Vẻ đẹp bên trong của một người là gì. Vẻ đẹp của tâm hồn như một dòng suối sẽ tìm được lối thoát. Không có người xấu




Vẻ đẹp là cảm giác về bản thân và nó được phản ánh qua đôi mắt của bạn. Sophia loren

Vẻ đẹp tâm hồn là gì và điều gì liên kết nó với vẻ đẹp cơ thể?

Trớ trêu thay, mọi người nghĩ rằng họ sẽ hạnh phúc nếu có . Tuy nhiên, nếu không có sự hòa hợp trong tâm hồn thì không thể đạt được vẻ đẹp đích thực và duy trì được nó.

Ngay cả những nét mặt chuẩn xác nhất cũng mất đi sức hấp dẫn khi một người tức giận, khó chịu hoặc không hài lòng. Khuôn mặt, như thể trong gương, phản chiếu những điều mà chúng ta trân trọng bên trong mình - những suy nghĩ và hành động của chúng ta.

Người khôn ngoan nói rằng mọi người đều đẹp. Nhưng không phải ai cũng có thể nhìn thấy vẻ đẹp của người khác.

Và đây là một phẩm chất kỳ diệu mà việc sở hữu nó sẽ khiến chúng ta trở nên xinh đẹp trong mắt người khác. Hãy huấn luyện anh ấy! Sau tất cả, chúng ta có ý nghĩa với nhau rất nhiều...

Vẻ đẹp tâm hồn: những câu chuyện nhỏ về chúng ta

Tôi nảy ra ý tưởng tạo ra những đoạn video phác thảo về cuộc sống của chúng ta để minh họa những sợi dây tinh tế, nhạy cảm nhất của tâm hồn con người.

Những điều mà chúng ta thường che giấu nhất với người khác và thậm chí với chính mình. Vì sợ bị hiểu lầm, dễ bị tổn thương, bị xúc phạm.


Bạn có thể xem tất cả các phim hoạt hình của bộ truyện này trên kênh của tôi.

Vẻ đẹp tâm hồn lớn lên từ ký ức biết ơn

Tiếc thay, mỗi năm chỉ có một lần chúng ta tưởng nhớ đến những người đã cống hiến cuộc sống thoát khỏi ách thống trị của quân xâm lược cho nhiều thế hệ!

Các độc giả thân mến, xin hãy nhận lời chúc mừng bằng âm nhạc của tôi nhân Ngày Chiến thắng. Nó được thực hiện theo phong cách trình bày đa phương tiện.

Để xem, hãy bấm vào mũi tên tiến và để tâm hồn bạn hưởng ứng với những hình ảnh, lời nói và âm nhạc này.

Sự cân bằng tinh thần là nền tảng của vẻ đẹp tâm hồn

Làm thế nào để duy trì sự bình yên trong tâm hồn?

Nguyên tắc đơn giản một cách đáng ngạc nhiên: trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, người ta nên phát triển những phẩm chất còn thiếu trong tâm trí và cơ thể. Và ngược lại, hãy hạn chế tiếp cận những thứ có sẵn một cách tự nhiên.

Những cảm xúc “không tiêu hóa được” làm mất cân bằng và đầu độc cơ thể. Từ “gốc rễ” này các vấn đề sức khỏe phát triển. Cảm xúc được tạo ra bởi thái độ. Vì vậy, bạn nên thay đổi thái độ với những sự việc gây ra cảm giác tiêu cực, không nên đẩy cảm xúc vào bên trong.

Sự cân bằng là khi cơ thể và tâm trí khỏe mạnh và tâm hồn tĩnh lặng. Bình yên đến khi bạn ngừng giải thích mọi chuyện xảy ra với mình mà thay vào đó chấp nhận nó với lòng biết ơn. Những gì được phản ánh ngay lập tức là cơ quan bên ngoài lớn nhất của con người. Sau đó, cô ấy dường như tỏa ra một ánh sáng tự nhiên.

Cái này nối tiếp cái kia: vẻ đẹp bề ngoài đến từ vẻ đẹp tâm hồn. Dù sao.

Để kết luận, tôi sẽ trích dẫn một câu tôi đã đọc ở đâu đó mà tôi coi đó là lời chia tay. Có thể nó cũng sẽ hữu ích cho bạn.

Hãy làm việc như thể bạn không cần tiền. Hãy yêu như thể chưa từng có ai làm tổn thương bạn. Hãy nhảy như không có ai đang xem. Hãy hát như không có ai đang nghe. Hãy sống như thể đó là thiên đường trên trái đất!

    Mọi tâm hồn sám hối đều đẹp đẽ. Đau khổ, không ngừng nghỉ, chân thành, tin tưởng, có khả năng sửa chữa, giải thoát khỏi tội lỗi, trên con đường dành lại sự vĩnh hằng, qua cuộc đấu tranh không thương tiếc với những đam mê của mình. Mọi người đều được tạo ra theo hình ảnh và giống Chúa, mọi người đều được ban cho một tâm hồn bất tử và đẹp đẽ ngay từ khi sinh ra, nhưng không phải ai cũng có khả năng duy trì những suy nghĩ trong sáng để không làm lu mờ tâm hồn mình. Những biểu hiện của lòng nhân ái tinh thần bao gồm lòng thương xót, tình yêu chân thành dành cho người khác, sự kiên nhẫn, khiêm tốn và hiền lành, khả năng cảm thông và quên đi lợi ích của bản thân vì lợi ích của người khác.

    Theo tôi, linh hồn và con người - trọn!

    Và vẻ đẹp tâm hồn của một người là những hành động trong cuộc sống, đây là lời nói của anh ta, và lời nói, như chúng ta biết, là khởi đầu cho hành động của anh ta, đây là thái độ của anh ta đối với mọi thứ xung quanh, đây là tính cách của anh ta, niềm tin của anh ta, những điều này là những hình ảnh sống trong đầu anh, sự thật của anh, trái tim anh, nhịp điệu của anh, đây là những giấc mơ của anh...

    Đây là hình thức đặc biệt và cao nhất...

    Vẻ đẹp tâm hồn không có màu sắc, không có hình ảnh cụ thể, chỉ có thể cảm nhận được...

    Đây là ánh sáng bên trong mỗi người hay bóng tối bao trùm cơ thể, vô hình nhưng có thể bị sợi tơ của linh hồn khác bắt lấy...

    Từ một người có tâm hồn đẹp, bạn sẽ không bao giờ nghe thấy những điều khó chịu về người khác, người như vậy không đố kỵ, nhân hậu, vị tha và có lẽ không bao giờ than vãn, tôi nghĩ mọi người đều cảm thấy ấm cúng và thoải mái khi giao tiếp với những người như vậy. một người. Và đây cũng là loại người bạn chỉ gặp một lần trong đời, hoặc có thể không gặp lần nào, đây đơn giản là một sự hiếm có đến khó tin. Tất nhiên, bạn có thể cố gắng trở thành một người như vậy, nhưng một người vẫn chỉ có thể có vẻ đẹp tinh thần về bản chất.

    Trong trường hợp này, dường như những tâm hồn đẹp nhất là những người ở gần Chúa nhất. Nhưng bản thân tâm hồn thì không thể nhìn thấy được mà chỉ có thể hiểu được nó bằng hành động và lời nói. Sau khi giao tiếp với một người như vậy, tâm hồn bạn trở nên cao quý, bạn cảm nhận được sự tử tế, ấm áp và bạn cũng muốn làm như vậy.

    Như Chekhov A.P. đã nói : Mọi thứ ở một con người đều phải đẹp: khuôn mặt, quần áo, tâm hồn và suy nghĩ. Điều này có nghĩa là linh hồn và thể xác là một. Và vì thế, chủ nhân của một tâm hồn đẹp không chỉ đẹp bên trong mà còn đẹp bên ngoài. Và tôi đồng ý với anh ấy. Những người khác bị thu hút bởi những người như vậy; giao tiếp với họ thật dễ dàng và dễ chịu. Khi bạn gặp anh ấy, niềm vui hiện lên, bạn mỉm cười, bạn muốn giao tiếp với anh ấy, bất kể có chủ đề để trò chuyện hay không. Việc làm, hành động, suy nghĩ - mọi thứ đều tích cực. Khí chất của anh ấy thu hút bạn. Và theo quan điểm vật lý, đây phải là một bức xạ đẹp, hấp dẫn và mê hoặc. Tôi cho là vậy.

    Vẻ đẹp của tâm hồn được thể hiện ở lòng tốt! Một người có tâm hồn đẹp sẽ yêu thương người khác một cách vị tha và vô điều kiện! Anh ấy chấp nhận thế giới này như nó vốn có và làm cho nó tốt đẹp hơn! Anh ấy không bị xúc phạm bởi những chuyện vặt vãnh và không tức giận! Anh ấy quan tâm đến người khác, giúp đỡ người khác! Anh ấy thể hiện lòng thương xót. Và toàn bộ sự tồn tại của anh ấy đều dựa trên tình yêu, không bao giờ kiêu hãnh, không bao giờ tức giận, không bao giờ đề cao.

    Đây là một người được giải phóng khỏi sự ích kỷ, tham lam, kiêu ngạo, hận thù, đố kỵ, thô lỗ! Và tràn ngập tình yêu, sự chấp nhận, sự tha thứ, sự ấm áp, lòng tốt, lòng thương xót! Đây chính là ý nghĩa của một người có tâm hồn đẹp!!! Nó đắt hơn bất kỳ viên kim cương nào và tâm hồn con người cảm thấy ấm áp và dễ chịu trước vẻ đẹp như vậy!

    Câu hỏi của bạn dành cho những người thấu thị.

    Linh hồn có hình dáng của chính con người, nhưng thân xác của linh hồn bao gồm ánh sáng sống động.

    Hãy tưởng tượng bạn đang tỏa sáng như một ngọn đèn huỳnh quang: đây sẽ là quang cảnh tâm hồn bạn.

    Còn có nhiều linh hồn hơn nữa mức độ cao tỏa sáng như mặt trời.

    Thêm vào diện mạo của tâm hồn những tia sáng phát ra từ nó, vầng hào quang quanh đầu và hào quang: ở đây bạn có một bức tranh về một tâm hồn đẹp đẽ.

    bạn những người bình thường tâm hồn xám xịt, u ám, nhỏ bé. Ở những nơi mãn tính trong các cơ quan có màu đen.

    Bộ não có thể mục nát, tâm hồn có thể buồn bã.

    Ai phạm tội nhiều, tâm hồn trở nên như thú vật hoặc

    thường trở nên nổi điên và trở nên đen đủi trong số những kẻ sát nhân.

    Theo hiểu biết của tôi, một tâm hồn đẹp là khi bạn giao tiếp với một người và trong tâm hồn bạn bình tĩnh, vui vẻ đến mức không để ý đến vẻ đẹp bên ngoài của người đối thoại. Khi giao tiếp với một người có tâm hồn đẹp, bạn muốn bản thân trở nên tốt hơn: tử tế hơn, khôn ngoan hơn, điềm tĩnh hơn, bạn chỉ muốn sống và tận hưởng mỗi ngày.

    Một người có tâm hồn đẹp đẽ, cao thượng thì có đôi mắt sáng ngời một cách đặc biệt, ngoài ra, một tâm hồn đẹp đẽ hoàn toàn không nhìn thấy điều gì xấu xa trong cuộc sống và có xu hướng cao thượng hóa mọi thứ. Luc sinh thanh

    Chúa ban cho chúng ta tất cả những tâm hồn đẹp đẽ. Hãy nhìn con cháu chúng ta - bạn có thể dễ dàng nhận thấy điều này, không cần nỗ lực gì cả.... Người lớn cũng có những tâm hồn đẹp, chỉ có điều là rất khó và rất khó nhìn thấy...

    Tôi chưa bao giờ nhìn thấy một viên kim cương trong đời. Nhưng tôi đang trình bày nó theo mô tả. Giống như một hòn đá, nó lấp lánh và chơi đùa dưới ánh mặt trời.

    Nhưng nhiều khi tôi nhìn thấy những con người xấu xí nhưng có tâm hồn đẹp đẽ. Ai chỉ là con người.

    Điều này không thể giải thích được. Và tâm hồn nếu trong sáng thì ai cũng đẹp đẽ như nhau. Điều chính là để mở ra và tin tưởng. Bạn không cần phải tin vào kim cương. Anh ta đây rồi. Nhưng tin vào linh hồn còn khó hơn nhiều.

Vẻ đẹp là gì? Đã có những cuộc tranh luận bất tận về những gì ẩn giấu dưới khái niệm này kể từ khi thế giới bắt đầu được tạo ra. Oscar Wilde từng nói rằng vẻ đẹp có nhiều ý nghĩa cũng như tâm trạng của con người. Nhưng đây là về cái có thể nhìn thấy được, về phần nổi của một tảng băng trôi tuyệt đẹp. Và điều ẩn giấu dưới lớp nước đen kịt chính là vẻ đẹp tâm hồn con người. Thậm chí còn có nhiều tranh luận hơn về nó. Đây là những gì chúng ta sẽ nói về.

Bản chất của thế giới

Có ý kiến ​​​​cho rằng ở thời đại chúng ta, người ta ngày càng ít nói về tâm linh, về vẻ đẹp thực sự của tâm hồn và ngày càng chú ý nhiều hơn đến bề ngoài, đến những gì có thể nhìn thấy, chạm vào, mua bán. Có phải vậy không? Có lẽ điều này là đúng. Nhưng mặt khác, bản chất của thế giới không thay đổi. Luôn luôn có và sẽ có giàu và nghèo, sự thật và dối trá, sự chân thành và đạo đức giả, yêu và ghét, đen và trắng. Tất cả mọi thứ là. Bản chất không thay đổi, chỉ có phương tiện mới ra đời. Điều này có nghĩa là cuộc trò chuyện về vẻ đẹp của tâm hồn không hề mất đi sự liên quan. Và đã đến lúc ghi nhớ lời nói của các nhà văn, nhà thơ, triết gia vĩ đại, nhân vật tôn giáo và nhiều người khác.

Linh hồn sống ở đâu?

Mỗi người đều có một tâm hồn. Thật khó để không đồng ý với tuyên bố này. Thậm chí không ai cố gắng. Điều duy nhất vẫn đang được tranh luận là nó sống ở đâu, ở bộ phận nào của cơ thể và liệu nó có tiếp tục sống sau khi cơ thể chết đi hay không.

Một mặt, xét về mặt khoa học, điều này rất câu hỏi thú vị. Mặt khác, nó có thực sự quan trọng đến thế không, ở đâu? Cô ấy cũng có thể ở trong đám rối mặt trời, cả trong trái tim và trong đầu. Điều chính là nó chân thực, độc đáo và không thể bắt chước được, giống như một hình vẽ trên đầu ngón tay. Nhà văn người Brazil Paulo Coelho lập luận rằng mỗi chúng ta không phải là một cơ thể có linh hồn, mà là một linh hồn, một phần trong đó có thể nhìn thấy được và được gọi là cơ thể.

Nhà văn xuôi và triết gia nổi tiếng người Lebanon Gibran Khalil Gibran cũng cho rằng tinh thần là chủ yếu. Ông viết rằng vẻ đẹp của tâm hồn giống như một cái rễ vô hình cắm sâu vào lòng đất nhưng nuôi dưỡng bông hoa, mang lại cho bông hoa màu sắc và hương thơm.

Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại

Kể từ Aristotle, nhiều triết gia đã cho rằng vẻ đẹp là một khái niệm kép. Có vẻ đẹp thể xác và vẻ đẹp tâm hồn. Đầu tiên được hiểu là sự cân xứng của các bộ phận, sự hấp dẫn, duyên dáng. Aristotle cũng nói rằng vẻ đẹp như vậy được hiểu và đánh giá cao bởi những người bình thường, những người đã quen với việc nhận thức và cảm nhận thế giới chỉ bằng năm giác quan cơ bản. Bất cứ ai ngưỡng mộ vẻ đẹp như vậy đều “chỉ khác một chút so với động vật” vốn chỉ dựa vào bản năng của mình.

Tình hình lại khác với thế giới nội tâm của một người. Ở đó áp dụng các luật khác nhau, điều đó có nghĩa là mọi thứ xảy ra giữa không gian rộng lớn của nó đều được nắm bắt bằng các giác quan khác nhau. Plato cho rằng vẻ đẹp của tâm hồn chỉ những người có đạo đức mới có thể cảm nhận được, vì cái đẹp và cái xấu không thể cùng tồn tại, cái này loại trừ cái kia.

Anh ấy giống như Paulo Coelho đương thời của chúng ta, người nói rằng nếu một người có thể nhận thấy vẻ đẹp thì đó chỉ là do anh ta mang nó bên trong. Thế giới là một tấm gương phản ánh bản chất thực sự của chúng ta.

Vẻ đẹp của nhà văn, nhà thơ

Không chỉ các nhà triết học Hy Lạp cổ đại mới nói rằng vẻ đẹp và tâm hồn là những khái niệm giống hệt nhau. Các tác phẩm kinh điển của văn học thế giới đã viết về điều này và những người đương thời của chúng ta vẫn tiếp tục thảo luận về điều này. Hãy đưa ra một vài ví dụ. Nhà thơ và nhà viết kịch người Đức thế kỷ 18 Gotthold Ephraim Lessing đã bị thuyết phục rằng ngay cả cơ thể giản dị nhất cũng được biến đổi bởi vẻ đẹp tinh thần. Và ngược lại, tinh thần nghèo nàn lại in dấu ấn đặc biệt khó tả nào đó lên “công trình tráng lệ nhất” và gây ra sự ghê tởm không thể hiểu nổi.

Một thế kỷ sau, nhà thơ và nhà văn văn xuôi người Nga V. Ya. Bryusov cũng nói về điều tương tự, nhưng bằng những cách nói khác: “Sau khi chết, linh hồn con người tiếp tục sống cuộc sống vô hình mà chúng ta không thể nắm bắt được. Nhưng nếu một trong chúng ta là nhà thơ, nghệ sĩ hay kiến ​​trúc sư, thì sau cái chết của thể xác, vẻ đẹp của tâm hồn người đó sống cả trên trời lẫn dưới đất, được ghi lại dưới dạng một từ ngữ, màu sắc hoặc đá.”

Và triết gia người Nga I. A. Ilyin đã cố gắng tìm hiểu một bí mật khác - vẻ đẹp của tâm hồn Nga là gì. Ông so sánh nó với một bài hát tiếng Nga, trong đó “sự đau khổ của con người, lời cầu nguyện sâu sắc nhất, tình yêu ngọt ngào và niềm an ủi lớn lao” hòa quyện với nhau một cách không thể giải thích được.

Những bài thơ về vẻ đẹp tâm hồn

Các nhà thơ cũng viết rằng vẻ đẹp có hai nhược điểm. Một trong những bài thơ đáng chú ý nhất về chủ đề này là tác phẩm “Hai người đẹp” của Eduard Asadov. Tác giả vừa nghiêm túc vừa đùa giỡn lưu ý rằng hai người đẹp hiếm khi ở cùng một nơi. Như một quy luật, cái này can thiệp vào cái kia. Nhưng mọi người thường không để ý đến điều này và lâu nay vẫn “thiển cận” trước vẻ đẹp tinh thần. Và chỉ khi phản âm của nó “gây khó chịu và mạnh mẽ”, “xấu hổ” thì họ mới bắt đầu nghĩ về sự thật.

Cuối bài thơ, nhà thơ đi đến một kết luận - ở cuối cuộc đời, hai nét đẹp luôn thay đổi. Người ta đang già đi, suy sụp, không chịu nổi sự ảnh hưởng tàn nhẫn của thời gian. Và cái còn lại - vẻ đẹp của tâm hồn - vẫn được giữ nguyên. Cô ấy không biết nếp nhăn là gì, tuổi tác và không biết cách đếm năm. Tất cả những gì cô có thể làm là tỏa sáng rực rỡ và mỉm cười.

Những nhà thơ khác về sự vĩnh cửu

Nhà thơ xinh đẹp người Nga Vasily Kapnist tiếc nuối về sự yếu đuối của vẻ đẹp trần thế. Anh buồn bã lưu ý rằng mọi thứ trên trái đất đều có một thuật ngữ - một khoảnh khắc. Nó biến mất, cùng với nó là Cực quang xinh đẹp, thiên thạch và vẻ đẹp sẽ chìm xuống vực thẳm. Nhưng điều gì có thể đánh bại được cái chết? Chỉ có tinh thần. Cả thời gian lẫn nấm mồ đều không thể “nuốt chửng” được anh. Và chỉ ở anh, sắc đẹp là vĩnh cửu.

Nhà thơ tượng trưng tài năng người Nga Konstantin Balmont cũng hát về vẻ đẹp vĩnh cửu của tình yêu, sự đau khổ và sự từ bỏ. Trong bài thơ “Trên thế giới chỉ có vẻ đẹp duy nhất”, ông viết rằng các vị thần của Hellas, biển xanh, thác nước và “núi núi hùng vĩ”, dù có đẹp đến đâu cũng không thể so sánh được với vẻ đẹp. của linh hồn Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã tự nguyện chịu đau khổ vì nhân loại.

kết luận

Vì vậy, nếu trong nhiều thế kỷ những bộ óc vĩ đại đã nói về cùng một điều - về sự vĩnh cửu của tinh thần và sự yếu đuối của thể xác, thì tại sao chúng ta vẫn tiếp tục cuộc đua vô nghĩa này để có được sự rực rỡ, huy hoàng và đẹp như tranh vẽ? Nhà Kabbalist người Israel Michael Laitman tuyên bố rằng linh hồn được sinh ra nhiều lần chỉ để trải nghiệm các trạng thái khác nhau, như thể đang thử những bộ quần áo khác nhau. Và chỉ sau khi thử mọi thứ và nhận ra rằng việc theo đuổi danh vọng, sự giàu có, vẻ đẹp bên ngoài và tuổi trẻ vĩnh cửu chẳng mang theo gì ngoài sự trống rỗng và thất vọng, tâm hồn hướng cái nhìn về sự thật, nhìn vào bên trong mình và tìm kiếm câu trả lời cho mọi câu hỏi chỉ từ Thiên Chúa.

Nói cách khác, nhà khoa học cho rằng trau dồi vẻ đẹp hình thể không gì khác hơn là giai đoạn cần thiết phát triển. Suy cho cùng, ở trường không thể nhảy ngay từ lớp một lên lớp mười và hiểu lượng giác là gì nếu bạn vẫn đang luyện tập cách viết số và chữ đẹp bằng chữ thảo. Và, như triết gia Ả Rập D.H. Gibran đã nói, sẽ đến lúc bạn nhìn nhận thế giới không phải như một hình ảnh mà bạn muốn thấy, cũng không phải như một bài hát bạn muốn nghe, mà là một hình ảnh và một bài hát một người nhìn và nghe, ngay cả khi anh ta nhắm mắt và bịt tai.

Con gái muốn xinh đẹp và hấp dẫn hãy nhớ rằng để được yêu thích thì chỉ ăn mặc thôi chưa đủ Váy đẹp! Thật tốt là bây giờ đã có một lựa chọn tốt: váy dạ hội thời trang đẹp, váy mini và maxi, dành cho người béo và người gầy, váy cocktail và váy câu lạc bộ sang trọng, váy có nhiều phong cách và sở thích khác nhau! Vui lòng! Tất cả mọi thứ là ở dịch vụ của bạn! Còn thế giới nội tâm thì sao? Còn tâm hồn con người thì sao? Một người phụ nữ xinh đẹp không chỉ là một người đẹp bóng bẩy với ánh mắt băng giá, hoàn toàn coi thường người khác và bị từ chối. Cái gì vậy, một người phụ nữ xinh đẹp?

Nụ cười, sự thân thiện, hòa đồng, khiếu hài hước, điều này cũng rất quan trọng ở một người đẹp chứ không chỉ vẻ ngoài của cô ấy! Vẻ đẹp của tâm hồn! Một người phụ nữ xinh đẹp thường quyến rũ không phải bằng vẻ đẹp lạnh lùng như Nữ hoàng Tuyết mà bằng sự quyến rũ và thần thái của mình! Bạn đã từng gặp những cô gái thoạt nhìn đơn giản chưa? Bạn nhìn cô ấy - cô ấy có vẻ như một cô gái bình thường, không có gì đặc biệt, nhưng bạn chỉ cần mỉm cười với cô ấy! Và mọi thứ đều thay đổi! Và bây giờ cô ấy đã xinh đẹp và quyến rũ đến mức không thể rời mắt khỏi cô ấy. Ngôi sao sáng! Không phải vô cớ mà ngay cả những bài thơ về vẻ đẹp tâm hồn phụ nữ cũng đã hơn một lần được nghe từ miệng những người đàn ông ngưỡng mộ!

Một chiếc váy thời trang thì tuyệt vời, nhưng còn vẻ đẹp tâm hồn thì sao?

Vẻ đẹp của người phụ nữ bao gồm những phẩm chất như:

  • Nụ cười.
  • Lòng tốt.
  • Sự đồng cảm.
  • Sự đồng cảm.
  • Quyến rũ.
  • Kĩ năng nghe.
  • Khả năng hiểu người khác.
  • Khả năng tha thứ.
  • Khả năng trao đi tình cảm và sự quan tâm.
  • Để yêu thương và được yêu thương.
  • Tận hưởng cuộc sống và làm cho người khác hạnh phúc.
  • Hãy biết ơn cuộc sống và những người xung quanh bạn.
  • Khả năng trung thực và trung thực.

Hãy xem clip này và nghe bài hát: “Oh, what a woman!”

Người phụ nữ đẹp là người có tâm hồn đẹp, không chỉ là bộ váy thời trang, thanh lịch mà cô ấy đang mặc. Cho dù cô ấy có mặc bộ váy dạ hội đẹp nhất thế nào đi chăng nữa, nếu cô ấy có khuôn mặt giận dữ, nó sẽ làm lu mờ toàn bộ tác dụng của nỗ lực làm cho mình trông xinh đẹp của cô ấy.

Một người phụ nữ có thể trở nên hấp dẫn đến kinh ngạc khi cô ấy rạng rỡ với niềm vui và hạnh phúc. Cô bước đi và như thể ánh hào quang bên trong cô chiếu rọi những người xung quanh. Niềm vui, tình yêu, lòng tốt - đó là những gì thực sự tạo nên người phụ nữ xinh đẹp và con người nói chung. Ánh sáng của tình yêu, ánh sáng của hạnh phúc soi sáng người phụ nữ từ bên trong. Vẻ đẹp tâm hồn nữ tính của cô làm ấm lòng những người xung quanh.

Và việc cô ấy mặc chiếc váy nào không quá quan trọng khoảnh khắc này: váy dạ hội đẹp thời trang hay đơn giản, thời trang năm nay, cái chính là cô ấy đẹp! Người phụ nữ là nhạc trưởng của Ánh sáng, Tình yêu, Sự dịu dàng và Sắc đẹp. Thật tuyệt vời biết bao khi vẻ đẹp bên ngoài lại trùng hợp với vẻ đẹp bên ngoài. Một sự kết hợp thú vị.

Ca sĩ hát về vẻ đẹp phụ nữ, nhà thơ dâng hiến những bài thơ, nghệ sĩ vẽ tranh. Có bao nhiêu tạp chí, sách và thời gian được dành cho ngoài công việc, vẻ đẹp nữ tính, vẻ đẹp hình thể nhưng về vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ thì ít ai nghĩ đến.

Nhân tiện, hãy đọc:

Tâm hồn bạn có đẹp không?

Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ là một khái niệm. về điều đó, than ôi, người ta cũng ít nói và nhớ đến điều đó. cũng như vẻ đẹp tâm hồn đàn ông. Rốt cuộc, Ngươi đẹp trai, đây không chỉ là người có cơ bắp hoàn hảo và có một chiếc xe jeep trong gara, đây còn là người mà những khái niệm như vậy rất quan trọng. như lương tâm và danh dự, sự đoan trang và trách nhiệm. Vẻ đẹp tâm hồn của một người đàn ông, khái niệm này có thường được ghi nhớ không? Có vẻ như nó thậm chí còn ít phổ biến hơn so với phụ nữ. Nhưng điều này rất quan trọng! Sự hấp dẫn bên ngoài rất quan trọng ngay từ giây phút đầu tiên làm quen; tất nhiên, nó đóng vai trò quyết định, và khi đó những phẩm chất như vẻ đẹp của tâm hồn hay sự thiếu vắng tâm hồn đó sẽ lộ ra.

Điều đó xảy ra là bạn nhìn vào khuôn mặt của một người và thấy rõ sự tham lam, coi thường người khác, đố kỵ, ác ý và khó chịu với cả thế giới. Cho dù anh ta có đeo chiếc mặt nạ đạo đức giả như thế nào và cho dù bạn mặc cho anh ta bộ trang phục thời trang đẹp đẽ nào đi nữa, người đàn ông này vẫn mục nát nội tâm trong suốt cuộc đời. Anh ta giống như một xác chết biết đi và mùi hôi thối của tâm hồn anh ta bị lấn át bởi vẻ đẹp của bộ váy thời trang sang trọng. Trần truồng chúng ta đến thế giới này, trần truồng chúng ta sẽ rời đi! Làm sao bạn có thể quên đi vẻ đẹp tâm hồn, đổi nó lấy một chiếc váy thời trang? Tốt hơn hết là để cái này bổ sung thành công cho cái kia! Thật tuyệt vời biết bao khi một cô gái trẻ trung, duyên dáng bước xuống phố, rạng rỡ hạnh phúc trong bộ váy mùa hè xinh đẹp. Bản thân cô ấy cũng vui mừng và khiến người khác hài lòng với vẻ ngoài của mình! Một bông hoa non, tràn ngập hạnh phúc và vẻ đẹp thơm ngát! Nắng trẻ đẹp quá! Bạn nhìn cô ấy và nghĩ cô ấy đẹp làm sao!

Các cô gái, các cô gái, phụ nữ và các bà, hãy đẹp không chỉ với cơ thể của bạn. nhưng cũng có tâm hồn! Tỏa sáng như những ngôi sao sang trọng trên bầu trời và làm cả thế giới thích thú! Bạn thật lộng lẫy!

Vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ đẹp tựa thiên đường!

Làm đẹp theo phong thủy

Người Trung Hoa có nói Phong thủy, suy nghĩ của một người phản ánh cuộc đời của người đó. Nếu bạn thay đổi những suy nghĩ xấu thành những suy nghĩ tốt, cuộc sống sẽ trở nên tốt đẹp hơn.

Nguyên tắc này cũng áp dụng cho vẻ đẹp; đặc điểm của nó được coi là cá tính, Nội lực. Nhà tạo mẫu như vậy phụ nữ nổi tiếng Làm sao Kate Moss và Gwyneth Paltrow nói rằng để đạt được vẻ đẹp, bạn không cần thay đổi bản thân, bạn cần quay về với chính mình.

Trí tuệ Trung Quốc nói rằng phụ nữ có ba phần mười vẻ đẹp của mình là nhờ vào thiên nhiên. Bảy phần mười còn lại đến từ trang phục và cách trang điểm.

Vẻ ngoài của bạn như thế nào phụ thuộc vào khả năng làm nổi bật điểm mạnh của bạn. Phong Thủy giúp bạn tạo nên diện mạo như mơ ước. Trong mỗi người đều có một trong năm yếu tố chiếm ưu thế, nó làm nền tảng cho thế giới quan của một người. Năm yếu tố là lửa, đất, gỗ và nước. Trong cuộc sống của một con người, mọi thứ đều thay đổi và các yếu tố cũng thay đổi. Tất nhiên, tất cả những điều này ảnh hưởng đến con người, hình ảnh, cách trang điểm và đặc điểm khuôn mặt của anh ta.


Người có yếu tố gỗ Họ có tính phiêu lưu, họ năng động, cởi mở và hòa đồng. Những người như vậy suy nghĩ rõ ràng, họ hành động có tổ chức và có tinh thần cạnh tranh. Cây xanh luôn là linh hồn của một công ty.

Sự quyến rũ của yếu tố này che giấu mọi khuyết điểm. Khi làm tóc, hãy để tóc hơi bồng bềnh và tự do. Tùy theo mùa mà bạn có thể thay đổi màu tóc. Hãy luôn tán tỉnh.


Nếu trong con người nó chiếm ưu thế yếu tố đất, họ thường chu đáo, kiên nhẫn, trung thành, đáng tin cậy, cân bằng, nhược điểm duy nhất là thường xuyên có lòng tự trọng thấp. Trang điểmĐối với những người như vậy, việc họ trang điểm tối thiểu hoặc không trang điểm chút nào không quan trọng. Nhưng bạn vẫn nên sử dụng một số loại mỹ phẩm, chúng sẽ giúp bạn tự tin hơn.

Để chăm sóc da, hãy sử dụng kem dưỡng ẩm. Một kiểu tóc không quá khắt khe đặc biệt phù hợp với những cô nàng thuộc mệnh thổ. Bằng cách tạo kiểu tóc mái không đối xứng, bạn sẽ thoát khỏi sự bảo thủ không cần thiết. Độ dài của tóc sẽ thay đổi không đáng kể và có độ bồng bềnh; để làm được điều này, bạn cần cắt tóc bằng thang.


Người đàn ông với nguyên tố kim loại có kỷ luật tự giác, tập trung, tự tin, kiêu hãnh. Những người như vậy thực sự nhìn cuộc sống và cố gắng tìm ra bản chất của sự vật. Khi nói đến trang điểm, phong cách cổ điển kín đáo sẽ phù hợp với bạn.

Đối với những người có yếu tố này, một kiểu tóc nghiêm ngặt sẽ phù hợp. Bạn có thể cho phép mình có nhiều màu sắc và sắc thái khác nhau trên tóc. Điều duy nhất có thể khiến mái tóc của bạn trông nặng nề hơn là màu sắc biểu cảm và tương phản.


nguyên tố nước- đây luôn là một bản chất lãng mạn. Đặc tính của tính cách này là mong muốn hoàn thiện bản thân. Những người như vậy là những người bảo thủ, mơ mộng, thích dạy học Tiếng nước ngoài và đọc sách. Nhược điểm của yếu tố này là sự cô lập và khả năng sống ngoài đời kém.

Trang điểm nên nhấn mạnh sự lãng mạn trong bản chất của bạn. Vẻ ngoài của bạn phải thật hoàn hảo vì bạn thích trang điểm. Khi nói đến kiểu tóc, bạn nên biết khi nào nên dừng lại. Không tự nhiên sắc thái tươi sáng và những lọn tóc châu Phi không phù hợp với yếu tố của bạn. Tóc của bạn không nên cồng kềnh và kiêu kỳ.

Người mang yếu tố lửa không có được một phút bình yên. Chúng có bản chất dễ nổ và có thay đổi thường xuyên tâm trạng. Những người như vậy yêu thích mọi thứ mới mẻ và tươi sáng. Trong trang điểm, bạn được phép sử dụng những màu sắc tươi sáng, bão hòa và sử dụng cách trang điểm phù hợp với tâm trạng của mình.

Đừng giấu mình trong kiểu tóc của bạn. Hãy để mái tóc xoăn của bạn luôn xoăn. Thực hiện các kiểu tóc không đối xứng và nhuộm các sợi tóc của bạn bằng nhiều màu sắc khác nhau.


Khám phá vẻ đẹp từ Trung Quốc

1. Châm cứu chống lão hóa. Cho phép bạn làm săn chắc cơ mặt nhờ những chiếc kim thu nhỏ.
2. Linh Chi. Mỹ phẩm này hoạt động như một chất kích thích để đổi mới tế bào.

Bạn có thích bài đăng trên trang web không? Mang nó lên tường của bạn: ! Hãy luôn thời trang và phong cách! 🙂 Hãy mỉm cười và hạnh phúc vì bạn xinh đẹp!

Bài viết liên quan:

  • Xu hướng thời trang Xuân Hè 2017 – 55…

TRANG \* HỢP NHẤT 12

Cơ quan Vận tải Đường sắt Liên bang

người Siberi Đại học bangđường dây thông tin liên lạc

Phòng "_________________________________________________"

Vẻ đẹp tâm hồn con người

Tiểu luận

Trong bộ môn “Văn hóa học”

Người đứng đầu: Đã phát triển:

Giáo sư sinh viên gr. D-113

Bystrova A.N. ___________Kurchanov K.E.

(chữ ký) (chữ ký)

_______________ ______________

(ngày kiểm tra) (ngày nộp hồ sơ kiểm tra)

Giới thiệu

Vẻ đẹp con người là gì? Tưởng chừng như mọi thứ đều rất đơn giản, tuy nhiên khái niệm về cái đẹp, đặc biệt là vẻ đẹp của con người, là một trong những khái niệm khó định nghĩa nhất và không có công thức chính xác, vì đối với bất kỳ ai trong chúng ta, vẻ đẹp được hiểu là một thứ gì đó. của riêng mình, đặc biệt, đôi khi không thể hiểu được đối với người khác.

Vì vậy, chẳng hạn, mỗi quốc gia đều có tiêu chuẩn sắc đẹp riêng, ngoài ra, ở bất kỳ quốc gia nào cũng có thứ gọi là “ngoại hình người mẫu”, mặc dù ở đời thực Không phải ai cũng thích người đẹp chân dài.

Ngoài ra, vẻ đẹp của một người dưới góc nhìn của một bác sĩ, nghệ sĩ, nhà văn, vận động viên, v.v. chắc chắn sẽ khác. Không thể tìm ra sự thật trong một vấn đề khó khăn như vậy, nhưng chúng ta có thể coi những cái gọi là vẻ đẹp con người tạo thành một tổng thể duy nhất và là tiêu chí để đánh giá nó.

Tuy nhiên, những người sáng tạo - nhà thơ, nghệ sĩ và nhà văn - luôn bị thu hút nhiều hơn bởi vẻ đẹp nội tâm, vẻ đẹp tâm hồn con người, và đây chính là điều họ đã cố gắng phản ánh nhiều lần trong các tác phẩm của mình.

Sự hiểu biết về cái đẹp chỉ có con người mới có thể tiếp cận được. Nó tiết lộ sự hài hòa trong việc tạo ra thế giới.

Vẻ đẹp có thể được thể hiện ở thế giới bên ngoài do Chúa tạo ra và trong âm thanh của nó. Hãy gọi đây là vẻ đẹp trần gian thông thường.

Một dạng vẻ đẹp đặc biệt là vẻ đẹp nội tâm của tâm hồn con người. Chỉ có cái sau sẽ được thảo luận dưới đây.

1. Quan niệm về vẻ đẹp con người

Vẻ đẹp bẩm sinh (vẻ đẹp từ thiên nhiên) là những đặc điểm ngoại hình hiện hữu ở một người ngay từ khi mới sinh ra, phát triển trong suốt quá trình lớn lên và tồn tại suốt cuộc đời. Mặc dù, phẫu thuật thẩm mỹ gần đây ngày càng trở nên phổ biến, nhờ đó bạn có thể thay đổi hình dạng của mũi, môi và các bộ phận khác trên cơ thể. Cá nhân tôi tin rằng, ngoại trừ những trường hợp rất hiếm, bạn không nên “đi ngược lại tự nhiên”, đặc biệt vì mọi can thiệp bằng phẫu thuật khó có thể có tác động tích cực đến sức khỏe tương lai của cơ thể con người.

“Vỏ ngoài” hay vẻ đẹp nhân tạo trước hết là cách một người sử dụng quần áo, giày dép, các phụ kiện và mỹ phẩm khác nhau. Con người không thể thiếu quần áo, giày dép; đây là nhu cầu thiết yếu, trong khi việc sử dụng mỹ phẩm là vấn đề cá nhân của mỗi người.

Hầu hết mọi người đều chọn trang phục phù hợp xu hướng thời trang một mùa nhất định, nhưng điều quan trọng hơn nhiều là chọn quần áo phù hợp với mình. Quần áo, không giống như bất cứ thứ gì khác, có thể nhấn mạnh những ưu điểm hoặc ngược lại, che giấu những khuyết điểm của hình thể, ngoài ra, một số màu sắc nhất định sẽ phù hợp với mỗi người, có thể biến đổi đáng kể; vẻ bề ngoài. Vì vậy, quần áo được lựa chọn phù hợp với sở thích đặc điểm cá nhân, ngay cả khi không theo xu hướng thời trang mới nhất (ở đây điều quan trọng là lẽ thường, vì một chiếc váy từ ngực bà ngoại, dù có tôn dáng đến đâu, ngày nay cũng sẽ trông lỗi thời), luôn chiếm ưu thế trước một bộ sưu tập quần áo thời thượng không có khả năng làm nổi bật vẻ đẹp.

Đối với mỹ phẩm, tôi không muốn tập trung sự chú ý đặc biệt vào nó, vì mọi người đều biết rõ rằng với nhiều loại mỹ phẩm hiện có, bạn có thể khá dễ dàng sửa chữa một số khuyết điểm trên ngoại hình của mình, khiến chúng trở nên vô hình hơn và cũng có thể làm nổi bật hoặc biến đổi những khuyết điểm đó. những tính năng mà bạn có thể tự hào.

“Thế giới nội tâm của một con người” hay vẻ đẹp tinh thần là những phẩm chất cá nhân của một con người gần như không thể xác định được bằng con người. vẻ bề ngoài. Chúng thể hiện qua hành động, hành động và giao tiếp trực tiếp. Lòng tốt, sự đáp ứng, sự chân thành, độ tin cậy, trí thông minh - đây chỉ là một phần nhỏ trong danh sách những phẩm chất mà một người có thể sở hữu. Đương nhiên, mỗi người coi trọng một số đặc điểm tính cách nhất định ở người khác, theo đó anh ta cố gắng chọn bạn đời, vòng tròn xã hội của mình.

Vẻ đẹp là một đặc điểm của trạng thái chất lượng cao nhất của sự tồn tại, thành tựu cao nhất của sự tồn tại và không phải là một khía cạnh riêng biệt của sự tồn tại. Có thể nói, cái đẹp không chỉ là một phạm trù thẩm mỹ mà còn là một phạm trù siêu hình. Nếu bất cứ điều gì được một người cảm nhận một cách tổng thể thì đó là vẻ đẹp. Chúng tôi nói: tâm hồn đẹp, cuộc sống tuyệt vời, một hành động tuyệt vời, v.v. Đây không chỉ là một đánh giá về mặt thẩm mỹ mà còn là một đánh giá tổng thể.

Mọi thứ hài hòa trong cuộc sống đều là vẻ đẹp. Trong mọi sự phù hợp đều có một yếu tố của cái đẹp. Vẻ đẹp là mục tiêu cuối cùng của thế giới và cuộc sống con người. Thiện là phương tiện, là con đường và nó nảy sinh đối lập với cái ác (biết về thiện và ác).

Vẻ đẹp nằm ngoài sự hiểu biết về thiện và ác. Cái thiện ở phía bên kia ranh giới giữa thiện và ác, khi cái ác đã bị lãng quên, chính là cái đẹp. Vẻ đẹp không thể chứa đựng sự xấu xí về mặt đạo đức vốn có của cái ác. Vẻ đẹp của cái ác là ảo tưởng và lừa dối.

Sự biến đổi của thế giới là một hiện tượng của cái đẹp. Và mọi vẻ đẹp trên thế giới hoặc là ký ức về thiên đường, hoặc là lời tiên tri về một thế giới đã biến đổi. Trải nghiệm về bất kỳ trạng thái hài hòa nào đều là trải nghiệm về vẻ đẹp. Cái đẹp là lý tưởng tối thượng, từ đó mọi bất hòa, mọi xấu xí, mọi hèn hạ đều bị xua đuổi.

Cần phải phân biệt rất rõ giữa cái đẹp và cái đẹp. Vẻ đẹp là vẻ đẹp lừa dối. Vẻ đẹp chỉ đề cập đến thế giới hiện tượng, nhưng trong vẻ đẹp có một nguyên tắc tự nhiên. Nhưng vẻ đẹp có phép biện chứng riêng của nó, và Dostoevsky nói rõ nhất về điều đó. Anh nghĩ rằng vẻ đẹp sẽ cứu được thế giới. Nhưng ông cũng nói: “Cái đẹp không chỉ là một điều khủng khiếp mà còn là một điều huyền bí. Ở đây ma quỷ chiến đấu với Chúa, và chiến trường là lòng người”. Làm thế nào để hiểu điều này? Xét cho cùng, chúng ta có thể nói về vẻ đẹp rằng đó là sự đột phá trong cuộc đấu tranh và giống như một sự giới thiệu về thế giới thần thánh. Nhưng vẻ đẹp được tạo ra và bộc lộ trong một thế giới tăm tối, chìm đắm trong sự đấu tranh đầy đam mê. Và trong tâm hồn con người, nó có thể dẫn đến sự xung đột giữa các nguyên tắc đối lập.

Có thể có vẻ đẹp lớn nhất trong bi kịch. Bản thân Dostoevsky là một nhà văn bi kịch. Bi kịch là sự xung đột của những nguyên tắc trái ngược nhau; nó không tượng trưng cho một cuộc sống hài hòa. Nhưng lời dạy của Aristotle về tẩy rửa nói về việc trải nghiệm vẻ đẹp thông qua bi kịch. Vẻ đẹp bi thảm sâu sắc hơn những hình thức khác; nó chứa đựng ánh sáng thần thánh.

Vẻ đẹp hài hòa bên ngoài có thể bị đánh lừa, lừa dối, che đậy sự xấu xí.

2. Những vấn đề đạo đức và tinh thần trong tác phẩm “Foma Gordeev”

Ở Foma Gordeev, Gorky nêu bật vấn đề đạo đức. Anh ta tự đặt cho mình nhiệm vụ chỉ ra làm thế nào một nguyên tắc thực sự của con người lại xung đột với đạo đức đạo đức giả, lừa dối và thường hết sức hoài nghi của các nhà tư bản. Cuốn tiểu thuyết kể về một nhóm “chủ sở hữu” đại diện cho các kiểu thương nhân Nga có tâm lý xã hội khác nhau. Trong số họ có đại diện của những người tiên phong cũ, gia trưởng và những người cảm nhận được sức mạnh kinh tế của mình nên đang tranh giành quyền lực chính trị.

Các thương gia thuộc loại đầu tiên bao gồm thương gia buôn gỗ lớn và người điều hành tàu hơi nước Ananiy Shurov, người mà nguyên mẫu, như tác giả chứng thực, là thương gia Nizhny Novgorod Gordey Chernov, người nổi tiếng bởi sự chuyên chế và tàn ác không thể kiềm chế.

Shurov trở nên giàu có nhờ một chuỗi tội ác. Anh ta làm giàu bằng cách kiếm tiền giả với sự giúp đỡ của một kẻ bị kết án trốn thoát, sau đó giết anh ta và đốt xác anh ta cùng với nhà tắm nơi kẻ bị kết án đang trốn tránh mọi người. Thông qua tội ác, Lup Reznikov, Kononov, Zubov, Robustov và những thương gia khác được miêu tả hoặc đề cập trong tiểu thuyết đã trở nên giàu có. Gorky viết: “Trong số những người này, hầu như không có một người nào mà Foma không biết điều gì đó tội phạm.”

Những người này sẵn sàng phạm bất kỳ tội ác nào chỉ vì tiền; đây là bản chất của chủ nghĩa tư bản, “đặc điểm gia đình” của nó. Đây là cách các nhà tư bản được thể hiện không chỉ bởi Gorky.

Nga thực sự “xấu hổ”. Ngay cả trong số những thương nhân, cũng có những người cảm nhận được sự giả dối của thế giới chiếm hữu. Đó chính xác là những gì nó là nhân vật chính tiểu thuyết, thương gia trẻ Foma Gordeev, “thoát ra” giai cấp của mình. Tuy nhiên, Gorky coi Ykov Mayakin là nhân vật trung tâm, có lý do: Mayakin và Foma là hai cực trong tiểu thuyết, hai trung tâm, họ thể hiện rõ nhất sự đấu tranh của hai xu hướng, hai đạo đức - đạo đức của một nhà tư bản và đạo đức của một người phấn đấu cho một khởi đầu cuộc sống lành mạnh. Mayakin thậm chí còn có vẻ che khuất Foma. Đồng thời, như Gorky đã lưu ý trong một bức thư gửi Chekhov (tháng 8 năm 1899), Foma đã “chặn” Mayakin khỏi việc kiểm duyệt.

Không giới hạn bản thân trong việc miêu tả giai cấp tư sản và những người nổi dậy trong giai cấp này, Gorky cố gắng tìm ra những thế lực có thể dẫn đến một cuộc đấu tranh có ý thức để thay đổi cuộc sống. Và mặc dù bản thân nhà văn cũng chưa hiểu rõ những thế lực này nhưng cái nhìn của ông ngày càng hướng về người dân lao động, về phía giai cấp công nhân. Hình ảnh những người công nhân ở Foma Gordeev không chiếm nhiều diện tích nhưng lại đóng một vai trò quan trọng trong đó.

2. Niềm vui, vẻ đẹp cuộc sống trong tác phẩm “Nhà thờ Đức Bà”

Trung tâm của cuốn tiểu thuyết là Nhà thờ Đức Bà, biểu tượng cho đời sống tinh thần của người dân Pháp. Nhà thờ được xây dựng bởi bàn tay của hàng trăm thợ thủ công vô danh; cốt lõi tôn giáo của nó đã bị mất đi sau trí tưởng tượng hoang dã của người dân. Mô tả về nhà thờ trở thành nhạc trưởng cho một bài thơ văn xuôi đầy cảm hứng về kiến ​​trúc dân tộc Pháp.

Hugo ngưỡng mộ tính độc đáo của “những tác phẩm nghệ thuật tuyệt vời thời Trung cổ”, chứ không phải việc bắt chước kiến ​​trúc cổ xưa, và nhiệt tình đứng lên bảo vệ chúng khỏi sự tàn phá và biến dạng dã man của thời đại sau này.

Những sáng tạo kiến ​​trúc dân tộc không chỉ thể hiện gu thẩm mỹ, tài năng của con người; Các nhà thờ kiểu Gothic, theo định nghĩa của người viết, là “những cuốn sách bằng đá của thời Trung cổ”; Kinh Thánh. Churches) sẽ không còn cần thiết khi sự giác ngộ lan rộng, cuốn sách in sẽ đánh bại ý thức tôn giáo “Cái này sẽ giết chết cái kia,” như tiêu đề một trong các chương của cuốn tiểu thuyết đã nói.

Nhà thờ cung cấp nơi trú ẩn anh hùng dân gian Hugo, số phận của họ gắn liền với anh ta, xung quanh thánh đường là những con người sống và chiến đấu.

Đồng thời, thánh đường là biểu tượng cho sự nô dịch của nhân dân, biểu tượng của sự áp bức phong kiến, những mê tín đen tối và những định kiến ​​giam cầm tâm hồn con người.

Không phải vô cớ mà trong bóng tối của nhà thờ, dưới những mái vòm của nó, hòa quyện với những khối đá cẩm thạch kỳ quái, bị tiếng chuông gầm rú chói tai, Quasimodo, “linh hồn của nhà thờ”, có hình ảnh kỳ dị nhân cách hóa thời Trung cổ, sống một mình. .

Ngược lại, hình tượng Esmeralda quyến rũ là hiện thân của niềm vui và vẻ đẹp của cuộc sống trần thế, sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn, tức là những lý tưởng của thời Phục hưng thay thế thời Trung cổ.

Vũ công Esmeralda sống giữa đám đông Paris, những người coi cô là em gái của họ, cô hoàn toàn hòa mình vào cuộc sống dân gian và mang đến cho những người bình thường nghệ thuật, sự vui vẻ và lòng tốt của mình.

Với tất cả sự đa dạng và đẹp như tranh vẽ của các bức tranh đời sống dân gianỞ Notre Dame, Hugo không lý tưởng hóa thời Trung cổ như nhiều nhà văn lãng mạn đã làm, ông thể hiện một cách chân thực những mặt tối của quá khứ phong kiến.

Đồng thời, cuốn sách của ông giàu chất thơ, đầy tình yêu nước nồng nàn đối với nước Pháp, lịch sử, nghệ thuật của nước này, trong đó, theo người viết, thể hiện tinh thần yêu tự do của nhân dân Pháp.

Chúng ta có thể nói một cách an toàn rằng không có công trình hoành tráng nào công trình kiến ​​trúc Thời Trung cổ không được biết đến rộng rãi trên toàn thế giới như Nhà thờ Đức Bà, nổi tiếng nhờ tiểu thuyết của Hugo. Trong lịch sử văn hóa Pháp, một di tích kiến ​​​​trúc dân gian cổ xưa và một tác phẩm văn học tuyệt vời của thế kỷ 13 đầu thế kỷ 19 dường như đã hợp nhất thành một tổng thể duy nhất.

Dưới mái vòm của nhà thờ, bóng tối của cô gái gypsy xinh đẹp Esmeralda, trong bộ đồ rách rưới lấm tấm sequin, cùng với chú dê uyên bác không thể tách rời Djali, và gã quái đản điếc tai bất hạnh Quasimodo, đã định cư mãi mãi. Những anh hùng của Hugo sống động và tươi sáng đến mức chính họ yêu cầu xuất hiện trên bảng màu của nghệ sĩ, trên sân khấu; Các buổi biểu diễn kịch, múa ba lê và phim được thực hiện dựa trên cốt truyện của “Nhà thờ Đức Bà Paris”. Được tạo ra bởi trí tưởng tượng của Victor Hugo câu chuyện bi thảm, diễn ra từ xa xưa vẫn còn lay động trái tim con người, bởi nghệ thuật chân chính không già đi.

Phần kết luận

Vẻ đẹp thực sự sẽ luôn tồn tại. Con người sẽ không bao giờ có thể vượt qua được cảm giác về cái đẹp bên trong mình. Thế giới sẽ thay đổi không ngừng, nhưng những gì đẹp mắt và kích thích tâm hồn sẽ vẫn còn.

Mọi người sẽ say mê lắng nghe thứ âm nhạc bất diệt được sinh ra từ nguồn cảm hứng, đọc thơ, chiêm ngưỡng tranh của các nghệ sĩ.

Và yêu, thần tượng, bị cuốn đi, bị hút như sắt nam châm, mơ về một người gần xa, độc nhất, khó đoán, huyền bí và đẹp đẽ.

Không ai, không gì có thể cưỡng lại được sức hút kỳ diệu đến kỳ lạ của vẻ đẹp. Một mình cô được trao quyền kiểm soát những cảm xúc đẹp nhất của tâm hồn con người.

Mê cung của những đường nét đều đặn và lởm chởm, dải âm thanh, bảng màu kích thích và kích thích trí tưởng tượng.

Mọi thứ tạo nên vũ trụ đều được mọi người nhìn qua lăng kính của mình thế giới nội tâm, khúc xạ độc đáo, giống như tia nắng trong một tinh thể được cắt phức tạp; nhưng bản chất con người là phấn đấu vì cái đẹp, vì những gì dường như hoàn hảo đối với mình, vì vẻ đẹp có thể nhìn thấy, nghe thấy, cảm nhận.

Ngay cả khi có vô số người trên trái đất, ngay cả khi mỗi người trong số họ hiểu cái đẹp theo cách riêng của mình, thì tất cả họ, không có ngoại lệ, đều thống nhất bởi một điều: sức mạnh vô tận, vô tận của cái đẹp, vị thần của các thế hệ.

Vẻ đẹp không nhất thiết và không chỉ là sự hoàn hảo. Vẻ đẹp là thứ chạm tới tâm hồn.

Thư mục

  1. Belik A.A. Văn hóa học. Các lý thuyết nhân học về văn hóa. M.: Đại học Nhân văn Quốc gia Nga. 1999.
  2. Lịch sử văn học Nga thế kỷ 19. Những năm 1800-1830. / Ed. L.D.Gromova, A.S.Kurilova - M, 2001.
  3. Lịch sử văn học Nga thế kỷ 19 và 19. Trong 2 phần / Ed. L.D.Gromova, A.S.Kurilova - M., 2000.
  4. Lịch sử văn học Nga. Gồm 4 tập, L., 1980-1984.