Thán từ trong tiếng Nga là gì? “Một sự hiểu lầm đáng tiếc”, hoặc Thán từ

1. Thán từ như một phần của bài phát biểu.

2. Ý nghĩa của thán từ.

3. Phân loại thán từ theo nghĩa.

§ 1. Thán từ là một phần của lời nói.

Thán từ- đây là những từ không thể thay đổi dùng để diễn đạt cảm xúc và xung động ý chí, không phải lúc nào cũng liên quan về mặt ngữ pháp với các từ khác, ví dụ: Ồ đó là những đêm như thế nào! Còn gì tuyệt vời hơn họ(Garshin). Ba ! toàn những gương mặt quen thuộc!(Griboyedov).- Bảo vệ ! Họ đang cắt!-anh ta đã hét lên(Chekhov).- Viết lại! Nhanh,Tốt (Vs. Ivanov).- Chào , Ở đâu?-người không có răng gọi anh ta(Furmanov).

Trong tiếng Nga, xen kẽ tạo thành một lớp từ lớn và rất phong phú xét về phạm vi cảm giác, trải nghiệm, xung động ý chí và tâm trạng mà chúng thể hiện. Theo “Từ điển ngược của ngôn ngữ Nga” (M., 1974), trong tiếng Nga hiện đại có 341 xen kẽ - nhiều hơn giới từ (141), liên từ (110), tiểu từ (149).

§ 2. Ý nghĩa của thán từ.

Thán từ thể hiện cảm xúc và biểu hiện ý chí, nhưng họ không gọi của họ. Đặc tính này phân biệt chúng với các phần quan trọng của lời nói. Vâng, xen vào Than ôi ! bày tỏ sự tiếc nuối, than thở, nhưng nó không phải là tên của trạng thái, ví dụ như động từ tiếc nuối, than thở.Đây chỉ là một loại dấu hiệu cho thấy cảm giác hối tiếc.

Thán từ có thể đa giá trị. Vâng, xen vào Ôi! có hai nghĩa: “Ồ - intl. 1. Diễn đạt điều gì đó. cảm giác mạnh mẽ. VỀ Quê hương-mẹ! VỀ, Nếu bạn chỉ biết! 2. Tăng cường khẳng định hoặc phủ định. VỀ Đúng! VỀ KHÔNG!"(Từ điển của S. I. Ozhegov.) Đa nghĩa cũng bao gồm Ồ! Ồ! hô hô! Ah! Hở! Chào! Ồ! hoan hô! Hở! Ồ ! và vân vân.

Đặc tính của các thán từ là thể hiện nhiều loại cảm xúc rất đa dạng và đôi khi khá hỗn tạp (thường trái ngược nhau, ví dụ: vui và buồn, phẫn nộ và ngưỡng mộ, v.v.) được xác định bởi thực tế là trong việc thực hiện ý nghĩa từ vựng của chúng vai trò quan trọng Bối cảnh ngôn ngữ, tình huống lời nói, thiết kế ngữ điệu phong phú và điệu đệm cử chỉ, vận động và khuôn mặt đóng một vai trò quan trọng.

§ 3. Phân loại thán từ theo ý nghĩa.

1. Xúc động xen kẽ: e!, ồ!, à!, ôi! ,ồ!, .uh/; và!, ôi/, than ôi!, hoan hô!, fu!, uh!, à vâng!, ah!, chà!, ah!, uh!, ugh!, các ông bố!, Chúa ơi!, wow!, ege!, fi !, Chúa ơi/, hoan hô!, encore!, thế thôi v.v. Những sự xen kẽ thuộc loại này thể hiện toàn bộ cảm xúc tích cực và tiêu cực (thậm chí cả sự thờ ơ và thờ ơ!), nảy sinh như phản ứng của một người đối với thực tế, đối với hành vi của người khác, trạng thái môi trường, tính chất, đối tượng cụ thể. Chúng không chỉ truyền đạt tâm trạng của người nói mà còn đóng vai trò là cảm xúc đánh giá nguyên nhân gây ra phản ứng. Nhiều thán từ thể hiện những trạng thái cảm xúc và trí tuệ phức tạp của một người: suy ngẫm, phỏng đoán, nghi ngờ, trách móc, tiếc nuối, phàn nàn, khen ngợi, động viên, v.v. Ví dụ: - Wow!” Vị tướng kêu lên khi nhìn vào mẫu thư pháp do hoàng tử tặng, “nhưng đây là một cuốn sách sao chép!”(Dostoevsky).- “Ôi mẹ ơi,” người dì thở hổn hển khi Anna Akimovna bất ngờ chạy vào phòng ăn… “Làm con sợ chết khiếp.”(Chekhov).- Phù! - anh thở dài nhẹ nhõm và vui sướng.(Stanyukovich

2. Khuyến khích(mệnh lệnh, mệnh lệnh) thán từ: ngoài! gà!, chu!, suỵt!, này!, xin chào!, ay!, oh-ho-ho!, gà-chick!, kish!, scat!, nhưng-ồ!, chà!, diễu hành!, pli! , dừng lại! , sân bay!, bồn tắm! cắn!, cả hai! v.v. Họ bày tỏ Nhiều loại khác nhau và các sắc thái của mệnh lệnh và được chia thành nhiều nhóm.

1. Thán từ mang ý nghĩa chung chỉ huy, động viên (chúng có thể có ngữ nghĩa rộng hoặc hẹp): gà con!, suỵt!, à!, thôi nào!, dừng lại! và vân vân.: - Tốt, nói nhanh cho tôi biết, bạn đã nghe nói gì về tự do?(Nekrasov). Tsyts ! bạn có dám đùa về chuyện đó không(Leskov).- Suỵt. .. các quý ông,” Koshkin nói và đặt ngón trỏ lên môi, đừng đánh thức anh ấy!(Grigorovich).

2. Thán từ dùng làm tín hiệu thu hút sự chú ý, thể hiện lời kêu gọi đáp lại:ay!, hey!, chu!, xin chào!, bảo vệ!, ồ-ho! và vân vân. – Chào , râu! Làm thế nào để đi từ đây đến Plyushkin? (Gogol)Chu ! - cú sút xa! Một viên đạn lạc vang lên (Lermontov).ồ ! Vợ... em ở đâu? (Chekhov).

3. Những lời khen ngợi, với sự trợ giúp của một người lái xe đi hoặc gọi điện cho ai đó: MỘT) ra ngoài!, đi!, chạy tán loạn!, diễu hành! và vân vân.: - Vaughn ! - ông già bùng nổ với một tiếng kêu như sấm sét...(Azhaev). Các bạn, Vanya, Shura, Kostya,bước đều cho cá hồi(N. Uspensky). - Làm thế nào anh ấy (con mèo) khịt mũi! TÔI:đi tiêu !.. (Pushkin); b)-Kus, hôn , - gọi điện TÔI, - đến đây, Ryzhko(V. Belov). bạn dưới chân cô ấy đầy gà, gà tây, vịt, bồ câu... -Tsin, tsyn, tsyn, tsyn, tsyn! Ngạ quỷ! Ngạ quỷ! Ngạ quỷ! - cô gái gọi chim bằng giọng dịu dàngĐẾN bữa sáng(Goncharov). Kết hợp với nhiều hoàn cảnh khác nhau chỉ hướng chuyển động, cả hai ý nghĩa này đều có thể được diễn đạt bằng một thán từ. Đi nào (trừ ý nghĩa chung của lệnh). Thứ Tư: đến đây Và ra khỏi đây .

Ngoài hai loại thán từ ngữ nghĩa vẫn còn hình dạng khác nhau phép lịch sự, những lời nói thể hiện sự chào hỏi, chia tay, biết ơn, v.v.. : xin chào!, tạm biệt!, xin lỗi!, cảm ơn bạn!, cảm ơn bạn!, merci! v.v. Tuy nhiên, việc phân loại chúng là thán từ thường không được chấp nhận.

Thán từ thường bao gồm những từ như kayuk!, knut!, kết thúc! (cho anh ta),Thế thôi!, thế là đủ rồi! v.v ... Nên coi chúng như những từ dự đoán khách quan, tức là đưa chúng vào phạm trù trạng thái.

Cái gọi là thán từ (“động từ siêu tức thời”) cũng không thuộc về thán từ: bam!, vỗ tay!, bang!, bang!, cang!, đi! v.v... Đây là những dạng động từ đặc biệt.

Về đặc điểm ngữ pháp của thán từ . Có ý kiến cho rằng thán từ nằm ngoài ngữ pháp. Trong khi đó, điều này không hoàn toàn đúng. Tất nhiên, chúng là một phần của cấu trúc ngữ pháp của ngôn ngữ và được sử dụng theo các quy luật và quy tắc nhất định về tính tương thích/không tương thích của các đơn vị ngôn ngữ. Do đó, khả năng chèn một số thán từ nhất định vào một bối cảnh cụ thể bị hạn chế. Do đó, khả năng chuyển động xen kẽ trong câu bị hạn chế (hoặc hoàn toàn không có): ồ, gia cầm! Anh xuất hiện, lạc lối ( Vị đắng).- Ồ! bây giờ thật kinh tởm khi nhớ lại(L. Tolstoy). Ờ! tươi và ngon làm sao(Gogol). MỘT, đó là nó!

Thán từ thay đổi kiểu ngữ điệu của một cụm từ. Chúng có liên quan về mặt ngữ điệu với các từ khác trong cấu trúc của một tổng thể cú pháp phức tạp. Như bạn đã biết, ngữ điệu là phương tiện ngữ pháp để kết nối các đơn vị ngôn ngữ.

Các thán từ có môi trường từ vựng riêng, có thể được chính thức hóa về mặt ngữ pháp theo một cách riêng (phù hợp với yêu cầu của thán từ). Chúng thường đi kèm với những từ gọi tên cảm xúc, nhấn mạnh ý nghĩa của chúng, những từ dựa trên ngữ nghĩa làm cơ sở cho ý nghĩa của thán từ. Thứ Tư: Tôi muốn hôn cô ấy... Cô ấy hét lên:« Ờ, không phải anh ta! không phải anh ta!-và bất tỉnh(Pushkin) .- Và sự vô ơn...Ah! thật là một điều xấu xa(Turgenev). ồ , Moska! Biết nàng mạnh mẽ, Mà sủa voi(Krylov). Phần lớn là do sự xen kẽ theo ngữ cảnh (từ vựng, ngữ pháp) khác nhau Ah! thực hiện ba ở đây những nghĩa khác nhau: 1) sợ hãi; 2) khiển trách, khiển trách; 3) sự ngưỡng mộ.

Khuyết điểm ngữ pháp của chúng nằm ở chỗ chúng thiếu các hình thức biến cách và không có hệ thống các hình thức ngữ pháp. “Trong những trường hợp tương đối hiếm, chúng được kết hợp với các phần khác của lời nói để tạo nên sự thống nhất về mặt cú pháp” 2. Tuy nhiên, những trường hợp này không quá hiếm. Điều này được chứng minh bằng các sự kiện sau:

1) khả năng của một phần xen kẽ nhất định tham gia vào các kết nối cú pháp với các từ khác: Chúng tôi có thể nhận đượcỐi vết thương gì(D. Nghèo). Ờ, Bạn(Vị đắng). - Ồ vâng Nadezhda Ivanovna!hoan hô Nadezhda Ivanovna! Thưa quý vị! hãy rock Nadezhda Ivanovna trong vòng tay của chúng tôi(Saltykov-Shchedrin). Xa cãi vã, đố kỵ, giận dữ(Puskin). Trong mỗi từ hay cô ấy đang đứng ngoàiỒ thật là một cái ghim!(Gogol). Ồ bạn là ai!;VỀ Đúng!;VỀKHÔNG!,Atu của anh ấy!;Tốt Bạn!;chết tiệt Bạn!;Ida để câu cá!;Xa từ tôi!,vội vã từ đây!;Suỵt ở đó!;Xuống với chiến tranh!;

2) khả năng của thán từ được chứng minh, được sử dụng như thành viên của câu: - Cái gì bạn...-Bà già không bỏ cuộc.-Thiếu niên...ôi ! (truyện). Bản thân anh cũng hiểu rằng tuổi trẻ- Ồ (Karavaeva). Bây giờ đếnôi (nghĩa là) trong khoảng cách(Nekrasov). Bạn chỉ là -Ờ! (truyện) (Dostoevsky). chán quá đóô ô ô (câu chuyện) (Ryleev).

Những đặc tính này đặc biệt đặc trưng cho sự can thiệp khuyến khích.

Thán từ có thể dễ dàng kết hợp với các hạt: Thôi nào , Tanya, nói đi(Vị đắng). Ồ vâng Làm tốt! Hạt có thể được sử dụng giữa các thành phần lặp lại của một thán từ: Ushita, cô ấy-như nhau - này, nó được nấu chín tới mức hoàn hảo rồi!(Krylov). Thứ Tư. Cũng: Ờ thì-những thứ kia !, Tốt-Thôi nào !, Tốt-ka , đi đinhững thứ kia ; Đi nàonhững thứ kia .

Cuối cùng, xen kẽ được kết nối thông qua nhiều kênh khác nhau với các phần khác của lời nói: danh từ, động từ, từ phương thức, hạt. Vì vậy, từ danh từ họ chuyển sang xen kẽ Chúa ơi!, các ông bố!, kinh dị!, vô nghĩa!, rắc rối!, đau buồn!, ống dẫn ! vv. Các dạng động từ riêng biệt (các dạng tình trạng cấp bách):bỏ đi!, bỏ đi!, bỏ đi ! (theo nghĩa đủ). Toàn bộ cụm từ đóng vai trò là thán từ: những đam mê! Chết tiệt! nghĩ mà xem!, đó là quả nam việt quất!, chà, à!, của bạn đây!, tất nhiên rồi!, to-mo!, của bạn đây! v.v. Và ngược lại, các tổ hợp thán từ riêng lẻ biến thành hạt, ví dụ: Ồ?(bày tỏ sự nghi ngờ).

Khi chuyển sang xen kẽ, hình thức ngữ pháp của các từ được sửa đổi sẽ mất đi ý nghĩa phân loại và đặc điểm ngữ pháp. Ví dụ, thán từ ra khỏi! không còn biểu thị một quá trình theo nghĩa mà động từ được sử dụng ra khỏi, không nằm trong hệ thống các dạng của động từ này; từ Các ông bố! không chỉ người, không cúi đầu.

Sự hình thành các thán từ mới do sự chuyển đổi của các từ từ các phần khác của lời nói hoặc từ vựng hóa các hình thức ngữ pháp của chúng, đây là nguồn bổ sung chính cho các thán từ trong ngôn ngữ Nga hiện đại.

Nguồn bổ sung quan trọng thứ hai cho các thán từ là cú pháp. Nó gắn liền với việc hình thành các thán từ ghép hoặc sự kết hợp ổn định với ý nghĩa thán từ.

Nhiều thán từ đã được nhập vào tiếng Nga từ các ngôn ngữ khác. Mượn từ các ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ bảo vệ!, đi thôi! Đến từ các ngôn ngữ Tây Âu March!, ba!, atu!, fi!, tubo!, pil!, aport!, fu!, fuy!, fuit!, dừng lại! và nhiều người khác.

Bản thân các thán từ đóng một vai trò quan trọng trong việc làm phong phú thêm các phần khác của lời nói. Vì vậy, thán từ tham gia vào việc hình thành động từ bằng hậu tố: than van : (xem các dẫn xuất từ nó: ôinyeh, rên rỉ, thở hổn hển, thở hổn hển và vân vân.), thở hổn hển: (xem: thở hổn hển, thở hổn hển, thở hổn hển, thở hổn hển, thở hổn hển và vân vân.), MỘTkêu, ngóc ngách, ya, hú và vân vân.

Cấu trúc của thán từ. Theo cấu trúc của chúng, thán từ được chia thành phản đạo hàm(chính) và các dẫn xuất, trong đó nổi bật s t a n e s.

Đầu tiên xen kẽ bao gồm: 1) một nguyên âm: a, o, y, a, và ; từ nguyên âm và iota(s): ồ, ồ, ồ, này; 3) từ một nguyên âm và một phụ âm: à!, ồ!, ừ!, à!, họ!, ugh! ; 4) phụ âm và nguyên âm: chà!, ba!, heh!, fu!, fi!; 5) nguyên âm, phụ âm và nguyên âm: ôi!, ôi!, than ôi! và vân vân.

Các từ của bốn nhóm đầu tiên dễ dàng được nhân đôi và nhân ba, do đó thường (nhưng không phải luôn luôn) hình thành các xen kẽ mới với các nghĩa khác nhau. Thứ Tư: MỘT! Và ah ah!; Ah! Và A a a a! Thán từ Ah! bày tỏ: 1) đau đớn, sợ hãi, sợ hãi, v.v.; 2) trách móc, chỉ trích, hối tiếc, v.v. A a a a! có một ý nghĩa khác: thể hiện sự không đồng tình, trách móc: - A a a a! “hãy xấu hổ,” Pyotr Ivanovich nói(Goncharov). Những lời can thiệp như vậy nên được xem xét các dẫn xuất. Thứ Tư. Cũng: MỘT! Và à-ah! Một lời cảm thán đơn giản thể hiện cảm giác hoang mang, kinh ngạc, không tin tưởng, v.v. ( Ờ, Vâng đó là bạn!), cũng như sự quyết tâm, phản đối lời nói của người khác ( E,KHÔNG, TÔI Tôi không đồng ý!).

Đạo hàm cũng là những thán từ có mối tương quan với các từ của các phần khác của lời nói. Thứ Tư: Các ông bố! Và linh mục(p. danh từ số nhiều Cha), khốn thay! Và ôi, xin thương xót! Và có lòng nhân từ(dạng mệnh lệnh của động từ có lòng nhân từ) và như thế.

ĐẾN tổng hợp Có nhiều sự kết hợp khác nhau: cầu nguyện cho biết!, những lúc đó!, lại ở đây!, không phải vậy!, chết tiệt!, đó là quả nam việt quất!, đó là vấn đề!, thật là một thảm họa!, đó là nó cho bạn!, của chúng tôi đã lấy nó! và vân vân.

Thán từ- đây là một phần của lời nói bao gồm các từ và cụm từ không thể thay đổi xuất hiện trong lời nói dưới dạng các câu một phần dùng để biểu hiện của cảm xúc, cảm giác (vui mừng, ngạc nhiên, hoang mang, phẫn nộ, đau đớn, ghê tởm, cáu kỉnh, tức giận, v.v.), cảm giác, trạng thái tinh thần và các phản ứng khác mà không trực tiếp gọi tên chúng.

Đôi khi vẫn có những tranh cãi về việc liệu xen kẽ có nằm trong phạm vi quyền hạn của ngôn ngữ học hay không. Có lẽ thán từ là tiếng kêu tự phát, một phản ứng bản năng trước một kích thích bên ngoài, đặc trưng không chỉ của con người mà còn của động vật?

Một mặt, có những thán từ không giống những từ thông thường của ngôn ngữ đến mức chúng thậm chí còn chứa những âm thanh không tìm thấy trong bất kỳ từ nào khác.

Thán từ là sự thay thế cho các biểu thức xác định nổi tiếng và toàn bộ câu. Thay vì “ugh” hoặc “brr”, bạn có thể nói “thật ghê tởm!”, thay vì “shh” - “im lặng, đừng gây ồn ào”, thay vì “hey” hoặc “pst” - “lại đây”, “nghe” hoặc đơn giản là thực hiện cử chỉ gọi điện bằng tay, v.v. Việc sử dụng thán từ với tư cách là thành viên của câu trong mối liên hệ với các thành viên khác là rất hiếm.

Thán từ bằng tiếng Nga: oh, oh, pli, uh, fu, fi, vâng, ah, apchi, các bố, Chúa ơi, Chúa ơi, chết tiệt, ai quan tâm chứ! ôi làm tốt lắm!, làm tốt lắm!, làm tốt lắm!, thôi nào, thôi nào, sao chuyện lại thành ra thế này! ... Những từ này không có từ vựng và ý nghĩa ngữ pháp, không thay đổi và không phải là thành viên của câu. Ngoại lệ là khi thán từ đóng vai trò như một phần quan trọng của lời nói, chẳng hạn như một danh từ: “A hey đe dọa đã được nghe thấy trong bóng tối.”

Theo giá trị Có ba loại thán từ:
1) những cảm xúc xen kẽ thể hiện, nhưng không gọi tên cảm xúc, tâm trạng (vui sướng, sợ hãi, nghi ngờ, ngạc nhiên, v.v.): ah, oh-oh-oh, than ôi, Chúa ơi, những người cha, những lúc đó, cảm ơn Chúa, dù thế nào như vậy, fu, v.v.;
2) thán từ mệnh lệnh thể hiện sự thúc đẩy hành động, mệnh lệnh, mệnh lệnh: à, này, bảo vệ, mèo con, ra, shoo, diễu hành, whoa, thôi nào, sh-sh, ay;
3) xen kẽ nghi thức là công thức nghi thức nói chuyện: xin chào(những người đó), xin chào, cảm ơn, xin hãy tha thứ cho tôi, chúc mọi điều tốt đẹp nhất.

Thán từ không thay đổi, không phải là thành phần của câu (trong câu Chỉ có oohs và aahs được nghe xung quanh, các từ oohs và aahs không phải là thán từ mà là danh từ), trừ trường hợp chúng đóng vai trò như một danh từ (theo nghĩa khách quan). ): Một tiếng ooh vang vọng khắp khu rừng .
Các câu xen kẽ được phân tách bằng dấu phẩy hoặc dấu chấm than: Bah! Toàn những gương mặt quen thuộc! (A. S. Griboyedov)
Thán từ có thể là phái sinh (cha, Chúa) và không phái sinh (oh, fu), bao gồm cả mượn (basta, bis, stop, hurray, sabbath).

(ideophone).

Nhiều nhà ngôn ngữ học nổi tiếng đã chú ý đến việc nghiên cứu các thán từ. Tất cả sự đa dạng được thể hiện ở thời điểm khác nhau quan điểm có thể được giảm xuống còn ba.

Thán từ là một lớp cú pháp có bố cục không đồng nhất, đứng ngoài việc phân chia từ thành các phần của lời nói.
Thán từ là một phần của hệ thống các phần của lời nói, nhưng đứng một mình trong đó.
Các từ xen kẽ được bao gồm trong vòng các phần của lời nói và trong phần sau - trong danh mục “các phần tử của lời nói” cùng với các giới từ và liên từ.

Thay thế chức năng của thán từ và mối liên hệ sống động của chúng bằng từ ngữ các bộ phận khác nhau bài phát biểu được nghiên cứu tích cực trong ngôn ngữ học hiện đại.

Chức năng thực hiện

Thán từ thực hiện chức năng biểu cảm hoặc thúc đẩy, chẳng hạn như thể hiện cảm xúc của người nói (ồ! ồ! ồ!!!), một tiếng gọi (này! gà con!) hoặc một mệnh lệnh (phân tán!). Chúng cũng bao gồm các dấu chấm than tục tĩu mà các quy tắc chấm câu tương tự cũng được áp dụng. Nhiều thán từ bắt nguồn từ những cảm thán và âm thanh đi kèm với phản xạ của cơ thể trước những kích thích bên ngoài (Ah-ah, Ah, đau quá! Ôi, khó quá! Brr. Lạnh quá!), những thán từ như vậy thường có hình thức ngữ âm cụ thể, tức là: chúng chứa những âm thanh hiếm hoặc những âm thanh và sự kết hợp âm thanh khác thường đối với một ngôn ngữ nhất định: trong tiếng Nga, một thán từ có thể được thể hiện bằng những âm thanh và sự kết hợp âm thanh không chuẩn, ví dụ: âm môi sống động (whoa! brrr, hmm), sự kết hợp (dzin-dzin [ d'z'], ts, tss). Theo một số đặc điểm, từ tượng thanh liền kề với thán từ, là sự tái tạo có chủ ý có điều kiện của âm thanh đi kèm với hành động được thực hiện bởi một người, động vật hoặc đồ vật.

Thán từ là sự thay thế cho các biểu thức xác định nổi tiếng và toàn bộ câu. Thay vì “ugh” hoặc “brr”, bạn có thể nói “thật ghê tởm!”, thay vì “shh” - “im lặng, đừng làm ồn”, thay vì “hey” hoặc “pss” - “lại đây”, “nghe”, hoặc đơn giản là thực hiện động tác gọi tay, v.v. Việc sử dụng thán từ với tư cách là thành viên của câu đứng trong mối quan hệ với các thành viên khác là rất hiếm. Một vài ví dụ có thể là những trường hợp như: “Tôi khốn nạn quá”, “Than ôi, tội nghiệp cho tôi” (lat. này tôi, nuserum, Tiếng Đức webe dem Armen) vân vân.

Thán từ trong tiếng anh trong lời nói mạch lạc, chúng có thể hoạt động như những âm thanh riêng biệt thể hiện cảm xúc hoặc động cơ của người nói, như trong tiếng Nga và bất kỳ âm thanh nào khác: Được rồi! Ồ! Ah! Hoan hô! Im đi! Tiếng hoan hô! v.v. hoặc những cách diễn đạt riêng lẻ đóng vai trò là thán từ, chẳng hạn như: Thật xấu hổ! Hổ thẹn! Làm tốt! Tuyệt vời! v.v. Các lựa chọn câu: “Chà, có lẽ bạn đúng!” - Ồ, có lẽ bạn đúng.", "Ồ! Thật vinh hạnh! “Ồ, thật tuyệt!”

Thán từ bằng tiếng Nga: oh, oh, pli, uh, fu, fi, aha, ah, apchhi, cha, bravo, Chúa ơi, Chúa ơi, ôi chết tiệt, ai quan tâm chứ! ôi làm tốt lắm!, làm tốt lắm!, làm tốt lắm!, thôi nào, thôi nào, sao chuyện lại thành ra thế này! ... Những từ này không có ý nghĩa từ vựng hay ngữ pháp, không thay đổi và không phải là thành viên của câu. Ngoại lệ là khi xen kẽ đóng vai trò như một phần quan trọng của lời nói, chẳng hạn như một danh từ: “A hey đe dọa đã được nghe thấy trong bóng tối.”

Thông thường, các từ tượng hình (mô tả âm thanh, tượng thanh), những từ trong đó âm thanh được xác định trước một phần bởi ý nghĩa của từ, đóng vai trò như xen kẽ. Có những từ tượng thanh sử dụng âm thanh gợi nhớ đến hiện tượng được chỉ định (tiếng Nga “bul-bul”, “ku-ku”, Ossetian tæpp - “vỗ tay, bam, bang”, tiếng Đức “puffi! hopsa!”; Kanuri ndim -dim - o tiếng gõ chói tai, buồn tẻ, v.v.), những từ giống âm thanh (ideophonic) trong đó âm thanh tạo ra ấn tượng tượng hình về hình dạng của vật thể, chuyển động của chúng, vị trí trong không gian, tính chất, v.v. dựa trên mối liên hệ giữa âm thanh và hiện tượng phi âm thanh (chuyển động, hình dạng, v.v.), ví dụ, trong ngôn ngữ Nilotic Lango bim-bim - “fat-fat”, Chuvash yalt-yalt - về ánh chớp lóe lên ở xa, buru-buru của Nhật Bản - về sự run rẩy, Ewe (Châu Phi) bafo-bafo - kể về dáng đi của một người sống động, di động, có vóc dáng thấp bé, boho-boho - về dáng đi của một người bụ bẫm, bước đi nặng nề, wudo-wudo - về dáng đi bất cẩn.

Thán từ không thay đổi theo giới tính hoặc số lượng và không có ý nghĩa cũng như chức năng phần của bài phát biểu và không giống như chúng, thán từ không có chức năng kết nối. Đôi khi thán từ được dùng để chỉ những phần khác của lời nói. Trong trường hợp này, thán từ mang một ý nghĩa từ vựng cụ thể và trở thành thành viên của câu: “Ồ, em yêu!”, “Ở đây có tiếng “ay” từ xa.”

Phân loại

Thán từ có thể được phân loại theo nhiều tiêu chí khác nhau, ví dụ: theo nguồn gốc, cấu trúc và ý nghĩa:

theo nguồn gốc: phi phái sinh, phái sinh.
theo cấu trúc:đơn giản, phức tạp, phức hợp.
theo giá trị: cảm xúc, động lực, nghi thức.

Việc phân loại các thán từ thành các nhóm liên quan đến di truyền với các từ có ý nghĩa; nhóm thán từ này có phạm vi rộng hơn:

danh từ: Cha, Chúa, Chúa, v.v.
động từ: nhìn, thấy, pli, v.v.
đại từ, trạng từ, tiểu từ và liên từ: cái gì đó, eka, shh, chỉ về, v.v.

Thán từ cũng bao gồm:

sự bám dính: đối với bạn, à, vâng, vâng, ồ, nó là như vậy đấy, những lúc đó, v.v.;
cụm từ ổn định và đơn vị cụm từ: cha của ánh sáng, cảm ơn Chúa, v.v.;
các từ biểu thị hành động tức thời: đập, vỗ, tát, bùm, gâu gâu, v.v.;
các từ bắt chước nhiều âm thanh và giọng nói khác nhau của động vật và chim: tra-ta-ta, bang-bang, meo meo, ding-ding, v.v.

Khi dùng ở số nhiều, thán từ trở thành danh từ. Nguồn bổ sung chính cho các thán từ là các danh từ đánh giá và mô tả đặc điểm (sợ hãi, kinh dị, rắc rối) và các động từ biểu cảm (đợi, đợi, đi tiếp, đi tiếp, lầy lội, lầy lội).

Thán từ bằng tiếng Nga

Trang hoặc phần này được cho là vi phạm.

Nội dung của nó có thể được sao chép từ sci.house/russkiy-yazyik/102-mejdometiya-97621.html mà hầu như không có thay đổi nào.
Vui lòng kiểm tra và so sánh với .
Nếu bạn cho rằng đây không phải là trường hợp, hãy nêu ý kiến của bạn trên trang thảo luận của bài viết này. Nếu bạn là tác giả, vui lòng xin phép sử dụng văn bản.
Ngày phát hiện vi phạm: Ngày 25 tháng 2 năm 2016.
Đối với người đã xác định hành vi vi phạm: Vui lòng gửi tin nhắn

((subst:nothanks cv|pg=Interjection|url=sci.house/russkiy-yazyik/102-mejdometiya-97621.html)) – ~~~~

Đến trang thảo luận của người tham gia, .
Gửi tác giả bài viết: Bản quyền, Lấy quyền,

Chấm câu

cử chỉ

Cử chỉ và nét mặt thường không thể tách rời khỏi sự xen kẽ. Vì vậy, thở dài nặng nề, mọi người nói “chà, à… tôi đã làm gì thế này?”, từ đó tăng thêm ý nghĩa khi thể hiện một cảm xúc nào đó. Và đôi khi, nếu không có sự hỗ trợ của cử chỉ hay nét mặt, sẽ rất khó hiểu những gì được nói chỉ từ ngữ điệu của giọng nói: liệu đó là một “thông điệp” (xúc phạm hay tức giận) hay chỉ là một câu nói hài hước (một câu nói hài hước). lời chào thân thiện).

Trong ngôn ngữ học, thán từ, không giống như những tiếng hét tự phát, là những phương tiện thông thường, tức là những phương tiện mà một người phải biết trước nếu muốn sử dụng chúng. Tuy nhiên, thán từ vẫn nằm ở ngoại vi của bản thân các dấu hiệu ngôn ngữ. Ví dụ, không giống như các dấu hiệu ngôn ngữ khác, thán từ gắn liền với cử chỉ. Vì thế, tiếng Nga xen vào"Trên!" chỉ có ý nghĩa khi đi kèm với một cử chỉ và trong một số ngôn ngữ Tây Phi có một câu cảm thán được nói cùng lúc với cái ôm chào hỏi.

Xem thêm

Viết nhận xét về bài viết “Thán từ”

Ghi chú

Liên kết

Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô.
I. A. Sharonov.
E. V. Sereda.
E. V. Sereda.
E. V. Sereda.
E. V. Sereda.
I. A. Sharonov.

Đoạn văn đặc trưng Thán từ

Ngày hôm sau hoàng tử không nói một lời nào với con gái; nhưng cô nhận thấy rằng vào bữa tối, anh ta yêu cầu phục vụ đồ ăn, bắt đầu với m lle Bourienne. Vào cuối bữa tối, khi người phục vụ, theo thói quen trước đây, lại phục vụ cà phê, bắt đầu từ công chúa, hoàng tử bỗng nổi cơn thịnh nộ, ném chiếc nạng vào Philip và ngay lập tức ra lệnh giao anh ta làm lính. . “Họ không nghe thấy… Tôi đã nói hai lần rồi!… họ không nghe thấy!”
“Cô ấy là người đầu tiên trong ngôi nhà này; Cô ấy là của tôi bạn tốt nhất- hoàng tử hét lên. “Và nếu cô cho phép mình,” anh ta hét lên giận dữ, lần đầu tiên quay sang Công chúa Marya, “một lần nữa, giống như ngày hôm qua, cô dám… quên mình trước mặt cô ấy, thì tôi sẽ cho cô biết ai là ông chủ trong căn nhà." Ngoài! để tôi không nhìn thấy bạn; cầu xin cô ấy tha thứ!”
Công chúa Marya đã cầu xin sự tha thứ từ Amalya Evgenievna và cha cô cho bản thân cô và cho người phục vụ Philip, người đã yêu cầu thuổng.
Vào những lúc như vậy, một cảm giác tựa như niềm kiêu hãnh của một nạn nhân tụ lại trong tâm hồn Công chúa Marya. Và đột nhiên, vào những lúc như vậy, trước sự chứng kiến của cô, người cha mà cô lên án này hoặc tìm kính, sờ gần mà không nhìn thấy, hoặc quên mất chuyện vừa xảy ra, hoặc bước đi loạng choạng với đôi chân yếu ớt và nhìn xung quanh. xem có ai thấy anh ta yếu đuối không, hoặc tệ nhất là trong bữa tối, khi không có khách để kích thích, anh ta đột nhiên ngủ gật, buông khăn ăn và cúi xuống đĩa, đầu lắc lư. “Hắn già yếu, ta dám lên án hắn!” cô nghĩ với vẻ ghê tởm chính mình vào những lúc như vậy.

Năm 1811, ở Mátxcơva có một bác sĩ người Pháp nhanh chóng trở nên thời trang, vóc dáng to lớn, đẹp trai, đáng yêu như một người Pháp và như mọi người ở Mátxcơva đều nói, một bác sĩ có kỹ năng phi thường - Metivier. Anh ta được nhận vào những ngôi nhà của xã hội thượng lưu không phải với tư cách là một bác sĩ mà là một người bình đẳng.
Hoàng tử Nikolai Andreich, người hay cười nhạo y học, gần đây, theo lời khuyên của mlle Bourienne, đã cho phép bác sĩ này đến thăm mình và đã quen với ông. Metivier đến thăm hoàng tử hai lần một tuần.
Vào ngày Nikola, ngày đặt tên của hoàng tử, toàn bộ Mátxcơva đều tập trung trước cửa nhà ông, nhưng ông không ra lệnh tiếp đón ai; và chỉ một số ít, danh sách mà ông đưa cho Công chúa Marya, ông ra lệnh gọi đi ăn tối.
Metivier, người đến vào buổi sáng với lời chúc mừng, với tư cách là một bác sĩ, thấy việc de Force la consigne [vi phạm điều cấm] là đúng đắn, như ông đã nói với Công chúa Marya, và đi vào gặp hoàng tử. Chuyện đó đã xảy ra vào buổi sáng sinh nhật này hoàng tử giàđang ở trong một trong những tâm trạng tồi tệ nhất của anh ấy. Anh ta đi quanh nhà suốt buổi sáng, bắt lỗi mọi người và giả vờ rằng anh ta không hiểu những gì họ nói với anh ta và họ cũng không hiểu anh ta. Công chúa Marya biết chắc tâm trạng càu nhàu lặng lẽ và bận tâm này, thường được giải quyết bằng một cơn thịnh nộ bùng nổ, và như thể trước một khẩu súng đã lên đạn, cô ấy đi bộ suốt buổi sáng hôm đó, chờ đợi phát súng không thể tránh khỏi. Buổi sáng trước khi bác sĩ đến diễn ra tốt đẹp. Sau khi để bác sĩ đi qua, Công chúa Marya ngồi xuống với một cuốn sách trong phòng khách cạnh cửa, từ đó cô có thể nghe thấy mọi chuyện đang diễn ra trong văn phòng.
Đầu tiên, cô nghe thấy một giọng nói của Metivier, sau đó là giọng của cha cô, sau đó cả hai giọng nói cùng vang lên, cánh cửa mở ra và trên ngưỡng cửa xuất hiện bóng dáng xinh đẹp, sợ hãi của Metivier với chiếc mào đen và hình dáng của một hoàng tử trong bộ áo giáp. một chiếc mũ và áo choàng với khuôn mặt bị biến dạng vì cơn thịnh nộ và đồng tử rũ xuống.
- Không hiểu? - hoàng tử hét lên, - nhưng tôi hiểu! Gián điệp người Pháp, nô lệ, gián điệp của Bonaparte, ra khỏi nhà tôi - ra khỏi nhà, tôi nói - và hắn đóng sầm cửa lại.
Metivier nhún vai và đến gần Mademoiselle Bourienne, người đã chạy đến để đáp lại tiếng hét từ phòng bên cạnh.
“Hoàng tử không hoàn toàn khỏe mạnh,” la bile et le Transport au cerveau. Tranquillisez vous, je reasserai demain, [mật và dồn lên não. Bình tĩnh, ngày mai tôi sẽ đến,” Metivier nói và đặt ngón tay lên môi rồi vội vàng rời đi.
Ngoài cửa người ta có thể nghe thấy tiếng bước chân trong giày và tiếng la hét: “Gián điệp, kẻ phản bội, kẻ phản bội khắp nơi! Không có giây phút bình yên nào trong nhà bạn cả!”
Sau khi Metivier rời đi, vị hoàng tử già gọi con gái mình đến và toàn bộ cơn tức giận của ông đổ dồn lên cô. Đó là lỗi của cô khi một điệp viên được phép vào gặp anh. .Sau cùng, anh ấy nói, anh ấy bảo cô ấy lập danh sách, những người không có trong danh sách thì không được phép vào. Tại sao họ lại để tên vô lại này vào! Cô ấy là lý do cho mọi chuyện. Với cô ấy, anh không thể có được một giây phút bình yên, anh không thể chết trong bình yên, anh nói.
- Không, mẹ, giải tán, giải tán, mẹ biết mà, mẹ biết mà! “Tôi không thể làm được nữa,” anh nói và rời khỏi phòng. Và như thể sợ rằng bằng cách nào đó cô ấy không thể tự an ủi mình, anh ấy quay lại với cô ấy và cố gắng tỏ ra bình tĩnh, nói thêm: “Và đừng nghĩ rằng tôi đã nói với bạn điều này trong một khoảnh khắc trong lòng, nhưng tôi tôi bình tĩnh và tôi đã suy nghĩ kỹ rồi; và nó sẽ - giải tán, hãy tìm một chỗ cho mình!... - Nhưng anh không thể chịu đựng được và với nỗi cay đắng chỉ có ở một người đang yêu, anh dường như đang đau khổ, lắc nắm đấm và hét lên đến cô ấy:
- Và ít nhất có kẻ ngốc nào đó sẽ cưới cô ấy! “Anh ta đóng sầm cửa lại, gọi mlle Bourienne tới và im lặng trong văn phòng.
Vào lúc hai giờ, sáu người được chọn đến ăn tối. Những vị khách - Bá tước Rostopchin nổi tiếng, Hoàng tử Lopukhin và cháu trai ông, Tướng Chatrov, người đồng đội cũ của hoàng tử, Pierre và Boris Drubetskoy trẻ tuổi - đang đợi ông trong phòng khách.
Một ngày nọ, Boris, người đến Moscow để nghỉ mát, mong muốn được giới thiệu với Hoàng tử Nikolai Andreevich và đã giành được sự ưu ái của ông đến mức hoàng tử đã loại trừ tất cả những người trẻ độc thân mà ông không chấp nhận. .
Ngôi nhà của hoàng tử không phải là thứ được gọi là “ánh sáng”, mà nó là một vòng tròn nhỏ đến mức, mặc dù chưa từng được biết đến trong thành phố, nhưng thật hãnh diện khi được nhận vào đó. Boris đã hiểu điều này một tuần trước, khi có mặt anh ta, Rostopchin nói với tổng tư lệnh, người đã gọi bá tước đến ăn tối vào Ngày Thánh Nicholas, rằng anh ta không thể:
“Vào ngày này, tôi luôn đến để tôn kính thánh tích của Hoàng tử Nikolai Andreich.
“Ồ vâng, vâng,” tổng tư lệnh trả lời. - Anh ta sao?..
Một xã hội nhỏ tụ tập trong một xã hội cổ kính, cao cấp, với đồ nội thất cũ, phòng khách trước bữa tối, trông giống như một hội đồng tập hợp, long trọng của một tòa án. Mọi người đều im lặng và nếu họ nói, họ sẽ nói một cách lặng lẽ. Hoàng tử Nikolai Andreich tỏ ra nghiêm túc và im lặng. Công chúa Marya dường như còn im lặng và rụt rè hơn bình thường. Những vị khách ngần ngại nói chuyện với cô vì họ thấy cô không có thời gian cho cuộc trò chuyện của họ. Bá tước Rostopchin một mình là người chủ trì cuộc trò chuyện, nói về những tin tức chính trị và thành phố mới nhất.
Lopukhin và vị tướng già thỉnh thoảng tham gia trò chuyện. Hoàng tử Nikolai Andreich lắng nghe khi chánh án nghe báo cáo được đưa ra cho ông, chỉ thỉnh thoảng tuyên bố trong im lặng hoặc một lời ngắn gọn rằng ông đang ghi chú về những gì được báo cáo cho mình. Giọng điệu của cuộc trò chuyện rõ ràng là không ai tán thành những gì đang được thực hiện trong thế giới chính trị. Họ nói về những sự kiện rõ ràng xác nhận rằng mọi thứ đang ngày càng trở nên tồi tệ hơn; nhưng trong mọi câu chuyện và sự phán xét, điều đáng chú ý là cách người kể chuyện dừng lại hoặc bị dừng lại mỗi lần ở biên giới nơi bản án có thể liên quan đến con người của vị hoàng đế có chủ quyền.
Trong bữa tối, cuộc trò chuyện chuyển sang những tin tức chính trị mới nhất, về việc Napoléon chiếm giữ tài sản của Công tước Oldenburg và về công hàm thù địch của Nga đối với Napoléon, được gửi tới tất cả các tòa án châu Âu.
“Bonaparte đối xử với châu Âu như một tên cướp biển trên một con tàu bị chinh phục,” Bá tước Rostopchin nói, lặp lại cụm từ mà ông đã nói nhiều lần. - Bạn chỉ ngạc nhiên về sự chịu đựng lâu dài hoặc mù quáng của các vị vua. Bây giờ nói đến Giáo hoàng, Bonaparte không còn do dự lật đổ người đứng đầu Công giáo, mọi người đều im lặng! Một trong những vị vua của chúng tôi đã phản đối việc chiếm giữ tài sản của Công tước Oldenburg. Và rồi…” Bá tước Rostopchin im lặng, cảm thấy mình đang đứng ở điểm không thể phán đoán được nữa.
Hoàng tử Nikolai Andreich nói: “Họ đề nghị những tài sản khác thay vì Công quốc Oldenburg. “Giống như tôi đã tái định cư những người đàn ông từ Dãy núi Hói đến Bogucharovo và Ryazan, ông ấy cũng đã làm như vậy với các công tước.”
“Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une lực de caractere et une sự từ chức đáng ngưỡng mộ, [Công tước Oldenburg chịu đựng sự bất hạnh của mình với ý chí mạnh mẽ và sự phục tùng số phận," Boris nói, trân trọng bước vào cuộc trò chuyện. Anh ấy nói điều này bởi vì anh ấy. đang đi ngang qua từ St. Petersburg có vinh dự được giới thiệu với Công tước Nikolai Andreich. người đàn ông trẻ như thể anh ấy muốn nói điều gì đó với anh ấy về điều này, nhưng lại quyết định từ chối, vì anh ấy còn quá trẻ để làm điều đó.
“Tôi đã đọc bản phản đối của chúng tôi về vụ án Oldenburg và rất ngạc nhiên trước cách diễn đạt kém cỏi trong ghi chú này,” Bá tước Rostopchin nói với giọng bất cẩn của một người đang xét xử một vụ án mà ông ta biết rõ.
Pierre nhìn Rostopchin với vẻ ngạc nhiên ngây thơ, không hiểu tại sao mình lại thấy khó chịu vì ấn bản kém cỏi của bức thư.
– Việc ghi chú như thế nào có quan trọng không, Bá tước? - anh ấy nói, - nếu nội dung của nó mạnh mẽ.
Bá tước Rostopchin nói: “Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Em yêu, với 500 nghìn quân của chúng ta, có vẻ dễ dàng thể hiện bản thân theo một phong cách tốt." Bá tước Rostopchin lo lắng về việc xuất bản bức thư.
“Có vẻ như những người viết nguệch ngoạc khá bận rộn,” hoàng tử già nói: “họ viết mọi thứ ở St. Petersburg, không chỉ ghi chú, mà họ còn viết luật mới mọi lúc.” Andryusha của tôi đã viết rất nhiều luật cho nước Nga ở đó. Ngày nay họ viết mọi thứ! - Và anh ấy cười một cách mất tự nhiên.
Cuộc trò chuyện im lặng trong một phút; Vị tướng già thu hút sự chú ý về phía mình bằng cách hắng giọng.
– Bạn có vui lòng nghe về sự kiện mới nhất tại buổi triển lãm ở St. Petersburg không? Tân sứ giả Pháp đã lộ diện như thế nào!
- Cái gì? Vâng, tôi đã nghe thấy điều gì đó; anh ta nói điều gì đó lúng túng trước mặt Bệ hạ.
“Bệ hạ đã thu hút sự chú ý của ông ấy đến sư đoàn lựu đạn và cuộc hành quân theo nghi lễ,” vị tướng tiếp tục, “và dường như sứ thần không chú ý gì đến và dường như cho phép mình nói rằng ở Pháp, chúng tôi không chú ý đến những điều đó.” chuyện vặt.” Hoàng đế không dám nói gì. Họ nói rằng ở lần xem xét tiếp theo, vị vua không bao giờ từ chối nói chuyện với anh ta.
Mọi người đều im lặng: không thể đưa ra phán xét nào về sự thật liên quan cá nhân đến chủ quyền này.
- Táo bạo! - hoàng tử nói. – Bạn có biết Metivier không? Hôm nay tôi đã đuổi anh ấy đi khỏi tôi. “Anh ấy đã ở đây, họ đã cho tôi vào, dù tôi có yêu cầu thế nào cũng không cho ai vào,” hoàng tử nói và giận dữ nhìn con gái mình. Và anh ta kể lại toàn bộ cuộc trò chuyện với bác sĩ người Pháp và lý do tại sao anh ta tin rằng Metivier là gián điệp. Mặc dù những lý do này rất không đầy đủ và không rõ ràng nhưng không ai phản đối.
Rượu sâm panh được phục vụ cùng với món nướng. Các vị khách đứng dậy khỏi chỗ ngồi, chúc mừng vị hoàng tử già. Công chúa Marya cũng đến gần anh.
Anh nhìn cô bằng ánh mắt lạnh lùng, giận dữ và đưa cho cô đôi má cạo trọc lóc, nhăn nheo. Toàn bộ nét mặt của anh cho cô biết rằng anh vẫn chưa quên cuộc trò chuyện buổi sáng, rằng quyết định của anh vẫn giữ nguyên, và rằng chỉ nhờ sự có mặt của những vị khách mà anh đã không nói với cô điều này vào lúc này.
Khi họ ra phòng khách uống cà phê, hai ông già ngồi cùng nhau.
Hoàng tử Nikolai Andreich trở nên sôi nổi hơn và bày tỏ suy nghĩ của mình về cuộc chiến sắp tới.
Ông ấy nói rằng các cuộc chiến của chúng tôi với Bonaparte sẽ không mấy vui vẻ nếu chúng tôi tìm kiếm liên minh với người Đức và can thiệp vào các vấn đề châu Âu mà Hòa bình Tilsit đã lôi kéo chúng tôi vào. Chúng tôi không phải chiến đấu vì Áo hay chống lại Áo. Chính sách của chúng tôi là hướng về phía đông, nhưng có một điều liên quan đến Bonaparte - vũ khí ở biên giới và sự kiên định về chính trị, và ông ấy sẽ không bao giờ dám vượt qua biên giới Nga, như vào năm thứ bảy.
- Và thưa hoàng tử, chúng ta phải đánh quân Pháp ở đâu! - Bá tước Rostopchin nói. – Chúng ta có thể cầm vũ khí chống lại giáo viên và các vị thần của chúng ta không? Hãy nhìn tuổi trẻ của chúng ta, hãy nhìn những người phụ nữ của chúng ta. Các vị thần của chúng ta là người Pháp, thiên đường của chúng ta là Paris.
Anh bắt đầu nói to hơn, rõ ràng là để mọi người có thể nghe thấy. – Trang phục là Pháp, suy nghĩ là Pháp, cảm xúc là Pháp! Bạn đã đuổi Metivier ra, bởi vì anh ta là một người Pháp và một kẻ vô lại, và các quý cô của chúng ta đang đuổi theo anh ta. Hôm qua tôi đã tham dự một buổi tối, và trong số năm người phụ nữ, ba người là người Công giáo và với sự cho phép của Giáo hoàng, vào Chủ nhật, họ sẽ may trên vải. Và bản thân họ gần như khỏa thân ngồi, giống như dấu hiệu của các phòng tắm thương mại, nếu tôi có thể nói như vậy. Ơ, hãy nhìn tuổi trẻ của chúng ta, Hoàng tử, anh ấy sẽ lấy câu lạc bộ cũ của Peter Đại đế từ Kunstkamera, và theo phong cách Nga, anh ấy sẽ bẻ gãy hai bên, mọi điều vô nghĩa sẽ biến mất!
Mọi người đều im lặng. Vị hoàng tử già nhìn Rostopchin với nụ cười trên môi và lắc đầu tán thành.
“Chà, tạm biệt, thưa ngài, đừng để bị ốm,” Rostopchin nói, đứng dậy với những động tác nhanh nhẹn đặc trưng của mình và đưa tay về phía hoàng tử.
- Tạm biệt em yêu, - cây đàn hạc, anh sẽ luôn lắng nghe nó! - hoàng tử già nói, nắm tay anh và đưa cho anh một nụ hôn. Những người khác cũng tăng trưởng với Rostopchin.

Công chúa Marya ngồi trong phòng khách nghe những câu chuyện phiếm của các cụ già mà không hiểu gì về những gì mình nghe được; cô chỉ nghĩ xem liệu tất cả các vị khách có nhận thấy thái độ thù địch của cha cô đối với cô hay không. Cô ấy thậm chí còn không để ý đặc biệt chú ý và những cử chỉ lịch sự mà Drubetskoy, người đã đến nhà họ lần thứ ba, đã thể hiện với cô trong suốt bữa tối này.
Công chúa Marya, với ánh mắt lơ đãng, thắc mắc, quay sang Pierre, người là vị khách cuối cùng, với chiếc mũ trên tay và nụ cười trên môi, đến gần cô sau khi hoàng tử rời đi, và chỉ còn lại họ ở lại trong nhà. phòng khách.
-Chúng ta có thể ngồi yên được không? - anh ta vừa nói vừa ném thân hình mập mạp của mình vào chiếc ghế cạnh Công chúa Marya.
“Ồ vâng,” cô nói. “Anh không nhận thấy gì à?” cái nhìn của cô nói.
Pierre đang ở trong tâm trạng dễ chịu sau bữa tối. Anh nhìn về phía trước và mỉm cười lặng lẽ.
“Cô biết chàng trai trẻ này bao lâu rồi, công chúa?” - anh ấy nói.
- Cái nào?
- Drubetsky?
- Không, gần đây...
- Bạn thích anh ta ở điểm gì?
- Vâng, anh ấy là một chàng trai trẻ tốt bụng... Sao anh lại hỏi tôi điều này? - Công chúa Marya nói, tiếp tục suy nghĩ về cuộc trò chuyện buổi sáng với cha mình.
“Bởi vì tôi đã quan sát, một chàng trai trẻ thường từ St. Petersburg đến Moscow trong kỳ nghỉ chỉ với mục đích cưới một cô dâu giàu có.
– Bạn đã đưa ra quan sát này! - Công chúa Marya nói.
“Đúng,” Pierre tiếp tục với một nụ cười, “và chàng trai trẻ này bây giờ cư xử theo cách mà ở đâu có cô dâu giàu có, ở đó có anh ấy.” Giống như tôi đang đọc nó từ một cuốn sách. Bây giờ anh ta chưa quyết định nên tấn công ai: bạn hay cô Julie Karagin. Il est tres assidu aupres d'elle. [Anh ấy rất quan tâm đến cô ấy.]
– Anh ấy có đi gặp họ không?
- Rất thường xuyên. Và bạn có biết một phong cách chải chuốt mới không? - Pierre nói với một nụ cười vui vẻ, dường như đang có tinh thần vui vẻ hay giễu cợt nhân hậu, điều mà anh thường tự trách mình trong nhật ký.
“Không,” Công chúa Marya nói.
- Bây giờ, để làm hài lòng các cô gái Moscow - il faut etre melancolique. Et il est tres melancolique aupres de mlle Karagin, [người ta phải u sầu. Và anh ấy rất u sầu với melle Karagin,” Pierre nói.
- Thực thể? [Thật sao?] - Công chúa Marya nói, nhìn vào khuôn mặt nhân hậu của Pierre và không ngừng nghĩ về nỗi đau của mình. “Sẽ dễ dàng hơn cho tôi,” cô nghĩ, nếu tôi quyết định tin tưởng ai đó bằng tất cả những gì tôi cảm thấy. Và tôi muốn kể cho Pierre mọi chuyện. Anh ấy thật tốt bụng và cao thượng. Nó sẽ làm cho tôi cảm thấy tốt hơn. Anh ấy sẽ cho tôi lời khuyên!”
– Bạn có cưới anh ấy không? Pierre hỏi.
“Ôi Chúa ơi, Bá tước, có những lúc tôi sẽ kết hôn với bất kỳ ai,” Công chúa Marya đột nhiên nói với chính mình với giọng rưng rưng. “Ôi, thật khó biết bao khi yêu một người thân yêu và cảm thấy rằng… không có gì (cô nói tiếp với giọng run run) bạn không thể làm cho anh ấy ngoại trừ nỗi đau buồn, khi bạn biết rằng bạn không thể thay đổi điều đó.” Thế thì có một điều là phải ra đi, nhưng mình nên đi đâu?...
- Em sao thế, em bị sao vậy, công chúa?
Nhưng công chúa chưa kịp nói xong đã bắt đầu khóc.
– Không biết hôm nay mình bị sao nữa. Đừng nghe tôi, hãy quên những gì tôi đã nói với bạn.
Mọi niềm vui của Pierre biến mất. Anh lo lắng hỏi công chúa, yêu cầu cô bày tỏ mọi chuyện, tâm sự với anh nỗi đau buồn của mình; nhưng cô chỉ nhắc lại rằng cô yêu cầu anh quên những gì cô đã nói, rằng cô không nhớ những gì cô đã nói, và cô không có nỗi đau nào khác ngoài nỗi đau mà anh biết - nỗi đau buồn khi cuộc hôn nhân của Hoàng tử Andrei có nguy cơ cãi vã với cha con anh.

lớp 10

"Sự hiểu lầm đáng tiếc",
hoặc Thán từ

Mục tiêu bài học:đánh thức sự quan tâm của học sinh đối với các thán từ, dạy cách sử dụng thích hợp các thán từ trong lời nói, hình thành thái độ chú ý và suy nghĩ kỹ đối với các quá trình ngôn ngữ đang diễn ra và khả năng phân tích các hiện tượng ngôn ngữ.

TRONG LỚP HỌC

Lời mở đầu của giáo viên.

Thán từ là loại từ ít được nghiên cứu nhất trong tiếng Nga hiện đại. Viện sĩ L.V. Shcherba gọi sự xen kẽ là "một phạm trù không rõ ràng và có sương mù", "một sự hiểu lầm đáng tiếc", có nghĩa là sự nhầm lẫn về quan điểm đối với phần này của bài phát biểu. Trong lịch sử nghiên cứu thán từ, có thể phân biệt hai khái niệm đối lập nhau. Khái niệm đầu tiên gắn liền với cái tên M.V. Lomonosov. Chính cô ấy là người đặt nền móng cho việc giải thích khoa học về xen kẽ. A.Kh. sau đó đã làm việc theo hướng này. Vostokov, F.I. Buslaev, A.A. Shakhmatov, V.V. Vinogradov. Các nhà khoa học này coi thán từ là từ, thừa nhận những từ này là một phần của lời nói, nghiên cứu cấu trúc, chức năng của chúng trong lời nói và lịch sử giáo dục. Viện sĩ V.V. đã có đóng góp to lớn cho việc nghiên cứu các thán từ. Vinogradov. Ông tin rằng việc nghiên cứu các thán từ là quan trọng trong việc nghiên cứu cú pháp sống. Tốc độ vấn đáp. Tính độc đáo của những câu xen kẽ của V.V. Vinogradov thấy rằng chúng đóng vai trò là phương tiện chủ quan để thể hiện cảm xúc, tình cảm và có chức năng gần gũi với các loại từ khác nhau, chiếm một vị trí đặc biệt trong hệ thống các phần của lời nói: đây không phải là phần quan trọng hay phần phụ của lời nói.

N.I. Grech, D.N. Kudryavsky, D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, A.M. Peshkovsky là những người ủng hộ khái niệm ngược lại, những người không coi những lời xen kẽ là những từ và loại chúng khỏi các phần của bài phát biểu.

Trong khóa học tiếng Nga ở trường, thán từ được coi là một phần đặc biệt của bài phát biểu.

Cập nhật kiến thức cơ bản.

– Tên của phần ngữ pháp trong đó các từ được nghiên cứu như một phần của lời nói là gì? (Hình thái học.)

- Khái niệm đó có ý nghĩa gì? các phần của bài phát biểu? (Các phần của lời nói là các phạm trù từ vựng và ngữ pháp chính trong đó các từ của ngôn ngữ được phân bổ dựa trên các đặc điểm nhất định.)

– Những dấu hiệu này là gì? (Thứ nhất, đây là thuộc tính ngữ nghĩa (ý nghĩa khái quát của một đối tượng, hành động, trạng thái, thuộc tính, v.v.); thứ hai, đặc điểm hình thái(loại hình thái của từ); thứ ba, đặc điểm cú pháp ( chức năng cú pháp từ).)

– Phần lời nói được chia thành hai nhóm nào? (Các phần của lời nói được chia thành độc lập (có ý nghĩa) và phụ trợ.)

– Phần nào của lời nói chiếm một vị trí đặc biệt, không liên quan đến bất kỳ đơn vị độc lập bài phát biểu hay chính thức? (Đây là một thán từ. Thán từ không nêu tên đồ vật, dấu hiệu hoặc hành động và không dùng để kết nối các từ. Chúng truyền đạt cảm xúc của chúng ta.)

Nghiên cứu nội dung bài học.

- Vậy câu cảm thán là gì? (Thán từ là một phần của lời nói bao gồm các phức hợp âm thanh dùng để thể hiện cảm xúc và xung động ý chí. Thán từ nằm ở ngoại vi của hệ thống ngữ pháp và từ vựng của ngôn ngữ và khác biệt đáng kể so với cả phần độc lập và phần phụ của lời nói về ngữ nghĩa, đặc điểm hình thái và cú pháp.)

- Bạn hiểu cách diễn đạt như thế nào? phức hợp âm thanh? (Thán từ là một lớp các từ và cụm từ không thể thay đổi về mặt ngữ pháp, đó là lý do tại sao khái niệm này sử dụng biểu thức phức hợp âm thanh.)

– Vì vậy, thán từ không có ý nghĩa chỉ định. Tuy nhiên, Viện sĩ V.V. Vinogradov lưu ý rằng các thán từ “có nội dung ngữ nghĩa được tập thể nhận ra”. Bạn hiểu câu nói của V.V. Vinogradova? (Điều này có nghĩa là mỗi câu cảm thán thể hiện những cảm xúc và cảm xúc nhất định mà với sự hỗ trợ của ngữ điệu, nét mặt và cử chỉ, cả người nói và người nghe đều có thể hiểu được. Ví dụ: một câu cảm thán fi thể hiện sự khinh thường, ghê tởm (Phí, thật kinh tởm!), thán từ ugh bày tỏ sự trách móc, khó chịu, khinh miệt, ghê tởm (Ugh, tôi mệt mỏi với nó rồi!), thán từ Chào bày tỏ sự hoài nghi, chế nhạo (Này, bạn mệt quá!).)

– Phải. Việc gắn một nội dung nào đó vào một câu cảm thán này hay một câu cảm thán khác được thể hiện một cách thuyết phục trong bài thơ “Rumor” của M. Tsvetaeva:

Mạnh mẽ hơn đàn organ và to hơn tambourine
Truyền miệng - và một cho tất cả mọi người:
Ôi - khi khó khăn và à - khi điều đó thật tuyệt vời,
Nhưng nó không được đưa ra - ôi!

Sự khác biệt giữa xen kẽ và các phần chức năng của lời nói là gì? (Không giống như liên từ, thán từ không thực hiện chức năng nối các thành viên hoặc bộ phận của câu với nhau. câu phức tạp. Không giống như giới từ, chúng không thể hiện sự phụ thuộc của từ này vào từ khác. Không giống như các hạt, chúng không thêm các sắc thái ngữ nghĩa bổ sung vào từ hoặc câu.)

– Nêu đặc điểm hình thái và cú pháp của thán từ. (Theo quan điểm hình thái học, thán từ là đơn vị từ vựng không có dạng biến tố. Đặc điểm cú pháp chính của thán từ là chúng không tương tác với các từ khác trong câu mà có thể đóng vai trò như những câu độc lập. Là một phần của câu , các thán từ luôn tách biệt, được nhấn mạnh bằng cách đặt dấu phẩy hoặc dấu chấm than trên chữ cái.)

– Phân tích hai nhóm thán từ sau: à, ồ, ồ, ha; Thưa các ông bố, tuy nhiên chỉ vậy thôi. Bạn nghĩ gì: sự khác biệt của họ là gì? (Nhóm xen kẽ đầu tiên là các từ vựng không phái sinh, và nhóm thứ hai là các từ phái sinh, tức là được hình thành trên cơ sở các phần khác của lời nói.)

– Hãy bình luận ngôn ngữ cho các ví dụ sau:

1) Ô ô ô; Ồ tốt;
2) ôi, ôi-ge;
3) ồ-ho-ho;
4) ồ, ồ, thôi nào.

1) Sự lặp lại là một phương tiện ngữ pháp quan trọng để hình thành các thán từ.

2) Sự lặp lại có thể không đầy đủ.

3) Ở phần đầu của thán từ có thể đảo ngược nguyên âm và phụ âm.

4) Các thán từ riêng lẻ có thể được kết hợp với một đại từ Bạn, kết thúc số nhiều bắt buộc những thứ kia, với một trợ từ động từ -ka.)

– Đặc điểm ngữ âm của thán từ được thể hiện qua các ví dụ sau: vâng, ồ, shoo, kys-kys, ừm, suỵt, whoa. (Trong thán từ ừ, ồ phát âm là người ngoài hành tinh ngôn ngữ văn học [ ] ma sát. Trong thán từ ồ, kys-kys có một sự kết hợp xa lạ với tiếng Nga kỷ. Trong thán từ ừm, suỵt không có nguyên âm. Trong sự cảm thán Ái chà có sự kết hợp của ba phụ âm.)

– Thán từ tuy chiếm một vị trí riêng biệt trong hệ thống ngôn ngữ nhưng vẫn giữ mối liên hệ với các thành phần khác của hệ thống này. Nó được hiển thị như thế nào? Cho ví dụ. (Thán từ có thể phát sinh trên cơ sở các từ có ý nghĩa và chức năng. Và trên cơ sở các từ có ý nghĩa có thể được hình thành: thở hổn hển, akanye, thở hổn hển, ngóc ngách, ngóc ngách vân vân.)

– Theo ngữ nghĩa, các nhà khoa học phân biệt hai loại thán từ. Hãy thử chia các thán từ bên dưới thành hai nhóm và thiết lập một mẫu nhất định: bis, ồ, à, chết tiệt, ba, ồ, ồ, xuống, hoan hô, brr, diễu hành, đi thôi, fie, hoan hô, các ông bố, xin chào, Chúa ơi, suỵt, fi, đi thôi. (Thán từ ồ, à, ồ, wow, à, ugh, bố, Chúa ơi, phi, chết tiệt, hoan hô, hoan hô, brr, ba thể hiện nhiều cảm xúc khác nhau, cả tích cực và tiêu cực, đồng thời dùng để xác định thái độ của một người đối với thực tế và lời nói của người đối thoại.

Thán từ encore, xuống, diễu hành, đi thôi, xin chào, suỵt, đi thôi thể hiện nhiều loại và sắc thái khác nhau của động cơ hành động.)

- Phải. Những lời cảm thán thuộc nhóm thứ nhất là những lời cảm thán cảm xúc; những lời cảm thán thuộc nhóm thứ hai là những lời cảm thán thúc đẩy. Thán từ khuyến khích còn có tên gọi khác: mệnh lệnh, mệnh lệnh. Hãy thử so sánh hai cảm xúc xen kẽ: Ối Và ba. (Thán từ ba rõ ràng, nhưng xen vào Ối mơ hồ. Tùy thuộc vào hoàn cảnh của lời nói và ngữ điệu mà sự xen kẽ Ối có thể diễn đạt nhiều cảm xúc phức tạp: đau đớn, sợ hãi, ngạc nhiên, ngưỡng mộ, hối tiếc, cảnh báo, đau buồn, vui sướng. Thán từ ba bày tỏ sự ngạc nhiên.)

- Xác định các câu cảm thán sau thuộc loại nào: Đủ rồi, đi thôi, hành quân. (Đây là những lời khen ngợi khuyến khích.)

– Hãy thử đoán xem liệu một câu cảm thán có thể thể hiện cả cảm xúc và động lực hay không. Cố gắng sử dụng thán từ trong nhiều tình huống nói khác nhau Tốt.(Có lẽ. Vâng, hãy ra khỏi đây! Vâng, hoa! Trong ví dụ đầu tiên, thán từ thể hiện động lực, trong ví dụ thứ hai - sự ngạc nhiên, ngưỡng mộ.)

– Một số nhà ngôn ngữ học xác định các tổ hợp âm thanh nổi tiếng là một loại xen kẽ đặc biệt – nghi thức: xin chào, tạm biệt, cảm ơn, tạm biệt, Chúc ngủ ngon, kỳ nghỉ lễ vui vẻ, sức khỏe tốt, mọi điều tốt đẹp nhất v.v. Lập luận chính của các nhà khoa học này: những tổ hợp âm thanh này truyền tải nội dung tương ứng ở dạng tổng quát nhất, không thể phân chia. Hãy thử thách thức quan điểm này. Hãy bắt đầu bằng cách suy nghĩ xem liệu những cách diễn đạt này có ngữ nghĩa vốn có trong thán từ hay không. (Những tổ hợp âm thanh này không thể hiện cảm xúc và động cơ, có nghĩa là chúng không có ngữ nghĩa vốn có trong các thán từ.

Đặc điểm chính của thán từ là không có ý nghĩa chỉ định. Biểu thức như hẹn gặp lại, chúc mọi điều tốt lành, chúc ngủ ngon, chào buổi sáng giữ lại ý nghĩa chỉ định trực tiếp của các thành phần của chúng.

Biểu thức tạm biệt (những cái đó), tha thứ (những cái đó), xin lỗi (những cái đó), xin chào (những cái đó) là những động từ ở thể mệnh lệnh. Chỉ trong những trường hợp đặc biệt, ví dụ như từ Xin chào bày tỏ sự ngạc nhiên, không hài lòng:

– Hôm nay tôi sẽ không đi xem phim.

- Chào cậu, cậu đã hứa mà.

Hãy lên sàn Lấy làm tiếc). Từ này có thể thể hiện sự phản đối hoặc không đồng ý: Tôi có nên đến cửa hàng nữa không? Không xin lỗi.)

- Làm tốt! Và bây giờ tôi sẽ kể tên một số tổ hợp động từ. Bạn chắc chắn đã nghe thấy chúng: Lạy Thiên Chúa của con, Mẹ Nữ Vương Thiên Đàng, xin hãy nói cho con biết... Họ thể hiện điều gì? (Tình cảm và cảm xúc.)

– Các nhà khoa học lưu ý sự phân chia cấu trúc, cụm từ và tính toàn vẹn ngữ nghĩa của chúng. Hãy cố gắng tiếp tục loạt ví dụ này. (Cha tôi, Chúa ơi, có quỷ mới biết cái gì, thế đấy, thật lãng phí thời gian, thật là một phép lạ, chết tiệt, cầu nguyện đi, đó là một bảng Anh, v.v.)

- Đặt câu dựa trên các ví dụ này.

Chứng minh rằng xen kẽ phục vụ mục đích kinh tế phương tiện ngôn ngữ. (Ví dụ: bạn không mong đợi được gặp hoặc gặp bạn mình ở một nơi nào đó. Sự ngạc nhiên về điều này có thể được thể hiện bằng các câu: Và bạn có ở đây không?, Bạn đến đây bằng cách nào? Bạn không có ý định đến đây. Tôi nhìn thấy ai?!, hoặc có thể với một lời xen vào: Ôi!

Bạn có thể kêu gọi sự im lặng và bình tĩnh bằng những câu sau: Làm ơn im lặng, tôi không nghe thấy gì cả hoặc có thể với một lời xen vào: Suỵt!)

Phần thực hành của bài học.

Bài tập 1. Trò chơi ô chữ chính tả từ vựng về chủ đề “Cảm xúc”. Giáo viên đọc nghĩa từ vựng của từ, học sinh ghi từ tương ứng với nghĩa từ vựng đó.

Sự hài lòng tột độ, niềm vui. – Hân hoan.

Cảm giác phẫn nộ mãnh liệt, phẫn nộ. – Sự tức giận.

Ấn tượng về một điều gì đó bất ngờ và kỳ lạ, khó hiểu. – Sự kinh ngạc.

Trạng thái nghi ngờ, do dự do không thể hiểu được chuyện gì đang xảy ra. – Lú lẫn.

Cảm giác bực bội, khó chịu vì thất bại, oán giận. – Khó chịu.

Một cảm giác khó chịu do hạnh phúc hoặc thành công của người khác gây ra. – Ghen tỵ.

Một cảm giác vui sướng từ những cảm giác, trải nghiệm, suy nghĩ dễ chịu. – Vinh hạnh.

Một sự phản đối mạnh mẽ đối với một cái gì đó. – Phản kháng.

Biểu hiện sự không đồng tình, lên án. – Chỉ trích.

Nhiệm vụ 2 . Chèn các từ xen kẽ phù hợp vào bảng đối diện với các giá trị được chỉ định. Học sinh được phát những tờ giấy có ghi một bảng trong đó cột thứ hai và thứ tư không được điền. Các câu cảm thán để lựa chọn: ehma, chur, uh, fu, uf, oh, sha, chu, uh, uh, hy, gà, eh.Đưa ra các ví dụ về việc sử dụng thán từ trong lời nói.

Khi hoàn thành, bảng sẽ trông như thế này:

KHÔNG.	Thán từ	Bày tỏ ý nghĩa thán từ	Ví dụ sử dụng trong bài phát biểu
1	Sha	Một câu cảm thán mang ý nghĩa “đến lúc phải kết thúc rồi, thế là đủ rồi”	Hãy chạy - và sha!
2	Chào	Thể hiện sự nghi ngờ và chế giễu	Này, bạn muốn gì!
3	Chu	Thể hiện lời kêu gọi chú ý đến âm thanh trầm, không rõ ràng hoặc xa xôi	Chu! Có cái gì đó kêu lách tách trong vườn.
4	E	Thể hiện sự hoang mang, ngạc nhiên, không tin tưởng và những cảm xúc khác	Ơ, làm sao cậu lại đến được đây? Ờ, tôi không đồng ý.
5	Ồ	Thể hiện sự ngạc nhiên, đánh giá cao, ngưỡng mộ và những cảm xúc tương tự khác	Ôi, bồn chồn! Wow, bạn sẽ nhận được nó từ bà của bạn!
6	chur	1. Câu cảm thán yêu cầu tuân theo một điều kiện nào đó. 2. Câu cảm thán (thường là trong các trò chơi dành cho trẻ em), bị cấm chạm vào vật gì đó hoặc vượt quá giới hạn nào đó.	Đừng chạm vào tôi! Không phải tôi!
7	bạn	Thể hiện sự trách móc hoặc đe dọa, cũng như sự ngạc nhiên, sợ hãi và những cảm xúc khác	Wow, bạn rám nắng làm sao! Ôi, không biết xấu hổ!
8	Tsyts	Tiếng hét thể hiện sự cấm đoán, ra lệnh dừng việc gì đó lại hoặc im lặng	Thôi nào, Valentin!
9	Hở	Thể hiện sự tiếc nuối, trách móc, lo lắng	Ơ, tôi có thể nói gì với bạn sau mọi chuyện đây!
10	Ờ	Thể hiện sự mệt mỏi, kiệt sức hoặc nhẹ nhõm	Phù, khó quá!
11	ehma	Thể hiện sự hối tiếc, bất ngờ, quyết tâm và những cảm xúc tương tự khác	Ừm, tôi không mong đợi điều này.
12	Ờ	Thể hiện sự trách móc, khó chịu, khinh thường, ghê tởm	Ặc, tôi chán quá rồi!
13	Ồ	Thể hiện sự hối tiếc, buồn bã, đau đớn và những cảm xúc khác	Ôi, tôi không thể chịu đựng được nữa!

Nhiệm vụ 3. Xác định liên kết một phần lời nói của các từ được đánh dấu. Biện minh cho câu trả lời của bạn.

1) VÀ Tôi sẽ không cho bạn một xu. 2) VÀ,đầy! 3) Hy vọng nảy sinh Và anh ấy lại vui vẻ trở lại.

1) Viết bằng bút, MỘT không phải bằng bút chì. 2) MỘT, Hiểu rồi! 3) Chúng ta hãy đi dạo, MỘT?

Nhiệm vụ 4. Đang cung cấp Đau! hãy thử chèn nhiều xen kẽ khác nhau.

(Ôi, đau quá! Ôi, đau quá! Ôi, đau quá! Ôi, đau quá! Ôi, đau quá!)

Nhiệm vụ 5. Hãy bình luận ngôn ngữ về các ví dụ sau: Nào, đi thôi, chúng ta ra sông, về phòng đi.

Nhiều thán từ thúc đẩy gần giống với các dạng của tâm trạng mệnh lệnh; sự gần gũi này được xác nhận bởi thực tế là các thán từ có thể thu được một chỉ báo. số nhiều -những thứ kia(sự đầy đủ). Thán từ có thể được kết hợp với một hạt -ka(cầm lấy), có thể thao tác các từ khác (Nào, chúng ta ra sông, về phòng).

Nhiệm vụ 6. Hãy nhớ những câu tục ngữ có chứa thán từ.

Nó là quá nhiều để một người có thể đưa nó cho bất cứ ai.

Ay-ay, tháng Năm ấm áp nhưng lạnh lẽo.

Ồ, ồ, nhưng chẳng có gì để giúp cả.

Ôi, thật là u sầu! Tôi sẽ không bỏ một miếng thức ăn nào, tôi sẽ ăn mọi thứ và hát những bài hát.

Ôi-ho-ho-ho-honnyushki, Afonushka sống thì thật tệ.

Nhiệm vụ 7. Xác định chức năng cú pháp mà thán từ thực hiện trong các câu sau. Hãy bình luận về câu trả lời của bạn.

2) Nếu anh chàng trên núi không Ồ, nếu bạn ngay lập tức trở nên khập khiễng và suy sụp, hãy bước lên sông băng và héo mòn... (V. Vysotsky)

3) Tất cả những điều này hi hi, ha ha, ca hát, nói năng hèn nhát - một điều ghê tởm! (A. Tolstoy)

4) Anh ta không thể im lặng, không thể mỉm cười trịch thượng hay thoát khỏi sự ghê tởm của mình "MỘT!"– anh phải nói điều gì đó. (Yu. Kazakov)

5) Điều gì đã xảy ra với mọi người - ah ah! (D. Furmanov)

Trả lời. Thán từ không liên quan về mặt cú pháp với các thành phần khác của câu. Nhưng trong những ví dụ này, thán từ đóng vai trò là thành viên khác nhau của câu. Ví dụ 1, 2 – vị ngữ, ví dụ 3 – chủ ngữ, ví dụ 4 – tân ngữ, ví dụ 5 – trạng từ. Nếu thán từ đóng vai trò là chủ ngữ và tân ngữ (ví dụ 3, 4), thì nó có khả năng có định nghĩa.

Nhiệm vụ 8. Các nhà ngôn ngữ học phân biệt ba nhóm cảm thán trong số những cảm xúc:

a) những lời cảm thán thể hiện sự hài lòng - tán thành, hài lòng, vui mừng, ngưỡng mộ, v.v., đánh giá tích cực về sự thật của thực tế;

b) những lời xen vào thể hiện sự không hài lòng - trách móc, chỉ trích, phản đối, khó chịu, giận dữ, giận dữ, v.v., đánh giá tiêu cực về sự thật của thực tế;

c) Thán từ thể hiện sự ngạc nhiên, hoang mang, sợ hãi, nghi ngờ, v.v.

Cố gắng đưa ra càng nhiều ví dụ càng tốt cho mỗi nhóm thán từ.

MỘT) Aha!, ay!, ah!, hoan hô!, ồ!, hoan hô! vân vân.;

b) a!, ah!, đây là cái khác!, brr!, fie!, fu!, eh! vân vân.;

V) bah!, các ông bố!, các bà mẹ!, chà, chà!, vậy là nam việt quất!, hãy nghĩ xem!, than ôi!, hmm! vân vân.

Những câu xen kẽ giống nhau, tùy thuộc vào cách thể hiện cảm xúc, được xếp vào các nhóm khác nhau. Đây là những lời thán từ a!, à!, ay!, ồ!, ồ!, fu!, ờ! và vân vân.

Tìm các thán từ trong các câu sau và xác định chúng thuộc nhóm này hay nhóm khác.

1) Có người đang chở cô ấy nói qua tai cô ấy: "Ôi, mắt tôi!" (A. Tolstoy)

2) Ồ, quay chúng lại! – người phụ nữ lo lắng rên rỉ. - Hừ, các người thật ngu ngốc làm sao! (A. Kuprin)

3) Thưa các ông bố! – người gầy ngạc nhiên. - Misha! Bạn thời thơ ấu! (A. Chekhov)

4) Panteley Prokofievich bận rộn nhìn cái đầu đen nhô ra khỏi đống tã lót, và không khỏi tự hào, ông xác nhận: “Máu của chúng tôi... Ek-hm. Nhìn!" (M. Sholokhov)

5) - Thế thôi! – Romashov mở to mắt và hơi ngồi xuống. (A. Kuprin)

Câu 1, 4 – thán từ à, ừm bày tỏ sự hài lòng (ngưỡng mộ, hài lòng) - có nghĩa là họ thuộc nhóm đầu tiên.

Câu 2 – thán từ à, ugh bày tỏ sự không hài lòng (khó chịu, giận dữ, tức giận) - do đó, họ thuộc nhóm thứ hai.

Câu 3, 5 – thán từ các bố cứ thế nhé tỏ ra ngạc nhiên, hoang mang nên thuộc nhóm thứ ba.

Nhiệm vụ 9. Đọc các câu cảm thán: ay!, đi thôi!, phân tán!, xin chào!, này!, nhảy!, ra ngoài!, nhưng!, bảo vệ!, suỵt!, chà!, gà con!, choo!, suỵt! Những lời xen kẽ này là gì? Hãy thử nhóm chúng lại. Bạn nghĩ gì: điều này có thể thực hiện được không?

Khuyến khích (bắt buộc). Những thán từ này có thể được kết hợp thành hai nhóm: thán từ diễn tả một mệnh lệnh, một mệnh lệnh, một lời kêu gọi hành động nào đó, v.v. (nào!, chạy tán loạn!, nhảy!, thoát ra!, nhưng!, suỵt!, chà!, gà!, chu!, suỵt!), và những lời cảm thán thể hiện lời kêu gọi đáp lại, dùng như một phương tiện để thu hút sự chú ý, v.v. (ay!, xin chào!, bảo vệ!, này!).

Xác định các trạng ngữ trong các câu sau thể hiện điều gì.

1) – Đừng chơi! - những người lớn tuổi vẫy tay chào các nhạc công. – Suỵt... Yegor Nilych đang ngủ. (A. Chekhov)

2) – Bảo vệ! Họ đang cắt! - anh ta đã hét lên. (A. Chekhov)

3) Các bạn! Trời nóng quá, đi bơi thôi. (Vs. Ivanov)

4) – Này! - Grigoriev hét lên và vẫy tay. Chiếc xe rẽ vào một con đường ruộng và chẳng mấy chốc đã đến nơi. (V. Ketlinskaya)

5) “Chà,” tôi nói, “hãy cho tôi biết bạn cần gì?” (K. Paustovsky)

Trong ví dụ 2, 4, thán từ thể hiện lời kêu gọi đáp lại và dùng như một phương tiện để thu hút sự chú ý. Trong ví dụ 1, 3, 5, thán từ diễn tả lời kêu gọi một hành động nào đó.

Nhiệm vụ 10. Nối các ví dụ sau: Vâng, quả bóng! Chà, Famusov! Anh ấy biết cách gọi tên khách.(A. Griboyedov). Viết lại! Nhanh lên, đi nào!(Vs. Ivanov)

Trả lời. Trong ví dụ đầu tiên, thán từ Tốt! là cảm xúc, thứ hai – động lực.

Trả lời. Thán từ được sử dụng rộng rãi trong giao tiếp và bài phát biểu nghệ thuật. Chúng phục vụ như một phương tiện truyền đạt những cảm xúc đa dạng của một người và thái độ của anh ta đối với sự thật của thực tế. Ngoài ra, trong các công trình viễn tưởng chúng tăng cường cảm xúc của câu nói. Thông thường, các từ xen kẽ dường như hấp thụ ý nghĩa của một số từ, điều này làm tăng tính ngắn gọn của cụm từ, ví dụ: Đừng để nó thành công, đừng để điều gì xảy ra với nó, đừng để điều gì xảy ra. Nếu thành công - Ồ! (D. Furmanov) Việc sử dụng thán từ thể hiện đặc điểm lối nói sinh động, giàu cảm xúc, tạo cho văn bản sự sinh động, nhẹ nhàng, biểu cảm. Thán từ đóng vai trò quan trọng trong việc khắc họa tính cách nhân vật.

Nhiệm vụ 12. Các bạn đã đọc truyện hài của A.S. Griboyedov "Khốn nạn từ Wit". Bạn nghĩ tại sao bài phát biểu của Repetilov lại có nhiều xen kẽ?

Repetilov, như sau lời nói của chính mình, chỉ có khả năng “gây ồn ào”. Sự nhiệt tình trống rỗng của anh ta đương nhiên dẫn đến những câu cảm thán xen kẽ với những lời cảm thán. (Ồ! Gặp anh ấy; Ôi! Kỳ diệu thay!; ...À! Skalozub, linh hồn của tôi...)

Hãy nhớ đến Ellochka Shchukina nổi tiếng trong cuốn tiểu thuyết “Mười hai chiếc ghế” của I. Ilf và E. Petrov. Từ vựng của cô ấy bao gồm bao nhiêu thán từ? Điều này cho thấy điều gì?

Trả lời. Ellochka dễ dàng nói được ba mươi từ, trong đó có ba từ là thán từ. (ho-ho!, chuyện lớn!, wow!). Điều này cho thấy sự khốn khổ về ngôn ngữ và tinh thần của nhân vật.

Nhiệm vụ 13. Nhận xét về dấu câu. Học sinh nhận được một bảng gồm hai cột. Cột đầu tiên chứa các ví dụ. Cột thứ hai trống. Ở cột thứ hai, học sinh viết nhận xét.

Ví dụ

Trong ngôn ngữ học, thán từ, không giống như những tiếng hét tự phát, là những phương tiện thông thường, tức là những phương tiện mà một người phải biết trước nếu muốn sử dụng chúng. Tuy nhiên, thán từ vẫn nằm ở ngoại vi của bản thân các dấu hiệu ngôn ngữ. Ví dụ, không giống như các dấu hiệu ngôn ngữ khác, thán từ gắn liền với cử chỉ. Vì vậy, tiếng Nga thán từ “Na!” chỉ có ý nghĩa khi đi kèm với một cử chỉ và một số ngôn ngữ Tây Phi có một câu cảm thán được nói cùng lúc với cái ôm chào hỏi.

Xem thêm

Ghi chú

Liên kết

Ngữ pháp tiếng Nga. Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô.
I. A. Sharonov. Trở lại với thán từ.
E. V. Sereda. Phân loại thán từ dựa vào cách thể hiện tình thái.
E. V. Sereda. Kết thúc luận điểm: Thán từ trong lối nói thông tục của giới trẻ.
E. V. Sereda. Nghi thức xã giao.
E. V. Sereda. Những vấn đề chưa được giải quyết trong nghiên cứu về thán từ.
E. V. Sereda. Dấu chấm câu cho thán từ và hình thành thán từ.
E. V. Sereda. Hình thái của ngôn ngữ Nga hiện đại. Vị trí của thán từ trong hệ thống các phần của lời nói.
I. A. Sharonov. Phân biệt giữa xen kẽ cảm xúc và các hạt tình thái.

Quỹ Wikimedia. 2010.

từ đồng nghĩa:

Thể loại

Lựa chọn của người biên tập

Thán từ trong tiếng Nga là gì? “Một sự hiểu lầm đáng tiếc”, hoặc Thán từ

§ 2. Ý nghĩa của thán từ.

§ 3. Phân loại thán từ theo ý nghĩa.

Chức năng thực hiện

Phân loại