Проект: херои од бајките „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ и „Авантурите на Пинокио“, сличности и разлики. Пинокио и Пинокио: споредба на два национални уметнички света
Испратете ја вашата добра работа во базата на знаење е едноставна. Користете ја формата подолу
Студентите, дипломираните студенти, младите научници кои ја користат базата на знаење во нивните студии и работа ќе ви бидат многу благодарни.
Објавено на http://www.allbest.ru/
Министерство за образование и наука на Руската Федерација
Федерална агенција за образование
Катедра за филозофија
Нистражувачка работа
Дисциплина: „Компаративни културолошки студии“
на тема: Пинокио и Пинокио: споредба на две национални уметнички светови
Санкт Петербург 2013 година
СОпоседување
Вовед
1. Споредба на две бајки и лика
2. Слики од главните ликови
Заклучок
Библиографија
ВОдиригирање
Споредбите меѓу две култури обично се засноваат на нешто. ВО во овој случајсе разгледува споредба на бајките „Пинокио“ и „Пинокио“. За време кога книгата за ова дрвено момче беше реобјавувана и снимена многу пати. Сите слушнале за бајката „Пинокио“ многу луѓе ја поврзуваат оваа бајка со среќно детство и пријателство. Како и во секоја бајка, во „Пинокио“ и „Пинокио“ има место за чуда, што многу ги привлекува читателите.
ЦелОва дело треба да ги открие разликите помеѓу јунаците од бајките „Буратино“ и „Пинокио“.
За да се постигне оваа цел, неопходно е да се одлучи за следново задачи:
2) Анализирајте го заплетот на бајките во потрага по коинциденции и несовпаѓања.
3) Споредете ги двете бајки и дознајте како се разликуваат главните ликови.
Методи:
· Теоретска анализалитература
· Компаративен културен метод
Релевантност работасе состои од компаративна културна анализа на бајките „Буратино“ и „Пинокио“.
1. Споредба на две бајки и лика
Пинокио и Пинокио се бајковити литературни ликови кои може да се наречат браќа близнаци, и покрај тоа што се родени во различно времеи во различни земји.
„Авантурите на Пинокио“ и „Авантурите на Пинокио“ на многу начини се различни во содржината, во ликовите што ги прикажуваат и во сликите на самите главни ликови. Отпрвин, Толстој сосема точно го пренесе заплетот на италијанската бајка, но сепак Алексеј Николаевич Толстој многу смени, додаде нови херои, нови авантури, а бајката доби ново значење.
„Златниот клуч, или авантурите на Пинокио“ е пољубезна бајка, погодна за деца, а „Авантурите на Пинокио“ е посурова, има сцени на суровост.
Ц. детска возрастсклоност кон зло и недостаток на чувство на опасност. Пинокио се покажа толку шармантен што читателот лесно ја простува неговата глупост, па дури и себичност, бидејќи поважни се спонтаноста и снаодливоста, благодарение на што се справува со какви било тешкотии и непредвидени ситуации.
До моментот на објавување на руски, бајката поминала низ 480 изданија. Во 1906 година, амбициозниот писател А. Толстој беше толку понесен од ова прекрасно дело што подоцна, откако стекна креативно искуство и книжевна слава, создаде своја верзија на авантурите на дрвениот човек, кој го доби името Пинокио.
Заплетот на бајката за златниот клуч во голема мера го повторува планот на К. Колоди. Пинокио, како и Пинокио, бега од дома и наместо во училиште завршува во куклен театар. Пинокио ужива во покровителството на една млада самовила - Девојката со азурна коса. Малвина станува пријателка на Пинокио, кој вредно го воспитува тврдоглавиот човек и се обидува да го научи на мудроста на животот. И Пинокио и Пинокио стануваат плен на лукавата мачка и лисица, наивно чекајќи да израсне чудо дрво од монети закопани во земја.
Но, сепак, во авантурите на Пинокио, се појавуваат многу повеќе тешкотии. Тој завршува на остров на вредни пчели; се наоѓа во служба на селанец и како куче чувар го чува својот кокошарник; се претвора во магаре, од чија кожа ќе направат тапан. Пинокио не поминува такви тестови, но ја запознава желката Тортила и ја дознава тајната на златниот клуч. Тој мора да се справи со алчноста на Дуремар, да избега од прогонот на Карабас, да ги заштити Малвина и Пјеро и да ги спаси куклите од неволја.
На крајот од приказната, Пинокио се претвора во момче. Со Пинокио не се случува таква трансформација, иако се подразбира дека, откако се вратил кај Папа Карло, и тој станал обично дете.
„Златниот клуч, или авантурите на Пинокио“ е бајка на Алексеј Николаевич Толстој, напишана во 1936 година врз основа на бајката на Карло Колоди „Авантурите на Пинокио. Приказната за една дрвена кукла“.
Авантурите на Пинокио. Историјата на дрвената кукла како класика на литературата за деца. Прво објавено на 7 јули 1881 година во Рим, во весникот за деца. Книгата е преведена на 87 јазици. Во градот Колоди има споменик на Пинокио со натпис „На бесмртниот Пинокио - благодарни читатели на возраст од 4 до 70 години“.
Постојат неколку споменици на Буратино во Русија: во Москва, Гомел, Јалта, Барнаул, Ростов, Ижевск, Салехард, Воронеж, Киев и други градови. Ова уште еднаш го потврдува степенот на популарност што херојот на Толстој го стекна меѓу читателите. Можеме со сигурност да кажеме дека Пинокио го надмина Пинокио по својата популарност.
Ако ги споредите „Златниот клуч, или авантурите на Пинокио“ и „Авантурите на Пинокио“, веднаш можете да забележите колку поинаку тече времето. Во бајката на Алексеј Толстој, временскиот интервал е многу пократок отколку во бајката на Карл Колоди, заплетот трае околу две и пол години; Подеднакво важна разлика помеѓу Златниот клуч и Авантурите на Пинокио е локацијата. Само Земјата на будалите е преземена од италијанската бајка во Златниот клуч, сите други места (вклучувајќи ја и земјата на трудољубивите пчели) не се вклучени. Вреди да се погледне подетално каде живее и талка Пинокио. Однадвор, сè изгледа јасно - има „град на брегот Средоземно Море„и има Град на глупавите во земјата на будалите (Dumbing од К. Колоди).
Бајка од А.Н. „Златниот клуч“ на Толстој користи некои мотиви од бајката на Колоди, но во целина доста го менува оригиналниот заплет. До местото на закопување монети во Полето на чудата, заплетот на Пинокио и Пинокио се развива генерално на ист начин, со разлика во мали детали(на пример, наместо Малвина има самовила со изгледот на Малвина). Но, откако мачката и лисицата ќе ги ископаат монетите закопани од Пинокио, совпаѓањата на заплетот со Пинокио повеќе не се случуваат.
Пејзажите на Колоди се разликуваат од пејзажите на Толстој. Наместо вообичаениот опис на ноќна бура со грмотевици - со завивачки ветар, гром, молња и други ефекти - Толстој користи: „Дрвјата шушкаа, ролетните се треснаа“.
Има и мали разлики во делата на руските и италијанските автори: Папа Карло, за разлика од Џепето, не е пратен во затвор, а има и лисица наместо лисица.
Толстој го зачувал и го зајакнал она што ја направила бајката на Колоди дело за деца и ја осигурал нејзината огромна популарност - раскажувачко богатство, изобилство од бизарни епизоди и фантастични авантури, неочекувани пресврти на дејство од смешно во страшно и назад. Целата бајка се префрли: Колоди ја претвори од светот на возрасните во светот на децата, а под перото на Толстој почна да им пристапува на идеите детски светза мене.
Книгата на Карло Колоди ги комбинира чудесноста, веселата фантазија на авторот и автентичниот реален свет вклучен во оваа баснословност. Сите нејзини ликови: штурец што зборува, лисица, мачка, рибар, жител на „земјата на будалите“ - имаат живи прототипови во италијанската реалност. Низ целата книга, Пинокио се наоѓа во широк спектар на ситуации, доживува многу авантури кои воопшто не се синџир на несреќи. Пинокио, во своите авантури и искушенија, морално се прочистува - и добива душа, станувајќи живо момче. Пинокио останува дрвена кукла и „би било чудно да се претвори Пинокио во маж - тој веќе е маж“. Односно, сликата на Пинокио може да се смета како слика на жива личност, бидејќи во неа се видливи цртите на личноста.
Настаните од приказната за Пинокио следат еден по друг, како и чекорите што се преземаат главен карактерна патот на неговиот развој. Некои херои ги заменуваат другите, а ретко кој од хероите повторно се појавува. Во приказната за Пинокио, сите настани се концентрирани околу мистеријата на златниот клуч, оваа мистерија ги држи читателите во неизвесност во текот на целата приказна. Повеќето од ликовите во бајката се важни за заплетот, има многу помалку епизодни ликови. Читателот ја доживува приказната како една голема авантура на Пинокио и неговите пријатели во потрага по клучот за среќата.
2. Слики од главните ликови
Ако ги споредиме самите херои, можеме да кажеме дека и двајцата дрвени мажи имаат не само разлики, туку и сличности.
Разликите меѓу ликовите можеби се во тоа што Пинокио е кукла која навистина сака да стане човек и се обидува да го поправи тоа на секој начин. Својот имиџ го смета за проклетство, иако и Пинокио е кукла, но со се е задоволен. Пинокио остава впечаток на пасивно момче, често плаче, склон е кон осаменост, а Пинокио, напротив, е активен, дури може да се нарече бунтовник или стратег, секогаш во центарот на вниманието, друштвен, но Пинокио има голем минус - често дава лажни ветувања. Пинокио не е такт, му треба заштита и помош, дури може да се нарече наивен, но Пинокио е независен, лукав, секогаш подготвен за критики, авантури и какви било ситуации што ќе му се случат. пинокио пинокио бајка литература
Во бајката за Пинокио има многу чуда, трансформации, има Бајка, но во бајката за Пинокио нема чуда освен појавата на самиот Пинокио.
Карл Колоди го обдарил Пинокио со способност за читање и пишување, тој е вреден на училиште, додека Пинокио не сака училиште, никогаш не бил таму, иако знае дека треба да оди на училиште. Имаат различни ставови кон изградувањето: Кога некој сака да го „образува“ Пинокио, на пример Малвина или Свечки, најчесто не ги слуша, ги игнорира, но Пинокио го воспитуваат сите, тие се грижат за него, за него целото. светот е една серија на сурови животни лекции.
Треба да го разберете и изгледот на главните ликови: Пинокио е момче со руса коса, а Пинокио е момче со темна коса, но носот е од особено значење за двата лика. Носот на Пинокио не е многу долг, но кога Пинокио почнува да лаже, носот брзо му расте и сите гледаат дека мами. Носот на Пинокио е секогаш долг. Ова е како карактеристична карактеристика на неговиот изглед. Пинокио е плашлив и плашлив, но Пинокио е многу храбар, оди напред и е дури и малку дрзок.
Во бајката „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ - многу љубезна книга, никој не умира, лошите ликови само се преправаат дека се злобни, тие се едноставно страшни, а „Авантурите на Пинокио“ вклучува многу сурови сцени, смртни случаи, смртни случаи, па затоа е одлично за читање со деца „Авантурите на Пинокио“ би било попогодно. Пинокио е непоправлив, или речиси непоправлив. Тој самиот го менува светот за себе. За Пинокио, патот до исправката е пат на континуирана несреќа и горчливо страдање.
Во бајката „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ Карабас-Барабас се појавува како јасно негативен лик, а куклите исто така се однесуваат како анимирани суштества, а во бајката „Авантурите на Пинокио“ Магжафоко е позитивен лик. , и покрај неговиот жесток изглед, и искрено сака да му помогне на Пинокио и Приказната нагласува дека куклите се само марионети во рацете на кукларот. А.Толстој го има Златниот клуч, за информација за кој Карабас му дава пари на Буратино, но К.Колоди го нема Златниот клуч (истовремено и Мајафоко дава пари). Друга значајна разлика помеѓу „Авантурите на Пинокио“ и „Авантурите на Пинокио“ е романсата на Пјеро и Малвина.
Сличностите на главните ликови ги вклучуваат следните квалитети: и двајцата биле издлабени од стар мајстор од прекрасен дневник што зборува. Двете се дрвени кукли.
Создаден е филмот „Авантурите на Пинокио“ - советски дводелен музички филм заснован на бајката на А.Н. „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ на Толстој, создаден во филмското студио „Беларусфилм“ во 1975 година. Се смета за иконски. ТВ премиера - 1 и 2 јануари 1976 година.
Има уште многу филмови за Авантурите на Пинокио. Првиот филм беше објавен во 1940 година. Следниот филм беше објавен во 1988 година, а во 1996 година беше објавен филмот „Авантурите на Пинокио“, а во летото 2013 година беше објавен цртаниот филм „Пинокио“. http://www.kinokopilka.tv/movies/21404-pinokkio
Заклучок
По споредбата на две дела - бајката на Карло Колоди „Авантурите на Пинокио“ и бајката на Алексеј Николаевич Толстој „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“, можеме да ги извлечеме следните заклучоци дека бајката на Толстој е напишана „врз основа на“. многу се промени и во заплетот и во сликата на главниот херој, и во сликите на другите ликови, и значењето на бајката на крајот стана поинакво. Можеме да кажеме дека „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ е целосно независно дело. Не може да се смета ниту за превод, ниту за прераскажување на приказната за Пинокио.
За Толстој, човечките квалитети како добрина, храброст и взаемна помош се многу важни. Тој е уверен дека само несебичните и дарежливи луѓе ќе можат да го најдат клучот за среќата. Ми се чини дека тоа е значењето содржано во тој магичен златен клуч што ја отвора магичната врата во плакарот зад насликаното огниште. Злобните и алчни херои никогаш нема да го добијат клучот за среќата. Тоа им оди на оние кои знаат да бидат пријатели, кои не висат носот и брзаат да помогнат. За разлика од Пинокио, кој по неговите судења се откажа од шегите и стана вистинско момче, нашиот Пинокио останува дрвена кукла која не сака да си игра мајтап. Но, и покрај ова, тој е вистински: тој е вистински пријател на Малвина, Артемон, Пјеро и други кукли, вистински син и помошник на Папа Карло. Тој стана вистински херој. За разлика од Колоди, Толстој не сакаше да го претвори немирниот, весел фалбаџија во добро воспитано момче. Писателот добро се сеќаваше на своето детство и разбра дека нема деца без шеги и шеги. Писателот покажа како можете да ги развиете и подобрите квалитетите дадени од природата, а недостатоците да ги претворите во предности: љубопитноста во љубопитност, непромисленоста во храброст.
СОсписок на литература
1. Колоди К. Авантурите на Пинокио. - М., 1998 година.
2. Толстој А.Н. Златниот клуч или Авантурите на Пинокио. - М., 2003 година.
Објавено на Allbest.ru
...Слични документи
„Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ од А. Толстој како многу темелна и успешна преработка на бајката на италијанскиот писател Ц. Колоди „Авантурите на Пинокио. Приказна за една кукла“. Компаративна анализа: заплет, конфликт, состав, прашања.
тест, додаден на 21.12.2012 година
Идентификација и опис јазични карактеристики, антропоними и зооними на бајките на Е. Успенски „Крокодил Гена и неговите пријатели“ и „Вујко Фјодор, куче и мачка“. Толкување на значењата на имињата на ликовите во делата на Успенски, анализа на главните уметнички средства.
теза, додадена 19.04.2011 година
Феноменот на „детска“ литература. Оригиналноста на психологизмот на делата од литературата за деца користејќи го примерот на приказни од М.М. Зошченко „Лелија и Минка“, „Најважното нешто“, „Приказни за Ленин“ и приказни од Р.И. Фрејерман „Дивото куче Динго, или приказната за првата љубов“.
теза, додадена на 04.06.2014 година
Историјата на создавањето бајки од А.М. Горки за деца помлада возраст. Карактеристики на карактеристиките на заплетот, просторно-временска организација и сатирични својства на делата. Анализа на јазичните карактеристики на бајките на авторот и нивното место во народната традиција.
работа на курсот, додадена 24.05.2017 година
Проучувајќи го животот и творечкиот пат на М.Е. Салтиков-Шчедрин, формирање на неговите општествено-политички погледи. Преглед на заплетите на бајките на писателот, уметнички и идеолошки карактеристики на жанрот политички бајки создадени од големиот руски сатиричар.
апстракт, додаден на 17.10.2011 година
Семејство. Детството. Студии. Први публикации. Први колекции. Постреволуционерни години. Години на тишина. „Реквием“. Војна. Евакуација. Последните години. „Трчање на времето“. Во последната деценија од животот на Ахматова, нејзините песни дојдоа до нова генерација читатели.
апстракт, додаден 02/06/2004
Карактеристики на народни и книжевна бајка. Проучување на делата на браќата Грим, утврдување на причините за промените во текстот на авторот од страна на преведувачите. Споредба на оригиналните дела со повеќе преводи. Анализа на карактеристиките на детската психологија.
работа на курсот, додадена на 27.07.2010 година
Александар Сергеевич Пушкин како извонреден, голем руски поет, драматург и прозаист. Општи карактеристики на креативноста на Пушкин во средината на 20-тите години на 19 век. Историјата на бајките. Имагинативен свет и историски коренипарцели поетски дела.
апстракт, додаден на 19.04.2014 година
Студија за уметничкото и литературното наследство на Лав Николаевич Толстој. Описи на детството, адолесценцијата, младоста, службата во Кавказ и Севастопол. Преглед на креативни и педагошка дејност. Анализа на уметничките дела на писателот.
апстракт, додаде 24.03.2013
Историјата на потеклото на семејството Толстој. Биографски податоци на Лев Николаевич Толстој (1828-1910), општи карактеристикинеговиот креативен пат. Анализа на најпознатите дела на Толстој - „Козаци“, „Војна и мир“, „Ана Каренина“, „Воскресение“ и други.
Компаративна анализа на „Пинокио“ од Ц. Колоди и „Златниот клуч, или авантурите на Пинокио“ од А.Н. Толстој
содржина
- 1. Автор (кратки информации)
- 2. Прашања
- 5. Главни ликови
- 7. Адресач на книгата
Алексеј Николаевич Толстој (1882/83-1945) - руски писател, исклучително разновиден и плоден писател кој пишувал во сите видови и жанрови (две збирки песни, повеќе од четириесет драми, сценарија, адаптации на бајки, новинарски и други написи, итн.) , пред сè, прозаист, мајстор за волшебно раскажување. Академик на Академијата на науките на СССР (1939).
Во 1918-23 година во егзил. Приказни и приказни од животот на благородништвото на имотот (циклус „Заволжје“, 1909-1911 година). Сатиричниот роман „Авантурите на Невзоров или Ибикус“ (1924). Во трилогијата „Walking Through Torment“ (1922-41), А. Толстој се обидува да го претстави болшевизмот како со национална и популарна основа, а Револуцијата од 1917 година како највисока вистина, сфатена од руската интелигенција; во историскиот роман „Петар I“ (книги 1-3, 1929-45, недовршени) - извинување за силната и сурова реформска влада. Ги напишал и научно-фантастичните романи „Аелита“ (1922-23), „Хиперболоидот на инженерот Гарин“ (1925-27), раскази и драми.
Меѓу најдобрите приказни во светската литература на Алексеј Толстој за деца е „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ (1935), многу темелна и успешна адаптација на бајката „Пинокио“ од италијанскиот писател Ц. Колоди.
2. Прашања
За прв пат, бајката на италијанскиот писател Ц. Во предговорот на Златниот клуч (1935), чиј херој е Пинокио (Пинокио на италијански), се наведува дека писателот наводно ја слушнал бајката како мало момче. Авторот јасно го мистифицираше читателот, можеби за да стекне поголема слобода во самоизразувањето, исполнувајќи ја приказната со поттекстовите на неговото време. Всушност, во далечната 1924 година, заедно со писателката Н. Петровскаја, во берлинската издавачка куќа „Накануне“ ја објавил книгата „Авантурите на Пинокио“. На насловот е забележано: „Преработен и обработен од Алексеј Толстој“. Очигледно, писателот го прераскажувал збор по збор. Желбата да се зачува донекаде застарената естетика на бајката, сентименталноста и хуморот се судри со желбата на текстот да му се даде помодерен ритам, да се ослободиме од непотребната сентенциозност и морализирање. Тука беше поставен поттик за радикална ревизија на текстот, што беше спроведено дванаесет години подоцна во Русија. Во 1935 година, прво следејќи го текстот на Пинокио, авторот создал сосема оригинално дело, ремек-дело бајка што го надминува својот извор по своето културно значење. Прекинот на заплетите се случува по бегството на Пинокио од земјата на будалите. Покрај тоа, магијата (трансформации) е исклучена. Една година подоцна, Толстој ја напиша драмата „Златниот клуч“.
Во бајката, писателот повторно се свртува кон „сеќавањето на детството“, овојпат потсетувајќи се на својата страст за книгата на С. Колоди „Пинокио, или Авантурите на една дрвена кукла“. Колоди (Карло Лоренцини, 1826-1890) напиша моралистичка книга за едно дрвено момче во 1883 година. Во него, по долги авантури и несреќи, палавиот и мрзлив Пинокио се реформира под влијание на самовила со сина коса.
А.Н. Толстој не го следи изворот буквално, туку врз него создава ново дело. Веќе во предговорот, авторот известува дека како дете ја раскажувал книгата што ја сака секој пат на различен начин, измислувајќи авантури кои воопшто ги немало во книгата. Писателот се фокусира на нов читател; за него е важно да се всади во советското дете добри чувства кон угнетените и омраза кон угнетувачите.
Зборувајќи за својата идеја со Ју. Толстој нагласи дека нема да напише образовна работа, туку забавни и весели мемоари на она што го читал во детството.Ју. Олеша подоцна напиша дека сака да ја оцени оваа идеја „како план, се разбира, лукав, бидејќи авторот сè уште ќе го гради своето дело на туѓа основа, - и во исто време како оригинална, шармантна идеја, бидејќи позајмувањето ќе има форма на барање туѓ заплет во меморијата, и од тоа фактот на позајмувањето ќе добие вредност на вистински изум“.
Бајката „Златниот клуч, или авантурите на Пинокио“ се покажа како голем успех за А.Н. Толстој и сосема оригинално дело. При неговото создавање, писателот главно внимание посветил не на дидактичката страна, туку на врската со народни мотиви, за хумористично и сатирично прикажување на ликови.
3. Заплет, конфликт, композиција
Заплетот се заснова на борбата на Пинокио (буратино - „кукла“ на италијански) и неговите пријатели со Карабас-Барабас, Дуремар, лисицата Алис и мачката Базилио. На прв поглед. се чини дека борбата е за совладување на златниот клуч. Но, традиционалниот мотив за мистерија во литературата за деца во книгата на А.Н. Толстој звучи на свој начин. За Карабас-Барабас, Дуремар, лисицата Алис и мачката Базилио, златниот клуч е симбол на богатството, моќта над сиромашните, над „кротките“, „глупавите луѓе“. За Пинокио, Папа Карло, пудлицата Артемон, Пјеро и Малвина, златниот клуч е симбол на слобода од угнетувањето и можност да им се помогне на сите сиромашни. Конфликтот меѓу „светлиот и темниот свет“ на бајката е неизбежен и непомирлив; дејството во него се одвива динамично; Сочувствите на авторот се јасно изразени.
„Темниот свет“, почнувајќи од Карабас-Барабас и завршувајќи со општа скица на земјата на будалите, е даден сатирично низ целата приказна. Писателот знае како да покаже ранливи, смешни особини во ликовите на „докторот по марионетски науки“ Карабас, продавачот на пијавици Дуремар, лисицата Алис и мачката Базилио, гувернерот Фокс и полициските кучиња. Непријателскиот свет на експлоататори го разоткри А.Н. Толстој, легендата за семоќноста на „седумопашестиот камшик“ беше разоткриена, а хуманистичкиот принцип беше победник. Општествените концепти и феномени писателот ги отелотворува во живи слики полни со емоционална моќ, па затоа благотворното влијание врз децата од бајката за авантурите на Пинокио е сè уште толку забележливо.
4. Наратор (лирски херој). Фигуративна таксономија на делото
Се разбира, нараторот во фикцијата никако не може да се идентификува со авторот на ова дело. Згора на тоа, во овој случај е јасно видливо дека нараторот е обдарен од Толстој со своја, и многу специфична, психологија; затоа, тој е лик, еден од јунаците на бајката.
Она што е впечатливо е донекаде фингираната блискост со која приказната му се раскажува на читателот: „Но, долгиот нос на Пинокио го прободе тенџерето веднаш, бидејќи, како што знаеме, огништето, огнот, чадот и тенџерето ги влечеше кутриот Карло на парче старо платно“. Сепак, читателот едноставно не знаеше дека сето ова го нацртал кутриот Карло. Или пак: „Веќе знаеме дека Пинокио никогаш не видел пенкало и мастило“ - иако ова е прв пат да слушаме (читаме) за ова. Карактеристично е и тоа што лирскиот поет Пјеро во бајката е исмеан не само од Пинокио, туку и од нараторот. На пример: „При глетката на Малвина, Пјеро почна да мрмори зборови - толку некохерентни и глупави што не ги прикажуваме овде“.
Постојат и факти за искрена емпатија со настаните опишани во приказната на нараторот. Или можеби тој самиот е активен учесник во овие настани, ако им донесе свој емотивен момент? Покрај тоа, овој учесник нема доволно ниво на писменост, иако раскажува. Оттука станува јасно дека делото содржи вулгарни техники на раскажување приказни и бројни логички недоследности на ниво на фабула, што А. Толстој, како професионалец висока класаНе можев да дозволам. Овде, очигледно, вреди да се запамети дека ликот-наратор е уметнички медиумписателот кому му „поучува“ да ја води приказната, па затоа нивото на неговата интелигенција и писменост остава свој белег буквално на целата приказна.
5. Главни ликови
Ликови од А.Н. Толстој се наведени јасно и дефинитивно, како во народни приказни. Тие го земаат своето потекло од народни приказни, епски и драматични. Пинокио на некој начин е близок со несовесната Петрушка од народниот театар. Тој е прикажан со хумористични допири, претставени во комбинација на позитивно и негативно. Не чини ништо дрвеното момче да го извади јазикот кај Папа Карло, да го удри крикетот што зборува со чекан или да ја продаде својата книга ABC за да купи билет за театар.
Пинокио мораше да помине низ многу авантури од првиот ден на неговото раѓање, кога неговите мисли беа „мали, мали, кратки, тривијални, тривијални“, до моментот кога сфати: „Треба да ги спасите вашите другари - тоа е сè“.
Ликот на Пинокио е прикажан во постојан развој; Херојскиот елемент во дрвеното момче често е видлив преку надворешниот стрип. Така, по храбрата борба со Карабас, Малвина го принудува Буратино да напише диктат, но тој веднаш доаѓа со изговор: „Не земаа материјали за пишување“. Кога се испоставило дека се е подготвено за часови, Пинокио сакал да скокне од пештерата и да бега каде и да му гледаат очи. И само едно размислување го спречи: „беше невозможно да ги напушти своите беспомошни другари и неговото болно куче“. Пинокио ужива во љубовта на децата затоа што не само што има чудесна среќа, туку има и вистински човечки слабости и недостатоци.
Може да се смета дека значењето на земјата на децата како вистинска земја на среќата во „Златниот клуч“ е отелотворена од расчистувањето на Малвина. Децата-кукли самостојно го насочуваа својот живот и не го претворија во хаос (во „Пинокио“ куклите се претставени како играчки во рацете на кукларот, во „Златниот клуч“ куклите се целосно независни ликови. Во овој привремен рај , „вежбајќи ја“ последната сцена на клучот „Златниот клуч“, контрадикторноста „игра-работа“, како што е наведено, е отстранета во естетиката на играта со улоги и театралноста на куклениот живот, што е директно впишано во отворен простор на природата Описот на природата, пак, ги добива карактеристиките на театралноста: „... месечината висеше над огледалната вода, како во куклен театар, наследена од Малвина од „Пинокио“. сина коса, но и авторитарен лик со примеси на директна досада, пародично преувеличувајќи го морализирањето на нејзината претходничка, особено директни фрази: „Сега ќе се грижам за твоето воспитување“ и „Таа го однесе дома да се занимава со образование“. воведен од Толстој во последната верзија на ракописот, не се откажа од надежта за едукативен ефект постепено игра со улогисе е исто како кај возрасните. Играјќи учител, Малвина му диктира на Пинокио фраза од Фет: „И розата падна на шепата на Азор“, која се чита на ист начин од лево кон десно - и обратно. Восхитувачката спокојство на овој палиндром е во склад со расположението на ливадата на Малвинина, на која растат „лазурните цветови“ и буквално е во склад со: „Роза“, „Азор“ - „азура“. И зарем не е шифрирана во фразата на Фет (заедно со други поттексти идентификувани од истражувачите) прекрасна земја„Азора“, дали таа сè уште го има истиот сон за среќа? Во „Златниот клуч“ се отвора завесата - и ова е завесата на новиот театар. Вратата од плакарот на Папа Карло се отвора во бескраен простор голем свет. Оттука, хероите го започнуваат своето патување, бидејќи среќата не е „држава“, туку „слободно движење напред“, како што напиша Л.И. Баршева, на која и ја посвети својата книга. Хероите од бајката се симнуваат по скалите (самиот автор ја пресоздава симболичната поворка по скалите за прв пат во песната „Креативност“ (Лирика, 1907), се наоѓаат во тркалезна просторија, осветлена како храм (здруженија неволно посегнете по идеалните „глајдови“ и „острови“) и видете „прекрасно убав куклен театар“ Одеднаш се појавува „стоп-разочарување“, неизбежно и психолошки крајно доверливо на патот кон Апсолутот: театарот во очите на. Возрасниот татко Карло е само „стара играчка, во најлош случај, би било подобро да се има куп злато и сребро ѝ дава поголема убедливост „Замената“ на гледиштата се случува немотивирано и незабележано од читателот: скалите надолу излегуваат нагоре, старата играчка се покажува како прекрасно убав театар, во бездимензионална скала чија сцена е заменета со „ситни“ светови, а потоа децата-кукли, продолжувајќи ја поворката на различен размер, ќе се „играат себеси“.
Не помалку значајно е изоставувањето на поединечни мотиви во Златниот клуч. Како што веќе споменавме, мотивот на трудот „испаѓа“ кога се појавува Штурецот. Авторот го прецртува упатството: „Ќе заработиш леб“ како непотребно во главните идеи - „игра-креативност“ и „детство-среќа“. И уште повеќе, мотивот на трудот е невозможен како казна, што јасно се гледа во старата бајка. Суровоста е незамислива во Златниот клуч, каде што никој не ги убива дури ни своите непријатели (со исклучок на стаорецот Шушара). Наместо „Сиромашен штурец чкрипеше за последен пат - кри-кри - и падна со шепите нагоре“, ракописот на авторот на маргините гласи: „Тој воздивна, ги мрдаше мустаќите и ползеше засекогаш преку работ на огништето“.
Буратино не само што стана побезопасен и поблизок до перцепцијата на децата, туку во исто време се промени и целиот концепт на бајката. Во него во голема мера се пригушени мотивите на вината и покајанието. Авантурите на Пинокио поверојатно не се кршење на моралот („не кради“ беше зачувано само за Мачката и Лисицата), туку прекршување на правилата поради „кратките“ мисли на Пинокио.
пинокио пинокио дебели колоди
6. Зборот во делото: детали, повторување на детали, фигуративна структура на говорот
Текстот на „Златниот клуч“ е сосема поинаква бајка од „Авантурите на Пинокио“, а нејзиниот херој не само што има поинаков карактер, тој е носител на поинаква естетика и различни животни ставови, во себе и динамично искуство. од неговата ера. Меѓутоа, во исто време, подоцнежниот текст е полемички изострен во однос на „Пинокио“ и буквално расте низ него. Пред нас е единствен случај кога текстот на едно дело е нацрт за друго. Ова не е само збирка скици; на маргините и меѓу редовите на една од примероците на „Пинокио“ е исцртан и изграден „Златниот клуч“. Преминувајќи големи делови од текстот, писателот ѝ дава нов ритам на приказната, ги отстранува бескрајните морализирачки максими: „непослушните деца не можат да бидат среќни на овој свет“, комично изострува многу сцени, на пример, во сцената на заздравувањето на херојот, непромислено. воведува изразни зборови како: „гоча“ наместо „удри“, „тепај со сета сила“ наместо „бегај со сета сила“ (за петелот) ... Ова продолжува до „отпорот“ на материјалот од раните текстот, очигледно давајќи нови идеи, станува несовладлив. Заплетот на приказните конечно се разминува „во расчистувањето на Малвина (волшебничката)“ исчезнуваат сите траги на копијата од книгата. Но, внатрешните полемики се чуваат до крај, како што се чуваат и реализираат навестувањата, реминисценциите и композициските паралели. И на крајот има сцена од средба со Крикет, која, по аналогија со претходниот текст, ги сумира авантурите на хероите. Различни фрази пронајдени во раниот текст од 1906 година („ќе биде изеден лилјаците", "повлечете го кучето за опашката" итн.), се користат во Златниот клуч, што доведува до нови слики во сосема поинаков контекст. Многу детали постојано се трансформираат од текст во текст. Во Златниот клуч, борот е заменет со даб, на кој, сосема конвенционално, беше обесен Пинокио, бидејќи неговите непријатели „се уморија да седат на мокрите опашки“ (детал што го посочи авторот во текстот на „Пинокио“ Но, „борот“ беше). не беше заборавен и беше корисен за авторот во друга сцена - битката на работ на шумата за да го реши нејзиниот исход, кога тактниот Пинокио (повторно конвенционално, како во детска игра) победува со извртување на брадата на противникот на смолеста. дрво, со што го имобилизираат, ако разликите меѓу двата текста на Пинокио се главно во сферата на стилистиката, тогаш меѓу Пинокио“ и „Златниот клуч“ тие секако се претвораат во контроверзии.
Во „Златниот клуч“ во ликот на Карло Мелница за органи, полемички се разоткри веселоста и уметничката уметност на неговите претходници - фер и црвениот. Бурето оргули, поврзано со игра, уметност, театар, талкања, станува централна и позитивна... слика на „Златниот клуч“. Не случајно во последното поглавје, во фазата на конечното уредување на текстот, писателот го воведе епитетот „органски орган“ во описот на театарот („почна да свири музиката на органите“), обединувајќи ја целата приказна со тема игра и театар. Во Пинокио, играта и забавата водат само до тажни последици... Театарот ја отстранил спротивставеноста помеѓу работата и играта во текстот, но полемички ја заострувала во текстот на Пинокио.
Споредбите може да се претстават како дијаграм:
|
„Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ |
„Авантурите на Пинокио“ |
|
|
Заплетот е добар и прилично детски. Иако во заплетот се случуваат неколку смртни случаи (стаорец Шушара, стари змии, гувернер Фокс), нема акцент на ова. Згора на тоа, сите смртни случаи не се случуваат по вина на Пинокио (Шушара беше задавена од Артемон, змиите доброволно умреа херојска смрт во битка со полициски кучиња, Лисицата беше решена од јазовци). |
Книгата содржи сцени поврзани со суровост и насилство. Пинокио го удрил штурецот што зборува со чекан, а потоа ги загубил нозете, кои биле изгорени во мангал. И тогаш ја одгриза шепата на мачката. Мачката ја убила птицата која се обидувала да го предупреди Пинокио. |
|
|
Малвина со нејзината пудлица Артемон, кој и е пријател. Очигледно нема магија во книгата. |
Самовила со ист изглед, која потоа неколку пати ја менува возраста. Пудлицата е многу стар слуга во живопис. |
|
|
Присутен е Златниот клуч, за информации за тоа кој Карабас му дава пари на Буратино. |
Го нема Златниот клуч (истовремено пари дава и Мајафоко). |
|
|
Карабас-Барабас е јасно негативен лик, антагонист на Пинокио и неговите пријатели. |
Мајафоко е позитивен лик, и покрај неговиот жесток изглед, и искрено сака да му помогне на Пинокио. |
|
|
Буратино не го менува својот карактер и изглед до крајот на заплетот. Ги прекинува сите обиди да го превоспита. Останува кукла. |
Пинокио, кому низ книгата му се читаат морал и нотации, најпрво се претвора во вистинско магаре (овој мотив тогаш јасно го позајмил Н. Носов во „Dunno on the Moon“ кога го опишува Глупавиот остров), но потоа се преобразува , и на крајот од гадно и непослушно дрвено момче се претвора во живо, доблесно момче. |
|
|
Куклите се однесуваат како независни живи суштества. |
Нагласено е дека куклите се само марионети во рацете на кукларот. |
Книгите значително се разликуваат по атмосфера и детали. Главниот заплет прилично се совпаѓа до моментот кога мачката и лисицата ги откопуваат монетите закопани од Пинокио, со таа разлика што Пинокио е значително пољубезен од Пинокио. Нема дополнителни сличности со Пинокио.
7. Адресач на книгата
Исклучувајќи ги од текстот на „Златниот клуч“ моралистичките максими што го исполнуваат „Пинокио“, писателот истовремено „кимнува“ кон модерната педагошка критика, исто така ориентирана кон „морална поука“. Зад сето ова се крие различен однос кон детето и кон личноста воопшто. За Толстој, детството не е влошена верзија на зрелоста, туку вреден свет на игри сам по себе, во кој особено јасно се манифестира човечката индивидуалност. Во Пинокио, детето првично има прилично недостатоци (од што произлегува дека треба целосно да се преправи). Покрај потребата да се „качува на дрвја и да ги уништува птичјите гнезда“, тој е опседнат со мрзеливост: „Сакам да јадам, пијам и да не правам ништо“, но дали тоа се согласува со активната љубопитност на малото човече со долг нос ? Затоа, очигледно, во „Златниот клуч“ мотивот на мрзеливост е целосно исклучен ( здраво детене може да биде мрзлив), а долгиот нос симболизира само немир и љубопитност и не делува, како кај Пинокио, како критериум за правилно (погрешно) однесување.
И Пинокио и Пинокио се менуваат, но Пинокио останува „непослушен човек“ до крај, кој, според дефиницијата на нашиот современ учител и психолог А. Амонашвили, е „моторот на напредокот“. Палавиот човек, кој прво „се качува на дрвја“, а потоа извојува победи „со помош на лукавството и генијалноста“, е способен да прави самостојни, креативни избори во животот и не мора нужно да биде во кожата на „циркуско магаре“ за да стане човек. Во Пинокио, само откако ќе помине низ низа последователни трансформации, херојот станува „вистинско“ момче: куклата исчезна, се појави човек; играта и забавата завршија - животот започнува. Во „Златниот клуч“ се отстранува антитезата: куклата е личност; игра, креативност, забава е живот. Оваа симултаност содржи бесконечност и релативност, како во театар каде што хероите ќе се „играат себеси“.
Список на користени извори
1. Гулига А.В. Уметноста во ерата на науката. - М.: Наука, 1978 година.
2. Замјатин Е.И. Маченици на науката // Лит. студии. 1988. бр.5.
3. Урнов Д.М.А.Н. Толстој во дијалогот на културите: судбината на „Златниот клуч“ // А.Н. Толстој: Материјали и истражување / Реп. ед.А.М. Криукова. - М.: Наука, 1985. - стр.255.
Слични документи
Социјалните проблеми истакнати во бајката на Џани Родари „Авантурите на Циполино“. Режија, вид и жанр на делото. Идеолошко-емотивно оценување на бајката. Главните ликови, заплетот, композицијата, уметничката оригиналност и значењето на делото.
анализа на книгата, додадена на 07.04.2017 година
Витални и креативен патЛуис Керол. Концептот на книжевна бајка и глупости. Тешкотии во преведувањето на приказната на Луис Керол „Авантурите на Алиса во земјата на чудата“. Логиката на отворање кон Алиса чуден свет. Зголемен степен на психологизам на карактерот.
работа на курсот, додадена 22.04.2014 година
Учи детска работа„Авантурите на Том Соер“ на Марк Твен. Животот и авантурите на неговите литературни херои: Том Соер, Хаклбери Фин, Џо Харпер, Беки Тачер и други. Опис на малиот американски град Ханибал во познатиот роман.
презентација, додадена на 12.01.2014 година
Фази од животот и идеолошкиот и творечкиот развој на големиот руски писател Лав Николаевич Толстој. Правилата и програмата на Толстој. Историјата на создавањето на романот „Војна и мир“, карактеристиките на неговите проблеми. Значењето на насловот на романот, неговите ликови и состав.
презентација, додадена на 17.01.2013 година
Карактеристики на формирање и развој на ликот на Том Соер во дилогијата на Марк Твен. Прототипи на главните ликови на делото. Студија за влијанието на биографскиот факт врз структурата на делата „Авантурите на Том Соер“ и „Авантурите на Хаклбери Фин“.
работа на курсот, додаде 05/11/2013
Биографија на познатиот руски писател и драматург Антон Павлович Чехов. Приказните „Белоченица“ и „Каштанка“ се две приказни од животот на кучето. Раскажување од кучешка гледна точка во приказната „Каштанка“. Авантурите на добродушно и весело кутре Белочело.
презентација, додадена 25.09.2012
Потеклото на семејството на рускиот писател Лев Николаевич Толстој. Преселба во Казан, влегување на универзитетот. Јазичните способности на младиот Толстој. Воена кариера, пензионирање. Семејниот живот на писателот. Последните седум дена од животот на Толстој.
презентација, додадена на 28.01.2013 година
Местото на работата на Дикенс во развојот на литературата. Формирањето на реалистичниот метод во раните дела на Дикенс („Авантурите на Оливер Твист“). Идеолошка и уметничка оригиналност на романите на Дикенс од доцниот период на творештвото („Големите очекувања“).
работа на курсот, додадена 20.05.2008
Кратки информации за животниот пат и активностите на Лев Николаевич Толстој, извонреден руски писател и мислител. Неговото детство и периодот на образование. Процутот на креативноста на Толстој. Патување низ Европа. Смртта и погребот на писателот во Јаснаја Полјана.
презентација, додадена на 02.05.2017 година
Компаративен пристап кон проучувањето на руската и татарската литература од 19-20 век. Анализа на влијание креативна активностТолстој за формирањето на татарската култура. Разгледување на темата на трагичното во романите на Толстој „Ана Каренина“ и Ибрагимов „Млади срца“.
Кој не ја слушнал бајката за Пинокио? За помалку од еден век, книгата за овој дрвен човек е повеќепати реобјавувана и снимена. Авторот призна дека сам не ја смислил оваа бајка: еднаш во детството прочитал приказна за Пинокио, а потоа таа книга била изгубена. Се сеќаваше на тоа и често им прераскажуваше на пријателите. Но, со текот на времето, заплетот почна да се заборава, тој самиот мораше да смисли некои детали и еден ден реши да напише своја верзија на бајката.
Подоцна дознав дека Алексеј Толстој, авторот на „Авантурите на Пинокио“, не можел да го чита „Пинокио“ од Карл Колоди како дете: тој тогаш не знаел италијански, а книгата била преведена на руски кога писателот имал околу триесет години. . А слатката приказна беше измислена само затоа што бајката за Пинокио не беше погодна за советските деца.
Во принцип, адаптацијата е добра работа. Нема бегање од културните разлики, а некои книги воопшто не можат да се преведат буквално. Затоа, многу руски преводи на детски бајки станаа независни дела. Ова е приказна за Вини Пу и Алиса во земјата на чудата. Но, во исто време, ниту смислата, ниту идејата за делото не беа изгубени. Истото не може да се каже за Пинокио, со кого Алексеј Толстој се однесуваше поостро, што резултираше со сосема поинаква приказна...
Разликите помеѓу Пинокио и Пинокио се видливи со голо око уште од првите страници. Земете го, на пример, разговорот со стариот Крикет. На прашањето со каков занает ќе се занимаваат и двајцата одговараат дека сакаат да јадат, пијат, спијат и уживаат во животот, по можност далеку од родителите. Во бајката за Пинокио, Крикет вели дека оние што избираат таков занает „...секогаш го завршуваат својот живот во болница или во затвор“. Буратино Штурецот пророкува страшни опасности и ужасни авантури. Се чини како мала работа, но како се поместува акцентот. Кој сака да заврши во затвор или болница? Но, ниту едно момче нема да одбие опасности и авантури!
Понатамошните приказни се речиси исти. Папа Карло (од Колоди - Гепето) ја продава својата јакна и го купува нашиот малечок ABC. И двајцата одат на училиште, но по пат се среќаваат со куклен театар и откако ја продале ABC, завршуваат на претставата. И двајцата го уништуваат шоуто. И злобниот театарски режисер сака да го запали нашиот херој како казна за подобро да го испече јагнето. Но, тогаш почнуваат разликите.
Авантуристичкиот Пинокио се спасува со лукавство. Прво го тера Карабас да кивне, а потоа му ја раскажува приказната за насликаното огниште. И тогаш Карабас, кој ја знае страшната тајна за ова огниште, му дава на Пинокио пет златни златни парчиња за да папата Карло, не дај Боже, да не ги истегне нозете од глад. Згора на тоа, тој не го прави тоа од љубезноста на своето срце, туку со надеж дека подоцна ќе ја откупи куќата во која се наоѓа тајната врата...
Театарскиот директор на Колоди е сосема друга личност. Да, на почетокот навистина сака да го запали Пинокио. Но, откако дознал дека е единствениот син на Гепето, се сожалува и решава да го запали огнот со една од неговите кукли. И кога Пинокио избира да се изгори, наместо да знае дека некој друг ќе страда поради него, богатиот господар, зачуден од неговата посветеност, му ги дава на Пинокио истите тие пет златни парчиња. И, исто така. Па, ова е тотален хаос! На крајот на краиштата, уште од детството нè учат дека капиталистот е злобна и себична личност која, дури и да направи добро дело, секогаш бара некоја скриена корист. Патем, во бајката на Карло Колоди нема насликани огништа, тајни врати или златни клучеви. И затоа, почнувајќи од овој момент, парцелите радикално се разликуваат.
Пинокио се претвора во еден вид револуционер. Се бори со злите капиталисти: продавачот на пијавици Дуремар и Карабас - Барабас. Тој се бунтува против буржоазијата Малвина, која го принудува, вистински револуционер, да си ги мие рацете, да научи да чита и пишува и да набљудува. добри манири. И, на крајот, откако ја дознал тајната на златниот клуч, ги носи своите пријатели - куклите и неговиот татко Карло во театарот од бајките, очигледно прототип на комунизмот, каде што ниту кралот џагор, ниту Карабас - Барабас, ниту Дуремар не може да навлезе; и каде нашите херои засекогаш ќе играат претстава за Пинокио, живеејќи без грижи и мака...
Приказната за Пинокио е малку попрозаична. Да, има свои лисици и мачки, измамници кои чекаат на будали кои сакаат брзо да се збогатат во земјата на будалите (во случајот на Колоди, земјата е Болванија). И таму на ист начин ги губи сите пари, закопувајќи ги во магично поле. Тука завршуваат сличностите.
Во приказната за Пинокио, има уште две земји на кои Толстој реши едноставно да ги заборави. Ова е островот на вредните пчели, каде што се добредојдени само оние кои сакаат да работат. И земјата на забавата, каде што одат момчиња кои не сакаат да учат, туку само да се забавуваат. Со оваа земја владее некој мајстор кој ги забавува децата додека еден ден не се претворат во магариња, кои Мајсторот ги продава на пазар. За една социјалистичка земја сликата на магаре што не сака да учи не беше најуспешна. На крајот на краиштата, комунистите се потпираа токму на необразовани луѓе, а оние што многу учеа не беа фаворизирани, а во 1922 година беа целосно избркани од земјата, бидејќи образованието само ги спречи нивните водачи да градат социјализам.
Пинокио има сон - сака да стане маж, и тоа вистински, а не дрвен. Буратино, се чини, не ни помислува на фактот дека тој не е личност, туку само кукла. И нема ништо изненадувачки во ова. На социјализмот не му требаа поединци, туку кукли, запчаници, послушни и размислување само во согласност со учењето на марксизмот.
Приказната за Пинокио во очите Советски човекбеше крајно буржоаска бајка. Од првата страница, авторот ја подучува вистината дека оние што не сакаат да работат ќе живеат во сиромаштија; а ако си мрзлив, никој нема ни да те жали. Па, дали таква книга одговараше за децата на револуционерите?! На крајот на краиштата, секое советско дете знаеше дека ако кутриот пијаница нема ништо, а неговиот сосед, кулакот, има двор полн со стока, тогаш тоа е само затоа што копилето, кулакот, безмилосно го експлоатирал сиромавиот и никако. затоа што тој самиот од утро до вечер работеше напорно.
И целиот овој сет на правила од книгата на Колоди не беше погоден за градител на комунизмот.
Слушајте ги вашите родители? За што?! Вистинските херои (како Павлик Морозов) ја послушаа само партијата и лидерите на земјата. Глупаво е и да го одработуваш задникот за да заработиш сопствена храна. Главната работа е да вршите социјална работа, а она што ви треба во однос на храна и облека секогаш може да го побарате од богат сосед кој не ја разбира општата линија на забавата и не оди на состаноци во партиските ќелии. Учењето е генерално празна активност; необразован работник во земјата на Советите до Перестројка доби повеќе од инженер. Така, во овој случај, инженерот бил магарето, бидејќи пристоен, удобен живот го заменил за интересна и креативна работа.
Приказната за Пинокио не беше погодна за одгледување советски деца. Затоа, Алексеј Толстој, кој добро ги познаваше потребите на ерата, одлучи да не ги преведе „Авантурите на Пинокио“ од италијански, туку да ја преработи оваа бајка на нов, советски начин. И се покажа дека е нешто како приказна за нашата драга Иванушка - будала која не направи ништо, седна на шпоретот и еден ден го извлече Пике од реката и сите желби му се исполнија. И така, откако ги прочитале овие бајки, нашите Буратини и Иванушки седат на шпоретот и чекаат среќата да им дојде во форма на штука што зборува, златна риба или златен клуч. Што да кажам! - во сите земји од Европа и Америка луѓето одат во казина за да се забавуваат, а да работат за да си обезбедат семејства. И само нашите човек кој одиво казино, како одење на работа - да се збогатиш без труд и труд. Ова е „синдромот на Пинокио“.
Затоа, мој совет до вас: не читајте им ги на своите деца авантурите на авантуристот Пинокио. Подобро прочитајте им бајка за Пинокио, кукла направена од трупци која навистина сакаше да најде душа и да стане вистинско момче. Ова е подостојна цел од потрагата по тајна врата и златен клуч. И оваа книга е повистинита. Вашето дете дефинитивно во својот живот ќе сретне и измамници слични на Лисицата и мачката, и светли знаци кои го канат во земјата на забавата, каде што никој не размислува за иднината на нејзините жители. И можеби тогаш, откако ја научил приказната за Пинокио, ќе му биде полесно да ја направи правилен избори станете вистински Човек.
Обично тенденцијата е да ни се крадат идеите, но тоа не е така. Навистина, Алексеј Толстој не се трудел многу, не само што ја позајмил идејата од Карло Колоди, туку и не ги преработил сите редови во книгата.
Оваа бајка е напишана од Италијанецот Карло Колоди. Бајката првпат беше објавена во јули 1881 година од римскиот весник Весник за деца. Беше објавен во изданијата на весникот до 1883 година, а потоа објавена како посебна книга. Преведено во 87 земји.
И бајката за Буратино од Алексеј Толстој почна да се појавува на страниците на Пионерскаја Правда во 1935 година, а следната година беше објавена како книга.
Јасно е дека Пинокио се појави прв - во Италија. Авантурите на ова дрвено момче ги напишал Карло Колоди.
Еднаш ги прочитав мемоарите на Алексеј Толстој, каде што тој раскажа како се појавил Буратино.
Алексеј Толстој како дете ја читал книгата на Колоди, но кога се обидел да каже некому за тоа дрвено момче, никој не разбрал за што зборува. Книгата на Колоди не беше толку популарна;
Алексеј Толстој потоа напиша своја верзија интересна книга, некои спомени од детството беа многу живи, некои места во двете книги се многу слични. Но, „Авантурите на Пинокио“ не е превод на книга за Пинокио, тоа е друга верзија, исполнета со имагинацијата на Алексеј Толстој.
Колку што знам оваа приказна, тогаш Пинокио е многу постар од Пинокио Бајката за Пинокио ја напишал познатиот советски писател Алексеј Толстој. А Буратино, според него, е прераскажување на слободна тема на италијанската бајка Авантурите на Пинокио, која му ја читале како дете.
На предавањата за странска литература за деца, ги покривавме и Пинокио и Пинокио. Затоа, можам да кажам дека прво е напишана бајката за Пинокио, а потоа, многу години подоцна, била напишана бајката за Пинокио. Односно, прво беше Пинокио, а потоа Пинокио.
Пинокио беше првиот што се роди во Италија. Пинокио прототип на Пинокио. Алексеј Толстој, во предговорот на својата книга, истакна дека да не беше Пинокио, немаше да се роди Пинокио. Ги прочитав двете верзии на книгата и ќе го кажам ова, на некои места, особено во првата половина на овие приказни, заплетот, дури и редовите се речиси исти, Толстој малку направи за да ги преработи. Од средината, приказните се разминуваат. Значи, Пинокио е победник во оваа битка!
Прво се појави момчето Пинокио, од лесната рака на италијанскиот писател Карло Колоди. Откако малку го уредил, Алексеј Толстој напишал литературно дело наречено Пинокио. Златен клуч.
Подоцна е снимен филм со познатата песна Кажи ми го неговото име.
Па, се разбира, ова е Пинокио, првиот Пинокио бил измислен во Шпанија некаде во 1883-1885 година, но што се однесува до Пинокио, оваа руска копија на Пинокио се појавила во 1935-1936 година, веродостојни точни информации за раѓањето на овие цртани ликови не се уште познат.
Пинокио се појави порано Бајка за него беше напишана во Италија, а тој стана, како што рече, прототипот на нашиот Пинокио во 1936 година, а на пример, првите илустрации за бајката. Пинокио биле веќе познати некаде во 1883 година. Тоа значи дека самата бајка се појавила уште порано.
Јас сум патриот на мојата земја и сум навреден, дека Алексеј Толстој не го измислил самиот Пинокио, туку го напишал врз основа на италијанско дело за Пинокио.Пинокио е објавен уште во 1800-тите од италијанскиот писател Карло Колоди.
Јас и моето дете сега го читаме Пинокио. Во едно поглавје, каде Карабас Барабас сакал да ги фати Пинокио, Пјеро, Малвина и има тепачка меѓу пудлицата Артемон и полициските кучиња, се посочува дека италијанскиот бор со шишарки. Но, Пинокио е италијански херој, така што ова не се добри мисли.
Иако Пинокио на почетокот имал долг нос, носот на Пинокио растел кога лажел.
Значи, Пинокио се појави порано, а Пинокио е своевидна руска пародија на италијанското дело. Ова е она за што зборува Алексеј Толстој на почетокот на својата книга.
Иако сите го сакаат Пинокио уште од детството, а на многумина им е познато италијанското дрвено момче само по гласини, Пинокио е тој кој се родил прв. Карло Колоди стана неговиот татко на крајот на деветнаесеттиот век. А Алексеј Толстој едноставно ја плагијат туѓата бајка, малку менувајќи ја. Очигледно, тој дури решил да го остави велигденското јајце покажувајќи на корените на делото, пишувајќи дека Пинокио бил издлабен од италијанскиот папа Карло.
Книгата што му донесе најголема популарност на писателот 1881 година првично беше објавена како детски фељтонски роман и беше наречена Авантурите на Пинокио: приказна за дрвена кукла. Приказната подоцна беше објавена како посебно издание - во 1883 година.
Преведена на повеќе од 300 јазици, приказната за дрвениот Пинокио беше преведена на руски во 1906 година од Алексеј Толстој под наслов Златниот клуч или Авантурите на Пинокио. Преводот беше бесплатен и оригиналната содржина на Колоди беше предмет на значителни трансформации и промени.
Сепак, беше извршен целосен превод од италијански на руски. Точно, ова се случи само во 1959 година од писателот Емануел Казакевич.
Како што знаете, Пинокио бил измислен од Карло Колоди, кој живеел од 1826 до 1890 година. А бајката за Пинокио ја напиша Алексеј Толстој дури во 1936 година. Но, невозможно е да се каже дека Толстој ја копирал оваа приказна од Колоди бидејќи ликовите се многу различни. На пример, носот на Пинокио се зголемил кога почнал да лаже.
Пинокио и Пинокио.
Не е тајна дека многумина Советски делаимал оригинали во странската литература. Но, писателите толку маестрално ја адаптираа содржината, а понекогаш и ги менуваа приказните, што новите верзии беа многу поинтересни и поуспешни од оригиналите. Оваа статија содржи ликови од советските бајки кои станаа многу попопуларни од оригиналните ликови.
Доктор Ајболит VS Доктор Долитл
Доктор Ајболит VS Доктор Долитл. Сè започна со Корнеј Чуковски и неговата серија дела за доктор Ајболит. Многумина повлекоа паралели помеѓу ова херој од бајкитеи Доктор Долитл, лик во книгите на англискиот писател Хју Лофтинг. Како што знаете, и двајцата овие херои го разбираа јазикот на животните и ги третираа.
Многумина го обвинија Чуковски за плагијат, бидејќи делото на Лофтинг беше објавено порано од приказната за доктор Ајболит. Меѓутоа, Корнеј Иванович во своите мемоари тврди дека бил инспириран да создаде детска бајка од д-р Цемах Шабад, кого го запознал во Вилнус во 1912 година. Тој доктор беше многу љубезен, лекуваше и деца и животни. Има дури и споменик во Вилнус кој прикажува епизода кога девојка со болна мачка бара помош од доктор Шабад.
Пинокио VS Пинокио
Пинокио VS Пинокио. „Златниот клуч или авантурите на Пинокио“ стана една од најпопуларните бајки во Советскиот Сојуз. Делото за прв пат беше објавено во 1936 година во весникот Пионерскаја Правда. Златниот клуч беше толку успешен што беше препечатен 182 пати со вкупен тираж од 14,5 милиони примероци.
Сè започна со искрениот обид на Алексеј Толстој да го адаптира делото на италијанскиот писател Карло Колоди „Авантурите на Пинокио. Историјата на дрвена кукла“. Во 1935 година, Толстој му напиша на Максим Горки: „Работам на Пинокио. Отпрвин сакав едноставно да ја преведам содржината на бајката на руски, но потоа ја напуштив оваа идеја бидејќи беше премногу досадна. Сега ја опишувам истата тема, но на мој начин“.
Илустрација од детска книга за авантурите на Пинокио. Во својата бајка, Алексеј Толстој не го спомнува носот на дрвеното момче, кој станува се поголем секој пат кога ќе каже лага. Да и во Италијанска верзијаПинокио го наоѓа својот сопственик куклен театарМањафоко, кој воопшто не е крвожеден. А во советската верзија, Пинокио ќе мора да се соочи со страшниот Карабас-Барабас.
Читателите беа воодушевени од Златниот клуч. За време на новогодишните празници, советските деца среќно ги носеа костимите на Малвина, Буратино и Артемон. Името на самиот Буратино стана бренд. Така се викаше популарната слатка газирана вода. Снимен е и прекрасен музички филм според бајката.
„Волшебникот од Оз“ VS „Волшебникот од Оз“
„Волшебникот од Оз“ VS „Волшебникот од Оз“. Кога книгата на американскиот писател Лајман Френк Баум падна во рацете на учителот и преведувач Александар Волков, тој беше целосно воодушевен од неа. Отпрвин, Волков почнал да им ја прераскажува бајката на своите ученици, а потоа решил да направи нејзин превод на руски јазик. Преводот се претвори во прераскажување. На крајот, Волков ја испрати својата верзија на делото до Самуил Маршак, главниот уредник на Детгиз. Кога холивудскиот филм „Волшебникот од Оз“ беше награден со Оскар во 1939 година, првото издание на „Волшебникот од Оз“ беше објавено во СССР со скромен натпис на Насловна страница„врз основа на работата на Л. Ф. Баум“.
Оваа книга беше огромен успех во СССР. Александар Волков почнал да добива вреќи со писма од читателите во кои барале да ја продолжи серијата. Во текот на следните 25 години, тој напиша уште пет книги, кои станаа самостојни дела без практично никаква сличност со оригиналот.
Старецот Хотабич - џин претворен во советски граѓанин
Старецот Хотабич - џин претворен во советски граѓанин Претворете антички џин во советски граѓанин? Зошто да не. Токму оваа задача ја презеде Лазар Лагин, кој беше заменик-главен уредник на сатиричното списание „Крокодил“. Според ќерката на писателот Наталија Лагина, нејзиниот татко дошол на идеја за бајка за авантурите на џинот откако ја прочитал приказната на англискиот писател Ф. Анстеј „Бакарниот бокал“.
Работата се покажа доста забавна и имаше три верзии. Во секое наредно издание, советската идеологија се одвиваше, бидејќи пионерот Волка го превоспитува Хотабич во примерен советски граѓанин. Ако го оставиме настрана фурнирот на политичката пропаганда, добро напишаното дело постигна голем успех кај младите читатели. Филмската адаптација на бајката во 1955 година придонесе за поголема популарност на „Хотабич“.
