Розвиток податків в стародавній Русі. Історія розвитку оподаткування в древньої Русі. Давня митна система
податок реформа платіж
Фінансова система Русі почала складатися з кінця IX ст. в період об'єднання Давньоруської держави. Перші російські князі зуміли об'єднати слов'янські й неслов'янські племена на великих просторах Східної Європи. Їм доводилося вести запеклу боротьбу з войовничими сусідами. Робилися походи в багату Візантію. Все це супроводжувалося захопленням видобутку, стягуванням данини з підкорених і переможених племен. Значна частина добра князь віддавав князівським дружинникам, що складали основу тодішнього професійного війська. Таким чином, древні данини, використовувані київськими князями для утримання своєї дружини, були нічим іншим, як першими в історії Росії податками.
Спочатку данину стягувалася тільки з підкорених племен і залежних народів. Надалі вона стає основним джерелом доходів княжої скарбниці.
Збір данини першими київськими князями далеко не відразу придбав регулярний упорядкований характер. «Арабські джерела IX ст. розповідають, що утвердилися в Києві князі з дружиною час від часу вторгалися на територію сусідніх слов'янських племен з метою насильницького справляння всякого роду поборів ».
Надалі збір данини став все більш систематичним і регулярно здійснювався, як правило, самими князями, які з дружинниками періодично об'їжджали володіння, або за їх дорученням це робили спеціально на те уповноваженими люди - данину. Такий спосіб стягнення данини називався «полюддя». Але був і інший спосіб збору данини «повозитися», коли населення саме приносило данину в спеціально встановлені місця.
945 рік - перший відомий за письмовими джерелами факт збору податків на Русі. В "Повісті временних літ" знаменитого літописця Нестора (близько 1113 роки) розказано про похід київського князя Ігоря на древлян за даниною. Визнавши розмір затребуваної з них данини непосильним, древляни вчинили опір Ігорю. Князь був убитий, дружина знищена. Бажаючи помститися за чоловіка, княгиня Ольга жорстоко розправилася з древлянами. Але ось що цікаво: утихомиривши древлян і з'явившись за даниною в Новгород Великий, княгиня значно зменшила свій апетит і повелася досить ліберально. Можливо, розумна княгиня просто не ризикнула кинути виклик новгородцям, самим волелюбним жителям тодішньої Русі. Незабаром Ольга встановила «уроки», тобто розмір данини і «цвинтарі» місця для збору данини. Таким чином, можна сказати, що повстання древлян послужило поштовхом для подальшого вдосконалення системи збору данини.
Данина як пряма подати існувала ще протягом XI - XIIв.в. і першої половини XIII ст.
У міру зміцнення держави і розвитку його апарату виїзди самих князів поступово припинялися і збір данини переходить до уповноважених князя має назву емцамі і Верніке.
Примітивні податкові правовідносини Давньоруської держави не отримали будь - якого законодавчого оформлення. Так, в першому зведенні законів - Руській Правді практично не міститься норм, що регулюють фінансові відносини в сучасному їх розумінні.
Відносно нетривалий період централізованого Давньоруської держави в IX - XIвеке змінився феодальної роздробленістю. У цей період державні потреби складалися в змісті верховної влади і війська.
У період феодальної роздробленості зростає число міст і розвиваються торговельні зв'язки. Однак основним джерелом забезпечення потреб земель і князівств залишається натуральне господарство, тому що збирається данину носить переважно натуральний характер.
Крім данини, що надходили в розпорядження князя і його наближених, з XI ст. відомі збори на користь посадових осіб на місцях. Так представник князя вирник або судовий чиновник, який прибув куди-небудь отримував в свою користь з місцевого населення провізію. Таким чином, держава надавала самому населенню містити різних посадових осіб при виконанні ними своїх обов'язків. Такі побори за своєю суттю були формою податку, хоча і не надходив в державну казну. Це стане характерною рисою російської податкової системи в подальшому і буде притаманне їй протягом декількох століть. На перших порах це виправдовувалося нерозвиненістю державного апарату, відсутністю бюджету та браком коштів у скарбниці.
Навала Батия на Русь в середині XIII ст. не могло не вплинути на розвиток податкової системи, оскільки залежність Русі і полягала саме у виплаті данини ординським ханам.
Порядок збору податків фактично не змінився. Основним податком був "вихід" - данина, яку руські князі платили Золотій Орді. Крім цього, існували такі повинності, як "ям" - обов'язок постачати підводи ординським чиновникам, зміст посла Орди разом з численним почтом.
Ці побори позбавляли Російська держава можливості поповнювати казну за рахунок прямих податків, і головним джерелом внутрішніх доходів стали мита. Особливі чиновники (осміннікі, митники, митники, пошліннікі і ін.) Систематично збирали данину з населення, значна частина якої передавалася завойовникам. Потім цей обов'язок взяли на себе князі. Кожен удільний князь збирав данину в наділі своїм сам і передавав її великому князю для відправлення в Орду. Сума «виходу» залежала від угод великих князів з ханами. Питома характер князювання виключав можливість появи на Русі того часу однакової податкової системи.
Зі знищенням татарського ярма населення як і раніше продовжувало платити данину тепер уже в казну князя. Все населення було поділено на служивий, що приносить державі особисту службу, і тягло, яка зобов'язана йому своїм майном.
До XIV ст. в російській державі складається система годувань - уявлення права на управління певною територією за службу великому князю. Спочатку «корм» (данину) в великих селищах збирали намісники князя, в селах - волостелі. Формально повноваження кормленщіка обмежувалися статутними грамотами. Кормленщікамі призначав своїх слуг збирачами мита (пошліннікі) і прямих податків (тіуни). Оскарження дій призначених кормленщікамі складальників здійснювалося шляхом подачі чолобитною (скарги) великому князю. Кормленщікамі отримував прибутковий список «як йому корм і всякі мита збирати», а населенню уявлялося право челобитья на зловживання намісників. Збори пристосовувалися до певного часу - збору врожаю.
Практика показала, що така система малоефективна і дорого обходиться центральної влади. По-перше, не було фахівців зі збору податків. По-друге, люди, допущені до казенних грошей, часто прагнули залишити їх значну частину в своєму розпорядженні. Причому чим довше вони займали таку посаду, тим сильніше ставала жадоба до наживи і, відповідно росла частка, яку вони привласнювали. Тому в центрі вирішили, що збір податків найкраще доручити якомусь місцевому, краще виборному, органу, об'єднуючого населення певної території, поклавши на нього колективну відповідальність за своєчасність і повноту збору встановлених платежів (кругова порука). Таку роль здійснювали громади сільських жителів і органи самоврядування в містах.
З 1556 року Іваном IV проводяться реформи державного і місцевого управління, які торкнулися і податкову систему держави. Істотно змінилася організаційна система збору податків. Реформи повинні були знищити і спустошувала країну систему годувань, за рахунок надання широких повноважень «земським» і «губні» старостам, які обиралися населенням. Головним завданням старост було виконання доручень центрального уряду з управління місцевим населенням, і перш за все збір податків. Рішення ними місцевих проблем вважалося другорядною справою.
Необхідно відзначити, що вже в період царювання Іонна Грозного з'являється один з перших проектів щодо вдосконалення податкової системи, запропонований письменником-публіцистом І.С. Пересветова.
Об'єднання і зміцнення Російської держави в XIV-XVII століття стало періодом найбільш активного розвитку всіх інститутів держави і сфер суспільного життя. Відбувається поступовий перехід від натурального мінового господарства до товарно-грошових відносин, поділ державної та царської власності, формування і розвиток єдиної грошової системи. Збільшується числа державних потреб, удовлетворявшихся за рахунок спеціальних зборів - мит, податків, створюють основу формування централізованого фонду грошових коштів держави.
XVII століття, на думку В.О. Ключевського, оголосив війну реформам XVIстолетія, звівши нанівець ідею місцевої самостійності і виборних посад. «Коронні» чиновники - воєводи витіснили «виборних людей» XVI століття і фактично стали безконтрольними начальниками областей та повітів. У колі виборного земського управління тепер залишилися справи фінансові, тобто казенні збори, і справи місцеві господарські.
Реформою 1679-1681 рр. законодавство встало на шлях вилучення посадского населення з-під контролю воєвод. Податкова реформа замінила численні дрібні прямі податки двома податками - стрілецької та ямський, причому стрілецьку подати, саму обтяжливу, стягували з посадських людей і чорносошну селян Півночі. На плечі посадского населення, крім того, був покладений збір найважливіших непрямих податків, які становлять до 45% доходів скарбниці: митних та кабацьких грошей.
ВСТУП
Податки є необхідною ланкою економічних відносин в суспільстві з моменту виникнення держави. Розвиток і зміна форм державного устрою завжди супроводжується перебудовою податкової системи. У розвитку форм і методів стягнення податків можна виділити три великих етапи.
На початковому етапі розвитку від стародавнього світу до початку середніх віків держава не має фінансового апарату для визначення та збору податків. Воно визначає лише загальну суму коштів, яку бажає отримати, а збір податків доручає місту або общині. Дуже часто воно вдається до допомоги відкупників.
На другому етапі (XVI - початок XIX ст.) В країні виникає мережа державних установ, в тому числі фінансових, і держава бере частину функцій на себе: встановлює квоту оподаткування, спостерігає за процесом збору податків, визначає цей процес більш-менш широкими рамками. Роль відкупників податків в цей період ще дуже велика.
Третій, сучасний, етап - держава бере в свої руки всі функції встановлення і стягнення податків.
Оподаткування в Стародавній Русі почало складатися дещо пізніше, ніж в Стародавній Греції (VII-IV ст. До Р.Х.) або в Стародавньому Римі (В IV-111 ст. До Р.Х.). Об'єднання Давньоруської держави почалося лише з кінця IX ст. Основним джерелом доходів княжої скарбниці була данина. Це був спочатку нерегулярний, а потім все більш систематичний прямий податок. Князь Олег встановив данини ільменських слов'ян, кривичам і мери. У 883 році він підкорив древлян і наклав данину: по чорній куниці з житла. Данина стягувалася двома способами:
повозитися, коли вона привозилася до Києва,
полюддя, коли князі чи княжі дружини самі їздили за нею.
Тоді ж з'являються відомості про російську гривні. Населення Новгорода було зобов'язане щорічно платити князю 300 гривень. Це був цільовий збір на утримання найманої дружини для оборони північних кордонів. Гривнею називався злиток срібла різної форми, зазвичай довгастої, що служив найбільшим міновим знаком на Русі аж до XIV ст.
Глава 1. Оподаткування Стародавньої Русі
Відомо в Стародавній Русі було і поземельне оподаткування. Непряме оподаткування існувало у формі торгових і судових мит. Мито "митий" стягувалася за провезення товарів через гірські застави, мито "перевіз" - за перевіз через річку, "вітальня" мито - за право мати склади, "торгова" мито - за право влаштовувати ринки. Мита "вага" і "міра" встановлювалися відповідно за зважування і вимір товарів, що було в ті роки досить складною справою. Судова мито "віра" стягувалася за вбивство, "продаж" - штраф за інші злочини. Наприклад, за вбивство чужого холопа без вини вбивця платив панові ціну вбитого в відшкодування витків, а князю - мито 12 гривень. Якщо вбивця зник, то виру платили жителі округу, верві, де було скоєно вбивство. Обов'язок верві схопити вбивцю або платити за нього виру сприяла розкриттю злочинів, запобігання ворожнечі, сварок, бійок. Громадську виру не платили у разі вбивства при розбійному нападі. Виникнувши як звичаю, ці порядки були узаконені в Руській Правді князя Ярослава Мудрого (978 - 1054). Така ж мито, як за холопа, встановлювалася за вбивство чужого коня або корови.
Після татаро-монгольської навали основним податком став "вихід", стягувалася спочатку баскаками - уповноваженими хана, а потім, коли вдалося звільнитися від ханських чиновників, самими російськими князями. "Вихід" стягувався з кожної душі чоловічої статі і з голови худоби.
Кожен удільний князь сам збирав данину в наділі своїм і передавав її великому князю для відправлення в Орду. Інший спосіб стягнення данини - відкуп. Відкупниками виступали найчастіше за все купці. Вносячи татарам одноразові суми, вони потім збагачувалися самі, збільшуючи податковий гніт на руські князівства. До ординським податків також відноситься ям (ординська тягота, обов'язок доставляти підводи ординським чиновникам).
Головним джерелом внутрішніх доходів були мита. Особливо великими джерелами доходу з'явилися торгові збори. Вони суттєво зростали за рахунок приєднання до Московського князівства нових земель за князя Івана Калити і його сина Симеона Гордо.
Складальник мит в XII в. в Києві називався осьменіком. Він стягував осмнічее - збір за право торгівлі. З XIII в. на Русі входить в ужиток назву "митник" для головного збирача торгових мит. Це слово походить від монгольського "тамга" - гроші. У митники був помічник, який називався Митник.
Сплата "виходу" була припинена Іваном III (1440-1505) в 1480 р, після чого знову почалося створення фінансової системи Русі. В якості головного прямого податку Іван III ввів дані гроші з чорносошну селян і посадських людей. Потім були нові податки: Ямський, піщальние - для виробництва гармат, збори на городові та засічних справу, т. Е. На будівництво засік - укріплень на південних кордонах Московської держави.
Крім данини, джерелом доходу скарбниці великого князя служили оброки. На оброк віддавалися ріллі, сіножаті, ліси, річки, млини, городи. Віддавалися тим, хто платив більше.
На Русі в період татаро-монгольського панування утворилася і отримала розвиток посошная подати, що включала в себе і поземельний податок. Він визначався якістю і кількістю землі. Земля ділилася на десятини, чоти і виті. У виті було доброї землі 12 четей, середньої - 14, худий - 16 четей.
Для визначення розміру податків служило "сошное лист". Воно передбачало вимір земельних площ, у тому числі забудованих дворами в містах, переклад отриманих даних в умовні одиниці "сохи" і визначення на цій основі податків. Соха вимірювалася в четях (близько 0,5 десятини), її розмір залежав від області, якості грунту, приналежності земель. Сошне лист становив переписувач з, що складалися при ньому, піддячих. Описи міст і повітів з населенням, дворами, категоріями землевласників зводилися в Писцовойкниги. Соха як одиниця виміру податку була скасована в 1679 р Одиницею для обчислення прямого оподаткування на той час став двір.
З часу Івана Грозного в промислових містах розкладка податей стала проводитися "за животам і промислів". Пряма прибуткового подати стягувалася тільки зі східних інородців, у яких кожен працездатний чоловік був обкладений хутряний або хутровий даниною, яку називають "ясак". Багато натуральні повинності в цей час були замінені грошовим оброком.
Також при Івані Грозному широко практикувалися цільові податки. Такими були Ямський гроші, стрілецька подати для створення регулярної армії, полонянічние гроші - для викупу ратних людей, захоплених в полон, і росіян, викрадених в полон. Розкладка і стягування податків проводилися самими земськими громадами за допомогою виборних окладчиков. Вони спостерігали, щоб податкові тяготи були розкладені рівномірно "по достатку", для чого складалися так звані "окладних книги".
Непрямі податки стягувалися через систему мит і відкупів, головними з яких були митні та винні. Торгові мита, що стягуються при будь-якому пересуванні, складуванні або продажу товарів.
У 1571 р була дана митна новгородська грамота про збір мит на Торговій стороні в государевої опричнині. І тут новгородці дається перевага перед іногородніми. Грамота попереджає про штрафи і тому, що брати мита слід з товарів царських, митрополичих, наместнічьіх, боярських, з селян і з усіх без винятку. Митники повинні були брати поплатную мито по берегах річки Волхова з судів і плотів з плавного вазі. У 1577 р там же на Торговій стороні були встановлені тверді мита з дворів вітальнях і крамниць.
У царську скарбницю йшли збори з публічних лазень, з питну торгівлі, так як виготовлення і продаж пива, меду і горілки становили виключно прерогативу держави.
Цар Олексій Михайлович (1629-1676) створив 1655 р Лічильний наказ. Перевірка фінансової діяльності наказів, аналіз прибуткових і видаткових книг дозволили досить точно визначити бюджет держави.
Полонянічних подати, яка збиралася час від часу за особливим розпорядженням, при Олексієві Михайловичу стала постійною (по Укладенню 1649 р) і збиралася щорічно "зі всяких людей". Стрілецька подати була при Івані Грозному незначним податком, тепер виросла до значення одного з основних прямих податків і сплачувалася як натурою, так і грошима. Розвивалися мита з різних приватних угод, з прохань в адміністративні установи, з видаваних звідти грамот - неокладние збори.
Таким чином, прямі податки "з животів і промислів" піднялися до 20%. Збільшувати їх стало складно. Тоді була зроблена спроба поправити фінансове становище за допомогою непрямих податків. У 1646 р був підвищений акциз на. Цей захід застосовували і в інших країнах. Розрахунок був на те, що сіль споживають всі верстви населення і податок розкладеться на всіх рівномірно. У Росії ж соляної податок довелося скасувати після народних (соляних) бунтів в 1648 р, і почалася робота з упорядкування фінансів на більш розумних підставах.
Глава 2. Оподаткування Петра I
Великомасштабні державні перетворення в Росії, що торкнулися всіх сфер економіки, включаючи фінанси, пов'язані з ім'ям Петра Великого (1672-1725). У попереднє йому час фінансова система Русі орієнтувалася на збільшення податків у міру виникнення і зростання потреб скарбниці поза зв'язком з реальним економічним становищем країни. Петро зробив зусилля для підйому продуктивних сил. У народногосподарський оборот входили нові промисли, велася розробка ще не займаних багатств. Країна покривалася мережею заводів і мануфактур. Активно переймаючи зарубіжний досвід, Росія проводила протекціоністську політику, в тому числі через митні збори. Заняття заводчиків і фабрикантів ставилося нарівні з державною службою.
Промисловий розвиток вимагало поліпшення торгівлі. Торгівлю ускладнювало стан шляхів сполучення. Російським купцям Петро наполегливо пропонував утворювати торгові компанії, об'єднувати капітали. Всі ці заходи, даючи велику віддачу в майбутньому, розширюючи податкову базу, часом вимагали негайних витрат. Крім того, Росія в ту епоху вела безперервні війни. Реорганізація армії, будівництво флоту вимагали все нових і нових додаткових витрат. Крім стрілецької податі, були введені військові податки: гроші драгунські, рекрутські, корабельні, подати на покупку драгунських коней, вводилися і інші податки. Цар заснував особливу посаду - прібильщіков, обов'язок яких "сидіти і лагодити государеві прибутку", т. Е. Винаходити нові джерела доходів скарбниці. Так був введений гербовий збір, подушний збір з візників - десята частина доходів від їх найму, податки з заїжджих дворів, з печей, з плавних судів, з кавунів, горіхів, з продажу їстівного, з найму будинків, криголамний та інші податки і збори. Обкладалися навіть церковні вірування. Наприклад, розкольники були зобов'язані сплачувати подвійну подать. Зусиллями прібильщіков в січні 1705 була накладена мито на вуса та бороди. Сибірські жителі від цього мита були звільнені.
До 1678 р одиницею оподаткування була "соха", що встановлюється сошного листом, а з 1678 р такою одиницею став двір. Виник спосіб ухилення від податків: двори родичів, а часом і просто сусідів, стали огороджуватися єдиним тином. Тому прібильщікі запропонували перейти від подвірного системи оподаткування до поголовної, одиницею оподаткування стала замість двору чоловіча душа. У 1718 р почалася перепис населення, що проходила в кілька етапів перед 1724 році для оподаткування подушної кріпаками.
У той же час Петром I був прийнятий ряд заходів, щоб забезпечити справедливість оподаткування, рівномірну розкладку податкових тягот. Тяжкість деяких колишніх податків була ослаблена, причому, в першу чергу, для малозабезпечених людей.
Указом від 30 січня 1699 р торгово-промислового населенню міст і селянам государевих волостей було надано право "якщо вони похотят" керуватися своїми виборними бурмистрами. Зокрема, вони повинні були замість воєвод і наказових людей збирати державні податки. Це був великий крок в галузі місцевого самоврядування. Що стосується непрямих податків, то в описуваний період великого поширення набули відкупу. Правда, була ще одна спроба Петра впорядкувати збір непрямих податків. Він спробував доручити їх збір підібраним для цієї мети відставним офіцерам і солдатам, однак успіху це не мало. У 1718 р в кожному повіті став вибиратися дворянами земський комісар для збору подушної податі, спостереження за місцевими відкупниками казенних дохідних статей. На них же було покладено ряд поліцейських обов'язків.
Глава 3. Система оподаткування після Петра I
У Росії при наступників Петра I фінанси почали приходити в розлад. На відміну від свого великого предка Єлизавета (1709-1761) і Петро III (1728-1762) ставок різницю між казенними і своїми доходами. Галузі торгівлі були перетворені на руйнівні приватні монополії. Про економію в державі перестали піклуватися ще з часів Анни Іоанівни (1693-1740). Незадовго до повалення Петра III в травні 1762уклав государю доповіли: державних доходів перебуває 15 350 636 руб. 93 1/4 коп., З них витрачається:
Катериною II (1729-1796) були скасовані багато відкупу і монополії, знижена казенна ціна солі з 50 коп. до 30 коп. за пуд, тимчасово заборонено вивезення хліба за кордон з метою його здешевлення, встановлена \u200b\u200bрозпис доходів і витрат. Впорядковано управління фінансами, в тому числі в губерніях. Вжиті фінансові заходи поряд з придбанням нових земель на півдні і заході країни привели до множення доходів. У 1775 р Катерина II внесла кардинальні зміни в оподаткування купечества.Она скасувала всі приватні промислові податки і подушну подати з купців і встановила гильдейский збір з них. Всі купці були розподілені в залежності від майнового стану за трьома гільдія. Катерина II перетворила систему управління фінансами. У 1780 р була створена експедиція про державні доходи, розділена в наступному році на чотири самостійні експедиції. Одна з них завідувала доходами держави, інша - витратами, третє - ревізією рахунків, четверта - стягненням недоїмок, недоборів і почне.
Податки при Катерині II також стягувалися з утримувачів плотомоен і ополонок, з перевезень, з рибних ловель, з рухомих човнів, за запис в міську обивательську книгу і ін. З'являються перші позикові кошти в бюджетах міст і відсотки з вкладів в банки.
ВИСНОВОК
Ринок і податки - головна проблема і сьогоднішнього дня. Тому, що податки є важливим інструментом регулювання ринкових відносин. Складний механізм оподаткування повинен пріспосаблі-тися і до нового рівня продуктивних сил, і до постійно змінюється практиці господарювання. Причому, розглядаючи історію розвитку системи оподаткування, можна зробити висновок, що використання податків є інструментом виходу з важких кризових ситуацій, а також стабілізації економіки і її динамічного розвитку. Особливо наочно це помітно у другій половині царювання Петра I. Доходи держави постійно зростали, і незважаючи на величезні витрати, воно обходилося власними доходами і «не зробило ні копійки боргу". Петро реорганізував управління фінансами.
Катерина II продовжувала курс Петра I на посилення місцевого самоврядування. Нею були скасовані багато відкупу і монополії, знижена казенна ціна солі, тимчасово заборонено вивезення хліба за кордон з метою його здешевлення, встановлена \u200b\u200bрозпис доходів і витрат. Таким чином, імператриця прагнула полегшити систему оподаткування для простих людей, що призвело до впорядкованого управління фінансами, в тому числі в губерніях. Вжиті фінансові заходи поряд з придбанням нових земель на півдні і заході країни привели до множення доходів. У цей період зміцнюються бюджети міст.
У сучасному цивілізованому суспільстві податки - основна форма доходів держави. Податковий механізм використовується для економічного впливу держави на суспільне виробництво, його динаміку і структуру, на стан науково-технічного прогресу. Регіональні органи влади, місцеві громади грають роль помічників держави, маючи той чи інший ступінь самостійності.
Після хрещення Русі князь Володимир звів у Києві церкву святої Богородиці і дав їй десятину від усіх доходів. У літописі ми знаходимо про це наступне повідомлення: «Церкву св. Богородиця Десятинну і дах їй десятину по всій землі Руській: з князювання в Соборну церкву від усього княжа суду десяту Векше, а й з торгу десятий тиждень, а і з будинком на всяко літо від всякого стада і від всякого жита. » Первісна ставка податку становить 10% від усіх отриманих доходів. Об'єднання Давньоруської держави почалося лише з кінця IX ст.
Основним джерелом доходів княжої скарбниці була данина. Це по суті справи спочатку нерегулярний, а потім все більш систематичний прямий податок. Князь Олег, утвердившись в Києві, зайнявся встановленням данини з підвладних племен. Як повідомляє історик С.М. Соловйов, «деякі платили хутрами з диму, або жилого житла, деякі по шлягу від рала». Під шлягом, мабуть, слід розуміти іноземні, головним чином арабські, металеві монети, зверталися тоді на Русі. «Від рала» - т. Е. З плуга або сохи.
Князь Олег встановив данини ільменських слов'ян, кривичам і мери. У 883 році він підкорив древлян і наклав данину: по чорній куниці з житла. У наступному році, перемігши дніпровських сіверян, зажадав з них данину легку. Легкість оподаткування переслідувала далекосяжні політичні цілі. Мешканці півночі, раніше платили данину хозарам, не зробили сильного опору дружині Олега. Це обкладення виявилося для них легше, ніж за часів залежності від хозар. Про це дізналися радимичі, що жили на берегах річки Сожи, і без опору стали сплачувати данину київському князю, що захистила їх від хозар. Останнім вони платили по два Шляга від рала, а тепер стали платити по одному шлягу. Тоді ж з'являються відомості про російську гривні. Населення Новгорода було зобов'язане щорічно платити князю 300 гривень. Це був цільовий збір на утримання найманої дружини для оборони північних кордонів. Гривнею називався злиток срібла різної форми, зазвичай довгастої, що служив найбільшим міновим знаком на Русі аж до XIV ст.
Данина стягувалася двома способами: повозитися, коли вона привозилася до Києва, і полюддя, коли князі чи княжі дружини самі їздили за нею. Одна з таких поїздок до древлян сумно закінчилася для наступника Олега князя Ігоря. За свідченням Н.М. Карамзіна, Ігор забув, що помірність є доброчесність влади, і обтяжив древлян обтяжливим податком. А отримавши його, повернувся вимагати нової данини. Древляни не стерпів «подвійного оподаткування», і князь був убитий.
Відомо в Стародавній Русі було і поземельне оподаткування. Непряме оподаткування існувало у формі торгових і судових мит. Мито «митий» стягувалася за провезення товарів через гірські застави, мито «перевіз» - за перевіз через річку, «Вітальня» мито - за право мати склади, «торгова» мито - за право влаштовувати ринки. Мита «вага» і «міра» встановлювалися відповідно за зважування і вимір товарів, що було в ті роки досить складною справою. Судова мито «віра» стягувалася за вбивство, «продаж» - штраф за інші злочини. Судові мита становили зазвичай від 5 до 80 гривень. Наприклад, за вбивство чужого холопа без вини вбивця платив панові ціну вбитого в відшкодування витків, а князю - мито 12 гривень. Якщо вбивця зник, то виру платили жителі округу, верві, де було скоєно вбивство. Обов'язок верві схопити вбивцю або платити за нього виру сприяла розкриттю злочинів, запобігання ворожнечі, сварок, бійок. Громадську виру не платили у разі вбивства при розбійному нападі. Виникнувши як звичаю, ці порядки були узаконені в «Руській Правді» князя Ярослава Мудрого (бл. 978 - 1054). Цікаво, що така ж мито, як за холопа, встановлювалася за вбивство чужого коня або корови. «Хто навмисне заріже чужого коня або іншу худобу, платить 12 гривень в Скарбницю, а господареві гривню». Такий же розмір мита сплачувався за викрадення бобра з ловища.
Після татаро-монгольської навали основним податком став «вихід», стягувалася спочатку баскаками - уповноваженими хана, а потім, коли вдалося звільнитися від ханських чиновників, самими російськими князями. «Вихід» стягувався з кожної душі чоловічої статі і з голови худоби. Кожен удільний князь сам збирав данину в наділі своїм і передавав її великому князю для відправлення в Орду. Але був і інший спосіб стягнення данини - відкуп. Відкупниками виступали найчастіше за все хорезмские або хивинские купці. Вносячи татарам одноразові суми, вони потім збагачувалися самі, збільшуючи податковий гніт на руські князівства. Сума «виходу» стала залежати від угод великих князів з ханами. Конфлікт Дмитра Донського (1350-1389) з темником Мамаєм (? - 1380) - фактичним правителем Золотої Орди, за свідченням С.М. Соловйова, почався з того, що «Мамай вимагав від Димитрія Донського данини, яку предки останнього платили ханам узбеки і Чанібеку, а Димитрій погоджувався лише на таку данину, яка останнім часом було домовлено між ним самим і Мамаєм; навала Тохтамиша і затримання в Орді сина велико-княжого Василя змусили потім Донського заплатити величезний вихід ... брали пополтині з села, давали і золотом в Орду. У заповіті своєму Димитрій Донський згадує про вихід в 1000 рублів ». А вже за князя Василя Дмитровича (1371-1425) згадується «вихід» спочатку в 5000 руб., А потім в 7000 руб. Нижегородське князівство платило в цей же час данину в 1500 руб. Крім виходу або данини були і інші ординські тяготи. Наприклад, ям - обов'язок доставляти підводи ординським чиновникам. Сюди ж слід віднести зміст посла Орди з величезним почтом.
Справляння прямих податків у скарбницю самого Російської держави стало вже майже неможливим. Головним джерелом внутрішніх доходів були мита. Особливо великими джерелами доходу з'явилися торгові збори. Вони суттєво зростали за рахунок приєднання до Московського князівства нових земель за князя Івана Калити (? -1340) і його сина Симеона Гордо (1316-1353). Торгові мита в той час зазвичай були такі: з воза мита - гріш, якщо хто поїде без воза, верхи на коні, але для торгівлі - платити грошенят ж, зі струга (тури) - алтин. Коли хто почне торгувати, береться від рубля алтин. Згадується в літописах мито з срібного литва, з таврування коней, вітальня, з соляних варниці, з рибних промислів, сторожова, медова, мито з шлюбів і т.д. Складальник мит в XII в. в Києві називався «осьменіком». Він стягував осмнічее - збір за право торгівлі. З XIII в. на Русі входить в ужиток назву «митник» для головного збирача торгових мит. По всій видимості, це слово походить від монгольського «тамга» - гроші. У митники був помічник, який називався Митник.
Сплата «виходу» була припинена Іваном III (1440-1505) в 1480 р, після чого знову почалося створення фінансової системи Русі. В якості головного прямого податку Іван III ввів дані гроші з чорносошну селян і посадських людей. Потім були нові податки: Ямський, піщальние - для виробництва гармат, збори на городові та засічних справу, т. Е. На будівництво засік - укріплень на південних кордонах Московської держави. Саме до часу Івана III відноситься найдавніша переписна окладная книга Вотской пятіни Новгородської області з докладним описом всіх цвинтарів. У кожному цвинтарі описується насамперед церква з її піском і дворами церковнослужителів, потім оброчні волості, села і села великого князя. Далі землі кожного поміщика, землі купців, землі владики новгородського і т.д. При описі кожного селища слід його назва (цвинтар, село, сільце, село), \u200b\u200bйого власне найменування, двори, в ньому знаходяться, з пойменовані господарів. Кількість висівають хліба, кількість скошуваних копиць сіна, дохід на користь землевласника, корм, наступний намісника, угіддя, що існують при поселенні. Якщо жителі займаються не хліборобством, а іншим промислом, то опис змінюється відповідно до цьому. Крім данини, джерелом доходу скарбниці великого князя служили оброки. На оброк віддавалися ріллі, сіножаті, ліси, річки, млини, городи. Віддавалися тим, хто платив більше. Опис земель має важливе значення, оскільки на Русі ще в період татаро-монгольського панування утворилася і отримала розвиток посошная подати, що включала в себе і поземельний податок. Останній визначався не тільки кількістю землі, а й її якістю. Земля ділилася на десятини, чоти і виті. У виті було доброї землі 12 четей, середньої - 14, худий - 16 четей. Для визначення розміру податків служило «сошное лист». Воно передбачало вимір земельних площ, у тому числі забудованих дворами в містах, переклад отриманих даних в умовні одиниці «сохи» і визначення на цій основі податків. Соха вимірювалася в четях (близько 0,5 десятини), її розмір в різних місцях був неоднаковий - залежав від області, якості грунту, приналежності земель. Сошне лист становив переписувач з складалися при ньому піддячих. Описи міст і повітів з населенням, дворами, категоріями землевласників зводилися в Писцовойкниги. Соха як одиниця виміру податку була скасована в 1679 р Одиницею для обчислення прямого оподаткування на той час став двір. Непрямі податки стягувалися через систему мит і відкупів, головними з яких були митні та винні. Таким чином, фінансова система Стародавньої Русі почала складатися тільки з кінця 9 століття в період об'єднання давньоруських племен. Основною формою поборів до княжої скарбниці була данина.
Після повалення татаро-монгольського ярма податкові справа була кардинально реформовано Іваном III (кінець 15-початок 16). Введено російські прямі (подушний податок) і непрямі податки (акцизи і мита). В цей час були закладені основи податкової звітності, введена перша податкова декларація - сошное лист. Площа земельних ділянок переводилася в умовні одиниці - «сохи», на підставі яких здійснювалося стягування прямих податків.
Люди ніколи не любили платити податки. Не люблять і тепер. Однак, слухаючи голосіння громадян про непосильну податковому тягаря, історики тільки філософськи посміхаються: не бачили ви, громадяни, лиха. Сучасний податковий інспектор входить в наше життя у вигляді худого клерка, збройного авторучкою і калькулятором. Йому потрібна лише невелика дещиця наших грошей.
Середньовічний «податковий службовець» приходив в складі добре озброєної групи осіб, дуже схожих на бандитів з великої дороги. Замість авторучки у середньовічного Митника (так називали збирача податків) був добрий меч, а замість офісного піджачка - клепано кольчуга. І забрати він міг не тринадцять, і не двадцять п'ять відсотків доходів. Він міг забрати все, що сподобалося: одяг, худобу, дружину, дітей. А якщо в поганому настрої - то і життя.
Податки зросли з данини, які переможені племена платили переможцем. Збирали ці податки під час так званого «полюддя». З літопису нам відомо трагічно закінчилося полюддя, в яке вирушив князь Ігор Старий в 945 р Тоді він вирішив збільшити «податковий тягар» на підкорене плем'я древлян. Поживши у них певний термін і, мабуть, грунтовно обібравши, він поїхав було додому, але в якийсь момент його охопила жадібність, і він повернувся за добавкою.
Древляни, тільки що щасливо спровадити князя, знову побачивши його, здивувалися. І здивувалися зовсім не по-доброму. Треба сказати, що не тільки податківці Х століття відрізнялися крутизною вдачі, платники податків теж були не рівня нинішнім. Вони не виходили на поодинокі пікети і не писали істеричних постів в Фейсбук і Одноклассниках. Вони просто прив'язали одну ногу князя Ігоря до одного туго зігнутому дереву, а іншу ногу князя Ігоря до іншого туго зігнутому дереву. Після чого дерева були відпущені. З одного цільного князя вийшло дві князівські половинки.
Треба сказати, цей випадок «ухилення від сплати податків» не пройшов для них безкарно. Відповіддю був захід, зване в науковій та навчальній літературі «податковою реформою княгині Ольги». Почалася ця реформа, як часто буває, з спроби переконати населення, що реформа не вдарить по ним дуже сильно. Об'єктом стали жителі древлянського міста Іскоростня. Вони були винні в убивстві князя Ігоря, тому побоювалися (як потім з'ясувалося, не дарма), що Ольга так просто від них не відстане. Але Ольга переконала, що хоче лише «данину малу»: по три горобці і по три голуби з двору.
Древляни надихнулися: зазвичай дань брали медом і хутром, які коштували недешево. А голуби і горобці в ті далекі часи (втім, як і зараз) були «безкоштовним ресурсом». Вони зібрали потрібну кількість пташок і видали княгині. Ольга наказала прив'язати до кожної труть, підпалити і відпустити. Птахи, підкоряючись природному інстинкту, полетіли туди, де були спіймані. На голубники і горища Іскоростня. Місто запалав відразу з декількох решт. Гасити було неможливо. Жителі стали вибігати через міських стін. Там їх зустрічали дружинники Ольги і методично винищували. Тих, хто не був винищений, звернули в рабство, а на інших була накладена данина справжня - важка. Це був перший знаменний крок реформи, про яку літописець повідомив коротко:
«І устави по Мьстѣ цвинтарі і данину, і по Лузѣ цвинтарі і данину, і оброки; і ловища ея суть по всій землі, і щоб знамена та мѣста і цвинтарі ».
Надалі податкова система продовжувала розвиватися. Від епізодичних «наїздів» влада перейшла до регулярного оббирання населення. Втім, платити податки зобов'язані були не всі. Бояри і дворяни не платили. Але вони повинні були з п'ятнадцяти років нести військову службу. Причому, не жартівливими: військова служба в ті часи була пов'язана з постійною небезпекою. Якби сучасній людині запропонували надіслати свого сина в «гарячу точку» або заплатити грошима, «гарячу точку» вибрали далеко не всі.
Це вже потім дворянство з бойового стану перетворилося в стан дармоїдська, але в середні століття їм доводилося несолодко.
Ті, хто не служив - платили. Називалися вони «тягли» або «підлими» людьми. У слові «підлий» спочатку негативного сенсу не було. Воно означало лише, що людина підлягає оподаткуванню. Причому, платити податки державі - це була в певному сенсі привілей. Привілей вільних людей. Зовсім люди платили не державі, а своїм господарям.
Спочатку, з часів найдавніших князів, одиницею оподаткування був «дим» або «двір». Це давало можливість малозабезпеченим зменшувати податкове навантаження, не посідали за різними дворах, а живучи однієї великої многопоколенной сім'єю. Припинив цю практику Петро I Великий, який ввів подушний податок. Тепер одиницею оподаткування була «душа», тобто особа чоловічої статі.
Раз в десять-п'ятнадцять років проводилася ревізія: перераховували всіх чоловіків податкових станів. І аж до наступного перепису людина була зобов'язана виплачувати подати навіть у тому випадку, якщо у нього не було доходів. Більш того, платити зобов'язані були навіть мертві. «Як же так, - запитає здивований читач, - як же мертвий може платити?» «Дуже просто», - відповість історик. Податок нараховується не індивідуально, а на селянську громаду. Якщо в селі було 159 чоловіків, то податок вираховувався в цілому на них на всіх. І аж до наступного перепису не змінювався.
Спочатку він дорівнював 74 копійкам, а до XIX століття виріс до двох рублів в рік. Два рубля по тих грошей - це було не дуже багато. На рубль можна було купити пару курок або 2,5 кг. яловичини. Але населення було бідним. М'ясо на столі велика частина бачила тільки у свята. Тому і ці рублі були для селян чутливої \u200b\u200bвтратою. Подушнуподати скасували в 1887 р Тоді податки почали платити вже і дворяни.
Наступала епоха великих змін. На початку ХХ століття Росія занурилася в хаос, який не змогли пережити ні російська монархія, ні дворянство, ні буква «ять». А податки вижили. І непогано почувають себе. Вони, звичайно, прийняли до сьогоднішнього дня більш благовидий вид. Хоча ні-ні, а промайне в стеклах окулярів податкового інспектора відблиск пожежі древнього Іскоростня.
Прибуткові джерела і фінансові витрати
Російської держави в X-XVII століттях
Фінансова система Київської Русі почала складатися тільки з кінця IX століття в період об'єднання давньоруських племен і земель. Першими державними утвореннями були родові громади, що грунтувалися на натуральному способі ведення господарства, визначало і натуральні форми податків і повинностей.
Основними джерелами державних доходів в той період, так само як і на протязі наступних століть, були податки.
Першим з них слід назвати дань,яку князь збирав з підвладних йому земель.
Спочатку розмір данини ні регламентований. Потреби князя обмежувалися витратами на утримання дружини, які певною мірою покривалися військовою здобиччю.
Данина стягувалася і в період татаро-монгольського ярма на користь ординських ханів, але кілька інших видів: з ремісників і купців - тамга, з землевласників - кадлан. Татари вимагали десяту частину всього майна громадян і, відповідно, доходу держави. За азіатському звичаєм, одиницею оподаткування була взята голова. Іншими словами, замість давньоєвропейської майнові, була введена поголовна подати. Спочатку збір данини татари здійснювали самостійно, але після народних повстань 1290 року ці фірми надали збір податі руських князів.
Зі зміцненням князівської влади, розширенням меж держави з'являється необхідність збільшення надходжень до княжої
скарбницю. Якщо на першій стадії утворення Київської Русі, коли всі функції держави зводилися до оборони кордонів, його потреби обмежувалися витратами на утримання княжого двору й дружини, то пізніше виникає необхідність в громадських будівлях (міста, зміцнення, церкви, дороги), зміст апарату управління, підтримці внутрішнього порядку, фінансування посольств і т. д. Відповідно ускладнюються і форми податків.
Крім данини в державну казну стягувалися різні мита, штрафиі повинності.
Данина стягувалася двома способами: повозитися, коли її привозили до Києва, і полюддя, коли князь або його дружини самі їздили за нею. З XI століття князі замість себе посилають для збору данини спеціальних данщиков. Одиницями оподаткування були дим (двір) і рало (плуг), але обидві ці одиниці означають по суті одне і те ж: ділянка землі, що обробляється силами одного господаря. Предмети, якими стягувалася данина в Давньоруській державі, були сирі продукти: мед, шкури хутрових звірів, зерновий хліб, льон, домашні тварини і т. Д.
Мита - непрямі податки, встановлювалися спочатку з метою благоустрою. Так, вага і міра стягувалися для покриття витрат при зважуванні і вимірі товарів в інтересах торгівлі, митий і перевіз - за надання коштів або допомоги з боку держави при перевезенні товарів через річку і волоки, корм-чита - мито з власників корчем, вітальня данину і торговельне - мито за надання купцям місць для складу товарів і за пристрій ринків.
Штрафи (віри) стягувалися за вчинення кримінальних злочинів. Наприклад, Руська Правда містить норми, на підставі яких при розгляді кримінальних справ за всіма видами злочинів у казну надходило 12 гривень, а при винесенні судом виправдувального вироку позивач і відповідач сплачували по 1 гривні 34.
Повинності встановлювалися переважно для цілей військового управління, а саме: повоз - забезпечення засобів пересування для військових дружин, для княжих данщиков і гінців; градоделаніе - споруда і поправка укріплень всієї волостю, на будівництво і лагодження мостів і т. д.
Кошти, що надходять від збору данини і мит, були особистим доходом князя. Розподіл фінансових коштів між приватними потребами князів і суспільними потребами нічим не регламентувалося.
У X столітті виникають і розвиваються князівські господарства, що призводить до переведення частини податків на грошову основу. Виникнення грошових податків стало можливим завдяки зростанню торгівлі з сусідніми державами, що в свою чергу послужило підставою для виникнення мит з зовнішньої торгівлі. Так, наприклад, вже в перших договорах, укладених з Візантією, особливо обмовлялися правила торгівлі з метою забезпечення надходження в княжу казну торговельного мита.
Процес виникнення великих міст збігся з періодом роздробленості Київської Русі. У XII столітті Київ перестав бути столицею єдиної держави, яке розпалося на 12 самостійних князівств. Наслідком роздробленості Російської держави стало відсутність будь-якого однаковості податкової політики: в межах кожного феодального князівства існувала своя податкова система.
Податки в більшій мірі залишалися натуральними, грошові доходи скарбниці як і раніше не відігравали вирішальної ролі. Значення данини в доходах держави, що стягується з переможених, зростала.
У розглянутий період податкові відносини князя і підданих будь-якими окремими нормативно-правовими актами не регулювалися. Наші уявлення про них базуються на даних літописів, різних церковних творах. Особливу цінність для історії науки фінансового права являють Руська Правда 35, договори руських князів з Візантією, "Псковська судна грамота", "Новгородська судна грамота".
У XIII столітті в результаті зміцнення влади Московського князя данину приймає форму податі.Одиницею оподаткування стає соха, яка означала поземельну міру, а умовну одиницю виміру всякого майна. У цей період в Росії починає складатися система посошное оподаткування.
У посошная подати входив поземельний, подворовий і промисловий податки. Так, у ставленні до землі соха включала в себе: хорошою
землі - 800 чвертей, середньої - 1000, худий - 1200. У містах соха включала в себе певну кількість дворів: "кращих" - 40, "середніх" - 80, "Молодчого" - 160, "бобильскіх" - 960. Щодо промислів, наприклад, "ез" (рибальська перегородка в річці) прирівнювався до сохи і т. д.
У 1480 році Іван III фактично заново почав створювати фінансову систему Росії. Все населення поділялося на тяглое нетяглую. До нетяглих населенню, тобто володів податковим імунітетом, ставилися спочатку духовенство, служиві люди всіх чинів і купці, як російські, так і іноземці. У разі купівлі або отримання в дар чорних земель в дану категорію потрапляли монастирі і церкви. Чорними землями і людьми називалися ті, які були занесені в податкові книги - очорнення.
Для контролю за кількістю що надходить в казну данини приблизно один раз в сімнадцять років проводився перепис населення. Однак лише з часів Івана III справу кадастру ведеться більш правильно. Періодичність описів порушувалася тим, що вони проводилися досить тривалий час, і тому, в той час як останні повіти ще листувалися, вже виникала потреба починати новий кадастр.
Дана система, з часом змінюючись і вдосконалюючись, в 1592-1593 роках перетворилася в систему "Писцовойкниг" - періодичних кадастрів держави. Писцовойкниги складалися з опису земель за кількістю і якістю, населених місць, де обчислювалися двори, по прибутковості землі (врожайність); повинностей на користь місцевої влади і землевласників, порівняльних відомостей про прибуток або убутку доходів у порівнянні з колишнім описом.
Розвиток місцевих органів управління призводить до виникнення додаткової системи платежів. Державне управління на місцях здійснювали намісники і волостелі з числа потомствених бояр, права яких регулювалися грамотами. При вступі їх на посаду місцеве населення повинно було заплатити "В'їжджаючи" і регулярно, тричі на рік - "корм". За намісником зберігалося право замість натурального "корми" вимагати грошове утримання. Намісник також отримував з населення судові мита за виробництво суду.
З кінця XIV століття свавілля у встановленні розмірів поборів з населення починає обмежуватися статутними грамотами - "кормленщікамі
отримує прибутковий список з книг, як йому корм і всякі мита збирати, а населенню надано право челобіться на зловживання намісників "37. В цілому платежі з населення за системою годувань проводилися на додаток до централізованих податках.
На початку XVI століття в Росії зароджується непряме оподаткування. Виникають державні регалії, шинкарські збори, зростають мита. Регалії, "... тобто дохідні прерогативи казни, певні галузі виробництва, які надходили в виняткове володіння скарбниці, вилучалися з цивільного обороту. Представляли, по суті, перехідний ступінь до податків" 38. Так, з метою збільшення доходів казни вводяться монополії держави на продаж хліба, пеньки, ревеню, меду і т. Д.
Основними витратними статтями царської скарбниці X-XVII століть, так само як і наступних століть, слід назвати витрати на утримання армії, державного апарату, царського двору.
Спочатку військові витрати, а також витрати центральних органів влади здійснювалися в натуральній формі, оскільки основні доходи надходили до державної скарбниці також у вигляді хутра, продовольства, худоби і т. Д.
Після звільнення від татарського ярма, утворення централізованої держави, а також створення відносно стійкої грошової системи військові та інші витрати держави поступово стали набувати грошову форму.
Струнка система управління фінансами в державі Російському була відсутня досить довго, а існувала була досить складна і заплутана. Збором податків і мит займалися Друкарський, Стрілецький, Ямській і Посольський накази. Кілька спростити цю систему спробував цар Олексій Михайлович. У 1655 році був створений Лічильний наказ, який відає збором податків. Він зайнявся перевіркою фінансової діяльності інших наказів, аналізом прибуткових і видаткових книг, що дозволило досить точно визначити структуру бюджету Російської держави того періоду.
Державний бюджет (оклад) XVII століття формувався з прямих і непрямих зборів, іншими словами з "окладних і неокладних
доходів "39. До прямих зборів, що становить до 40% всіх доходів державної скарбниці, ставилися стрілецька подати (на утримання стрільців), оклади, оброчні гроші і т. д." неокладних доходи "становили близько 60% коштів, що надходили в державну скарбницю, і в основному складалися з різних державних і судових мит.
Доходи державного бюджету 1680 року склали 1 203 367 руб., За рахунок прямих податків отримано 529 482,5 руб. (44%), за рахунок непрямих - 641 394,6 руб. (53,3%). Решта 2,7% давали надзвичайні збори та інші доходи. Витрати бюджету становили 1 125 323 рубля.
Дійшли до нашого часу пам'ятниками російського права, що регулюють податкові відносини, слід назвати жалувані грамоти, які регламентували приватні привілеї монастирів і церков, що містять різні імунітети (в тому числі і податкові); статутні грамоти -визначали відносини намісника з жителями повіту, в тому числі і порядок справляння місцевих податків і зборів; судебнікі і вказні книги; Соборне укладення царя Олексія Михайловича 1649 року 40.
З метою спрощення складної системи оподаткування в 1678- 1680 роках була проведена податкова реформа. В результаті здійснених перетворень змінюється система прямих податків - поземельне оподаткування замінюється подвірні, збори визначаються не "з сохи", як було прийнято раніше, а "з дворового числа".
34 Пресняков А. Е. Лекції з російської історії. Київська Русь. - М .: Наука, 1993. С. 448
35 Суд Ярослав Володімерічь. Правда Руська. Велика редакція // Російське законодавство X-XX століть. Том 1. Законодавство Стародавньої Русі. - М., 1984. С. 304-308.
37 Податки і оподаткування / За ред. М. В. Романовського, О. В. Врублевської. - СПб .: Пітер, 2000. С. 82.
38 Податкове право: Навчальний посібник / За ред. С. Г. Пепеляева. - М .: ІД ФБК-ПРЕС, 2000. С. 25.
39 Див .: Цечоев В. К. Історія держави і права Росії з найдавніших часів до 1861 р - Ростов н / Д: вид-во "Фенікс", 2000. С. 306-307.
40 Соборне укладення 1649 // Російське законодавство X-XX століть. Т. 1. - М .: Юрид. лит., 1984.
