Чому не можна працювати у день святої трійці. День Святої Трійці: традиції, прикмети, заборони
У народі Трійця це один із найважливіших і значних свят. Кажуть, що якщо дотримуватися певних правил, то цього святого дня можна надовго залучити у своє життя радість, матеріальні блага, щастя та удачу.
У цього свята існує й інші назви – Трійцин день, День Святої Трійці та П'ятидесятниця. Остання назва пов'язана з тим, що святкується Трійця на 50-й день після Великодня. Цього дня церква згадує особливу євангельську подію – зішестя Святого Духа на апостолів. Перед своїм Вознесінням Христос розмовляв зі своїми учнями, пообіцявши, що на них зійде Святий Дух. Це сталося через 10 днів після того, як Христос піднявся на небо. Спочатку апостоли почули якийсь шум, потім побачили полум'я, яке розділилося кількома мовами. Після цього чуда апостолам даровано було розуміти всі світові мови та говорити про християнство у всьому світі.
У Стародавню Русьце свято стали святкувати лише через 300 років після Хрещення. Він став одним із найулюбленіших літніх святу народі та з ним пов'язано безліч традицій. Дню Святої Трійці передують семиденні Зелені святкові дні чи свята та інше народне свято Семик. З П'ятидесятницею пов'язано багато церковних, і народних повір'їв.
Трійця у 2018 році
Як уже було сказано, свято Трійці – це перехідне свято. У народі це свято ще називають П'ятидесятницею, бо настає воно на 50 день після Великодня. 2018 року православні віруючі відзначатимуть Трійцю 27 травня.
Що можна робити на Трійцю
За кілька днів до початку свята прийнято упорядковувати будинок, позбавлятися всього непотрібного, виносити сміття і бруд. Напередодні Трійці готують смачні стравиСеред них важливе місце займає домашня випічка. У день самої Трійці прикрашали будинок зеленими молодими гілками, польовими квітами та пагонами. Особливо любили молоді гілочки берези, клена, горобини та інших дерев. Це не дивно, адже зелень вважається символом відродження, поновлення життя. Навіть у храмі батюшки одягаються в зелені ряси. У християнстві цей колір уособлює надію, благодать Святого Духа та відродження життя. У день Трійці у всіх храмах підлога встеляється ароматною зеленню. У народі вважалося, що вона має цілющою силоюта сприяє міцному здоров'ю та благополуччю.
За традицією, йдучи із храму на Трійцю, прийнято брати кілька травинок із храму додому. Разом з ними з храму приносять благодать, яка вважається потужним оберегомвід бід, хвороб та сімейних сварок. Згідно народним повір'ям, трави, зірвані до П'ятидесятниці, наділені особливою цілющою силою. Тож цього дня збирали цілющі рослини, плели вінки та приносили до будинку красиві букети.
На Трійцю завжди готували святковий стілта готували випічку. За старих часів існувало повір'я, що мати незаміжньої дівчини повинна сховати і зберегти шматочок свіжоспеченого пирога або пиріжок до заміжжя дочки, тоді її сімейне життябуде легкою та щасливою.
Цього дня церквою дозволяється читати молитви за тих, хто не повернувся додому, пропав безвісти чи наклав на себе руки. У храмі батюшка у цей день читає молитви за упокій душ усіх померлих, навіть самогубців. При цьому церква вважає ворожіння на Трійцю великим гріхом, хоч у народі оминають цю заборону. За традицією, у День Духа Святого дівчата плели гарні вінки з польових квітів, трав, волошок та березових гілочок і пускали їх річкою, щоб дізнатися про свою долю. Якщо вінок пристав до берега, значить, зміни у долі його господині трапляться не скоро.
Що не можна робити на Трійцю
Щоб не прогнівати Святий Дух, цього дня категорично не можна сваритися, лаятись, злитися, заздрити та зловтішатися, не кажучи вже про заняття чорною магієюі чаклунством, особливо наведенням псування. Інакше можна викликати велику біду не тільки на себе, а й на весь рід.
Не можна грішити і займатися розпустою. Є думка, що грішники можуть отримати тяжке покарання, якщо не дотримуватимуться заповідей Христа. Успіх залучають добрі справи, примирення з кривдниками, допомогу тим, хто її потребує. Тому в Трійцю прийнято здійснювати благодійність, матеріально допомагати родичам і тим, хто потребує допомоги, відвідувати хворих, роздавати старий одяг та робити подарунки. Цього дня не варто займатися важкою фізичною роботою, особливо працювати на городі та в полі, займатися обкопуванням дерев та сільськогосподарською працею.
За традицією гілки, якими прикрашають будинок, у жодному разі не можна викидати на смітник: після Троїцького тижня всі зелені прикраси та трави спалюють. А із квітів роблять гербарії, які охороняють будинок від нечистої сили.
На Трійцю не прийнято купатися: у народі існує повір'я, що в цей день стають особливо активними нечисті парфуми, що мешкають у воді: водяні, русали та русалки, які можуть занапастити людину і забрати за собою. Відомі випадки, коли у цей день гинули навіть досвідчені рибалки та плавці. На Трійцю не варто грати і весілля: вважається, що шлюб буде важким і принесе подружжю одні неприємності. Зате сватання на Трійцю, як кажуть у народі, приносить удачу та сприяє щасливого життяподружжя.
Трійця – одне з 12 головних православних свят. Він відзначається щорічно у неділю, на 50-й день після Великодня. У 2019 році Трійця припадає на 16 червня. Офіційна церковна назва свята – День Святої Трійці. П'ятдесятниця. Він встановлений на честь зішестя Святого Духа на апостолів і Діву Марію на 50-й день після воскресіння Ісуса Христа. Свято символізує єдність Святого Духа, Бога-Отця та Бога-Сина.
історія свята
Свято приурочене до подій, що відбулися на 50-й день після Великодня – зішестю Святого Духа на апостолів та Діву Марію. У цей час учні Ісуса Христа та Богородиця перебували у Сіонській світлиці в Єрусалимі. О третій годині дня вони почули сильний шумі на них зійшов благодатний вогонь. Після цього апостоли отримали дар говорити на різних мовахпроповідувати вчення Христа для народів світу. Ця подія описана в Діях святих апостолів.
Традиції та обряди свята
Трійця має усталені церковні та народні традиції святкування.
У Православній Церкві вона відзначається упродовж трьох днів. Духовенство одягається в одяг зеленого кольору, який символізує вічне життята животворіння. Храми прикрашаються гілками дерев, а підлога вистилається свіжою травою.
Напередодні у суботу служить всенічне чування. У день свята читається Євангеліє від Івана, звершується святкова літургія. Третій день Трійці називається днем Святого Духа. Цього дня у церквах прийнято освячувати воду. Люди беруть траву та гілки, якими прикрашалися храми, і приносять додому. Засушують їх і зберігають весь рік – вони оберігають будинок від хвороб та бід.
У святкові днілюди відвідують служби у храмах. Напередодні Трійці згадують померлих: ходять на цвинтарі та залишають частування для духів.
за народним традиціямнапередодні урочистості господині проводять генеральне прибирання у будинках та дворах. Вони готують святкові частування, печуть хліб чи коровай, який символізує родючість та благополуччя. Прикрашають будинки, ікони гілками дерев та травами. У день Святої Трійці після служби прийнято відвідувати чи запрошувати у гості близьких родичів та друзів, дарувати подарунки. Після святкового обідувлаштовуються народні гуляння. Люди вирушають на природу, де здійснюють обрядові танці, співають пісень, розпалюють багаття.
У цей день народні цілителі збирають трави. Вони вірять, що природа наділяє їх особливими чудодійними властивостями.
Ворожіння на Трійцю
У день Святої Трійці молоді дівчата ворожать на події майбутнього, заміжжя, кохання. При скоєнні обрядів використовують рослини, воду.
Ворожіння на вінку.Увечері у свято необхідно змайструвати вінок із березових гілок та чотирьох видів трави: чебрець, іван-да-мар'я, лопух та ведмеже вухоі залишити його на ніч у дворі. Якщо ранком він зав'яне, то найближчим часом варто очікувати дрібних труднощів. Свіжий вінок віщує вдалий рік.
Ворожіння біля річки.Дівчина має сплести вінок, вставити в нього запалену свічку і запустити річкою. Якщо він потоне недалеко від берега, то стосунки з хлопцем будуть короткими та невдалими. Якщо вінок відпливе далеко річкою із запаленою свічкою, його володарку чекає доленосная зустріч. Вінок, що прибився до берега, знаменує весілля цього року.
Ворожіння на звіробою.Для того щоб дізнатися, чи відчуває молодик почуття до дівчини, вона повинна взяти пучок звіробою і перекрутити його з такою силою, щоб з нього полився сік. Якщо сік прозорий, то любов нерозділене, а якщо червоний, то почуття міцні та взаємні.
Що можна їсти на Трійцю
Цього дня посту немає, тому дозволяється вживати в їжу будь-які страви та продукти.
Як прикрасити будинок на Трійцю
Для прикраси будинків люди використовують молоді гілки дерев, лугових трав та квітів. Головним символом є береза. Молоде зелене листя символізує кругообіг життя та молодість. Білий колір гілок уособлює чисті думки віруючих. Гілки дуба, липи, клена та горобини покликані оберігати будинок від злих духів.
З лугових трав люди використовують волошки, любисток, чебрець, папороть, м'яту, мелісу, лопух. Вони плетуть із них вінки та вішають їх на двері, складають букети, які ставлять на стіл чи біля ікон. Незаміжні дівчата кладуть трави під подушку.
Що не можна робити на Трійцю
Трійця – великий православне свято. Цього дня не можна займатися важким фізичною працеюі домашніми турботами. Слід присвячувати час молитвам та близьким людям. Не можна сваритися та злитися на оточуючих. За народними повір'ями, у цей день забороняється купатися природних водоймах. Люди вірять, що на Трійцю нечиста сила набуває вигляду містичних персонажів (русалок, водяних) і здатна завдати шкоди.
Прикмети та повір'я на Трійцю
- Дощовий день - до гарному врожаюгрибів восени.
- У це свято не варто грати весілля, інакше шлюб буде невдалим.
- Влаштовувати сватання на Трійцю - добра прикмета. Майбутній шлюб буде міцним та щасливим.
- П'ятидесятниця - вдалий час для пошуку скарбів. Цього дня земля здатна щедро обдарувати людину багатством.
- Хорошою прикметою вважається під час служби проливати сльози. Оплакування трави символізує багатий урожай та багатство.
Вітання
Зі святом Трійці тебе вітаю,
Достатку, любові, благ земних я бажаю.
У свято піднесене, свято святе
Радість велику відчуй душею!
Миру в сім'ї, розуміння, турботи,
Нових перемог, здобутків у роботі.
Благословення та життя прекрасного,
Разом із сім'єю зустріти Трійці свято!
Тебе хочу привітати я з Трійцею Святою,
На небо ти сьогодні душою подивися.
Наповнить свято серце твоє хай теплом,
І засяє сонце, нехай у тебе всередині.
Ще тобі бажаю міцного здоров'я,
І в травах ароматних спокій душі знайти.
Нехай витає ангел завжди біля узголів'я,
І нехай оберігає він усі твої шляхи.
Якого числа Трійця у 2020, 2021, 2022 році
| 2020 | 2021 | 2022 |
|---|---|---|
| 7 червня Нд | 20 червня Нд | 12 червня Нд |
Християнське свято Трійця є одним із православних двонадесятих свят, яке відзначається на 50 день після Великодня, у неділю. Церкви західної традиціївідзначають цього дня зішестя на апостолів Святого Духа, П'ятидесятницю, а саму Трійцю – наступної неділі.
Значення свята Трійці
У Біблії сказано, що благодать, дарована апостолам Святим Духом, зійшла на них саме цього дня. Завдяки цьому людям було показано третю особу Бога, вони долучилися до таїнства: єдність Бога проявляється у трьох особах – Батько, Син і Дух. З цього дня звістка проповідується по всій землі. Загалом значення Трійці як свята в тому, що Бог людям відкривається поетапно, а не одразу. У сучасному християнстві Трійця означає те, що Отець, який створив усе живе, послав людям Сина, Ісуса Христа, а потім і Святого Духа. Для віруючих людей значення Пресвятої Трійцізводиться до слави Бога у всіх його іпостасях.
Традиції святкування Трійці
Свята Трійця, історія святкування якої обчислюється тисячоліттями, сьогодні також відзначається широко. Народ святкує Трійцю протягом трьох днів. Першим днем є Клечальне або Зелене воскресіння, коли людям треба було бути гранично обережними через агресивність русалок, мавок, потерчат та іншої міфічної нечисті. У селах свято Російської Трійці відзначається з дотриманням традицій та певних обрядів. Підлогу церков та будинків прикрашали травою, ікони – гілками берези. Зелений колірсимволізував оновлюючу та життєдайну силу Духа Святого. До речі, у деяких православних Церквахтаким же значенням наділені золотавий і білий кольори. Дівчата на Зелену неділю ворожать за допомогою плетених вінків. Якщо пущені по воді віночки зійдуться, то цього року бути молодусі сватаною. Цього дня на цвинтарях поминали померлих родичів, залишаючи на могилах частування. А вечорами скоморохи та ряжені розважали селян.
Вранці настає Кліковий понеділок. Після служби в церкві священнослужителі вирушали на поля і читали молитви, просячи Господа захисту для майбутнього врожаю. Діти тим часом брали участь у цікавих іграх-забавах.
На третій день, Богодухів день, дівчата «водили Тополі». Її роль виконувала найкрасивіша незаміжня дівчина. Її до невпізнання прикрашали вінками, стрічками, водили сільськими дворами, щоб господарі щедро її пригощали. Вода у колодязях у цей день освячувалася, позбавляючись нечистого духу.
Християнська західна традиціяЛютеранство та католицтво поділяють свята Трійці та П'ятидесятниці. Цикл відкриває П'ятидесятницю, за тиждень відзначають Трійцю, на 11 день після П'ятидесятниці – свято Крові та Тіла Христа, на 19 день – Пресвяте Серце Христа, на 20 день – свято Непорочного Серця Святої Марії. У Польщі та Білорусі, католицькі церквиРосії у ці дні храми прикрашають березовими гілочками. Державним святом вважається Трійця у Німеччині, Австрії, Угорщині, Бельгії, Данії, Іспанії, Ісландії, Люксембурзі, Латвії, Україні, Румунії, Швейцарії, Норвегії та Франції.
Трійця та сучасність
У наші дні Трійцю особливо святкують у сільській місцевості. Перед цим днем господині зазвичай наводять лад і в будинку, і на подвір'ї, готують святкові страви. Зібраними рано-вранці квітами та травою прикрашають кімнати, двері та вікна, вірячи в те, що вони в будинок нечисту силуне пустять.
Вранці у храмах відбуваються святкові богослужіння, а ввечері можна відвідати концерти, народні гуляння, взяти участь у веселих змаганнях. Більшість традицій, на жаль, втрачена, але свято, як і раніше, залишається одним із найголовніших для віруючих.
Трійця. Ікони
Одним із перших в іконографії Трійці з'явився сюжет про явище трьох Ангелів Аврааму («Гостинність Авраама»), викладений у вісімнадцятому розділі біблійної книги Буття. Він розповідає про те, як праотець Авраам, родоначальник обраного народу, зустрів у діброви Мамре трьох таємничих мандрівників (у наступному розділі їх назвали ангелами). Під час трапези в домі Авраама йому було дано обітницю про чудесне народження сина Ісаака. З волі Бога, від Авраама повинен був статися «народ великий і сильний», у якому «благословляться... всі народи землі».
У другому тисячолітті виникає звичай дописувати сюжет «Гостинність Авраама» словами «Свята Трійця»: такий напис є однією з мініатюр грецької Псалтирі XI століття. На цій мініатюрі голова середнього Ангела увінчана хрестчастим німбом: він звернений до глядача фронтально, тоді як два інші Ангели зображені у тричетвертному обороті.
Такий самий тип зображення зустрічається на дверях храму Різдва Богородиці в Суздалі (бл. 1230) і фресці Феофана Грека з новгородського храму Спаса Преображення на Ільїні вулиці. Хрестчастий німб свідчить про те, що центральний Ангел ототожнюється з Христом.
Відомо, що іконографічний варіант Трійці без праотців існував і до Рубльова у візантійському мистецтві. Але всі ці композиції не мають самостійного характеру. Андрій Рубльов як надає зображенню цілісний і самостійний характер, але робить його закінченим богословським текстом. На світлому фоні зображено три ангели, що сидять навколо столу, на якому стоїть чаша. Середній ангел підноситься над іншими, за його спиною зображено дерево, за правим ангелом - гора, за лівим - палати. Голови ангелів схилені у мовчазній розмові. Їхні лики схожі, ніби зображений один і той же лик у трьох варіантах. Вся композиція вписана в систему концентричних кіл, які можна провести по німбах, по абрисах крил, по руху ангельських рук, і всі ці кола сходяться в епіцентр ікони, де зображена чаша, а в чаші голова тільця. Перед нами не просто трапеза, але євхаристійна трапеза, в якій відбувається спокутна жертва. Трійця Андрія Рубльова – це символічне зображення трійковості Божества, на що вказав уже Стоголовий Собор. Адже і відвідування Авраама трьома Ангелами не було явленням Пресвятої Трійці, а було лише «пророчим баченням цієї таємниці, яка протягом століть поступово відкриватиметься віруючій думці Церкви». Відповідно і в іконі Рубльова перед нами постають не Отець, Син і Святий Дух, а три Ангели, які символізують Предвічну Раду трьох Облич Святої Трійці. Символізм рублівської ікони в чомусь схожий на символізм ранньохристиянської живопису, що приховувала глибокі догматичні істини під простими, але духовно значущими символами.
Троїцькі храми на Русі
Один із перших храмів на Русі був присвячений Трійці. Його збудувала княгиня Ольга на своїй батьківщині, у Пскові. Дерев'яний храм, зведений у X столітті, простояв близько 200 років. Другий храм був кам'яним. За переказами, його заклав у 1138 році святий благовірний князь Всеволод (у хрещенні Гавриїл). У XIV столітті склепіння храму обрушилося і на його підставі звели новий собор. Але до нашого часу і він не зберігся – сильно постраждав у 1609 році під час пожежі. До теперішнього часу зберігся четвертий собор, збудований на тому ж місці і, як і раніше, що носить назву Свято-Троїцького.
Собор Василя Блаженного, що на Червоній площі в Москві, побудований на місці Троїцького храму, біля якого стояло ще сім дерев'яних церков - на згадку про казанські перемоги освячено вони були в ім'я тих свят і пам'ятей святих, коли відбувалися вирішальні битви. У 1555-61 рр. на місці цих храмів було збудовано один кам'яний - дев'ятипрестольний. Центральний престол освятили на честь Покрови Пресвятої Богородиці, а один із болів присвятили Трійці. До XVII століття собор так і мав народну назву Троїцького.
Пресвятій Трійці присвячений і найзнаменитіший російський монастир. Троїце-Сергієва Лавра. Оселившись на Маківці в 1337, преподобний Сергій побудував дерев'яний храм в ім'я Святої Трійці. У 1422 році на місці колишнього дерев'яного храму учень преподобного Сергія, ігумен Нікон, заклав мурований Троїцький собор. За його будівництва були знайдені мощі преподобного Сергія. Розписували собор знамениті майстри Андрій Рубльов та Данило Чорний. Для іконостасу було написано знаменитий образ Трійці старозавітної.
В ім'я святої Трійці було засновано Свято-Троїцький Марков монастир у Вітебську. Заснування Маркова монастиря імовірно відноситься до XIV-XV століть. Існує легенда про засновника монастиря - якогось Марка, який усамітнився на ділянці землі, що належить йому, і побудував там каплицю. Незабаром до нього приєднувалися однодумці за духом. Монастир існував до 1576 року, потім був скасований, а Троїцький храм перетворено на парафіяльний. Монастир відновлено 1633 року князем Левом Огінським, 1920 року закрито. На його території довгий часрозміщувалася міліція та інші установи. Усі будівлі, крім Свято-Казанської церкви, були зруйновані (зокрема Троїцький собор – один із найкращих зразків дерев'яної білоруської архітектури). Казанська церква у період Великої Вітчизняної війнибуло пошкоджено, проте потім частково відновлено. Це єдина церквау Вітебську, яка у повоєнні роки не закривалася. Головний престол храму освячений на честь Казанської ікони Божої Матері, а боковий боковий вівтар - на честь св. Сергія Радонезького. Монастир відроджено 2000 року.
На честь святої Трійці було засновано Свято-Троїцький (Тройчанський) монастир у м. Слуцьку (Білорусія). Час заснування Свято-Троїцького монастиря невідомий. Перша згадка про нього датується 1445 роком. Стояв монастир поблизу міста, нижче за річкою Случ. Навколо монастиря стали селитися люди, утворилося передмістя Тройчани, а вулиця від міста до монастиря стала зватись Тройчанською. Монастир мав грамоту польського короля, яка підтверджувала його православний статут. З 1560 при монастирі існує духовна школа, в якій вивчалися богослов'я, риторика, слов'янська і грецька граматики. Відомо і про маленьку бібліотеку монастиря: 1494 року було 45 книг. У 1571 настоятелем монастиря був архімандрит Михайло Рагоза (пом. 1599), майбутній київський митрополит. При монастирі відкривається православна семінарія, якою керував до 1575 року колишній ігумен Троїце-Сергієвої лаври Артемій (? – Початок 1570-х р.). На початку XVII століття семінарії не було. Знову вона виникає у XVIII столітті. В першу Світову війнуу монастирі був лазарет. Влітку 1917 року будівлі монастиря, де жило 13 ченців та 13 послушників, передано Білоруській гімназії, настоятель, архімандрит Опанас Вечірко, висланий. 21 лютого 1930 року монастир закрили, реліквії було передано до музеїв. Остаточно монастирські споруди зруйновано у 1950-ті роки. Згодом на його місці знаходилося військове містечко. 1994 року на місці обителі встановлено пам'ятний хрест.
У 1414 році на березі річки Нурми, неподалік її впадання в Обнору, на території сучасного Грязовецького району Вологодській областібуло засновано Троїцький Павло-Обнорський монастир. Засновником обителі був учень преподобного Сергія Радонезького - Павло Обнорський (1317-1429). У 1489 році монастир отримав від Великого князя Івана III грамоту про наділення монастиря лісом, селами та звільнення від податей. Привілеї монастиря були згодом закріплені Василем III, Іваном IV Грозним та його наступниками. У монастирі будується соборний храм Трійці (1505–1516). У середині XIX століття у монастирі проживало 12 ченців. 1909 року монастир постраждав від сильної пожежі. У вогні розплавився хрест, одержаний преподобним Павлом від Сергія Радонезького. Перед революцією в монастирі мешкало близько 80 насельників. Монастир закритий у 1924 році за рішенням Грязовецького повітового виконкому РКП(б). У 1920–30-ті роки було зруйновано Троїцький собор із прилеглими храмовими спорудами, дзвіницю та огорожу. На території монастиря розміщувалися дослідна педагогічна станція, школа, дитячий будинок. 1945 року відкрився дитячий санаторій, потім обласна санаторно-лісова школа. Повернено РПЦ 1994 року.
В ім'я святої Трійці освячено Ульянівський Троїцько-Стефанівський монастир. Розташований в Ульяновому Усть-Куломського району Республіки Комі. За переказами, обитель була заснована в 1385 святителем Стефаном Пермським (1340-і рр. - 1396 рр.) з метою поширення християнства на Верхній Вичегде. Але ця споруда проіснувала недовго. За місцевими легендами, Ульянівський монастир був названий на честь дівчини Ульянії, яка, не бажаючи потрапити до рук ворогові, вирішила втопитися у річці. Навпроти цього місця було збудовано монастир. У роки радянської владиУлянівський монастир був закритий, а його майно пограбовано. Багато ченців було репресовано. Повністю зруйновано Троїцький собор, більшість господарських будівель перебували у жалюгідному стані. Предмети, вилучені з Ульянівського монастиря, перебували у Національному музеї Республіки Комі. 1994 року монастир було передано РПЦ.
В ім'я святої Трійці було засновано Свято-Троїцький Іпатіївський монастир у м. Костромі. Монастир вперше у літописі згадується у 1432 році, але заснований, можливо, був набагато раніше. Відповідно до загальноприйнятої версії, монастир заснований близько 1330 року татарським мурзою Четом, родоначальником роду Годунових і Сабурових, що втік із Золотої Орди до Івана Каліти (бл. 1283/1288 - 1340/1341 рр..) і прийняв іменем Закресті. У цьому місці йому було бачення Божої Матеріз майбутніми апостолом Пилипом та священномучеником Іпатієм Гангрським (пом. 325/326 рр.), результатом якого стало його зцілення від хвороби. На подяку за зцілення на цьому місці було засновано монастир. Спочатку було збудовано храм Святої Трійці, потім храм Різдва Богородиці, кілька келій та потужну дубову стіну. Навколо розташовувалися житлові та господарські будівлі. Усі будівлі були дерев'яними. Після смерті князя Василя та скасування Костромського князівства монастир потрапив під заступництво роду Годунових, що піднявся в середині XVI ст. У цей час відбувається бурхливий розвиток монастиря. Після Жовтневої революції, 1919 року, монастир було скасовано, а його цінності націоналізовані. На території обителі довгі рокирозташовувався музей, частина експозиції якого знаходиться там і зараз. 2005 року монастир передано РПЦ.
В ім'я Трійці було засновано Стефано-Махрищський Свято-Троїцький монастир. Розташований на річці Молокча у селі Махра Олександрівського району Володимирській області. Заснований у XIV столітті Стефаном Махрищським (пом. 14 липня 1406 р.) як чоловічий монастир. З 1615 до 1920-х був приписаний до Трійця-Сергієвої лаври. Закрито 1922 року. Знову відкрито 1995 року як жіночий монастир.
В ім'я святої Трійці у 1520 році було засновано Троїцький Антонієво-Сійський монастир. Заснував обитель преподобний АнтонійСійський (1477-1556 рр.). У допетровський час Сійський монастир був одним із найбільших на Російській Півночі центрів духовного життя. З монастирських книжкових зборів походять такі унікальні рукописи, як Сійське євангеліє XVI століття та ілюстровані святці. Після революції старовинні документи було у ченців вилучено та передано до Архангельського обласного архіву, звідки у 1958 та 1966 роках перевезено до Москви (зараз – до РДАДА). Монастир був закритий постановою Ємецького виконкому від 12 червня 1923 року та рішенням президії Архангельського губвиконкому від 11 липня 1923 року. Територія використовувалася потреб трудовий комуни, колгоспу. 1992 року монастир передано РПЦ.
В ім'я Трійці було освячено монастир в Астрахані. Історія Троїцького монастиря в Астрахані починається з 1568 року, коли цар Іоанн Грозний, посилаючи сюди ігумена Кирила, наказав йому влаштувати у місті «Ніколи Чудотворця спільний монастир». До 1573 ігуменом Кирилом були збудовані: «храм Живоначальної Трійці, До якого була прирубана трапеза про шість сажень, та келарська про три сажні, 12 келій, дві погребиці з сушилами, глеба і кухаря ». Усі будівлі були дерев'яні. На час кончини ігумена Кирила в 1576 році їм було збудовано в монастирі ще два дерев'яні храми: на честь Введення до храму Пресвятої Богородиці та Миколи Чудотворця. Сам монастир, спочатку названий Микільським, пізніше отримав назву Троїцького, на честь соборного храму Живоначальної Трійці. У 90-ті роки XVI століття новий ігумен Феодосій зайнявся перебудовою монастиря з дерев'яного в кам'яний. 13 вересня 1603 року освячено новий кам'яний Троїцький собор. Трохи пізніше до нього був прибудований боковий вівтар на честь святих страстотерпців князів Бориса і Гліба. Крім того, при ігумені Феодосії було збудовано: кам'яну дзвіницю з храмом святителя Миколи Чудотворця під нею та дерев'яний храм Походження Чесних Древ Хреста Господнього з прибудовою на честь Введення у храм Пресвятої Богородиці. У радянські рокив обителі було влаштоване архівосховище, а святині були зневажені.
В ім'я Трійці засновано монастир у Муромі Володимирської області. Монастир заснований у другій чверті XVII століття (1643) муромським купцем Тарасієм Борисовичем Цвєтновим, на думку ряду краєзнавців - на місці так званого «старого городища», де спочатку в період XI-XIII століть розташовувався дерев'яний кафедральний соборна честь святих Бориса та Гліба, а пізніше існував дерев'яний Свято-Троїцький храм. 1923 року монастир був закритий. У 1975 році на територію монастиря було привезено дерев'яний храм на честь преподобного Сергія Радонезького із сусіднього Меленківського району, який є пам'яткою дерев'яної архітектури XVIII століття. Відкритий 1991 року. Головною святинею обителі є мощі святих благовірних князя Петра та княгині Февронії, які були перевезені з місцевого музею 19 вересня 1992 року. До 1921 року мощі спочивали у міському Різдвяному соборі.
Також в ім'я святої Трійці освячено Олександро-Свірський монастир, Зеленецький-Троїцький монастир, Клопський монастир, Єлецький Троїцький монастир, Білопесоцький та Троїцький Болдін монастирі, монастирі в Казані, Свіяжську, Калязин.
На честь святої Трійці засновані обителі у Сербії, Грузії, Греції, Палестині, Фінляндії, Швеції.
На честь Трійці освячено храм у Великому Новгороді. Храм датується 1365 роком. Побудований на замовлення новгородських купців, які торгували з Югрою (Приуральєм). Найбільших збитків церква Трійці зазнала під час Великої Вітчизняної війни. Поряд з іншими пам'ятками новгородського зодчества було відреставровано у 1975–1978 роках, хоча фактично роботи продовжуються досі.
Також на честь Трійці освячено церкву Духова монастиря у Великому Новгороді. Церква Трійці з трапезною палатою збудована близько 1557 року на замовлення ігумена Іони. Вона розташована майже у центрі території монастиря. На першому поверсі трапезної розташовувалися кухаря, хлібня та два квасні погреби; на другому поверсі - трапезна та келарська. Церква серйозно постраждала під час шведської окупації 1611–1617 рр., а також від сильної пожежі, що сталася у 1685 році.
В ім'я Трійці Живоначальної освячено храм у Москві - на Полях. Вперше згадано у 1493 році у Воскресенському літописі. У 1565 році було збудовано кам'яну церкву. У 1639 році поряд з кам'яним Троїцьким храмом з межами Миколи Чудотворця і Бориса і Гліба, збудованим боярином М. М. Салтиковим (двоюрідний брат царя Михайла Федоровича), було збудовано дерев'яний храм на честь Сергія Радонезького. Церква Трійці була зруйнована у 1934 році. Швидкість знесення не дозволила детального дослідження пам'ятника архітектури. На її місці було розбито сквер, на місце трапезної було поставлено пам'ятник першодрукарю Івану Федорову.
В ім'я Трійці освячено храм у Нікітниках (Москва). Ще в XVI столітті тут існувала дерев'яна церква в ім'я святого мученика Микити (розум бл. 372). У 1620-і роки вона згоріла, і на замовлення ярославського купця Григорія Нікітнікова, що жив поруч, у 1628–1651 роки було споруджено новий кам'яний храм в ім'я святої Трійці. Джерела згадують про будівельних роботаху 1631–1634 та 1653 роках. Південний боковий вівтар храму був присвячений Микиті Мученику, в нього ж була перенесена шанована ікона цього святого зі згорілої церкви. Він служив усипальницею храмодавця та членів його сім'ї. В 1920 храм був закритий для богослужінь і в 1934 передано до складу Державного історичного музею. У 1991 році храм повернули РПЦ.
Жуківці Вінницької області. Білокриницькі парафії в Румунії в , с. Пашкань (Румунія) та м. Васлуй також відзначають храмове свято.
Община Руської Давньоправославної Церкви (Румунія) відзначає сьогодні храмове свято.
Багато і поморських храмів присвячені Святій Трійці: у
У неділю, 27 травня, православні віруючі відзначають одне з головних свят у християнстві – День Святої Трійці. Це свято також називають П'ятидесятницею, оскільки воно припадає на 50-й день від дня святкування Великодня та святом Зіслання Святого Духа. Трійця входить до двонадесятих свят, тобто, дванадцяти найважливіших у православ'ї після Світлого Христового Воскресіння.
Ісус Христос обіцянку дотримав
Трійця – це скорочена назва Дня Святої Трійці, зазначають священнослужителі. У Біблії сказано, що Ісус Христос пообіцяв учням повернутися після Свого Вознесіння і свою обіцянку дотримав свята Трійці.
Згідно з переказами, на 50-й день після Воскресіння Ісуса Христа та через 10 днів після Його Вознесіння учні Христа та мати Ісуса – Діва Марія зібралися в Єрусалимі. Під час молитви раптом зверху на них спустилося божественне полум'я. Вогні закружляли над їхніми головами, і в цей момент вони відчули здатність спілкуватися на безлічі мов інших народів. Згідно з Євангелією, цього дня на апостолів зійшли вогняні мови Святого Духа, і вони заговорили різними мовами світу. З того часу апостоли почали проповідувати християнську вірупо всьому світу, тому Трійця вважається також днем народження християнської церкви.
Сам богословський термін "трійця" відображає християнське вченняпро три особи єдиного Бога: Бог Отець, Бог Син і Бог Святий Дух. У свято Святої Трійці оспівують Отця, Сина і Святого Духа, а також поминають померлих.
У неділю в православних храмахвиповнюється одна з найурочистіших і найкрасивіших служб у році, а після Божественної літургіїпроводять вечірню на згадку про сходження Святого Духа на учнів Ісуса.
У церкву цього дня віруючі ходять із гілками берези, клена, дуба, а також із польовими квітами. Потім їх несуть додому, засушують та зберігають за іконами. Також гілки залишають біля вікон та дверей, щоб не проникла зла сила.
На Трійцю сушать віники для лазні. У народі вважається, що вони матимуть цілющу силу.
Будинок, наповнений ароматом цілющих трав
Трійця входить до низки днів, званих в української традиціїЗелені свята або Зелений воскресіння. В ці дні християнські традиціїтісно переплітаються зі всілякими народними культами та магією.
Перед Трійцею бажано ретельно прибрати свій будинок. Можна очистити житло і від духовного бруду, обійшовши зі свічкою приміщення і тричі перехрестивши кути.
Основною традицією є наповнення будинку ароматними цілющими травами. Трави кладуть на підлогу та підвіконня. Заздалегідь готують букети із запашних трав. М'ята та чебрець своїм ароматом створюють особливий радісний настрій.
Напередодні Трійці українці збирають знакову рослину для Зеленого воскресіння - лепешку, стебла якої відомі своїми. цілющими властивостямита ароматом. Хорошою прикметою вважаються березові гілки, які кладуть на підлогу в будинку, для тих, хто хоче знайти собі нареченого або нареченого. До речі, через 3 дні після свята рекомендується усі трави з дому прибрати, їх викидають чи спалюють.
З одруженням краще зачекати
У народі є повір'я, що можна і що не можна робити на Трійцю. Вважається, що на Трійцю не варто призначати весілля – нібито нічого доброго з такої родини не вийде.
Як і в інші великі християнські свята, на Трійцю не можна шити, в'язати, пекти та працювати на городі. Згідно з народними повір'ями, на тих людей, які не відпочивають цього дня, чекають напасти. У тих, хто оратиме, худоба впаде. У тих, хто сіятиме, град поб'є посіви. У тих, хто вовну прясть, вівці заблукають.
Наступний день після Трійці називається Духів День. Цього дня забороняється працювати на землі, проте можна шукати скарб. Нібито земля цього дня обов'язково подарує хорошій людиніщось цінне.
У народі вірили, що на Трійцю приходять міфічні істоти- мавки та русалки, тому небажано одному йти в ліс чи на поле. Не можна водити в ліс та худобу. На Трійцю не можна купатися, інакше, за давніми повір'ями, русалки затягнуть купальника на дно.
У свято Трійці не можна думати про погане, не можна заздрити та злитися на когось, бо нічим добрим це не закінчиться.
