• Sarcoidosis ở phổi - toàn bộ cơ thể bị Sarcoidosis ở khớp, triệu chứng và cách điều trị
• Viêm gân khớp gối hoặc viêm gân: điều trị, nguyên nhân, triệu chứng Điều trị dây chằng bánh chè
• Phục hồi chân sau bệnh viêm quầng Bí quyết băng ướt cho bệnh viêm quầng ở chân
• Giun roi ở người: triệu chứng và điều trị, hình ảnh
• Bánh kếp kefir thoáng mát: công thức
• Đại học bang Kherson (KSU): đánh giá, địa chỉ, khoa, kỳ thi tuyển sinh Hoạt động quốc tế của trường đại học
• Đại học Quốc gia Cherkasy được đặt theo tên
• "Nội chiến II" - sự kiện toàn cầu mới Marvel Civil War 2 phần 5
• Táo xanh Trong giấc mơ, mua táo ở chợ
• Tại sao bạn lại mơ thấy giông bão, mưa và sấm sét?

Những điều mặc khải thiêng liêng đến từ bàn tay của các tác giả thiêng liêng và ban đầu được viết trên những cuộn giấy cói hoặc giấy da mỏng. Thay vì bút mực, họ sử dụng một cây sậy nhọn được nhúng bằng loại mực đặc biệt. Những cuốn sách như vậy trông giống như một dải ruy băng dài được quấn quanh trục. Lúc đầu, chúng chỉ được viết ở một mặt, nhưng sau đó chúng bắt đầu được khâu lại với nhau để thuận tiện. Vì vậy theo thời gian Kinh Thánh Hagakure đã trở thành một cuốn sách hoàn chỉnh.

Nhưng hãy nói về bộ sưu tập các văn bản thiêng liêng được tất cả những người theo đạo Cơ đốc biết đến. Những điều mặc khải của Thiên Chúa hay Kinh thánh nói về sự cứu rỗi toàn thể nhân loại bởi đấng cứu thế đã nhập thể trong Chúa Giêsu Kitô. Dựa vào thời điểm viết, những cuốn sách này được chia thành Cựu Ước và Tân Ước. Đầu tiên, thánh thư chứa đựng thông tin mà Đức Chúa Trời Toàn năng đã mặc khải cho con người thông qua các nhà tiên tri được Đức Chúa Trời soi dẫn ngay cả trước khi chính Đấng Cứu Rỗi đến. nói về việc thực hiện sự cứu rỗi thông qua sự giảng dạy, sự nhập thể và cuộc sống trên trái đất.

Ban đầu với Chúa giúp đỡđã khám phá ra cuốn kinh thánh đầu tiên - cái gọi là “Luật” từ 5 cuốn sách: “Sáng thế ký”, “Xuất hành”, “Lê-vi ký”, “Số”, “Phục truyền luật lệ ký”. Thời gian dài Ngũ Kinh là Kinh Thánh, nhưng sau đó có những điều mặc khải bổ sung được viết: Sách Giô-suê, rồi Sách Các Quan Xét, rồi các tác phẩm của Các Vua, biên niên sử. Và cuối cùng họ hoàn thành và mang nó đến mục tiêu chính lịch sử của sách Maccabees của Israel.

Đây là cách phần thứ hai của Kinh thánh xuất hiện, được gọi là “Sách lịch sử”. Chúng chứa đựng những lời dạy, lời cầu nguyện, bài hát và thánh vịnh riêng biệt. Phần thứ 3 của Kinh Thánh có niên đại muộn hơn. Và người thứ tư đã biên soạn thánh thư về sự sáng tạo của các Đấng Tiên tri.

Nguồn cảm hứng của Kinh Thánh

Kinh thánh khác với các tác phẩm văn học khác ở chỗ nó soi sáng thần thánh và siêu nhiên. Chính nguồn cảm hứng thần thánh đã nâng cuốn sách lên mức hoàn thiện cao nhất mà không đè nén sức mạnh tự nhiên của con người và bảo vệ nó khỏi những sai lầm. Nhờ đó, những điều mặc khải không phải là hồi ký đơn giản của con người mà là một công việc thực sự của Đấng toàn năng. Sự thật cơ bản này đánh thức chúng ta để nhận ra thánh thư là những gì được Thiên Chúa soi dẫn.

Tại sao Kinh Thánh lại quý giá đối với con người?

Trước hết, nó chứa đựng nền tảng đức tin của chúng ta, đó là lý do tại sao nó rất được nhân loại yêu quý. Tất nhiên là không dễ dàng đến con người hiện đại hãy đưa bạn quay trở lại thời đại đó, bởi vì hàng thiên niên kỷ đã ngăn cách người đọc với hoàn cảnh đó. Tuy nhiên, bằng cách đọc và làm quen với thời đại đó, với đặc thù của ngôn ngữ và nhiệm vụ chính của các Thánh Tiên tri, chúng ta bắt đầu hiểu sâu sắc hơn toàn bộ ý nghĩa tâm linh và sự phong phú của những gì đã được viết ra.

Đọc những câu chuyện trong Kinh thánh, một người bắt đầu nhận ra những vấn đề cụ thể mà họ quan tâm xã hội hiện đại, trong các khái niệm tôn giáo và đạo đức, những xung đột nguyên thủy giữa cái ác và cái thiện, sự không tin tưởng và niềm tin vốn có của con người. Những dòng lịch sử vẫn còn thân thương đối với chúng ta vì chúng trình bày chính xác và trung thực những sự kiện trong những năm qua.

Theo nghĩa này, thánh thư không thể nào ngang bằng với những truyền thuyết hiện đại và cổ xưa. Quyết định đúng đắn vấn đề đạo đức hoặc những lỗi có trong Kinh thánh sẽ là kim chỉ nam giúp giải quyết những khó khăn chung và cá nhân.

Để bảo tồn sự mặc khải của Đức Chúa Trời và truyền lại cho con cháu, các thánh nhân đã nhận lấy sự soi dẫn từ Chúa, đã viết nó vào sách. Chúa Thánh Thần, Đấng vô hình hiện diện gần đó, đã giúp họ đương đầu với nhiệm vụ khó khăn này, chỉ ra Đúng cách. Bộ sưu tập vô số những cuốn sách này được kết hợp thành một tên gọi chung- Thánh Kinh. Được viết bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời thông qua những người được chọn, trong đó có các vị vua, các nhà tiên tri và các sứ đồ, nó đã trở nên thiêng liêng từ thời xa xưa.

Tên thứ hai được dùng để mô tả Kinh thánh là Kinh thánh, được dịch từ tiếng Hy Lạp là “sách”. Đây là một cách giải thích chính xác, vì sự hiểu biết chính xác ở đây nằm ở chỗ số nhiều. Nhân dịp này, Thánh John Chrysostom lưu ý rằng Kinh Thánh là nhiều cuốn sách hợp thành một cuốn duy nhất.

Cấu trúc của Kinh Thánh

Kinh Thánh được chia thành hai phần:

• Cựu Ước là những cuốn sách được viết trước khi Chúa Giêsu Kitô xuất hiện trên thế giới.
• Di chúc mới- được các thánh tông đồ viết ra sau khi Đấng Cứu Thế đến.

Bản thân từ “giao ước” được dịch theo nghĩa đen là “mệnh lệnh”, “dạy dỗ”, “chỉ dẫn”. Ý nghĩa biểu tượng của nó là tạo ra sự kết hợp vô hình giữa Thiên Chúa và con người. Cả hai phần này đều tương đương và cùng nhau tạo thành một Thánh Kinh duy nhất.

Cựu Ước, đại diện cho sự kết hợp cổ xưa hơn của Thiên Chúa với con người, được tạo ra ngay sau sự sụp đổ của tổ tiên loài người. Tại đây, Đức Chúa Trời đã ban cho họ lời hứa rằng Đấng Cứu Rỗi sẽ đến thế gian.

Kinh Thánh Tân Ước dựa trên sự thật rằng Đấng Cứu Rỗi mà Chúa hứa đã xuất hiện với thế gian, mang lấy bản chất con người và trở nên giống con người trong mọi vật. Với tất cả của tôi cuộc sống ngắn ngủi Chúa Giê-su Christ cho thấy chị có thể thoát khỏi tội lỗi. Sau khi sống lại, Người đã ban cho con người ân sủng lớn lao được Chúa Thánh Thần đổi mới và thánh hóa để tiếp tục cuộc sống trong Nước Thiên Chúa.

Cấu trúc của Cựu Ước và Tân Ước. Sách thánh

Chúng được viết bằng tiếng Do Thái cổ. Tổng cộng có 50 cái, trong đó có 39 cái là chuẩn. Tuy nhiên, cần lưu ý ở đây rằng, theo quy tắc Kinh thánh của người Do Thái, một số nhóm sách được gộp lại thành một. Và do đó số của chúng là 22. Đó là số chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Do Thái.

Nếu sắp xếp chúng theo nội dung, chúng ta có thể phân biệt bốn nhóm lớn:

• lập pháp - điều này bao gồm năm cuốn sách chính tạo thành nền tảng của Cựu Ước;
• lịch sử - có bảy người trong số họ, và tất cả đều kể về cuộc sống của người Do Thái, tôn giáo của họ;
• giảng dạy - năm cuốn sách chứa đựng sự dạy dỗ về đức tin, nổi tiếng nhất là Thánh vịnh;
• tiên tri - tất cả chúng, và cũng có năm trong số chúng, đều chứa đựng điềm báo rằng Đấng Cứu Rỗi sẽ sớm đến thế gian.

Giải quyết Tân Ước suối thiêng, cần lưu ý rằng có 27 trong số đó và tất cả chúng đều hợp quy. Việc phân chia Cựu Ước thành các nhóm nêu trên không được áp dụng ở đây, vì mỗi nhóm có thể được gán cho nhiều nhóm cùng một lúc và đôi khi cho tất cả các nhóm cùng một lúc.

Được bao gồm trong Tân Ước, ngoại trừ bốn phúc âm, bao gồm Công vụ các Tông đồ, cũng như các Thư tín của họ: bảy công đồng và mười bốn từ Sứ đồ Phao-lô. Câu chuyện kết thúc với sự mặc khải của nhà thần học John, còn được gọi là Ngày tận thế.

Tin Mừng

Tân Ước, như chúng ta biết, bắt đầu với bốn sách Phúc Âm. Từ này không có ý nghĩa gì hơn là tin mừng về sự cứu rỗi con người. Nó được mang đến bởi chính Chúa Giêsu Kitô. Đối với anh ta, phúc âm cao cả này - Phúc âm - thuộc về anh ta.

Nhiệm vụ của các nhà truyền giáo chỉ là truyền đạt nó, kể về cuộc đời của Con Thiên Chúa là Chúa Giêsu Kitô. Đó là lý do tại sao họ không nói “Tin Mừng Mátthêu”, mà là “từ Mátthêu”. Người ta hiểu rằng tất cả họ: Mark, Luke, John và Matthew đều có một phúc âm - Chúa Giêsu Kitô.

1. Tin Mừng Mátthêu. Người duy nhất được viết bằng tiếng Aramaic. Nó nhằm mục đích thuyết phục người Do Thái rằng Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai mà họ đang chờ đợi.
2. Tin Mừng Máccô. Tiếng Hy Lạp được sử dụng ở đây với mục đích truyền đạt bài giảng của Sứ đồ Phao-lô cho những người theo đạo Thiên Chúa cải đạo từ ngoại giáo. Mác tập trung vào các phép lạ của Chúa Giê-su, đồng thời nhấn mạnh quyền năng của ngài đối với thiên nhiên, thứ mà những người ngoại giáo ban tặng cho những đặc tính thần thánh.
3. Phúc âm Lu-ca cũng được viết bằng tiếng Hy Lạp dành cho những người ngoại giáo trước đây đã chuyển sang Cơ đốc giáo. Đây là nhiều nhất miêu tả cụ thể cuộc đời của Chúa Giêsu, liên quan đến những biến cố xảy ra trước ngày sinh của Chúa Kitô, được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria. Theo truyền thuyết, Luke đã đích thân quen biết cô ấy và trở thành tác giả của biểu tượng đầu tiên về Theotokos Chí Thánh.
4. Tin Mừng Gioan. Người ta tin rằng nó được viết ngoài ba phần trước. Thánh Gioan trích dẫn những lời nói và việc làm của Chúa Giêsu mà các Tin Mừng trước đó không đề cập đến.

Cảm hứng của Kinh Thánh

Những cuốn sách hợp thành Thánh Kinh Cựu Ước và Tân Ước được gọi là được linh hứng vì chúng được viết theo sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần. Nói cách khác, chúng ta có thể nói rằng tác giả thực sự và duy nhất của chúng không ai khác chính là Chúa Giê-hô-va. Chính Ngài, khi định nghĩa chúng theo nghĩa luân lý và giáo điều, giúp con người có thể hiện thực hóa kế hoạch của Thiên Chúa qua công cuộc sáng tạo.

Đó là lý do tại sao Kinh thánh có hai thành phần: thần thánh và con người. Cuốn đầu tiên chứa đựng Sự thật do chính Thiên Chúa mạc khải. Câu thứ hai thể hiện nó bằng ngôn ngữ của những người sống ở một trong những thời đại và thuộc về một nền văn hóa nhất định. Con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống Thiên Chúa, được ban tặng cơ hội duy nhất tham gia vào sự giao tiếp trực tiếp với Đấng Tạo Hóa. Thiên Chúa, Đấng toàn năng và khôn ngoan, có đủ mọi phương tiện để truyền đạt mạc khải của Ngài cho con người.

Về Truyền Thống Thánh

Nói về Kinh Thánh, chúng ta không nên quên một cách truyền bá mạc khải thiêng liêng khác - Thánh Truyền. Chính nhờ ông mà giáo lý đức tin đã được truyền bá vào thời cổ đại. Phương thức truyền thừa này tồn tại cho đến ngày nay, vì theo Thánh Truyền, người ta quan niệm việc truyền tải không chỉ giáo lý mà còn cả các bí tích, nghi lễ thiêng liêng và Luật Chúa từ tổ tiên đã thờ phượng Chúa một cách đúng đắn cho cùng một con cháu.

Trong thế kỷ 20, đã có một số thay đổi trong sự cân bằng quan điểm về vai trò của những nguồn mặc khải thiêng liêng này. Về vấn đề này, Anh Cả Silouan nói rằng Truyền thống bao trùm toàn bộ đời sống của hội thánh. Vì vậy, chính Kinh thánh đó là một trong những hình thức của nó. Ý nghĩa của từng nguồn không được đối chiếu ở đây mà vai trò đặc biệt của Truyền thống chỉ được nhấn mạnh.

Giải thích Kinh thánh

Rõ ràng việc giải thích Kinh thánh là một vấn đề phức tạp và không phải ai cũng làm được. Việc làm quen với cách giảng dạy ở cấp độ này đòi hỏi một người phải có sự tập trung đặc biệt. Bởi vì Chúa có thể không tiết lộ ý nghĩa vốn có trong một chương cụ thể.

Có một số quy tắc cơ bản cần tuân theo khi giải thích các điều khoản của Kinh Thánh:

1. Hãy xem xét tất cả các sự kiện được mô tả không phải một cách biệt lập mà trong bối cảnh thời điểm chúng xảy ra.
2. Hãy tiếp cận tiến trình này với lòng tôn kính và khiêm nhường để Thiên Chúa cho phép ý nghĩa của các sách Kinh Thánh được tiết lộ.
3. Hãy luôn nhớ ai là tác giả của Kinh thánh và khi nảy sinh mâu thuẫn, hãy giải thích nó dựa trên bối cảnh của toàn bộ thông điệp. Ở đây điều quan trọng là phải hiểu rằng không thể có mâu thuẫn trong Kinh thánh, vì nó hoàn chỉnh và tác giả của nó là chính Chúa.

Kinh thánh của thế giới

Ngoài Kinh thánh, còn có những cuốn sách được truyền cảm hứng khác mà đại diện của các phong trào tôn giáo khác tìm đến. TRONG thế giới hiện đại Có hơn 400 phong trào tôn giáo khác nhau. Hãy nhìn vào những cái nổi tiếng nhất.

Kinh thánh của người Do Thái

Chúng ta nên bắt đầu với câu thánh thư gần nhất về nội dung và nguồn gốc với Kinh thánh - Tanakh của người Do Thái. Người ta tin rằng bố cục của các sách ở đây thực tế tương ứng với Cựu Ước. Tuy nhiên, có một chút khác biệt về vị trí của họ. Theo kinh điển Do Thái, Tanakh bao gồm 24 cuốn sách, được chia thành ba nhóm. Tiêu chí ở đây là thể loại trình bày và thời điểm viết.

Đầu tiên là Kinh Torah, hay còn được gọi là Ngũ kinh của Môi-se trong Cựu Ước.

Cuốn thứ hai là Neviim, được dịch là “nhà tiên tri” và bao gồm tám cuốn sách kể về khoảng thời gian từ khi đến vùng đất hứa cho đến khi người Babylon bị giam cầm trong cái gọi là thời kỳ tiên tri. Ở đây cũng có một sự phân cấp nhất định. Có tiên tri sớm và muộn, sau này được chia thành nhỏ và lớn.

Thứ ba là Ketuvim, dịch theo nghĩa đen là “hồ sơ”. Trên thực tế, ở đây có chứa kinh sách, bao gồm mười một cuốn sách.

Kinh Koran là cuốn sách thiêng liêng của người Hồi giáo

Cũng giống như Kinh thánh, nó chứa đựng những điều mặc khải do nhà tiên tri Muhammad nói. Nguồn truyền đạt chúng vào miệng nhà tiên tri là chính Allah. Tất cả những điều mặc khải được tổ chức thành các chương - suras, lần lượt bao gồm các câu thơ - câu thơ. Phiên bản kinh điển của kinh Koran chứa 114 suras. Ban đầu họ không có tên. Sau này do nhiều mẫu khác nhau việc truyền văn bản sura đã nhận được tên, một số trong số đó có nhiều tên cùng một lúc.

Kinh Koran chỉ thiêng liêng đối với người Hồi giáo nếu nó được viết bằng tiếng Ả Rập. Bản dịch được sử dụng để giải thích. Những lời cầu nguyện và nghi lễ chỉ được phát âm bằng ngôn ngữ gốc.

Về nội dung, kinh Koran kể những câu chuyện về Ả Rập và thế giới cổ đại. Mô tả nó sẽ diễn ra như thế nào ngày tận thế, quả báo sau khi chết. Nó cũng chứa các tiêu chuẩn đạo đức và pháp lý. Cần lưu ý rằng kinh Koran có hiệu lực pháp lý vì nó điều chỉnh một số nhánh của luật Hồi giáo.

Tam tạng Phật giáo

Đó là một tập hợp các văn bản thiêng liêng được viết ra sau khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni viên tịch. Cái tên đáng chú ý được dịch là “ba giỏ trí tuệ”. Nó tương ứng với việc chia các văn bản thiêng liêng thành ba chương.

Đầu tiên là Luật Tạng. Đây là những bản văn chứa đựng những quy tắc chi phối đời sống trong cộng đồng tu sĩ của Tăng đoàn. Ngoài khía cạnh mang tính xây dựng, còn có câu chuyện về lịch sử nguồn gốc của những quy chuẩn này.

Cuốn thứ hai, Kinh tạng, chứa đựng những câu chuyện về cuộc đời của Đức Phật, do chính ngài và đôi khi do những người theo ngài viết ra.

Thứ ba - Abhidharma Pitaka - bao gồm mô hình triết học về giảng dạy. Đây là sự trình bày có hệ thống về nó, dựa trên nền tảng sâu sắc phân tích khoa học. Trong khi hai chương đầu tiên cung cấp những hiểu biết thực tế về cách đạt được trạng thái giác ngộ, thì chương thứ ba củng cố nền tảng lý thuyết của Phật giáo.

Tôn giáo Phật giáo có một số lượng đáng kể các phiên bản của tín ngưỡng này. Nổi tiếng nhất trong số đó là Kinh điển Pali.

Các bản dịch hiện đại của Kinh thánh

Một sự dạy dỗ có tầm quan trọng như Kinh Thánh thu hút sự chú ý của rất nhiều người. Nhu cầu của nhân loại về nó là không thể phủ nhận. Tuy nhiên, đồng thời cũng có nguy cơ dịch không chính xác hoặc cố ý bóp méo. Trong trường hợp này, các tác giả có thể thúc đẩy bất kỳ sở thích nào của họ và theo đuổi mục tiêu của riêng họ.

Cần lưu ý rằng bất kỳ bản dịch Kinh thánh nào tồn tại trong thế giới hiện đại đều bị chỉ trích. Giá trị của nó đã được xác nhận hoặc bác bỏ bởi thẩm phán nghiêm khắc nhất - thời gian.

Ngày nay, một trong những dự án dịch Kinh Thánh được thảo luận rộng rãi là Kinh Thánh Thế Giới Mới. Tác giả của ấn phẩm là tổ chức tôn giáo Nhân chứng Giê-hô-va. Trong phiên bản trình bày Kinh thánh này có nhiều điều mới mẻ và khác thường đối với những người ngưỡng mộ, những người thực sự tin và biết về nó:

• một số từ nổi tiếng đã biến mất;
• những cái mới xuất hiện không có trong bản gốc;
• các tác giả lạm dụng cách diễn giải và tích cực thêm các nhận xét xen kẽ của riêng họ.

Không đi vào cuộc tranh cãi xung quanh tác phẩm này, cần lưu ý rằng nó có thể được đọc, nhưng tốt nhất là kèm theo bản dịch đồng nghị được chấp nhận ở Nga.

Bìa của ấn bản hiện đại của Kinh thánh Chính thống Nga từ năm 2004.

Bản thân từ "Kinh Thánh" sách thánh akh không xuất hiện và lần đầu tiên được sử dụng liên quan đến bộ sưu tập sách thiêng liêng ở phía đông vào thế kỷ thứ 4 bởi John Chrysostom và Epiphanius của Síp.

Thành phần của Kinh Thánh

Kinh Thánh được tạo thành từ nhiều phần kết hợp với nhau để tạo thành Di chúc cũ Và Di chúc mới.

Cựu Ước (Tanakh)

Phần đầu tiên của Kinh thánh trong đạo Do Thái được gọi là Tanakh; trong Cơ đốc giáo, nó được gọi là “Cựu Ước”, trái ngược với “Tân Ước”. Tên " Kinh thánh Hebrew" Phần Kinh thánh này là một tuyển tập các sách được viết bằng tiếng Do Thái từ rất lâu trước thời đại chúng ta và được các giáo sư luật người Do Thái chọn là thiêng liêng từ các tài liệu khác. Đó là Kinh thánh dành cho tất cả các tôn giáo Áp-ra-ham - Do Thái giáo, Cơ đốc giáo và Hồi giáo - tuy nhiên, nó chỉ được phong thánh cho hai tôn giáo đầu tiên được đặt tên (trong Hồi giáo, luật của nó bị coi là không hiệu quả và cũng bị bóp méo).

Cựu Ước bao gồm 39 cuốn sách, theo truyền thống Do Thái được tính một cách giả tạo là 22 cuốn theo số chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Do Thái, hoặc là 24 cuốn theo số chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp. Tất cả 39 cuốn sách của Cựu Ước được chia thành ba phần trong Do Thái giáo.

• "Dạy" (Torah) - chứa Ngũ Kinh của Moses:

• “Tiên tri” (Neviim) - chứa sách:
  • Các vị vua thứ nhất và thứ hai, hoặc Samuel thứ nhất và thứ hai ( được coi là một cuốn sách)
  • Các vị vua thứ 3 và thứ 4, hoặc các vị vua thứ 1 và thứ 2 ( được coi là một cuốn sách)
  • Mười hai nhà tiên tri nhỏ ( được coi là một cuốn sách)

• “Kinh thánh” (Ketuvim) - chứa các sách:
  • E-xơ-ra và Nê-hê-mi ( được coi là một cuốn sách)
  • Biên niên sử thứ 1 và thứ 2, hay Biên niên sử (Biên niên sử) ( được coi là một cuốn sách)

Kết hợp Sách Ru-tơ với Sách Các Quan Xét thành một sách, cũng như Những lời than thở của Giê-rê-mi với Sách Giê-rê-mi, chúng ta có 22 sách thay vì 24. Người Do Thái cổ đại coi 22 sách thiêng liêng trong kinh điển của họ, như Josephus Flavius ​​​​làm chứng. Đây là bố cục và thứ tự của các sách trong Kinh thánh tiếng Do Thái.

Tất cả những cuốn sách này cũng được coi là kinh điển trong Cơ đốc giáo.

Di chúc mới

Phần thứ hai của Kinh thánh Kitô giáo là Tân Ước, một tuyển tập gồm 27 cuốn sách Kitô giáo (bao gồm 4 Tin Mừng, Công vụ Tông đồ, các Thư tín của các Tông đồ và sách Khải Huyền (Apocalypse)), được viết vào thế kỷ 19. N. đ. và những điều đã đến với chúng ta bằng tiếng Hy Lạp cổ đại. Phần này của Kinh thánh là quan trọng nhất đối với Cơ đốc giáo, trong khi Do Thái giáo không coi nó được truyền cảm hứng từ thần thánh.

Tân Ước bao gồm các cuốn sách của tám tác giả được truyền cảm hứng: Matthew, Mark, Luke, John, Peter, Paul, James và Jude.

Trong Kinh thánh tiếng Slav và tiếng Nga, các sách Tân Ước được sắp xếp theo thứ tự sau:

• lịch sử

Các sách Tân Ước được sắp xếp theo thứ tự này trong các bản viết tay cổ xưa nhất - Alexandrian và Vatican, các Quy tắc Tông đồ, Quy tắc của Công đồng Laodicea và Carthage, và trong nhiều Giáo phụ cổ xưa của Giáo hội. Nhưng thứ tự sắp xếp các sách của Tân Ước này không thể được gọi là phổ quát và cần thiết; trong một số bộ sưu tập Kinh Thánh có một cách sắp xếp sách khác, và bây giờ trong bản Vulgate và trong các ấn bản Tân Ước tiếng Hy Lạp, các Thư tín Công đồng được sắp xếp. sau các Thư của Sứ đồ Phao-lô trước Ngày tận thế. Khi đặt sách theo cách này hay cách khác, họ đã được hướng dẫn bởi nhiều cân nhắc, nhưng thời điểm viết sách không ảnh hưởng gì có tầm quan trọng rất lớn, có thể thấy rõ nhất từ ​​vị trí của các Thư tín của Pavlov. Theo thứ tự mà chúng tôi đã chỉ ra, chúng tôi được hướng dẫn bởi những cân nhắc liên quan đến tầm quan trọng của những địa điểm hoặc nhà thờ mà thông điệp được gửi đến: đầu tiên, những thông điệp viết cho toàn bộ hội thánh sẽ được gửi đi, sau đó là những thông điệp viết cho từng cá nhân. Ngoại lệ là Thư gửi tín hữu Do Thái, được xếp cuối cùng không phải vì tầm quan trọng thấp mà vì tính xác thực của nó. trong một khoảng thời gian dài nghi ngờ. Được hướng dẫn bởi những cân nhắc về niên đại, chúng ta có thể sắp xếp các Thư tín của Sứ đồ Phao-lô theo thứ tự sau:

• gửi người Thessalonians
  • thứ nhất
• gửi người Ga-la-ti
• đến người Cô-rinh-tô
  • thứ nhất
• đến người La Mã
• tới Philêmôn
• người Phi-líp
• tới Tít
• gửi Ti-mô-thê
  • thứ nhất

Các sách phục truyền kinh điển của Cựu Ước

ngụy thư

Các thầy dạy luật của người Do Thái, bắt đầu từ thế kỷ thứ 4. BC e., và các Giáo phụ trong thế kỷ II-IV. N. Trước Công nguyên, họ đã chọn sách cho “Lời Chúa” từ một số lượng đáng kể các bản thảo, bài viết và tượng đài. Những gì không có trong kinh điển đã chọn vẫn nằm ngoài Kinh Thánh và tạo thành văn học ngụy thư (từ tiếng Hy Lạp). ἀπόκρυφος - ẩn), kèm theo Cựu Ước và Tân Ước.

Có một thời, các nhà lãnh đạo của “Đại hội đồng” Do Thái cổ đại (tổ chức đồng bộ khoa học-thần học của thế kỷ 4-3 trước Công nguyên) và các nhà chức trách tôn giáo Do Thái tiếp theo, và trong Cơ đốc giáo - các Giáo phụ, người đã chính thức hóa nó trên con đường ban đầu, đã làm việc rất nhiều, chửi bới, cấm đoán là dị giáo và khác với văn bản được chấp nhận, và chỉ đơn giản là tiêu hủy những cuốn sách không đáp ứng tiêu chí của họ. Tương đối ít ngụy thư còn tồn tại - chỉ hơn 100 ngụy thư trong Cựu Ước và khoảng 100 ngụy thư trong Tân Ước. Khoa học đặc biệt được phong phú nhờ các cuộc khai quật và khám phá gần đây tại khu vực hang động Biển Chết ở Israel. Đặc biệt, Apocrypha giúp chúng ta hiểu những con đường mà Cơ đốc giáo được hình thành và giáo điều của nó bao gồm những yếu tố nào.

Lịch sử của Kinh Thánh

trang từ Codex Vatican

Viết sách Kinh Thánh

• Codex Alexandrinus (lat. Codex Alexandrinus), được lưu giữ tại Thư viện Bảo tàng Anh
• Bộ luật Vatican (lat. Codex Vaticanus), được lưu giữ ở Rome
• Codex Sinaiticus (lat. Codex Sinaiticus), được lưu giữ ở Oxford, trước đây ở Hermecca

Tất cả chúng đều có niên đại (về mặt cổ sinh học, tức là dựa trên “kiểu chữ viết tay”) vào thế kỷ thứ 4. N. đ. Ngôn ngữ của mã là tiếng Hy Lạp.

Vào thế kỷ 20, các bản thảo Qumran, được phát hiện bắt đầu từ thành phố, trong một số hang động ở sa mạc Judean và ở Masada, đã được biết đến rộng rãi.

Chia thành các chương và câu thơ

Văn bản Cựu Ước cổ không có sự chia thành chương và câu. Nhưng từ rất sớm (có lẽ sau thời kỳ bị lưu đày ở Babylon) đã xuất hiện một số sự chia rẽ vì mục đích phụng vụ. Sự phân chia lâu đời nhất của Luật thành 669 cái gọi là parashas, ​​​​được điều chỉnh để đọc công khai, được tìm thấy trong Talmud; Sự phân chia hiện tại thành 50 hoặc 54 parashas có từ thời Masorah và không được tìm thấy trong danh sách giáo đường cổ. Ngoài ra, trong Talmud đã có sự phân chia các nhà tiên tri thành goftar - sự phân chia cuối cùng, cái tên này được sử dụng vì chúng được đọc ở cuối buổi lễ.

Việc phân chia thành các chương có nguồn gốc từ Kitô giáo và được thực hiện vào thế kỷ 13. hoặc Hồng y Hugon, hoặc Giám mục Stephen. Khi biên soạn một bản đối chiếu cho Cựu Ước, Hugon, để chỉ dẫn các địa điểm một cách thuận tiện nhất, đã chia mỗi cuốn sách trong Kinh thánh thành nhiều phần nhỏ, được ông đánh dấu bằng các chữ cái trong bảng chữ cái. Sự phân chia hiện được chấp nhận được giới thiệu bởi Giám mục Canterbury, Stephen Langton (đã chết trong thành phố). Tại thành phố, ông chia văn bản Vulgate tiếng Latinh thành các chương, và sự phân chia này được chuyển sang các văn bản tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp.

Sau đó vào thế kỷ 15. Giáo sĩ Isaac Nathan, khi biên soạn một bản hòa hợp bằng tiếng Do Thái, đã chia mỗi cuốn sách thành các chương, và sự phân chia này vẫn được giữ lại trong Kinh thánh tiếng Do Thái. Việc chia các tập thơ thành các câu thơ đã được đưa ra theo đúng bản chất của cách thơ Do Thái và do đó rất nguồn gốc cổ xưa; nó được tìm thấy trong Talmud. Tân Ước lần đầu tiên được chia thành các câu thơ vào thế kỷ 16.

Những bài thơ đầu tiên được đánh số bởi Santes Panino (chết trong thành phố), sau đó, xung quanh thành phố, bởi Robert Etienne. Hệ thống chương và câu hiện tại xuất hiện lần đầu tiên trong Kinh thánh tiếng Anh năm 1560. Sự phân chia không phải lúc nào cũng hợp lý, nhưng đã quá muộn để từ bỏ nó, chứ đừng nói đến việc thay đổi bất cứ điều gì: hơn bốn thế kỷ nó đã ổn định trong các tài liệu tham khảo, nhận xét và chỉ mục theo thứ tự bảng chữ cái.

Kinh Thánh trong các tôn giáo trên thế giới

đạo Do Thái

Kitô giáo

Nếu 27 cuốn sách của Tân Ước đều giống nhau đối với tất cả các Cơ đốc nhân, thì các Cơ đốc nhân có những khác biệt lớn trong quan điểm của họ về Cựu Ước.

Thực tế là khi Cựu Ước được trích dẫn trong các sách của Tân Ước, những trích dẫn này thường được đưa ra từ bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Hy Lạp của thế kỷ thứ 3-2. BC e., được gọi, nhờ truyền thuyết của 70 dịch giả, Septuagint (trong tiếng Hy Lạp - bảy mươi), và không theo văn bản tiếng Do Thái được chấp nhận trong Do Thái giáo và được các nhà khoa học gọi Masoretic(được đặt theo tên của các nhà thần học Kinh thánh Do Thái cổ đại, người đã tổ chức các bản thảo thiêng liêng).

Trên thực tế, chính danh sách các sách trong bản Septuagint, chứ không phải bộ sưu tập “tinh khiết” của người Masorete sau này, đã trở thành truyền thống cho Nhà thờ cổ giống như một bộ sưu tập các sách Cựu Ước. Do đó, tất cả các Giáo hội Cổ đại (đặc biệt là Giáo hội Tông đồ Armenia) đều coi tất cả các sách Kinh thánh mà các sứ đồ và chính Chúa Kitô đọc đều tràn đầy ân sủng và được soi dẫn, kể cả những sách được gọi là “deuterocanonical” trong các nghiên cứu Kinh thánh hiện đại.

Người Công giáo cũng tin vào bản Septuagint nên đã chấp nhận những văn bản này vào bản Vulgate của họ - đầu thời trung cổ. bản dịch tiếng Latin Kinh thánh, được các hội đồng đại kết phương Tây phong thánh, và đánh đồng chúng với các văn bản và sách kinh điển còn lại của Cựu Ước, công nhận chúng đều được Thiên Chúa soi dẫn như nhau. Trong số đó, những cuốn sách này được gọi là deuterocanonical hoặc deuterocanonical.

Chính thống giáo bao gồm 11 cuốn sách đệ quy và chèn vào những cuốn sách còn lại trong Cựu Ước, nhưng có ghi chú rằng chúng “đến với chúng ta vào ngày người Hy Lạp" và không phải là một phần của quy luật chính. Họ đặt những phần chèn vào sách kinh điển trong ngoặc và ghi rõ chúng bằng những ghi chú.

Nhân vật từ sách không kinh điển

• Tổng lãnh thiên thần Sariel
• Tổng lãnh thiên thần Jerahmiel

Khoa học và giáo lý liên quan đến Kinh Thánh

Xem thêm

• Tanakh - Kinh thánh tiếng Do Thái

Văn học

• Từ điển bách khoa Brockhaus và Efron: Gồm 86 tập (82 tập và 4 tập bổ sung). - St. Petersburg: 1890-1907.
• McDowell, Josh. Bằng chứng về độ tin cậy của Kinh thánh: lý do để suy ngẫm và cơ sở để đưa ra quyết định: Trans. từ tiếng Anh - St. Petersburg: “Kinh thánh cho mọi người” của Hiệp hội Cơ đốc giáo, 2003. - 747 tr. - ISBN 5-7454-0794-8, ISBN 0-7852-4219-8 (en.)
• Doyel, Leo. Di chúc của sự vĩnh cửu. Tìm kiếm các bản thảo Kinh Thánh. - St. Petersburg: “Amphora”, 2001.
• Nesterova O. E. Lý thuyết về tính đa dạng của “ý nghĩa” của Kinh thánh trong truyền thống chú giải Cơ đốc giáo thời trung cổ // Các thể loại và hình thức trong văn hóa chữ viết thời Trung cổ. - M.: IMLI RAS, 2005. - Trang 23-44.
• Kryvelev I. A. Một cuốn sách về Kinh Thánh. - M.: Nhà xuất bản Văn học kinh tế - xã hội, 1958.

Chú thích và nguồn

Liên kết

Văn bản và bản dịch Kinh Thánh

• Hơn 25 bản dịch Kinh Thánh và các phần của nó và tìm kiếm nhanh chóng tất cả các bản dịch. Khả năng tạo siêu liên kết đến các địa điểm trong Kinh thánh. Khả năng nghe văn bản của bất kỳ cuốn sách.
• Bản dịch nghĩa đen một số sách trong Tân Ước từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Nga
• Xem lại các bản dịch Kinh Thánh tiếng Nga (có khả năng tải xuống)
• “Your Bible” - Bản dịch Thượng hội đồng tiếng Nga với tính năng tìm kiếm và so sánh các phiên bản (bản dịch tiếng Ukraina của Ivan Ogienko và bản tiếng Anh của King James
• Bản dịch song song của Kinh thánh từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Nga
• Văn bản Cựu Ước và Tân Ước bằng tiếng Nga và tiếng Slav của Giáo hội
• Kinh thánh trên algart.net - văn bản Kinh thánh trực tuyến với các tài liệu tham khảo chéo, bao gồm cả Kinh thánh hoàn chỉnh trên một trang
• Kinh thánh điện tử và Apocrypha - văn bản được xác minh nhiều lần của Bản dịch Thượng hội đồng
• Superbook là một trong những trang Kinh Thánh toàn diện nhất với khả năng điều hướng không tầm thường nhưng rất mạnh mẽ

Kinh thánh trong Kitô giáo là Kinh thánh. Được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ, nó có nghĩa là từ “sách”. Đó là từ những cuốn sách mà nó bao gồm. Tổng cộng có 77 cuốn, hầu hết trong số đó, cụ thể là 50 cuốn, được phân loại là Cựu Ước và 27 cuốn được phân loại là Tân Ước.

Theo lời kể của Kinh thánh, bản thân Kinh thánh có niên đại khoảng 5,5 nghìn năm và việc nó chuyển thành tác phẩm văn học ít nhất là 2 nghìn năm. Mặc dù thực tế là Kinh Thánh được viết bằng ngôn ngữ khác nhau và vài chục Thánh, nó vẫn giữ được tính nhất quán logic bên trong và tính hoàn thiện về mặt bố cục.

Lịch sử của một phần cũ của Kinh thánh được gọi là Di chúc cũ, trong hai nghìn năm đã chuẩn bị cho loài người sự xuất hiện của Chúa Kitô, trong khi câu chuyện trong Tân Ước dành riêng cho cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu Kitô và tất cả những người có cùng chí hướng và những người theo Ngài.

Tất cả các sách Kinh thánh của Cựu Ước có thể được chia thành bốn phần thời đại.

Phần đầu tiên dành cho Luật của Thiên Chúa, được trình bày dưới hình thức Mười Điều Răn, và được truyền lại cho loài người qua nhà tiên tri Moses. Mọi Kitô hữu, theo ý muốn của Thiên Chúa, phải sống theo những Điều Răn này.

Phần thứ hai là lịch sử. Nó tiết lộ đầy đủ tất cả các sự kiện, tình tiết và sự kiện xảy ra vào năm 1300 trước Công nguyên.

Phần thứ ba của Kinh thánh bao gồm những cuốn sách “giáo dục”; chúng được đặc trưng bởi tính chất đạo đức và gây dựng. Mục tiêu chính của phần này không phải là một định nghĩa cứng nhắc về các quy luật của cuộc sống và đức tin, như trong các sách của Môi-se, mà là một khuynh hướng nhẹ nhàng và khích lệ của loài người hướng tới một lối sống chân chính. “Sách Thầy” giúp một người học cách sống thịnh vượng và bình an nội tâm theo Ý Chúa và với sự phù hộ của Ngài.

Phần thứ tư bao gồm các sách có tính chất tiên tri. Những cuốn sách này dạy chúng ta rằng tương lai của toàn thể nhân loại không phải là vấn đề may rủi mà phụ thuộc vào lối sống và đức tin của mỗi người. Những cuốn sách tiên tri không chỉ tiết lộ tương lai cho chúng ta mà còn kêu gọi lương tâm của chúng ta. Không thể bỏ qua phần này của Cựu Ước, vì mỗi người chúng ta cần nó để có được sự vững chắc trong mong muốn chấp nhận lại sự trong sạch nguyên sơ của tâm hồn mình.

Tân Ước, là phần thứ hai và sau đó của Kinh thánh, nói về cuộc sống trần thế và những lời dạy của Chúa Giêsu Kitô.

Những cuốn sách làm nền tảng của Cựu Ước bao gồm, trước hết, các cuốn sách của “Bốn Phúc Âm” - phúc âm của Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng, mang tin mừng về sự giáng sinh của Con người vào thế giới trần thế. Đấng Cứu Chuộc Thiên Chúa để cứu rỗi toàn thể nhân loại.

Tất cả các sách Tân Ước tiếp theo (trừ cuốn cuối cùng) đều nhận được danh hiệu “Tông đồ”. Họ nói về các Thánh Tông đồ, về những việc làm vĩ đại và những chỉ dẫn của họ đối với những người theo đạo Thiên chúa. Cuối cùng, đóng cửa chu kỳ chung các tác phẩm của Tân Ước, là một cuốn sách tiên tri có tên là “Ngày tận thế”. Cuốn sách này nói về những lời tiên tri liên quan đến số phận của toàn nhân loại, thế giới và Giáo hội Chúa Kitô.

So với Cựu Ước, Tân Ước có tính cách đạo đức và mang tính giáo dục chặt chẽ hơn, vì trong các sách Tân Ước không chỉ những hành vi tội lỗi của con người đều bị lên án, mà ngay cả những suy nghĩ về chúng cũng bị lên án. Người Kitô hữu không những phải sống đạo đức, tuân theo mọi Điều Răn của Thiên Chúa, mà còn phải diệt trừ trong mình sự ác đang ngự trị trong mỗi người. Chỉ bằng cách đánh bại nó, con người mới có thể đánh bại chính cái chết.

Các sách Tân Ước nói về điều chính yếu trong giáo lý Kitô giáo - về sự phục sinh vĩ đại của Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chiến thắng cái chết và mở các cánh cổng dẫn vào cuộc sống vĩnh cửu cho toàn thể nhân loại.

Cựu Ước và Tân Ước là những phần thống nhất và không thể tách rời của toàn bộ Kinh Thánh. Các sách Cựu Ước là bằng chứng về việc Đức Chúa Trời đã ban cho con người lời hứa về Đấng Cứu Thế hoàn vũ thiêng liêng sẽ đến thế gian như thế nào, và các tác phẩm Tân Ước là bằng chứng cho thấy Đức Chúa Trời đã giữ lời Ngài với nhân loại và ban cho họ Con Một của Ngài để cứu rỗi nhân loại. toàn thể nhân loại.

Ý nghĩa của Kinh Thánh.

Kinh Thánh được dịch sang số lớn nhất ngôn ngữ hiện có và là cuốn sách được phổ biến rộng rãi nhất trên toàn thế giới, vì Đấng Tạo Hóa bày tỏ ý muốn bày tỏ chính Ngài và truyền đạt Lời Ngài đến mọi người trên trái đất.

Kinh Thánh là nguồn mạc khải của Thiên Chúa, qua đó Thiên Chúa ban cho nhân loại cơ hội biết được sự thật đích thực về vũ trụ, về quá khứ và tương lai của mỗi chúng ta.

Tại sao Đức Chúa Trời ban Kinh Thánh? Anh ấy mang nó đến cho chúng tôi như một món quà để chúng tôi có thể tiến bộ, làm việc tốt, bước vào đường đời không phải bằng sự tiếp xúc, mà bằng nhận thức vững chắc về ân sủng trong hành động của mình và mục đích thực sự của mình. Chính Kinh Thánh chỉ cho chúng ta con đường của mình, soi sáng và tiên đoán con đường đó.

Mục đích thực sự duy nhất của Kinh thánh là sự thống nhất của con người với Chúa là Đức Chúa Trời, khôi phục hình ảnh của Ngài trong mỗi người và điều chỉnh mọi đặc tính bên trong của con người theo kế hoạch ban đầu của Đức Chúa Trời. Mọi điều chúng ta học được từ Kinh Thánh, mọi điều chúng ta tìm kiếm trong các sách Kinh Thánh, đều giúp chúng ta đạt được mục tiêu này.

• Tại sao lại mơ thấy hôn theo sổ mơ
• Những con số ma thuật Giải thích giấc mơ tên lửa không gian cất cánh
• Tại sao bạn lại mơ thấy nhiều con chuột nhỏ màu trắng?
• Những dự án chưa thực hiện được của thiết giáp hạm Đức trong Thế chiến thứ nhất
• ", một phân tích nghệ thuật về vở hài kịch của William Shakespeare
• Trích dẫn về sách và đọc sách
• Dmitry Raspopov - bậc thầy về lưỡi kiếm - lưỡi kiếm được rèn Master of Blades 2 lưỡi kiếm được rèn
• Thông tin riêng tư của Boris Gromov về ngày tận thế tải xuống fb2
• Giải thích giấc mơ: nếu bạn mơ thấy Giải thích tiếng Nhật tùy theo ngày và giờ
• Tại sao bạn lại mơ thấy mình đi trên mặt nước?

• Sarcoidosis ở phổi - toàn bộ cơ thể bị Sarcoidosis ở khớp, triệu chứng và cách điều trị
• Viêm gân khớp gối hoặc viêm gân: điều trị, nguyên nhân, triệu chứng Điều trị dây chằng bánh chè
• Phục hồi chân sau bệnh viêm quầng Bí quyết băng ướt cho bệnh viêm quầng ở chân
• Giun roi ở người: triệu chứng và điều trị, hình ảnh
• Bánh kếp kefir thoáng mát: công thức
• Đại học bang Kherson (KSU): đánh giá, địa chỉ, khoa, kỳ thi tuyển sinh Hoạt động quốc tế của trường đại học
• Đại học Quốc gia Cherkasy được đặt theo tên
• "Nội chiến II" - sự kiện toàn cầu mới Marvel Civil War 2 phần 5
• Táo xanh Trong giấc mơ, mua táo ở chợ
• Tại sao bạn lại mơ thấy giông bão, mưa và sấm sét?