الكهربائية. كنيسة الثالوث من المكتبة. كنيسة الثالوث من المكتبة في كهرومبيوترات




مدينة كهرباء (كامينكا)

تاريخ. معبد الاسم الثالوث الثالوث من الحياة شيدت في يناير 1897 تم بناء الكنيسة على تبرعات الفلاحين المحليين وعمال المصانع والتجار. من بينها، قدم بيتر غريغوريفيتش برونوف، الذي أمضى دولته بأكملها على المعبد (دفن شوت برونوس بالقرب من المذبح). في البداية، تم تطوير المشروع بواسطة القوس. V. O. Breastin، ثم إعادة تدويرها P. P. Kryukov.

تم تكريس العرش الرئيسي للمعبد باسم ثالوث الشريعة المقدسة، والتشاسونات الجانبية - باسم التطبيق. بيتر وبول وشرف أيقونة تشيرنيهيف غسيمان من أم الله. بدأت العبادة في عام 1900، في عام 1908 تم بناء برج جرس ثلاثة مستويات.

في المعبد، كان هناك جوقة ممتازة، حيث غنى باس الأسطوري مرارا وتكرارا على أقرب ما يقرب من البروتيوتيكون ماكسيم دورميدونتوفيتش ميخائيلوف. في عام 1922، أخذت أواني الكنيسة القيمة من المعبد. في عام 1931، قبض على كاهن Vasily Voznesensky وإرساله إلى الرابط. عاد إلى. كامينكا فقط في عام 1947، عندما تم إغلاق المعبد.

في عام 1937، تم إلقاء القبض على رئيس معبد الثالوث لجون ديرزيفين، تم إطلاق النار عليه في نفس العام في 15 ديسمبر، تمجده في مجلس نوفومارتفيكوف والقرصين الروس. لوقت طويل تم إغلاق المعبد، ويتعرض للنهب والتدمير. تم استخدام الغرفة للمستودع والاحتياجات الأخرى.

في عام 1989، تم تسجيل المجتمع الأرثوذكسي وبدأ العمل الانتعاشوبعد أولا القداس الإلهي تم تقديمه في عام 1991. في الوقت الحالي، لدى المعبد مدرسة الأحد للأطفال، ويعمل مكتبة.

معبد الثالوث في الهندسة الكهربائية لمنطقة موسكو. تم بناء الكنيسة في يناير 1897 في يناير 1897. تم بناء الكنيسة تحت الفلاحين المحليين. أموال للبناء الضحى والفلاحين وعمال المصانع والتجار. من بينها - بيتر فيليبوفيتش Kopeikin-Serebryakov، وكذلك المواطن الفخري الوراثي بيتر غريغوريفيتش برونوف، الذي أمضى دولته كلها للمعبد (شيت برونوفي دفن بالقرب من المذبح). في البداية، تم تطوير المشروع من قبل المهندس المعماري لموسكو V.o.o.o. Hurzin، ثم إعادة تدويره P.Kryukov.

ترقى كبير العرش من المعبد باسم المكتبة المقدسة الثالوثية، والخزانات - باسم الرسول بطرس وبول، وتشرف على أيقونات تشيرنيهيف غفيسيمان والدة اللهوبعد من عام 1900 في المعبد بدأ عبدا. في عام 1908، تم بناء برج جرس ثلاثة مستويات.

المشاركات الأخيرة فيسبوك.

facebook.com.

صور جدول زمني.

يوم النصر سعيد، الأصدقاء! يوم الأحد، في 4 يونيو، ستعقد مهرجان مهرجان "الثالوث. كل المعيشة" من قبل قوات المجتمع من معبدنا. في هذه المناسبة، استئناف الأب فلاديمير (فلاديمير خلوبكوف): "المسيح يرتفع! يوم النصر سعيد! الأصدقاء، حان الوقت لنا للتحضير لعيد ميلاد الكنيسة. فلاديمير لاشكي:" ... العنصرة هي النهائي الهدف من بناء المنزل الإلهي على الأرض. يعود المسيح إلى والده لإنقاذ الروح القدس: "أفضل لك حتى أذهب؛ لأنه، إذا لم أذهب، فلن يحصل المعزي عليك؛ ولكن إذا ذهبت ، ثم أرسلها لك "(يوحنا 16: 7)". يوم الثالوث المقدس - عيد العنصرة - عطلة العرش من معبدنا. يجمع المجتمع مهرجان الموسيقى الثالوث. جميع الكائنات الحية. http: // 3fest. رو / هذا العام الخامس الخامس في المهرجان. في المهرجان يمكننا نشر منهاج الاتصالات. الموضوع: عيد ميلاد الكنيسة. يمكنك التحدث عن جميع الأسئلة التي المثيرة وملهمة لنا. حول العبادة، حول مشاركة المؤمنين في حياة الكنيسة؛ حول المبادرات الاجتماعية والثقافية وجميع المبادرات الأخرى. يمكنك التحدث! هل توافق على حقيقة أن أغلى الفخامة هي ترف الاتصالات البشرية؟ شخص مثل شخصية كما صورة الله، لا يمكن أن تظهر فقط في التواصل مع شخصيات أخرى، أولا وقبل كل شيء، مع الأشخاص الإلهية - في الصورة التي يتم إنشاؤها. يجري الشخصية هو التواصل. يفتح موقع الاتصال يوم السبت، 3 يونيو، في الساعة 13، حتى 17 ساعة؛ ثم يستمر التواصل في كل مرة في المهرجان. الأصدقاء، ابدأ في الاستعداد لمنظمة الموقع من الأحد القادم، 14 مايو، ثم كل يوم أحد. نحن نذهب مع معبد الثالوث في الأكشاك الكهربائية في الساعة 14. هل لديك أفكار؟ هل يمكنك المساعدة في المنظمة؟ هل أنت مهتم برؤية المسيحيين الرصين نسبيا الذين يتحدثون؟ هل تستطيع أن تأتي هكذا؟ تأتي! يرجى دعم موقع مهرجان الاتصالات عبر الإنترنت. يوجد مهرجان ونظام الاتصالات على حساب التبرعات الطوعية. المدخل مجاني. دعوة الأشخاص الذين يرغبون في التحدث إلى مواضيع خطيرة. يرجى مشاركة الأفكار، اعتراضات في التعليقات، في الرسائل الخاصة. تستطيع أن تتحدث! شكرا لك!

في العطلة المقدسة الثالوث - عيد ميلاد كنيسية مسيحية وسيعقد مهرجان العرش للمعبد - 23 يونيو في منطقة موسكو في Elektrolee مهرجان شارع 10 ساعاتوبعد سيحضر أول نشاط للحفلات الموسيقية التي تبلغ من العمر ثلاث سنوات وستواصل على مواقع ممثلي مشرق للموسيقى الحية (الشعبية والصخور والجاز) على مواقعها. ستقوم المجموعات الفولكلور والرقف بأداء مشهد صغير في البرنامج. في المجموعة الكبيرة "Megapolis"، "ماشا والدببة"، INNA المطلوب، "Otava e"، "TRO-"، "Volga"، Alexey Aigi، "Comba Bakch" وغيرها. إن فكرة نشاط الحفل الموسيقي في المدينة ينتمي لأصحاب معبد المدينة وكهنة ألكساندر ليكوف وأندريه فينيك.

حول. أندريه فينيك وحوالي. ألكساندر ليكوف في حفلة شين

كيف حدث أن معبد منطقة موسكو أصبح مركز الجذب للعديد من الموسيقيين المشهورين، لماذا تفضل الجدات الألكترونية على المشاهدة التقليدية للسلسلة الرقص في حفل موسيقى ومجموعة الدببة وما هو الكاهن، تحدثنا مع الكاهن من كنيسة الثالوث المقدس لمدينة Archpriem الكهربائي أندريه فينيك.

بدأنا في صنع حفلات من اليأس.

- O. Andrei، لعدة سنوات الآن في ...

- ياسمين لا يحارب أبدا ...

- نعم، ياسمين لا يحارب أبدا. وعلى ما يبدو، يبدو أن الكثير من الناس إلا أنت، من مدن أخرى، من بلدان أخرى، لأنهم يسعون إلى المجيء إلى هنا. هذه هي الأشخاص الموهوبون جدا، مشهورون في بلدنا، والعديد من العالم. كيف تبدأ هذه الحفلات الموسيقية؟ كيف تأتي هذه الفكرة؟

لن أقصر كل شيء فقط مع الحفلات الموسيقية. يتحدثون أكثر من ذلك كله، لكننا نستخدم طرق أخرى للتأثير العالموبعد بالإضافة إلى الموسيقيين، ندعو الكتاب والفنانين والشعراء والمفكرين - هؤلاء الأشخاص مثل Andrei Zubov، Andrei Kuraev، Alexander Arkhangelsky. الحفلات الموسيقية ليست سوى واحدة من أطراف العمل، والتي علينا أن نفعلها، لأن أي شخص يفعل أي شخص آخر. على الأقل في منطقتنا. من الجيد أن تعيش بين الأشخاص الذين تم تطويرهم بالذوق والثقافة. لكن الانتظار عندما يظهر هذا الذوق والثقافة من حولك - وليس مسيحي للغاية. عادة ما يقترح المسيح عدم انتظار شخص ما، ولكن للقيام بما يمكنك القيام به في هذا الوقت في هذا المجتمع. إذا كانت هذه الحالة مخطوبة، فيمكننا العديد من الحالات الأخرى ذات الأهمية الأخرى. لذلك نحن نحصل على حفلات من اليأس. نحن ندعو الموسيقيين إلى تطوير أنفسنا. الاستحمام المطوس يسهل تطور الروح.

- لمدة ثلاث سنوات، مرت الكثير من الحفلات الموسيقية في العمال الكهربائيين. جاء الموسيقيون الأكثر اختلافا - من الأداء العرقيين المعروفين في جميع أنحاء العالم (" همشين "،" أبيض مدفوع ") إلى نجوم موسيقى الروك (ليونيد فيدوروف، مجموعة ميجابوليس ومشا ودب بيرز). أنت مع حول. Alexander Lykov شخصيا دعوة كل فنان، أو الأشخاص الذين تظهر بالفعل بطريقة أو بأخرى؟

مير الموسيقية متصدع جدا، والتواصل مع بعضهم البعض، يوصي صديق لبعضنا البعض أن يأتي إلينا للتحدث. في الآونة الأخيرة، نحن، بشكل عام، لا مكالمة واحدة.

في حفل المجموعة "شين"

بشكل عام، بدأ كل شيء بمهرجان صخري للشباب، الذي اتصلنا به "هناك طريقة للخروج". يحدث الآن - يحدث في بودولسك. لقد جمعنا العديد من الموسيقيين الشباب الذين كانوا أبناء الرعية من معابد مختلفة، وأطلق سراحهم على المسرح. اتضح أن الجميع يحبون الجميع. وهكذا ذهب واحد لآخر للتشبث والوصل إلى ماتروف. لكننا نحاول تخفيف الماجستير مع الشباب. وهكذا، دعوة الموسيقيين إلى المهرجان القادم، لقد جربنا هذه النسبة إلى الالتزام - عدد الموسيقيين المشهورين وغير معروفة، ولكن موهوبين.

من موسيقى الروك - إلى الإيمان

- يفعل الناس، الذين ينطقون في البداية، أول حفلات موسيقية، ثم في المعبد؟

- نعم، يحدث ذلك بالطبع وغالبا ما. يخشى الشباب من كل ما يرتبط بالإيمان والمعبد والكنيسة. بفضل الحفلات الموسيقية، فإنهم، على الأقل، توقفوا عن الخوف مني والأب ألكساندر.

بشكل عام، أدركت أن هذا النشاط الحفل، وليس حتى بالنسبة لأشخاصنا، ولأشخاص الذين سيأتي الموسيقيون الذين سيأتون. كانت هناك العديد من الحالات عندما يكون الشخص، يقسم ذات الصلة بين المخابرات الإبداعية، والموقف تجاه الإيمان والكنيسة، بعد زيارة معبدنا، بعد معارفه مع أعضاء مجتمعنا، يغير رأيه. كانت هناك حالات عندما جاء الموسيقيون إلينا، متشككين هرمي الكنيسة، إلى جهاز الكنيسة، ثم كان هناك نوع من الاتصالات والتفاعل، وتغيير وجهات نظرهم.

حول. الكسندر ليكوف وسيرجي ستاروستين

وهذا ليس فقط التواصل مع الكهنة. يقول الكاهن بعض الأشياء، لأنه يتم طرحه للحديث عن خدمتهم. وهو التواصل مع الناس الذين يعيشون بشكل طبيعي الحياة البشرية- ليس فقط Prosfors تغذي، يعملون، لديهم مخاوفهم الخاصة، لديهم أسر. وهؤلاء الأشخاص الذين غادروا الكنيسة أو عدم دخوله، في مكان ما على حافة الوقوف، بعد هذا التواصل غير الرسمي تغيير موقفهم بطريقة أو بأخرى من الكنيسة. الخدمة في المعبد مختلفة تماما، ليس الوقت وليس مكانا للتواصل.

- وهذا هو، هل تفكر في الحفلات الموسيقية التي تنظمها لك وفي الجانب التبشيري؟

لا، المهمة هي أخرى - التنوير، تطور روح الشعب من حولنا، بحيث الشخص الإحاطة ذوقه، تعرف على شيء لن يظهره على التلفزيون، لن يحول الراديو وبعد

أندريه كوتوف، ليونيد فيدوروف، سيرجي ستاروستين

في الأغراض التبشيرية، نفكر في الأحداث الأخرى. نقوم بإجراء خدمات التبشيرية، التي يفسرها الرعية بالتفصيل ما يحدث الآن، مما يعني هذا أو هذا الإجراء أثناء القداس.

لدينا نادي المناقشة حيث نأتي إلينا أناس مختلفون، بما في ذلك الطائفية، حيث نتواصل معهم في إطار نزاع حي. لذلك، أعضاء كنيسة المسيح موسكو الآن غالبا ما يكونون مرئين في كثير من الأحيان في أيام العطل، والوقوف على الخدمات مع الشموع، كل شيء كما هو متوقع.

من السقوط، نخطط لبدء النشاط، دعنا نقول، النادي هو شيء مثل غرفة المعيشة الفكرية. هناك العديد من التطورات من حيث الاجتماعات مع الناس مثيرة للاهتمام، بعض التجمعات، والاتصالات.

- هل تتصل الموسيقيين المختلفين، وليس المؤمنين والكنائس بالضرورة؟

- نعم، نحن نقبل الجميع. لم نواجه الرقابة أبدا، لم نناقش أبدا مع الموسيقيين الذين سيلعبونه. أنفسهم يقررون وينفذون أن الروح ستطلب. بغض النظر عن الأناقة التي نقبل جميع الناس. ولكن إذا أردنا التحدث بمجموعة "نانسي" أو "رئيس الوزراء"، فأنا، بالطبع، دعتك للتحدث إلينا، شرب الشاي، ولكن لا يوجد. بالمناسبة، ليس هناك ذوقي فقط. يشارك العديد من اليونيتي في تنظيم الحفلات الموسيقية. نحن نذهب إلى بعض المقر، ومناقشة من سيأتي إلينا من يمكن أن يسمى.

حول. ألكسندر ليكوف ومجموعة "pervoe solnce"

- العديد من الموسيقيين الصخريون، وعجائب فقط موسيقى الروك، غالبا ما يصبحون يختنقون الناس. لماذا ا؟

- هؤلاء هم أولئك الذين بحثوا في البداية عن بعض الحقيقة، وعلى كقاعدة عامة، في موسيقى الروك، يتم تنفيذ الوصية "المباركة المباركة وحقيقة Thirsty". حسنا، العمر، بالطبع. الطفل، ومراهق، متعة وجيدة، لا يفكر في الخلاص حتى الآن. وعندما ينظر الشخص بالفعل إلى نفسه ونفسه، والعالم من حوله، يبدأ في الشعور بأنه "هذا فقط ليس كافيا".

realrodlishok

- ماشا ماكاروفا بعد خطاب قال إن لديها "إلكترونياتليشك". كانت المجموعة الجورجية "شين" عبارة عن ممر في موسكو، ولم يكن لديهم يوم واحد فقط للتحدث، واختاروا خطابا في الفحم (المرة الثانية!) بدلا من بيت الموسيقى (حيث، بالمناسبة، تذاكر مكلفة للغاية ). يخبر العديد من الموسيقيين أنه عقليا للغاية، كما هو الحال في الفحم، لم تعد مقبولة. ما هي ظاهرة الحفلات الموسيقية الخاصة بك؟ لماذا يتصل العديد من الموسيقيين بعد ذلك بأصدقائهم، كما يلعبك الموسيقيون؟

مجموعة "ماشا والدببة"

- نحن نفعل شيئا على وجه التحديد لهذا. الحياة تذهب كيف حدث. نحن نقبل جميع الذين يظهرون في الأفق، وليس فقط الموسيقيين. إنه بشكل طبيعي. سيكون بطريقة غير طبيعية مختلفة بطريقة غير طبيعية. هذا طبيعي منذ إبراهيم. أو من وقت المسيح، الذي يذهب جنبا إلى جنب مع Luke و Clee إلى Emmaus، - أنت لا تعرف المكان الذي ستواجه فيه الله ولمن خلاله سيشهدك.

- أعلم أنك قضيت مؤخرا "تجربة" معينة مع صديق واحد. أخبرته أنه إذا كان من بين الليل فقط، فسوف يذهب إلى منزل الشركة الخاص بك واسأل شيئا للأكل، ثم سيتم وضعه على الطاولة والأعلاف، ولا حتى معرفة من كان ذلك على الإطلاق. وهكذا كان الأمر كذلك - قام بتغذيةه، دعونا تشرب الشاي. وهذا يعني أن مثل هذا الموقف لا ينطبق فقط على بعض الموسيقيين المشهورين؟

- للمسيحيين، هذا موقف طبيعي تجاه بعضنا البعض. من المؤسف أن الأمر بالنسبة للعالم مفاجئا ونادرا.

أسود Lukich.

- موقفك المبدئي هو جعل الحفلات الموسيقية مجانا للمشاهدين. لماذا ا؟

- أولئك الذين يأتون إلينا في كثير من الأحيان ليس لديهم محادثة حول أي رسوم، فلماذا يجب أن نطلب المال من الجمهور؟ لماذا؟ نحن أنفسنا، كما ينفق المنظمون، المال فقط للحصول على اتصال عبر الهاتف، فلماذا تأخذ المال من الجمهور؟ نعم، وبدون مال أكثر هدوءا بطريقة أو بأخرى، لا أحد يلمسنا - الضرائب، لا ينبغي أن تدفع الخصومات. القاعة تعطينا بيت ثقافة حضرية مجانا. الآن نحن نبني منزل أبرشية، سيكون لدينا قاعة خاصة بهم.

المتفرجون في حفل المجموعة "Otava-e"

- كنت فاجأت دائما أن هذه الموسيقى كانت مثيرة للصدق، في مكان ما من الصعب على الإدراك، - إدراك الجدات بشكل كاف، التصفيق، الرقص.

نعم، تحت وجدات "Megapolis" و Masha Makarov ترقص. والذوق لرفع بسيط - حقيقة أنه في آذانه يبدو، ما يفرض في كثير من الأحيان بانتظام، ونحب. الرجل هو كونه اجتماعي، قال الرسول بولس: "مجتمع سيء يفسد الأخلاق الجيدة". إذا كان الطفل المتعلم للغاية سوف يتواصل مع أقرانه البالية، فسيبدأ أيضا في أن يكون أحمق. على العكس: "سيتم الكشف عن القس." عندما تتواصل مع مونك أفونوف الذي يعيش الحياة المسيحية، أنا أريد أن أعيش حياة مسيحية. عند الاستماع إلى الموسيقى الجيدة، تشاهد لوحات جيدة، وقراءة كتب جيدةأنت نفسك تصبح أفضل قليلا، حتى دون أي جهد داخلي خاص.

مجموعة حفلات موسيقية "Megapolis"

في البداية، تركت الجدات حفلات موسيقية، ثم أصبحت أقل وأقل وأقل اليسار، ونسج تدريجيا. الشخص الذي هو المرة الأولى التي يكون فيها ماسلينا، لا يحبون ذلك. من الضروري الحصول على الموسيقى المعقدة المهمة، وليس دائما من المرة الأولى التي تحصل عليها من ذلك. بمجرد أن تنظر إلى الخارج من الفضول، وقت آخر تغلب على نفسه، كان يستحق كل هذا العناء حتى النهاية، لأنه كان محرجا للمغادرة، وكان الثالث الذي أعجبه بالفعل.

- ما هو الأصعب في تنظيم الحفلات الموسيقية؟

- في المرحلة الأولى، من الصعب أن ينقل الأشخاص الذين يحتاجون إليها حقا. ولكن بشكل عام، قبل كل حفل موسيقي، أذهب طوال الوقت ويقول الجميع أن هذا هو الحفل الأخير، الذي ننظمنا جميعا هنا أن أي شخص لا يحتاج إلى أي شيء علق الجميع علي، وجاء الناس قليلا. بشكل عام، فإن الإغراء الرئيسي هو الرغبة في إنهاء كل شيء والقيام به فقط كهنوتها. بصراحة، سأكون سعيدا لأن شخصا آخر شارك في كل ما قاله شخص ما من "مقرنا" أخيرا: "كل شيء، الأب أندريه، يكفي، نتولى جميعا." وإذا كان يخبر القوة التي "هنا، فاتنا هذه اللحظة، ولكن الآن نأخذ كل شيء على أنفسنا"، سيكون من الرائع.

تم الضغط على الحائط، وكان علي أن أجعل مهرجان

- أخبرنا عن المهرجان "الثالوث. كل شيء على قيد الحياة. "

- المهرجان القادم "الثالوث. جميع الكائنات الحية "هي النتيجة الأولى أولا لنشاطنا الحفلات الموسيقية بأكملها. نحن لسنا البادئين هم المهرجان. نحن نحب SIR Winston Churchill - إذا كنت تستطيع الجلوس، نجلس، إذا كنت تستطيع الكذب، فنحن نملك. على الأقل نحن نسعى جاهدين لهذا.

بدأت مسألة المهرجان لأول مرة في صوت الموسيقيين الذين يأتون إلينا. لقد تحدثوا باستمرار عن بعضهم البعض حول هذا الموضوع: "وماذا نكون جميعا معا؟ لماذا لا نفعل مهرجان هنا، لأنك جيد هنا. " ونحن، ضغطوا على الحائط، قرروا جعل هذا المهرجان بعد كل شيء. بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضا سبب - عطلة العرش في الثالوث. هذا هو الأول، عيد ميلاد الكنيسة، وثانيا - عطلة العرش. في العطلة الأخرى، من المعتاد دعوة الضيوف - أكثر دقة، يأتون أنفسهم. بشكل عام، في هذا المهرجان، أولئك الذين غنىوا من أي وقت مضى، لعبوا، لعبوا - يتجمع الضيوف في عيد ميلاد الكنيسة وفي عطلة خاصة بنا.

في حفل مجموعة ديكاندا

كيفية الجمع بين جميع هؤلاء الأداء الذين يلعبون في أنلياقة مختلفة؟ بسيطة جدا - إنهم جميعا يلعبون جميعا على الهواء مباشرة، وموسيقى حقيقية، وليس "ميتا". الشعبية والصخور والجاز، بعض عناصر الكلاسيكية - بحيث ظهر اسم مهرجان "الثالوث" "النطاط الفرعي" "جميع الكائنات الحية". هذا هو إشارة إلى كليفورد سايماكو، وهي قصة عن حضارة الألوان، حول كيف أدرك شخص أنهم بحاجة فقط إلى الحب.

سيعقد المهرجان في يوم الثالوث المقدس. في الصباح سيكون هناك شيء رئيسي - القداس، وسوف نمر. سيأتي العديد من المشاركين في المهرجان، وخاصة أولئك الذين، من الخارج، في اليوم السابق، منا، وفي الصباح سوف يمرون. بعد القداس، سيبدأ المهرجان نفسه.

أعتقد أن هناك وقت كاف على جميع المشاركين، لأن الموسيقى ستذهب دون توقف. سيكون هناك مشاهدتين: واحد لمزيد من الدراجين المعقدة، والآخر هو أبسط. شخص ما سوف يؤدي في شكل flashmobes - بين الناس، على الجسر.

المجموعات ستكون مختلفة. سوف تصل مجموعة رائعة من روسيا البيضاء "TRO-". لم يلعبوا في موسكو لفترة طويلة. أكثر وأكثر في أوروبا أداء. لذلك، بالمناسبة، هي بعض المبادرات في هذا المهرجان. في الواقع، من الموسيقيين الأجانب، اتصلنا فقط "ترويتو". نحن لم يطلق علينا تحديدا العديد من الضيوف الأجانب، لأننا لا نعرف كيف سيتم تمرير كل شيء، لكنهم يعتقدون أنه إذا كان غير متفاجر، إلا أنه على الأقل قبل. من بين المشاركين - مجموعة Megapolis، ماشا والدببة، Volga، Inna، المرغوب فيه، سيرجي ستاروستين، Otava-E، Alexey Igi، كومبا باكش وغيرها الكثير.

مجموعة "الكومبة الباكة"

مجموعة "Otava-e"

Inna المطلوب وسيريجي ستاروستين

نقل المهرجان سيكون Tuttt Larsen والصحفي الموسيقي Andrei Bukharin. نحن ندعو الجمهور لنا في المهرجان! المدخل، كما هو الحال دائما، مجاني.

تم وضع معبد الثالوث في قرية كامينكا (الآن مدينة Elektrogli) في 3 يناير 1897، وفقا لمشروع المهندس المعماري لموسكو الشهير V. O. Grudzina، إعادة صياغة في وقت لاحق P. P. Kryukov. يمكن تعريف بنية المعبد بأنها أسلوب بيزنطين نوفورسكي.

صناديق بناء الكنيسة تبرعت الفلاحين المحليين والتجارين ومصنعي موسكو.

تم بناء المعبد مع 3 عروش - بالاسم، بالاسم والاسم، مكرسة في 27 ديسمبر 1900، في ذكرى تتويج نيكولاس الثاني.

وقع التكريس الكامل للمعبد في عام 1908، في نفس العام تم إرفاق برج الجرس ذو ثلاثة طبقات مع 14 أجراما بالمعبد.

في عام 1922، صودرت أواني الكنيسة من المعبد. في عام 1937، تم إغلاق المعبد، و abbot، والد جون ديرزيفين (في عام 2000، في المرتبة ك) أطلق عليه الرصاص. تم استخدام غرفة الكنيسة كمستودع، جراناري، البند الجيوديسي. في عام 1950، حاول مبنى المعبد إعادة البناء تحت المخبز.

في عام 1989، عادت كنيسة الثالوث إلى المؤمنين حالة الطوارئ (مع خزائن سحنة).

في عام 1991، تم تقديم أول ليتورجية إلهية.

حاليا، يتم استعادة بناء الكنيسة بالكامل. لدى المعبد مدرسة الأحد للأطفال والكبار، المكتبة، النادي العسكري الوطني "Stratilat"، مدرسة التبشيرية للقديسين و، غرفة الطعام الخيرية، المشورة القانونية المجانية، البند مساعدة اجتماعيةوبعد تعمل الكهنة من المعبد في المستشفى المحلي والسجن. تم إنتاج صحيفة الرعية "ورقة الثالوث".

حقائق مثيرة للاهتمام حول كنيسة الثالوث من العيش في النهريات

  • تم إجراء المساهمة المالية الرئيسية في بناء المعبد من قبل مواطن فخري مدحي لمدينة بوغورودسك، والتجارة بيتر جريجوريفيتش برونوف، الذي قدم كل ثروته إلى بناء الكنيسة.