر ، تقبل؟ شفقة عريضتنا والتشفع بلا هوادة من أجل الرحمة لابنك الرحيم والرب ، لذا من فضلك تذكر واغفر خطيئة غير الأرثوذكسية من قبل قريبنا الميت ، وأنا أتذكر معهم ، المغفرة ومكان هذه الرحمة هي الجزية الثابتة.
هذا النص هو جزء تمهيدي.صلاة إلى الشهيد تريفون الصلاة الأولى أيها الشهيد المقدس تريفون المسيح ، مساعد مبكر ولكل من يأتي إليك يركض ويصلي أمام صورتك المقدسة ، ممثل متسرع! اسمع الآن وفي كل ساعة صلاة منا لا تليق بعبيدك الذين يكرمونها
صلاة على ذكرى الشهيد تريفون يوم 1/14 فبراير تلقى الشهيد تريفون ، الذي عاش في آسيا الصغرى في القرن الثالث ، هدية معجزة من الرب وهي شفاء المرضى وطرد الأرواح الشريرة عندما كان طفلاً. طوال حياته ، قدم القديس المساعدة (الشفاء من أكثر من غيرها
إلى الشهيد أورو عن إضعاف العذاب الأبدي للطروبيون غير المعتمد غير المعمد ، أظهر صوت جند القديسين الرابع ، الشهيد المتألم ، عبثًا عنخ ، قوتك الرجولية. واندفع إلى الشغف بالإرادة ، وتموت في شهوة المسيح ، قبل إيزي شرف انتصارك
الفصل الخامس الشريعة إلى الشهيد المقدس أور لمصر حول الخلاص من العذاب في كفر الموتى صلوات من الخدمة إلى القديس أغنية 1 إرمس: اغمر عربة فرعون ، وأحيانًا تصنع المعجزات ، وقد ضرب موسى وقسمه. في اتجاه البحر ، إسرائيل مشاة هارب
إلى صلاة الشهيد تريفون ، أيها الشهيد القديس تريفون المسيح ، المساعد الأول ولكل من يأتون إليك يركضون ويصلون أمام صورتك المقدسة ، أيها الممثل المتسرع! اسمع الآن وفي كل ساعة صلاة منا ، التي لا تليق بعبيدك ، الذين يكرمون الذكرى المقدسة
إلى الشهيد المقدس صلاة أور أيها الشهيد القدوس أوي المجيد! بحماسة للسيد المسيح نوقد ، لقد اعترفت بالملك السماوي أمام المعذب ، وتألمت بشدة من أجله ، والآن تكرمك الكنيسة ، كما تمجدك بالسيد المسيح بمجد سماوي ، إيزهي.
إلى صلاة الشهيد بونيفاس 1O ، الشهيد بونيفاس الذي طالت الأناة والجدير بالثناء! نحن الآن نلجأ إلى شفاعتك ، فلا ترفض صلواتنا التي نغنيها لك ، بل استمع إلينا بلطف. انظر إلى إخوتنا وأخواتنا ، المهووسين بمرض البيانو الخطير ، انظروا لهذا
صلاة ذكرى الشهيد تريفون 1/14 فبراير في آسيا الصغرى ، عندما كان طفلًا ، تلقى من الرب هدية معجزة تتمثل في شفاء المرضى وطرد الأرواح الشريرة. طوال حياته ، قدم القديس المساعدة (الشفاء من أكثر من غيرها
صلاة إلى الشهيد أور من أجل الأطفال الأموات الذين لم يكن لديهم وقت لتلقي المعمودية المقدسة أيها الشهيد القدوس أور أيها المجيد! بحماسة للسيد المسيح نضرم الملك السماوي أمام المعذب ، وقد تألمت من أجله بجدية ، والآن تكرمك الكنيسة
إلى الشهيد القديس سيسينيوس ، أسقف كيزيتشيسكي ، من خلال صلاة الشهيد القديس سيسينيوس ، المريض بالحمى يتلقى الشفاء. يوم الذكرى 23 نوفمبر / 6 ديسمبر عاش القديس سيسينيوس في القرن الثالث. وكان أسقف مدينة سيزيكس. في عهد مضطهد المسيحيين الإمبراطور
الشهيد المقدس بونيفاس من طرسوس الشهيد المقدس بونيفاس من طرسوس يصلي من أجل التحرر من إدمان الكحول والهوس بالعواطف الضارة. يوم الذكرى 19 ديسمبر / كانون الثاني 3 يناير عاش القديس بونيفانتيوس في روما في القرن الثالث. وكان عبدًا لشابة غنية تدعى
صلوات للشهيد تريفون الصلاة الأولى أيها الشهيد المقدس تريفون المسيح ، مساعد مبكر ولكل من يأتون إليك يركضون ويصلون أمام صورتك المقدسة ، سريع الطاعة للممثل! اسمع الآن وفي كل ساعة صلاة منا لا تليق بعبيدك الذين يكرمونها
آكاثي إلى الشهيد المقدس بونيفاس من شرب الخمر Kontakion 1 تم اختياره لمحارب المسيح ، مزينًا بتاج المجد ، بعد أن حرر نفسه باستشهاد الموت الأبدي ، وابتعد عن ظلام الخطيئة وأتى إلى النور الأبدي ، واقبل صلاتنا بحمد لكم ولنا
صلاة الشهيد يوحنا المحارب من أجل شهيد المسيح يوحنا المحارب! أنت شجاع في المعركة ، ومطارد كعدو ، وشفيع مسيء لجميع المسيحيين الأرثوذكس. أيها الشفيع العظيم وخادم المسيح يوحنا المحارب! ارحمنا الخطاة وغير المستحقين ، و
إلى الشهيد أورو عن إضعاف العذاب الأبدي للميت تروباريون غير المعمد ، صوت 4 من خلال جيش القديسين ، أظهر لك الشهيد المتألم قانونًا ، عبثًا عنخ ، قوتك كإنسان. واندفع إلى الشغف بالإرادة ، وتموت في شهوة المسيح ، قبل إيزي شرف انتصارك
صلاة من أجل غير المعمد الشهيد أور (19 أكتوبر / 1 نوفمبر) عاش الشهيد أور وسبعة معلمين مسيحيين في مصر خلال فترة اضطهاد خاص للمسيحيين (أواخر القرن الثالث - أوائل القرن الرابع). كان هوار قائدا عسكريا ومسيحيا سريا. ساعد الكثيرين
مزود غير المسكونين وفي حكومة الموتى أورشليم القدس
بحسب تعليم الرسول بولس ، الكنيسة هي جسد المسيح الحي ، وهو الرأس ، ومع ذلك فإن المؤمنين هم الخلايا الحية لهذا الكائن الحي العظيم ، الذي يحركه روح الله. الأشخاص غير المعتمدين ، مثل الهراطقة ، هم أعضاء ميتون مقطوعون عن جسد الكنيسة كله. لم يولدوا روحياً في المعمودية المقدسة. العديد من العائلات لديها أقارب ماتوا دون تعميد. يسألهم القديس الشهيد أور ، شفيع الله لهم أيضًا. يمكنك الاتصال به وللأطفال في بطن القتلى... إذا سمعت صلاتك ، سيسأل عنها أور أمام الرب الإله. ولكن لماذا أُعطي مثل هذا الاستثناء لأورو؟ الشهيد أور قديس مات من أجل المسيح عام 307. شغل منصب الإمبراطور ماكسيميان في العاصمة المصرية الإسكندرية كفيلق. كان يعتبر جباناً ، آثم. هناك العديد من الأشياء المتناقضة في سيرته الذاتية. اعتبر نفسه مسيحياً ، لكنه كان يخشى إظهار إيمانه. في الليل ذهب إلى الأبراج المحصنة للشهداء الذين عانوا من أجل الإيمان. لقد دعمهم قدر استطاعته ، وطلب منهم الصلاة من أجله ، لكنه اعترف: "أود أن أتألم من أجل المسيح ، لكن ليس لدي مثل هذا الحزم على هذا ، أخشى العذاب الذي تعاني منه". وعندما حان الوقت تبين أن أور شجاع ووجد القوة للانضمام إلى صفوف الشهداء. التناقض: الحد الفاصل بين جبان وبطل ، آثم وقديس هش للغاية. خطوة فوقها متاحة للجميع... يكتسب الشخص الذي يقوى بالروح القدس الشجاعة لاجتياز أي اختبار. ذات ليلة ، تحدث هوار إلى سبعة معلمين مسيحيين مدانين تعرضوا للضرب والجوع طوال ليلة كاملة. في الصباح ، عندما اقتيد المحكوم عليهم للإعدام ، ذهب معهم أور. ولما رأى القاضي الصلابة الخاصة في إيمان هوار ، أمر بتسليمه لضرب مبرح مات خلاله الشهيد المقدس. ثم تم اقتطاع المعلمين المسيحيين. كان ذلك عام 307. جسد هوار ، الذي مزقته الكلاب الرومانية إلى أشلاء ، أخذته كليوباترا سراً إلى فلسطين. لها أور بدأت تظهر في الرؤى. ذات يوم قال لها القديس أنه من أجل أعمالها الصالحة توسل إلى الله أن يغفر ذنوب جميع أقاربها الوثنيين المتوفين. منذ ذلك الحين ، تحول المسيحيون الأرثوذكس بالصلاة إلى الشهيد أورو للشفاعة أمام الرب من أجل أقاربهم وأصدقائهم الذين ماتوا ولم يتعمدوا في الإيمان الأرثوذكسي.
كما يصلون للقديس من أجل الانتحار.
الحياة الكاملة للشهيد أور
عاش الشهيد عور في الإسكندرية في القرن الرابع وخدم في الجيش الروماني. كان مسيحيا سريا. لم يكن لديه الشجاعة للاعتراف علانية بإيمانه أثناء الاضطهاد ، فكان يطوف في السجون ليلاً ، يعتني بالشهداء ويطلب صلواتهم.
وذات يوم علم أن بين السجناء سبعة معلمين مسيحيين. تعرضوا للتعذيب ، ثم تم تقييدهم وإلقائهم في زنزانة السجن ، حيث جوعوا حتى الموت لعدة أيام. بعد رشوة الحراس ، دخل أور السجن ، وحرر الشهداء من الأغلال ، وشربهم وأطعمهم.
سأل: "صلوا من أجلي ، يا قديسي الله ، وأود أن أتألم من أجل المسيح ، لكنني أخاف من التعذيب". أجاب الشهداء: "تذكروا ما يقوله الإنجيل. من أنكرني أمام الناس ، فسأنكره أيضًا أمام أبي السماوي." تعال يا أخي معنا إلى المسيح على طريق الشهيد - نتحمل معًا ".
وفي صباح اليوم التالي توفي أحد الشهداء متأثراً بجراحه ، وظهر القديس أور ، بدلاً منه ، أمام الوالي ، وقال إنه يريد أن يتألم مع المسيحيين. بدأوا في تعذيبه: عذبوه ، قطعوا سكاكين حديدية ، ثم سمروه بالمقلوب على شجرة ، ومزقوا جلد ظهره ، وضربوه على بطنه بالعصي حتى سقطت أحشائه في أرض. ولما مات القديس أور ، سُحب جسده إلى خارج المدينة وألقي به للكلاب ليأكل.
وأخذت أرملة متدينة تدعى كليوباترا جثة الشهيد سرا ودفنتها في منزلها.
عندما انتهى الاضطهاد ، غادرت كليوباترا إلى فلسطين ، في قرية إيدرا. أحضرت رفات القديس هنا ووضعتها في قبر العائلة. كانت تصلي كل يوم عند ضريح الشهيد هوار. اقتداءًا بمثالها ، بدأ مسيحيون آخرون في اللجوء إلى مساعدته وتلقوا الشفاء من ذخائر القديس.
بعد أن رأت الطوباوية كليوباترا أن الكثير من الناس ذاهبون إلى قبر أور ، قررت بناء معبد على شرفه. كان ابنها جون البالغ من العمر سبعة عشر عامًا يستعد للانضمام إلى الجيش الروماني ، وكانت والدتها تصلي بحرارة إلى القديس أور من أجل أن يكون مساعدًا للشاب ويسأل الرب عنه ما يرضيه ويوحنا. - مفيد. كانت تأمل أنه عندما يتم بناء الهيكل ، سيحصل ابنها على منصب فخري في الجيش.
في الكنيسة الجديدة ، تم وضع رفات القديس هوار تحت العرش. بعد الاحتفال بأول قداس إلهي ، رتبت المباركة كليوباترا وليمة وقدمت مع ابنها للضيوف. أصيب فجأة بحمى شديدة وتوفي في منتصف الليل. ركضت كليوباترا إلى الكنيسة وبدأت في لوم الشهيد المقدس: "مسرور بالله ، هكذا دفعت ثمن مجهوداتي! سيكون من الأفضل لي أن أموت بنفسي على أن أرى ابني يموت ".
من التعب الشديد والحزن ، نمت كليوباترا المباركة في المعبد. في المنام ، ظهر لها الشهيد أور ويوحنا في ثياب وأكاليل لامعة.
قال القديس: "هل تعتقد حقًا أنني نسيت أعمالك الصالحة؟ دعوت الله أن يغفر ذنوب أقاربك الذين وضعتني معهم في القبر. أخذت ابنك - فهو يقف أمام عرش الله ويخدم ملك السماء ؛ إذا كنت تريده أن يخدم الملك الأرضي والمؤقت ، فارجعه ". لكن الشاب عانقه قائلاً: "لا ، لا تحرمني من شركتي مع القديسين!" فقال لأمه: لماذا تبكين؟ أنا معدود من جيش السماء وأقف إلى جانب المسيح مع الملائكة ".
تعافت كليوباترا ، وأخبرت الطوباوية الكهنة عن الرؤيا ؛ ومعهم دفنت ابنها بشرف عند قبر القديس أور ، ولم تعد تبكي بل تفرح بالرب. بعد ذلك ، بعد أن تخلت كليوباترا عن ممتلكاتها وتخلت عن العالم ، بدأت تعيش في كنيسة القديس أور ، مرضية الله.
صلاة من أجل الميت غير معمد ، الشهيد المقدس أورو
أيها الشهيد القدوس أور ، المشهور ، بحماسة للسيد المسيح نوقد ، لقد اعترفت بالملك السماوي أمام المعذب ، والآن تكرمك الكنيسة ، كما تمجدها السيد المسيح بمجد السماء ، و أعطيت لك نعمة الجرأة العظيمة ، والآن تعال الملائكة وابتهجوا في العلي ، وانظروا بوضوح إلى الثالوث الأقدس ، واستمتعوا بنور إشعاع البداية: تذكروا أيضًا أقربائنا الشوق ، الذي مات. في الشر ، اقبل التماسنا ، وككليوباترينوس ، العشيرة الخائنة لصلواتك ، حررتك من العذاب الأبدي ، لذا تذكر أشجار دفن الموتى المقابل (الأسماء) ، جاهد لطلب هذا الخلاص من الظلام الأبدي ، ولكن مع فم واحد وقلب واحد نحمد خالق الرحمن الرحيم إلى أبد الآبدين. آمين.
CANON TO THE HOLY MARTYR UARU ،
Canon، voice 8، imy edge-line: صلّي ، يا واري ، من أجل عشائرنا الخارجية
إيرموس: اغمر قائد عربة الفرعون ، وأحيانًا قم بعمل المعجزات ، واضرب عصا موسى بالعرض وقسم البحر ، وأنقذ إسرائيل المشاة الهارب ، وغني ترنيمة الله.
استيقظ يا رب ، وتضرع إلى شهيدك المقدس ، والبس الرحمة والكرم ؛ وسيُسكب هذا حتى في الجحيم ، محبًا للبشر ، وسيؤوي ، حتى يطلب منا ، غنيًا برحمتك.
أيها الشهيد هواري ، صلِّ إلى الله من أجلنا.
تذكر السيد المسيح العظيم والمرير والعاجز أولئك الجالسين في كآبة الظلمة ، غير المستنيرين ، ولا يقفون ، يسقطون على الرب السخي ، حتى أعزي الغني برحمتي.
أيها الشهيد هواري ، صلِّ إلى الله من أجلنا.
يمكنك أن تصلي من أجل كليوباترا العجيب ، حامل الشغف المجيد ، وفي هذا اليوم ، إذا كنت قادرًا ، يمكنك أن تحرر نفسك من العذاب الذي نتذكره منا ، إذا صليت بجد من أجلهم إلى الرب ، من أجل أنت ، فالديكا سوف يواسيكم برحمته الغنية.
المجد للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
والدة الإله: إلى المعين الصالح العاجز ، انظر بعيدًا عن مجده ، يا سيدتي ، إلى ظلام الجحيم وانظر إلى متاعب أولئك الذين لمسناهم ، والتي تذكرناها من قبلك ، ولا تتوقف عنهم ، وتتوسل إلى ابنك. والرب الكريم وفلاديكا حتى أعزيكما برحمتي الغنية.
إرموس: ثبت في البداية السماء بالعقل والأرض على المياه ، مؤسسًا ، على حجر لي ، المسيح ، يؤكد وصاياك ، كما لو لم يكن هناك مقدس ، أكثر منك ، المحب البشري.
انقل وجه قوات السماء المقدسة معك للصلاة ، أيها الشهيد ، وقم بالعمل بشكل رائع ، وعظيم ، وصدق ، ولكن حتى المزيد من الفرح لأولئك الذين ليس لديهم أمل وعزاء لا يأمل ، سلفنا المر الذي مات. بالباطل ومن يذكر معهم والذين يمنحهم الرب هذا ايضا مغفرة ورحمة عظيمة.
أيها الشهيد العادل والمسيح الحبيب ، عذر ، إذا كانت الحرية والفرح مطلوبين للمعذبين ، فإن أقاربنا ومن في حكمهم ، من أجل العذاب الأبدي الذي يجذب عدم الإيمان ، لن يجدوا التدابير بفرحهم ، إذا طلبوا فقط المغفرة و رحمة عظيمة من عند الرب.
هواري ، المعذب الرحيم ، ارحم صلاتنا ، وانظر إلى الحاجة اليائسة التي لا توصف ، وهو نفسه ، من باب الشفقة ، مجبر على الصلاة بلا هوادة للرب الحبيب ، ومنحهم المغفرة والرحمة العظيمة.
والدة الإله: رجاء عالمي ، قرية تقية ، مصالحتنا مع الله ، مريم السيدة ، اقبل التماسات الحاضر المجيء ولا تتوقف عن الصلاة لابنه وجميع أنواع الله ، فليمنحك اليائسون المغفرة والرحمة العظيمة.
سيدالين فويس 5:
إذا صليت من أجل العالم أجمع ، أيها الشهيد العظيم ، ولا تتردد ، تطلب من الجميع الرحمة ومن كل مجرم بكل صور فلاديكا الشرسة ، الذي أزعج وأزعج باستمرار أولئك الذين قتلوا أنفسهم حتى النهاية ولم يكتسبوا شيئًا ، كأنهم فعلوا الشر ، وهم أيضًا شغوفون بأقاربنا المتوفين ، وكأن من الممكن البدء ، لا تتراجع ، تصلي وتسقط على الرب الذي يرحم الجميع ، فليغفر ويرحم الجالسين. في الظلام والحزن الشديد.
سيدال اخر صوت 3:
الفرح الأبدي للسكان ، نفس الاسم المسمى السلام السماوي ، Uare العظيم ، والجرأة ، والجرأة لنتذكر أمام الرب الزوجين الودودين من أسلافنا ، إذا لم نؤمن بهم في قبرهم ، ولكن من خلال التماس جدي من أجل يا قنفذ منهم نجمعك. استلقِ أيضًا وصلِّي ، فلن يرفض الرب مستقبلك ، بل ينحني من إحسان لا يقاس ، سيرسل خلاصًا ورحمة عظيمة إلى المر.
المجد والآن والدة الإله:
السيدة المباركة ، من القوى السماوية ، على الدوام ، وسأخرج الأم السامية للملك للجميع ، حيث ومتى يريد مجدك وعظمتك أن يتكاثر ، أليس كذلك ، عندما تغطي الشفاعة الخاطئة و كل العالم بصلواتك ، هكذا الآن أيضًا تضاعف يا سيدتي ، لتجاوز أمرك ، وحفظ أقاربنا غير المخلصين وغير المعتمدين بصلواتك الدافئة من العذابات الشرسة لأقاربنا غير المعتمدين وتذكرهم ومعهم ، وامنحهم النجاة و رحمة عظيمة.
إرموس: أنت حصني يا رب ، أنت حصني وقوتي ، أنت إلهي ، أنت فرحتي ، لم تترك حضن الآب ، وبعد أن زرت فقرنا ، أدعوك مع النبي حبقوق: المجد لقوتك الإنسانية.
Elma ubo * ، صاحبة العاطفة ، تحب كل من يأتي إليك يركض بإيمان ، ونفس الحب الذي يجب أن يكون من أولئك الذين يصلون لك من أجل حظ سعيد. ما الذي سيفعله المحبّون أيضًا برغبة تمجيدك ، سواء كان ذلك بالتوسل بالرحمة للعطاء وكل فرح محروم من سجين أبدي ، لذلك في المستقبل ، حول شهيد صالح ، لا تضيعوا في هذه الأمور. يدعو.
شتاء الشراسة والخلاص ، والعقم مغطى بشرور الموتى ، والبكاء لا يتكرر ، وهنا يمكنك قراءة الجوهر الذي نتذكره منا. لكنك ، يا حامل العاطفة ، توحد هؤلاء في عائلة الصالحين من خلال الجهاد والصلاة ليس من أجلهم بالكاد.
زنزانة الجحيم الكئيبة إلى الأبد لا تعانق أسلافنا وأقاربنا ، وكل ما نتذكره معهم: بالنسبة لك ، أيها المتألم العجيب ، لقد أطاحت بقوة الكفر والقوة الخاطئة ، لذلك لا تغفر لهؤلاء القنافذ مع عائلة كليوباترينو التي تصلي الشهيد.
والدة الإله: بواسطتك ، أيها الأكثر نقاءً ، تمجد كل أنواع الصحابة بالمعرفة ، ومنك فإن النجار لا يتغير للمخلص بمهارة كبيرة ، وإليك يا سيدتي نحمدك ونعبدك ، ونصلي ، ارحم الميت في الكفر ، أقاربنا ، وإذا نجت هؤلاء الابن ، فلا تصلي ليكون هزيلاً ...
إيرموس: لقد رفضتني من وجهك أيها النور الغامض ، وهناك ظلمة غريبة ، ملعون ، تغطيني ، لكن أدرني ووجهني إلى نور وصاياك ، أصلي.
كل عطية وشهيد وكل رحمة من الرب الرحيم تسكب ، حتى لو كانت مبهجة ، والجوهر رائع ، لكننا نضيفها إلى المغفرة في شر الأموات ، فإن الجلالة هي بأحسن حال متروكة. في نفس اليوم ، افعل العظيم ، صلي ، يا رب ، شهيد ، صل.
لا تبتعد يا رب عن عاطفتنا ، وتذكر أدناه كثرة ذنوبنا ، وعلاوة على ذلك ، تذكر مراحمك القديمة ، ومن أجل مراحمك ، ومن أجل أور ، لا تندر المعاناة. في غنى رحمتك التي لا تقاس ، ولكن اسكب الرحمة والمغفرة أيها القنفذ منا.
ها أنت أيها الشهيد العظيم ، ويكفي محبة الرب ومن في البحر البعيد لمن في البحر ، تعال إلى هنا وهذا اليوم ، وها هو يسقط ، توسل إليه أن يرحم البعيد و الإيمان ومعمودية الموتى المنفردين من أقاربنا ولكل من يذكر معهم مغفرة ورحمة عظيمة.
والدة الإله: اظهر للسيدة ، لإرهاقنا واستيقظ محتاجًا ، ساعدنا في كل مكان وزمان ، أنت الأمل والأمل المسيحيين ، ولا ترفض التماساتنا ، بل تخلق الكمال والمليء بنعمتك غير المكتوبة.
إرموس: طهرني أيها المخلص ، إثماني كثير ، وابني من أعماق الشر ، أصلي: أبكي من أجلك ، واسمعني يا إله خلاصي.
دع تذبذب العداء لا يفرح ، بعد أن استقبلت النفوس من أجل المصلحة الذاتية ، بل أنت أيها الشهيد تحطم رغباته بصلواتك الدافئة ، متوسلةً إلى الرب أن يغفر لنا المتذكرون ، ويخلصنا من العذاب الأبدي.
بداية عملنا ، كليوباترينا ، نوع من المغفرة ، من هنا على تصورات مذنب ، ترفعك إلى الصلاة ، ولا تحتقر من نتذكرنا ، أيها الشهيد العظيم ، ولا ترفض المجيء الخاطئ ، بل تلهث ، استغفروا من السيد المسيح وخلصوا من الآلام المرة.
من أجل عدم الإيمان من أجل الهراء نهاية الشر ، ورجاء الخير هو الموت ذاته من أجل غضب الله من أجل ، ولكن أنت ، عاطفي ، جرأة ، قبول ، فرح الغفران ، بدلاً من التوق الرهيب من اطلب من الملك السماوي ، وانقطع من الحزن ، احفظ في رحمة الرب.
والدة الإله: كايا ، سيدتي ، هل سيسود الحقد على صلاة والدتك؟ حقًا ، إذا ظهرت هذا اليوم ، تصلي من أجل ما تطلبه ، فخلق هذا الغفران المفرح ، والخلاص والرحمة العظيمة.
Kontakion ، صوت 4:
بعد المسيح ، الشهيد يوري ، بعد شرب الكأس ، وارتداء إكليل العذاب ، والفرح مع الملائكة ، صلّي بلا انقطاع من أجل أرواحنا.
تذكر أفعالنا ، ساكن السماء اللامع ، المسيح المجيد للشهيد العظيم Uare ، الراحة الأبدية التي تحمل نفس الاسم ، ومعاناتك العظيمة ، السلام الساطع والمشرق المكتسب من زنزانة أبدية ، وتعب دائم ، وحاجة ، جر صلواتكم الإلهية من أجل تسليم خدمهم الآتين وفي صراخ الحماسة ، استيفاء طلباتنا ، مقدسة ، وصلوا إلى المسيح الله بلا انقطاع من أجل أرواحنا.
إرموس: نزول الله ، نار ، أحيانًا أخجل في بابل ، من أجل هذا ، من أجل مراهق ، في كهف بقدم مبتهجة ، كما لو كان في حديقة زهور ، ببهجة ، أنا بوياهو: طوبى لك ، يا الله والدنا.
كالشمس يا رب أنر الجميع ، واسكب المطر على الجميع بلا حسد ، وارحم من يغضبك بلا انقطاع ، والآن استمع لأور ، الذي يتألمك ، واسكب رحمتك حتى النهاية ، وهو قريبنا المغترب و الذين يخونونهم محبون للانسان.
الآن ، كما من قبل ، كونوا كريمًا يا رب ، وأظهروا بتضرع ، يا رب ، كما هو الحال بالنسبة لكليوباترا ، أيتها العاهرة ، ومن أجلنا يا رحيم ، افعل ؛ أرسل فضلكم ورحمتكم لمن نتذكرهم ، فمصدر رحمة الله لا ينضب.
على الرغم من أن النبي ، مدركًا ، يغني برحمتك ، يا رب ، إلى الأبد ، فنحن لسنا فقراء في خيراتك ، كما نؤمن ، لأن رحمتك لا تُحصى ، ومن الأعماق إلى أعماق الغرقين ، نطلب رحمتك ، تمم هذا في سبيل الشهيد يا ربنا.
والدة الإله: سيقول الحكيم جبل تاي في النبي ، وعلينا أيضًا سحب حجر والدة الإله منك دون إضافة رجل ، كما نعتقد ؛ من أجل خلاصنا وانتصابنا من أعماق الجحيم ، سنقيم ، يا سيدة ، هذا اليوم من الجحيم ، ونتذكره ، نعم ، الرحيم ، نتعظم بلا توقف.
إرموس: بواسطة الجهاز الموسيقي الذي يصالح الناس ويعبدون صورة لا حصر لها في دير ، ثلاثة شبان يعصون ، الرب يغني ويسبح الرب لجميع الأعمار.
الكرات * قد تكون هناك كلماتك القديمة ، رحمة ، يا رب ، تقول وترفع رجاءنا ، كأنك استمعت إلى قديسيك ، يا رب ، ليرحموا الموتى غير المخلصين ، واليوم نأتي بهم للصلاة ، والتماساتهم من أجل من أجل تكريم الموت غير الأرثوذكسي ، بالمعرفة والجهل لك يا فلاديكا ، منزعج.
حمل الله افتدانا بدمه النقي ، بعد أن سمع صلاة تيكلينو والمبارك غريغوري وميثوديوس مع كثيرين ومكاريوس باستقبال العريضة ، وسأفرح ، وأسلم الشرير إلى الموتى ، وزلاتوستاغو صلوا من أجل هؤلاء أن يكتبوا ، بعد أن أقاموا Uarabo ، Vladyka ، مع صلواتهم التي تذكرناها منا ، اغفر وارحم.
اطلب مننا الفرح أيها الشهيد العظيم ، فلنفرح إذا وجدنا أقاربنا قد تحرروا من العذاب الأبدي بصلواتك ؛ دائمًا من أجل صلواتك ، يسمع فلاديكا طلباتك ويفي بها ، لكنك لا تندر في هذه الدعوات وتصلي الآن ، لكننا نمجدك.
والدة الإله: سيدة نقية ، مليئة بالعديد من الرحمة والسخاء ، الأم العجيبة وغير المتسامحة ، الأم تساريف ، نطلب الرحمة لنا ، حيث سنجد هذا في مكان ما ، إذا لم نسرع إليك ، تسقط ، لقد ولدت فيض من حلاوة كثير لنا يا مبارك.
إرموس: السماوات مرعبة من هذا ، وأطراف الأرض مندهشة ، كأن الله كان إنسانًا من لحم ، وكان رحمك أكبر مساحة من السماء ، لذلك أنت ، والدة الإله ، والملائكة ورجل من السلطة الحاكمة تسمى.
يا بوس ، نعم ، يا أور المجيد ، بصلواتك الإلهية لتستقبل وتسكب الرحمة ، وإلى نهاية هؤلاء بمعزل ، لا يوجد سوى أحد الوالدين الكرم والرحمة ، وكل شيء ممكن له مثل الرب له بإصرار. ، تتألم ، تصلي ، تغفر وترحم حتى من تذكرنا.
افعل الفعل عمدا ، عن الشهيد العظيم ، وطبق على مجدك ، القنفذ المغفرة ، والغضب الصالح من الرب ، اطلب الحزن عن الشر المظلم من أجل سلفنا والقنافذ ، في حزن وتحسب لأقسى من البشر ، نعم ، يتشوقون في الخلاص الذي لا يعرف الخوف ، حيث يُغفر لـ Vladyka ، ويضعونه جانبًا.
وستظهر بعض المعجزة بهذا الشكل العجيب ، كاي مجد أشهرهم ، وبعض هذه الرحمة عظيمة ، إذا كنت أنت أيها الشهيد نادمًا ، فتوسل إلى الرب الرحيم أن يغفر ذنب الشر ، مثل أولئك الذين ذكرناهم ، وانقاذهم من ضعفهم.
والدة الإله: أيتها السيدة الرحمة ، الخيرية التي لا تتذكر الشر ، اقبل شفقة التماسنا وتوسل بلا هوادة من أجل الرحمة لابنك وسيدك الرحيم ، لترحم وتغفر خطيئة التباعد التي قام بها أقاربنا الأموات وأولئك الذين تذكرناهم بالفعل. لهم ، والمغفرة ومكان هذه الرحمة غير قابلة للتصرف.
سفيتيلين:
سيكون بارًا ، أيها الرب الرب ، من سامح أسلاف تاي كليوباترينا ، واستمع اليوم لصلاة شهيدك العظيم أور وآفاقنا الخاطئة الكثيرة: النجاة من العذاب ، أولئك الذين تذكرهم بشفقة من قبلك. أيضًا ، اسرع ، كريم ، وتعرق كما لو كنت رحيمًا لترحم هؤلاء ، كما لو كنت تستطيع ، رغم ذلك.
المجد والآن والدة الإله:
استجدي ، يا سيدتي ، لسماع صلاتنا ، حتى في كنيستك التي أحضرتها إليك يا والدة الإله ، اتكئ على رحمة ابنك والرب القنفذ لترحم ومن الغضب الصالح لحل أسلافنا الموتى ، أصدقائنا والأقارب ، أسرعوا ، يا رحيم ، أنقذوا هؤلاء ، فقد تكونون أشبه بالرحمة ، وتريد الرحمة للجميع.
ماذا نقدم لك أيها الشهيد الرائع ، كل كنيسة تكرمك كما لو تمجدها السيد المسيح بمجد السماء ، وأعطيت لك نعمة الجرأة العظيمة ، والآن اقف أمامه من الملائكة ، يا مجيد أور ، المسيح يتألم بعاطفة ، ويصلي أيضًا أن يغفر للموتى بطريقة مختلفة ويخلصك لأرواحنا.
أيها الشهيد القدوس أور العظيم ، عبثًا ، الذين يعانون من المسيح ، مغطاة بجروح مؤلمة ، نضرم الملك السماوي أمام المعذب ، لقد اعترفت بالملك السماوي أمام المعذب ، وتملك معه الآن ، وتملك معه الآن ، انظر إلى صلواتنا ليرحم أولئك الذين ماتوا في الكفر ويخلصوا.
Huare المبهج ، مجدك المجيد ، ابتهج في أفراح لا تفنى ، ابتهج مع القوات السماوية في العلي ، وانظر بوضوح إلى الثالوث الأقدس ، واستمتع بنور إشعاع البداية ، تذكرنا ونحن في فرحتك ، تذكر أقاربنا دون إزعاج الذي مات وصلي إلى المسيح الله أن يرحم هؤلاء ويخلص أرواحنا.
مثل الراحة الأبدية ، الشهيد المجيد ، الذي وهبنا إياه من الله لمصلحتنا وخلاصنا ، وللمسيح في المعاناة المستنيرة ، ظهرت الاتزان كملاك مقدس ، ونصلي إلى الرب أن يمنح السلام للعالم ويخلص منا. نرتد لك بغيرة: اقبل التماساتنا شفهياً ونرفعها إلى المسيح الله ، وأرسل رحمة عظيمة للجميع.
تعالوا يا أيها الشهداء ، أيها الأحباء ، جربوا هذا اليوم ، دعونا نمجد حامل العاطفة ، التاج السماوي ، الشهيد المجيد أور الشهيد العظيم ، وبصرخ له ، صلاة وقول: عن المحارب العجيب والشجاع ، ملك المسيح ، الفيفود ، ينزل إلى المشهد الحقيقي للنصر والصلاة ، واقبل طلبنا ، ولا تنسى أن ترحمنا أولئك الذين يتذكرون ، الذين سقطوا في الكفر عنا ، الأقارب ، مثل كليوباترين ، الخائنة عشيرة بصلواتك حررتك من العذاب الأبدي ؛ المتوفى غير المعتمد. من أجل هؤلاء ، تعال إلى المسيح الله ، إلى بطلك ، لقد تألمت بجدية من أجل عدم القيمة ، واجتهد لتطلب منهم النجاة من الظلمة الأبدية ومن أجل مغفرة أرواحنا ورحمة عظيمة.
الجناح الجميل للكلمة ، سيدة القيصر المزيفة التي تشتاق إليها ، شيطان المسيح المتحرك ، عروس الآب الطاهرة ، مريم العذراء الأكثر نقاءً ، انظر إلى عريضتنا الرقيقة وانظر ، كما لو كنا في محنة من شفقة ، أرى معاناة أسلافنا وجيراننا الشرسين ، أكثر وبكرامة ، لكنني أتخلص من الشوق والحزن والألم ؛ انظر إليك يا رحمك الله على هؤلاء من أعالي فرحك ، وبهذه الاحتياجات الشرسة تحرك ، ولا تتوقف عن سؤال سيدتي ، استمر في التوسل إلى ابنك وربك لمنح من لا حول له ولا قوة المغفرة والرحمة العظيمة.
كانون إلى مارتير أورو التسليم من الطحين في اختراع الميت
وجدت روسيا القديمة ، بكل شدة موقفها تجاه الموتى ، أنه من الممكن الصلاة ليس فقط من أجل ارتداد الأحياء إلى الإيمان الحقيقي ، ولكن أيضًا من أجل التحرر من عذاب عدم إيمان الموتى. ولجأت في ذلك إلى شفاعة الشهيد المقدّس يارا. يوجد في الشرائع القديمة قانون خاص لهذه الحالة ، يختلف تمامًا عن الكنسي ، الموجود في أكتوبر Menaion تحت الرقم التاسع عشر. هذا القانون مخصص بشكل أساسي لأولئك الذين توفيت عائلاتهم المباشرة أو أسلافهم. خارج الشركة مع الكنيسة الأرثوذكسية... بالإضافة إلى ذلك ، من الواضح أن هذا يعني أن لكل أرثوذكسي أسلاف بعيدون ماتوا خارج الكنيسة الأرثوذكسية ، ومن المناسب أن يحزنوا عليهم بصفتهم أسلافهم. وفقًا لهذا ، يطلب القانون شفاعة الشهيد المقدس أمام الرب والمغفرة وتطبيق غضبه الصالح على الشر المظلم الحزين من أجل أسلافنا ، في المعصية ، غير الأرثوذكسية وحتى في رجس الأموات. ، (قذر - في اللغة الروسية القديمة - وثني). سبب توجيه هذه الصلاة إلى الشهيد أورو هو أنه يمكن أن يتوسل من أجل عرق كليوباترا العجيب لبدء عملنا (أي نداء صلاة إلى الشهيد أورو) - كليوباترينا من أجل المغفرة (على ما يبدو ، المغفرة) من المفترض أن يكون أسلافها وثنيين). ومن ثم رفع المذنب إلى الصلاة مع الإدراك. إذا كنت تصلي من أجل العالم بأسره ، أيها الشهيد العظيم ، ولا تتوقف أبدًا عن طلب الرحمة ومن أجل جميع المجرمين الموجودين في كل مكان وبقوة فلاديكا الذين أزعجوا وأزعجوا مثل الموتى حتى النهاية الذين قتلوا أنفسهم حتى النهاية ولا شيء من الأموات (ذلك هو ، أولئك الذين أصبحوا لا شيء أفضل من الموتى) ، كأنما في الشر لأولئك الذين ينجحون بنفس الطريقة ، يظهر حامل شغفهم عن أقاربنا الموتى ... الذين يجلسون في الظلام. إذا كان النبي يغني مراحم الرب ليقيمها ، فإننا نؤمن أيضًا أن خيراته ليست نادرة حتى يومنا هذا ، وبالتالي نسأله: يا حمل الله ، افتدانا بدمك النقي ، سمع تيكلينو والمبارك غريغوريوس الصلاة. ، ميثوديوس مع كثيرين ومقاريوس استقبلوا العريضة ، وفرح وسأسلم الشرير الذي أعطي للموتى ، وأدعو لكتابة الزلاتوست الذي أقامهم ، - اقبل الرب معهم والمجد أور وصلواتهم تذكرت منا فاغفر وارحم.
حول عدم مقبولية الكنيسة لإحياء ذكرى غير الأرثوذكس
لم يسمح الوعي الكنسي للكنيسة القديمة مطلقًا بالتواصل الصلي مع الهراطقة واليهود والوثنيين. ينطبق هذا الحظر على اتصالات الصلاة على كل من الأحياء والأموات. وكما لاحظ رئيس الكهنة فلاديسلاف تسيبين ، "يظل المسيحيون الراحلون أعضاءً في الكنيسة ، ولذلك تقدم الكنيسة صلواتها من أجلهم وكذلك لأعضائها الأحياء" ، وبالتالي "يمكن للكنيسة ، بالطبع ، أن تخدم فقط أولئك الذين ينتمون إلى الكنيسة. لها".
يمكن إظهار ذلك بوضوح من خلال مقارنة الاقتباسات أعلاه من القانون غير القانوني للشهيد أور مع قانون الكنيسة من خدمة يوم السبت الأبوي في الثالوث ، الموضوعة في التريودي الملون. في هذا التسلسل الليتورجي ، حرفياً في كل ترنيمة في القانون ، يلاحظ أن الكنيسة لا تحيي ذكرى سوى المعمدين الأرثوذكس الذين أنهوا حياتهم الأرضية في الإيمان والتقوى.
"لنصلّي جميعًا إلى المسيح ، ونخلق ذكرى هذا اليوم من عصر الأموات ، لكي أنقذ النار الأبدية ، غارقًا في الإيمان ، ورجاء الحياة الأبدية" (نشيد 1).
"أنت ترى ، كما ترى ، أنا إلهك ، وقد وضعت حدود الحياة بالدينونة الصالحة ، وتقبل كل شيء من المن إلى عدم الفساد ، والغرق على رجاء القيامة الأبدية" (كانتو 2).
"البحر الذي طاف للمسيح في حياتك الكئيبة ، في حياتك غير القابلة للفساد ، اجعل ملجأ للمجيء ، تغذيه الحياة الأرثوذكسية" (كانتو 3).
"الآباء والأجداد والأجداد والأجداد ، من الأول وحتى الأخير ، في الناموس الصالح للأموات وحسن النية ، جميعهم يذكرون مخلصنا" (كانتو 4).
"النار المتقدة ، والظلمة غير المضاءة ، وصرير الأسنان ، والديدان المعذبة التي لا تنتهي ، وخلّص مخلصنا من كل عذاب ، كل الذين ماتوا بأمانة" (كانتو 5).
"منذ الأزل ، أنت إله أمين ، كل جنس بشري ، امنحني الثناء على أولئك الذين يخدمون تي" (كانتو 6).
"في مجيئك الرهيب ، أيها الكريم ، ضع يمين خرافك في الحياة الأرثوذكسية في خدمة المسيح وتقديمه لك" (كانتو 7).
"أولاً سحق ظل الموت ، بعد أن أشرق مثل الشمس من القبر ، أبناء قيامتك ، يا رب المجد ، كلهم يموتون في الإيمان إلى الأبد" (كانتو 8).
"كل عمر وكبار وصغار وأطفال وحليب حي ، ذكوري وأنثوي ، رحمة الله ، حتى أنت المؤمن" (كانتو 9).
في طوائف والدة الإله لهذه الخدمة ، على عكس الخدمة غير النظامية للشهيد أورو ، تطلب الكنيسة التماسًا من مريم العذراء النقية فقط للمؤمنين: "لقد أظهر الربيع الحي المختوم نفسه للسيدة العذراء مريم. ، بدون زوج للرب ، تلد الخلود الأمين ، أعط الماء للمؤمنين إلى الأبد "(نشيد 8).
تتم قراءة الالتماسات الواسعة والمفصلة للمغادرين وفقًا للطقوس في صلاة الغروب في يوم الروح القدس - خاصة في صلاة الركوع الثالثة ، الموضوعة في التريودي الملون. ولكن حتى في هذه الصلاة الشاملة ، تم ذكر المسيحيين الأرثوذكس على وجه الحصر: "اسمعنا نصلي إليك ، وأرواح عبيدك ، الذين كانوا أبينا وإخواننا قبل الموت ، وآخرون مرتبطون بالجسد ، وكلهم. خاصتنا في الإيمان ، عنهم والذاكرة التي نخلقها الآن ، كما لو كنت فيك كل السيادة ، وفي يدك ستحتوي كل أطراف الأرض ".
وفقًا لكتاب الخدمة ، في proskomedia يتم إحياء ذكرى "للجميع على أمل قيامة الحياة الأبدية وشركتك من الأرثوذكس الراحلين". تتضمن طقوس الشريعة الإفخارستية في ليتورجيا القديس يوحنا الذهبي الفم الكلمات التالية: "نقدم أيضًا هذه الخدمة اللفظية إلى تاي عن الذين ماتوا في الإيمان ... وعن كل دوس بار مات في الإيمان" ، وكذلك الالتماس: "وتذكر جميع الراحلين على رجاء قيامة الحياة الأبدية" ... في ليتورجيا القديس باسيليوس الكبير ، يصلي الرئيس بنفس الطريقة: "لنجد الرحمة والنعمة مع جميع القديسين الذين أسعدوك منذ الأزل ... ومع كل روح بار مات في الإيمان" وفي الختام: "واذكروا كل الذين ماتوا قبلاً عن رجاء قيامة الحياة الأبدية" ... عن الكفار ، ولا القديس. يوحنا الذهبي الفم ولا القديس. لم يقدم باسل الكبير صلوات ، متذكرًا كلمات الإنجيل: أولئك الذين يؤمنون ويعتمدون سيخلصون ، وأولئك الذين ليس لديهم إيمان سيُدان (مرقس 16:16).
عمل الآباء القديسون في توافق تام مع تعاليم الرسل:
بعض الشركة مع البر والفوضى ، أو بعض الشركة مع نور الظلام ، أو اتفاق المسيح مع بليعال ، أو جزء ما سأعود مع غير المؤمنين ، أو بعض إضافة كنيسة الله مع الأصنام؟ (2 كورنثوس 6: 14-16).
