الصفحة الرئيسية > تسخين > تدفئة المنزل والبناء. العلامات والاحتفالات المرتبطة بالدفء المنزلي وبناء المنزل. الطقوس السلافية أثناء بناء المنزل والدفء المنزلي قم ببناء منزل وفقًا للتقاليد الروسية


تدفئة المنزل والبناء. العلامات والاحتفالات المرتبطة بالدفء المنزلي وبناء المنزل. الطقوس السلافية أثناء بناء المنزل والدفء المنزلي قم ببناء منزل وفقًا للتقاليد الروسية




يعرف العديد من الروس عن فن الطاوية في تنظيم الفضاء وزيادة تدفقات الطاقة الإيجابية لفنغ شوي. ويمكنك غالبًا أن ترى أن بناء المنازل الخشبية يتوافق مع مبادئ فنغ شوي. لكن هذا الفن لا يتوافق تمامًا مع عقليتنا ، فتقاليد ومعتقدات السلاف القدماء أقرب كثيرًا إلينا ، الشعب الروسي!

عرف السلاف أن السعادة العائلية والرفاهية المالية لأصحاب المنازل ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمدى اختيار المكان المناسب لبناء منزل. حتى الآن ، هناك مجموعة من القواعد "البيت المرجعي" ، والتي تعكس العديد من جوانب اختيار مكان للمنزل وبنائه.

قواعد اختيار المقاعد

  • لا يمكن البناء على موقع مقبرة سابقة أو رماد.
  • لا يمكنك البدء في البناء بالقرب من كنيسة أو دير أو كنيسة أو كنيسة نشطة أو مدمرة.
  • لا يمكنك بناء منزل يسير فيه الطريق السريع - فالسعادة ستترك العائلة.
  • لا يمكنك البناء في منطقة جيوباتوجينيك. من السهل تحديد مثل هذا المكان - هناك عدد قليل من الشجيرات والمساحات الخضراء ، والتضاريس متكافئة للغاية ، وهناك العديد من الأحجار ذات الأحجام المختلفة على سطح الأرض. هذه علامات على حدوث كسر في قشرة الأرض ، وطاقة هذه المنطقة ليست مناسبة جدًا للسعادة وطول العمر. وقد لاحظ القدماء أن سكان البيوت المبنية في مثل هذه الأماكن غير الملائمة يعانون من الصداع والأرق وتعاطي الكحول.
  • عند اختيار مكان لبناء منزل خشبي ، اختاروا مناظر طبيعية جميلة ومناطق قريبة من المسطحات المائية والغابات.
  • من خلال الغطاء النباتي ، يمكنك أيضًا تحديد مكان جيد أو مكان سيء. كان وجود الصنوبريات ورماد الجبل والقيقب علامة جيدة ، لكن البلوط وأشجار الرماد والصفصاف والصفصاف والحور ينمو حيث تكون المياه الجوفية قريبة. هذا غير مناسب للمؤسسة ، مما يؤدي إلى مشاكل كبيرة أثناء بناء المنزل وتشغيله.
  • الأشجار ذات الجذوع "العقدية" سيئة أيضًا. هذه العيوب تدل على عدم خصوبة التربة.

قواعد بناء المنزل من السلاف القدماء

  • نصح ببدء بناء الكوخ على القمر الجديد وفي أوائل الربيع (خلال الصوم الكبير). في هذه الحالة ، يمكنك تحقيق الحظ السعيد في جميع الأمور ، وليس فقط في البناء. كان من المفترض أن "يأسر" وقت البناء الثالوث.
  • إذا بدأت البناء في اليوم المخصص للشهيد العظيم ، فسيكون من الصعب جدًا إنهاء البناء. لكن الأيام المخصصة للرهبان مواتية جدًا لبدء أي عمل تجاري كبير.
  • بالإضافة إلى الإجازات "في Christmastide" ، فإن أيام الأسبوع في التقويم العادي مهمة أيضًا - أوصي بالقيام بـ "بدء" يومي الثلاثاء والخميس - هذه هي أيام "العمل الذكوري" التقليدي.

  • من الضروري البدء في وضع الموقد على القمر الجديد (مثل هذه الهياكل ستطلق الحرارة بشكل أفضل). في ضوء القمر المتضائل ، كان ممنوعًا بدء مثل هذا العمل المهم - مثل هذا الفرن سيكون قصير الأجل أو باردًا جدًا.
  • تم وضع التيجان الأولى من الأكواخ على طول ، وعندها فقط عبر. هذا وعد بالتخفيف من العديد من صعوبات الحياة.
  • حاولنا جعل فتاة تبدأ البناء - عندها سيكون المنزل دافئًا جدًا.
  • كان ممنوعًا وضع الأعمدة بمؤخرة من الأعلى - فالسعادة يمكن أن تختفي إلى الأبد من مثل هذا المنزل.
  • أثناء الإشارة المرجعية الأولى ، وضعوا في الزاوية الأمامية: عملة معدنية (من أجل الرفاهية المالية) ، وصوفًا من خروف جيد التغذية (للدفء) وقطعة من البخور (لتهدئة الكعكة).
  • تم وضع الأرضيات بدقة في اتجاه العتبة ، على طول جدران المنزل ، والاتجاه الآخر لألواح الأرضية "مهددة" بعدم وجود حياة سعيدة.
  • حتى اللحظة التي تم فيها وضع الغطاء ، لم يغادر الحرفيون مكان العمل ، كان من المستحيل إدخال فأس في شجرة أو ضرب الخشب بعقب الفأس.
  • كانت "الإشارات المرجعية" عادة غير قابلة للكسر: بعد وضع التيجان السفلية ، أعطى المالك للسادة جرعة من الفودكا.
  • لم يكن المنزل موجهًا إلى الشمال مطلقًا مع فتحات النوافذ أو الأبواب أو بوابة الدخول.
  • عند وضع الأساس لمنزل خشبي ، يُنصح بزرع رماد جبلي في الفناء ، وبعد إقامة إكليل من الزهور (بحيث تكون الجدران قوية) ، لزرع شتلة من خشب البلوط.

علامات قبل تسجيل الوصول


في العصور القديمة ، ارتبط بناء المنازل الخشبية بعدد كبير من العلامات ، وكان هناك العديد من الخرافات حول هذا الموضوع. صدق أو لا تصدق الحكمة الشعبية ، أنت من يقرر ، لكن من الجدير بالذكر أن كل فأل تم اختباره لقرون والعديد منهم أكد "حقهم في الحياة"!

مكان. منظر جمالي.

كان لأسلافنا وجهات نظر مختلفة عن رؤيتنا في المكان الذي يُدعى بالمنزل ، حيث كانوا يعيشون ، ويربون الأطفال ، ويحتفلون ، ويحبون ، ويستقبلون الضيوف.

دعونا نحاول أن ننتقل إلى تجربتهم ، لنستعيد لأنفسهم إحساسهم بفضاء الوجود ، الذي "صنعوه" وفقًا للعادات والطقوس من أجل خدمة حياتهم بأكبر قدر ممكن من النجاح.
بادئ ذي بدء ، لم يكن اختيار الموقع عرضيًا. عادة ما تقع القرية الروسية في موقع رائع للغاية. أقيمت مستوطنة على ضفاف نهر ، بحيرة ، على تل بالقرب من الينابيع. كان المكان جيد التهوية وغسله بواسطة تدفقات الطاقة من الهواء والماء.

عند بناء المسكن ، قام الفلاح بتوجيهه إلى النقاط الأساسية. وضع الكوخ حيث أعطت أشعة الشمس مزيدًا من الدفء والضوء ، حيث من النوافذ ، من موقع الشرفة ، من أراضي الفناء ، أوسع منظر للأرض التي قام بزراعتها ، حيث كان هناك نهج جيد و فتح مدخل المنزل. على سبيل المثال ، في مقاطعة نيجني نوفغورود ، حاولوا توجيه المنازل إلى الجنوب ، "نحو الشمس" ؛ إذا لم يكن هذا ممكنا ، ثم "مواجهة" إلى الشرق أو الجنوب الغربي. منازل المستوطنات ذات الصف الواحد موجهة فقط إلى الجنوب. أدى النقص الطبيعي في الأماكن في الجانب المشمس مع نمو المستوطنة إلى ظهور صف ثاني من المنازل بواجهات تواجه الشمال. على أرض مستوية وجافة ، بنى حظيرة وأرضية بيدر "أمام أعيننا" - وضع حظيرة أمام المنزل. رفع طاحونة هوائية إلى أعلى التل ، وبنى حمامًا في قاع الماء.

كان من المستحيل بناء مساكن في المكان الذي كان عليه الطريق. كانت فضاء الطريق السابق مخترقة "تهب". في المنزل ، لم تتراكم طاقة الحياة ، بل مرت بها على طول الطريق القديم.
كان المكان يعتبر غير مناسب للبناء إذا تم العثور على عظام بشرية هناك ، أو أصيب شخص بفأس أو سكين في الدم ، أو وقعت أحداث أخرى غير سارة وغير متوقعة للقرية. هذا هدد المصيبة لسكان منزل المستقبل.

كان من المستحيل بناء منزل في المكان الذي يوجد فيه الحمام. في الحمام ، لم يغسل الشخص الأوساخ فحسب ، بل غمر نفسه في إناء به ماء حي وميت ، وكان يولد مرة أخرى في كل مرة ، ويخضع نفسه لاختبار النار والماء ، ويتبخر في ارتفاع درجة الحرارة ، ثم غمسها في حفرة جليدية أو نهر ، أو ببساطة غمر نفسه بالماء المثلج. كان الحمام عبارة عن مستشفى للولادة ومسكن لروح الحمام. الحمام مكان غير مكرس - لا توجد أيقونات هناك. الحمام هو مكان يحدث فيه الكثير من الأشياء ، إذا كنت لا تلتزم بطقوس زيارته.

بناءً على كل هذا ، المنزل ، الذي أقيم في موقع الحمام ، تم بناؤه في مساحة حدثت فيها الكثير من الأشياء واستمر في الاحتفاظ بذكرى ذلك. كانت عواقب العيش في موقع الحمام غير متوقعة.
كان المكان الذي ترقد فيه الماشية للراحة مناسبًا للبناء. ينسب إليه الناس قوة الخصوبة. الحيوانات أكثر حساسية لخصائص الطاقة في المكان. عرف القدماء هذا واستخدموه على نطاق واسع في الحياة. شعوب العالم لديها العديد من العلامات والطقوس المتشابهة ، حيث يتم استخدام معنى الحيوانات.
كانت عملية بناء المنزل بأكملها مصحوبة بطقوس. ومن العادات التي يجب أن يضحي بها ليُقيم البيت.

من المناسب أن نتذكر هنا أن الأرثوذكسية لها جذور وثنية لم تدمرها المسيحية. وثنية المسيحي تعكس حقيقة وجوده بين الطبيعة الحية ، التي اعتبرها روحانية ، أي تتجلى كموضوع مساوٍ له. أسلافنا - السلاف ، كقاعدة عامة ، لبسوا المعرفة في الاستعارات الأسطورية والأمثال والأقوال والنذر. هذا لم يقلل من قيمة معرفتهم المتراكمة ، والتي تُنسى اليوم ولا تُستخدم إلا قليلاً. نميل بدلاً من ذلك إلى اللجوء إلى مصمم حديث ، يعتمد على فنغ شوي التقليدي ولكن الصيني ، بدلاً من استخدام تجربة أسلافنا.
حافظ الروس على أجزاء من صورة عالم السلاف القدماء حتى نهاية القرن التاسع عشر تقريبًا. بالحديث عن بناء منزل ، يمكننا ملاحظة تجلياته في الطقوس الموضحة أدناه.

في موقع منزل السجل المستقبلي ، تم تثبيت شجرة ، عادة ما تكون من خشب البتولا أو رماد الجبل ، والتي ترمز إلى "شجرة العالم" - "مركز العالم". في رأينا ، تعكس هذه الطقوس فكرة أسلافنا عن وقتهم ومكان إقامتهم في العالم. لاحظ أن فلاحي القرن التاسع عشر بالكاد فعلوا ذلك بوعي وفهم. قد يعني المعنى القديم للحفل أنه هنا ، في فضاء منزل المستقبل ، ستجري جميع الأحداث الأكثر أهمية لصاحب المنزل ، وحياته ، وحياة أطفاله ، وربما أحفاده وأحفاد الأحفاد. تم استبدال شجرة الطقوس بشجرة حية ، زرعت بالقرب من المنزل. حملت المعنى المقدس لشجرة العالم ، وإلى جانب ذلك ، أظهر الشخص الذي زرع الشجرة أن المساحة المحيطة بالمنزل ليست برية ، ولكنها ثقافية ، يتقنها. كان ممنوعا قطع الأشجار المزروعة خصيصا لاستخدامها في الحطب أو للاحتياجات المنزلية الأخرى. لم يكن اختيار أنواع الخشب - في أغلب الأحيان يزرعون الروان - من قبيل الصدفة. تحتوي كل من فاكهة روان وأوراق الشجر على رسم متقاطع ، مما يعني أنهما تميمة طبيعية في النظرة الروسية للعالم.

تم إيلاء أهمية خاصة لوضع التاج الأول: قام بتقسيم المساحة بأكملها إلى منزل وغير منزل ، إلى داخلي وخارجي. من فوضى الطبيعة المحيطة ، والعناصر ، برزت جزيرة الميعاد - العالم الكبير للحياة البشرية.

القصر. منزل.

فكر في شكل نموذجي للإسكان التقليدي. الكوخ عبارة عن قفص ، وهو عبارة عن مستطيل يرتفع فوقه سقف الجملون. دعنا نحاول قراءتها في نظام Feng Shui. حسب العناصر ، هذه هي الأرض التي تسخن بالنار. وهذا يعني أن المنزل ، بقوة ، هو استمرار لعنصر الأرض ، ولكن حتى لا يغسله عنصر الماء المتدفق من الأعلى ، فإن السقف يحمي النار ويدفئها. ربطت النار مساحة المنزل بالنار السماوية والشمس ونور النجوم والقمر. تتدفق الطاقة أسفل سقف الجملون إلى المنزل ، وتغسله. للمقارنة: بيوتنا الصندوقية الحالية خالية من العمودي الذي يسهل ، مثل الهوائي ، الاتصال بطاقة الكون. يرتبط هذا ارتباطًا مباشرًا برفاهية الشخص الذي يعيش في مثل هذا المنزل وبين هذه العمارة المسطحة. في الهندسة المعمارية لمدينة نيجني نوفغورود ، على سبيل المثال ، على مدى السنوات العشر الماضية ، حاولوا إنشاء برج ، قمة مستدقة ، سقف مرتفع موجه نحو السماء ، سواء في المباني السكنية أو في المباني الإدارية. هذه رغبة بديهية لتعويض فترة طويلة من الركود الرمادي في الزخرفة الخارجية والرفاهية. ما الذي يمكن أن نتذكره من "الأساليب المعمارية" في الفترة السوفيتية؟ "ستالينكاس" ، "خروتشوف" ، بناء الألواح. لا يمكن اعتبار كل من المظهر والديكور الداخلي مريحًا لأي شخص.

على واجهات منازل أسلافنا ، على سبيل المثال ، في غاباتنا منطقة نيجني نوفغورود ، انعكست صورة عالم الأجداد القدماء في المنحوتات الخشبية ، أو كانت هناك بعض تفاصيلها ، كما لو كانت تلميحات تدل عليها. جوهر الزخرفة الزخرفية هو صورة ثلاثة عوالم. التعرق هو العالم العلوي ، والجزء الأوسط من الواجهة هو الأرض. الجزء السفلي ، كقاعدة عامة ، لا يمتلئ بالزخرفة - عالم غير واضح. وفرة العلامات الشمسية ، وعلامات الخصوبة ، وشجرة العالم - لم يكن القصد من كل شيء تزيين ، بل حمل معاني معينة تم من خلالها تطوير مساحة الجودة المطلوبة. أي أنه كان من المفترض أن يكون المنزل وعاء ممتلئ ، ومساحته للمساهمة في صحة الأسرة وحياة سعيدة. تم تقديم هذا من خلال زخارف الواجهة.

الداخلية.

المعاني المقدسة في كوخ روسي بسيط ، تتجلى في الطقوس ، تهيمن على النظافة والراحة من وجهة نظرنا الحديثة.

يبدو أن جميع مساحات المنزل تقريبًا "تنبض بالحياة" ، حيث تشارك كمكان لطقوس عائلية معينة مرتبطة بنمو الأطفال وحفلات الزفاف والجنازات واستقبال الضيوف
لنبدأ ، كما هو معتاد ، من الموقد.

الموقد الروسي هو الحجم الأكبر داخل المنزل. احتلوا مساحة 2.5 - 3 متر مربع. م تضمن السعة الحرارية للفرن تدفئة موحدة لأماكن المعيشة طوال اليوم ، مما يسمح بتسخين الطعام والماء لفترة طويلة ، وتجفيف الملابس ، والنوم عليها في الطقس الرطب والبارد.

الموقد ، كما أشرنا بالفعل ، هو مذبح المنزل. تقوم بتدفئة المنزل وتحويل الطعام الذي يتم إحضاره إلى المنزل بالنار. الفرن مكان تقام فيه طقوس مختلفة. على سبيل المثال ، إذا دخلت امرأة ترتدي ملابس أنيقة إلى المنزل وخرجت إلى الموقد تقريبًا بدون كلمات ودفأت يديها بالنار ، فهذا يعني أن صانع الثقاب قد حان لجذب انتباهه.
والشخص الذي يقضي الليل على الموقد يصبح "ملكه".

النقطة هنا لا تتعلق بالفرن بحد ذاته ، ولكن بالنار. من بين جميع العناصر ، فإن النار هي الأكثر احترامًا. لم تكتمل أي من الأعياد الوثنية دون إشعال النيران الطقسية. ثم انتقلت النار إلى الكنيسة الأرثوذكسية: أنوار المصابيح مضاءة بشموع الصلاة. في الثقافة الروسية التقليدية ، كانت الغرفة بدون موقد تعتبر غير سكنية.
لاحظ أنه ، على سبيل المثال ، في إقليم نيجني نوفغورود ، تم إطلاق الموقد بطريقة سوداء ، ولم يكن هناك حديث عن أي راحة في فهمنا - النظافة والهواء النقي. قام صندوق النار الخاص بالموقد بتحويل المنزل إلى اللون الأبيض. في الوقت نفسه ، ظل الأثاث التقليدي والداخلية لكوخ الفلاحين عبر الفولغا دون تغيير. مرة أخرى في منتصف القرن التاسع عشر ، P.I. كتب Melnikov-Pechersky: "الكوخ الروسي العظيم في الشمال والشرق وعلى طول نهر الفولغا له نفس الموقع تقريبًا في كل مكان: على يمين المدخل في الزاوية ، يوجد الموقد (نادرًا ما يتم وضعه على اليسار ، مثل يُطلق على الكوخ اسم "الأعمى" ، لأنه على مقعد طويل مقابل الموقد ، فإن الدوران من الزاوية الحمراء إلى السرير ليس باليد - فاليد اليمنى على الحائط وليس في الضوء). الزاوية على يسار المدخل والعداد من الباب إلى الزاوية يسمى "konik" ، ويوجد مكان ينام فيه المالك ، ويتم وضع الأدوات والممتلكات المختلفة تحت المقعد. الركن الأمامي على يمين المدخل هو "الكوت النسائي" أو "التلفيق" ؛ وغالبًا ما يتم فصله عن الكوخ بواسطة حاجز خشبي. المحل من الزاوية المقدسة إلى محل الحلويات يسمى "كبير" وأحياناً "أحمر". العداد من بابي كوت إلى الموقد هو "متجر حلويات" ، وبجواره يوجد "متجر طهاة" ، مثل خزانة وطاولة معًا ، يتم إعداد الطعام عليها. "(5 ، ص. 199)

كان لكل فرد من أفراد الأسرة مساحة خاصة به في المنزل. مكان المضيفة - والدة الأسرة - عند الموقد ، ولهذا أطلق عليها اسم "بابي كوت". مكان المالك - الأب - عند المدخل. هذا مكان الولي الحامي. غالبًا ما يرقد كبار السن على الموقد - مكان دافئ ومريح. كان الأطفال ، مثل البازلاء ، متناثرين في جميع أنحاء الكوخ ، أو جلسوا على المقاعد - أرضية مرفوعة إلى مستوى الموقد ، حيث لم يكونوا خائفين من التيارات الهوائية خلال الشتاء الروسي الطويل.

كان الطفل يتأرجح في تذبذب متصل بنهاية عمود مثبت بالسقف من خلال حلقة مثبتة فيه. هذا جعل من الممكن تحريك الاهتزاز إلى أي من طرفي الكوخ.

الزاوية الحمراء .

كانت الإلهة ("tyablo" ، "Icon Case") هي الإكسسوار الذي لا غنى عنه في مسكن الفلاحين ، والذي كان يقع في الركن الأمامي فوق طاولة الطعام.

هذا المكان كان يسمى "الركن الأحمر". كان مذبحًا منزليًا. بدأ شخص يومه بالصلاة والصلاة ، وتحولت بصره إلى الزاوية الحمراء ، في الأيقونات ، ورافق حياته كلها في المنزل. على سبيل المثال ، كانت الصلاة تُقرأ بالضرورة قبل الأكل وبعده.

الركن الأحمر - المذبح المسيحي والموقد - المذبح "الوثني" ، شكل نوعًا من التوتر ، حيث يقع بشكل مائل عبر مساحة المنزل. في هذا - الجزء الأمامي من الكوخ - كان هناك مقعد أحمر ، وطاولة ، وتم إعداد الطعام أمام الموقد. وقعت أحداث الحياة اليومية في فضاء مفعم بالحيوية مشبع بالقوة. شاهد الضيف الذي دخل المنزل على الفور أيقونات الزاوية الحمراء وتم تعميده ، تحية لأصحابها ، لكنه توقف عند العتبة ، دون أن يجرؤ على المضي قدمًا دون دعوة ، إلى هذه المساحة الصالحة للسكن ، التي يحتفظ بها الله والنار.

بالإضافة إلى المستوى الأول من الداخل الموصوف أعلاه ، كان هناك المستوى الثاني ، الموجود على عمود الموقد ، والذي كان يقع في الزاوية الخارجية للموقد - تقريبًا في منتصف الكوخ ووصل إلى ارتفاع كتف الموقد . من عمود الموقد ، المتكئ عليه ، كان هناك عمودان سميكان - أحدهما في المقدمة والآخر إلى الجدران الجانبية المقابلة للموقد. كانت تقع على ارتفاع 1.6 - 1.7 متر من الأرض. الأول هو عنبر ، لأنه كان بمثابة الهيكل الداعم لأرضية الجناح - مكان نوم تقليدي. كان حجم الخبز يحد من ارتفاع فرن "بابي كوت". توضع الفطائر والخبز الطازج على قطعة خبز مثل الرف. كما نرى ، يرتبط المستوى السكني الثاني ارتباطًا مباشرًا بعمليات حياة أفراد الأسرة - الأكل والنوم. إذا فتحت الباب ونظرت إلى الكوخ ، فلن يكون ما يحدث على الأسرة مرئيًا على الإطلاق - فهي تقع فوق رأس الشخص الذي دخل ، وسيتم إخفاء المكان بالقرب من الموقد بواسطة موقد بارز عمود وستارة ، والتي في بعض الأحيان مسيجة من كوخ المرأة مباشرة على طول الحافة العلوية ، يشار إليها بقضيب الخبز ... بطبيعة الحال ، ترتبط العديد من الطقوس بعمود الموقد - كما كان ، أقوى هيكل داعم في المنزل. على سبيل المثال ، عندما يقف طفل على قدميه ويخطو خطواته الأولى ، تزوره قابلة. وضعت حيوانها الأليف وظهره على عمود الموقد بالحكم: "بما أن عمود الموقد قوي ، فكن بصحة جيدة وقوي".

من الأثاث المتحرك ، يمكننا تسمية فقط منضدة ومقعد أو كرسيين متحركين. لم تتضمن مساحة الكوخ تجاوزات ، لكنها لم تكن ممكنة في حياة الفلاحين. مساحة مختلفة تمامًا في منزل الأثرياء فولغا أو الفلاحين الشماليين الأحرار دائمًا.

النوافذ والأبواب.

مدخل الكوخ يسبقه دهليز ، مدخل المنزل به رواق. الشرفة على بعد خطوات قليلة ، ثم الباب المؤدي إلى رواق المدخل ، والباب المؤدي إلى الكوخ. لم يتم وضع الأبواب على خط مستقيم واحد مطلقًا. بدا أن مجرى الهواء وكل ما يحمله كان يدور ، ضعيفًا ، وداخل الكوخ نفسه قد "نظيف" بالفعل ، مليئًا برائحة الأعشاب التي تجف في المدخل ورائحة بقرة قادمة من الفناء.

النوافذ والأبواب ، مثل بعض الطرق السريعة ، كانت الممرات من وإلى المنزل مؤطرة دائمًا من الخارج وكان تقاطعها مصحوبًا بطقوس. قبل أن يخرج أصحابها إلى الشارع ، كان من الممكن أن تكون هكذا: "بارك الله في يوم سعيد ، أنقذهم من الأشرار والأشرار!" قبل دخول منزل غريب ، تمت قراءة الصلاة أيضًا.

ترتبط هذه العادات بحقيقة أن الشخص ، على مستوى اللاوعي ، يميز مساحة المنزل ، حيث لا يوجد شيء يهدده ، والفضاء الخارجي ، حيث يمكن أن يحدث أي شيء.

النافذة هي أيضًا اتصال بعالم الموتى. على سبيل المثال ، تم نقل الأطفال الأموات غير المعتمدين عبر النافذة: لقد ماتوا ، على الرغم من عدم قبولهم بعد من قبل عالم الأحياء. "أعطى الله - أخذ الله". أي أنه لا يوجد وقت تقريبًا لحياتهم الأرضية وعادت روح الطفل إلى العالم الذي جاء منه للتو.

من خلال النافذة ، سيقدمون ترانيم عيد الميلاد لأولئك الذين جلبوا الرغبات الإلهية إلى أصحابها.

إتقان الفضاء.

كان المنزل ، كما كان ، نموذجًا للشخص نفسه ، وكان الهدف من بنائه هو مساعدة الحياة فيه.
كان المسكن يشبه الجسم البشري. الجبين والوجه (العصابات) والنافذة (العين) والفم (الفم) والجبهة والمؤخرة والساقين - إلخ. مصطلحات شائعة لوصف الشخص والمنزل. وينعكس هذا في الطقوس أيضًا. على سبيل المثال ، عند ولادة طفل ، تم فتح أبواب المنزل ، والتي كان يُنظر إليها على أنها جسد أنثوي.

المنزل المعاد بناؤه بالكامل ليس مكانًا للعيش بعد. كان لا بد من أن تكون مأهولة بالسكان وتسوية بشكل صحيح. كان المنزل يعتبر عائلة مأهولة إذا حدث فيه أي حدث مهم للأسرة: ولادة طفل ، أو حفل زفاف ، وما إلى ذلك.
حتى يومنا هذا ، حتى في المدن ، تم الحفاظ على العادة للسماح للقط بالمضي قدمًا. في القرى ، وبصرف النظر عن القطة ، كان المنزل "يُسكن" بواسطة ديك وتُترك دجاجة ليلاً. ووفقًا للاعتقاد السائد ، كان المنزل دائمًا مبنيًا "على رأس شخص ما": وهذا يعني الموت المحتمل لواحد من أفراد الأسرة. لذلك ، كان المنزل مأهولًا في تسلسل معين ، أولاً بالحيوانات ، ثم بالبشر.

وسبق الانتقال إلى مسكن جديد احتفالات مرتبطة بـ "إعادة توطين" كعكة الشوكولاتة.
يتم تبجيل الكعكة في القرى في عصرنا بصفتها مالك المسكن ، والانتقال إلى منزل جديد ، يطلبون إذنه:

"سيد الكعكة ، دعونا نعيش" أو:
"سيد ومضيفة ،
كن معنا
امنح الحياة للخير.
ليس لنا أن نقضي الليل ،
وسيصمد القرن ". (٣ ص ٢٤ ، ٢١)

تم اختيار المكان الذي سيقف فيه المنزل بعناية شديدة ، وتم تنفيذ عدد كبير من الطقوس ، وبعد ذلك تم تحديد مكان بناء المنزل. بادئ ذي بدء ، كانوا يخبزون خبزًا ويخصصون لهذا المنزل خبزًا واحدًا ، أي إذا تفكك الخبز أو لم يرتفع ، فسيكون سيئًا والعكس صحيح.

في المساء ، أخذوا صوف غنم جاف ، ووضعوه في المكان الذي كان يجب أن يقف فيه الكوخ ، وإذا كان من الممكن في الصباح إخراج قطرة ماء واحدة على الأقل من الصوف ، فسيكون صاحب المنزل بعض الازدهار ، وإذا اتضح أن الصوف جاف ، فهذا ينذر بالفقر.

بالإضافة إلى ذلك ، في المساء أحضروا الماء من البئر ، وبينما لم يأخذ أحد الماء من الدلو ، قاموا بقياس كوب ثلاث مرات ، تسعة أكواب لكل منهما ، بدءًا في كل مرة من الأولى ، ويجب أن تكون الكؤوس ممتلئة و تم سكب الماء في القدر ، ويجب أن يكون جافًا. تم وضع مثل هذه الأواني التي تحتوي على كمية مياه محسوبة ومغطاة بكثافة في المكان الذي كان من المفترض أن يُبنى فيه المنزل في كل زاوية. تم وضع قطعة خبز وملح على الفور. إذا وصلت المياه في الصباح فهذا ينذر بالسعادة ، ولكن إذا تضاءل ، فلا داعي لبناء منازل بخسارة على أسرتك. أما الطقس الثالث فكان كالتالي: قطع رأس البقرة كلها ، ووضع الملح عليها ووضعها في نفس المكان بين عشية وضحاها ، وإذا ضاع الخبز فهو خير ويعطي الخبز للكلب.

في نهاية بناء المنزل ، لوحظت الطقوس التالية غير العادية: دون دخول المنزل ، وضعوا أولاً طاولة مغطاة بفرش طاولة أبيض في منتصف الغرفة. يوضع خبز الجاودار بالملح على هذه المائدة ويترك طوال الليل. في اليوم التالي ، في المساء ، تركوا ديكًا أسود ودجاجة يذهبون ويتركونهم ليقضوا الليل ، إذا قضوا الليل بأمان ، فلا داعي للخوف من الأرواح الشريرة ، إذا اختفوا ، فهناك شر معنويات. في الليلة الثالثة ، سُمح بدخول قطة سوداء وقطة ومشاهدتهما مثل الديوك.

عند الانتقال إلى منزل جديد ، احتفلوا بدفء المنزل. كان تدفئة المنزل في الأيام الخوالي مصحوبًا أيضًا بسلسلة كاملة من الطقوس. عند الدخول إلى المنزل ، تم اختيار الوقت في أقرب وقت ممكن قبل شروق الشمس ، وليس يوم الاثنين أو السبت. تم القيام بذلك من أجل عدم الانتقال في كثير من الأحيان من منزل إلى منزل. دخل المالك والمضيفة الغرفة معًا ، حاملين الخبز والملح في أيديهما ، وتبعهما الأطفال ، وقالوا على العتبة: "جوسنودار ، يا سيد ، أدخلنا إلى الغرفة الصغيرة ، لقد أتيت بهدوء ، لا" ر تقترضنا ، ليس من أجلك ". ثم ، عند دخولهم الغرفة ، وضعوا الخبز والملح على الطاولة.

الطقوس في روسيا أثناء بناء المنزل و هووسورمينغ في وقت لاحق.

طقوس المرور أثناء بناء المنزل.

عند بناء منزل جديد ، دعا الروسي كاهنًا وأدى صلاة ووضع عدة عملات معدنية أسفل قاعدة المنزل ، وفي نهاية الحفل ، تمت معاملة الحاضرين لتناول العشاء. في النهاية ، أقيمت صلاة ورُش البيت كله بالماء المقدس.

حفل هووسورمينغ.

عند الانتقال إلى منزل جديد ، أحضروا أولاً رمزًا وخبزًا - ملحًا ، ثم ديكًا ودجاجة. بعد أن استقروا ، أقاموا حفلة منزلية ، وعالجوا أقاربهم وأصدقائهم على العشاء ، ثم اضطر جميع الحاضرين إلى إرسال الخبز - الملح إلى المستوطنين الجدد. علاوة على ذلك ، كان يُعتقد أنه كلما زاد ثراء الخبز ، زاد الاحترام الذي يعبر عنه المرسل ، وأضاف الكثيرون إلى هذا القش الفضي والسكر والشاي ، إلخ.

لا يبنون منزلاً في موقع منزل محترق ، وفقًا للافتات ، في مثل هذا المكان ، عاجلاً أم آجلاً ، سيكون هناك حريق مرة أخرى. إذا كان من الضروري بناء منزل ، فقم بالوقوف في مكان المنزل السابق وقل:

أمرت والدة الله:

"لا تبني بيتا حيث احترقت الأرض."

سأحني ظهري للأسفل

سأقترب من عرشها:

"يبارك عملي في البناء

وكل جسد حي ".

من سيعيش في هذا المنزل

سوف يكرم والدة الله.

تاكو بايست ، تاكو ، استيقظ تاكو!

حتى نهاية الزمن!

يُعتقد أنه من الجيد بناء منزل في المكان الذي تمشي فيه الدواجن: هذا المكان لديه طاقة مواتية.

إذا قمت ببناء منزل من الخشب ، فتأكد من عدم وضع سجل به عقدة في المنتصف في تاج المنزل ، وإلا فقد يموت أصحاب المنزل في غضون سبع سنوات.

بالإضافة إلى ذلك ، أثناء بناء منزل خشبي ، لا يمكن لأحد أن يضمن عدم استخدام سجل مصنوع من الخشب ، والذي شنق عليه شخص ما نفسه مرة واحدة. للتحوط ودرء المشاكل ، اجمع القصاصات الأولى من جذوع الأشجار وحرقها ، واقرأ هذه المؤامرة الوقائية:

الجذور في الأرض والتميمة عليّ.
تاكو بايست ، تاكو ، استيقظ تاكو! حتى نهاية الزمن!

لا تبدأ في بناء المنزل في اليوم الثالث عشر - لن تكون هناك سعادة في هذا المنزل. كما في الأيام الخوالي قالوا: "يبنون كوخًا للشيطان".

على أي حال ، بغض النظر عن نوع المنزل الذي تقوم ببنائه - حجري أو خشبي - قبل البدء في البناء ، يجب أن تقرأ صلاة على أساس المنزل:

الله سبحانه وتعالى الذي خلق السماوات بالعقل وأسس الأرض على جلدها ، خالق ورفيق الجميع ، انظر إلى طفلك (الاسم) الذي كره بقدرتك على إقامة منزل في مسكن وإقامته. مع مبنى: قم بتثبيته على حجر صلب ، وقم بالبناء وفقًا لصوتك الإلهي ، فليست الريح ولا الماء ولا أي شيء آخر يمكن أن يضر: من فضلك أوصله إلى النهاية ، وفيه أولئك الذين يريدون أن يعيشوا منه. كل افتراء من SWAboda المقاومة. مثل قوتك ، ولك المملكة والقوة والمجد! تاكو بايست ، تاكو ، استيقظ تاكو! الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. أوم.

هناك كلمات لحياة ثرية وسعيدة في منزل جديد.

عند البدء في بناء منزل ، ضع تافهًا تحت الزوايا الثلاث لمؤسسة المستقبل ، مع قول:

السلام والهدوء والثروة.
لمجد آلهتنا وأجدادنا!

كما قام بحماية المؤامرة الواقعة أمام المنزل.

علق خاتم الزواج على خيط صوفي من lambswool وامش في الفناء الخلفي (كوخ صيفي) بالعرض بالكلمات:
يا إلهي ، جلالتي ، لا تدعني آخذ ذرة غبار من هذا المكان. بما أن الشخص الميت لا يرى النور ، فلن يسيء السارق لهذا المكان. مراقبي في الجنة.
الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. أوم.

أخيرًا ، المؤامرة الأكثر موثوقية من المشاكل والمتاعب.

تشور تشوريلو ، نجم بريستار.
أنت تجلس ، تجلس ، تجلس!
انظر ، انظر ، انظر!
أنت تمشي ، تمشي ، تتجول!
نعم مشكلة (الاسم) شجاع.
تاكو بايست ، تاكو ، استيقظ تاكو! مهاريشي ستاباتيا فيدا

"نظرًا لأن الشخص له طبيعة كونية ، يجب أن تكون جميع جوانب حياته في وئام تام مع الحياة الكونية. يعطي نظام الهندسة المعمارية لمهاريشي ستهاباتيا فيدا معرفة بالنسب والتوجيه الصحيح للمباني والصيغ الدقيقة ، والتي يسمح تطبيقها عليك أن تنشئ تناغمًا كونيًا وتقدم دعمًا شاملاً في حياة الإنسان. ، امنحه السلام والازدهار والصحة ، بحيث تتدفق الحياة اليومية وفقًا للقانون الطبيعي ، في اتجاه تطوري. "

مهاريشي

"اليوم لا يشك الناس حتى في أن العديد من المصائب بل والأمراض تنشأ من حقيقة أن المباني التي يعيشون ويعملون فيها تقع بشكل غير صحيح ، وقد ارتكبت انتهاكات جسيمة لقوانين الطبيعة أثناء تصميم هذه المباني (إنشاء Vastu يوفر نظام تخطيط مهاريشي ستهاباتيا فيدا معرفة كاملة بالقانون الطبيعي ، والذي يسمح لأي مبنى بالامتثال الكامل لجميع قوانين الطبيعة ، بحيث تصبح الصحة المثالية والسعادة والرفاهية والرضا سمات دائمة في حياة كل شخص ".

د.إيك هارتمان ، رئيس قسم العمارة في مهاريشي ستهاباتيا فيدا ، جامعة مهاريشي الفيدية (فلودروب ، هولندا)

العمارة باستخدام
المستوى الأساسي لذكاء الطبيعة

مع تقدمه ، درس العلم الحديث مستويات أعمق وأعمق من التنظيم في الطبيعة - المستوى الجزيئي ، والمستوى الذري ، والمستوى دون الذري - وعلى كل مستوى ، اكتشف العلماء المزيد والمزيد من الذكاء والطاقة. في العقد الماضي ، بدأ الفيزيائيون في دراسة المستوى الأساسي للكون - الحقل الموحد لجميع قوانين الطبيعة. كل الأشكال والظواهر في الكون هي مظاهر لهذا المستوى من عقل الطبيعة. في النهاية ، هنا ولدت مشاريع جميع المخلوقات في الكون.

إن مهاريشي ستهاباتيا فيدا هو أقدم نظام معماري في العالم والوحيدة يعتمد على هذا المجال الأساسي لذكاء الطبيعة المركز. بفضل القواعد والمبادئ العالمية والصيغ الرياضية الدقيقة والمعادلات والنسب التي يقدمها النظام المعماري لمهاريشي ستهاباتيا فيدا ، أصبح من الممكن الآن تصميم المباني السكنية والمباني التجارية والمدن والبلدات ، باستخدام التأثير المفيد لجميع قوانين الطبيعة في حياة الإنسان.

لأول مرة ، ظهرت تقنية بناء يمكنها تغيير تفكير الناس ورفاههم ، مما يسمح ببناء مثل هذه المباني ، التي سيعزز تصميمها صحة التفكير ووضوحه ، ونمو السعادة ، والانسجام ، والرفاهية. - كونه عائلة أو مؤسسة.

ثلاثة مبادئ للعمارة
مهاريشي ستاباتيا فيدا

خلال السنوات الأخيرة ، التي حدث خلالها ، بفضل جهود مهاريشي ، إحياء علم الفيدية ، أصبح من الواضح أن المعرفة الموجودة في الأدب الفيدى هي أكثر اكتمالًا وعلمية وموثوقية وموثوقية من المعرفة الحديثة لقد حصل العلم تجريبيا. لا ينظر العلم الحديث إلا في الجوانب المادية والمادية للطبيعة ، ولا يكون قادرًا ولا يهدف إلى التحقيق المباشر في عمل مستوى أكثر أساسية - مستوى مجال واحد لجميع قوانين الطبيعة. هذا هو مستوى عقل الطبيعة على هذا النحو ، هذا هو مستوى الوحدة الذي يؤدي إلى تنوع الكون في وحدة وانسجام تام.

مهاريشي ستاباتيا فيدا هو علم البناء الوحيد في العالم ، والذي يقوم على معرفة مجال واحد لجميع قوانين الطبيعة. إنه العلم الوحيد الذي لديه صيغ تم اختبارها بمرور الوقت لتحديد الاتجاه الصحيح وتخطيط الغرفة المناسب والنسب الصحيحة لأي مبنى.

الاتجاه الصحيح

يؤكد مهاريشي ستاباتيا فيدا على أن مدخل المنزل يجب أن يكون على الجانب الشرقي ، لأنه عند شروق الشمس تكون طاقة الشمس أقوى وأكثر فائدة للحياة. المدخل الشرقي يعزز الصحة الجيدة والطاقة والوضوح العقلي والنجاح لسكان المنزل.

يعتبر الدخول من الجنوب غير موات لأنه يتعارض مع دعم قوانين الطبيعة في حياة الناس وله تأثير ضار على الصحة. يوصي مهاريشي ستاباتيا فيدا بتجنب استخدام أي نوع من المداخل الجنوبية في المباني السكنية أو التجارية.

يؤثر التوجه إلى النقاط الأساسية على وظائف المخ

كما أظهرت الدراسات العلمية ، يتغير عمل الخلايا العصبية في دماغنا اعتمادًا على الاتجاه الذي ننظر إليه. بالإضافة إلى ذلك ، يحتوي الدماغ على عصبونات "توجيهية" ترسل إشارات حول موقع الجسم في الغرفة وفي الفضاء. وبالتالي ، فإن الاتجاه الذي ننظر إليه له تأثير مباشر على عمل دماغنا والجسم ككل.

تذهب المعرفة القديمة لمهاريشي ستاباتيا فيدا إلى أبعد من هذا البيان. يصف بالضبط كيف يؤثر التوجه المكاني على العقل والجسم. عندما نعيش أو نعمل في مباني ذات توجه أو أبعاد خاطئة ، تصبح الخلايا العصبية في الدماغ غير طبيعية ، وهذا يمكن أن يسبب القلق والمرض وفقدان الإبداع ومشاكل في الحياة الأسرية والمهنية والسلوك المعادي للمجتمع وحتى الميول الإجرامية.

اتجاه المباني

اتجاهان فقط من أصل ثمانية يعطي نتائج إيجابية

وفقًا لمهاريشي ستهاباتيا فيدا ، في كل مدينة على وجه الأرض ، ما يقرب من 75٪ من جميع المباني لها اتجاه غير مواتٍ للمدخل الرئيسي.

يوضح الشكل أن المباني التي تواجه أي اتجاه آخر ، باستثناء الشرق أو الشمال تمامًا ، لا تحمي أصحابها وسكانها من التأثيرات الخارجية السلبية. في النصوص القديمة لـ Sthapatya Veda ، تم التأكيد بشكل لا لبس فيه على أن الاتجاهات الأخرى غير مواتية للحياة.

إن الهندسة المعمارية التي يُسمح فيها بمثل هذه الانتهاكات لقوانين الطبيعة تلحق ضرراً حقيقياً بحياة الإنسان. يتفاقم هذا الوضع الخطير بسبب الخصائص غير المواتية للموقع بأكمله ، مثل شكله ، واتجاه المنحدر ، وخصائص المنطقة المجاورة ، وموقع الخزانات (الأنهار ، والبحيرات ، والخزانات ، وما إلى ذلك) على أراضي المنطقة. الموقع نفسه وحوله ، والعديد من العوامل الأخرى ، بما في ذلك مداخل الطرق غير المواتية وأنماط الطرق غير المنتظمة.

تتراكم نتائج هذه الانتهاكات لقوانين الطبيعة يومًا بعد يوم ، وعامًا بعد عام في حياة الملايين من الناس وتخلق توترًا اجتماعيًا يظلم مصير مدن ودول بأكملها.

القوانين الأساسية للطبيعة ، المعرفة بها علم الفيدى ، لها تأثير غير مرئي ولكن عميق جدا. لكي ترافقنا الصحة الكاملة ونتمنى لك التوفيق في حياتنا ، يجب أن نبذل قصارى جهدنا لجعل حياتنا منسجمة مع الطبيعة.

ربط مبدأ الاتجاه
مع هيكل الفضاء

كما أظهرت الدراسات الحديثة في الفسيولوجيا العصبية ، هناك علاقة عميقة ومعقدة بين أجزاء مختلفة من الدماغ (العقد القاعدية ، المهاد ، الوطاء ، إلخ) و "نظرائهم الكونية" - الشمس والقمر والكواكب الأخرى. يعكس مبدأ توجيه المباني نحو الشرق ، المعتمد في العمارة الفيدية ، هذا الميل الطبيعي لنظامنا العصبي للتوافق مع الكون. عندما يكون المبنى موجهًا نحو الشرق ، فإن شروق الشمس يعطي قوته ونضارته ويوفر أقصى قدر من الدعم للشخص.

النسب الصحيحة

في الطبيعة ، كل شيء يتناسب مع الغرض منه. على سبيل المثال ، لا يوجد كل عضو في جسم الإنسان في المكان المناسب فحسب ، بل له أيضًا أبعاد دقيقة ، وأي انحراف يمكن أن يخل بالتوازن ويسبب مشاكل.

وبالمثل ، لكل غرفة في المنزل أو المكتب ، هناك نسب مثالية تزيد من دعم قوانين الطبيعة والتي تحتاج إلى معرفتها من أجل بناء مبانٍ منسجمة مع كل من المناطق المحيطة المباشرة والأبعد. تستخدم بنية مهاريشي ستهاباتيا فيدا النسب الكونية للتطبيق على النسب الفردية لفيزيولوجيا الإنسان وتصف الصيغ الدقيقة التي يجب بناء المبنى وفقًا لها.

الترتيب الصحيح للغرف

تبعث الشمس ، التي تتحرك عبر السماء ، أنواعًا مختلفة من الطاقة ، والتي لها تأثير معين على أجزاء مختلفة من المنزل. في نظام مهاريشي ستهاباتيا فيدا للهندسة المعمارية ، صُممت المباني بحيث تتوافق هذه الأنواع من الطاقة مع ما يفعله الشخص في غرف مختلفة في المنزل أو المبنى.

وعليه يوجد مكان مثالي لدخول المنزل وغرفة المعيشة والمطبخ وغرفة الطعام وغرفة النوم. من المهم جدًا وضع كل غرفة في المكان المناسب وفقًا لغرضها ، حتى لا يشعر الشخص بالنعاس في غرفة الطعام أو الجوع في المكتب. هذا مجرد واحد من العديد من العوامل المهمة التي يجب مراعاتها حتى يكون كل جانب من جوانب الحياة اليومية في وئام تام مع الطبيعة.

تصميم غرفة مثالي لتوفير أقصى دعم للطبيعة

يتجلى التأثير الأعمق للهيكل المنظم للكون الذي يختبره الشخص في تأثير الشمس ، لأن هذا هو الذي يحدد إيقاعات الحياة اليومية والموسمية. في نظام Maharishi Sthapatya Veda المعماري ، يتم ترتيب الغرف وفقًا للغرض منها بحيث يتم استخدام أنواع الطاقة المختلفة من الشمس بأفضل طريقة ممكنة. بفضل هذا ، سيحصل كل شخص في أي جزء من المبنى في أي وقت على أقصى قدر من الدعم في أنشطته.

تخطيط المستوطنات المثالية

تتجلى الآثار المفيدة لعمارة مهاريشي ستهاباتيا فيدا ، التي تمنح الصحة والسعادة لكل ساكن ، بشكل كامل عندما يتم تطوير مشروع المستوطنة بأكملها وفقًا لقوانين الطبيعة. يحتوي مهاريشي ستهاباتيا فيدا على معرفة بالاتجاه الصحيح والموقع ونسب المدن والبلدات ، ويدعو إلى تحديد المتطلبات المثالية عند التخطيط للمستوطنات:

· اختيار الموقع مع مراعاة المعايير الملائمة للبيئة ؛
· التخطيط الشامل والمعقول.
· التوجيه الدقيق للموقع والمباني باتجاه الشرق.
· كثافة بناء منخفضة.
· استخدام مواد غير سامة وموفرة للطاقة ؛
· كمية كافية من الهواء النقي.
· مساحات خضراء واسعة.
· النقل الصديق للبيئة.
· استخدام الطاقة الشمسية وأنواع أخرى من الطاقة النظيفة الاقتصادية ؛
· الزراعة العضوية المحلية لتوفير الغذاء.
· التضمين في خطة التسوية لمؤسسات العلوم الفيدية وتكنولوجيا مهاريشي من أجل التعليم المثالي ، والوقاية من الجريمة والأمراض وضمان الاستقلال الاقتصادي.

يحظى منزل الفيدية باهتمام وسائل الإعلام في فنلندا

قبل عامين ، في احتفال Guru Purnima في هولندا ، مع السيد Veikko Häkkinen ، قررنا الترويج لمهاريشي Sthapatya Veda من خلال بناء منزل Vedic ليتم عرضه في معرض الإسكان الفنلندي السنوي. تم الانتهاء من المنزل هذا الصيف ، إلى جانب أربعين مبنى آخر ، تم عرضه للجمهور لمدة شهر في بلدة لابيرانتا في جنوب شرق فنلندا. الهدف من المعرض هو الترويج للأفكار والتقنيات الجديدة لبناء المساكن. قبل افتتاح المعرض بوقت طويل ، نشر المنظمون مشروعنا كأحد أكثر المشاريع إثارة هذا العام. وسرعان ما توصلت وسائل الإعلام إلى نفس النتيجة ووصفتها بالتفصيل في مقالاتها. تم تقديم منزلنا على أنه منزل Vedic ، تم بناؤه وفقًا للمبادئ القديمة للهندسة المعمارية "Sthapatya-Veda Maharishi". يشار إلى أن وسائل الإعلام اهتمت بهذا المفهوم وكذلك للمبنى نفسه. في كثير

تمت الإشادة بالعشرات من المقالات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية ، بما في ذلك الأخبار التلفزيونية التي تم بثها في جميع أنحاء البلاد ، من أجل Vedic House والمبادئ الأساسية لـ Maharishi-Sthapatya Veda. تظهر المزيد والمزيد من المنشورات في أجزاء مختلفة من البلاد كل يوم تقريبًا. توضح العناوين الرئيسية أدناه أن وسائل الإعلام تفهم الأمر بالشكل الصحيح:

"البيت الفيدى يشفي سكانه"

"البيت الفيدى يأخذ الكواكب بعين الاعتبار"

"العمارة البيئية لا تقتصر على المادة"

"منزل مفعم بالانسجام والطاقة الجيدة"

"البيت الفيدى يعرف الاتجاهات الرئيسية"

"البيت الفيدى يربط سكانه بالطبيعة"

يتكون منزلنا الفيدى من 6 غرف ومطبخ بمساحة إجمالية 1900 قدم مربع. كما يحتوي على ساونا تقليدية موجودة في كل منزل فنلندي. يبلغ سمك الجدران 180 مم ، وهي مصنوعة من عوارض مغلفة (جذوع الأشجار) مطلية بطلاء زيت طبيعي حتى يمكن للهيكل أن يتنفس. الميزة الخاصة التالية لـ Vedic House هي غرفة التأمل ، الموجودة في المكان المناسب ، وهي مزينة بألوان لطيفة وهادئة ومفروشة بحيث يواجه المتأمل الشرق. تم تركيب شبكة كهرباء خاصة ذات جهد منخفض لجعل الظروف المعيشية أكثر صحة.

في منزل Vedic ، قمنا بتنظيم معرض صغير مخصص للمبادئ الرئيسية لمهاريشي Sthapatya Veda وإظهار كيف يمكن العثور على هذه المبادئ في الهندسة المعمارية لجميع الثقافات القديمة تقريبًا ، على سبيل المثال ، Anghor Watt في كمبوديا ، الأهرامات و Scythians في مصر ، معابد اليونان القديمة ، كاتدرائية القديس بطرس. بطرس في الفاتيكان ، وكذلك المدن والقلاع في البلدان السلافية. لقد قمنا أيضًا بتضمين تصريحات للمهندسين المعماريين المعاصرين حول النهج الكوني للعمارة الفيدية. لقد وجدنا أن هذه الأمثلة ، جنبًا إلى جنب مع العرض المباشر للمنزل الفيدى ، مقنعة جدًا حول تنوع هذا المبنى والتطبيق العملي. كان هذا واضحًا بشكل خاص أثناء تعارف المهندسين المعماريين والبنائين بمبادئ الفيدية.

على عكس معظم المنازل الخشبية ، التي تعتبر جذوع الأشجار المستديرة والزوايا المتصلة بها نموذجية للمنازل الريفية التي لم يتم بناؤها في أي مكان آخر ، فقد تم التعرف على منزلنا الفيدى كمنزل للجودة والتطور المناسب للبناء الحضري. تلقت مفاصل الزاوية المقطوعة والمغطاة والشرفات ذات الأعمدة البيضاء استجابة ساحقة لأنها تضفي مظهرًا كلاسيكيًا وأنيقًا.

المنزل ، مع طابعه المميز الفاستو ، مزين بحديقة على شكل ماندالا وتحوط مربع ، أثار البهجة والإعجاب. لقد سمعنا من العديد من الأشخاص ، بما في ذلك البناة والمخططين ، أنهم يعتبرون منزل Vedic ليكون أجمل وأروع منزل معروض. في الواقع ، لاحظنا أنه تم تصويره وتصويره باستمرار أثناء التعرض. غالبًا ما ذهب الخط عند المدخل بعيدًا في الشارع.

علق العديد من الأشخاص على الأجواء الهادئة والهادئة بشكل خاص في Vedic House ، خاصة حول المنطقة المركزية في Brahmasthan. أخبرنا العديد من الزوار أنهم عادوا إلى منزلنا للراحة بعد زيارة مبانٍ أخرى أكثر حداثة. قال الكثيرون إنهم حضروا المعرض بشكل أساسي لرؤية منزلنا.

حضر المعرض ربع مليون شخص ، أي حوالي 5٪ من سكان البلاد ، (ألف زائر في الساعة) ، وتعلم البقية عن ذلك من الإعلانات. ليس من المستغرب أن نسمع كثيرًا من الزائرين يشرحون لبعضهم البعض: "هذا هو البيت الفيدى ، انظر ، ها هو براهماستان" ؛ "هذا بيت ذو مدخل من جهة الشرق". أو "إنه شعور جيد هنا". لا يمكن أن يكون هناك مكافأة للمهندس أفضل من سماع مثل هذه الردود العفوية.

يقام معرض الإسكان سنويًا في مدن مختلفة ، وبعد المعرض ، يتم بيع المنازل وتسويتها. اتصلنا بمكتب المعرض للعثور على موقع مناسب للمبنى. اتضح أنه من بين قطع الأراضي المتاحة ، كانت هناك قطعة أرض لها موقع الحدود بما يتفق بدقة مع الاتجاهات الرئيسية لفاستو والمدخل من الشرق.

لمنظمي المعرض ، قدمنا ​​مبادئ معمارية مهاريشي ستهاباتيا فيدا ، ووجدوا أن فكرتنا جذابة للغاية لدرجة أنهم حتى تنازلوا عن تقسيم الأرض إلى مناطق من أجل تمكيننا من تلبية جميع المتطلبات الفيدية.

قمنا بتأسيس شركة لتنفيذ مشروع هذا البناء وجميع أنشطتنا المستقبلية المتعلقة بمهاريشي-ستاباتيا-فيدا. تم توفير الأرض لنا من قبل سلطات المدينة بشرط الإيجار أو الشراء من قبل المالك المستقبلي. أخذنا قرضًا بنكيًا يتم سداده بعد بيع المنزل. قدم لنا مُصنِّع منزل خشبي أراد الانضمام إلى مشروعنا وحضور المعرض سعرًا جيدًا لإطار خشبي ، كما زودنا بفريق من النجارين ذوي الخبرة لتجميع الهيكل. ثم أبرمنا عقودًا مع السباكين والكهربائيين وغيرهم من المهنيين لإكمال البناء.

مثل جميع المباني الأخرى ، تم تزيين وتأثيث Vedic House للعرض بأشياء مستعارة أو مستأجرة من متاجر مختلفة. أحد أشهر مصممي الديكور الداخلي في فنلندا ، السيد Kaisa Blomstedt ، والذي ، بالمناسبة ، متأمّل ، تطوع للمشاركة في المشروع ، الذي جذب اهتمامًا إضافيًا من محرري المجلات المصورة. قدمت إحدى المجلات الداخلية تصميماتنا الداخلية كمقال افتتاحي.

كنتيجة لهذا المشروع ، تلقينا إعلانات غير مسبوقة عمليًا مجانًا ، ناهيك عن تكلفة التجربة الأولية والنشرات الأولية للمشاريع الجديدة التي ستظهر بعد المعرض. المنزل نفسه بمثابة توصية قوية لأنشطتنا المستقبلية.

قصة مذهلة حدثت للمباني التي تم إنشاؤها وفقًا لـ Vastu الصحيح.

هذا مقال ممتع حقًا أرسله صديقنا من الهند. تؤكد هذه المقالة قيمة المعرفة بالهندسة المعمارية التي أحياها مهاريشي في هذه الأوقات الحديثة ، والمعروفة باسم مهاريشي ستهاباتيا فيدا.

بالمناسبة ، فإن Deccan Chronicle ليس من محبي العمارة الفيدية ، وهذا أمر رائع للغاية. تقول المقالة ببساطة أن الطبيعة تكتسح كل المباني التي لا تتوافق مع مبادئ فاستو. من المشجع أن يتعلم الجميع الدرس الذي يستحقونه من هذا الحدث.

أطيب الأماني،

لم يلحق الإعصار أضرارا بالمعابد
بوبانسوار ، 11 نوفمبر 1999

انهار برج التلفزيون ، وسقطت أعمدة خطوط الكهرباء مثل القش ، واقتُلعت أشجار ضخمة عندما ضرب إعصار عنيف المدينة بعنف ، لكن العديد من المعابد في المدينة ظلت على حالها. في وسط جميع الأنقاض ، لا تزال أماكن العبادة هذه قائمة دون أن تصاب بأذى. معظم المعابد في المدينة ، التي بنيت في القرن السادس الميلادي حتى القرن الثاني عشر الميلادي ، لم يتم تدميرها. في بعض الأماكن ، حتى الأعلام الموجودة على قمم المعابد لم تتفجر بسبب الإعصار ، على الرغم من أن سرعة الرياح في عاصمة الولاية وصلت إلى 250 كم / ساعة. استمر الوضع نفسه مع المعابد على طول الساحل بأكمله ، حيث جلبت العاصفة الدمار والموت. قال رئيس وزارة الآثار بوزارة الخارجية الأمريكية بي كاي راث إن هناك 320 معبدًا في المدينة ، تم بناؤها بين القرنين السادس والثامن عشر الميلاديين ، لكن لم يتعرض أي منها لأضرار كبيرة من الإعصار. وأشار أيضًا إلى أن كل ديبستال (مكان مقدس) قد تم بناؤه وفقًا للنصوص التقليدية لعمارة المعبد وعلى أساس فلسفة فاستو. قال راث إنه وفقًا لجميع التقارير التي تلقاها قسمه ، فإن الإعصار لم يلحق ضررًا فعليًا بأي من أماكن العبادة.


1


2


3


4


5


6


7

انقر فوق أي صورة وستصبح أكبر
http://www.kedrovka.com.ua/content/prvedicharchitecture.htm

تعرف على قياسك. تقليد بناء المنزل الشمالي

مقابلة مع سيد الهندسة المعمارية الخشبية إيغور تيولينيف ، الذي أنشأ المنازل وفقًا لمبادئ الأسس القديمة لبناء المساكن والتناسب الفهم. أجريت المقابلة خاصة لقراء صحيفة باشكوفكا.

"لقد وجدت أسس تقاليدنا الشمالية الروسية استجابة عميقة في قلبي" ، يشارك إيغور تيولينيف. - تعلمت تدريجياً إدراك وفهم ونقل تقاليد بناء المساكن. وأنا مستمر في الدراسة. في روسيا ، في كل مكان يضعون أوسمريك أو ستة (منزل به ثمانية أو ستة (مثل قرص العسل في خلية نحل)). وهذا مرتبط ارتباطًا مباشرًا بانسجام تيارات القوة الصاعدة والهابطة: الأحياء هي الياري الأرضية والسماوية (كما هو معروف الآن أن نطلق على هذه التيارات - يين ويانغ ، وقد أطلق عليها الأجداد - طبيعة الأب والأم ، طاقة الذكور والإناث) مع تدفقهم في دوامة. كانت القصور والأكواخ مستديرة الشكل في الغالب. كل شيء في بناء المنزل له أهمية معينة ، والشكل ليس استثناء.

على سبيل المثال ، حاول ملء زجاجة من المياه المعدنية بتفاح ناضج دون تغيير شكل الوعاء أو المنتج. لن يأتي أي شيء ، إما أن تكسر الزجاجة أو تقطع التفاح جيدًا. تعتبر السلة مناسبة بشكل أفضل لتخزين التفاح ، حيث يتنفسون فيها بسهولة ، وبالتالي ، سيتم تخزينها جيدًا ، لكن الاحتفاظ بالعسل الطازج ، أو الكفاس الناضج في سلة من الخيزران ، لن يحدث أبدًا لأي شخص. وهذا يعني أن كل شيء يحتاج إلى حاوية مناسبة.

الحياة قوة ، ويتم تنشيط النموذج بهذه القوة ، ويمتلئ المنزل. على سبيل المثال ، لن تعمل السيارة "التي تعمل بالبنزين" بوقود الديزل. وبالتالي ، قد يكون الشكل قادرًا أو لا يكون قادرًا على استيعاب وإدراك هذه الطاقة أو تلك ، القوة. يُنظر الآن إلى التعبير المعروف: "المنزل عبارة عن وعاء ممتلئ" على أنه منزل مليء بكل أنواع "الخير" - الأشياء ، والأثاث ، ولكن في البداية لم يضع أحد مثل هذا المعنى في هذه الرغبة التعبيرية. "البيت عبارة عن وعاء ممتلئ" هو منزل ممتلئ حتى أسنانه بتيارات متشابكة بشكل متناغم من القوى الأرضية والسماوية ، والتي تحتاج إلى شكل معين لذلك ، هنا مكان المنزل أيضًا ذو أهمية حاسمة.

أكرر ، اكتسبت المساكن والمباني الأخرى تدريجياً شكلاً هندسيًا أكثر "بساطة" ، وأصبحت مربعة ومستطيلة. عند تقاطع الجدران ، تتشكل الزاوية اليمنى ، لكن القوة السماوية تميل إلى التصريف والأرضية للارتفاع. والقوة ، مثل الماء في النهر ، لا تتدفق بزاوية قائمة ، وبالتالي ، في زوايا تتراكم منازل اليوم المبنية من الطوب والحجر واللوحات "السلبية" باستمرار ، وهناك اضطراب تيار القوة ، وبدون حركة "يتلاشى" ، يتحول النهر إلى مستنقع. تتشكل نقطة ناقص دائمة في الزاوية. بعد ذلك ، من أجل تجنب هذه العملية في المنازل الخشبية المربعة بالفعل ، بدأوا في حفر الجدران ، وبالتالي إعطاء تقريب إلى الزوايا ، والسماح لتيارات القوة بالتدفق.

- لماذا تم تفضيل الخشب كمواد بناء؟

- جذع الشجرة هو في الأساس هيكل ملتوي (ملفوف ، حلزوني ، و Vita is Life) من الأنظمة الأنبوبية ، حيث أن الجذع بأكمله من المؤخرة إلى الأعلى مثقوب بالمعدة - القنوات التي من خلالها ، بينما تنمو الشجرة ، يتدفق النسغ - من الجذور إلى أعلى الجذع ، وينتشر ضوء الشمس الناتج من أوراق التاج أيضًا على المعدة ، وينتشر في جميع أنحاء الشجرة. اعتمادًا على الغرض من الشجرة: الحصول على القوة أو منحها ، اكتسب جذعها في عملية النمو انحرافًا يسارًا أو يمينًا ، وهو ما يسمى swile ، ولهذا السبب ، أصبح الجذع المقطوع "صحيحًا" "أو" اليسار ".

كانت الأكواخ الخشبية تقطع ، وتجمع بين هذه الأخشاب بشكل متناسب ، أو تضفي عمدًا بعض الصفات على الهيكل ، وتضع في الغالب جذوعًا لليد اليمنى أو اليسرى في الإطار. بفضل طريقة تكديس السجلات في الإطار (بعقب أعلى) ، تم تحقيق تدفق مستمر من Zhiva و Jari في دوامة. في الكؤوس (أماكن القطع) أقطاب تغيير الطاقة ، يتم تنفيذ انتقال الطور بمقدار 90 درجة - من الموجب إلى السالب ، "تصبح" قوة الأب ، ممتلئة بقوة الأم ، والعكس صحيح . لكن هذا يحدث فقط إذا لم يتضرر قلب الشجرة. هذا هو السبب في أنهم اعتادوا على تقطيعها في المنزل في الأوكريا - في الوعاء السفلي. اليوم ، ينتقد الخبراء طريقة القطع هذه ، كما يقولون ، تتراكم الرطوبة في الوعاء السفلي ، والشجرة الموجودة في منزل خشبي أكثر عرضة للتعفن ، وهم يقدمون كبائن خشبية مقطعة في خطاف - في الوعاء العلوي. في الوقت نفسه ، يتجنبون عمل الأقفال - الذيل السميك ، ولا يدركون أن لب الشجرة المكسورة في القطع في هذه الحالة يضر بسكان هذه المنازل.

يغلق السقف محيط المنزل بالكامل. وهنا أهمية بالفعل زاوية السقف ، أو بالأحرى الزوايا ، حيث توجد العديد من الخيارات بالنسبة لهم في قانون بناء المساكن. مع أحد أركان السقف ، وضعوا منزلاً ، وآخر - حظيرة ... الآن ، قلة من الناس يفكرون في هذا ، في التعامل مع هذه المسألة من مفاهيم الجماليات ، أو إمكانية وجود مادة ، لا شيء أكثر من ذلك. المنزل مدعو لاستيعاب الحياة مع بعض الصفات. وبالتالي ، من الضروري مراعاة مكان الإعداد (لقد سمعت عبارة "يجب وضع المنزل على حجر" ، وذلك لأن تيار القوة يتم تجاوزه بطريقة مختلفة). لا تبني منازل على الرمال ، ليس فقط لأنها يمكن أن تنهار ، ولكن أيضا لأن الرمال ليست موصلا ، فلن تكون هناك قوة في مثل هذا المنزل.

تحتاج أيضًا إلى مراعاة شكل المنزل وزاوية السقف ، وكذلك المواد التي تم بناء المنزل منها ، ومن ثم يمكن إعطاء المنزل أي خصائص - Healing House ، Ritual House ، Dwelling House . يجب أن تمتثل جميع الهياكل والمنازل بنسبة مائة بالمائة للشكل والمحتوى.

بالمناسبة ، يجب أن يعتمد الموقد في المنزل ، مثل محركه ، بالضرورة على عوارض الأرضية الداعمة ، وليس على أساس مستقل - كما هو معتاد الآن. اعتمادًا على كيفية وجود الموقد في المنزل بالنسبة إلى المدخل ، إلى اليمين أو اليسار منه ، يمكن أن يكون الموقد Spinny و Nepryakhoi ، على التوالي. لذلك في منزلك ، إما أن يكون كل شيء "مستعجلًا" ، أو لا بأس به ، أو ليس جيدًا جدًا ... يمكن مناقشة سحر الموقد الروسي بشكل منفصل ، ويجب أن تتم مناقشته بشكل منفصل ، وقدرته على توليد الخبز ، وتدفئة المنزل والحفاظ على حريق الموقد لا يقدر بثمن في حد ذاته.

- كيف بُنيت البيوت قديماً؟

- في الأيام الخوالي ، تم بناء المنازل من قبل جميع أفراد الأسرة ، وفي كثير من الأحيان من قبل العالم بأسره ، كان المصطلح مثل - المساعدة ، اجتمع الجميع وبُنوا معًا. كانت الأفران مصنوعة من اللبن ، ولم تتم دعوة سوى الفتيات والفتيان الأبرياء "لضرب" الفرن ، فما القوة التي وضعوها في الفرن! "في المنزل والجدران تساعد" - هكذا يقولون. منذ أن بدأنا الحديث عن المنزل كمفهوم ، وعن جوهر الغرض منه ، إذا جاز التعبير ، يمكنني أن أقول ببساطة أكثر: المنزل هو مكان القوة الذي تصنعه بشكل مصطنع. الصفحة الرئيسية هي أداة تطورية قدمها رود. منزلك ، أداة عالمية يمكنك من خلالها فعل كل شيء! هذا المنزل تم بناؤه الآن ، لكننا لا نعرف كيف نتفاعل معه. أعني بالمنزل نفسه ومساحته.

بالطبع ، لكي يصبح المنزل ملكك حقًا ، يجب عليك بنائه بنفسك ، أو على الأقل القيام بأقصى جزء في بنائه. أنت بحاجة إلى تنظيمه بنفسك ، في عملية ولادة منزل ، سقيه ، حيث يكون مالحًا بعرقك ، وربما حيث يحدث مع القليل من الدم إذا حدث ، كلما زادت قيمته بالنسبة لك ، كلما استثمرت قوتك فيه ، في منزلك. في السابق ، عاش ثلاثة أجيال على الأقل من الأقارب في كوخ واحد: الأب والأم والجد مع الجدة والأطفال. تم نقل المعرفة بشكل طبيعي. كان هناك استمرارية في نقل المعرفة ، من الجد والأب إلى الحفيد والابن.

- سمعت أن مفهوم "التضحية بالبناء" موجود من قبل؟

- نعم إنه كذلك. قبل قطع الشجرة ، تم إحضار الهدايا لكل شجرة وطلب مباشرة من كل شجرة الإذن بالسقوط. وعده بالاستمرار في الوجود بشكل جديد ، في شكل مسكن. وإذا أعطت الشجرة مثل هذا الإذن ، فقد مرت بحالة من السعادة القصوى. نتيجة لتأثير مثل هذه المشاعر العالية ، تغير التركيب الجزيئي للخشب بالكامل ، وأصبح الآن صديقًا للبشر. في تجسد جديد - مقياس جديد ، هذا التعبير يساوي الجميع. إن الشجرة المقطوعة في مثل هذه الحالة ستطبعها إلى الأبد في جسدها ، وسيشارك المنزل المبني من مثل هذا السجل باستمرار حالة الفرح هذه مع السكان. وسيحميهم أيضًا من كل مصائب.

الآن تقريبا لا أحد يفعل هذا. لكن ما أريد قوله: موقف الشخص نفسه من المنزل ، من الحياة يمكن أن يغير كل شيء حتى المستوى الذري. من المهم جدًا ما لديك في الداخل ، مع أي مزاج تعيش وتتصرف. حتى المنزل المبني من عوارض السكك الحديدية المبللة بالكريوزوت يمكن أن يصبح مصدرًا للقوة الإيجابية إذا كان يعيش فيه شخص لامع مليء ببهجة الحياة ...

منزل ، ملكية عائلية كقطعة أثرية.

الحوزة ليست مجرد سياج ، حديقة ، حديقة نباتية ، غابة ، مقاصة ، بركة ، ولكن أيضًا مجموعة متنوعة من المباني - منزل ، غرفة تخزين ، حظيرة ، حمام ، شرفة مراقبة.

يجب أن تكون الطبيعة والإنسان نفسه نموذجًا ومقياسًا للهياكل التي تم إنشاؤها في التركة. عندها ستكون جميع المباني متناغمة وجميلة ، وستتدفق الحياة فيها بأكثر الطرق ملاءمة للنفسية والصحة ، وسيصبح من الممكن الكشف عن العديد من القدرات الكامنة في الإنسان وإدراكها.

اليوم في العمارة هناك:

1. العقارات والمنازل المبنية بأبعاد معيشية.

هذه المنازل متأصلة في خصائص جميع الكائنات الحية - تم إنشاؤها مع مراعاة النسبة الذهبية وما يسمى بمعاملات wurf. Wurf هو تقسيم من ثلاثة أعضاء لجسم الإنسان (المزيد حوله أدناه). وهذا يشمل المنازل التي تم إنشاؤها باستخدام نظام القامة الروسي القديم. هذه هي الطريقة التي يتم بها بناء المنازل من أجل حياة مريحة وممتعة.

القراءات الأساسية بالأمتار:

المدينة 2.848.0000
كبير 2.584
عظيم 2،440
اليونانية 2.304
Kazennaya 2.176.1 تحديث
فرعون 2.091
بيليكي 2.055.00
تسارسكايا 1،974
الكنيسة 1864
الناس 1،760
تشيرنيايفا 1.691.500
مصري 1،663
الماسونية 1.597.0000
بسيط 1.508
صغير 1.424.000
أصغر 1.345.500

يتم حساب جميع القامات الثابتة الستة عشر ، التي يُقترح على طولها لتصميم الهياكل ، بناءً على حجم المباني التاريخية - المعالم الثقافية. تزداد القامات وفقًا لمعامل التناغم للصف الموسيقي - 1 ، 059.
أود التأكيد على أن القوام هو أداة لإنشاء الحجم ، وليس مجرد وحدة قياس للطول. يمكنك عمل فهم من أي حجم.

تمنح الأبعاد المتناغمة المباني والهياكل الخصائص التالية:

1. الجمال.
2. المتانة.
3. القوة.
4. صوتيات ممتازة.
5. تحسين التأثير على الناس.
6. تنسيق الفضاء.

قبل إدخال التصميم بالأمتار ، ليس فقط المنازل ، ولكن أيضًا الحدائق ، والمدن تم إنشاؤها بواسطة القوم ، ويذكرنا اسم أحد القوم بهذا - المدينة.

تغيرت الأرض في الحوزة بالعشر - 1 عشر - 109 فدان. يوجد 2400 قامة مربعة في عشور واحدة. 4.548 قدم مربع م - مربع فهم.

2.848 × 1.597 = 4.548 قدم مربع م ؛
2.548 × 1.76 = 4.548 قدم مربع م ؛
2.44 × 1.864 = 4.548 قدم مربع م ؛
2.304 × 1.974 = 4.548 قدم مربع م ؛
2.176 × 2.090 = 4.548 قدم مربع م ؛
1.508x2x1.508 = 4.548 قدم مربع م ؛

عند إنشاء منزل على قوام ، يؤخذ في الاعتبار أنه لا توجد شخصيات متطابقة في الطبيعة - مجموعة متنوعة ترضي العين وتهدئ النفس.

كما لوحظت حصاد مفاجئ على التلال التي تميزت بها الشتلات.

بشكل منفصل في الحوزة هو موضوع إنشاء "بركة حية" ، أي مثل هذا الخزان ، حيث تنقي المياه قدر الإمكان (لا تفرط في النمو) ، يكون كل شيء مناسبًا لحياة الأسماك وجراد البحر والسباحة بناءً على طلب المالكين. بالطبع ، لبناء بركة ، من المهم ، أولاً وقبل كل شيء ، أن يكون لديك مصدر للمياه (مؤشرات المصدر هي العشب الأخضر ، الصفصاف ، ألدر) ، وطبقة من الطين ، وموقع الضفاف على طول الجيوديسية خطوط. وعندها فقط يتم وضع علامات على البركة وفقًا للقراءات.

يجب أن يكون عمق القاع مختلفًا ، ومن المرغوب أن يكون الخزان أعمق في الشمال وضحلة في الجنوب. للراحة ، من الممكن بناء 1 أو 2 من المدرجات في عمق البركة بعرض 0.5 متر لزراعة النباتات المائية ، مثل زنابق الماء والقصب. يُنصح بتمديد ضفاف البركة في اتجاه الريح. من المهم الجمع بين الأشكال الطبيعية والخطوط الجيوديسية. وهكذا ، فإن بركة على شكل جمبري أو ثعبان لن تنظف نفسها إذا كانت مبنية على سهل. لكن هذا الشكل رائع لبركة عند سفح جبل أو في واد.

لا ينبغي أن تكون الممرات على التركة مستقيمة. تتدفق الطاقة بطريقة متعرجة. شوارع موسكو القديمة هي مثال صارخ. بالوقوف في بداية مثل هذا الشارع ، لن ترى نهايته - إنه ملتوي للغاية. من الضروري اتباع الطبيعة ولا توجد فيها خطوط مستقيمة خاصة الموازية منها. وبالمثل مع التلال. من الأفضل وجود حواف طويلة في شكل تعرج أو ثعبان.

2. العقارات والبيوت الميتة.

تعمل هذه الهياكل على إبطاء العمليات الطبيعية ، وبالتالي ، يتم استخدامها للحفاظ على المنتجات والأجسام غير الحية ، مثل الثلاجات ومخازن التخزين والأقبية. تعتمد هذه المنازل على أشكال هندسية منتظمة غير موجودة في الطبيعة - مربع ، دائرة ، متساوي الساقين ومثلث متساوي الأضلاع. الاستثناء هنا هو السداسي - قرص العسل ، شكل هندسي منتظم ، لكنه حي.

تقاس الأرض بالمربعات - متر مربع ، نسج مربع ، هكتار مربع.

يتم إنشاء البرك على شكل أشكال هندسية منتظمة ، بغض النظر عن الخطوط الجيوديسية والنقاط الأساسية واتجاه الرياح.

المسارات مستقيمة ، منعطفات في زوايا واضحة.

3. هياكل أخرى.

لا عقارات ومنازل "حية" و "ميتة". يتم إنشاء هذه الهياكل من قبل هواة أو مخصصة لبعض الأغراض الفضائية غير المعروفة. وتشمل هذه المباني الجديدة وشقق المدينة. لم يتم دراسة الموضوع يمكنك كتابة أطروحة….

كتب مستخدمة:


2. ندوة في 6-10 يوليو من قبل سيب هولتسر في كراميترهوف.
3. موقع sazheni.ru
4. المنتدى http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html

مبررات استخدام القراءات

رتب الله العالم ، وانعكس كمال الله بشكل بعيد في انسجام العالم. أعطى الله للناس عقلًا ومشاعر قادرة على إدراك الانسجام في العالم. علاوة على ذلك ، الانسجام متأصل في الإنسان نفسه. ولا يستطيع الإنسان أن يدرك فحسب ، بل يستطيع أيضًا إعادة إنتاج تناغم العالم في أعماله.

الانسجام قابل للقياس. أحد مقاييس الانسجام هو مقياس الإنسان - القدر. يخلق الإنسان شيئًا في القراءات ، ويمنح أعماله الجمال والانسجام. بقدر ما هو طبيعي للإنسان أن يعيش في الطبيعة التي خلقها الله ، فمن الطبيعي أن يعيش الإنسان ويستخدم الإبداعات التي تعكس هذا الانسجام.

من الطبيعي أن يعيش الإنسان في بيئة متناغمة أوجدها. هذه هي البيئة "الثقافية" المزعومة. إنه موطن ثانوي تم إنشاؤه بشكل مصطنع من قبل الإنسان. ومع ذلك ، يجب أن تتوافق هذه الطبيعة الثانوية أيضًا مع قوانين الوئام ، وأن تكون مواتية للشخص. يمكن ضمان هذا التوافق من خلال فهم.

إن تفرد نظام القوام الروسي القديم هو أنه "من حيث المبدأ لا توجد وحدة قياس معيارية واحدة للقامات ، ونظام القياس نفسه ليس إقليديًا.

لقرون عديدة ، لم يتدخل غياب معيار واحد ، علاوة على ذلك ، ساهم في بناء هياكل رائعة تتناسب من الناحية الجمالية مع طبيعة الهياكل أيضًا لأنه في العمارة الروسية القديمة كانت جميع الأقسام من ثلاثة أجزاء "، يلاحظ AF تشيرنيايف في كتاب "Fathoms of Ancient Rus" ...

على سبيل المثال ، أصابع اليدين والقدمين والذراعين (الكتف والساعد واليد) والساقين (الفخذ والساق والقدم) وما إلى ذلك ، لها بنية ثلاثية الأعضاء. علاوة على ذلك ، لم يكن هناك طرف ذو عضوين في الطبيعة.

نسبة 3 أطوال تشكل نسبة تسمى wurf. تختلف قيم Wurf لجسم الإنسان ، بمتوسط ​​1.31.

علاوة على ذلك ، فإن معامل النسبة الذهبية ، مقسومًا على اثنين ، يساوي wurf. (1.618 × 1.618): 2 = 1.31.

في الوقت الحاضر ، نسى معظم المهندسين المعماريين في روسيا بشكل غير مستحق طريقة التصميم بواسطة القوم واستخدام النظام المتري.

ضع في اعتبارك تاريخ العداد. تم تقديم العداد لأول مرة في فرنسا في القرن الثامن عشر وكان له في الأصل تعريفان متنافسان:

نظرًا لأن طول البندول مع نصف فترة تأرجح عند خط عرض 45 درجة يساوي 1 ثانية (في الوحدات الحديثة ، هذا الطول يساوي م).

باعتبارها جزءًا واحدًا من أربعين مليونًا من خط الطول في باريس (أي جزء من عشرة ملايين من المسافة من القطب الشمالي إلى خط الاستواء على طول سطح الشكل الإهليلجي للأرض عند خط طول باريس).

تم تقديم التعريف الحديث للمتر من حيث الوقت وسرعة الضوء عام 1983:

المتر هو طول المسار الذي يسلكه الضوء في الفراغ في (1/299 792 458) ثانية.

اتضح أن العداد عبارة عن وحدة قياس مشتقة اصطناعيًا لا ترتبط ارتباطًا مباشرًا ، وبالتالي لا تعكس الانسجام بين العالم والإنسان. المتر هو المعيار الذي يشكل خطا. القوام مقياس طبيعي للإنسان. إنها تشكل نظامًا من ثلاثة أجزاء (3 هو رقم مقدس) ، وفقًا للمنطقة والحجم التي يتم تشكيلها بشكل متناغم.

بطرس الأول ، بحسب د. Merezhkovsky ، في عمله "المسيح الدجال" ، ألغى التدابير الطبيعية: فهم ، إصبع ، كوع ، فيشوك ، التي كانت موجودة في الملابس والأواني والهندسة المعمارية ، مما يجعلها ثابتة على الطريقة الغربية. لم يكن من أجل لا شيء أن العداد تم إدخاله في فرنسا وروسيا خلال الثورات. عرف المدمرون لماذا كان من الضروري نسيان حكمة أسلافهم وتقاليدهم ، لتدمير الجذور ...

شعر القدماء بالانسجام بشكل حدسي ، دون التفكير في القياسات. لكن العلاقة مع الله كانت تضعف ، لذلك نشأت أحجام ثابتة من القامة ، وظهرت قواعد لبناء هياكل مختلفة على طول القوام.

حافظ أسلافنا بعناية على الحكمة والجمال القديمين ورثوها عنهم ، وتجسدهم في معابد روسيا القديمة. ذكر رجل الله أن الحياة في العقارات والمنازل المبنية على قوام سمحت ألا تفقد الإحساس بتناغم العالم.

الآن نزور العقارات المحفوظة بأعجوبة بعد التحضر الجماعي والتحضر. على سبيل المثال ، في موسكو ، بالقرب من الميدان الأحمر ، حوزة عائلة رومانوف ، حيث لا يوجد الآن سوى متحف منزلي ، "House of the Romanov Boyars". تم الحفاظ على متحف المنزل وجزء من ملكية الفنان Vasnetsov في ممر Troitsky السابق بالقرب من محطة مترو Sukharevskoye.

في نوفي أربات ، خلف ناطحات السحاب يخفي قطعة من الحوزة ومنزل عائلة Lermontovs. الجميع يعرف بولدينو - ملكية عائلة الشاعر الروسي العظيم بوشكين. الزاوية الساحرة هي ملكية الفنان بولينوف في تاروسا ، حيث يتولى نسله مسؤولية المتحف.

يقع العقار العائلي لـ "والد الطيران الروسي" ومتحف البيت التذكاري وممتلكات جوكوفسكي في قرية Orekhovo ، على بعد 30 كم من فلاديمير ، على طريق فلاديمير - الكسندروف السريع. وهناك أمثلة كثيرة من هذا القبيل.

إن إحياء التقاليد القديمة المتمثلة في إنشاء العقارات والعقارات سيخدم بلا شك الانتعاش الاجتماعي والاقتصادي والحياة الصحية في البلاد ، وتنمية القوى الروحية والإبداعية وقدرات ملاك الأراضي الجدد.

كتب مستخدمة:

  1. AF تشيرنيايف "القامات الذهبية لروسيا القديمة".
  2. المنتدى http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
  3. ويكيبيديا.

مجموعة متنوعة من القراءات

ضع في اعتبارك خيارات مختلفة لاستخدام القوم في تصميم مبنى سكني. مشترك بين جميع الطرق: عند بناء منزل على طول القامة ، يجب أن يكون للأبعاد الخارجية للمنزل أبعاد مختلفة على طول محاور الإحداثيات الثلاثة ، ويتم إيداع عدد زوجي فقط من القامات. وبالمثل ، تم التخطيط للمساحة داخل المنزل ، ولا يتم أخذ سوى عدد زوجي من القطع النصفية ، أو الأكواع ، أو الامتدادات ، أو الباسترن ، أو المشابك.

التفاصيل مثل النوافذ والأبواب الدائرية في الأعلى ، والسقف المرتفع ، والمدرجات والشرفات المختلفة ، والعناصر غير المتكافئة وأجزاء المنزل تجعله أصليًا ولا يُنسى. موضوع منفصل هو زخرفة المنزل مع المنحوتات ، ما يسمى ب "النمط". هذه لغة كاملة لمختلف التماثيل التي تحكي عن الأسرة التي تعيش في المنزل. الأثاث مصنوع حسب حجم المنزل والمالكين. يكمل لون الزخرفة المساحة الداخلية للمنزل: الستائر والسجاد واللوحات.

16 تصميم قامة ثابت

يتم رسم عدد زوجي من القامات على طول المحاور الثلاثة ، والتي يجب أن تكون مختلفة ولا تقف جنبًا إلى جنب في القائمة.

1. Pilecki 2.055
2. مصري 1،663
3. أصغر 1.345
4. Kazennaya 2.176
5. الناس 1،760
6. صغير 1.424
7. اليونانية 2.304
8. كنسي 1،864
9. بسيط 1.508
10. عظيم 2440
11. تسارسكايا 1،974
12. الماسونية 1.597
13. كبير 2.584
14. فرعون 2.091
15. تشيرنيايفا 1.691
16. المدينة 2.848

لذلك ، يمكن أن تكون الأبعاد الخارجية للمنزل على النحو التالي: الطول - 6 قريبات الكنيسة ، الارتفاع - 4 أقامات ملكية ، العرض - 4 قوم شعبي. إذا كان المنزل مستديرًا أو متعدد الأضلاع ، فإن القطر الخارجي يساوي عددًا زوجيًا من القامات ، على سبيل المثال ، 4 قوم حجري.

القراءات بالنسب الذهبية للمالك.

يقترح أخذ خمسة أرقام متتالية من النسبة الذهبية 0.382 / 0.618 / 1 / 1.618 / 2.618. يجب مضاعفة هذه المعاملات بنمو المالك - ونتيجة لذلك ، يتم الحصول على عدد من القوام يتناسب مع نموه. على سبيل المثال ، مع ارتفاع 1.764 م ، سيكون المقياس كما يلي: 0.674 / 1.090 / 1.764 / 2.854 / 4.618 م. يتم ضرب الصف المشار إليه بالتسلسل في 2 ، 4 ، 8 ، 16 ... - يتم تشكيل جدول وفقًا لأحجام القامات الفردية. القوم المحسوبة بهذه الطريقة مقسمة على التوالي إلى 2 ، 4 ، 8 ، 16 ، 32 ... جزء. نتيجة لذلك ، نحصل على وحدات مستقلة: الأرجل ، والمرفقين ، والامتدادات ، والباسترن ، والقمم.

أنواع القراءات "البشرية".

أشهر القراءات "البشرية":

- حذافة. هذا هو طول الذراعين الممدودة ؛

- نمو. فقط ارتفاع الشخص.

- منحرف - مائل. ارتفاع الشخص بيد مرفوعة.

وفقًا للقراءات المحددة ، تم تصميم المنزل مع مراعاة حجم المالك والمضيفة. تحسب الأبعاد الخارجية للمنزل حسب حجم المالك و تحسب الأبعاد الداخلية حسب حجم المضيفة. هناك معنى معين مخفي هنا: مثل هذه المراسلات تهدف إلى عكس نسبة أدوار الرجال والنساء في الأسرة.

في الختام ، تجدر الإشارة إلى أنه بغض النظر عن وحدات الطول (يمكن قياس المسافة بالأقدام أو الأمتار أو الببغاوات) ، عند التصميم على القوام ، فإننا نخلق مساحة "حية" ومتناغمة للإنسان من أجل الحب والإبداع و استرخاء.

كتب مستخدمة:

1. AF تشيرنيايف "القراءات الذهبية لروسيا القديمة".

استعراض لمضيفة المنزل المبني على نظام القراءات الروسية القديمة حول منزلها

بيتي مبني حقًا على أسس قومية روسية. لكن فقط في الخارج. الداخل - كيف حدث ذلك. من المريح العيش فيه ، ولا نريد تركه - فنحن نعتبره كائنًا حيًا ، ودودًا ومبهجًا للغاية.

سواء كان هذا هو سبب هذا الفهم ، أو حقيقة أنه تم بناؤه بالحب من قبل شخص متشابه في التفكير لدينا ، شخص نقي جدًا ولطيف ، يتمتع بخبرة واسعة في البناء ، من الصعب تحديد ذلك.

كثيرًا ما أسمع عن منزلي مثل هذه الكلمات: "كم هو لطيف معك!". يبدو صغيرًا ، لكنه يبدو - ليس طويلًا جدًا ، متوسط ​​الطول ، عريضًا إلى حد ما ، قوي جدًا - باختصار - حسنًا. لكن هذا ، في اعتقادي ، هو ميزة القراءات.

إنه يرضي العين بنسبه ، حسنًا ، وذكيًا ، بالطبع (بعد كل شيء ، نحن نحبه - لذلك ارتدينا الملابس). الضيوف ، الذين يدخلون لمدة دقيقة ، لا يغادرون لساعات - يجلسون على الدرج أو على الشرفة. هذا ملحوظ بشكل خاص للأطفال ، فالأم ستنزل الطفل على الأرض للعودة إلى المنزل ، ويصعد الدرج مرة أخرى إلى المنزل - وهو سعيد جدًا.

بعد ستة أشهر من بناء المنزل ، حضرت ندوة تشيرنيايف في ليبيتسك. هناك تعلمت شيئًا مهمًا يجب على الجميع أخذه في الاعتبار عند بناء منزل ، حتى لو لم يكن البناء في القراءات.

يجب أن يكون ارتفاع السقف في منزل به موقد تسخين مرتفعًا قدر الإمكان - يرتفع الهواء المحموم ويتدلى من السقف. إذا كانت السقوف 3 أمتار (يقول تشيرنيايف أن 3.20 أفضل) ، فكل شيء على ما يرام. إذا كان أقل ، فإن رأسنا في منطقة عدم الراحة طوال الوقت.

في الواقع ، خلال موسم التدفئة ، لم يستطع ابني النوم فوق سرير بطابقين (يبلغ ارتفاع أسقفنا 2.5 متر) - الجو حار جدًا وخانق هناك.

أنا أؤيد أن تكون بيوت المستوطنين صلبة وجميلة ومتناغمة. يتم سداد التكاليف الإضافية "للجمال" مائة ضعف - كم مرة أرى بلدي