Вчинок. Погані та добрі, злі та добрі вчинки людей з позиції прагматизму (особистої вигоди)
Поведінка, будь-які вчинки людей обов'язково зумовлені внутрішнім переконанням, ідеєю, віруванням індивіда. І, здебільшого, погані і добрі, злі і добрі вчинки людини повинні мати характер своєї корисності (прагматизму) йому самого, тобто. людина робить ті чи інші вчинки з будь-якою практичною метою, навіть якщо вона не усвідомлюється, виходячи зі своїх переконань, поглядів на життя. життєвих цінностейта пріоритетів.
Якщо ми приймаємо посилку про те, що люди вибирають переконання, виходячи з їхньої прагматичної адаптивності, як ми можемо пояснити наступні, явно корисні вчинки та поведінка?
1. Погані вчинки людей, які завдають індивіду фізичної шкоди, наприклад вживання наркотиків, спиртного чи куріння, а також психологічної шкоди — часті комп'ютерні ігри, «зависання» у соцмережах…
2. Злі вчинки, які суспільство карає, наприклад вчинення кримінальних злочинів.
3. Гарні вчинки людей— самопожертву заради іншого, наприклад, порятунок дитини з палаючої будівлі.
4. Добрі вчинки людини— безкорислива допомога ближньому, наприклад, матеріальна пожертва нужденним, хворим… тощо.
Яка практична вигода від цих людських вчинків? Згідно з теорією прагматизму, люди не повинні робити подібні речі, але вони їх роблять. Можливо, щось не так теоретично?
Незважаючи на ці приклади, теорія все ж таки вірна. Наша помилка у тому, що ми не бачимо справжньої вигоди від цих вчинків. Визначення винагороди допоможе нам зрозуміти, чому люди продовжують поводитися таким чином.
Давайте придивимося до кожного з цих прикладів.
Вчинки, які завдають нам шкоди (такі, як вживання наркотиків, алкоголю), не суперечать теорії, тому що біль з'являється набагато пізніше, після задоволення. Люди, які зловживають спиртним чи наркотиками, можуть шукати негайної винагороди та ігнорувати відстрочені наслідки. Негайне підкріплення багатьох наркотиків називається «кайф».
Деякі люди залежні від стимуляції, їм подобається відчувати, як ендорфіни викидаються у їхній мозок. Такі люди шукають пригод: хтось любить кататися на американських гірках, хтось - швидку їзду в автомобілі, стрибки з тарзанки чи затяжні стрибки з парашутом.
Проблема в тому, що кайф тимчасовий, триває лише кілька хвилин або годин. Зрештою, у наркоманів почнуться ломки, а у алкоголіка - похмілля, але незважаючи на хворобливі дні, які, як вони знають, їх чекають, багато людей обирають кілька хвилин задоволення. Вони можуть думати, що цього разу їхній біль мине, або вони можуть її просто ігнорувати через сильного бажаннязадоволення.
Якщо вигода за зловживання хімічними речовинами- тимчасове задоволення, яка може бути вигода від кримінальної діяльності? Порушення? Насолода від залякування? Фінансові придбання?
Все вищезгадане і ще більше. Найдивовижніше в міркуваннях злочинців полягає в тому, що вони говорять собі про скоєний злочин. Більшість карних злочинців вважають, що вони не зробили нічого неправильного. При цьому ми не маємо на увазі, що вони наполягали на своїй невинності – майже всі у в'язниці претендують на невинність. Ми маємо на увазі, що навіть ті, хто приватно зізнавався у скоєному злочині, заперечували, що зробили щось неправильно, хоч це й протизаконно. Багато хто із засуджених злочинців наводив наївні, безневинні пояснення порушення закону.
Вони кажуть: «Всі крадуть, мені просто не пощастило, що мене впіймали». «Вона заслужила на те, щоб її побили, бо це ще та стерва»; «Ці багаті люди у величезних будинках… усі гроші у них, а я не маю нічого. Я маю право вломитися і забрати все, що зможу»; "Я ощасливив світ тим, що вбив підонка"; "Я приховував товар свого друга, тому що просто намагався йому допомогти"; «Я пограбував магазин, бо мені потрібні були гроші»; «Я вдарив людину, бо вона мені набридала. Я мав право»…
Це людська риса. Багатьом людям дуже важко думати про себе погано. Я-концепція вимагає того, щоб вони бачили себе у кращому світлі. Вони могли зробити кілька жахливих діянь, але знайдуть собі те чи інше виправдання. Наприклад, деякі серійні ґвалтівники вважають себе посланцями Бога, які повинні карати жінок за їхню аморальну поведінку. В їхніх очах їхні вчинки були не тільки не гріховними, а й навіть добрими і законними: вони виконували волю Божу, позбавляючи світ від порочних жінок. Здається, що якщо постаратися, люди можуть раціоналізувати будь-які свої вчинки.
Практична вигода багатьом порушників закону полягає над грошах, над збудженні чи вираженні фрустрації. Позитивні відчуття вони черпають і зі своїх власних збочених раціоналізацій.
Кінцевий наслідок їхнього кримінального акту - ув'язнення, і це їм не подобається. Але покарання не змінює їхню поведінку; вражаюче, але вони не пов'язують покарання із злочином. Коли питали ув'язнених у в'язниці: «Як ви тут опинилися?» Мало хто відповідав: «Тому що я порушив закон». Натомість більшість відповідала: «Бо він втягнув мене, сучий син!», або «Менти знайшли в моїй машині наркотик, коли зупинили мене за перевищення швидкості», або «Ця сука так голосно закричала, коли я її стукнув, що сусіди подзвонили ментам».
Коли їх запитували: «Що ви могли б зробити в майбутньому, щоб уникнути ув'язнення?» Замість того, щоб говорити щось на кшталт: «Я не повинен грабувати магазини, поширювати наркотики і бити дружину», вони відповідали: «Я повинен позбутися Нього!», «Не ганяй, коли в тебе в машині наркоту», «Обзавестися старою леді, яка не кричить так багато».
Це доводить думку щодо покарання. Щоб покарання подіяло, недостатньо того, що воно сильне. Набагато важливіше, щоб людина, яка піддається покаранню, бачила зв'язок між своїм вчинком та цим покаранням. Більшість порушників закону не бачить цього зв'язку. Через своє спотворене мислення вони не бачать нічого такого, щоб вони зробили неправильно, тому немає причини, щоб припиняти свою кримінальну поведінку.
Нарешті, залишилися третя і четверта суперечність прагматизму, і вона здається найбільш показовою. Що може бути нагородою тим героям та героїням, які жертвують своїм життям заради інших? Чи тим, хто жертвує своїм майном?
У деяких випадках може бути просто - захоплення людства. «Хіба Михайло не чудова людина?» - Дуже потужне підкріплення, якщо ви Михайло. Якщо лише кілька людей можуть спостерігати самопожертву людини, їй здається, що аплодує все людство. Або, можливо, підсвідоме бажання «записати себе в Книгу Життя на Небесах», на кшталт — добрі вчинки списують гріхи…
Як багато молодих людей уявляють захоплений погляд своєї дівчини, коли вони уявляють, що заряджають автомат? Той факт, що їхня дівчина навряд чи подумає: "Він такий великий, сильний, чудовий герой", а скоріше: "Я не хочу виходити заміж за ідіота, який заряджає автомати", до цієї фантазії не має відношення.
Словом, якщо ви дізнаєтеся про свої глибинні, внутрішні, часто приховані
Вчинок - це певна дія, мотивована внутрішнім світом людини, сформованим на той момент. Діяння можуть бути моральними та аморальними. Вони відбуваються під впливом почуття обов'язку, переконань, виховання, кохання, ненависті, співчуття. У кожному суспільстві є герої. Є і певна шкала, за якою оцінюються дії людини. Відповідно до неї можна визначити, чи це вчинок героя, що буде прикладом для наступних поколінь.
Над поняттям подвигу замислювалися ще давні філософи. Роздуми на цю тему не минули і сучасних мислителів. Все людське життя складається з безперервного ланцюжка дій, тобто вчинків. Часто буває, що поведінка та думки людини різняться. Наприклад, дитина бажає своїм батькам лише добра. Проте своїми вчинками їх часто засмучує. З упевненістю можна сказати, що від сьогоднішньої дії залежить наше завтра. Зокрема все наше життя.
Пошук Сократом сенсу життя
Сократ був одним із активних шукачів сенсу цього поняття. Він намагався з'ясувати, яким має бути справжній героїчний вчинок. і зло, як людина робить вибір - усе це хвилювало стародавнього філософа. Він проникав у внутрішній світтієї чи іншої особистості, його суть. Шукав найвище призначення вчинків. На його думку, вони мають мотивуватися головною чеснотою – милосердям.
В основі вчинків є мета навчитися розрізняти добро і зло. Коли людина зможе поринути у суть цих понять, він зможе, на думку Сократа, завжди чинити мужньо. Така особистість обов'язково зробить героїчний вчинок заради найвищого блага. Філософські роздуми Сократа були спрямовані на пошук такого спонукального мотиву, сили, яка не потребуватиме визнання. Іншими словами, філософ говорить про самопізнання, коли людина матиме внутрішні спонукання, що замінять багатовікові традиції.
Софісти проти Сократа
Філософія Сократа намагалася пояснити суть поняття «вчинок»: що таке це? Мотивуюча складова його дії - протилежна позиції софістів, які вчать з'ясовувати свої приховані мотиви, надаючи їм статусу усвідомлених. Згідно з Протагором, який був сучасником Сократа, як індивіда - це ясне та успішне вираження з кінцевим задоволенням особистих бажань та потреб.
Софісти вважали, що кожну дію егоїстичного мотиву необхідно виправдовувати в очах родичів та інших людей, оскільки вони є частиною суспільства. Тому оточення потрібно переконати, використовуючи софістські технології побудови мови, у тому, що йому це потрібно. Тобто юнак, який прийняв софістські погляди, вчився не лише пізнавати себе, а й поставивши певну мету, досягати її та доводити свою правоту за будь-яких обставин.
«Сократичний діалог»
Сократ відходить від земного. Він піднімається вище та у розгляді такого поняття, як вчинок. Що таке це, яка його суть? Ось що хоче зрозуміти мислитель. Він шукає сенс всього існування людини, відштовхуючись від тілесного та егоїстичного. Таким чином, виробляється складна системаприйомів, що дістала назву «сократичний діалог». Ці методи ведуть людину шляхом пізнання істини. Філософ підводить співрозмовника до розуміння глибинного сенсумужності, блага, доблесті, поміркованості, чесноти. Без таких якостей індивід не може вважати себе людиною. Доброчесність - це вироблена звичка завжди прагнути добра, що й формуватиме відповідні благі вчинки.
Порок та рушійна сила
Протилежністю чесноти є порок. Він формує вчинки людини, спрямовуючи їх до зла. Для того, щоб утвердитися в чесноті, людина повинна отримати знання і здобути розважливість. Сократ не заперечував присутність насолод у житті людини. Але спростовував їхню вирішальну владу над ним. Основою поганих вчинків є невігластво, а моральних – знання. У своїх дослідженнях він багато аналізував людський вчинок: що таке його мотив, порив. Мислитель підходить впритул до сформованих пізніше християнських поглядів. Можна сказати, що він глибоко проник у людську сутність людини, у поняття суті знання, розважливості та походження пороку.
Погляд Аристотеля
Сократа критикує Арістотель. Він не заперечує важливості знання для того, щоб людина завжди робила добрі вчинки. Він свідчить у тому: дії визначаються впливом пристрасті. Пояснюючи це тим, що часто людина, яка має знання, чинить погано, тому що над мудрістю переважає почуття. На думку Аристотеля, індивід не має влади над собою. І, відповідно, знання не визначає його дії. Для того щоб здійснювати добрі вчинки, необхідна моральна стійка позиція особистості, її вольова спрямованість, якийсь досвід, який набуває, коли вона відчуває скорботу і отримує задоволення. Саме горе та радість є, на думку Аристотеля, мірилом людських вчинків. Напрямна сила - воля, яка формується свободою вибору людини.
Міра вчинків
Він запроваджує поняття заходи вчинків: недолік, надлишок і те, що є між ними. Саме надходячи за лекалами середньої ланки, вважає філософ, людина робить правильний вибір. Прикладом такого заходу може бути мужність, яка перебуває між такими якостями, як безрозсудна відвага і боягузливість. Він же поділяє на довільні, коли джерело лежить усередині самої людини, і мимовільні, змушені зовнішніми обставинами. Розглядаючи вчинок, суть поняття, відповідну роль життя і суспільства, робимо деякі выводы. Можна сказати, що певною мірою мають рацію обидва філософи. Вони розглядали внутрішньої людинидосить глибоко, уникаючи поверхневих суджень і знаходячись у пошуках істини.
Погляд Канта
Чималий внесок у теорію, що розглядає поняття вчинку та його мотивації, зробив Кант. Він говорить про те, що необхідно діяти так, щоб можна було сказати: «Вчини так, як я…». Цим він підкреслює, що у справжньому моральним вважатимуться діяння, коли мотивацією є вільна мораль, що звучить у душі людини, немов сполох. Історики філософії вважають: вчинки людини, їх мотиви визначаються Кантом з погляду ригоризму.
Наприклад, розглядаючи ситуацію з людиною, що тоне, Кант стверджує: при порятунку батьком своєї дитини цей вчинок не буде моральним. Адже він продиктований почуттям природної любові до свого спадкоємця. буде у тому випадку, якщо людина рятує невідомого їй потопаючого, керуючись принципом: « Людське життя- Вища цінність». Є ще один варіант. Якщо було врятовано істинно моральний героїчний вчинок, гідний високого визнання. Надалі Кант пом'якшив ці поняття та об'єднав у них такі людські спонукання, як любов і обов'язок.
Актуальність поняття вчинку
Над поняттям добрих вчинків не перестають розмірковувати й сьогодні. Як часто суспільство визнає моральними події великих людей, мотивом яких насправді були зовсім не благі цілі. Що у наші дні є геройством, мужністю? Безумовно, врятувати людину чи тварину від загибелі, нагодувати голодних, одягнути нужденних. Справжнім добрим вчинком можна назвати навіть найпростішу дію: пораду другові, допомогу колезі, дзвінок батькам. Перевести стару жінку через дорогу, дати милостиню бідняку, підібрати папірець на вулиці – діяння, які також входять до цієї категорії. Що ж до героїзму, то основі лежить жертвування своїм життям заради блага оточуючих. Це насамперед захист Батьківщини від ворогів, робота пожежників, поліції, рятувальників. Героєм може стати навіть звичайна людина, якщо вона винесла з вогню малюка, знешкодила грабіжника, закрила своїми грудьми перехожого, на якого націлено дуло автомата.
На думку багатьох психологів, філософів і богословів до семирічного віку дитина не може відрізняти повною мірою добро і зло. Тому волати до совісті марно, тому що поняття йому має дуже розмиті кордону. Однак із семирічного віку - це цілком сформована особистість, яка вже свідомо може робити вибір у той чи інший бік. Вчинки дітей у цей час мають бути вміло спрямовані батьками у правильне русло.
Що таке добрий вчинок?
Вони ці вчинки бувають різні. У різних умовахвід них багато залежить.Наприклад, поступилися ви бабусі місце в автобусі. Або в чергу когось пропустили замість себе. Гарний вчинок? Гарний.
А якщо, наприклад, солдат, рятуючи соратників на війні, кинувся на гранату? Безперечно, цей вчинок не можна називати просто - "добрий, добрий". Його назвуть героїчним. Але водночас він – добрий. Хоч це й безглуздо звучить.
А що, якщо уявити світ, де ніхто таких вчинків не робить? Наприклад, їде в тому ж автобусі та сама бабуся - але місце ви їй не поступилися. І в неї від утоми стався інфаркт. А людина, яку ви не пропустили у свою чергу, спізнилася на важливу зустріч, втратила віру в життя і наклала на себе руки. Або став алкоголіком і доживав свої роки на вулиці, бездомний і нікому не потрібний... Що ж виходить? Хороші вчинки – не просто так, зробив, похвалив себе – який я. мовляв, добрий - і забув. Іноді від них залежить чиєсь життя. Хоч ці вчинки і здаються дрібними та незначними.
Так що ж це таке хороший вчинок? Напевно, науковою мовою це звучало б так: "Хороший вчинок, це певна послідовність дій одного індивідуума, що призводить до якнайшвидшого і вигіднішого задоволення потреб іншого індивідуума". Але, як видно з попередніх прикладів, все не так просто. Хоч ми і взяли виняткові випадки, яких зазвичай не відбувається, все саме так.
Є таке трактування: хороший вчинок – це такий вчинок, від якого добре ВСІМ. Не тільки вам чи тому, на кого він спрямований, а будь-якій людині. Тобто, по суті, такий вчинок неможливий. Чому? Візьмемо знову приклад із чергою: людина не спізнилася на зустріч і отримала посаду, але через це інша людина не змогла її отримати, впала в депресію і повісилася.
Значить, добрі вчинки за визначенням егоїстичні? Ні. Адже героїчний вчинок - теж добрий, як його не називай. І так буде завжди. І якщо робити гарні вчинки часто, то баланс щастя та радості у світі зміниться у кращий бік. І чим більше ви робите хороших вчинків, тим більше їх, дивлячись на вас, роблять інші люди. Робіть, люди, робіть хороші вчинки - і вони повернуться до вас!
Казенне спеціальне (корекційне) освітня установаХанти-Мансійського автономного округу- Югри для учнів, вихованців з обмеженими можливостямиздоров'я« Няганська спеціальна (корекційна) загальноосвітня школа- інтернат VIII виду»
на тему: "Наші вчинки»
Вихователь Групи продовженого дня
Керамова Заїфат Магомедшафіївна
Кожен твій вчинок відбивається на інших;
не забувай, що поруч із тобою людина.
Тема: «Наші вчинки»
Ціль: формування вміння в учнів аналізувати свої вчинки.
Завдання:
1.Вчити давати оцінку своїм вчинкам та діям.
2. Розвивати вміння прогнозувати наслідки вчинків та коригувати свою поведінку.
3.Дати можливість через ситуативні приклади поглянути він із боку.
4.Воспитывать прагнення здійснювати добрі справи та добрі вчинки.
5. Закріплення
А) Гра «Добре – погано»
Хороший вчинок приносить користь, радість людям. Поганий засмучує, приносить неприємності. За поганий вчинок нам доводиться відповідати, відповідати.
Вправа в умінні відрізняти добрі вчинки від поганих.
Я називатиму погані та добрі вчинки, а ви записуєте тільки добрі вчинки.
Кожен вчинок спершу обговорюється, оцінюється. Діти пояснюють свою думку.
Порвав блузку, чемно розмовляє, захистив слабкого, образив друга, допоміг одягнутися малюкові, посварився з мамою, поступився місцем у транспорті літній людині, штовхнув ногою цуценя, зруйнував пташине гніздо, допоміг прибрати посуд.
Згадайте, який вчинок ви вважаєте дуже важливим (пишаєтеся ним)?
Прислухаємось до цих слів, постараємося не робити того, про що потім можемо пошкодувати.
б) Обговорення життєвих ситуацій.
Якось Діма випадково розбив горщик із улюбленими маминими фіалками. Мама дуже засмутилася. Ні Діма, ні Аня одразу не сказали правду, а переклали провину на кошеня. Кошеня покарали. Діма мучився цілий день, а ввечері зізнався мамі у всьому. На подив Димина, мама не лаяла його, а, навпаки, похвалила за те, що він сказав правду. І сказала: Краще гірка правда, ніж солодка брехня.
Хлопці, а як би ви надійшли на місці Діми?
Хороший вчинок – це коли робиш те, що не шкодить тобі, ні іншим.
- Хлопці, а може бути вчинком відмова зробити щось?
Є така Народна мудрість, Вона каже: «Посієш вчинок – пожнеш звичку».
А про звички ми з вами поговоримо наступної класної години.
6. Підсумок класної години.
Людина рано чи пізно замислюється, яким шляхом вона йде: дорогою “добра” і “світла” чи дорогою “зла” і “темряви”. У доброї людини і слова, і діла добрі. А чи може в одній людині вживатись і добро, і зло? Ні! Не може! Як не може бути одночасно в одному глечику солодка та гірка вода. “Кожен глечик виливає те, що містить ”, - каже прислів'я. Якщо серце наповнене добром, то й виливається добро, і навпаки.
На закінчення нашого заняття хочу побажати, порадити вам, привчайте себе до добрих вчинків.
Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті
Для того, щоб робити добро, не потрібні якісь особливі здібності або грандіозні можливості. Вся ця справа рук самих звичайних людей. Отже, так може кожен.
сайтпропонує вам дізнатися про найсвітліші вчинки з усього світу, здійснені цього року. Давайте робити добро разом!
Чемпіон світу з боксу збудував тисячу будинків для бідних філіппінців
Колись Менні Пакьяо був звичайним філіппінським хлопчиком із бідної родини, але тепер він єдиний у світі боксер, який завоював світову першість у 8-ми вагових категоріях. На перший же великий гонорар він збудував будинки для мешканців свого рідного селища Танго. Сьогодні на його гроші зведено вже тисячу будинків.
Сирієць залишився в покинутому Алеппо, щоб дбати про кішок
Ала Джаліл (Alaa Jaleel) з Алеппо щодня ризикував своїм життям, щоб забезпечити тих, хто потребує їжі та даху. А коли люди покинули місто, він залишився, щоб дбати про їхніх домашніх вихованців. У нього більше ста кішок, у тому числі й кошеня, якого залишила йому одна маленька дівчинка. «Я сказав, що піклуватимуся про нього, поки вона не повернеться», - розповідає Ала.
Вчитель організував «Джентльменський клуб» для хлопчиків із неповних сімей
Реймонд Нельсон (Raymond Nelson) – вчитель в одній із шкіл Південної Кароліни. Йому ніяк не вдавалося впоратися із хуліганами зі свого класу. І тоді він купив піджаки та краватки і створив «Джентльменський клуб», де хлопчики раз на тиждень навчаються тому, що зазвичай розповідають своїм синам батьки: як зав'язувати краватки, як звертатися до старших і як бути ввічливими з мамою, бабусею чи сестрою. Суворий дрес-код, придуманий Нельсоном, служить певної мети, адже людина, одягнена у смокінг, битися не стане. «Я розумію, вони погано поводяться не тому, що вони погані, а тому, що їм просто не вистачає уваги та кохання», - каже вчитель.
Датчанка врятувала дворічного нігерійського хлопчика, від якого відмовилися батьки
Майже рік минув з моменту, як датчанка Аня Рінггрен Ловен (Anja Ringgren Loven) знайшла на вулиці виснаженого дворічного малюка. Вона назвала його Хоуп (Hope – надія). Власні батьки вигнали хлопчика з дому, порахувавши «чаклуном». Тоді йому було трохи більше року, і він виживав лише завдяки подачкам перехожих. Аня забрала його до свого притулку, який містить разом зі своїм чоловіком Девідом Еммануелем Умемом. У ньому живуть 35 врятованих дітей від року до 14 років.
Коли Аня опублікувала фото з Хоуп у Фейсбуці, користувачі з усього світу почали перераховувати їй гроші. Усього було зібрано $1 млн. У планах у Ані та її чоловіка – великий дитячий будинокта клініка для дітей. А Хоуп зараз зовсім не нагадує «скелет на ніжках». Це веселе маля, яке, за словами прийомної мами, «на повну насолоду життям».
Бігуна пожертвувала майбутньою медаллю, щоб допомогти суперниці, яка отримала травму.
На Олімпіаді, у забігу на 5 000 метрів, новозеландська бігунья Ніккі Хамблі зіткнулася з американкою Еббі Д'Агостіно. Ніккі допомогла своїй суперниці піднятися, і далі вони бігли разом, підтримуючи один одного. Обидві спортсменки не лише пройшли у фінал, а й були нагороджені медаллю П'єра де Кубертена за вияв благородства та справжнього духу спорту під час Олімпійських ігор.
Тисячі людей підтримали дівчину, на день народження якої ніхто не прийшов
Ніхто із запрошених не прийшов на день народження до 18-річної Халлі Соренсон (Hallee Sorenson). Тоді її двоюрідна сестра Ребека попросила користувачів мережі підтримати Халле листівкою з парою теплих слів. І сталося дивовижне – поштове відділення у штаті Мен затопили листи та листівки. Загалом дівчина отримала 10 тис. листівок та подарунків.
Школярі повторили випускний для свого однокласника, який потрапив до автокатастрофи
Скотт Данн (Scott Dunn) влучив у важку автомобільну аваріюякраз напередодні випускного. Вийшовши з коми, Скотт був дуже засмучений тим, що пропустив такий важливий день. Але як тільки молодик пішов на поправку, його батькам зателефонував директор школи і сказав: «Ми хочемо зробити щось особливе для вашого сина». Виявилося, що однокласники Скотта підготували йому особистий випускний. Повторилися і свято, і вітальні промови, і вбрання випускників, але цього разу було вручено лише один диплом. Скотт був вражений до глибини душі: «Я не маю слів. Неймовірно усвідомлювати, скільком людям, виявляється, до мене є справа».
Бездомний таєць отримав житло та роботу на подяку за свій чесний вчинок
44-річний безпритульний таєць на ім'я Варалоп (Waralop) знайшов на станції метро гаманець. Незважаючи на те, що у нього зовсім не було грошей, а в гаманці лежали 20 тис. бат ($ 580) і кредитні карткиВін не витратив їх на свої потреби, а відніс знахідку в поліцію. Хазяїном гаманця виявився 30-річний власник фабрики Ніїті Понгкрайньос (Niity Pongkriangyos), який був вражений чесністю безпритульного. Він зізнався, що якби сам опинився в такому становищі, навряд чи повернув би гаманець. На знак подяки Ніїті надав Варалопу службову квартиру і дав роботу на своїй фабриці. Тепер колишній безпритульний заробляє 11 тис. бат ($317) на місяць і більше не ночує у підземці.
