Тест работа Револуцијата како форма на општествени промени. Еволутивни промени. Социјални реформи. Општествени промени. Социјални револуции и реформи
Општествени промени. Форми на општествени промени
Општеството не е нешто фиксирано и воспоставено. Тука постојано се случуваат промени. Општеството е жив општествен организам кој е под влијание и на внатрешните и на надворешните сили, што резултира со постојана промена во неговата структура. Што е тоа социјални промени, што ги предизвикува, во која насока се насочени?
Општествени промение секоја модификација што настанала во општествените односи. Во повеќе во потесна смисла Социјалните промени се однесуваат на промена во општествената структура на општеството. Во овој случај, неопходно е да се направи разлика помеѓу социјалната динамика, т.е. процесите на општествена модификација, при што се зачувува и зајакнува постоечката структура, и самите општествени промени, односно таквите модификации што доведуваат до длабоки структурни промени во општеството.
Способноста на општествената реалност да претрпи структурни промени има природна, физичка основа. Човек како биолошки видовисе карактеризира со висока флексибилност и исто ниво на адаптивни способности. Тој е роден со апсолутен минимум на вродени инстинкти, но е неверојатно способен за учење, имитација, симболизација и креативност. Општествените промени не се предодредени од биолошката организација на човекот: тоа само создава можност за такви промени, но само по себе не е нивно објаснување.
Проблемот на општествените промени беше фундаментален за социологијата уште во 19 век. Самиот интерес за општествени промени беше последица на:
1) свесност за обемот на социјалните последици од индустријализацијата за европските општества;
2) разбирање на значењето на фундаменталната разлика помеѓу европските индустриски и таканаречените „примитивни општества“.
Причините за социјални промени обично се разгледуваат:
1) технолошки развој;
2) социјален конфликт(помеѓу раси, религии, класи);
3) недостаток на интеграција на делови од општествената структура или култура на општеството;
4) потребата од адаптација во рамките на општествените системи;
5) влијанието на идеите и системите на верување врз општествената активност (на пример, хипотезата на М. Вебер за поврзаноста помеѓу протестантската етика и капитализмот).
Слободно може да се каже дека општествените промени се случуваат во секоја овој моментво секој момент во општеството. Академик Г. Осиповидентификува четири главни типови на општествени промени.
Мотивацискиопштествени промени - промени во сферата на мотивација на индивидуалната и колективната активност. Природата на потребите, интересите, мотивацијата, однесувањето и активностите на општествените заедници и поединци не остануваат непроменети. Особено значајни промени се случуваат во мотивациска сфераживотна активност на луѓето во периоди на преодна состојба на општествените структури.
Структурниопштествени промени – промени кои влијаат на структурите на различни општествени ентитети. Тие вклучуваат, на пример, промени во семејната структура (полигамна, моногамна, голема, мала); промени во структурата социјални институции(образование, наука, религија) и општествени организации(во системот на моќ и управување).
Функционалнисоцијални промени – промени кои се однесуваат на функциите на различни општествени системи, институции, организации.
Процедуралнаопштествени промени – промени кои влијаат на општествените процеси. Тие вклучуваат: процеси на социо-историски промени, процеси во сферата на општествените интеракции и општествените односи на различни општествени субјекти (заедници, институции, организации, поединци). На пример, процесите на стратификација, мобилност, миграција.
Сите овие видови општествени промени се тесно поврзани и меѓусебно зависни: структурните промени се проследени со функционални промени, мотивационите промени се проследени со процедурални промени итн.
Дејствата на поединците може да доведат до значителни општествени и културни промени во едно општество. Сепак, по правило, значајни општествени промени се вршат само во процесизаеднички дејствија на луѓето, кои се состојат од посебни, но еднонасочни меѓусебно поврзани интеракции на поединци.
Концепт "процес"(од латинскиот процесус - напредување) значи последователна промена на појавите, состојбите, промените во развојот на нешто, како и збир на последователни дејства насочени кон постигнување одредени резултати. Процесите вклучуваат различни појави во природата и општеството, меѓусебно поврзани со причинско-последична или структурно-функционална зависност. Секоја серија на појави може да се смета како процес ако има времетраење,последователна секвенца(претходните фази нужно ја предодредуваат следната), континуитетИ идентитет(повторување).
но како секвенцијална променаелементи социјален системи неговите потсистеми;
б) како и секој може да се идентификува,повторувачки модел на социјални интеракции (конфликт, операција, конференција).
Општествени процесинајчесто се делат на функционални процеси (обезбедување репродукција на дадена квалитативна состојба) и развојни процеси (одредување квалитативно нова состојба).
Се разликуваат и општествените процеси по степен на управување(спонтано, природно-историски, наменски); по насока(прогресивни и регресивни); според степенот на влијание врз општеството(еволутивен и револуционерен).
Да ги погледнеме подетално еволутивните и револуционерните општествени промени.
Под еволуцијасе подразбира како развој на појави или процеси кои се јавуваат како резултат на постепени континуирани промени, трансформирајќи се едно во друго без скокови или прекини, притоа одржувајќи ја квалитативната сигурност на феноменот во текот на неговите квалитативни и квантитативни промени.
Еволутивните промени во општеството, организирани свесно, имаат форма на општествени реформи. Реформи(од латински reformo - трансформација) - таква трансформација, промена, реорганизација од кој било аспект јавниот живот(наредби, институции, институции), што не ги уништува темелите на постојната општествена структура. Реформите може да се сфатат како иновации од кој било ред. Реформите можат да имаат значително влијание врз општествениот развој (на пример: реформата во Царска Русија од 1861 година итн.).
Тема 6. Општествени промени
1. Општествени промени: концепт, форми, теории
2. Глобализација
3. Глобални проблеми на нашето време
Социјални промени: концепт, форми, теории
Според резултатите од социолошкото истражување
Најпопуларната печатена публикација меѓу Русите се парите...
Општествени промени– трансформација што се случува со текот на времето во организацијата на општеството, начините на размислување и моделите на однесување. (П. Штомпка)
Форми на општествени промени: социјален развој и социјален циклус.
Социјален развоје насочена општествени промени. Ниту една од состојбите на системот не се повторува во ниту една претходна фаза, и системот постојано се приближува до одредена општа состојба, а тоа е поттикнато од својствата на самиот систем.
Насоки на општествениот развој: напредок и регресија.
Општествениот напредок е насока на развој на општеството, која се карактеризира со прогресивно движење од пониски облици јавна организацијадо највисоко.
Модерно толкување општествениот напредоксе заснова на следните идеи:
1. за неповратноста на времето, линеарно течење и обезбедување на континуитет на минатото, сегашноста и иднината (во согласност со оваа идеја, напредокот е позитивно оценета разлика помеѓу минатото и сегашноста);
3. за кумулативен процес, кој се случува или постепено, чекор по чекор или на револуционерен начин;
4. за ендогените причини кои предизвикуваат саморазвивање на процесот;
5. за неизбежноста, неопходноста и природната природа на процесот;
6. за подобрување, подобрување, дека секоја наредна фаза е подобра од претходната.
За да се одреди прогресивноста на одредено општество, во социологијата се користат различни критериуми:
1) нивото на продуктивност на трудот и благосостојбата на населението;
2) степенот на развиеност на општествено-политичките средства кои обезбедуваат задоволување на потребите на членовите на општеството за слобода и одговорност.
3) ниво на јавен морал
4) ниво на знаење,
5) степенот на диференцијација и интеграција на општеството,
6) природата и степенот на социјалната солидарност итн.
Напредокот е секогаш поврзан со вредностите, односно не е чисто описен, детален, објективен концепт, туку е вредносна категорија. Истиот процес може да се квалификува различно во зависност од очекуваните вредносни параметри, кои се сосема различни за различни поединци, групи, класи, нации. Ако апсолутен напредок не постои, тогаш секогаш е неопходна скала на вредности прифатена како мерка или критериум за напредок.
Постојат области во кои изборот на критериумот за напредок е многу зависен од контекстот. Во 19 век и во поголемиот дел од 20 век. индустријализацијата, урбанизацијата, модернизацијата се сметаа за синоним за напредок, а дури неодамна беше откриено дека тие можат да имаат премногу далекусежни последици (пренатрупани градови, сообраќаен метеж на автопатите) и дека добрите работи можат да доведат до многу непријатни несакани ефекти(загадување и уништување животната средина, На пример). Процесите на демократизација, развој на претприемништвото и слободните пазари кои моментално се одвиваат во посткомунистичките земји од Источна и Централна Европа се придружени со зголемена невработеност и сиромаштија, зголемена стапка на криминал и локални конфликти.
Во текот на долг период на интелектуална историја, многу мислители - од Платон до Томас Мор до Маркс - веруваа дека напредокот може да се одржи на сите нивоа на општеството за сите негови членови во исто време, и на крајот да постигне целосен и универзален просперитет.
Манифестации на кризата на идејата за напредок:
1. Идејата за напредок беше заменета со ширење на мистицизмот, бунт против разумот и науката, општ песимизам и идејата за дегенерација, уништување и опаѓање на културата.
2. Идејата за потребата од постојан економски и технолошки раст беше заменета со идејата за ограничувања на растот.
3. Верата во разумот и науката беше заменета со верување во доминантната улога на емоциите, интуицијата, потсвесното и несвесното и афирмацијата на ирационализмот.
4. Изјавата за важноста, највисоката вредност на животот на земјата беше заменета со чувство на бесмисленост, аномија и отуѓеност.
5. Идеите на утопизмот го преживеаја колапсот. Последниот удар врз утопиското размислување дојде со падот на комунистичкиот систем.
6. Лајтмотив од крајот на 20 – почетокот на 21 век. идејата за криза стана широко распространета. Во исто време, луѓето имаат тенденција да ја гледаат социјалната криза како хронична и општа и не предвидуваат нејзино идно слабеење.
Теориите за напредок се претставени во делата на О. Конт (теорија на трите фази на менталниот развој на човештвото), Г. Спенсер (теорија на воено и индустриско општество), Е. Диркем (теорија на механичка и органска солидарност), Ф. Tönnies (теорија на заедницата и општеството), Огборн (теорија на културно заостанување (заостанување)), К. Маркс (историски материјализам), Д. Бел (теорија на постиндустриското општество), В. Ростоу, Ј. Галбрајт, С. Хантингтон, Даниел Лернер (теорија на модернизација).
Теории за модернизација. Се појави по Втората светска војна. Модернизацијата вклучува постојани промени во економијата, политиката, образованието, традициите и верски животопштеството. Модернизација - преминот од прединдустриски во индустриски и постиндустриското општество. Суштината на модернизацијата е поврзана со светското ширење на до земјината топкадостигнувања на капитализмот. Конкретно, зборуваме за рационализам, претпазливост, урбанизација, индустријализација. Предводници на модернизацијата се САД, Западна Европа, а подоцна и Јапонија. Постојат два вида модернизација: органска и неорганска. Органската модернизација доаѓа одоздола, подготвена од целиот тек на развојот на земјата. Таквата модернизација не започнува со економијата, туку со културата и промената на јавната свест.
Неорганската модернизација се спроведува „одозгора“ и е одговор на надворешните предизвици од поразвиените земји. Тоа е метод на развој на фаќање што го преземаат властите со цел да се надмине историската заостанатост и да се избегне странска зависност. Токму тоа беше целта Сталиновата индустријализација 30-ти, перестројка 1985 година и економски реформи 1991-1993 година. Неорганската модернизација се врши преку набавка на странска опрема, технологии, покана на специјалисти и инвестиции. Во политичката сфера драматично се менува системот на управување, уставот на државата повторно се гради по странски модели. Неорганската модернизација не започнува со културата, туку со економијата и политиката.
Социјалната регресија е насока на развој на општеството, која се карактеризира со обратно движење напред - од повисоки форми на развој кон пониски; деградација, враќање на застарени структури и односи.
Форми на социјален развој: револуција и реформи
Револуција- ова е целосна промена во сите или повеќето аспекти на општествениот живот, што влијае на темелите на постојниот општествен систем. Социјални револуциисе делат на национално-ослободителни, буржоаски, социјалистички итн.
Марксистичката теорија на револуциите ги нагласува радикалните промени во економските и политичка организацијаопштество, промена на основните облици на општествениот живот.
Детална анализаконцепти во проучувањето на револуциите, дава полскиот социолог Петр Штомпка(р. 1944 година). Тој идентификува четири теории за револуција:
1. бихејвиористичка или бихејвиористичка - теорија предложена во 1925 година од Питирим Сорокин, според која причините за револуциите лежат во потиснувањето на основните инстинкти на мнозинството од населението и неспособноста на властите да влијаат врз променливото однесување на маси;
2. психолошко - претставено преку концептите на Џејмс Дејвис и Тед Гур, кои причината за револуциите ја гледаат во тоа што масите се болно свесни за својата сиромаштија и социјална неправда и, како резултат на тоа, се креваат на бунт;
3. структурен – кога се анализираат револуциите, се фокусира на макроструктурно ниво и ги негира психолошките фактори; модерен претставник на овој тренд е Тед Скочпол.
4. политички - ги смета револуциите како резултат на нерамнотежа на моќта и борбата на ривалските групи за влада (Чарлс Тајли).
Во некои модерни истражувањареволуционерните промени во општеството се сметаат за „момент на социјална еволуција“. Така, се враќа првобитното значење на терминот „револуција“ во природните и општествените науки (револво – латински „враќање“, „круг“), заборавен уште од времето на Маркс.
Реформи- ова е промена на кој било аспект од општествениот живот што не ги уништува темелите на постојната општествена структура и ја остава власта во рацете на поранешната владејачка класа.
Реформите можат да бидат политички (на пример, промена на уставот и изборен системземји), економски (на пример, приватизација), социјални (на пример, реформи во здравството, образованието).
Еволутивниот пристап кон развојот потекнува од студиите на Чарлс Дарвин.
Главниот проблем на еволуционизмот во социологијата беше идентификацијата на одлучувачкиот фактор на општествените промени.
Огист Конт сметаше дека напредокот на знаењето е таков фактор. Развојот на знаењето од неговата теолошка, мистифицирана форма во позитивна форма го одредува преминот од воено општество засновано на потчинување на обожените херои и водачи, во индустриско општество, кое се спроведува благодарение на човечкиот ум.
Херберт Спенсер ја виде суштината на еволуцијата и општествените промени во компликацијата на структурата на општеството, зајакнувањето на неговата диференцијација, што е придружено со растот на процесите на интеграција кои го враќаат единството на општествениот организам во секоја нова фаза од неговиот развој. Општествениот напредок е проследен со компликација на општеството, што доведува до зголемување на независноста на граѓаните, до зголемување на слободата на поединците, до поцелосно сервисирање на нивните интереси од страна на општеството.
Емил Диркем го гледаше процесот на општествени промени како премин од механичка солидарност, заснована на неразвиеноста и сличноста на поединците и нивните општествени функции, кон органска солидарност, која произлегува врз основа на поделбата на трудот и социјалната диференцијација, што води кон интеграција. на луѓе во едно општество и е највисок морален принципопштеството.
Карл Маркс сметаше дека одлучувачки фактор на општествените промени се производните сили на општеството, чиј раст води кон промена на начинот на производство, кој, како основа за развојот на целото општество, обезбедува промена во социо -економска формација. Од една страна, според Марксовото „материјалистичко разбирање на историјата“, продуктивните сили се развиваат објективно и еволутивно, зголемувајќи ја моќта на човекот над природата. Од друга страна, во текот на нивниот развој се формираат нови класи, чии интереси доаѓаат во судир со интересите на владејачките класи, кои ја одредуваат природата на постоечките производни односи. Така, се јавува конфликт во рамките на начинот на производство формиран од единството на производните сили и производните односи. Напредокот на општеството е можен само врз основа на радикално обновување на методот на производство, а новите економски и политички структури можат да се појават само како резултат на социјална револуција спроведена од новите класи против старите, доминантни. Затоа, социјалните револуции, според Маркс, се локомотиви на историјата, обезбедувајќи обнова и забрзување на развојот на општеството. Делата на Маркс ги презентираа еволутивните и револуционерните пристапи кон анализата на општествените промени. Според К. Маркс, типологијата на општествата се заснова на критериумот на начинот на производство. Во согласност со формациски пристапОпштеството во својот развој поминува низ голем број социо-економски формации:
1) примитивна комунална; 2) робовладетелство; 3) феудален; 4) капиталистички.
Макс Вебер се спротивстави на идејата дека Општествени наукиможе на сличен начин да ги открие законите на општествениот развој природните науки. Тој, сепак, веруваше дека може да се направат генерализации за да се карактеризираат општествените промени. Нивните движечка силаВебер виде дека една личност, потпирајќи се на разни религиозни, политички, морални вредности, создава одредени општествени структури кои олеснуваат социјален развој, како што отсекогаш се случувало на Запад, или комплицирање на овој развој, кој Вебер го сметаше за карактеристичен за земјите од Истокот.
Денес, реформите (т.е. револуциите извршени „одозгора“) се препознаваат како исти општествени аномалии како и револуциите. И двата начини на решавање на општествените противречности се спротивставени на нормалната, здрава практика на „трајна реформа во саморегулирачко општество“. Воведен е нов концепт реформи-иновации. Иновацијата се подразбира како обично, еднократно подобрување поврзано со зголемување на адаптивните способности на општествениот организам во дадени услови.
Социјален циклус- ова е општествена промена која нема конкретна насока, иако не е случајна. Секоја состојба во која системот е во една или друга фаза може да се појави во иднина, а веќе се случила во минатото. Промените се случуваат само во краток временски интервал, но не во подолг временски период, бидејќи системот се враќа во првобитната состојба.
Во претходниот став, ги испитавме социјалните промени врз основа на нивната содржина. Но, општествените промени се толку разновидни што може да се изберат многу критериуми за нивно типологизирање.
Еден од најважните критериуми за типологизирање на општествените промени е брзината на нивното настанување и степенот до кој тие ги покриваат елементите и структурите на општеството. Врз основа на овие критериуми, се разликуваат две главни форми на општествени промени: еволуцијаИ револуција.
Еволуција(од лат. echoSh"yu -распоредување) - во широка смисла, синоним за развој, во потесна смисла - постепена квантитативна промена (зголемување, намалување). Еволуцијата, во суштина, е една од карактеристични карактеристикиопштеството како систем и неопходен услов за неговото постоење. Еволуцијата значи латентни општествени промени незабележливи на прв поглед. Општество со оваа форма на општествени промени се карактеризира како стабилно. Стабилно општество -Ова е општество во развој и во исто време одржувајќи ја својата стабилност, во кое се воспоставени процесот и механизмот на промени кои ја одржуваат неговата стабилност, исклучувајќи ја таквата борба на општествените сили што доведува до слабеење на самите основи на општеството. Стабилноста во општеството се постигнува не преку непроменливост и неподвижност, туку преку општествени промени кои се случуваат во вистинско време и на вистинско место.
Односно, еволуцијата може да се манифестира преку социјалната стабилност, што е таква стабилност на општествените структури, процеси и односи што и покрај сите промени ја зачувува нивната квалитативна сигурност и интегритет како таква.
Социјалната стабилност има и три нивоа: 1) стабилност на целото општество; 2) внатрешна стабилност на општествените институции и организации; 3) стабилност на односите и интеракциите.
До концептот социјална еволуцијаконцептот се приближува социјална реформа.
Социјални реформи(од лат. реформирање- трансформација) - трансформација на кој било аспект од општествениот живот што не влијае на основите на општествениот систем. Со други зборови, социјалната реформа е една од манифестациите на еволутивните општествени промени. Меѓутоа, за разлика од еволуцијата, реформата се спроведува законски, има таргетирана природа и ограничена временска рамка.
Социјалните реформи ја формираат основата на процесот модернизација.Концепт социјална модернизацијасе користи во три значења:
- 1) како внатрешен развојземји од Западна Европа и Северна Америка, кои ја определија нивната транзиција од традиционално општество во индустриско (модерно општество);
- 2) процесот на развој на државите кои не спаѓаат во групата на развиени земји, но се водат од нив како модел за нивниот развој, стремејќи се да го достигнат нивното ниво (catch-up модернизација);
- 3) како еден вид постојан процес кој се спроведува преку реформи и иновации и со цел постојано подобрување на сите аспекти на општеството.
Потребата од модернизација во современите општествадиктиран, прво, од брзиот раст на иновативните технологии, кои носат промени во сите сфери на општественото живеење и бараат негово регулирање; второ, процесите на глобализација кои ја карактеризираат модерната реалност ја одредуваат потребата во рамките на одредени држави да се спроведат длабоки трансформации за да се избегне цивилизациско заостанување.
Модернизацијата е главно ненасилна.
Меѓутоа, во општеството често се јавува ситуација кога се јавуваат тешко решливи социјални проблеми, кои доведуваат до нарушување на воспоставените интеракции и односи кои постојат во него, т.е. се јавува социјална нестабилност. Под социјална нестабилностсе однесува на такви промени во структурата, функциите или процесите на општествените системи кои ги деформираат овие системи и го загрозуваат нивниот интегритет. Нестабилноста може да биде на ниво на поединечни општествени системи или на ниво на целото општество.
И ако, со социјалната стабилност, општествените промени најчесто се случуваат во еволутивна форма и во форма на социјални реформи, тогаш социјалната нестабилност може да доведе до обете форми на општествени промени што ги разгледуваме - еволуција и револуција.
Нестабилно општество со многу тешко решливи социјални проблеми може да доведе до потреба од квалитативна промена на општествениот систем, т.е. во социјалната револуција. Револуција(од лат. getcho1iyo -пресврт, револуција) - длабока квалитативна промена (промена на основата).
Социјалните револуционерни промени се разликуваат од социјалните еволутивни промени на следниве начини: прво, во нивните највисок степенрадикализам, кој подразбира радикално разградување на општествениот објект; второ, со својата општост, па дури и универзалност, што влијае (веднаш или постепено) на целото општество како целина; трето, тие често се потпираат на насилство.
Револуциите може да бидат концентрирани во одредени области, но во исто време менуваат и други аспекти од животот на луѓето.
Револуционерните трансформации можат: 1) да бидат глобални; 2) се однесува на една или повеќе компании; 3) да биде краткорочен или долгорочен.
Најголемите промени во животот на општеството ги прават глобалните револуции.Постојат два вида глобални револуции. Револуции прв тип, предизвикани од фундаменталните промени во технологијата, влијаат на сите сфери на општеството во многу земји, радикално го менуваат лицето на општеството и се секогаш долготрајни.
Нивниот резултат, во крајна линија, е квалитативна промена во целото човечко општество.
Има неколку такви долгорочни глобални револуции кои радикално го променија целото човештво. Прво, тука е неолитската револуција, која ја претставуваше транзицијата на човечките заедници од примитивни економии на ловци-собирачи во земјоделствотоврз основа на земјоделство и (или) сточарство. Тоа роди класи, градови, држави и култури. Неолитската револуција започна пред 10 илјади години и траеше 3000 години. Во тоа време, напредни земјоделско-урбани цивилизации се појавија во Месопотамија, Египет, Индија, Грција и Блискиот Исток.
Втората глобална револуција е индустриската револуција од 18-19 век. Тоа доведе до замена на една техничка структура (производство) со друга (машинско производство), што подразбираше замена на еден социо-економски систем (феудализам) со друг (капитализам) или, со други зборови, имаше транзиција од традиционалното општество. на индустриското општество. Како резултат на Индустриската револуција, политичката слика на Европа радикално се промени (се појави буржоаска демократија) и социјалната структура на многу земји (наследните привилегии и крутите класни бариери беа уништени, беа прогласени еднакви граѓански права). Индустриската револуција е поврзана со исчезнувањето на еден вид општествена структура (класа) и појавата на друга (класа).
Третата глобална револуција е револуција која значи премин од индустриско во постиндустриско општество засновано на информатичка технологија. Третата глобална револуција е сè уште далеку од завршување, а пред нашите очи се случуваат драматични промени во сите сфери на општественото живеење, во општествените институции, во интеракциите на поединците.
Ко. втор типглобалните револуции вклучуваат револуции кои започнале во една земја, а потоа се прошириле во други земји и опфаќале големи региони. Тие се краткорочни, најчесто предизвикани од влошување на социо-економските услови за живеење на населението и политичката состојба и се спроведуваат со насилни методи. Всушност, глобалните револуции од вториот тип ги решаваат најострите противречности на глобалните револуции од првиот тип, кои тешко се елиминираат ненасилно. Ова се случи со буржоаската револуција од 1848-1849 година, која зафати различни земјиЕвропа. Главната причина за оваа револуција беше нерешениот конфликт помеѓу брзиот раст на капиталистичките односи и преостанатите феудални остатоци, кој имаше објективен карактер.
Во исто време, таканаречената социјалистичка револуција што се случи во Русија во октомври 1917 година, иако 30 години подоцна доведе до создавање на голем број социјалистички држави и земји од „социјалистичкиот табор“, не може да се класифицира како глобална револуција. . Во земјите кои се приклучија на „социјалистичкиот камп“, објективни причиниза социјалистичката револуција немаше; всушност, тоа беа државни удари извршени со воена помош на друга земја - советски Сојуз, и во контекст на судбоносната победа на вториот над фашизмот.
34 Општествени промени. Реформи и револуции
Општествените промени се фундаментални промени кои се случуваат со текот на времето во културата, структурата на однесување итн. Авганистанска војна) итн.. Во социологијата се разликуваат и изучуваат два вида општествени промени - еволутивни и револуционерни.
Општествените промени можат да настанат во следните главни облици: функционални промени, реформи, револуции, модернизација, трансформација, кризи.
Реформата е трансформација, промена, реорганизација на кој било аспект од општественото живеење или на целиот општествен систем. Реформите вклучуваат постепени промениодредени општествени институции, сфери на животот или системот во целина. Тие се спроведуваат „одозгора“ со помош на законодавни акти и се насочени кон подобрување постоечки систем, без нејзини квалитативни промени.
Револуцијата претставува брзи фундаментални социо-економски и политички промениврши, по правило, со сила. Револуцијата е револуција одоздола. Ја брише владејачката елита, која се покажа неспособна да управува со општеството, и создава нова политичка и социјална структура, нови политички, економски и општествени односи. Како резултат на револуцијата, се случуваат основни промени во општествено-класната структура на општеството, во вредностите и однесувањето на луѓето.
35 Концептот на општествениот напредок
Општествениот напредок е насочен процес кој постојано го приближува системот до попожелна, подобра состојба (среќа, слобода, просперитет, знаење).
Идејата за напредок лежи во основната карактеристика на човековото постоење - противречноста помеѓу реалноста и желбите, животот и соништата. Концептот на напредок ја ублажува тензијата што се појавува, давајќи надеж за подобар светво иднина и уверување дека неговото доаѓање е загарантирано или барем можно.
Современата интерпретација на општествениот напредок се заснова на неколку фундаментални идеи: за неповратното време; за насочено движење; за кумулативниот процес; за разликата помеѓу типичните, неопходни фази низ кои поминува процесот; за ендогени причини; за препознавање на неизбежната, неопходна, природна природа на процесот; за подобрување, подобрување, како одраз на фактот дека секоја наредна фаза е подобра од претходната.
Кулминација на напредокот треба да биде целосното остварување на вредностите како среќа, изобилство, слобода, правда, еднаквост. Следи дека напредокот е вредносна категорија. И секој историска ераго оценува врз основа на неговото разбирање за вредностите (во 19 век критериуми за напредок биле индустријализација, урбанизација, модернизација; почетокот на XXIВ. тие веќе не се сметаат за такви).
36 Модерни тенденцииразвој на меѓународните односи
Современата фаза на меѓународните односи се карактеризира со брзина на промени и нови форми на распределба на моќта.
Развојни трендови:
1) растурање на власта. Процесот на станување мултиполарен (мултиполарен) свет е во тек. Денес, новите центри добиваат сè поважна улога во меѓународниот живот.
2) глобализација, која се состои во интернационализација на економијата, развој на унифициран систем на светски комуникации, менување и слабеење на функциите на националните држави и интензивирање на активностите на транснационалните недржавни субјекти.
3) растот на глобалните проблеми и, соодветно, желбата на државите во светот заеднички да ги решат. Сите глобални проблемипредизвиците со кои се соочува човештвото може да се поделат во четири главни групи: политички, економски, еколошки, социјални.
4) зајакнување на поделбата на светот на два пола - половите на мирот, просперитетот и демократијата и половите на војната, немирите и тиранијата. Мнозинството од човештвото живее на полот на ферментацијата, каде што преовладуваат сиромаштијата, анархијата и тиранијата.
5) политиката како спонтан судир на општествено-историските сили се повеќе се стиска од принципите на свесно, намерно, рационално регулирање засновано на правото, демократските принципи и знаење.
6) демократизација и на меѓународните односи и на домашните политички процеси.
37 Светски систем и процеси на глобализација
Во социологијата, идејата за меѓународен систем, вообичаена во студиите за политика и меѓународни односи, е заменета со идејата за глобален систем. Тоа подразбира постоење на одредени процеси на глобализација кои не можат да се објаснат со традиционалната логика на развојот на одделни земји поради нивната независност од политиките на националните држави и националните заедници.
Социолози кои се занимаваат со проблеми на развојот на напредните индустриски општества, идентификуваа два главни процеси на глобализација, а нивните колеги кои го проучуваат „Третиот свет“ утврдија постоење на трет.
1) Глобализација на производството. Основниот процес кој води до појава на глобален систем е економскиот процес, имено: карактеристичен за крајот на 20 век. експанзијата на капитализмот и неговата трансформација во интегрирана глобална економија, чија основа е транснационални корпорации(ТНК) се главните актери на модерната економија.
2) Глобализација на културата. Идејата за културна глобализација е исто така широко распространета, бидејќи консумеризмот се прошири низ целиот свет, заменувајќи или надополнувајќи ги повеќе локализираните култури.
3) Социологија на глобалниот систем. Во социјалната сфера, некои социолози забележуваат знаци на постоење на меѓународна менаџерска буржоазија, или транснационална капиталистичка класа. Истражувањата го утврдија присуството во некои општества од Третиот свет на групи (често нарекувани „компрадорски групи“) чии интереси се поврзани со интересите на ТНК и кои често ја оправдуваат нивната соработка со нив врз основа на придобивки за нивното сопствено општество.
Години - 12 илјади луѓе; до 49 години - 4,1 илјади луѓе; над 50 години - 5,8 илјади луѓе. Згора на тоа просечна возрастневработен имал 34,3 години. Работни ресурси Една од главните категории на социологијата на трудот се работните ресурси. Многу науки ги проучуваат. Што ги интересира социолозите? Особено, таква карактеристика како степенот на мобилност работни ресурси. На пример, пласманот на работната ...
Обичаи, морал и закони неопходни за Секојдневниот животи одржување на редот, настануваат и се консолидираат во општеството врз основа на нивната корисност за општо добро. 1. Социјални услови за појава на социологијата Социологијата се појавува кон крајот на 30-тите - почетокот на 40-тите години на 19 век. Во социјалната сфера тоа беше време на екстремна нестабилност. Револтот на ткајачите од Лион во Франција, шлезиските ткајачи во...
Тие имаат огромно, понекогаш одлучувачко каузално значење за однесувањето на луѓето“, итн. Основно е важно да се забележи дека теоретската и методолошката премиса, почетната реалност и елементарната клетка на социологијата на Вебер е идејата за намерно дејствувачка индивидуа и дериватната природа на сите форми на колективност како што се „луѓето“, „општеството“. “, “држава” итн. Така, тој пишува ...
За општеството се манифестираа во теоријата за социјална солидарност од Е. Диркем. Проблемот на општествениот поредок и неред, социјалната норма и социјалната патологија беше еден од главните за многу рани социолози, вклучувајќи го и Диркем. Развој од француски научник на проблемот на колективната свест, социјалната солидарност, методологијата на структурна и функционална анализа, поделбата на трудот и...
Форми на општествени промени
Најпроучени форми на социјална имплементација. промените се еволутивни, револуционерни и циклични.
1. Еволутивна социјална промените се парцијални и постепени промени кои се јавуваат како прилично стабилни и постојани трендови. Тоа може да се трендови кон зголемување или намалување на какви било квалитети или елементи во различни социјални мрежи. системи, тие можат да добијат нагорна или опаѓачка ориентација. Еволутивен социјален промените имаат специфична внатрешна структура и можат да се окарактеризираат како некаков кумулативен процес, т.е. процес на постепено акумулирање на какви било нови елементи, својства, како резултат на кои општествените промени. систем. Самиот кумулативен процес, пак, мора да се подели на две компоненти - потпроцес - формирање на нови елементи и нивен избор.
Објавено на ref.rf
Еволутивните промени можат свесно да се организираат. Во такви случаи, тие обично имаат форма на социјални. реформи. Но, ова треба да биде и спонтан процес (на пример, зголемување на нивото на образование на населението).
2. Револуционерна социјална. промените се разликуваат од еволутивните на радикален начин. Прво, овие промени не се само радикални, туку и крајно радикални, што подразбира радикален распад на општествениот живот. објект. Второ, овие промени не се специфични, туку општи, па дури и универзални, и трето, тие се засноваат на насилство. Социјални револуцијата е центар на жестоки дебати и дебати во областа на социологијата и другите општествени науки. Историското искуство покажува дека револуционерните промени често придонесуваат за повеќе ефективно решениеитни социјални проблеми, интензивирање на економските, политичките и духовните процеси, активирање на значителни маси на населението, а со тоа и забрзување на трансформациите во општеството. Доказ за тоа се голем број на социјални мрежи. револуции во Европа, Северна Америкаи сл.
Објавено на ref.rf
Во иднина можни се револуционерни промени. Сепак, по секоја веројатност, прво, тие не можат да бидат насилни, и второ, не можат истовремено да ги опфатат сите сфери од животот на општеството, туку треба само да се применуваат индивидуална социјална. институции или области. Денешното општество е исклучително сложено и револуционерните промени можат да имаат катастрофални последици.
3. Циклично социјално. промената е повеќе сложена формасоцијални промени, бидејќи може да вклучи и еволуционерно и револуционерно општествено. промени, нагорни и надолни трендови. Кога зборуваме за циклични социјални промени, мислиме на низа промени кои заедно формираат циклус. Циклично социјално промените се случуваат според годишните времиња, но може да опфаќаат периоди од неколку години (на пр. поради економски кризи) па дури и неколку векови (поврзани со видови цивилизации). Она што ја прави сликата на цикличните промени особено сложена е фактот што различни структури, различни појави и процеси во општеството имаат циклуси со различно времетраење.
