Thứ bảy của cha mẹ: khi nào nó đến, đi đâu, nói gì và làm gì. Ngày Tưởng Niệm Trọng Đại - Thứ Bảy Của Cha Mẹ
TRONG đức tin chính thống Có những ngày đặc biệt cần tưởng nhớ những người thân đã khuất. Ngày nay, nhà thờ luôn tổ chức một buổi lễ, nơi mọi người có thể đến cầu nguyện cho những người thân yêu của mình. Vào buổi tối họ sắp xếp bữa ăn tang lễ, tuân theo các truyền thống Chính thống.
Thứ bảy của cha mẹ trong Chính thống giáo là gì?
Có hai ngày Thứ Bảy Đại kết chính, theo thông lệ để tưởng nhớ tất cả các Kitô hữu đã chịu phép rửa: Thịt và Chúa Ba Ngôi. Chúng nhất thiết phải đi kèm với các dịch vụ quan trọng - dịch vụ tưởng niệm đại kết hoặc chung. Ngoài ra còn có sáu ngày thứ Bảy khác của cha mẹ: Radonitsa, Dimitrievskaya, Lễ tưởng niệm các liệt sĩ và các tuần thứ 2, 3 và 4 Mùa Chay. Để hiểu ý nghĩa của việc Ăn Thịt thứ bảy của cha mẹ Phải nói rằng trong ngày này thịt bị cấm và được gọi là cha mẹ vì cần phải nhớ đến những người thân trong danh sách mà cha mẹ đứng đầu.
Qua quy tắc chính thống ngày nay người ta được phép cầu nguyện cho những người chết một cách tự nhiên, bị giết, thậm chí mất tích và không được chôn cất. Thứ Bảy không thịt đại kết là một ngày lễ cổ xưa khi chúng ta tưởng nhớ tất cả những Cơ đốc nhân Chính thống đã chết, những người đã phải chịu đau khổ vì đức tin vào Chúa. Người ta tin rằng người sống có cơ hội giúp đỡ người chết bằng những lời cầu nguyện của họ.
Điều quan trọng là phải hiểu Thứ Bảy Đại kết của Cha mẹ là gì, phải làm gì và không nên làm gì, vì ngày này rất quan trọng đối với mọi tín đồ Chính thống giáo. Ngoài ra, nhiều dấu hiệu và truyền thống cổ xưa gắn liền với nó. Nhiều người quan tâm đến lý do tại sao người chết được tưởng nhớ vào thứ Bảy chứ không phải vào một ngày khác, vì vậy, theo Tin Mừng, vào ngày này trong tuần, Chúa Giêsu Kitô đã được an táng trong một ngôi mộ và để tang.
Thứ Bảy của cha mẹ - cần phải làm gì?
Điều quan trọng nhất trong những ngày như vậy là tham dự các buổi lễ tại nhà thờ và bắt buộc phải đọc những lời cầu nguyện cho những người thân đã khuất. Khi tính nên làm gì trong ngày Thứ Bảy Cha Mẹ, chúng ta cũng nên nhắc đến phong tục của các tín đồ vào ngày này là đến nghĩa trang để đặt hoa trên mộ. Các linh mục tin rằng việc bảo vệ buổi lễ quan trọng hơn là đi xuống mồ, nhưng nếu bạn không thể làm cái này hay cái kia thì bạn có thể đơn giản cầu nguyện ở nhà. Thứ Bảy của Cha Mẹ Lớn là dịp để quây quần trong không gian yên tĩnh bên những người thân yêu và tưởng nhớ những người đã khuất.
Làm gì vào Thứ Bảy của Cha Mẹ ở nhà thờ?
Ngày hôm trước, một lễ tưởng niệm lớn được tổ chức tại nhà thờ, nhưng vào buổi sáng nó được tổ chức Phụng vụ thiêng liêngđể an nghỉ và làm lễ tưởng niệm chung. Những người đến nhà thờ có cơ hội gửi ghi chú có tên những người đã khuất và đọc. Nhiều người quan tâm đến việc mang gì đến nhà thờ vào Thứ Bảy Cha Mẹ, vì vậy theo truyền thống cũ của nhà thờ, bạn có thể mang đồ ăn từ nhà về, nhưng chỉ được ăn đồ ăn nạc và rượu cho phụng vụ. Sau khi truyền phép, các sản phẩm sẽ được phân phát cho mọi người. Khi rời khỏi nhà thờ, cần bố thí cho người nghèo để họ cầu nguyện cho người đã khuất.
Làm thế nào để kỷ niệm ngày Thứ Bảy của Cha Mẹ?
Ngày càng có nhiều đám tang cho người hiện đại biến thành một bữa tiệc nơi mọi người thưởng thức đồ ăn và trò chuyện Các chủ đề khác nhau, nhưng thực tế ở Truyền thống chính thống phía sau bàn tang lễ cần phải cầu nguyện. Trước khi ngồi xuống bàn, theo thông lệ, hãy thực hiện một litia, hoặc phương sách cuối cùng, bạn nên đọc lời cầu nguyện “Sự giúp đỡ sống” và “Lạy Cha”. Thứ Bảy của Cha Mẹ Vĩ Đại là thời gian để tham dự buổi lễ nhà thờ và cầu nguyện, tưởng nhớ những người thân yêu. Bạn không thể tưởng nhớ người chết bằng rượu, vì thức uống này là biểu tượng của niềm vui trần thế.
Nấu món gì cho ngày Thứ Bảy Đại Kết Cha Mẹ?
Vào ngày này, người thân quây quần quanh bàn ăn để tưởng nhớ người thân. Họ đặt nó lên bàn, và món ăn bắt buộc là kutia - một món ăn nhằm tưởng nhớ những người đã khuất. Họ coi đó là biểu tượng cho sự chôn cất của tất cả những người không được chôn cất, vì vậy linh hồn của họ lao đi và không biết làm cách nào để rời khỏi trái đất. Nếu sắp có ngày thứ Bảy ăn thịt, thì hãy nhớ chuẩn bị những hạt lúa mì, trước tiên phải ngâm trong vài giờ. Trái cây khô, các loại hạt, hạt, hạt anh túc, mật ong, xi-rô hoặc mứt cam được dùng làm nước sốt.
Bạn không thể làm gì vào Thứ Bảy của Cha Mẹ?
Nhiều điều cấm liên quan đến ngày này là hư cấu. Mặc dù có niềm tin rộng rãi rằng bạn có thể dọn dẹp và làm việc vào ngày này, nhưng điều quan trọng nhất là trước tiên bạn phải đến nhà thờ và đọc những lời cầu nguyện, thời gian còn lại bạn có thể sử dụng tùy ý. Có những điều cấm khác liên quan đến ngày này:
- Thứ Bảy Phổ quát của Cha mẹ bao hàm việc bắt buộc phải đến nhà thờ, và ở đó nhiều người bắt đầu nhớ đến mọi người bằng cách ăn nhẹ và uống rượu. Giáo hội coi những truyền thống này là ngoại đạo và cấm chúng.
- Bạn không thể để rượu bên mộ những người thân đã khuất, đặc biệt nếu họ thường xuyên uống rượu trong suốt cuộc đời, vì điều này chỉ có thể làm trầm trọng thêm tình trạng tâm hồn của người đó.
- Hiểu được Thứ Bảy Đại Kết Cha Mẹ là gì, những gì cần phải làm trong ngày này, những gì bị cấm, cần chỉ ra rằng bạn không thể buồn bã, cãi vã, chửi bới hay nói xấu người đã khuất.
- Bạn không thể tổ chức những bữa tiệc xa hoa và chuẩn bị nhiều món ăn. Chỉ nên có những món ăn nạc trên bàn.
- Lễ tưởng niệm Thứ Bảy Thịt và Chất béo cấm tiêu thụ thịt và các sản phẩm từ thịt.
Lời cầu nguyện cho ngày thứ bảy của cha mẹ
Vào ngày này, việc cầu nguyện là bắt buộc, bạn có thể cầu xin cả họ hàng gần và xa. Họ giúp các linh hồn tìm thấy sự bình yên và tìm đường đến một thế giới khác. Người sống không thể giúp đỡ người thân đã khuất của mình bằng bất kỳ cách nào khác. Lời cầu nguyện vào Thứ Bảy Cha Mẹ cho người đã khuất giúp những người có tội được thanh tẩy bản thân. Bạn có thể yêu cầu những người đã thiệt mạng, chết trong một vụ tai nạn, v.v., vì tất cả mọi người đều là một trước Chúa.
Những dấu hiệu dân gian cho ngày thứ bảy của cha mẹ
Có rất nhiều điều mê tín gắn liền với ngày này đã được hình thành trong nhiều năm. Tin vào họ hay không là quyết định của mỗi người.
- Nhiều dấu hiệu và sự mê tín vào ngày Thứ Bảy của cha mẹ gắn liền với ngày lễ, vì vậy vào ngày này bạn không thể dọn bất cứ thứ gì trên bàn ăn hoặc rửa bát sau bữa tối, vì người ta tin rằng những người thân đã khuất sẽ đến ăn tối vào ban đêm.
- Vào ngày này, người ta có phong tục nướng bánh xèo, chiếc bánh đầu tiên phải được đặt riêng cho người đã khuất. Nếu chiếc bánh đầu tiên rơi xuống sàn trong quá trình chiên thì trước khi nhặt nó lên, bạn cần đọc lời cầu nguyện bảo vệ. Nếu không, cái chết có thể xảy ra.
- Hôn nhân vào ngày này tiên tri rắc rối.
- Khi tìm hiểu Ngày Thứ Bảy Đại Kết Phụ Huynh là gì và những gì cần phải làm, cần đề cập rằng điều kiện thời tiết vào ngày này họ đánh giá xem mùa xuân sẽ như thế nào. Nếu thời tiết trong xanh thì mùa xuân sẽ ổn. Khi có sấm sét, chúng ta lắng nghe những tiếng sấm đầu tiên, vậy nếu chúng đến từ phía bắc thì có nghĩa là mùa xuân sẽ lạnh, còn nếu từ phía đông thì trời sẽ ấm và khô.
Nghi thức kiếm tiền vào ngày thứ bảy của cha mẹ
Đây được coi là thời điểm lý tưởng để liên lạc với những người thân đã khuất và nhờ họ giúp đỡ. Có những âm mưu đơn giản cho ngày Thứ Bảy của Cha mẹ Đại kết để thu hút sự sung túc về tài chính. Một nghi lễ đơn giản sẽ giúp bạn tranh thủ được sự giúp đỡ của các linh hồn trong gia đình, những người sẽ giúp đỡ bạn suốt cả năm.
- Trong ngày, hãy mua đồ ngọt để bỏ vào giỏ bố thí trong nhà thờ.
- Khi rời đi, hãy mua sáu ngọn nến và thắp chúng để yên nghỉ cho sáu người thân của bạn.
- Khi thắp từng ngọn nến, hãy cầu xin Chúa cho linh hồn người đã khuất được yên nghỉ và gọi tên người đó.
- Sau đó, đọc lời cầu nguyện trong đám tang, tiếp theo là một âm mưu.
4,9 (97,02%) 228 phiếu
Linh hồn người quá cố làm gì trong 9 và 40 ngày, người ta nên cầu nguyện cho sức khỏe và sự an nghỉ của linh hồn những người thân yêu như thế nào, các thánh cha đã nói gì về lời cầu nguyện như vậy và cách giúp đỡ những người không nghĩ đến sự cứu rỗi của họ?
Để giải đáp những thắc mắc dồn dập của độc giả, chúng tôi cung cấp thông tin chi tiết về những ngày tới kỷ niệm đặc biệtđã ra đi - những ngày thứ Bảy của cha mẹ, tuyển tập các câu trích dẫn có liên quan từ các thánh cha của nữ tu Livia và thông tin về cách cầu nguyện cho những người chỉ có thể được gọi là người Chính thống giáo một cách có điều kiện.
Lời cầu nguyện chân thành có thể làm tan chảy cả tảng băng lạnh giá nhất...
Tưởng nhớ người chết- một đặc điểm truyền thống đặc biệt của Chính thống giáo, giúp phân biệt nó với nhiều phong trào tôn giáo khác, bao gồm cả các phong trào Cơ đốc giáo. Ví dụ, trong khi tuyên bố chính thức tuân theo phiên bản Kinh thánh của họ, họ hoàn toàn bác bỏ việc tưởng niệm người chết và mọi nghi lễ liên quan đến việc đó.
Vào thứ bảy ngày 2 tháng 3 - một tuần trước khi bắt đầu Mùa Chay - trước Tuần Thịt ( tuần lễ Maslenitsa) đối với những người theo đạo Cơ đốc Chính thống, một ngày đặc biệt tôn kính tưởng nhớ những người đã khuất đã được thiết lập.
Đối với các buổi lễ vào thứ Sáu trong khuôn khổ Thứ Bảy Phụ huynh Đại kết và vào chính Thứ Bảy, phụ nữ chỉ đeo khăn quàng cổ tối màu khi đến nhà thờ. Trong số bảy ngày trong năm nhằm tăng cường tưởng nhớ tổ tiên, có hai ngày nổi bật. Lễ tưởng niệm đại kết vào các ngày Thứ Bảy : Thịt và .
Ý nghĩa chính của Đại kết (chung cho tất cả mọi người) Nhà thờ Chính thống) lễ tang - để cầu nguyện cho sự cứu rỗi linh hồn của tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã qua đời, bất kể sự gần gũi cá nhân của họ với chúng ta. Hãy nhớ đến cha mẹ và tổ tiên của bạn: đừng bỏ lỡ buổi lễ và lễ tưởng niệm!
Rogozhsky luôn sôi nổi trong các buổi cầu nguyện và các ngày Thứ Bảy của phụ huynh "Và chúng tôi cũng giống như bạn, và bạn cũng sẽ giống như chúng tôi"
Đây là điều mà những ngôi mộ huynh đệ yên tĩnh ở trạng thái tu viện biệt lập trên Núi Athos nói với du khách. Đối với các tu sĩ, do lối sống tương ứng, mối liên hệ chặt chẽ giữa thế giới hữu hình và vô hình này đặc biệt nhạy cảm, khi mọi khát vọng tâm linh bên trong đều hướng tới việc thăng thiên vào thế giới vô hình và vô hình trong tương lai, nơi chắc chắn sẽ gặp mỗi chúng ta và xác định vị trí của nó trong nhiều thế kỷ vô tận.
“...Vào ngày này, chúng ta tưởng nhớ tất cả những người đã chết từ xa xưa trong đức tin và lòng đạo đức, vì thực tế là nhiều người đã phải chịu một cái chết vô ích: trên biển, và những ngọn núi không thể vượt qua, ghềnh và vực thẳm, vì đói khát và nóng, từ chiến tranh và cái lạnh, và chịu đựng cái chết theo một cách khác. Vì thế, vì nhân loại, các thánh tổ tạo nên ký ức này từ Nhà thờ chính tòađược hợp pháp hóa thì truyền thống tông đồ có thể được chấp nhận.
Ngày Thứ Bảy, chúng ta tưởng nhớ các linh hồn, vì Thứ Bảy là ngày an nghỉ; những người đã khuất được nghỉ ngơi khỏi những cám dỗ trần thế. Các thánh tổ được lệnh thực hiện việc tưởng nhớ những người đã khuất, nói rằng bố thí và phục vụ chủ đề tuyệt vời Họ phục vụ điểm yếu và lợi ích.
Thánh giá tang lễ ở làng Slobodishchi, được lực lượng cài đặt Người Cossacks Rogozhsky Câu chuyện về Thánh Macarius Đại đế.
Thánh Macarius hỏi khi tìm thấy trên đường đi hộp sọ khô của tên Elin độc ác: họ có bao giờ có điểm yếu nào đó trong địa ngục không?
Anh cũng trả lời như vậy Chúng ta cũng có nhiều điểm yếu khi những người theo đạo Thiên Chúa cầu nguyện cho người đã khuất. Và Gregory, người dài dòng, đã giải cứu Vua Trajan khỏi địa ngục nhờ lời cầu nguyện. Và Theophilus Theodora vô thần, nữ hoàng của các vị thánh, vì lợi ích của người giải tội cho chồng mình, đã thoát khỏi sự dày vò.
Động từ Athanasius vĩ đại Ngay cả khi một người chết vì sống thánh thiện, đừng từ chối bố thí và thắp nến trên quan tài, kêu cầu Chúa Kitô, thắp sáng, điều đó làm đẹp lòng Chúa và mang lại nhiều phần thưởng. Nếu một người có tội, thì tội lỗi của anh ta được cho phép; nếu anh ta là người công chính, anh ta nhận một khoản hối lộ lớn.
Lời cầu nguyện tang lễ được người Cossacks Rogozh đặt trên một trong những cây thánh giá thờ cúng của họ Các Đức Thánh Cha nói rằng ở một nơi tươi sáng, họ sẽ biết tâm hồn của nhau, họ biết tất cả mọi người, ngay cả những người họ chưa từng gặp trước đây, như Thánh dạy về điều này. John Chrysostom, trình bày dụ ngôn người phú hộ và La-da-rô. Nhưng họ không nhìn thấy về mặt thể chất mà theo một cách khác, và tất cả họ đều bằng tuổi nhau.
Athanasius vĩ đại nói về điều này:
Và cho đến ngày Đại Phục Sinh, các thánh được phép làm quen và vui chơi với nhau. Những người tội lỗi bị tước đoạt điều này. Người ta biết rằng linh hồn của người công chính và người tội lỗi cư trú ở những nơi riêng biệt. Người công chính vui mừng trong hy vọng, nhưng kẻ tội lỗi bị dày vò và buồn phiền vì hy vọng của kẻ ác. Nhưng điều này chỉ là một phần chứ không phải hoàn toàn cho đến Cuộc Phục Sinh chung.
Cây thánh giá được dựng lên tại nghĩa trang Rogozhskoye theo thiết kế của thủ lĩnh làng Rogozhskaya Cossack để tưởng nhớ tất cả các Tín đồ Cũ được chôn cất trong nghĩa trang Cũng thật thích hợp khi biết rằng những đứa trẻ đã được rửa tội, nếu chúng hiện diện theo cách này, sẽ được hưởng thức ăn vĩnh cửu, nhưng những người không được rửa tội và những người ngoại đạo sẽ không được vào Vương quốc hay Địa ngục, nhưng có một nơi đặc biệt dành cho chúng. Khi linh hồn rời khỏi thể xác, nó không còn nhớ đến một sự quan tâm trần thế nào nữa mà chỉ quan tâm đến những người ở đó.
Tretiny Chúng tôi làm điều này cho người chết để vào ngày thứ ba diện mạo của một người sẽ thay đổi.
sự lệch lạc bởi vì đến ngày thứ chín toàn bộ cơ thể tan rã, chỉ còn lại trái tim.
Ngày thứ bốn mươi- khi trái tim đã chết rồi.
Bạn không nên sợ chết, bạn cần chuẩn bị cuộc sống của mình cho Ngày phán xét cuối cùng Khi thụ thai, điều này xảy ra với một em bé: vào ngày thứ ba, trái tim được vẽ. Trong điều thứ chín xác thịt được hình thành. TRONG thứ bốn mươi– khung cảnh hoàn hảo được tưởng tượng. Vinh danh Thiên Chúa chúng ta bây giờ và mãi mãi và mãi mãi, Amen.” (Mùa chay Triodion, synoxarion cho Thứ Bảy Không Thịt).
Hướng dẫn chúng ta kiến thức tâm linh, các thánh cha nhắc nhở chúng ta rằng giờ phút cuối cùng của cái chết đến, sẽ quyết định toàn bộ giá trị cuộc sống. cuộc sống con người. Để chúng ta sẵn sàng đón nhận giờ phút đó với tâm trí sáng suốt, niềm tin và hy vọng. Một cuộc chiến tranh lớn sau đó nổ ra, ở biên giới của cõi vĩnh hằng.
Những linh hồn xảo quyệt biết rằng sự phán xét đầu tiên về linh hồn con người hiện đang được quyết định và với sức mạnh khủng khiếp, chúng tấn công linh hồn đó để giữ nó cho riêng mình. Không còn thời gian để ăn năn đối với những kẻ phạm tội nghiêm trọng không ăn năn, nhưng họ sẽ bộc lộ rõ ràng, vì sợ hãi và gây dựng cho người khác, tất cả những thói tục tĩu bên trong của họ, khỏi những ý nghĩ và hành động xấu xa mà họ đã giữ ở đời này trong những nơi kín đáo của trái tim đạo đức giả. .
Cây thánh giá tưởng niệm do người Rogozh Cossacks dựng lên, theo thiết kế của tác giả Dimitry Vlasov Nhiều kẻ chuyên quyền và báng bổ trần thế đã chết trong đau đớn khủng khiếp và tâm trí điên cuồng, chẳng hạn như Ulyanov-Lenin, người, theo những người chứng kiến, trong những giờ cuối đời không còn nhận ra ai và cầu xin sự tha thứ trong căn phòng gần tủ và ghế vì những tội ác mà ông đã gây ra. đã cam kết.
Có một câu chuyện kể về một nữ diễn viên nổi tiếng người Mỹ, khi sắp chết, bà đã ra lệnh tặng chiếc váy mà bà yêu thích nhất, và thế là bà chết, thậm chí còn dùng răng nghiến chặt nó bằng một chiếc kẹp sắt không thể cưỡng lại được.
Nghĩa trang Rogozhskoe. Ảnh của Phó tế Alexander Govorov Một người khác, một chủ ngân hàng Do Thái, trước những người thừa kế choáng váng của mình, đã cố gắng, với sự khéo léo và tốc độ đáng kinh ngạc trong những phút cuối đời, thoát ra khỏi nơi ẩn náu dưới tấm nệm của chính mình và nuốt một nắm kim cương quý giá...
Khi họ nhận ra vấn đề và cố gắng tìm biện pháp đối phó thì viên kim cương cuối cùng đã được chôn trong bụng anh. Và thế là anh ta chết.
Các Đức Thánh Cha nói rằng cả cuộc đời này giống như đoạn đường dài, một người mang theo những gì anh ta thu thập được. Nếu tội lỗi và đam mê ở chỗ của chúng thì nhân đức và ước muốn hoàn thiện cũng ở chỗ đó. Dù có bao nhiêu người đi, đi đâu thì ai cũng đều đến nấm mồ của chính mình.
Một chiếc quan tài cổ xưa mà những tín đồ thời xưa thận trọng đã cố gắng tự làm cho mình trong suốt cuộc đời của họ Chúng ta không bao giờ được quên điều này, nhưng, trong sự suy ngẫm ngoan đạo, hãy nhớ và suy nghĩ về tính vô thường của thời đại hiện tại, trong đó ngay cả người khôn ngoan nhất cũng không thể tự mình biết chính xác ngày hay đêm này có gì dành cho mình và liệu vĩnh cửu có chờ đợi hay không. anh ấy bây giờ. Vì vậy, các giáo viên cũng hợp pháp hóa việc tưởng niệm nhà thờ vào những ngày thứ Bảy đối với chúng ta, để chúng ta nhìn chúng bằng tâm hồn mình, như nhìn vào một tấm gương phản chiếu bản chất tâm linh vĩnh cửu của chúng ta, và khi ghi nhớ điều này, chúng ta sẽ rút lui khỏi mọi tội lỗi.
Ural. Thờ chéoở thành phố Rezh trên địa điểm nghĩa trang Old Believer Cầu nguyện thế nào cho đúng cho sức khỏe và bình an?
Cách đây một thời gian, một buổi cầu nguyện tùy chỉnh dành cho Thánh Paisius Đại đế đã diễn ra trên Rogozhsky. Buổi lễ được lãnh đạo bởi Linh mục của Giáo hội Chính thống Nga, Ngài Metropolitan Korniliy.
Vào đêm trước Thứ Bảy của Phụ huynh tiếp theo, chúng tôi quyết định đưa ra một số suy nghĩ quan trọng về các quy tắc và thực hành cầu nguyện trong Nhà thờ Chính thống Nga cho những người ở trong Nhà thờ và bên ngoài hàng rào của Nhà thờ.
Cầu nguyện cho mọi thứ
Truyền thống ngoan đạo đặt hàng các buổi lễ cầu nguyện vì lý do này hay lý do khác đã có ở những người theo đạo Cơ đốc Chính thống từ thời xa xưa, nhưng gần đây những buổi lễ bổ sung như vậy trên Rogozhsky không còn diễn ra thường xuyên như trước.
Mặc dù thực tế là buổi lễ kéo dài thêm khoảng một tiếng rưỡi so với buổi lễ Chủ nhật vốn đã dài, nhưng luôn có nhiều người muốn tham gia và viết ghi chú về sức khỏe của họ (không có lời cầu nguyện nào cho việc nghỉ ngơi).
Đích thân Giám mục Cornelius chỉ đạo các buổi cầu nguyện và thường là người tổ chức các buổi cầu nguyện. Ví dụ, trong thời gian ăn chay, đặc biệt là Mùa Chay lớn, ngài công bố các buổi cầu nguyện hầu như vào mỗi Chủ nhật.
Mùa chay, được tổ chức theo sáng kiến của Metropolitan Cornelius Ngoài những lo ngại của thế giới, nhược điểm lớn nhất của hoạt động hiện nay ở Moscow là thiếu thông tin trước về các buổi cầu nguyện như vậy. Những giáo dân tích cực nhất nghe về kế hoạch thông qua truyền miệng vào buổi sáng, và một số nghe về kế hoạch sau bài giảng của giám mục. Buổi lễ sẽ diễn ra với vị thánh nào và vì lý do gì - thường ngay lập tức trở nên tràn ngập các phiên bản loại trừ lẫn nhau... Kết quả là, không phải ai có mặt tại Phụng vụ đều biết rằng ngay sau buổi lễ, anh ta sẽ tự giới thiệu mình cơ hội tốt nghiêm túc cầu nguyện cho người thân, nghĩa là bạn không nên vội vã rời khỏi chùa.
Bài giảng của Đức Giám mục Cornelius sau buổi cầu nguyện với mong muốn siêng năng cầu nguyện hơn cho hòa bình trên Trái đất Lạy Cha Paisius Đại Đế, xin cầu cùng Thiên Chúa cho chúng con!
TRONG trong trường hợp này lý do cho sự chậm trễ hóa ra lại rất nghiêm trọng: một buổi cầu nguyện cho các vị đáng kính Paisius Đại đế, người được Chúa ban ơn để xoa dịu thế giới bên kia của những người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã chết mà không ăn năn. Họ đặc biệt cầu nguyện cho những người đã được rửa tội theo đức tin Chính thống, nhưng vì lý do này hay lý do khác lại rút lui khỏi việc tham dự các buổi lễ và xưng tội.
Một bức tượng lớn của Thánh Paisius Đại đế tô điểm cho mái vòm của mặt tiền phía bắc Cầu nguyện cho sự răn dạy của những kẻ trốn học
Một cuộc khảo sát nhanh với những người có mặt trong nhà thờ cho thấy mọi người nhận thức rõ ràng về đủ loại điều cấm và hạn chế đối với những người mà chúng ta có quyền ghi trong ghi chú về sức khỏe và nghỉ ngơi, nhưng không phải ai cũng nhớ “quyền” của mình. Bây giờ chúng tôi nhắc nhở độc giả về Tư tưởng của Người tin Cũ: Trong Giáo Hội có cách cầu nguyện hợp pháp cho những người không đến nhà thờ.
Hội đồng Thủ đô của Giáo hội Chính thống Nga, được tổ chức vào ngày 4-5 tháng 2 năm 2015, được nhắc lại trong nghị quyết của mình về tập tục giáo phụ cổ xưa, theo đó các Tín đồ Cũ không bị cấm thực hiện những lời cầu nguyện cho sức khỏe, kể cả những lời cầu nguyện của những người không chính thống và những người bị rút phép thông công. Bên cạnh đó cầu nguyện tại nhàĐây là mục đích của những lời cầu nguyện tùy chỉnh.
VỀ nhà thờ cầu nguyện cho những người không chính thống và bị rút phép thông công
8.1. Đừng cấm các giáo sĩ thực hiện những lời cầu nguyện cho sức khỏe của những người không chính thống và những người bị vạ tuyệt thông, được hướng dẫn bởi những chỉ dẫn của Sứ đồ Phao-lô: “Tôi xin anh em cầu nguyện, nài xin, nài xin và tạ ơn cho mọi người, cho các vua và cho tất cả những người ở trong quyền phép, để chúng ta được sống yên ổn, thanh thản với mọi điều tin kính và trong sạch, vì đó là điều tốt lành và đẹp lòng Đức Chúa Trời, Đấng Cứu Rỗi chúng ta, Đấng muốn cho mọi người được cứu rỗi và nhận biết lẽ thật” (1 Ti-mô-thê. 2:1-4); cũng như cách giải thích của Thánh John Chrysostom: “Đừng ngại cầu nguyện cho dân ngoại; và Ngài (Chúa) muốn điều đó. Chỉ sợ người khác chửi. Bởi vì Ngài không muốn điều đó. Và nếu bạn cần cầu nguyện cho những người ngoại đạo, thì rõ ràng là cho những người lạc giáo, bởi vì bạn cần cầu nguyện cho tất cả mọi người, chứ không phải bắt bớ họ” (Tác phẩm của Thánh John Chrysostom. Giải thích Thư thứ nhất gửi Ti-mô-thê của Sứ đồ Phao-lô. Bài giảng 6 , tập 11, tr.
Tài liệu về chủ đề
Để không bị nhầm lẫn về ngày tưởng niệm các tín đồ Chính thống giáo năm 2018, tốt nhất bạn nên kiểm tra thông tin với lịch nhà thờ. Một tên khác cho họ là ngày thứ bảy của cha mẹ. Tuy nhiên, Ngày Tưởng niệm không chỉ rơi vào cuối tuần. Nhiều trong số chúng xảy ra vào các ngày trong tuần.
Tại sao thứ bảy
Cái tên “Ngày Thứ Bảy của Cha Mẹ” liên quan trực tiếp đến ngày mà người theo đạo Thiên Chúa có. lịch chính thống Nhớ người chết. Năm 2018 có 10 ngày như vậy và gắn liền với những ngày cụ thể ngày quan trọng. Điều quan trọng nhất trong số đó là Radonitsa, diễn ra sau Lễ Phục sinh. Ngày lễ này vẫn còn từ thời ngoại giáo. Trước đây, vào ngày lễ Tưởng niệm, người ta hướng về tưởng nhớ gia đình, tưởng nhớ tổ tiên. Do đó có tên cũ là “Rodonitsa”.
Với sự ra đời của Cơ đốc giáo, Radonitsa mang một ý nghĩa khác. Từ nay trở đi, ngày này gắn liền với việc cử hành Lễ Phục sinh, gợi nhớ đến sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.
Vì vậy, khi đi viếng người chết ở nghĩa trang, mọi tín đồ nên vui mừng vì gia đình, bạn bè đã định mệnh. cuộc sống bất tử trên thiên đường. Vì lý do này, tên của ngày tưởng niệm đã thay đổi và bây giờ bắt nguồn từ từ “niềm vui”.
Ngày lễ tưởng niệm được gọi là Thứ Bảy của Cha Mẹ vì nguồn gốc đức tin của người Do Thái. Trong tiếng Do Thái, tên của ngày nghỉ được dịch là “hòa bình và yên tĩnh”. Mỗi tuần trong một ngày, người Do Thái hủy bỏ công việc để cống hiến hết mình phát triển tinh thần. Và ở Chính thống giáo, ngày tưởng niệm bắt đầu được thiết lập vào các ngày thứ Bảy, để giáo dân có cơ hội đến thăm những người thân yêu của họ đã tìm thấy bình yên.
Ngoài ra, trong nhánh Chính thống của Cơ đốc giáo, từ “Đại kết” được thêm vào tên của một số ngày Thứ Bảy của cha mẹ. Điều đó có nghĩa là vào ngày này, theo thông lệ, tất cả các tín đồ sẽ hủy bỏ công việc của mình và dành vài giờ với cả thế giới để cầu nguyện cho sự bình an của tất cả những người đã sang thế giới khác.
Lịch kỷ niệm
Năm 2018, mỗi tín đồ có thể độc lập chọn ngày đi viếng nghĩa trang. Ngày tưởng niệm trong lịch Chính thống được định vị như sau:
Ngày 10 tháng 2. Thứ Bảy Lễ Tiệc Thánh được cử hành trước đầu tuần lễ kỷ niệm Ngày Phán Xét Cuối Cùng và Sự Đến Lần Thứ Hai của Chúa Kitô. Về vấn đề này, trước sự phục sinh mang tính biểu tượng, giáo dân phải viếng thăm tất cả những người đã khuất trong nghĩa trang.
Ngày 3, 10, 17 tháng 3. Các ngày Thứ Bảy của cha mẹ trùng với các tuần Mùa Chay. Điều này được thực hiện để người chết cũng có thể tham gia cử hành phép lạ Phục sinh của Chúa Kitô, ngay cả khi đang ở trên thiên đàng.
ngày 14 tháng 4. Radonitsa được tổ chức như một ngày tưởng niệm sau Lễ Phục sinh của Chính thống giáo.
26 tháng 5. Vào ngày trước lễ trọng thể Chúa Ba Ngôi, một ngày thứ Bảy khác của Cha Mẹ Đại Kết lại bắt đầu. Ngày tưởng niệm này đã được cử hành kể từ buổi bình minh của Kitô giáo, nhằm tưởng nhớ Nước Thiên Chúa trong tương lai, trước Mùa Chay Tông đồ.
Ngày 2 tháng 6, ngày 11 tháng 8, ngày 22 tháng 11. Trước khi Petrov, Uspensky và Chúa giáng sinh nhịn ăn, người ta phải đến thăm nghĩa trang để tưởng nhớ những người đã chết.
ngày 3 tháng 11. Thứ bảy của Demetrius hay sự siết cổ của Archangel không được coi là ngày tang lễ chính thức. Tuy nhiên, giáo dân đến thăm nghĩa trang vào ngày này.
Làm thế nào để nhớ chính xác
Mọi người đã quen với thủ tục được thiết lập để đến thăm nghĩa trang, điều này đã trở thành một truyền thống. Vào những ngày Thứ Bảy của Cha Mẹ, phong tục không chỉ là dọn dẹp mồ mả. Theo thông lệ, người ta đặt một chiếc cốc với thức uống có cồn và những món ăn mà sau này được chim và người nghèo nhặt được. Người tại gia thích tưởng nhớ người đã khuất khi ngồi bên một chiếc bàn bày đầy thức ăn và rượu. Sau “kỷ niệm” như vậy, ngày Sabát kết thúc đối với một người mất ngủ không yên trong tình trạng say xỉn.
Trong cuộc đời mỗi người đều có lúc một người quen, người thân hoặc người thân của mình đi về với tổ tiên đã khuất của mình. Hài cốt của người đã khuất thường được chôn dưới đất, nơi họ sẽ ở lại trong tương lai. Tuy nhiên, tình yêu thương dành cho người đã khuất không hề cạn kiệt nên vào một số ngày nhất định, người ta tổ chức lễ tưởng niệm cho người đã khuất. Để tránh những sai sót không mong muốn, điều rất quan trọng là phải biết cách tưởng nhớ người đã khuất, việc này được thực hiện vào ngày nào và tất nhiên là lễ tưởng niệm diễn ra như thế nào.
Có ba thời kỳ chính để tưởng nhớ sau cái chết của một người. Lần cầu nguyện đầu tiên diễn ra vào ngày thứ ba, lần thứ hai họ được tưởng niệm vào ngày thứ chín và lần thứ ba họ cầu nguyện cho người đã khuất vào đầu ngày thứ bốn mươi. Việc đếm ngược bắt đầu từ ngày một người qua đời chứ không phải từ ngày chôn cất. Tang lễ vào ngày ấn định là một phong tục thiêng liêng được bảo tồn từ xa xưa.
Những lỗi và quy tắc cơ bản
Tang lễ, giống như bất kỳ phong tục nào khác, có những quy tắc riêng được thiết lập qua nhiều năm. Chắc chắn phải tuân giữ để không vô tình làm phiền hoặc xúc phạm đến linh hồn người đã khuất. Nhưng trước khi tìm ra những quy tắc tồn tại để tưởng nhớ người đã khuất, bạn nên tìm hiểu về những hành động sai lầm mà nhiều người thực hiện trong đám tang. Những lỗi thường gặp có thể liên quan đến các mục như:
Vậy làm thế nào để tưởng nhớ đúng người thân đã khuất.
Như đã đề cập trước đó, có ba thời kỳ đặc biệt khi tổ chức lễ tưởng niệm, không tính ngày an táng:
Sau bốn mươi ngày, người đã khuất được coi là người đáng nhớ, tức là người phải được tưởng nhớ, trong đó “mãi mãi đáng nhớ” có nghĩa là “luôn luôn”. Bạn không nên quên người thân hoặc người thân đã khuất của mình sau khi chết..
Lễ tưởng niệm là gì
Trong cuộc sống, bạn có thể thể hiện tình yêu thương với những người thân yêu của mình bằng cách ôm và hôn họ.. Nhưng nếu một người sang thế giới khác, thì bạn chỉ có thể thể hiện tình cảm của mình dành cho người đó thông qua lễ tưởng niệm. Theo quy định, chúng được tổ chức trong nhà thờ ngay sau khi kết thúc. dịch vụ buổi sáng. Bạn có thể biết lễ tưởng niệm sẽ tốn bao nhiêu khi đến thăm chùa.
Để tổ chức lễ tưởng niệm, bạn cần mua bánh mì hoặc đồ nướng, nhưng không được ngọt trong trường hợp nào và bạn cũng có thể mua trái cây. Các sản phẩm này được coi là cơ bản nhưng có thể bổ sung thêm các loại khác tùy theo khả năng tài chính. Theo quy định, vào ngày này có phong tục mang theo bột mì, các loại ngũ cốc và dầu thực vật. Trong mọi trường hợp, bạn không nên mang theo rượu hoặc đồ ngọt..
Một ghi chú có tên của tất cả những người thân đã qua đời, viết trước, được thêm vào sản phẩm. Bạn có thể lấy mẫu đơn trực tiếp từ nhà thờ để điền chính xác. Mọi thứ chuẩn bị cho tang lễ đều được đặt trên một chiếc bàn đặc biệt. Trong tang lễ, mong muốn có sự hiện diện của một người đang kêu cầu các thánh. Tổng thời gian của hành động thiêng liêng là khoảng mười lăm phút. Các tín đồ cho rằng lúc này linh hồn đứng bên cạnh người thân của mình và cầu nguyện cho người ấy cũng giống như người thân.
Có những lễ tưởng niệm đặc biệt có ý nghĩa đối với các linh hồn đã khuất; tác dụng của chúng mạnh gấp 10 lần so với lễ tưởng niệm thông thường. Chúng diễn ra vào một ngày đặc biệt tưởng nhớ những người đã khuất, rơi vào ngày thứ Bảy tưởng nhớ cha mẹ và người thân. Bạn có thể biết khi nào chúng xảy ra và có bao nhiêu sự kiện xảy ra trong một năm tại chính nhà thờ hoặc ở một nơi đặc biệt. lịch nhà thờ, nơi chúng thường được đánh dấu bằng chữ thập màu đen. Theo quy định, hầu hết chúng đều xảy ra trong Mùa Chay.
Linh hồn người đã khuất chờ đợi người thân trong chùa và vui mừng nếu người ấy đến. Nếu không, cô ấy sẽ rất buồn và cảm thấy trống rỗng. Ngày hôm trước, vào tối thứ Sáu, lễ ký sinh được cử hành nhân danh người đã khuất.
Ngoài các ngày Thứ Bảy, lễ tưởng niệm những người đã chết trong Chính thống giáo diễn ra vào Radonitsa, diễn ra vào ngày thứ chín sau lễ Phục sinh. Chính lúc này, các linh hồn chờ đợi người thân của mình ở gần mộ phần hoặc trong nhà thờ, đôi khi họ tìm đến căn hộ nơi mình đã sống trước khi chết. Vào ngày này, cần phải hết sức tưởng nhớ họ, cũng như tổ chức lễ tưởng niệm và bố thí cho những người gặp khó khăn. Nếu ngày sinh nhật của người đã khuất rơi vào Radonitsa thì việc tổ chức lễ tưởng niệm không có gì sai. Không có điều cấm đoán nào đối với việc tưởng nhớ người thân đã rời bỏ cuộn dây phàm trần này.
Điều lệ nhà thờ nói
Chúng ta không được quên những người thân yêu của mình đã về với Chúa.. Theo điều lệ của Giáo hội Chính thống, việc tưởng niệm người quá cố diễn ra sáu tháng sau ngày mất, thậm chí sau một năm. Ngày giỗ được coi là ngày sinh nhật thứ hai của linh hồn và cuộc sống mới V. Vương quốc thiên đường. Đặc biệt chú ý cần chú ý đến việc tưởng niệm trước Thứ Bảy Ba Ngôi; Khi lễ tưởng niệm người đã khuất tiếp theo được thực hiện, một ngọn nến được đặt trong nhà thờ để an nghỉ cho linh hồn ở nơi dành riêng cho người đã khuất trên một trong những chân nến rỗng, đồng thời cũng yêu cầu tổ chức lễ tưởng niệm. Nhưng trong mọi trường hợp, thậm chí nhiều năm sau ngày mất, bạn không nên mang theo rượu hoặc đồ ngọt. Không cần thiết phải chọc giận Chúa và hành hạ linh hồn của người đã khuất.
Theo điều lệ nhà thờ, để cầu phúc cho linh hồn người đã khuất, ngay sau khi người đó qua đời, một con chim ác là phải được đặt trong nhà thờ và sẽ được đọc trong bốn mươi ngày. Tại tu viện, bạn có thể yêu cầu tổ chức lễ cầu nguyện cho sự an nghỉ, điều mà các mục sư sẽ thực hiện trong vài tháng. Khác tâm điểm, điều này phải được tuân thủ - nếu một người chưa được rửa tội trong suốt cuộc đời của mình, thì người đó không thể được nhớ đến trong các buổi lễ nhà thờ. Bạn chỉ có thể cầu nguyện cho linh hồn anh ấy được ban phước ở nhà trước khuôn mặt của vị thánh, người được mệnh danh là người hầu của Chúa đã khuất.
Nếu vì lý do nào đó không thể cử hành tang lễ vào ngày người chết người thân yêu, thì việc này có thể được thực hiện vào bất kỳ thời điểm nào khác, ngay cả khi muộn hơn nhiều so với ngày mất, ngoại trừ những ngày tưởng nhớ người đã khuất bị cấm. Không cần phải tổ chức tang lễ nội quy nhà thờ trong lúc:
- Lễ Phục sinh.
- Tuần Thánh.
Vào những ngày này, trong mọi trường hợp không nên cử hành tang lễ theo cách này, linh hồn người quá cố có thể bị quấy rầy, hậu quả là linh hồn sẽ đau khổ và mòn mỏi.
Bạn có thể thường xuyên nghe nói rằng bạn không thể tưởng nhớ người đã chết vào thứ Hai. Trên thực tế, điều lệ nhà thờ không cấm điều này. Ý kiến này hoàn toàn liên quan đến ý kiến của mọi người rằng Thứ Hai là một ngày khó khăn và không thể bắt đầu gì vào ngày này, điều đó có nghĩa là lễ tang có thể được tổ chức vào ngày này trong tuần.
Lời dạy của Giáo hội Chính thống về linh hồn nói rằng cái chết không phải là sự kết thúc của cuộc sống trần thế mà chỉ là sự chuyển đổi sang một thế giới khác. Với Thiên Chúa, mọi người đều sống - đó là lý do tại sao Giáo hội không ngừng cầu nguyện không chỉ cho những người còn sống mà còn cho tất cả những người đã qua đời. Để cho thấy vai trò quan trọng của những lời cầu nguyện trong tang lễ, chúng tôi liệt kê những điểm chính về sự hiện diện của chúng trong việc thờ phượng:
1) những lời cầu nguyện cho sự yên nghỉ được thực hiện trong Nhà thờ hằng ngày(tại phụng vụ, trong lễ tang);
2) theo điều lệ nhà thờ, mỗi ngày trong bảy ngày trong tuần được dành cho một sự kiện cụ thể và có những đặc điểm thờ cúng riêng. Thứ Bảy được dành để tưởng nhớ các vị thánh và tất cả các Kitô hữu đã qua đời;
3) việc tưởng niệm riêng người chết được thực hiện vào các ngày thứ 3, 9 và 40 sau khi chết, cũng như vào ngày giỗ. Hàng năm, dịch vụ tang lễ cho thân nhân được đặt vào ngày họ tên hoặc ngày sinh nhật của người đã khuất;
4) những ngày tưởng nhớ chung của nhà thờ được gọi là Thứ Bảy của cha mẹ. Hai trong số sáu ngày Thứ Bảy của cha mẹ (Thịt và Chúa Ba Ngôi) được gọi là đại kết, vì chúng luôn được dành hoàn toàn để cầu nguyện cho người quá cố và có một trật tự phụng vụ đặc biệt.
Trong suốt cả năm, số lượng lời cầu nguyện trong đám tang thay đổi từ nhỏ nhất vào trước kỳ nghỉ lễ và ngày lễđến những ngày thứ Bảy chung của cha mẹ, hầu như chỉ bao gồm những lời cầu nguyện trong tang lễ.
Thứ bảy của cha mẹ là ngày nào?
Những ngày tưởng nhớ đặc biệt trong Nhà thờ Chính thống được gọi là Thứ Bảy của cha mẹ. Cái tên này được giải thích là do ngày nay những người theo đạo Thiên Chúa cầu nguyện cho sự an nghỉ của cha mẹ họ (từ này nên được hiểu rộng hơn - ông nội, ông cố và tất cả tổ tiên của đồng loại (ông bà)), cũng như tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã qua đời. . Ngày nay, mọi người đến thăm nghĩa trang, chăm sóc mộ phần, đặt dịch vụ tưởng niệm trong nhà thờ hoặc tự mình thực hiện các nghi lễ trên mộ - theo một nghi thức thế tục (đọc litia).
Những ngày thứ bảy đại kết của cha mẹ
Các ngày Thứ Bảy trước lễ Maslenitsa và Ngày Tâm linh (Lễ Ngũ tuần) là những ngày mà tất cả các Kitô hữu Chính thống được kêu gọi cầu nguyện mãnh liệt cho các thành viên đã qua đời của Giáo hội - được biết đến và chưa được biết đến, xa xôi và gần gũi.
Thứ Bảy ăn thịt trước Tuần (Chủ nhật), ngày mà Giáo hội tưởng nhớ Phán quyết cuối cùng và đặc biệt cầu nguyện cho tất cả những người đã qua đời. Đây là lễ tưởng niệm tất cả những người đã chết người chính thống nói về sự hiệp nhất của Giáo hội, thân thể được tạo thành từ linh hồn không chỉ của người sống, mà còn của cả người chết, hiệp nhất trong Chúa Kitô.
Thứ Bảy Ba Ngôi gắn liền với sự hiện xuống của Chúa Thánh Thần vào ngày thứ năm mươi sau sự Phục sinh của Chúa Kitô. Sự kiện này là một trong những sự kiện quan trọng để hiểu được giáo lý về sự cứu rỗi. Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ là bằng chứng cho toàn thể nhân loại về sự hiện diện của Thiên Chúa bên cạnh con người, một lời hứa cứu độ. Người ta tin rằng Giáo hội Tông đồ được thành lập vào ngày Lễ Ngũ Tuần.
Nghi thức thờ phượng trong hai ngày Thứ Bảy đại kết được soạn thảo một cách đặc biệt, đặc biệt: một số lời cầu nguyện được đọc vào ngày này không có trong bất kỳ buổi lễ nào khác. Nếu ký ức của các vị thánh rơi vào ngày này, nó sẽ được chuyển sang ngày hôm sau. Nếu rơi vào ngày lễ bảo trợ hoặc ngày lễ thứ mười hai, lễ tang được cử hành ở một khu vực riêng biệt của nhà thờ - lăng mộ, hoặc dời sang thứ Bảy hoặc thứ Năm trước đó.
Cần lưu ý rằng, trước hết, trong những ngày Thứ Bảy đại kết, tất cả những người theo đạo Cơ đốc Chính thống giáo đã thỉnh thoảng qua đời đều được tưởng nhớ, và thứ hai là chính những người thân của chúng ta. Tuy nhiên, để mọi người có thể cầu nguyện riêng tư và thiết tha hơn cho người thân, ngoài việc tưởng nhớ tại Matins và Vespers, một lễ cầu siêu lớn cũng được thực hiện. Sự khác biệt giữa những kỷ niệm này là gì? Nếu Matins và Kinh Chiều được thực hiện theo một trật tự đặc biệt được soạn thảo đặc biệt cho hai ngày này và có tính chất toàn diện, thì trong lễ cầu siêu, những lời cầu nguyện được cho là có nội dung tổng quát hơn và cũng được sử dụng trong các trường hợp khác (ví dụ: canon từ các dịch vụ tang lễ thông thường vào Thứ Bảy). Một điểm khác biệt quan trọng khác là tại Matins, lễ tưởng niệm được thực hiện mà không nêu tên cụ thể, mà dành cho tất cả “tổ tiên, cha và anh em…”, và tại buổi lễ cầu siêu, nó diễn ra theo hội đồng nhà thờ và lễ tưởng niệm cá nhân.
Thứ Bảy Mùa Chay
Việc tưởng niệm có chủ ý (đặc biệt) người đã khuất cũng được thực hiện vào các ngày Thứ Bảy của tuần 2, 3 và 4 Mùa Chay. Những ngày Thứ Bảy này là một sự bù đắp cho thực tế là trong Lễ Hiện Xuống thực tế không có lễ tưởng niệm phụng vụ. Các ngày Thứ Bảy được liệt kê còn được gọi là Thứ Bảy của cha mẹ, nhưng nghi thức của chúng không có tính chất đặc biệt như trường hợp Thứ Bảy Chúa Ba Ngôi và Thứ Bảy Thịt, do đó các ngày Thứ Bảy của cha mẹ trong Mùa Chay Lớn không được gọi là đại kết.
Một điểm khác biệt nữa là vào các ngày Thứ Bảy Đại Kết, việc tưởng nhớ tất cả những người đã chết trong mọi thế kỷ tồn tại của con người được đặt lên hàng đầu, và vào các ngày Thứ Bảy Mùa Chay. vai trò chính vẫn được dành để cầu nguyện cho những người thân đã khuất (được biểu diễn trong Matins và Vespers). Một lễ tưởng niệm đại kết riêng biệt không được cử hành vào ngày này. Các ngày thứ Bảy của Cha mẹ trong Mùa Chay lớn được phân biệt với các ngày đại kết ở chỗ vào những ngày này, việc tôn vinh các thánh không bị hủy bỏ, và nếu Thứ Bảy trùng với Lễ Truyền Tin, ngày lễ Bổn Mạng hoặc lễ thánh bổn mạng, thì lễ tang không bị hoãn lại một ngày khác, nhưng đơn giản là bị bỏ qua.
Ngày của cha mẹ riêng tư
Một số ngày tưởng nhớ chỉ được tìm thấy trong hoạt động của Giáo hội Chính thống Nga. Chúng bao gồm Thứ bảy Dimitrievskaya, Radonitsa, ngày 9 tháng 5 (ký ức về những người thiệt mạng trong trận Đại chiến Chiến tranh yêu nước) và ngày 11 tháng 9 (ngày tưởng nhớ những người lính Chính thống giáo, được thành lập theo sắc lệnh của Hoàng hậu Catherine II, được tổ chức không thường xuyên).
Dimitrievskaya thứ bảy
Như truyền thuyết kể lại, ngày này đã được Hoàng tử Demetrius Donskoy chấp thuận vào thứ Bảy trước ngày tưởng nhớ vị thánh bảo trợ của ông - Vị tử đạo vĩ đại Demetrius của Thessaloniki (26 tháng 10) - vào năm Trận Kulikovo (1380) . Sau đó, hoàng tử lần đầu tiên được lệnh phục vụ trong tu viện Thánh Sergius Lễ tang Radonezh để tưởng nhớ những người lính đã ngã xuống trên cánh đồng Kulikovo.
Theo thời gian, mối liên hệ của ngày này với nguồn gốc lịch sử của nó đã suy yếu, và ngày nay Thứ Bảy Dimitrievskaya là ngày Thứ Bảy tưởng niệm cha mẹ, không có mối tương quan cụ thể nào với các sự kiện 700 năm trước.
Radonitsa
Radonitsa có lẽ là ngày tưởng nhớ người chết nổi tiếng nhất (ngay cả trong giới không thuộc nhà thờ). Vào ngày này, một ngày nghỉ lễ luôn được tuyên bố để tất cả mọi người (cả những người theo đạo và thế tục) có cơ hội đến thăm mộ gia đình họ.
Ngày Radonitsa đang chuyển động - tùy thuộc vào ngày lễ Phục sinh. Thông thường nó được lên lịch vào thứ Ba (nếu nó không trùng với ngày lễ quan trọng) Tuần lễ Thomas (tuần thứ hai sau lễ Phục sinh).
Việc thiết lập một ngày tưởng nhớ đặc biệt như vậy gắn liền với Mùa Chay. Thực tế là trong Tuần Chay, việc tưởng niệm những người đã chết rất thường xuyên (luôn diễn ra vào các ngày thứ 3, 9 và 40) không thể thực hiện được do đặc thù của hiến chương phụng vụ Mùa Chay. Vì vậy, vào cuối Mùa Chay, nhiều lễ tưởng niệm chưa được cử hành sẽ được tích lũy, được chuyển sang ngày đầu tiên, khi có thể cử hành đầy đủ phụng vụ và lễ tưởng niệm. Radonitsa là một ngày như vậy.
Vì Radonitsa luôn trùng với một bữa tiệc sau bữa tiệc, nên vào ngày này không có lời cầu nguyện tang lễ đặc biệt nào, trong phụng vụ hoặc tại Matins và Kinh chiều. Những lời cầu nguyện tang lễ chỉ được tổ chức tại Văn phòng Nửa đêm và một thánh lễ cầu siêu lớn cũng được phục vụ sau Kinh chiều.
Những mê tín liên quan đến cái chết và đám tang
Đáng ngạc nhiên nhưng có thật: trong thế giới của khoa học chiến thắng, nơi mọi người thường đặt câu hỏi về tất cả các tôn giáo trên thế giới, cái gọi là dấu hiệu dân gian, hoặc mê tín dị đoan.
Từ nguyên của từ “mê tín” đã nói lên điều đó: niềm tin viển vông, niềm tin vào một điều gì đó trống rỗng, không tồn tại.
Vì cái chết đối với bất kỳ người nào là một chủ đề được bao quanh bởi nhiều bí mật và câu hỏi, nên cùng một số lượng mê tín khác nhau bị thu hút bởi nó, giống như một nam châm. Vì vậy, nhiều định kiến liên quan đến việc tổ chức tang lễ là rất phổ biến. Thường một lễ tang thực sự được tổ chức cho người đã khuất với một lượng lớn nhiều loại thực phẩm và rượu. Tuy nhiên, người trong nhà thờ phải hiểu rằng lễ tang được tổ chức chủ yếu để bày tỏ lòng thương xót đối với những người đến dự lễ tang, lễ tang. Người sống cần thức ăn, nhưng linh hồn người đã khuất cần lời cầu nguyện.
Mọi dấu hiệu liên quan trực tiếp đến đồ ăn tang lễ cũng hoàn toàn vô nghĩa. Một số người đặc biệt mê tín tin rằng không nên mang thức ăn sau khi thức dậy về nhà vì nó “có năng lượng tiêu cực”. Tuyên bố này là một sự mê tín vô căn cứ. Thức ăn được chuẩn bị sẵn để cho mọi người ăn, và nếu còn dư thì có thể và nên phân phát.
Rất nhiều điều mê tín gắn liền với việc chuẩn bị cho tang lễ. Bạn thường thấy những chiếc gương được treo trong nhà (để người quá cố không vô tình xuất hiện trong đó), những chiếc ghế đặt quan tài bị lật úp (để người sống không ngồi lên) và nhiều thứ tương tự. Với tư cách là những Cơ-đốc nhân có đức tin, chúng ta phải cố gắng hết sức để xóa bỏ những thành kiến ngoại giáo như vậy trong xã hội xung quanh và giải thích cho mọi người về sự vô nghĩa hoàn toàn của những hành động như vậy.
Truyền thống mang thức ăn hoặc đồ ngọt đến nghĩa trang cũng như để lại một ly vodka “cho người đã khuất” là vô lý và đồng thời không thể xóa bỏ được. Có đáng nói về tất cả sự vô lý của những phong tục như vậy không? Linh hồn không còn vỏ bọc vật chất nên không cần bất cứ thứ gì vật chất, kể cả thức ăn. Để tưởng nhớ người thân, chúng ta có thể chăm sóc mộ của họ và giữ cho chúng sạch sẽ, ngăn nắp. Chúng ta có thể mang hoa và vòng hoa đến nghĩa trang. Nhưng điều quan trọng nhất chúng ta có thể làm là dâng lễ litiya bên mộ, cầu xin Chúa tưởng nhớ đến người đã khuất.
Không có chỗ cho phép thuật trong Kitô giáo. Mục đích của đời sống người Kitô hữu là thanh tẩy tâm hồn mình. Mục đích cái chết của ông là để hợp nhất với Thiên Chúa trong Nước Trời. Không giống như những mê tín và thành kiến thường ngày, mọi hành động tôn giáo đều có mục đích cao cả. Chúng ta phải ghi nhớ điều này và phân biệt cái này với cái kia.
