Каракален Пакистан. Отворете го левото мени Caracalpastan. Антички и средновековни тврдини




Република Каракалпакстан зафаќа речиси една третина од територијата на Узбекистан во западниот дел на земјата. Широките простори на Републиката се доволно прилично, населениот централен дел е прицврстен од пустините на Каракум и Кјезилкум, сите пустини биле сакани повеќе од 80% од областа на земјата. Како резултат на лошо замислените проекти на советско време, Каракалпакстан стана епицентар на еколошката катастрофа во светот. Вода Аметјана и Слобода, чија цел е наводнување на напуштените региони на Узбекистан и Туркменистан, престанаа да стигнат до Аралското Море. Најдоброто место за реализација на обемот на проблемот е поранешната рибарско пристаниште Муинак, сега во сто километри од брегот. И покрај екстремно нискиот животен стандард, луѓето од Каракалпак ги задржаа своите богати обичаи и традиции, достигнувањата на локалните мајстори во нишка од дрво со инкрустирана, задебеленост на кожата, ткаењето и везот се широко познати. Покрај тоа, Karakalpakstan се смета за археолошки резерват на отворен воздух. До денес, тука се презентирани повеќе од 300 археолошки локалитети, главно оние кои останаа од цивилизацијата на Khorezm.

Откријте ја бајка за исток! Ние ќе организираме за вас секоја турнеја на вашите желби гаранција за најдобра цена и квалитет, од турнеја на оператор бр. 1 на пазарот на Узбекистан.

Екскурзии за човекот! Книга онлајн!

Како да се добие

Најсоодветен и брз начин да се дојде до Република Каракалпакстан - авионска карта. Различни авиокомпании нудат директни летови од Русија до Нукус во главниот град на Каракалпакстан. Нукус аеродром е на 4 километри од центарот на градот, од аеродромот можете да заминете со јавен превоз или такси.

Можете да стигнете до главниот град со железница. Преку Нукус, 11 возови се следат од неколку руски градови: Волгоград, Саратов, Санкт Петербург, Тула, Калуга. Од северниот дел на Каракалпакстан, ќе добиете малку повеќе од 3 дена (трошоците за билети од 9600 рубли) и од Тула и Калуга во 2,5 дена.

Цените на страницата се прикажани во ноември 2019 година.

Пребарај за летови до Ташкент (најблизок A / N до Karakalpakstan)

Историја и географија

Karakalpakstan е република како дел од Узбекистан, кој се наоѓа на Turan Lowland. Единственоста на регионот е тоа што е опкружена со големите централни азиски пустини на Кара-Кум и кизил-кум од двете страни. Покрај тоа, поради континуираното сушење на Аралското Море, тука е формирана друга пустина, Солонкак Арал-Кум. Така, пустините се покриени со 80% од територијата на Каракалпакија, а нивната форма е многу чудна за барханистичките песоци. Запомнете, песната на групата "Јала" за Кара-Кума? Ова се такви невообичаени за нашето око, типични ориентални пејзажи, ви нуди Karakalpakstan. Така се гледа некаде подалеку од караванските камили натоварени со егзотични стоки. Откако оваа територија беше наречена Khorezm и беше, без претерување, вистинска лулка на моќна и оригинална култура. Тешко е за нас да веруваме, но цивилизацијата во исто време отиде од исток, а не од запад, и овие места се докази. Не е случајно што постои зошто Каракалпакија се нарекува "археолошки резерват": тука е сегашното пространство за љубителите на антиквитети. Оние кои се заинтересирани за средновековната, исто така, ќе го најдат полето за примена на нивната активност, бидејќи до 9-13 центри., Така што војниците на Ценџис Кан нападнаа тука, Khorezm беше центар на наводнуваното земјоделство, образование, наука и уметност . Досега се зачувани многу споменици од овој период.

Што да се пресели

Во Нукус, автобуси и сообраќајни такси се работи. Автобусите одат строго на распоред и застануваат само на запирања. Затоа, граѓаните претпочитаат да користат минибуси кои престанат насекаде на барање.

Такси патувачки трошоци - од 3000 UZS. И покрај фактот дека цената на патувањето се пресметува со километража, препорачливо е да се разговара за неа со возачот за време на слетувањето.

Кујна

Во регионот, природно, националната узбек-кујна преовладува, чија визит-карта е вкусен пилаф. Локалните жители тврдат дека го подготвуваат подобро од сите во Централна Азија, и, се обиделе, само сакам да се согласам со ова. Karakalpak празникот во задолжително вклучува Pitaash, месо, зеленчук и овошје. Сочен, свеж, миризлив зеленчук - гордост на Узбекистан, истото треба да се каже за познатите дињи. Патем, тие се добро складирани, и тие можат да се вратат дома како подарок.

Археолошки знаменитости Karakalpakstan.

Туристите кои патуваат на Каракалпакија ќе отворат не само вкусни природни пејзажи, туку и непроценливи урнатини на антички и средновековни споменици. Целиот простор помеѓу Нукус и Аму Дара е едноставно дониран со стари тврдини - урнатините на различни векови, последните сведоци речиси без трага исчезна цивилизација.

Листата на задолжителни посети е земјата тврдина на Топрак-Кала. Достигнавме незначителни остатоци од некогаш страшните и величествените конструкции. Зачуваниот југоисточен агол на тврдината овозможува да се претстави големо обем на древна зграда. Исто така тука можете да видите делумно зачувано ѕидно сликарство и урнатините на неколку згради, веројатно, храм згради.

Друга атракција, интересна од гледна точка на историјата и културата на Karakalpakstan, е комплекс Ayaz-Cala, кој се состои од големи и мали тврдини. Големата тврдина е опкружена со 35 недовршени кули лоцирани во форма на полукруг, и мали, ако го погледнете од север, потсетува на чевелот. Kyzyl-cala тврдини, Janbas Cala и Big Guldursun. 1-13 века. - Реал античка цврста, повторно изградена во текот на времето на khorezmshakh, кој го задржал стариот изглед.

Според легендата, владетелот на Ајаз-Кан, кој имал прекар Чарик-Кан, што значи "чевли за сиромашните", намерно изградена оваа кула слична на чевелот.

Речиси 40 километри од Нукус е чилце - објекти во форма на пирамида, веројатно, ритуална дестинација. Се верува дека тоа беше оставено на светот кој отиде во светот за да ги исчисти коските од телото. Подоцна, Chilpack беше користен како набљудувачка кула и затвор.

Археолошките споменици на Karakalpakstan може да се опишат на неодредено време. Кезил-Кала тврдина, Големата гранична тврдина Гулдурсхун, тврдината на Миздахкан, Маулумхан Мазлумхан, Којклилган Кала, богатството на Кацалпакија е богатството на Каракалпакија.

Внимателен мавзолеј Maslukhman Suul, кој е половина во земјата. Долу, преку засводен коридор, води скалило од порталот до мала средна културна зграда. Мавзолејот се смета за примерок од архитектурата на Goldenopa Khorezm.

Mizdakhan (Giar-Kala Khodjaleinskaya) е археолошки-архитектонски комплекс од 4-4 центри, кој се наоѓа на три ридови, кој вклучува исклучително интересни споменици - тврдината на Ѓур-Кара, три мавзолеј и голем караван. Кога ископувањата, уникатните погреби, монети, прибор за домаќинство, стакло, златен накит беа пронајдени овде.

Нукус и Муинк.

Посебно внимание е достојно за градот Нукус (главниот град на Каракалпакија) и Муинак, еднаш лоциран на брегот на Аралското Море. Сега ова е споменик на она што може да се создаде со природата нејзината "круна" - личност. Поради потребата за решавање на проблемот со храна во 1954 година, Советското раководство одлучи да го совлада Богородица и земјопоседници. Бидејќи нивото на врнежи во овие ширини е ниско, земјоделството тука може да се наводнува само. Каде да се земе вода? Се разбира, природата, поради своето богатство, како што се чини дека е неограничено. Најмногу сила реки Аму Дарија и Слобода, милиони години кои ги носеа своите води во Арал, "стопени" на наводнувањето и системите за наводнување. Како резултат на тоа, тие едноставно престанаа да паѓаат во морето, креветите сега се тропнат некаде во песоците. И морето брзо се суши, формирајќи солена минијатура, бидејќи водата е таму, како што е познато, солено. Ветер-Сухови ја издвојува сол од дното на поранешното море и се шири наоколу. Мртвите бродови во Песоците на Муинак, некогаш стоеја на рацијата во водата - вистинско предупредување до нас, луѓе. Сепак, алармот е посетен туристички објект, исто како што хорор филмови се користат непроменета популарност. Нукус е најголемиот град Каракалпакстан, понекогаш се нарекува "северниот главен град" на Републиката. Градот е релативно млад, но во антиката на нејзината територија имаше град Шурчи, богата населба.

Што друго да се види во Karakalpakstan

Повеќето уметнички историчари се согласуваат дека главната атракција на Karakalpakstan е Државниот музеј на уметноста именуван по I. V. Savitsky, еден од ретките главни состаноци на руското сликарство на 20-30-тите години. 20-ти век. Постојат многу наоди за ерата на зороастризмот: Статутите на боговите, религиозните производи, па дури и предметите на животот на огноотпорни ткаенини. Исто така, ги чува вредностите на сосема поинаков културен резервоар, зборуваме за уникатната колекција на руско авангардно сликарство на првата половина на 20 век, благодарение на која музејот доби светска слава.

Најстариот музеј на Узбекистан се смета за републикански музеј на Каракалпакстан. На состанокот претставува три изложби: природа, археологија и етнографија. Когнитивниот ќе го посети Музејот на Берда, чии експонати го одразуваат историскиот пат што го отпатува Узбекистанските луѓе од античките времиња до денес.

Karakalpakstan - древна држава, која е дел од модерниот Узбекистан. Повеќе од половина од територијата на Републиката ги заземаат пустините на типот Бархане (поглед на песочните дини од потковицата форма). Karakalpakstan - локалитетот каде што се наоѓаат многу атракции од најинаква ориентација.

Бидејќи археолошките ископувања се прикажани на територијата на модерниот Каракалпакстан, првите населби на луѓе се појавија тука повеќе од 6 илјади години. Како држава Каракалпакстан почнува да се формира во XIV век. Нова ера на територијата која го запре своето постоење на Златна орда. Но, поради постојаните рации на непријателските племиња, државата немала јасни граници.

Каракалпак Ханат беше формиран во XVIII век. Нова ера.

Во моментов, Karakalpakstan е најголемиот регион на Република Узбекистан (е рангирана 28% од областа на целата земја на Републиката). Каракалпакстан плоштад е 166.600 квадратни метри. км. Населението на регионот Каракалпак е 1 милион 842 илјади луѓе.

Повеќето од населението претставуваат:

  • каракалпаки;
  • uzbeks;
  • туркмен;
  • казакти.

Номадската популација одамна е ангажирана во сточарството и одгледувањето на алкохолни растенија. Врвот на Република Републиката учествуваше со советскиот период. Територијата на Каракалпакстан станува еден од најважните региони на земјоделството во СССР.

Покрај тоа, започнувањето на развојот на нафтените и гасните депозити. Големи градови, претпријатија, високообразовни институции и болници се изградени, се формира административна поделба.

Најпознатите градови се:

  • Нукус - главниот град на државата;
  • Кунград;
  • Chimbay;
  • Khodgeli;
  • Turtuul;
  • Beruni.

Karakalpakstan се наоѓа во единствена историска зона, каде што има неколку стотици споменици на историјата поврзани со различни епохи. Karakalpakstan денес е суверена држава со свој Кабинет на министри, но која е дел од поголема држава.

Karakalpakstan е целосно во зоната на најголемата еколошка катастрофа на современиот свет - исчезнувањето на Аралското Море.

Каде е Karakalpakstan.

Karakalpakstan се наоѓа на западно од Узбекистан. На север и запад, регионот има заеднички граници со Казахстан, во јужните граници со Туркменистан.

Координати на екстремните точки на Републиката:

  1. Северната точка се наоѓа 46 ° C. sh. и 57 ° C. г.
  2. Јужниот врв е 41 ° C. sh. и 62 ° C. г.
  3. Западната точка е 42 ° C. sh. и 56 ° C. г.
  4. Источниот врв се наоѓа на 41,5 ° C. sh. и 62,5 ° C. г.

Можете да стигнете до Karakalpakstan од Русија со железници и патните траги кои минуваат низ Казахстан, како и користење на воздушен транспорт.

Железничките станици и автобуските станици се наоѓаат во следните градови на државата:

  • Кунград;
  • Jalak;
  • Аксалак;
  • Beruni;
  • Chimbay;
  • Муинак;
  • Khodgeli;
  • Нукус;
  • Мишина;
  • Turntuul.

На територијата на Karakalpakstan има 4 воздушни пристаниште:

  • аеродром во Кунград;
  • муинак аеродром;
  • меѓународниот аеродром Нукус;
  • аеродромот Тули, кој се наоѓа во близина на градот Јаблик.

Времето во Karakalpakstan, најдобро време патување

Karakalpakstan е во пустинската зона умерено појас. Климата на регионот е генерално топла и суви. Зимската сезона во Karakalpakstan започнува во средината на декември и завршува во средината на февруари. Температурата на воздухот во овој момент може да се намали на -10 ° C. Врнежите за целата сезона паѓа не повеќе од 25 mm.

Во пролетта, температурата на воздухот надминува + 15 ° C (температура на воздухот во текот на ноќта над + 6 ° C), а на крајот на сезоната ја надминува ознаката на 30 ° C. Врнежите по сезона паѓа околу 20 mm.


Каракалпакија има топла клима. Во пролетта, дневните температури на воздухот надминуваат + 15 ° C, а на крајот на сезоната ја надминуваат ознаката на 30 ° C.

Лето на територијата на напуштената република е многу жешко, суви и долго: како состојба на времето, летото во регионот трае од средината на мај и до крајот на септември. Температурите на воздухот во летната сезона надминуваат знак на 30 ° C. Најтоплиот е август, овој месец температурата на воздухот е повисока од + 40 ° C. Преципитатите се речиси целосно отсутни.

Во октомври температурата на воздухот не е повисока од + 20 ° C, во ноември - до + 10 ° C, замрзнување е можно ноќе. Врнежите во есенската сезона паѓа околу 20 mm. Број на сончеви денови годишно во Karakalpakstan - 266. Најдобро време за патување: март, април, септември.

Атракции Karakalpakstan.

Во мала, но историски богата држава Karakalpakstan, има многу повеќе интересни места за посета.

Култни структури на Републиката

Некрополис Миздахан се наоѓа во близина на урнатините на античката тврдина, чии жители беа признати од зороастризмот. Гробиштата беше надвор од тврдината. Жителите на античката тврдина ги оставија мртвите на врвот на кулата. Откако птиците јадеа меки ткаенини, коските остануваат сместени во специјални садови и закопани.

Една од локалните легенди известува дека гробот на првата личност била пронајдена на територијата на Миздахан - Адам. На местото на наводниот гроб, беше инсталиран мавзолеј, кој беше наречен "часовник на апокалипсата": зградата постепено паѓа и кога мавзолејот се претвора во урнатини, ќе дојде крајот на светот.

Архитектонскиот комплекс е музеј. Се наоѓа во близина на градот Khodjelli (4 км во јужниот правец).

Џамијата Султан Уваис била изградена во XII век во чест на исламскиот проповедник. Зградата беше уништена од Џингис Кан и подоцна беше вратен неколку векови. Следно, неколку пати беше уништено и одбиено повторно.

Реновираната структура е цела комплекс во кој има историски дел (џамија, гробишта) и дел од дел (продавници, кафулиња, хотел). Џамијата не е само едно од најпочитуваните места, туку и музеј. Се наоѓа во средината на пустината во регионот на Буруни на државата. Koykrylgan Kala - култен објект, изградена пред 2500 години.

Тоа беше посветено на ѕвездата fomalgaut. Објектот е кружна конструкција со димитерот од 80 м. Центарот содржи дво-приказна зграда од која беа спроведени набљудувања. Проектот на зградата беше фокусиран на локацијата на ѕвездите на небото. Во моментов е музеј. Постои атракција во средината на пустината во областа Еликалински во Каракалпакстан (источниот дел на регионот).

Музеи на Републиката

Државен уметнички музеј. I. V. Savitsky е основана во 1966 година од страна на советскиот уметник и Restorer Igor Savitsky. Историчарот на уметност лично собрал колекција за музејот, кој се состои од бои на советските уметници и субјекти на уметноста на жителите на Републиката.

До денес, колекцијата на музејот има повеќе од 90 илјади различни експонати. Музеј. I. V. Savitsky има најбогата уметничка колекција во Азија. Музејот се наоѓа во градот Нукус на улица К. Ржаев, Б / Н. Цената на билет е околу 200 рубли.

Државниот локален Lore музеј, кој се наоѓа во главниот град на Каракалпакстан, беше отворен пред околу 80 години. Вкупната изложба на музејот има 57 илјади експонати.

Музејската колекција е поделена на тематски сали на следните насоки:

  • природата и светот околу;
  • археологија на Републиката;
  • етнографија на Републиката;
  • народна уметност.

Најинтересните експонати на музејот се:

  • полнети изумрени животни кои живеат пред илјадници години во регионот;
  • национални музички инструменти;
  • национален накит;
  • распоред на најстарите градови на државата;
  • karakalpak yurt.

Музеј адреса: Нукус, ул. Karakalpakstan 2. Билет цена повластен: околу 20 рубли. Куќа-музеј на Шадратов беше отворен во 1998 година во куќата на писателот Каракалпак-преведувач на Шамаратов Амета и познатата актерка на Каракалпак Шамуратаја Ајхан.

Изложбата на музејот вклучува:

  • лични работи членови на семејството;
  • концерт атрибут;
  • слики и слики;
  • книги и документи;
  • накит;
  • предмети за домаќинството на локалното население;
  • ткаени теписи.

Музејот се наоѓа во Нукус на улицата Н. Сареева, 29. Цена на билетот: 130 рубли.

Архитектонски објекти и споменици во Каракалпакстан

Kyzyl-Cala - дефанзивна тврдина, изградена пред околу 2.000 години. Се наоѓа во пустината од 27 километри северно од градот Бируни. Тврдината беше отворена во 1938 година. Постои архитектонски споменик на рамен терен. Димензиите на тврдината: 65 метри на 63 метри. Аглите на структурата се ориентирани токму на страните на хоризонтот. На надворешниот ѕид има 2 бустер групи.

Кезил-Кала тврдина беше дел од одбранбените утврдувања на античката држава Khorezm.

Покрај тоа, тврдината служеше како центар на земјоделската област и беше местото на пресекот на патеките на караванот. Урнатините на тврдината Јанбас Кала се наоѓаат на територијата на делницата Каракалпак од пустината Kyzylkum. Тврдината беше подигната пред 2500 години како дефанзивна структура. Димензиите на структурата: 200 метри на 170 м. Заштитните ѕидови се појавија на 10 метри, немаше кули за набљудување.

Пристапот кон главната цел го бранеше тесниот коридор. Ѕидовите биле лоцирани ниши за стрелците. Зад ѕидовите на тврдината имаше голема населба каде што живееја зороастријците. Тврдината падна по нападот на номади пред околу 2.000 години. Изградбата никогаш не била обновена. Ѓур-Кала е еден од најстарите градови на Каракалпакстан.

Градот беше целосно уништен за време на инвазијата на Татарско-монгол во XIII век. Имаше 2 цитадели во градот. Една од нив беше заштитна структура, а другата - палатата на владетелот. Ѕидовите на станбени простории на палатата на владетелот украсени бас-релјефи и сликарство.

Преку тврдината Ѓур-Кала помина една од гранките на легендарната стадо. Во близина на градот Ходели има најстар архитектонски комплекс.

Природни атракции на Karakalpakstan

Плато Ustyurt се наоѓа во просторот за вливот на реката Амбура. Платото е призмачка пустина, каде што деструктивните сили на ветер и вода за многумина милениуми формираа кањони и клисура каде што можете да ја истражите геологијата на областа. Исто така на платото USTYURT е басенот на барови Kelmes, каде што се наоѓаат огромни сол резерви.

Wpadina периодично се исполнува со вода и се претвора во големо езеро (должина - 70 км, ширина - 40 км). Разгледувањето може да се посети независно, пристапот до објектот е бесплатен. Бадај Тугаи резервирана област се наоѓа во регионите Beroi и Kegyyli на Karakalpakstan (јужно од регионот).

Резервацијата беше организирана пред околу 50 години за да се зачуваат уникатните животни од следните видови:


Паркот се наоѓа на огромна природна област во долниот дел на реката Амбура, каде што природната зона е пустина. Посетете бесплатно. Аралското Море е природен резервоар лоциран во северниот дел на регионот. Уште 50 години, Аралското Море беше единствено најголемо солено езеро во длабочините на континентот.

Две големи реки се хранат: СИРИНАРА И АМЕДАРИЈА. Во 60-тите години. XX век Водата од реките со негување на море почна да користи за наводнување на памучни полиња. Резервоарот долго време не се вклопи, што доведе до неповратно сушење на Аралското Море.

Во моментов, само ¼ дел од оригиналната површина на резервоарот е зачуван. Можете сами да го посетите брегот на Аралското Море. Екскурзии до Аралското Море од градот Нукус се од 1500 рубли.

Одмор во Karakalpakstan.

Karakalpakstan се наоѓа во најинтересниот шарени регион, каде што можете да купите многу подароци од Источна тема или да го посетите местото за да го забавувате целото семејство.

Референци во Karakalpakstane

Најголемата продавница на подароци и сувенири во Каракалпакстан се наоѓа во градот Нукус, ул. Kajizhegagenova, 23. Во продавницата, купувачите ќе можат да се здобијат со различни сувенири на централноазиските специфики, за да направат индивидуален ред. Можно е големо купување на производи од сувенири. Ниски цени: од 200 рубли. Источната чаршија во Нукус се наоѓа во центарот на градот на улицата Ерназар Алакоза.

Територијата на чаршијата е поделена на неколку делови. Секој дел од источната чаршија одговара на неговиот вид продаден производ. Зеленчук, овошје, зачини, ориентални слатки, национални јадења стои на полиците во огромни капацитети. Овде можете да пробате сè бесплатно. На источната чаршија, вообичаено е да се зделка. Цените се многу пониски отколку во продавниците.

Можете да купите облека, чевли, накит и многу повеќе во трговскиот центар на Нукус. Цени за стоки се ниски, многу ексклузивни производи. Трговскиот центар се наоѓа во централната област на Нукус.

Интересни места за одмор со деца

Градски забавен парк. Емир Тимур се наоѓа во градот Нукус на пресекот на Ју. Улиците Курбанов и Т. Ешанова.

Паркот обезбедува забавни посетители следново:

  • рингишпил за деца од различни возрасти;
  • патувајќи на мини воз;
  • базени;
  • надувување на бранувања за деца;
  • одење низ градината.

Цените во градот ги паркираат. Емир Тимур Средна. Реката Амбура во лето поради постојаната ограда на вода не е полна. Поради недостатокот на вода во коритото, се формираат мали топло езера. Шоррите на реката Амбура во градовите Нукус и Туркул се погодни за плажа празници со деца. Посетете бесплатно.

Зоолошката градина Нукс се наоѓа во главниот град на Републиката. Зоолошката градина ќе ги запознае посетителите на животните и птиците од Централна Азија, како и со некои видови егзотични фауна. Цени за посета: од 400 рубли.

Активен одмор во Karakalpakstan


Екскурзии во Karakalpakstan.

За запознавање со Републиката, туристи им се нудат неколку екскурзии еднодневни правци.

Програма за екскурзија №1:

  • архитектонски историски комплекс Миздахан;
  • караван или паркинг за патници;
  • гор-Кала тврдина.

Програма за екскурзија №2:

  • брег на Аралското Море;
  • муинак град;
  • брегот на реката Амбура;
  • шуми во поплавениот река Амбура.

Програмата на екскурзија до најстарите тврдини на Khorezm:


Секој пат за разгледување може да се консолидира преку Интернет. Поентата на заминувањето на секоја од горенаведените екскурзии е градот Нукус. Цени за екскурзии: од 2000 рубли.

Пат за проверка на Karakalpakstan независно

Независен план за патување за Caracalpakstan:


Хотели во Karakalpakstan.

Табела на хотели:

Име на хотелот Класи на броеви Трошоците за живеење дневно Услуги Хотел со дневна соба
Дослик Стандард 3200 Бришење. (вклучен вклучен) Бесплатен паркинг за автомобили, бесплатен Wi-Fi, складирање на багаж, ресторан нукус, ул. I. Karimova 173.
Ташкент Хотел. Junior Suite 3500 Бришење. (Појадок е вклучен во цената) Слободен автоматски паркинг и интернет, комплетно опремени соби, електрична енергија, размена на валута Центарот на градот Нукус
Куќа за гости Ника. Стандард 1400 Бришење. Авто паркирање, Wi-Fi, целосно опремени број нукус, ул. Shanarak, 2 a
Asem Hotel. Junior Suite 4000 рубли. (вклучен вклучен) Целосно опремена пространа соба, климатизација, прибор, кабловска телевизија нукус, ул. Nurmukhamavova, 8.
Хотел Jipek Joli. Junior Suite 5000 Бришење. (вклучен вклучен) Пространа соба со широк спектар на мебел и апарати за домаќинство, размена на валута, Wi-Fi, складирање нукус, ул. Татбаева, 50.

Како да се движи на Каракалпакстан

Можете да се движите заедно Karakalpakstan со користење на следниве видови на транспорт:


Двочасовното патување со лет автобус ќе чини 200 рубли, на долг воз - 300 рубли. Цената на градот Такси започнува од 35 рубли. Погодно е да се користи изнајмен автомобил, трошоците за изнајмување на ден започнуваат од 1500 рубли. И вреди да се разгледа дополнително цената на горивото.

Karakalpakstan е мистериозна античка држава во местата на премин на познати каравани. Рекреација Републиката нуди најразновидни. Цените за сместување во хотелите на државата и екскурзии се ниски. Пред планирање на патување во Каракалпакстан, се препорачува да се истражи сезонската климатска карта на регионот.

Чистење на статијата: Лозински Олег.

Видео за Karakalpakia.

Каракалпакија. Преку песоците на времето:

Како дел од Узбекистан, постои автономна република - Каракалпакстан или Каракалпакија. Ние нема да го скршиме јазикот, ќе ги оставиме сите официјални делегации на "центри" и ќе користиме поедноставно име. Географски Каракалпакија се истакнува дека тука е Аралското Море. Таму веќе бевме. Сега да ја видиме самата република.

Ова е најоддалечениот регион, еден од најсиромашните и во исто време шарени делови на земјата. Каракалпакија Ние навистина се допадна. Ние ќе одиме во Узбекистан - да започнеме патување во земјата од тука, од "покраината" до "цивилизација" и големи познати градови. Нашите впечатоци може да бидат накратко пренесени така - по должината на начинот на кој сите избија: "Ова е класа!", "Леле, колку убаво, кул!", И големите градови по локалните места го покажаа копнежот и притиснат од советските кутии .

Во принцип, денес - Каракалпакија. Пустините, камилите, локалните жители и античкиот град Миздахчан, каде што легендата во една од гробовите е погребан Месозавр.

1. Karakalpaks се поврзани со Узбеки и казахни. По распадот на СССР, кога Узбекистан се префрлил од кирилица до латински букви, Каракалпакија не останал настрана. Со несоодветно, името на републиката плаши и импресионира веќе на аеродромот во главниот град - Нукус. Потоа не го пукав, јас коригирав на границата на Каракалпакија и Хорезм.

Заедh nukus - Ursench. На натписот подолу, ако не сум погрешен, вели дека влегуваме во Амадуријан округ

2. Во Нукус, веќе имавме референци на претходните мислења на крајот. И овој влез во Миздахан е утврдување, поранешен град, некропола и археолошко место. Кој знае, може да пее Виктор Цои за него во "ѕвездата наречена Сонце" кога го спомна градот на кој 2 илјади години? Миздахан речиси толку многу, дури и малку повеќе - Зороастријците биле изградени во чест на нивните богови во 4 век п.н.е.

3. Градот се наоѓал на два рид. На еден сочувани остатоци од палати, мавзолеи и други урнатини, од друга - и сега актерски муслимански гробишта

4. Меѓу погребите се исто така антички, и модерни. Многу неименувани

5. "Кули" е мавзолеј. Традиција да ги изгради на гробот на саканите живи и денес

6. Постојат повеќе скромни модерни гробови

8. Миздахан беше многу голем град за своето време и постоеше до 15 век

10. Жената дојде да ги посети гробовите и обожувајќи ги светилиштата

11. Во прилог на гробовите и мавзолеите на обичните луѓе, постојат погреби кои се сметаат за светилишта

13. На пример, мавзолеј Шамун-Наби. Шамун-Наби е многу почитуван од Светиот за жителите на Централна Азија. Во животот, тој беше волшебник и им помогна на луѓето. Според легендите, тој бил погребан тука, во мавзолеј со семејните куполи, според неговите ќерки. До сега доаѓаат аџии.

Внатре во мавзолејот е огромен 25-метар гроб. Се веруваше дека Шамун-Наби се одмара во неа. Сепак, на отворањето на гробот, никој не беше пронајден, но немаше други траги од претходно отворање. Кој е погребан тука - уште мистерија. Друга локална легенда додава интерес што коската на Мезопур - античко животно би можело да се чува тука

14. Во близина е Џумарт Касаб, рид од околу 5 метри. Името е преведено како "месар на Џумарт" - во чест на Свети месар, кој го дистрибуирал месото бесплатно да глад бесплатно. И тука секој четврток во зори дојде жени кои не можеа да раѓаат. Проблемите беа решени со тркалање по ридот и превртувањето на 7 пати.

15. Поглед од ридот на гробиштата

16. Mizdakhkan и денес е еден од најпочитуваните муслимански светилишта во Узбекистан. Во локалната повелба, бевме многу пријателски и понудивме заедно да го прочитаме Куранот. Морав да учтиво одбивам, а времето не беше доволно на верниците долго време

Google ќе помогне да се најдат многу легенди за ова место. Меѓу нив - за гробот на Адам или "светски часовници" се наоѓаат тука - урнатини, од кои секоја година паѓа на една тула. Кога вториот пад - крајот на светот ќе биде. Тие велат дека во урнатините околу 3.000 тули, па затоа не вреди да се грижи)

17. Се враќаме во нашето време. Еден од најчестите видови на транспорт во Каракалпакија:

19. Пред патувањето, ни беше кажано дека патиштата во Узбекистан беа два вида - лоши и многу лоши. Јас не се согласувам. Во Каракалпакија, трасата од Нукус кон Кунград и Муинак е доста пристојна, некаде само поправена. Во другите делови на земјата, Пуамот падна само на автопатот Хива-Бухара и во регионот Ташкент

Патем, локалните зборови исто така не беа потврдени. Многумина рекоа дека Каракалпаки е агресивен, со песок на Зеков (сè уште има многу затвори во Републиката, и тоа е поврзано дури и од локално со затворање), но ние не заспавме. Сите исполнети се покажаа дека биле делумно и одлични луѓе.

Самите узбеки ги опишуваат Каракалпакс како мрзливи и љубовни пиење. И Каракалпаки јаде свинско месо, иако муслиманите.

20. Ние посетуваме едно од селата. Гледајќи дека јас ја отстранувам кравата, сопственикот не само што не се спротивстави, туку и многу пати праша како најдобро да го стави и понуди да ги донесе сите негови фарма - кокошки за фотографирање. Потоа веќе имаше традиционална покана за посета, но пред нас чекаше неколку стотици километри надвор од патот до Арал, па повторно се однесуваат на недостаток на време. Отидовме да го посетиме локалните во Khiva, бевме третирани со кул пилаф, но тоа ќе биде подоцна

21. Двор. Groats, винова лоза и печка - Тандар. Тандар е во секој двор, во Каракалпакија, имаше повеќе стационарни, во други делови на земјата видов и преносливи.

Топлина танден јаглен, огревно дрво или гранче и се пече не само леб, но, исто така, подготви SAMS или KEBAB. Клеј надвор - за зголемување на топлинскиот капацитет. Поставување огревно дрво, растителниот леб и извадете го пепел преку дупки подолу. Еден затворен е само видлив. Храната се подготвува поради топлина во дебели ѕидови на Tandara. Отстранети со помош на кука со долги рачки. Готвење леб во Тандара ќе видам во Khiva

22. Извинете за квалитетот, застрелан во движење. Ова не е сообраќаен метеж, и редот за полнење. Со масло во земјата лошо, бензинот се смета за луксуз. Повеќето од автомобилите работат на Газа, поради што градовите не ни се познати со автомобилскиот мирис на издувни гасови, туку мириса на гас. Цилиндрите го ставаат или покривот, или надолу, на дното. Гас литар чини околу 9 рубли

23. Кунград. Неочекувано свадба салон право на локалниот пазар на намирници

24. Во близина на мобилниот салон игра назад

26. Локалните пари заслужуваат неколку линии. Ситуацијата со нив се чини дека е анегдот. 1000 МСП - најголемата сметка во земјата. Точно, ова е само 40 центи. Јас ги менувам 100 долари и добивам два и пол пакувања. И ова не е ништо, следниот пат кога морав да го сменам целиот тим, и сите дадоа сто долари. Во замена добивам цела торба од локални пари - 9 пакети. 900 илјади. Речиси еден милион.
Сите мои прашања, зошто не воведуваат поголеми сметки, локални, како еден, одговорено - "Прашај го претседателот Каримов".

До крајот на патувањето, научивме да ги пресметаме пакетите. Совети Земете посебна торба за пари Многу корисни, паричникот што не ги видов сите две недели, со рубли и долари тој беше отстранет како непотребен. Постојат практично никакви банкомати во земјата, со нив ќе има целосен еп.

Драго ми е што не морам да купам автомобил на Sumy. Белорусија, дали зборуваш? :) Хаха, има дури и големи сметки таму

27. Во Каракалпакија, пустината зазема околу 85% од територијата. Со сушењето на Арал, нивната област се зголеми. Патем, каде е рамнината на далечно, имаше море. Ние во платото Ustyurt

28. За жал, тие не дојдоа тука во зората или зајдисонце светлина

30. Навистина ми се допадна стари знаци

32. Но нашиот геленваген со задачата за возење надвор од патот совршено се справи

34. Еден од солените езера. И што има во далечината?

35. Песок-Дасти торнадо. Имаше многу такви видеа, но сите мали. Се прашувам што се формираат и зошто не се зголемуваат? Јасно време, ветер не

36. Ние се одвиваме на Арал и ќе се сретнеме со камиони - пастири ги дестилира од еден град до друг

37. Не може да се оди, тој има повреден шепа. Јас не му се допадна нашето присуство, додека не се оддалечи, камилата беше ртење и се закани дека ќе плука

38. Мамо со камила. Згоден)

Javascript е потребен за да ја видите оваа картичка.

Суверен Република Karakalpakstan. Се наоѓа во Turansk Lowland, на северо-запад, има свој устав, грб, знаме, химна, како и парламентот и владата. Од југозападна страна со регионот, пустината на Каракума е во непосредна близина, а од североисточниот, пространствата на Kyzylkama се во непосредна близина на него. Напуштените територии заземаат околу 80% од областа на целата област, со мноштво археолошки предмети кои се од голем интерес за љубителите на историјата и античките артефакти.

Карактеристики

Според својата административна структура, Републиката е поделена на 14 области, 12 градови и 25 села, додека половина од населението живее во руралните средини, ангажирање во сточарството и домаќинството. Главните секторски области во регионот се памучни чистачи, текстил и прехранбена индустрија, како и производство на градежни материјали и метални работи. Сериозниот проблем на Каракалпакстан е да се исуши Аралското Море, на дното од кое беше формирана пустината на песочната сол за пустината. Во исто време, економската ситуација во регионот е исто така далеку од оптимална и, и покрај големите депозити на вредни природни компоненти фокусирани на платото Ustyurt, вклучувајќи гас, злато и нафта, Републиката се смета за најсиромашен регион на Узбекистан , во голема мера ослободен за поддршка на главниот град. Во моментов, во сите Централна Азија, Каракалпакстан води во такви индикатори како стапката на смртност кај бебињата и бројот на луѓе родени со различни физички отстапувања. Етничкиот состав на областа е формиран главно од Каракалпак и Узбеки, иако постојат претставници на други националности од постсоветскиот простор.

генерални информации

Територијата на регионот покрива површина од повеќе од 165.000 квадратни метри. км, со население од околу 1,7 милиони луѓе. Пустината земја на регионот е покриена со бодликави песоци. Локално време е пред Москва 2 часа. Временска зона UTC +5. За летно време, Каракалпакстан не поминува.

Кратка екскурзија во историјата

Автономниот регион Кара-Калпак беше формиран во 1924 година, кога првпат стана дел од Казахстан ССР, а за неколку години стана дел од RSFSR. Во 1932 година, регионот го доби статусот на автономната република Каракалпак на територијата на Узбекистан. Во 1990 година, таа беше дури и признаена како независна држава, но по само 2 години беше повторно трансформирана во узбекистаната автономија, која поседува независност, но во исто време е под политичко и економско влијание од Узбекистан.

Клима

А остар континентална клима владее во Karakalpakstan. Во зима, просечната температура на воздухот е околу -7 степени тука, а во текот на летото може да се користи за +50 марка. Вкупниот износ на врнежи е мал, а најдоброто време за посетата тука е пролет и доцна есен, кога сончевите зраци не се толку активни и наметливи.

Како да се добие

Автомобилите се вршат дефинирање на улогата во транспортот на стоки и движења низ целата територија на регионот, а должината на патиштата во оваа област достигнува 4.400 км. Главниот меѓународен аеродром на Републиката се наоѓа во Нукус, кој е во состојба да ги преземе целокупните облоги. Повеќе, постојат 2 аеродроми во Муинак и Туркула, но тие служат само мали авиони. Железничко поврзување, Кунград, Бејну и Макат, поминува од Централна Азија до и соседните земји, што е главната меѓународна транспортна врска.

Транспорт

Во градовите, приватните возила, такси и автобуси се главните средства за движење.

Главни градови

Улогата на главниот град и најголемиот град на Републиката е Нукус. Таа се наоѓа на десниот брег на реката Амбура, на растојание од 800 км од. Сега, имаше тешка ситуација предизвикана од еколошка катастрофа со сушење на Аралското Море и доведе до масовно загадување на животната средина. Градот е важен транспорт центар, како и индустриски, културен и едукативен центар на Karakalpakstan. Постојат голем број на музеи, високообразовни институции, споменици на историја и културни институции. Меѓу другите поголеми градови во регионот, Kungerad, Khodgeli, Beruni, поранешниот административен центар на Turtkul и Chimbay се наменети.

Атракции и забава

Имајќи предвид дека модерниот Karakalpakstan се наоѓа на земји на Khorezma кои постоеја на овие места на античката држава, тој држи многу извонредни стари структури и артефакти кои редовно го прикачуваат вниманието на истражувачите и патниците. Меѓу најпознатите археолошки споменици на минатото, архитектонски комплекси на Топрак-Кала, Миздахан и Кизил-Кала, Џанкас-каланите и големите Guldurursun, Mauslumkhan Suul Mausoleum, дефанзивно зајакнување на Koykrylgang и култниот објект на почетокот на почетокот на почетокот на Нашата ера - Шилпик. Во Нукус, театарот за музика и драма именуван по Станиславски, Државниот музеј на уметностите именувани по Савицки и музејот за локална историја, се достојни за посебно внимание.

Кујна

Во кулинарски институции на градовите на Републиката, Националната узбечка кујна е претставена главно, каде што најважниот пилаф се појавува во улогата на главното јадење, се подготвува тука, како и насекаде во Централна Азија. Неопходен атрибут на оброци се пита, месо, зеленчук и овошје.

Референци

На пазарите и во продавниците на населбите во регионот, можете да купите евтини, но не и лоши во квалитетни текстил, сите видови на занаетчиски производи, сувенири, украси и други стоки.

Karakalpakstan го носи олицетворението на културата и традициите на регионот, кој во моментов, и покрај сета своја туристичка привлечност, не е многу популарна кај љубителите на патувањето, што во голема мера се должи на тешката еколошка и социјална ситуација во Републиката, што е далеку од оптимално.

Каракалпаки - луѓе кои зборуваат турски, формирани во услови на советското општество во социјалистичка нација; Тие се нарекуваат себеси karatsalpac. Според овој наслов, тие се познати во историските извори и во соседните народи. Во живо говорот и фолклорот, често постојат опции за само-големина Тарлепац и Залпац.

Автономна Советска Советска Советска Република Кара-Калпак е дел од Узбекистанската ССР. Нејзината широка територија (165,6 илјади квадратни метри) го покрива источниот дел на оаза на Khorezm, Делта Аму Дарија, јужниот брег на Аралското Море, источната половина на платото Устурт и дел од пустината Kyzylkum во непосредна близина на Oasis Khorezm.

Територијата на Кара-Калпакија е рамна рамнина, паѓајќи на Аралското Море и пресече на одделни места во мали сртови (султански-uz-dag) и височини (Белтау, Кушанатау, Кубаау, итн.). Во северозападните периферии на републиката, стрмни падини на појадок ("Crinks") Plateau Ustyurt се високи. Еднаков дел од областа Кара-Калпакија е обележан во просек од 150-220 метри надморска височина, висината на поединечните гребени и ридови достигнува 485 м.

Вкупниот број на Каракалпаков во СССР, според пописот од 1959 година, е 172,6 илјади луѓе, од кои 156 илјади живеат во Кара-Калпакс; Значајни групи живеат во различни региони на Узбекистан ССР: во регионот Бухара (5950 луѓе), во долината на Феранга (4704 луѓе), во регионот на Khorezm (523 луѓе) и мал број во долината Zeravshan (регион Самарканд). Надвор од Узбекистан на Каракалпаков, повеќето од Туркменските ССР (2548 луѓе, главно во регионот Ташауз). Малите групи од нив се исто така достапни во Казахстан и Киргистан.

Во долината на Фергана и регионот Самарканд, Каракалпак се повеќе ја губи својата национална самосвест и постепено се спојува со Узбеки. Националните особини на културата и животот на Каракалпаков од областа Книмех на регионот Бухара остануваат поодржливо.

Надвор од СССР, околу две илјади Каракалпаков живее во Авганистан.

Kara-kalpak assr е поделена на 9 административни области: на левиот брег на Аму-Дарија (од југ до север) Аму-Дарински, Коџаленски и Кунградски области; На десната страна - Turntkult, Birowan, Kegyylinsky, Chimbai и Тахта-Купавски области; Северна Делта Аму Дарија, Приморска Газа и Острови

Аралното Море кое му припаѓа на Кара-Калпакија е дел од округот Мујоквски.

Главен град на Кара-Калпакс. Нукус (39 илјади жители) се наоѓа на 8 километри од десниот брег на Аму Дарија, нејзината делта, на главниот главен канал Kyz-Ketken.

Во прилог на Нукус, во Кара-Калпакија постојат стари градови - Chimbay, Khodgeli, Kungrad и нови, создадени, како Нукус, во текот на годините на советската власт: Нов Туркул, Тахиа-Таш, нов град Khodgweili, под изградба во близина на железничката пруга. Многу, исто така, големи урбани населби. На север од Републиката, на полуостровот Муинк (б. Токмак-Ата), постои големо работно село Урбан тип - Муинак, центарот на рибарството на јужниот брег на Аралското Море.

Широките простори на Кара-Калпакија се слабо населени. Вкупното население во Републиката е 510,1 илјади луѓе, а неговата просечна густина е три лица на 1 квадратен метар. км. Меѓутоа, во најпопулалните јужни области, густината на населението достигнува 25-30 луѓе по четвртина. км. Во исто време, во пустината зона, тоа не е насекаде достигнува 0,5 луѓе на 1 квадратен метар. км.

Населението на Каракалпак се пресели на територијата на Републиката нерамномерно. Главната маса на Каракалпаков ја зазема територијата на северните десничарски региони на Републиката и областа Делта на Аму Дара. Во овие области, во овие области се концентрирани над 87% од karakalpaks кои живеат во Кара-Калпак, и 79% од сите каракалпаци земени во предвид на територијата на Централна Азија.

Во јужните региони на Caracalpaks сочинуваат малцинство: Узбекис, казахстите се доминираат овде, и постои значајна група на Туркменски. Во западните и источните, граничните области на пустините, постојат и многу казахни. Во областа Кунград, група на север-Хорезм Узбеков, ги нарече арали, етнички и историски блиску до Каракалпак, живее во областа Кунград. Исто така постојат и неколку корејски села на левиот брег. Руското и украинското население се концентрира главно во градовите; Исклучок е т.н. "Уралс" - потомците на Урал Козакс-Старецров, селата на Урал Козаците, селата од кои постојат во предградијата на Нукус, Кунград, Муинак и во руралните области на јужните региони во 1875 година.

Додека беа зачувани Каракалпаков, остатоците од нивната поранешна поделба на племињата и породувањето.

Системот на Розалпаковски се карактеризираше со делење на целата тоталност на нивните племиња и породување во две главни разгранувачки - Arys (буквално "Oglobl"): Arys Oh Telt Uruu (14 од раѓањето) и Арис од Китси. Arys On-Cake-Urau беше лоциран на десниот брег на Аму-Дарија, во базенот на Kegeyl на територијата на сегашните окрузи во Чифај и Кејси-Лински. Ова е група племиња, која одамна е вклучена во земјоделството, како и сточарството. Предвидените племиња и породувањето на Arys беа фокусирани во северниот дел на Делта, на земјата во непосредна близина на Аралското Море, во сегашниот Муинакски, Тахта-Купавски, Kungrad области и на островите Арал. Традиционалните часови беа сточарство и рибарство, во комбинација, сепак, со земјоделството.

Во составот на здружението, торта-Ура ги вклучуваше племињата на Тритаи, Цапс, Кенегез и Мангит. Arys чекори споделени во два дела: Shulluk \\ Zhayneyre. Осум племиња беа обединети во Шулук: Агиамили, Затламел, Цостамели, Балгали, Цандекли, Царамаин, Tsyyytshumuen. Жангон не беше племенски, но од генеричкото здружение, кое вклучуваше седум раѓање. Секое од раѓањето за возврат дели во помали групи.

Имињата на многу раѓања на Каракалпак ја одразуваат нивната етничка историја, кои се совпаѓаат со имињата на долгите исчезнати племиња и народи кои учествувале низ вековите во формирањето на етничката заедница на Каракалпак.

Пред октомвриската револуција, повеќето од овие генерички групи беа одвоени, окупираа одредени територии, ги имаа своите канали за наводнување и пасиште. Во секојдневниот живот, постојат многу антички остатоци од заедницата-генерички систем. Во услови на советскиот систем, генеричките остатоци постепено исчезнаа и во моментов поранешните племенски групи ја стекнаа природата на етнографските групи на луѓето од Каракалпак кои ги изгубиле поранешните традиции од вид во нивниот економски и јавен живот и само зачувани само Некои етнографски карактеристики, се повеќе избришани во процесот на развој на социјалистичката нација на Каракалпак.

Во антрополошкиот сооднос на Каракалпаки не се изучува доволно, затоа карактеристиките на нив можат да се дадат само во најчестата форма.

Општо земено, Каракалпаки малку се разликува од Казахевите и од повеќето монголоидни групи Узбеки, како што се ОТМАГИТ на Khorezm или од храброста. Знаците на монголоидната трка се јасно изразени, но не постои сомнеж и во присуство на значителна нечистотија на европските елементи. Територијално одделна група на Каракалпаков Феранга долина открива мешавина од европскиот елемент во малку поголема мера од најголемиот дел од луѓето од Каракалпак. Групата Fergana Caracalpockets на лицето е малку помалку широка, но кафеавите очи воопшто не се поретко. Затоа, може да се претпостави дека европските карактеристики се поврзани со учеството на видот на централниот азиски интерварен. Во зависност од веројатноста, овој тип, иако во помал број, исто така ја вклучува главната маса на Каракалпаков. Што се однесува до Јужен Ибирски, односно монголоидот, типот се меша со античките Андронови, тогаш присуството на тоа е сосема веројатно.

Јазикот Karakalpakov се однесува на подгрупата Kypchak-Nogai на јазикот Kypchak, кои се дел од западната гранка на турски јазици.

Историски информации

Процесот на формирање на луѓето од Каракалпак од разни племиња и народи на антиката и средниот век се случи на територијата на Придоал и беше тесно поврзан со етногенезата на другите народи кои зборуваат турски јазик од Централна Азија, првенствено Казахстанците и Узбеците. Најстарите племиња кои ги земаа, веројатно, учеството во етногенезата на Каракалпаков живееле во јужните брегови на Аралското Море во првите векови п.н.е., Апасиаки, Аугаси, а некои други кои биле во Конфедерација на САСКО Масагет на племињата од страна на античките автори.

Археолошките ископувања на спомениците на културата на овие племиња, кои се одржуваат во последниве години од страна на Експедицијата Khorezm на Академијата на науките на СССР, ви овозможуваат да ги одредите карактеристиките на нивниот економски живот, некои елементи на материјална и духовна култура. Апасиаки беше ангажиран во земјоделството, сточарството, риболов и занаети (керамика, ковач, накит итн.). Под култура, не само Каиро влажни земји Делта сирење Дарија и Аму Дарија, но исто така и повеќе суви територии наводнувани со употреба на канали. Заедно со остатоците од привремено номадско домување, археолозите откриле половина еднострани рурални населби на Апасиаци, утврдени со тврдините ѕидови градски населби (Чирик-Рабат, Бадиш Мулах, Балн), Кургани и величествени погребни структури од сурови тули и Поаса.

Некои дела на епот на Каракалпак (епска песна "Кирк Кјец") сé уште ги задржаа трагите од архаичните традиции на оваа далечна ера - толку карактеристична за Saco-Масагетиските племиња на матријархате, антички обичаи на нивниот семеен текст и верувања.

На етничката база на податоци на Saco Massagetsky племиња, како резултат на делумно мешање на нив со хирурзи во Нриоралните степи од источниот дел на Хуните (крајот на II век. П.н.е.-IV век. Н.), а потоа од Турците (VI-VIII век), беа формирани случајни средновековни народи на Прирадирал-Печенег и Огуб. Докажано е дека овие етноними имаат континуитет со имињата на античките апозиции и augasiyev (види страна 78). Овој континуитет е забележан во фармата и културата на Аугуста и Огузов за време на археолошката студија на нивните доселеници лоцирани на брегот на Аралското Море, меѓу устите на сирењето Дарија и сега се исуши од Куварија. Како и Сакопагетиските племиња, населението и културата на моќните држави кои се појавија на територијата на древниот Khorezma (види страна 52), истите средновековни цефани и печенеги беа под силно политичко влијание на Khorezma и влијанието на Khorezm Цивилизација, истовремено одржувајќи ја единственоста на сложеното сточарство и риболов и земјоделска култура и полу-седиште.

Во етногенезата на Печенегов, во споредба со OGUM, URALS племињата кои подоцна станаа главна улога, беа играни од башкир и други народи; Јазикот на Печенег беше близу до бугарскиот и Сувочка - древните турски јазици и беше различен од поразвиениот Турзик - Огуз.

Во x во. Состојбата на Огузов беше многу обемна - во југоисточниот дел се граничи со регионите на Тараз (Џамбул) и Чача (Ташкент), а на западниот дел на платото Ustyurt и граничи со сопственоста на Хазар. Шефот на Огуз Унион стоеше владетелот - Јабу, чија резиденција беше градот Јалгиконт во долниот дел на сирењето Дарија (модерни урнатини на санкант во близина на Казалинск).

Pecheneg и Oguzen племиња на VIII-Xi вековите. Имаше етнички медиум во кој започна формирањето на вистинската нација Каракалпак. Сепак, Огуб, со значително влијание врз етногенезата на Каракалпаков, главно стана дел од туркменските луѓе.

На државата Огузов, сопственоста на Племенско племенската унија беше во непосредна близина; Источните групи на нејзините племиња беа тесно поврзани со Ог, влегувајќи дури и делумно во нивната држава; до крајот на IX век. Територијата на Печенегов се проширила од Урал, стигнала до Волга и се граничи со сопственоста на Маѓар. На почетокот на X век. Oguza ("обврзници" или "Torcks" на руските хроники), обединети со Казари, го исфрлија западниот дел на ПЕХЕНЕШКИТЕ племиња кои блескаат во јужните руски степи. Постепено, pechenegs окупирани обемни простори на југ од Киевска Рус од Казар Каганат до Византија. Ориенталните печери, кои останаа на територијата на Нарила, "турски" (наспроти западно-"Хазар"), цврсто се обедини со Ог и во понатамошни историски настани] во политичката арена во врска со "зема" на нивна страна , дури и во случаи кога вториот влезе во борбата против западната гранка на Плезенежски сојуз на племиња.

Таа е оваа група на источна Печенегов, која ги наброи своите судбини со ОГУс, според современите истражувачи (П. П. Иванова, С. П. Толцова, итн.) Станал основа за формирање на Каракалпакиската нација. Традиции на Каракалпаков сведочат за соработуваат со големите животни во областите на Придоал и за учеството на некои групи Каракалпак во Големото движење на XI век. Од базенот на сирење Дарија низ планините на Корезм и Нуратин до југозапад, во сегашниот Туркменистан, Хораак и Малаја Азија. Во материјалната култура и уметноста на потомците на Огуз - Туркменот преживеа многу заеднички карактеристики со културата на Каракалпак.

Во XI век Состојбата на Огузов беше освоена од бројните луѓе кои зборуваат турски јазик нагласени од кимаакиската племенска средина - Кипчаков, кои дојдоа од Сибир, од Irtysh базенот; Под напад на Kypchakov (Polovtsy, Комунов), дел од Ogazov и источниот Печенег Јунајтед со нив дојдоа до границите на Киев Рус и се населиле во р. Рос (прилив на Днепр). Во XII век За прв пат се појавува во руските хроники во примена на етнонимот "Karakalpaki" на овие доселеници во форма на "црни капи" - така преведени на хронични турски зборови "Каракалпак", буквално - "црна шапка". "Црните капи" влегоа во договорни односи со руски принцови, добиваат гранични земјишта од нив за порамнување под услов за заштита на границите на Рус од Polovtsy. "Црните капи" постојано се споменуваат во хрониките; Тие активно учествуваа во политичкиот живот на Киевскиот Рус, и, влегувајќи во нејзиното население, во изразот на хроничарот, станаа "нивни" на оваа нова татковина за нив. Во истиот XII век. Етничкиот термин "Каракалпак" се појавува во алармот, каде што беше применето, очигледно, во однос на преостанатите стилови на источниот дел. Сипчак унија, во која беа вклучени поранешниот ogzisk имот на нејзината територија, беше племето Кара Боркли; Овој етноним е идентичен со името "Каракалпак".

Современите истражувачи укажуваат на тоа дека етнонимот "Каракалпак" ("црни капи", "Кара-Боркла") - мандатот на Кипчак што го применувал странци од свештеникот до Приони на Придоја од Придоја Ожско-Печенеж и типот и бојата на нивните глави облека; Од Polovtsy го позајми овој етноним, по секоја веројатност, и населението на Киевска Рус.

Како дел од сојузот Кипчак, тоа беше утврдено не само на етноним Каракалпаков, туку и на нивниот јазик; Тие го доживуваат јазикот на освојувачите - Кипчаков.

Доказ за односот на karakalpak етногенеза со роднининските унии на степите на приалеј на XII-XIII век. е фактот дека еден, од бројните племиња на Каракалпак во XIX - почетокот на XX век. Имаше племе Кипчак, со семејство на пектичко потекло, kanangles. Истите етнички компании се зачувани во структурата на шишето со шишиња на Узбекистан, Казахстан и други народи кои зборуваат турски јазик, чие формирање беше поврзано со една е етничка, територија и етнички медиум.

Во XIII век. Консолидирачките племиња на Каракалпаков беа освоени од монголите, делејќи ја судбината на народите на Централна Азија и Источна Европа, вклучувајќи ги и нивните колеги "црни капи", жители на Русија.

Престојот на Каракалпакс во монголската империја се одрази во нивниот племенски состав, кој вклучува многу племенски и породување со имињата на монголското потекло (Кунграт, Кјај, Мангит итн.). Сепак, не секогаш монголското име сведочи за монголското потекло. Познато е дека населението на монголски Улус, особено Улу Јухи, во кој беше вклучен приприалниот регион, главно беше турски јазик во неговиот состав; Монголите претставени тука само мал слој на благородништво и војници. Остатоците од монголските неврони на турски племиња со монголски имиња веројатно биле многу од каракалпаки и други племиња на Централна Азија, кои ги задржале до XIX - раниот XX век. Монголски етноними.

Осцата на изворите не дозволува да го пронајде историскиот! Судбината на Каракалпаков во периодот Soberbolsky, кога поразениот од Тимур (крајот на XIV век) Златна орда се распадна во неколку независни работи, вклучувајќи ги и најзначајните беа Ногаи и Узбекистански Канат. Сепак, јазичните податоци и веќе осветлени со изворите на настаните од подоцнежниот период (XVII век) несомнено го докажуваат фактот на влезот на племињата Каракалпак до Ногаи Канат.

Од сите турски јазици, Karakalpaksky е најблиску до Ногаи. Сите традиции на Каракалпаков се споменуваат како области на нивното живеалиште во минатото заедно со дното на регионот на сирењето Дарија, кои се вклучени во границите на Ногаи Ханат, - "зло" (Волга), Жаик (Јик - Р. Урал ), а понекогаш и Крим. Во Каракалпак фолклорот, таканаречената "Nogai Plast" е исклучително силен, поврзан со имињата на познатите Ногаи Канс и Мурц (Едега, насус, Ормамбет итн.). Конечно, во руските документи на XVIII век. Постојат насоки за заеднички воени акции на Каракалпаков и Ногаи Altyusksky Ulus (кој се наоѓа на јаремот). Комбинацијата на овие податоци ви овозможува да ги утврдите дека Karakalpaks во XV-XVI вековите. вклучени во составот на nogaites. Како дел од нивната политичка асоцијација, процесот на етногенеза на Каракалпаков беше завршен, конечно беше формиран јазикот и главните карактеристики на културата Каракалпак, што се карактеризира со неговата врска со античките центри на Централна азиска цивилизација (Khorezm) и со степи на Четик -Кипчак и Долниот Сирдарски окрузи (Казахстан) и, конечно, културата на народите на Источна Европа е основно, регионот на Волга и Северниот Кавказ.

Во документите на Централна Азија на крајот на XVI век. Каракалпак прво се споменува како посебна националност, живеејќи во сличното сирење-Дарија басенот, во близина на Синајка. Извори на XVII век. Можно е попрецизно да се одреди територијата на населбата Каракалпаков: Главниот дел од нив беше окупиран од страна на презентацииските области помеѓу градот Turkestan и планините Карату и беше подредена на Бухара Канти.

Друг центар на населбата Каракалпаков беше област на бандажи на реките на Урал и емубра; Од тука, Каракалпаки, заедно со Казахес, направи рации во предградието на руската сопственост во Сибир; За време на колонизацијата на Русија, територијата на Закамска, тие учествуваа во востанијата на Башкир. Третата група Каракалпаков на крајот на XVII век. беше лоциран во долината Zeravshan; Извори Извештај за востанието на овие Каракалпак во 1681 година против под-Кули-Кан на Бухара, кои тие биле предмет на. Армијата на Каракалпак учествуваше во кампањите на Бухара Канов и високо ценети; Тие се сметаа за "сигурни луѓе во битка". Karakalpaki зеде активно учество во политичкиот живот не само на Бухара, туку и на Khiva Khanate, кои учествуваа во борбата на Узбес, депонирани од Ханат до Арал сопственик (лоциран во Делта Аму Дарија) против централните власти на Кан . Одделни групи на Каракалпаков, очигледно, одамна живееле во Khorezm.

Во долниот дел на сирењето Darya на крајот на XVII и во XVIII век. Karakalpaks, како и нивните далечни предци, ја водеше комплексната економија, комбинирајќи ја земјоделската вежба со "сточарство и решавање на животот со полусовавеност.

Социјалните односи меѓу Каракалпаков, како и во другите номадски и полу-орални народи во Централна Азија, во масата не излегоа од фазата на природната економија, беа патријархални феудални. Повеќе мошти на античка патријархална генеричка организација останаа. На чело на секое племе или посебен род стоеше благороден лидер - е Био. Моќта на Бии беше одлична; Тој обично припаѓал на раководството за време на непријателствата, како и правото да се справи со контроверзните работи меѓу поединечните членови на родот или племето, вклучувајќи ги и прашањата поврзани со дистрибуцијата на пасиштата. Бии помага од еден вид или племе меѓу околните соседи. Многумина BII ја поминаа својата наследство. Заедно со пристрасноста во секое племенско здружение, Батир, Сташистина-Аксакали, како и муслиманскиот духовен имот, кој припаѓал на шеики, пливави, Хоџи и други за кои верувале дека е добро позната улога. Овој доминантен дел од општеството постоело на сметка на угнетената селанство. Робовите ја окупираа долната фаза на социјалното скалило на Каракалпаков. Работата на робовите се користеше не само во дома секојдневно, Ное во економијата (пасење, делумно земјоделство).

Историски документи на крајот на XVIII век. Наведете го отсуството на Каракалпаков кој живеел на сирење Дарија, Институтот Хеган. Секое племе обично е контролирано со сопствена пристрасност. Долгорочното соседство со казахстите, иако имало значително влијание врз економско-политичкиот живот на луѓето Каракалпак, но не довело до тоа или прскање меѓу масата на околната казахстанска популација, ниту конечната подреденост на нејзиниот Казахстан Канам, и покрај фактот што номинално калакалпак се сметаше за граѓански помлад Zhuza.

Спавирајќи ја доминацијата на масите на "неговите" луѓе во казахстанските феудалисти и се обидуваат да ја зајакнат својата позиција со воспоставување на независни надворешни односи, феудалското дете го познава Каракалпаков во првите децении на XVIII век. Одете со вашиот народ на руското државјанство. Од дипломите во режија на владетелите на Каракалпак, Петар I, може да се види дека меѓу главните мотиви кои ги поттикнаа доминантните слоеви на Каракалпак да го бараат Унијата со Русија, интересите на трговијата окупираа одлично место. Како резултат на оддалеченоста, и како резултат на голем број други причини, преговорите за руско државјанство под Петар не беа спроведени; Тоа беше спроведено подоцна.

Карактеристичноживот Каракалпаков С.XVIII. век и од своето времепристапување во Русија.

XVIII век беше полн со турбулентни и трагични настани во политичкиот живот на Каракалпаков. Во 1723 година, просечниот тек на сирењето Дарија го заробил Џунгарија, го нападнал поседувањето на Казахстан Канс. Казактите и Каракалпак беа принудени да избегаат од инвазијата на Џунгарската инвазија во длабочините на Централна Азија и северозапад, до границите на Русија.

Во овој поглед, движењето на Каракалпаки се приклучи на борбата против Русија, Калмикс, барајќи да ги премести од базенот на Уралс и мускулите, кои успеаја. Очигледно, овие сиренкаржа каракалпак што се преселиле во 20-тите години на XVIII век. Во горната лопата на Уралс и мускулите, тие се обединија со групите на луѓето од Каракалпак кои живееле тука порано.

Понатамошната судбина на овој дел од Каракалпаков не беше испитана.

Останатите на сирењето Дари Каракалпаки беше поделен како резултат на поразот на Јунгган во два дела - "Долна" и "Горна". Вториот, косење на Ташкент, а потоа и на сирењето Дариј, биле во државјанството на Могар. "Долна" каракалпак, кои живееле во Делта Дарија, биле управувани од Казахстан Кан Јуниор Жуза, Абулхархан. Таа бара помош во борбата против Јунггарите од Моќната Русија, Каракалпаки истовремено со Казахевите предводени од Абулхар Кан, го зеде руското државјанство во 1731 година. Сепак, феудалните разлики на казахстанскиот благородник не дозволија да го имплементираат ова државјанство. Во 1733 година, Казактите и "пониските" каракалпаци биле средно заклетва, но овој чин во врска со политичките проблеми во Казахстан Zhusakh немал вистински последици.

Во меѓувреме, Каракалпаки, кој е под угнетување на казахстанските феудалисти, се спротивстави на нив и ги наметнува големите паузи (главно леб), беа исклучително заинтересирани за транзицијата од вазалната зависност на Абулхајр-Кан до граѓаните на Русија. Во 1740-1741 година, за време на неговиот престој на долниот сиреј Дариј, Абулхар-Кан од Руската амбасада предводена од гарантот Гладсишев, Каракалпак Германците го прогласија за аспирациите на својот народ; Во 1742 година, Каракалпаки ја испрати својата амбасада во Оренбург за истата цел, а во 1743 година во Санкт Петербург. Беше задоволено барањето на Каракалпак за усвојувањето на нив во државјанството на Русија.

Обидот на Каракалпаков да биде пуштен на овој начин од доминирањето на Казахстан Канов предизвика одлучувачка опозиција од страна на Абул-Хир-Кан. Кога во 1743 година, Каракалпаки, по донесувањето на заклетвата на Русија, тие одбија да го платат последниот Абулхар-Кан, последниот со својата војска ги нападнал невооружените луѓе и целосно го отфрлил Каракалпаков, откако го исполнил говедата и фаќајќи многу луѓе во заробеништво. Сите видови на сексуални односи на Каракалпаков со Русија беа прекинати.

По угнетувањето на Казахстан Канов, главната маса на "Долниот" Каракалпаков почна да се пресели во југозапад, приближувајќи се кон Кхива Канти. Новата област на нивната населба, која се наоѓа во источните граници на Khiva Khanate, во долниот достигнат, сега е суво од Zhanadarya; До крајот на XVIII век. Овде, во напуштените простори на северниот дел на пустината Kyzylkum, беше формирана голема земјоделска оаза, која е напишана од каналите за наводнување, беше формирана на охрабри од страна на Каракалпак.

Центар на ZhanAdaran имотот на Каракалпаков - Спарби-Кала, престој успеа од нив на крајот на XVIII и XIX век. Моќна алатка-пристрасност - зачувана на сегашноста. Тоа беше феудален имот, опкружен со ѕид, зад кој беше скриен за време на одбраната од рациите на Казахес и Кивинтев, населението на Каракалпак на Жан-Дариан Оаза.

Добро зачувани на сегашноста и остатоците од населбите на Каракалпак на брегот на Кувандар. Постојат многу тврдини, скриени од моќни ѕидови и опкружени со шини, значително ја надминуваат нивната големина Zhanadaryin утврдувања на Caracalpaks. Во близина на тврдините имаше полиња и АУЛИ; Објектите за наводнување се разликуваат во голема сложеност и разновидност.

Значаен дел од Karakalpak BiysСо потпишување на подредените на племињата, по настаните од 1743 година, доброволно преминал во државјанство на Хивински Канам. Вториот обезбеден на располагање пустински мочуришта Делта Аму-Дарија и веднаш го постави руинираната, нанесена, ослабена по тешка транзиција низ пустината од сирење Дара до луѓето од Khorezm Oasis Karkalpak луѓе со високи даноци.

На почетокот на XIX век. Khivinsky Кан Мохамед-Рахим организираше кампања против Zhanadaryin Karakalpakov и, откако ја доби победата над нив, насилно ги премести на границите на Ханат, собирајќи во северниот дел, на брегот на морето и на земјата на Делта. Примена на неговото многубројно искуство со сложени земјоделски и говеда и риболовна економија, Каракалпаки херојски се спротивстави на сите тешкотии кои произлегуваат на новата територија на нивното живеалиште; Покрај тоа, тие ја совладале оваа област веќе неколку децении, со изградба на мрежа за наводнување, претворајќи во цртичка оаза на земјата на басенот Kegyyl и други големи канали на Amadrian Delta, исушени од големи мочуришта со помош на земјиштето отстранување, користење Езера, река и море за риболов, и напуштени територии како пасишта за нивниот добиток.

Caracalpaks не беа во Делта Аму-Дарија, бидејќи античките предци ги населија базените на грасрут на двете големи реки на Централна Азија; Тие се населиле во областите со кои биле поврзани во текот на целиот период на нивната историја. Аралските узбеки на северниот дом, кои живееле до нив етнички не биле помалку блиски од Казахевите.

Не е заинтересиран за обединување на племињата Каракалпак во една целина, Какалпак се користеше за административно управување со племенската поделба на Каракалпаков, практикувајќи го задачата и промовирањето на приврзаниците на Karakalpak Biiis и спроведувањето на опозицијата за да знаат. Последица на политиката на Хивнск беше понатамошното зачувување на задни генерички институции и остатоците од патријархалниот живот.

Каракалпаки, како што е споменато погоре, беа поделени во две главни племенски асоцијации - Arys, од кои секоја беше поделена на голем број на родери и помали единици.

Вкупниот број на племиња на Каракалпак беше 12, а бројот на раѓање (Uruu) достигна 100. Се повеќе и повеќе имаше големи (цртички) и мали (кеш) на генерички единици. Племиите и некои големи тела имаа своја Tamga за брендот на добиток и битката - ураниум.

Секоја од племињата окупирала одредена територија. На оваа територија, Рода ги имаше нивните канали за наводнување и земјиштето (Pashnya, пасишта итн.), Кој законски припаѓаше на генеричките земјишни и водни заедници, кои всушност беа на располагање на владејачкиот Совет - Biys.

VII, заедно со други претставници на имотот, беа менаџери за употреба на вода, користење на земјиштето, јавни пасишта, извори и бунари и ја ставаат зависноста од мнозинството на населението на Каракалпак.

Диференцијацијата на класата во општеството на Каракалпак веќе беше во првата половина на XIX век. Тоа е исклучително големо, и покрај видливоста, сеуште ја задржа "генеричката" школка.

Привлечен за "тривијална солидарност", осврнувајќи се на авторитетот на "постарите", а понекогаш потпирајќи се на претставници на државната власт, доминантните врвови ги принудија своите роднини да произведат секакви наводнување или други линкоративни работи, и повторно наводнуваните земјишта често целосно доделени за себе. Дефинирани потребната земјоделска опрема, работењето на говеда и семиња, масата на најсиромашните членови на родот беше принудена да работи на земјиштето за најнезначајните или ангажираните работници за најзначајните надоместоци.

Преселувањето на Rhodoplex групи на Каракалпаков во XIX-раниот XX век.

Истите односи беа и во добиточна храна: Сиромашните роднини го намалија добитокот од богатите, добиваат мал дел од млечните производи или дел од рејтингот за тоа под маската на генеричка взаемна помош.

Во првата половина на XIX век. Во областите со населението на Каракалпак (пред сè во Chimbay) навлезе од Khiva и делумно од трговците на Бухара чии активности придонесоа за проширување на односите на стоките и зголемувањето на улогата на парите.

Веќе околу средината на XIX век. Меѓу главните земјопоседници во областа Каракалпак, покрај Бии и воената служба, документите на Кива се нарекуваат некои Баев кои не припаѓале на феудалните јазли и номинирани од обични членови на руралните заедници поради нивното богатство, изворот на кој беше работата на експлоатираните безднински дехикани и велосипедисти, а понекогаш и трговски извршени операции.

Не помалку големи земјопоседници и скелиња од БИА и Баи, имаше свештенство, особено претставници на наредбите на Дервиш - Исантите кои понекогаш имале илјадници земји од говеда и приватни сопственици, покрај вакуоферните, приходите од кои тие исто така уживаа во правата на Хауфријал Сопственост менаџери.

Со тоа што беше подложен на патријархалната феудална експлоатација на "неговата" доминантна класа, селанството, покрај тоа, доживеа тежок угнет од Кива Канат. Со оглед на победата на Каракалпаков, нееднаков луѓе, владата на Кива не само што ги ширеше сите видови на даноци и должности, туку и отворено принудени да работат на земјиштето кои лично му припаѓале на Кан и неговите достоинственици; Посебни групи Каракалпаков беа насилно префрлени во имотот и принудени заедно со робови за да се справат со обележјата на благородни феудални. Главните официјални типови на даноци беа: монетарно земјиште (салс); Култура такси, собрани во натура (палуба) и говеда (zdket). Даноци (на пример, монетарното земјиште за доставување) беа одбранети од целиот општ, кој беше административна единица. Даночната експанзија помеѓу различни категории на обврзници обично зависи од поткупот на администрацијата на Кан и Бија. Покрај тоа, многу од богатите лица можеа за пари да добијат "кратенки" на целосното ослободување на нив од даноци. Најсиромашниот дел од населението под такви услови требаше да ја сноси целата тежина на даночното оптоварување.

Во прилог на различните видови на даноци и такси, бројни природни траење и напори, исто така, лежеа на населението Каракалпак, а најважно е изградбата и поправка на објекти за наводнување, патишта, мостови, тврдини, одржување на војниците на Khiva Четврток во Аулах и официјални лица, како и снабдувањето со воини -Нери во војниците на Кива. Значаен дел од каналите за наводнување на Khiva khanate во XIX век. Таа била изградена од caracalpaks. Целиот хан административен и даночен апарат не добил никаква содржина од ризницата Хивински и постоела исклучиво на сметка на алатките што е можно да се исцеди од населението во износ поголем од утврдените даноци. Владејачкиот врв на Каракалпак, кој оставаше дел од собраните средства, беше внимателно помогнато од страна на официјалните претставници на Харински.

Тешки економски и политички услови во кои Karakalpaks беа испорачани во периодот на доминацијата на Khiva, предизвикани предизвикани од востанија.

Најзначајните востанија се случија во 1827 и 1855-1856 година. Причината за појавата на востанијата беше масовната злоупотреба на собирачите на даноците на KHIVA, кои пренесени во нивните изнудувања на сите видови на замислени граници.

Првата од овие востанија беше предводена од значајна Биост, стремејќи се да го искористи широкото популарно движење во неговите лични интереси против привилегијата на привилегијата на Кан. Побуната беше поразена од страна на HIVinsky казнениот одред, и беше убиен idostost. Втората од овие уреди кои започнаа во периодот кога се случуваше жестока борба меѓу властите на Хана и Туркменијата во Хана Кина. На чело на резервите, Каракалпаков, исто така, стоеше (како и Аистост - од поздрави), наречен Ерназар. Бунтовниците го избраа својот Кан, наречен Зарлак, и извршија неколку напади врз тврдината на Кива, кои сакаат да се преселат во длабочините на територијата на Кива. Меѓутоа, во животната средина на лидерите на Каракалпак, започнаа разликите, што доведе до фактот дека многу племиња се оддалечија од востанието, а дел од благородништвото отворено се пресели на страната на Хеганхолот. Zarlak-Khan беше претставен и егзекутиран во Khiva. Ерназар со мала група Родери и со неговите поддржувачи беше одбранет во кампањата за кампањата, во близина на брегот на Аралското Море, тврдината, каде што беше убиен. По премин на тврдината Ерназар во летото 1856 година, востанието беше елиминирано.

Во 1858-1859 година. Karakalpaki повторно се побуни против владеењето на Хивински, изведувајќи во Кунград заедно со Узбеки и Казахс. Туркменските феудалисти интервенираа во настаните; Бунтовниците на фени банот на Мухам-медицинската коса се префрлија на нивната насока и областа на востанието беше заробена од Туркмени. Трагични настани 1858-1859. Песната на народниот поет Азиниза "СЗО Атау" е посветена, каде што катастрофите на Каракалпаков се опишани за време на сузбивањето на востанието.

Подемот на средината на XIX век. Имаше големи историски настани. Пристапот на Русите на границите на Кива (формирање на линијата на руските тврдини на сирењето Дариј) се всади во Каракалпаков надеж за ослободување од Хивински Кан со помош на Русија. Руските власти постојано добија од Каракалпаков, кој живееше во устата на Аму Дарија, писма со барање да ги однесе до државјанството на Русија. Во 1858-1859 година. Бунтовниците отворено се обидоа да влезат во Русија. Во исто време, британските империјалисти и Турција, преку Кива Канов, се обиделе да развијат анти-руски движења во Казахстан, провоцираат напади врз линијата на сирењето на Дарија. Под овие услови, востанијата на Каракалпак, ослабувајќи го политичкото влијание на Хива - приливот на англиски империјализам и Турција во нивната борба против Русија за Централна Азија, беа големо историско значење.

Во 1873 година, Khiva Khanate беше освоен од царската Русија, која веќе конечно беше зајакната во Централна Азија.

Мирниот договор беше склучен помеѓу командантот-главен Кауфман и Ханом, според кој Ханете го објави Васал, под рускиот значаен. Без дозвола на Русија, таа не можеше да има никаква врска дури и со соседните централни азиски држави. Канската армија беше распуштена.

Територијата на десницата на Оаза на Khivinsky, главните земји на Кара-Калпакија со население од 110 илјади луѓе заминаа во Русија. Конечната врска беше спречена од магијата на Англија; Обидувајќи се да ги избегне дипломатските компликации, кралската влада беше принудена да го напушти Кан во Кива и да објави дека Канат формално независна држава. Според мировниот договор, ропството на робови и робови, најголемиот центар на кој бил кованет во Централна Азија, бил забранет од Хивински Кан. Ова беше важен прогресивен настан во животот на народите на Khiva Khanate, во кој не беа само странски заробеници меѓу робовите - Персијците, Авганистанците, Русите, туку и локалните жители на сиромашните (Узбекишта, Казахстан, Каракалпак) продадени на ропство за неплаќање на долгови.

На 15 август 1873 година, руската армија се пресели од Khiva до десниот брег на Аму Дарија за изградба на зајакнување и главниот административен центар на работ - Петро-Александровск.

Од оние кои заминале во Русија, десничарските земји од Канат во 1873 година, беше формирана округот Аму-Дарински, последователно преименуван од Одделот за Аму-Дарински. Лево подигнати Каракалпак во Коџаленски, Шуманаи, Куниа-Урнц и Кунград Беси остана во сопственост на Хивински. Во 1887 година, Одделот за Аму-Дарински беше вклучен во регионот на сирењето на Турскиот гувернер-генерал.

По приклучувањето кон десниот брег Кара-Калпакија во Русија, позицијата на Каракалпаков значително се промени во споредба со времето на владеењето на Khiva.

Во 1875 година, специјална организациона комисија под раководство на полковникот Nobovich беше испратена за пост-назначен уред на новоприфатиот раб во одделот Аму-Дарински. Задачата на Комисијата беше да се решат прашањата поврзани со земјиштето, користењето на земјиштето и воведувањето на нов даночен систем. Комисијата работеше на територијата на Кара-Калпакија во 1875-1878 година. И собрани материјали за организирање на воловници, за ново земјиште и применета оддел на Одделот. Како резултат на своите активности беа преземени мерките на руската администрација, кои беа важен прогресивен чекор во рационалирањето на административниот и даночниот уред на Каракалпаков, во економскиот развој на Кара-Калпакија. Наместо контрола преку племенски брак и шефови (BIYS, аталијци и кратки работи), беше воведена територијална администрација. Значи, целиот оддел Аму-Дарински беше поделен на два големи парцели - Шорансхани и оџаци. На чело на парцелите беа претставници на руските власти-руски извршители. Парцелите беа поделени во парохија, вториот - за "рурални општества" (заедници). На чело на волозите беа "мајчин" волост пресуди чувари, и на чело на заедниците - Старец-Аксакала. И менаџерите на Волост и Аксакала беа избрани како отворено гласање. Се разбира, на изборите имаше злоупотреби, грип, итн., Како резултат на тоа што локалните богатства, Баи и да знаат за овие позиции. Избраните правила, и покрај нивното потекло од различни класи и социјални групи, беа проводници на колонијалната политика на Кралската автократија. Сепак, самиот изборен систем беше чекор напред во споредба со системот за феудална контрола на периодот на владеење на Хивински. Изборниот систем го разбуди интересот за јавните и политичките работи во широките маси.

При решавањето на проблемите со земјиштето, руската администрација, како и во другите области на Турција, беа спроведени голем број важни мерки за насочување на користењето на земјиштето во Кара-Калпакија.

Сите претходни одговорности на десничарската популација кон млекарам и Вауфстан, лоцирани во рамките на Khiva khanate беа елиминирани. Наводнуваното земјиште на десниот брег на Аму Дарија, кои припаѓале на главните феудални феудалности на Кхива, биле признати како држави и им биле дадени на селаните што ги користеле. Значи, од 3227 Танапов земјиште кој припаѓаше на Khivinsky Sanbecue Sanbecue Mate Niza, тој беше оставена само 132 Tanap (градина ULL-торба), останатите беа префрлени на употреба на станарите. Исто така, беа елиминирани и поседувања на ХИВнски, кои, според организационата комисија, припаѓале на 40 различни институции. Побарувањата на Хивински џамиите и Мадраса беа одбиени од страна на руската администрација, а селаните кои ги користеа овие земји беа изедначени со правата со останатите земјоделци во државните земји.

Сепак, свештенството на Земјата запленето во достоинствениците и свештенството наскоро се фокусираше во рацете на богатите Baev, трговците и претставниците на "мајчин" администрација, кои ги поддржуваа Кралските функционери. Сепак, овие активности на превласт на земјиштето кои ја поткопаа економската и политичката сила на големите феудалисти и свештеници, неколку ја олеснија ситуацијата на селаните на Бедс и мали земни селани на Каракалпакија.

Голема улога во слабеењето на влијанието на феудалното благородништво исто така се одигра во наредбите за експлоатација на системи за вода. За време на владеењето на Хивински Канов, дистрибуцијата на вода беше во рацете на феудалниот врв, кој беше широко користен за синџирот на селани.

Во Одделот за Аму-Дарински, управувањето со големи системи за наводнување беше централизирано од страна на руската администрација. Сите системи за наводнување беа забележани од Ариек-Аксакалов назначен од страна на шефот на Одделот за Ами-Дарински. Ариек-Аксакала го послуша специјален службеник - асистент на шефот на Одделот за наводнување. За да им помогне на Арик-Аксакали, населението го избра Миратоа, кој го следеше здравјето на каналите и искористување на малата мрежа за наводнување.

Подобрувањето на системите за наводнување и рационализирањето на користењето на нив придонесе за развојот на земјоделството за наводнување во Кара-Калпакија и транзицијата на каракалпак од номадскиот и полуориоксидниот живот до целосно решавање.

Во даночниот систем беа произведени големи промени. Даноците од населението генерално беа значително намалени и рационализирани, а локалните феудални да знаат беа отстранети од нивните надоместоци. Жителите на Shookansky заговор плаќаат данок Gramale во износ од 72 kopecks. Од секој TANAP на обработливото земјиште. Во парцелата на Чибаи, каде што населението било еднакво на "номадскиот", според примерокот на други колонијални поседи на Руската империја, воведени се воведени. Се разбира, Каракалпаки, кој живееше во северна Кара-Калпакија, не беа номади, тие главно беа ангажирани во земјоделството, а воведувањето на данокот за слетување би можел исклучително олеснување на положбата на мали и безжични сиромашни. Но, природните услови на делтата на Аму Дара, со многу нестабилен режим на водите, ја спречија окупацијата на редовно наводнување на земјоделството. Честите поплави беа принудени да ги променат земјоделските територии. Оваа околност беше земена во предвид од страна на царската администрација, која наместо даночниот данок во северна Кара-Калпакија ги претстави навивачите да ги достават во чисто фискални интереси, со цел да обезбедат редовно даночно плаќање. Сепак, заработниците сè уште беа малку пониски од оние феудални гледања што Каракалпак останаа во Khiva Khanate.

По приклучувањето кон Русија, Кара-Калпаки беше во сферата на влијание на рускиот капитализам, кој придонесе за развој на стоковните односи и подемот на продуктивните сили на регионот. Во земјоделството, памукот се здоби со зголемена важност како стоковна култура во која беше многу потребна руската текстилна индустрија. Областа на памучни култури почнаа да се зголемуваат. Развојот на памучните лозари придонесоа за појавата на првата, вистината се уште е многу примитивна, фабрики за чистење на памук. Во 1892 година, трговецот на Сазонов изграден во Петро-Александровск првиот во Кара-Калпакија памук чистач со парен мотор. Во 1894 година, трговците на Manuilov изградија фабрика со две масла кои работат на нафта. И во 1906 година бројот на фабрики кои припаѓаат на Manuilov, се зголеми на четири. Во прилог на фабрики за чистење на памук, фабрика за преработка на масло за памучни семиња е изградена во Петро-Александровск. На почетокот на XX век. Во претпријатијата за чистење на памук, заедно со руските работници, работниците и каракалпак почнуваат да се појавуваат. Ова се случи со потеклото на Националната работничка класа, која подоцна одигра голема улога во историјата на Каракалпакија.

Понатамошен развој на памук расте и трговија олеснети во 1880-1888 година. Железничката железница. Важна транспортна вредност, исто така, имаше Aral-amu-Daryinsky воден пат и копнени патишта, врзани внатрешни области на Amu-Daryinsky оддел. Значи, преку планините Каратау (Султан-Уз-ДАГ), патот се одржа од Петро-Александровск до Нукус. Патиштата беа поставени од Кунград до Chimbaya (со премин преку Аму-Дариус), патот од пристаништето на бродот во Аралското Море низ Тахта Купот до Chimbay е т.н. АК-Бугај каравански пат, како и патиштата од Тахта-кауп во Казалинск и Бухара. Кара-Калпакија производи, главно памук, луцерка, добиток, транспортирани или преку Аралското Море до железничката пруга Ташкент-Оренбург, или на Аму Дариј до Касписката железница.

Прогресивното значење на спојувањето на Кара-Калпакија во Русија се манифестира не само во одредено подобрување во политичката и економската ситуација на луѓето на Каракалпак, туку и во тие промени што се случија во областа на културниот развој. На крајот на XIX и почетокот на XX век. Во Одделот за Аму-Дарински, беа отворени три медицински поени (во Шаббаз, Нукус и Патба) со стационарен третман. Точно, овие болници користеа првенствено претставници на руската администрација и најбогатите, блиску до руската администрација Karakalpakskaya да знаат. Сепак, познаник на луѓето на трудот Каракалпак, вековите кои беа под влијание на неуки Шејхов, локален Табув, Порханов (Шаманов), "третирано" население со молитви и сите видови стаорци, штетни за здравјето, со медицинска медицинска помош , со елементарни хигиенски правила беа важен културен настан.

Во 1901 година, првите ветеринарни поени беа отворени во Петро-Александровск во Чипан; Тие играа голема улога во борбата против епидемиските болести на стоката.

Во 1874 година беше отворено првото руско училиште на територијата на Кара-Калпакија во Петро-Александровск. За да ги привлече учениците од локалните националности во училиште во 1890 година, беше отворено интернат. Во училиштето имало часови за ракотворби во кои учениците обучиле чевли, обврзувачки и дограма. Училиштето имаше поголема библиотека во тоа време.

Во 1885 година, во Шурахан и во Шурахан се отворија женското парохиско училиште во Петро-Александровск, а во 1200-те руски училишта со тригодишен курс за обука во Шурачан и Чипан. Главната задача од нив беше да се подготват преведувачи за однесување на руската администрација. И покрај одредени тесни задачи кои стоеја пред овие училишта, нивото на обука во нив беше неспоредливо повисоко отколку во конзервативната муслиманска внимателност и мадраша, каде што децата беа обучени во религиозен схоластичен дух.

Студијата на рускиот јазик придонесе за прво познаник на Каракалпаков со руска литература. Приемот на Каракалпаков почнал да култура на рускиот народ. Забележливото влијание на напредната руска јавна мисла беше манифестирано во литературата Каракалпак, во делата на прогресивни поети на Кара-Калпакија - Берда, удобност и други. Некои од нивните дела го одразуваат силното влијание на револуционерно-демократските идеи продорни од Русија.

Преселбата на 4 илјади семејства на руските уралски козаци беше промовирано за да го запознае Каракалпаков со културата на рускиот народ, кој во 1875 година се насели во Делта Дарија и презеде рибарски рибарство. Caracalpaks беа усвоени од страна на руските козаци голем број на риболовни техники, позајмени риболовни опрема, се запознаа со руските работници на трудот. Подоцна, многу пиштоли во Каракалпаков ги добиле имињата со "рускиот" префикс: Рус Бел (руски лопата) во Рус Цајхчи (руски брод) итн.

Во секојдневниот живот на Каракалпаков, предметите на руската фабрика за производство се широко распространети котли за железо, порцелански јадења, стакло, железни алати (секира, лопата, итн.). Во земјоделството се појавија нови култури: зелка, компири итн.

До 1873 година, во Русија, речиси ништо не било познато за луѓето на Каракалпак, за неговиот живот и култура. Само по пристапувањето на Karakalpak земјиштето на Руската империја почна да ја проучува Кара Калпакија. Се спроведуваат топографски истражувања, пребарувањето за превозните патишта во Делта се пребарува, природата на работ се изучува, се испитува населението. Природата на Одделот за Аму-Дарински беше проучен од познати руски натуралисти - Н. А. Северстech, I. В. Мукеков, А. В. Каулбари и други. Народите на Каракалпакија и нивната историја станаа предмет на истражување на најголемите историчари В. В. Бартолд, Н. Јас . Veselovsky, VV Grigorieva, VV Veliamnova-Zerinov, итн.

Прогресивните последици од пристапувањето на Кара-Калпакија во Русија не зависи од волјата и намерите на Кралската влада, која беше спроведена во Централна Азија, како и на другите емисии на Империјата, политиката на колонијална експлоатација и поробување на локалното "странско" население.

По 1873 година, земјиштето на Каракалпаков се покажа дека е поделена на два дела од страна на државната граница што се одржа на Аму-Дарија, меѓу Аму Дарија и Кива Канат. Оваа поделба го спречи развојот на народни движења на широки маси и национална кохезија на луѓето на Каракалпак.

Руските власти не се стремат кон домородните промени во економскиот и културниот живот на Кара-Калпакија. Нејзиниот економски развој доби изразен колонијален карактер. Политиката за царизмот беше намалена, од една страна, во борбата против големите феудалности, од друга страна, за зачувување на патријархалниот феудален живот, за употреба на архаични комунални и генерички остатоци. Царизмот не беше наменет да ги загрози за генеричките остатоци, за воспоставениот редослед на работењето на феудалудодниот врв на Аул.

Како и досега, разни патријархални феудални форми на работа беа најчести во Кара-Калпакија. Под маската на пораст, богатите беше зашеметен од земјата за изнајмување на условите на употребата - Zharymsh; Во други случаи, земјопоседниците влегоа во селанецот во односот на египетскиот. Селанецот во исто време се сметаше за еднаков акционер и придружник на сопственикот на земјиштето, всушност, вториот добил во лицето на сиромавиот човек - "придружник" на работникот за подарок кој ги исполнил сите земјоделски работи за незначително удел на жетвата. Покрај тоа, Баи богати го зеде во куќата на работниците, наречен Дијан, од редот на целосно уништени, обвиен со долговите на селаните, најнеминално експлоатирани и извршени не само поле, туку и сите други дела во домаќинството на Баја за незначителна такса, хранење и избор на облека. За време на периоди на жешка сезонска работа на богатите селани, сите АУЛ работеле, свикани на традиционална камења - јавна помош. BAMEKSHI, кој работеше бесплатно (за лекување), изнесуваше постојана резерва на работници за врвот Аул Аул. Сепак, до почетокот на XX век. Се појавиле други форми на работа, одбележување на пенетрацијата на капиталистичките односи со Каракалпак Аул: Растечката улога на ангажирано земјоделско работење и подружници - К / Нипши, отпадот се повеќе се развиени, многу осиромашени селани станаа сезонски работници; Класата противречности во Каракалпак Ауле беа влошени, ситуацијата на луѓето на луѓето беше полоша, бројот на безземници се зголемуваше.

Колонијалните власти ги напуштиле локалните налози во целосна неповредливост, доминација во животот на Шерија и Адата. Исламот продолжи да ја закопува свеста на луѓето со мртви догми, суеверија и предрасуди, ја предводеше родната позиција на една жена во семејството.

Но, сепак, нивото на политичка структура на Руската империја беше повисоко отколку во задниот феудален деспот, кој беше претставен од страна на Khiva Khanate; Затоа, Каракалпак во одделот за Аму-Дариа беа во релативно подобри политички, економски и културни услови од Каракалпаки Кива Канат.

На брегот на Khiva, животот и имотот на секој Каракалпак беше во целосна зависност од каприците и арбитрарноста на локалните феудални владетели; Во рамките на Аму-Дарински, населението беше подредено на општите закони на Руската империја, што беше проследено со руската администрација. Заостанатите феудални грависти и рации беа прекинати, од кои земјоделското население на Хивински Оаза - Каракалпак и Узбекисците претрпеле толку многу.

Приклучувањето на Кара-Калпакија во Русија, која стана на крајот на XIX-XX век. Центарот на светското револуционерно движење и родното место на Ленинизмот, воведоа широки работни маси на Каракалпакс на револуционерното ослободителско движење на рускиот народ.

Заедно со другата популација во Централна Азија, Каракалпаки учествуваше во востанија против царизмот и локалните експлоататори - Баев, волост, владееше. Најголеми контрадикторни за влошување достигна во Кара-Калпакија за време на периодот на империјалистичка војна 1914-1918. Во текот на овие години, економските односи со Русија беа вознемирени поради влошувањето на работата на железниците и речниот транспорт, увозот на леб и друга храна од Русија се намали, цените се зголеми, населението беше третирано со нови даноци за потребите на војната .

Издание во летото 1916 година, Кралскиот декрет за мобилизација на локалното население на таканаречената задна работа во областа на сегашната армија и злоупотребата на суштинските, шлаг од мобилизација со мито, стана причина За активните перформанси на населението Каракалпак во Одделот за Аму-Дарински. На крајот на јули 1916 година избувна масовно вооружено востание на територијата на Кара-Калпакија, како и во другите области на Централна Азија. Неговите најжестоки блесоци се случија во Патба, каде што над илјадници бунтовници Каракалпаков ја поразиле локалната контрола на предел. Во заловетот на залогот на залогот на заложбата на Шокунки беа убиени од владетел на вест и неколку старешини. Во парохијата Даукарински и во некои други области, населението исто така го научило одмаздата над администрацијата, по што ги напуштил своите Аулес и морал да оди длабоко во пустината, каде што бил скриен од казнените одреди испратени до регионите за а долго време. Широко распространетото движење на луѓето од 1916 година во Кара-Калпакија и националистите предводени од туркменот значителни Кан, кои ја поддржаа Турција со Турција. Турскиот емисар и реакционерното муслиманско свештенство, вклучувајќи го и Свада Хажели и Чимај, се обидоа да ги очароваат масите и да го задушат револуционерното движење. Сепак, тоа не беше можно.