Стариот град Ерусалим и мојот пат на крстот од Преториумот до Голгота по стапките на Христос. Станици на крстот со кратки размислувања
Карта на стариот град на Ерусалим на која е прикажан патот на крстот Христов
Патот на тагата или Крстниот пат, наречен Виа Долороса на латински, е основан од Католичката црква во 16 век. Првично, ова не беше името на улицата, туку ритуал на поворка на аџии низ улиците на Ерусалим. Крстниот пат е поделен на 14 постојки (станици), иако постоеја опции за негово делење на 7, 12, па дури и 27 застанувања. Модерна традицијаСтаниците на Крстниот пат се развиле во 17 век под влијание на Францисканците.
Урбаниот развој на Ерусалим, постојано уништуван и обновуван, е зачуван само општа насокаКрстниот пат. Тече по улиците секојдневниот животголеми туристички центар: толпи луѓе кои дојдоа овде од целиот свет, раздвижени трговци кои досадно ја нудат својата стока. Сето тоа ја попречува молитвената концентрација и грубо се меша во длабоките искуства на верникот; но и во времето на Христос овие места изгледале речиси исто. Луѓето зафатени со секојдневната работа се збуниле на ист начин, толпата врева околу нив, додека Тој го носел Крстот искачувајќи се на Голгота.
Аџиите кои го посетуваат Ерусалим го следат Крстниот пат во почитната тишина, носејќи во рацете крстови од маслиново дрво кои содржат честички од Светата земја. Овие крстови, прикачени на сите светилишта на Ерусалим, потоа се чуваат со посебна почит цел живот.
Првата станица за католиците е местото на флагелацијата на Христос, на која е посветен фрањевскиот манастир Флагелација, кој се состои од две капели: капелата на Крстот, каде, според легендата, крстот бил положен врз Исус и капелата на флагелацијата, во чија купола е поставена трновиот венец.
Францискански манастир на флагелација. Капела на Крстот
Капела на флагелацијата
Капела на флагелацијата со трнлива круна во куполата
Православните го започнуваат Крстниот пат малку подалеку - од Преторија, каде што се наоѓал Христовиот затвор. Овде, на пониските нивоа, беа откриени уште неколку зандани, каде што, очигледно, Вараба и други разбојници биле задржани во притвор.
Преторија. Затвор Христов
Затворот Христов е мала пештера со камена клупа во која се прават дупки за стапалата; низ нив биле пробиени нозете на затвореникот. До занданата е Грчката православна црква.
Занданите на тврдината Антонија, во која се наоѓал преториумот
Го одведоа Исус од Кајафа во преториумот. Беше утро; и не влегоа во преториумот за да не бидат осквернети, туку за да ја јадат Пасхата.
(Јован 18:28)
Преторија била резиденција на римскиот гувернер Понтиј Пилат, таа се наоѓала во тврдината Антонија, изградена од Ирод Велики, северно од планината на храмот. Од тврдината Антонија до Ерусалимскиот храм биле фрлени неколку покриени сводови; еден од нив преживеал, иако во обновена форма, и се вика „Есе Хомо“ - „Еве човек“.
Лак „Esse Homo“ - „Еве го човекот“
Тогаш Исус излезе во круна од трњеи во виолетова боја. И [Пилат] им рече: Ете, Човеку!
(Јован 19:5)
Значителен дел од тврдината Антонија е зачуван под фрањевскиот манастир на сестрите од Сион. Овде можете да видите цистерни за собирање вода изградени во периодот на Вториот храм и наречени базени на Струтион; но главното нешто што ги привлекува аџиите овде се огромните камени плочи кои беа дел од Лифостротон - камената платформа каде што се одржа последното судење на Христос.
Оттогаш Пилат бараше да Го ослободи. Евреите викаа: ако Го пуштиш, не си пријател на Цезар; Секој што се прави крал е противник на Цезар.
Пилат, откако го слушна овој збор, го извади Исуса и седна на судот, во местото наречено Лифостротон, а на хебрејски Гавата.
Тогаш беше петок пред Велигден, а беше шест часот. И [Пилат] им рече на Евреите: Еве, вашиот Цар!
Но тие викаа: земи го, земи го, распни го! Пилат им рече: Да го распнам вашиот цар? Првосвештениците одговорија: Немаме цар освен Цезар.
Потоа, конечно, им Го предаде за да го распнат. И Го зедоа Исуса и Го одведоа.
(Јован 19:12-16)
Страшно е да се замисли дека нозете на Спасителот осуден на егзекуција оделе токму на овие камења.
Лифостротонските плочи носат вистинска хроника на животот што се случил на нив пред два милениума. Зачувани се жлебовите за одвод на вода; засек против лизгање на копита од коњи; полиња со коцки исчкртани од римски војници. Во овие зандани владее почитувана тишина и молитва.
Понатамошните постојки на Крстниот пат се посветени и на настаните одразени во евангелијата и на оние сочувани во традицијата.
Ерменската католичка капела била изградена на местото каде што, според легендата, Исус за прв пат паднал под тежината на крстот (трета станица). Друга ерменска капела е посветена на местото каде што стоела Пресвета БогородицаМарија, гледајќи ја со тага суровата поворка (четврта станица).
Францисканската капела (петта станица) го означува местото каде што Симон Киринески бил запрен додека доаѓал од полето и бил принуден да му помогне на Исус да го носи крстот. (Мат. 27:32, Марко 15:21, Лука 23:26).
Во близина на капелата, еден од камењата во ѕидот е полиран со рацете и усните на аџиите: според фрањевската традиција, на ова место Исус ја потпирал раката на ѕидот. Всушност, зградата припаѓа на многу подоцнежно време и каменот не може да се смета за автентичен.
Шестата станица е посветена на Света Вероника, која ги избриша нечистотијата и крвта од челото на Исус, а на марамчето остави слика од Неговото лице. На местото на куќата на Света Вероника, веќе во 6 век постоел манастир, сега има грчка православна црква.
На местото каде што, според традицијата, Исус паднал по втор пат, има мала коптска црква (седма станица).
Означена осмата постојка тркалезен каменсо натпис „НИКА“ и е посветен на апел до ќерките на Ерусалим: „И по Него одеше мноштво народ и жени, плачејќи и плачејќи по Него. Исус се сврте кон нив и рече: Ќерки на Ерусалим! Не плачете за Мене, туку плачете за себе и за своите деца, зашто доаѓаат денови во кои ќе речат: Блажени се неплодните, утробите што не родиле и градите што не доеле! тогаш ќе почнат да им велат на планините: паднете на нас! и ридовите: покријте не! Зашто, ако го направат ова на зелено дрво, што ќе биде со суво дрво? (Лука 23:27-31)
Што значи зборот Голгота?
ГОЛГОТА (череп, место на челото, Матеј 27:33, Марко 15:22, Јован 19:17, Лука 23:33) е планински рид северозападно од Ерусалим, на кој бил распнат Господ Исус Христос. Голгота беше недалеку од градот (Јован 19:20) надвор од портите (Евр. 13:12). Најтврдокорните криминалци обично биле егзекутирани на ова место со распнување. Сличноста на височината со човечки череп и откриените остатоци од черепите на претходно погубените криминалци го доделиле името „череп“ на оваа височина.
Патот до Голгота секогаш беше болно за осудените: осудениот носел дрвено распетие, доста тешко. Наведнувајќи се под тежината на товарот, претходно претепан со камшици, под потсмев на голема толпа, човекот осуден на распнување го извршил својот последен пат на крстот - искачување на Голгота .
Ова пат на крстот Нашиот Спасител Исус Христос помина, земајќи ја на Себе вината за целото човештво, носејќи ги на Себе сите наши немоќи и болести, кои засекогаш ги прикова со Своето тело на Крстот. Повеќе нема потреба да ги поднесуваме нашите болести и немоќ во текот на животот. Христос ги зеде врз Себе. Нашето исцелување доаѓа од непоколебливата вера во она што го вели Библијата: „Со Неговите рани сме исцелени...“
Драг пријател, можеш да прашаш: „Зошто Бог бараше таква жртва. Дали навистина немаше друга опција за спасение на човештвото? само-подобрување и правење добри дела?...“
Библијата ја исклучува оваа можност за спасение.
Еве неколку извадоци од Словото Божјо:
Исаија 64:6 „Сите станавме како нечист, и сета наша праведност е како гнасни партали; и сите избледенивме како лист, а нашите беззаконија се однесени како ветар“.
Римјаните 3:23 „Зашто сите згрешија и не ја држат Божјата слава...“
Рим.6:23 „Зашто платата за гревот е смрт, а дарот Божји е вечен живот во Христос Исус, нашиот Господ“.
Човештвото, кое потекнува од паднатиот Адам, го носи првобитниот грев на Адам и не може самостојно да се ослободи од него. Бебето родено во светот е чисто и нема стекнат грев, но веќе е погодено од првородниот грев. Како дрвото, така се и плодовите. Растечкото дете веќе го манифестира овој грев во себе: алчност, агресија, лукавство, измама, манипулација со неговите родители, баба и дедо. Од каде ова, затоа што никој не го научил на ова. Родителите секогаш се трудат да учат само добри работи. Ова е првороден грев, запечатен во ДНК, во целата негова духовна структура. Ова не може да се смени. И Бог го знае тоа.
Колку и да се трудиме да бидеме добри и љубезни, секогаш ќе има дамки на нашата духовна облека. И ништо што не е чисто не може да влезе во Божјото живеалиште, бидејќи Бог е Свет - во Него нема ниту една точка, Тој е Светлина. Само Тој е Свет и праведен.
Голгота - Ова е Божјиот план да го откупи човештвото од грешната природа на Адам. Сфаќајќи ја неспособноста на човештвото сам да се ослободи од гревот, Бог го испрати Својот Единороден Син Исус Христос да ја заврши оваа задача.
Патот до Голгота Синот Човечки е патот на откупување на секој човек од ропството на гревот и смртта. Ова е откупнина од ѓаволот за сите оние кои се погодени од гревот, луѓето кои живееле во претходните векови, кои живеат во наше време и оние кои сè уште не се родени преку пролевањето на скапоцената крв на Исус и смртта на Голготакрстот. Ова е нерамноправна размена: смртта на Исус Христос и на Самиот Бог, за ние, осудени на вечно уништување, да најдеме спасение и вечен живот во Божјиот Син.
Воскресението на Исус Христос е знак на нашето оправдување во очите на Бога Отецот, бидејќи крвта на Исус, пролеана за нас на Голгота, го задоволи барањето на Таткото: „платата за гревот е смрт“. Синот платил за сè со Својата крв, така што во очите на Бога сите сме веќе чисти, и Тој не нè осудува, туку сè дал во рацете на Својот Син.
За да биде ова појасно, ќе го илустрирам следниов пример:
Едно угледно лице во градот, кое ја извршуваше функцијата судија, имало несреќен син кој извршил кражба, бил приведен и изведен пред суд. Судија на тој процес бил неговиот татко. Колку му се скрши срцето на тој човек додека го гледаше својот сакан син како стои со наведната глава пред многумина во судницата! Какви спротивставени мисли го нападнаа неговиот ум! Разбрал дека неговиот син е виновен и мора да претрпи заслужена казна според законот, во спротивно тоа е невозможно. Но, тој го сакаше својот единствен син, имаше големи надежи за него, сонуваше за внуци... Во него се бореа две чувства: чувството за правда и чувството за милост.
За кривично дело сторено согласно законот, овој судија го осудил неговиот син на парична казна од 50.000 долари, по што станал пред сите и рекол: „Сакам да ја платам целата сума за овој човек и да го ослободам од казна. ...“ Судијата со тоа ги исполни барањата на законот и законот за милосрдие.
Така, нашиот Бог Отецот ја стави Својата милост кон нас, грешниците, над законот: Тој го даде Својот единец да умре на крстот за нашите гревови, задоволувајќи го со тоа законот на правдата, за возврат да ни даде откуп од ропството на гревот и смртта. , спасение и вечен живот преку Исус Христос . Може ли некој од нас да му даде на својот син да умре за друга личност? Ова е страшно дури и да се замисли! Ете колку е голема Божјата љубов кон нас луѓето!!
Драга личност, ако се уште не го познаваш Бог лично, ако сè уште не си склучил мир со него и не си сигурен каде ќе ја поминеш вечноста, тогаш знај: Бог многу те сака, Тој има прекрасен план за твојот живот , Сака да напредувате во се, да имате мир во срцето и љубов кон ближните, за да можете максимално да ги демонстрирате своите дарови во животот и да вродите плод.
Ако вашето срце е подготвено да го прифати она што сте го направиле ГолготаНа крстот, Сине Божји, ако веруваш во вистинскиот Исус, кој умре пред 2000 години и воскресна на третиот ден, тогаш можно е да го најдеш Отецот и Неговата бескрајна милост и љубов и вечен живот. и таму ќе најдете молитва за покајание, која мора да се каже гласно, искрено. Обраќајќи се кон Бога во оваа молитва, ќе го најдете она што вашата душа го барала сите овие години - мир, радост, љубов, прошка, откуп и, конечно, спасение и вечен живот. Ќе го видите со срце ова болно искачувањеСинот Човечки Исус Христос со тешкиот крст на Голгота, каде што се случи твоето откупување. А Крстот Голгота секогаш нека ви биде водилка во животот, покажувајќи кон распнатиот Христос, бидејќи во Него е вашата сила.
Задолжително погледнете го видеото!
Ако ви се допадна овој напис, ве молиме споделете го со вашите пријатели на во социјалните мрежи– кликнете на копчињата подолу. И не заборавајте претплатете се на ажурирањата на страницата за да добивате нови статии по е-пошта
Со почит,
Ова е влезот во синагогата на кралот Давид, над која се наоѓа Салата на Тајната вечера. Се обидов да одам таму, но ме пречекаа во салата бетонски ѕидови, градежни материјали и лут работник кој брзо ме возврати со клоци
Тука беше последниот оброк на Исус Христос со Неговите дванаесет најблиски
студенти, при што го предвидел изневерувањето на еден од учениците.
Гетсиманска градина
Во оваа градина Исус сакаше да се опушти и да комуницира со своите ученици. Еве, после
предавничкиот бакнеж на Јуда и Тој беше уапсен. Овде растат 8 многу антички
маслинки кои можеби се стари околу 2.000 години
Исус бил донесен во Ерусалим преку Лавската порта
Некаде овде го судеше Понтиј Пилат
Камената платформа на која седеше Понтиј Пилат додека го судеше Затвореникот не преживеа.
Колку и да сакал Пилат да го спаси Исус, немал избор. Црква и тогаш
имаше сериозна тежина во државата
Зандана
Исус бил чуван овде, и во пештерата (десно долниот аголфото) седеше разбојникот Варава
Станици на Крстниот пат
Крстниот пат се одвиваше по Виа Долороса. Сега водичите го делат на 14 станици
(станици), од кои секоја известува за некоја епизода од трагичното патување на Исус. За
Нема да ви кажам за секое паркиралиште, но како пример ќе ви кажам за неколку
Црква на Flagellation
Ова е местото каде, според легендата, римските војници го претепале Исус Христос
„Тогаш Пилат го зеде Исуса и нареди да го тепаат. А војниците исплетеа трнен венец, Му ја ставија на главата, Му го облечеа во пурпурна боја и рекоа: Здраво, цару јудејски! И го тепаа по образите“
Спроти оваа црква е првата станица на Крстниот пат,
потсетува на камшикувањето на Исус
Периодично, аџиите прават религиозни поворки
Колку е убава и забавна оваа католичка церемонија!
Тој ден улиците на Ерусалим беа исто толку бучни од животот, секој си го правеше своето, и
Исус го носел својот крст во Голгота. Крстот, инаку, беше потежок од овој поредок
Улицата оди нагоре
Тешко е да се замисли како ранет човек може да влече крст на планина,
со тежина од околу сто килограми
Станица III.
Исус паѓа за прв пат
Исцрпен од ноќното судење и камшикување, Исус паднал под тежината на Крстот.
Ангелите гледаат со презир кон Него
Станица IV.
Исус ја запознава мајка си
Богородица дојде овде да го види својот Син и го виде како носи
премине до местото на извршување. Сега овде има ерменска католичка црква.
Црква на Тажната Мајка
Кафе во дворот на црквата
Станица V
Симон Кирински е принуден да му помогне на Христос да го носи крстот
Тука римските војници го принудиле Симон Киринески, кој дошол во Ерусалим
Велигден, помогни му на Исус да го носи крстот
„И кога Го одведоа, фатија еден Симон Киринески, кој доаѓаше од полето, и положија крст на него да го носи по Исуса.
Станица VI.
Света Вероника го брише лицето на Исус
„Вероника, полна со сочувство, дојде и го избриша лицето на Исус со марамче и беше изненадена кога виде дека чудесната „вистинска слика“ на лицето на Исус остана на марамчето.
Овде Исус ја потпре раката на ѕидот
Оттогаш, на ѕидот се појави вдлабнатина, каде сите верници ги ставаат рацете. А
Крстниот пат - компонентаСтрадањата Господови, кои вклучуваат носење на крстот, кулминирајќи со Распнувањето. Во католицизмот, служба која ги пресоздава во сеќавањето на верниците главните моменти од страдањето на Исус Христос.
Евангелска нарација
Сите четворица евангелисти раскажуваат за Крстниот пат, а Матеј и Марко се сосема исти:
„Запознавме еден Киренец по име Симон; овој беше принуден да го носи Неговиот крст“.
Јован ја опишува оваа епизода многу кратко, не кажувајќи ништо за Симон Киринески, туку велејќи за Исус дека тој
„Носејќи го Својот крст, излезе на местото наречено на хебрејски Череп“ (Јован 19:17).
Лука дава најдетален извештај за Крстниот пат:
„И кога Го одведоа, фатија некој Симон Киринески, кој доаѓаше од полето, и положија крст на него да го носи по Исуса. И одеше по Него големо мноштво луѓе и жени, плачејќи и оплакувајќи по Него. Исус се сврте кон нив и рече: Ќерки на Ерусалим! Не плачете за Мене, туку плачете за себе и за своите деца, зашто доаѓаат денови во кои ќе речат: Блажени се неплодните, утробите што не родиле и градите што не доеле! тогаш ќе почнат да им велат на планините: паднете на нас! и ридовите: покријте не! Зашто, ако го направат ова на зелено дрво, што ќе биде со суво дрво? (Лука 23:26-31).
Опис на услугата
Службата се состои од 14 станици, кои претставуваат различни моменти од страдањата Христови, како и воведот и заклучокот.
Традиционално, на ѕидовите на католичките цркви околу периметарот се поставени четиринаесет слики или скулпторски композиции што одговараат на четиринаесетте станици на крстот.
Така, за време на богослужбата, верниците шетаат низ целиот храм.
Станици на Крстот
- VIII:
- XIII:
Секоја позиција се состои од следниве елементи:
- Прогласување на името на стојалиштето.
- Молитва на Крстниот пат. Различни текстови со слична содржина може да се користат како молитва за Крстниот пат:
„Ти се поклонуваме, Христе, и Те благословуваме. Зашто Ти го откупи светот со Твојот Свет Крст“. „Ти се поклонуваме, Христе, и Те благословуваме. Зашто Ти си го откупил светот со Твојот Свет Крст“ „Ти се поклонуваме, Господи Исусе Христе, овде и во сите Твои цркви што се по целиот свет, и Те благословуваме, зашто си го откупил светот со Твојот Свет Крст. итн.
- Читање рефлексии. Рефлексијата е текст во слободна форма што ги поттикнува учесниците во службата да размислуваат подлабоко за еден или друг момент од Страдањата Господови.
- Молитва (Оче наш, Здраво Марија или друго).
- Поворка до следната станица.
Традиции
Станиците на Крстовите служби обично се одржуваат за време на постот, особено во петок. Крстниот пат е задолжителен на Велики петок - денот на распнувањето и смртта на Христос.
Во многу католички земји, каде што има манастири или почитувани храмови лоцирани во планините или оддалечените места, скулптури или слики на Станиците на Крстот се поставени покрај патот што води до светилиштето. Службата на Крстниот пат на тој начин може да се комбинира со аџилак.
