Про молитву. Запитання священикові. Молитовне правило
У різні епохиу Церкві існували різні формиранкових, денних, вечірніх молитвослів'їв. Для нашого часу характерна традиція прочитання деякої порівняно невеликої кількості ранкових молитов, а також молитов на сон майбутнім, які становлять мінімальне молитовне правило віруючої людини. При всій простоті це одна з тем, яка у людей, які живуть церковним життям, регулярно народжує питання. Як подолати себе та налагодити регулярну молитву? Як перетворити правило з якогось тексту на невід'ємну частину свого життя? Своїм пастирським та особистим християнським досвідом у цих питаннях ділиться ігумен Нектарій (Морозов).
Опираючись хаосу
Перш ніж говорити про молитовне правило, треба сказати хоча б коротко, в принципі про місце молитви в житті людини. Ми знаємо, що призначенням людини, на відміну від інших створених Богом земних істот, є постійне богоспілкування. А молитва є, безумовно, тим природним і досконалим способом богоспілкування, який для нас доступний.
Молитва може бути спільною, що здійснюється в храмі, може бути приватною, проте призначення її завжди одне: направити розум і серце людини до Бога і дати людині можливість до Нього звернутися і водночас хоча б частково — настільки, наскільки в нашому стані це можливо - відповідь Божа почути. Але для того, щоб цю здатність звертатися до Бога в собі вирощувати, людина має вчитися молитися. Якщо людина молиться, то молитва поступово змінює її стан. І невипадково ранкові і вечірні молитвослів'я, які ми щодня звершуємо, називаються словом «правило»: можна сказати, що молитовне правило справді править нашу душу — виправляє її становище стосовно Бога. Ми маємо безліч різних прагнень, що іноді збігаються одне з одним, іноді суперечать один одному, і наше внутрішнє життя постійно перебуває в стані невпорядкованому, в якомусь хаосі, з яким ми іноді боремося, а іноді — і найчастіше — примирюємося, заспокоюючи себе тим, що це є норма існування. А молитва вибудовує життя людини належним чином, тому коли людина молитвою не зневажає, все в її житті поступово стає на свої місця.
Чому так відбувається? Тому що коли людина звертається до Бога, то вона в молитві знаходить насамперед саму себе — такого, якою вона є, такою, якою вона найчастіше серед суєти, справ, безлічі розмов і піклування навіть не бачить. Вставши в молитві перед Богом, кожен з нас починає розуміти, що в його житті по-справжньому важливо, що знаходиться на другому чи третьому місці, що не важливо зовсім... Якщо ж людина про молитву нехтує, то цієї внутрішньої ясності у неї, безумовно, не виникає, і не вибудовується та система пріоритетів, яка має бути в житті християнина — в якій важливіше за Бога і те, що пов'язане з виконанням заповідей євангельських, нічого немає.
Немає регулярності - немає основи
Читання молитовного правила, з одного боку, займає зовсім небагато часу — це дуже мала частка нашого дня. З іншого боку, для людини, яка молитися не звикла, а звикла витрачати це ранкове і вечірній часна щось інше, регулярно робити цю працю виявляється нелегко. Так що придбання навички вранці встати і перш за все інших справ помолитися, ввечері подолати втому, вимкнути, можливо, телевізор і прочитати необхідні молитвослів'я, є по суті найпростішим і найпершим подвигом для людини, тільки-но до християнського життяприступає.
Що робити, якщо щоденне молитовне правило не вдається налагодити? Іноді, розмовляючи з людиною, доводиться дати їй таку пораду: «Якщо для Вас так складно повністю читати щоранку і кожного вечора молитви, визначте собі принаймні якусь частину з ранкових молитв, якусь частину з молитов на сон прийдешнім, яку Ви в будь-якому випадку читатимете регулярно, тому що тільки регулярність є в даному випадкузапорукою руху вперед». Не буде регулярності — не буде тієї основи, на яку людина надалі може спиратися.
Трапляється іноді так, що людина приходить додому, у нього був неймовірно важкий день, він витратив всі сили і може вже тільки впасти і заснути. У такому разі слід хоча б коротко, дві-три хвилини помолитися і після цього лягати спати. Старець Симеон Благоговійний говорив своєму учневі, преподобному СимеонуНовому Богослову, що достатньо тоді прочитати молитви з Трисвятого за Отче наш і перехрестити своє ложе. Але треба розуміти: йдеться про ситуацію виняткову, а не про повторюючуся раз на раз. Більше того, треба мати на увазі, що ворог часом наводить на людину сон саме перед читанням правила, а варто закінчити молитися чи передумати молитися — і ти бадьорий, почуваєшся добре, можеш хоч заново день проживати. Так буває і коли ми приступаємо до духовного читання чи приходимо на службу. Цьому не потрібно піддаватися. Найпростіша порада: покласти кілька земних поклонів і далі продовжити молитву. Така дія, по-перше, розганяє кров і відганяє сон, а по-друге, коли ворог бачить, що людина у відповідь на її зусилля лише посилює свою молитву, то вона, як правило, відступає.
"Виграючи час", програємо все
Але не тільки сонливістю ворог може під час молитви спокушати людину. Часом варто тільки взяти молитвослів і відкрити першу сторінку, як у пам'яті відразу спливають якісь справи, які прямо зараз необхідно зробити, так що виникає бажання дочитати молитви якомога швидше. І в цьому випадку має сенс, навпаки, навмисне сповільнити читання молитов — і за кілька хвилин цей внутрішня метушня, цей поспіх припиняються, а ворог знову ж таки відступає. Корисно в таких випадках нагадувати собі, що ті п'ять чи п'ятнадцять хвилин, які ми отримаємо в результаті поспіху чи перепустки якихось молитов, насправді ніякої погоди в нашому житті не зроблять, і цей «виграш часу» зовсім не окупить тієї шкоди, який ми собі завдамо, зробивши свою молитву недбалою та неуважною. Взагалі, коли ми стаємо на молитву і нам починають приходити в голову якісь дуже важливі й серйозні думки, потрібно в цей момент дуже ясно усвідомити, що ми маємо зараз перед тим, у чиїх руках знаходиться абсолютно все - всі наші обставини, всі наші справи, саме наше життя — і тому важливіше цього предстояння нічого немає. Всі ми чудово знаємо, що можна часом скільки завгодно працювати, робити цілком розумні та ефективні дії, а результату не буде ніякого, тому що немає на це Божого благословення. І навпаки, іноді варто нам тільки приступити до якоїсь справи, і важкої, і незрозумілої,— і все якось складається, і ми цю справу за допомогою Божої робимо.
Якщо розпочати вечірнє правило людині зазвичай заважає втома, то з ранковими молитвами набагато частіше виникає інша проблема. Людина день у день не може стати по будильнику, схоплюється з ліжка вже перед виходом з дому, і правило залишається непрочитаним. Або ж просто час у ранковий годинникрозподілено так, що молитва туди не вписується. У цьому випадку боротьбу з собою, зі своєю недбалістю варто, напевно, починати з того, щоб все одно до ранкового правила приступати і все одно його прочитувати, нехай навіть у часі це буде вже й не ранок. Пам'ятаю, як хтось при мені подібне запитання ставив архімандриту Кирилу (Павлову) — про те, що не встигає ранкові молитви прочитати найперше інших справ, не встигає прочитати і потім. Отець Кирило спитав: «Ввечері можеш? Ну тоді читай увечері». Зрозуміло, що ранкові молитви за своїм змістом увечері читатися не повинні, але якщо людина розуміє, що від них нікуди не дінеться, все одно доведеться їх читати, то вона знайде, швидше за все, і час, і можливість їх прочитати вранці.
До речі, вечірні молитви, якщо день у день не виходить прочитати їх перед сном, можна почати читати за кілька годин до сну — припустимо, коли ми приходимо після роботи додому. Вірніше, читаються вони в такому разі до молитви «Владико Человеколюбче, невже мені одр ця труна буде», а потім читається «Гідно їсти» і ті короткі молитви, якими ранкове і вечірнє правило зазвичай закінчується, і з «Владико Человеколюбче» молитви читаються безпосередньо перед відходом до сну. Так молитися набагато легше, бо тоді ми вже не лякаємося того, що нам потрібно буде зробити значну для нас молитовну працю, на яку у нас, можливо, не вистачить сил.
Є ще така хитрість, про яку говорить преподобний Никодим Святогорець: коли стає важко молитися, сказати собі: Ну добре, хоча б п'ять хвилин помолюся ще. Молишся п'ять хвилин, потім кажеш собі: Ну ще тепер п'ять хвилин. І як не дивно, таким простим способомможна обдурити і ворога, і своє власне тіло.
І ще дуже добре постаратися бодай ранкові молитви вивчити напам'ять. Вони досить легко навчаються, оскільки ми їх повторюємо щодня, і якщо ми вживемо хоча б ті ж зусилля, які вживали в школі, коли навчали вірші, то для нас це завдання буде посильним. І тоді ми полегшуємо собі життя: не вдалося прочитати правило, не вистачило часу — помолився вдома хоча б коротко, вийшов за поріг і продовжуєш молитися. Звичайно, це не зовсім правильно, та й не дуже зручно читати про себе молитви десь на ходу, у транспорті, але тут треба керуватися таким правилом: якщо ти маєш свіжий хлібти їж свіжий хліб, а якщо тільки сухарі - значить, доведеться їсти сухарі, аби не голодувати.
Буває й інше питання: «Мені дуже важко читати правило, я читаю і не розумію». Коли ти щось не розумієш, робити це, тим більше день у день, дійсно важко. Але що заважає зрозуміти? Щодо молитов потрібно в цьому випадку просто зробити невелику, але дуже важливу працю, про яку часто говорить святитель Феофан Затворник: знайти небагато часу, сісти і розібрати молитви, які входять у правило, наголосивши на тексті тих слів, зміст яких незрозумілий. А потім — скористатися Інтернетом, словником церковнослов'янської мови, прийти до парафіяльної бібліотеки та попросити відповідну літературу, звернутися до священика, зрештою, — словом, знайти, що це незрозумілі слова позначають. Причому слів і виразів, які справді можуть бути перешкодою для розуміння сенсу тієї чи іншої фрази в молитві, насправді небагато, в іншому ж потрібно просто поставити собі завдання уважно прочитати текст і докласти деяких зусиль до розуміння його змісту.
Трохи менше, ніж можемо
Іноді виникає зворотна ситуація: людина читає правило регулярно, все розуміє, але цього обсягу молитовної праці йому вже мало, і він хоче щось до нього додати. Мені це здається цілком природним, і у багатьох людей, які живуть церковним життям, рано чи пізно це питання виникає. Що має сенс до молитовного правила додавати? Напевно, тут треба дивитися на те, що людині співзвучніше, на її стан душі. Комусь більше подобається читати Псалтир, комусь — акафісти та канони, хтось вважає за краще молитися Ісусовою молитвою. І тут цілком можна слідувати своїм уподобанням, проте треба пам'ятати, що акафісти — на відміну від псалмів, де кожне слово є богонатхненним — складалися людьми і тому бувають різного богословського та літературного рівня. Серед них — особливо серед тих, що були написані в XIX-XX століттях — чимало таких, читати які не дуже корисно. Тому, мабуть, кожному, хто думає про те, з чого своє молитовне правило скласти, варто порадитися зі священиком, у якого він сповідається, і показати йому ті молитвослів'я, які обрані для доповнення правила.
Важливий момент: якщо ми для себе визначили якийсь обсяг молитовної праці, він має бути постійним. А то буває, що людина додала до правила, припустимо, кафізму, акафіста Ісуса Найсолодшого, якась кількість молитов Ісусових, але то одне опускає, то інше, то третє, то все разом, то знову все це починає читати. Непостійність коливає саму основу нашого молитовного життя, тому краще брати на себе трохи менше, ніж ми можемо зробити, але дотримуватися цього невідступно. Трохи менше - тому, що коли ми працюємо регулярно, ми починаємо втомлюватися, і якщо взяти максимальний обсяг, то на нього не вистачатиме сил. Інша справа, що іноді нам просто хочеться помолитися більше, ніж ми молимося зазвичай, душа цього вимагає, і в цьому у нас, звичайно, є досконала свобода.
Чи можна чимось замінити ранкові та вечірні молитви? Ні, їх бажано нічим не замінювати. У нашому непостійному житті повинні бути якісь константи, ніби якісь стовпчики, до яких прив'язане наше життя протягом дня. А якщо людина відмовляється від традиційного молитовного правила і вирішує молитися на свій розсуд, то, як показує досвід, це призводить до того, що сьогодні вона прочитала кафізму замість ранкових молитов, завтра — акафіст. Божої Матерізамість вечірніх молитов, а післязавтра нічого не прочитав. Я не кажу, що так об'єктивно і має бути, але виходить здебільшого чомусь саме так. Тому я раджу ранкові та вечірні молитви читати у будь-якому разі, а до них уже щось додавати.
Чи можна молитися нерозсіяно?
До здійснення молитовного правила, наскільки можна, потрібно готуватися. Не починати молитися раптом, але трохи постояти і почекати, «доки втішаться почуття», як сказано в молитвослові. Бажано також нагадати собі кілька дуже важливих і до того ж цілком природних речей. Згадати, по-перше, до Кому ми звертаємось. Повірте, людина — така істота, що може часом стати, запалити лампадку, відкрити молитвослів, почати читати молитви і при цьому зовсім не усвідомлювати те, що вона робить. Якщо потім запитати його: «Що ти зараз робив?», він відповість: «Читав правило», і буде абсолютно чесний. Але ми повинні прагнути не читання, а молитви. Хоча б короткий час— нехай дві чи п'ять хвилин із тих двадцяти, що в нас займає правило,— ми повинні відчувати, що саме молимося, а не тільки вимовляємо слова. І для того, щоб підтримати в собі це прагнення саме молитися, як правило, і потрібна підготовка.
Крім того, що треба згадати: ми звертаємося до Бога, потрібно ще нагадати собі, хто ми є. Саме для цього, напевно, на початку ранкового молитовного правила і міститься молитва митаря: «Боже, милостивий буди мені, грішному». Іноді запитують: «Як навчитися молитися з каятнім настроєм?». Знаєте, якщо людині сказали, що вона засуджена за якийсь злочин і завтра її розстріляють, їй не треба пояснювати, з яким настроєм, якими словами просити про помилування — вона сама благатиме, щоб їй хоча б життя зберегли. І коли в людини це почуття з'являється, вона молиться належним чином; якщо ж він крайню життєву потребу милості Божої для себе не усвідомлює, то так і виконуватиме правило просто за обов'язком. І перед читанням правила обов'язково потрібно своє серце постаратися розбудити: згадати небезпеку того становища, в якому ми перебуваємо; згадати, в якому віддаленні від Бога ми перебуваємо через свої гріхи і ту внутрішню нечистоту, яка в кожному з нас присутня. І водночас згадати, що, незважаючи на нашу віддаленість від Бога, Господь Сам до нас близький, і тому кожне слово, нами в молитві вимовлене, Він чує, на кожне слово готовий відгукнутися, але тільки в тому випадку, якщо на ці слова насамперед відгукнулося наше серце.
Водночас, Господь від кожної людини вимагає лише те, що людина може дати. І буває так, що людина починає свою молитовну працю сумлінно, але за почуттям обов'язку, а не за серцевою потребою. Він знає, що потрібно молитися для того, щоб його життя поступово змінилося,— і молиться. І Господь такій людині дає благодать. Але як тільки людина може більше, Господь чекає від неї більшого.
Часом людина каже: «А мені не виходить молитися нерозсіяно, що б я не робив». Потрібно усвідомити, що молитися нерозсіяно, цілковито вдаючись до молитви,— це доля Ангелів, а людина все одно в тій чи іншій мірі розсіюватиметься. І наше завдання полягає не в тому, щоб вимагати від себе повної нерозсіяності, а в тому, щоб коли ми спохвачуємося і розуміємо, що розум наш відбіг убік, повертати його на місце. Але в жодному разі не повинно бути того, щоб ми дозволяли собі вустами вимовляти молитву, а в цей час про щось міркувати.
Деякі віруючі люди, якщо відволікаються у молитві, повертаються до того місця, де їхній розум відбіг, і далі перечитують заново. На мій погляд, цього робити не потрібно, тому що з досвіду спілкування з такими людьми тоді звичайне молитовне правило може займати і годину, і півтори години, а це зовсім не нормально. У когось із оптинських старців є якраз таки попередження цього не робити — не перечитувати по десять разів одну й ту саму молитву, бо ворог нас спеціально щоразу збиватиме, і наше правило перетвориться на абсурд. Тому читання все ж таки має бути послідовним, безперервним.
Якщо є можливість, дуже бажано ранкове та вечірнє правило доповнити хоча б дуже коротким денним правилом. Душа людини за день без молитви встигає охолонути - так само, як остигає грубка, якщо в неї цілий день не підкладають дрова. І тому якщо протягом дня ми знайдемо п'ять-десять хвилин для того, щоб звернутися до Бога з Ісусовою молитвою або прочитати, наприклад, один із псалмів, то дуже собі утвердитися в молитві допоможемо. Відомий подвижник ХХ століття ігумен Нікон (Воробйов) радив виділяти собі одну хвилину на початку кожної години, щоб подумки звернутися до Бога і попросити клопотання про наше помилування, порятунок у Пресвятої Богородиці, Ангела-охоронця, святих. Таким правилом, якщо дозволяє це характер нашої зайнятості, також можна керуватися. Крім того, в молитовне правило християнина входить зазвичай читання Святого Письма, і це також та частина правила, яка може відбуватися протягом дня.
Фото з відкритих інтернет-джерел
Газета « православна віра» № 18 (566)
На питання, присвячені особистому молитовному правилу християнина, відповідає настоятель Свято-Троїцького собору Саратова ігумен Пахомій (Брусків)
Молитва – це вільне звернення душі людини до Бога. Як співвіднести цю свободу з обов'язком читати правило навіть тоді, коли цього робити явно не хочеться?
Свобода – це не вседозволеність. Людина так влаштована, що якщо вона собі дозволяє послаблення, повертатися в колишній стан буває дуже важко. У житійної літературизустрічається безліч прикладів, коли подвижники залишали своє молитовне правило заради надання любові братам, що прийшли. Таким чином, вони заповідь любові ставили вище за своє молитовне правило. Але слід пам'ятати, що ці люди досягли надзвичайних висот духовного життя, невпинно перебували в молитві. Коли ми відчуваємо, що не хочемо молитися, це банальна спокуса, а не прояв свободи.
Правило підтримує людину у духовно розвиненому стані, вона має залежати від миттєвого настрою. Якщо людина залишає молитовне правило, вона дуже швидко приходить у розслаблення.
Крім того, слід пам'ятати, що коли людина спілкується з Богом, між ними завжди прагне стати ворог нашого спасіння. І не дозволяти йому це зробити не є обмеженням свободи особистості.
Про це чітко та ясно написано у будь-якому православному молитвослові: «Повставши від сну, перш за всяку іншу справу, стань благоговійно перед Всевидящим Богом і, роблячи хресне знамення, Скажи ... ». Крім того, сам зміст молитов говорить нам про те, що ранкові молитви читаються на початку дня, коли розум людини не зайнятий ще ніякими думками. А вечірні молитви слід читати на сон майбутнім після всяких справ. У цих молитвах сон порівнюється зі смертю, ліжко – зі смертним одром. І дивно, поговоривши про смерть, піти дивитись телевізор чи спілкуватися з родичами.
Будь-яке молитовне правило ґрунтується на досвіді Церкви, до якого ми повинні дослухатися. Ці правила не порушують людську свободу, а допомагають отримати максимальну духовну користь. Звичайно, з будь-якого правила можуть бути винятки, що ґрунтуються на якихось непередбачених обставинах.
Що ще, крім ранкових та вечірніх молитов, може входити до молитовного правила мирянина?
У правило мирянина можуть входити досить різноманітні молитви та чинопослідування. Це можуть бути різні канони, акафісти, читання Святого Письма або Псалтирі, поклони, Ісусова молитва. Крім того, в правило має входити коротке або більш детальне враження про здоров'я та упокій близьких. У монастирській практиці існує звичай включати в правило читання святоотцівської літератури. Але перш ніж додати щось до свого молитовного правила, треба добре подумати, порадитись зі священиком, оцінити свої сили. Адже правило читається незалежно від настрою, утоми, інших серцевих рухів. А якщо людина пообіцяла щось Богові, то це потрібно обов'язково виконувати. Святі отці кажуть: нехай правило буде невеликим, але постійним. При цьому молитися треба від щирого серця.
Чи може людина сама, без благословення почати читати канони, акафісти на додаток до молитовного правила?
Звісно, може. Але якщо він не просто прочитав молитву за прагненням серця, а збільшує тим самим своє постійне молитовне правило, краще спитати благословення у духовника. Священик поглядом із боку оцінить його стан правильно: чи на користь йому буде подібне збільшення. Якщо християнин регулярно сповідається, стежить за своїм внутрішнім життям, подібна зміна в його правилі так чи інакше позначиться на його духовному житті.
Але це можливо, коли людина має духовника. Якщо духівника немає, і він сам вирішив щось додати до свого правила, краще порадитися на черговій сповіді.
У дні, коли служба триває всю ніч, і християни не сплять, чи потрібно читати вечірні та ранкові молитви?
Ми не прив'язуємо ранкове та вечірнє правило до певного часу. Однак було б неправильно вечірні молитви читати зранку, а ранкові – увечері. Ми не повинні фарисейськи ставитися до правила і читати його будь-що, ігноруючи сенс молитвослів'я. Якщо ви не збираєтеся спати, навіщо просити благословення Боже на сон? Можна замінити ранкове або вечірнє правило на інші молитви або читання євангелії.
Я думаю, що жінці краще робити молитовне правило в хустці. Це виховує в ній смиренність і показує її послух Церкві. Адже з Писання ми дізнаємося, що дружина покриває голову не для оточуючих, а для Ангелів (1 Кор. 11,10). Це питання особистого благочестя. Звичайно, Богу все одно, в хустці чи без неї ви встаєте на молитву, але це важливо для вас.
Як читаються канони і послідування до святого Причастя: в один день напередодні чи можна розділити їх на кілька днів?
Не можна підходити до виконання молитовного правила формально. Свої стосунки з Богом людина має вибудовувати сама, з молитовної підготовки, здоров'я, вільного часу, практики спілкування з духовником.
Сьогодні склалася традиція при підготовці до Причастя читати три канони: Господу, Богородиці та Ангелу Хранителю, акафіст Спасителю чи Богородиці, наслідування святого Причастя. Я думаю, що краще прочитати все правило одного дня напередодні Причастя. Але якщо тяжко, можна розподілити і на три дні.
Найчастіше друзі, знайомі запитують, як підготуватися до Причастя, як читати Псалтир? Що їм відповідати нам, мирянам?
Відповідати потрібно те, що знаєш сам. Не можна брати на себе відповідальність щось обов'язково наказувати іншому або говорити те, в чому не впевнений. При відповіді слід керуватися загальнопоширеною традицією церковного життя сьогодення. Якщо ні особистого досвіду, потрібно вдатися до досвіду Церкви, святих отців. А якщо задали питання, відповідь на яке вам невідома, потрібно порадити звернутися до священика чи святоотцівських творінь.
Прочитала переклад деяких молитов російською мовою. Виявляється, раніше я вкладала в них зовсім інший зміст. Чи потрібно прагнути єдиного розуміння, читати переклади чи можна розуміти молитви так, як підказує серце?
Молитви слід розуміти так, як вони написані. Можна провести аналогію зі звичайною літературою. Ми читаємо твір, розуміємо його по-своєму. Але завжди цікаво дізнатися, який сенс у цей твір вкладав сам автор. Також текст молитви. У кожну їх автор вклав особливий сенс. Адже ми не змову читаємо, а звертаємося до Бога з певним проханням чи славослів'ям. Можна згадати слова апостола Павла про те, що краще п'ять слів сказати на зрозумілій мові, ніж тисячу на незрозумілому (1 Кор. 14, 19). До того ж, авторами більшості православних молитвослів'їв є святі подвижники, прославлені Церквою.
Як ставитись до сучасних молитов? Чи можна читати все, що пишуть у молитвословах, чи віддавати перевагу більш давнім?
Особисто мене більше чіпають слова древніших канонів, стихир. Вони здаються мені глибшими та проникливішими. Але багатьом людям подобаються і сучасні акафісти за їхню простоту.
Якщо Церква прийняла молитви, ставитись до них потрібно з благоговінням, повагою та спробувати знайти для себе користь. Але розуміти, що деякі сучасні молитви за змістом не настільки високої якості, як молитви, складені древніми подвижниками.
Коли людина пише молитву для громадського вживання, вона має розуміти, яку відповідальність він бере. Він повинен мати молитовний досвід, але при цьому бути і добре освіченим. Усі тексти, які пропонуються сучасними творцями молитов, повинні зазнавати редагування, проходити суворий відбір.
Іти на службу. Якщо людина зібралася до храму, то на першому місці має бути громадська молитва. Хоча батьки порівнювали громадську та домашню молитву з двома крилами птаха. Як птах не може летіти з одним крилом, так і людина. Якщо він не молитиметься вдома, а тільки ходитиме до храму, то, швидше за все, молитва не піде в нього і в храмі. Адже він не має досвіду особистого богоспілкування. Якщо людина молиться тільки вдома, але в храм не ходить, значить, вона не має розуміння того, що таке Церква. А без Церкви немає спасіння.
Чим мирянин може за необхідності замінити службу вдома?
Сьогодні видається велика кількістьбогослужбової літератури, різних молитвословів. Якщо мирянин не може бути на службі, він може за канонником прочитати і ранкову, і вечірню служби, і обідні.
Апостол Павло пише: «Все мені можна, але не все корисно» (1 Кор. 6, 12). Втомився чи хворієш - можна сісти в Церкві, читаючи домашнього правила. Але слід розуміти, чим при цьому керуєшся: болем, який заважає молитися, або лінню. Якщо альтернативою для читання молитви сидячи є її повна відсутність, звичайно, краще читати сидячи. Якщо людина тяжко хвора, можна навіть лежачи. Але якщо він просто втомився або його боре лінь, потрібно побороти себе і вставати. Під час богослужінь Статут регламентує коли можна стояти чи сидіти. Наприклад, читання Євангелія, акафісти ми слухаємо стоячи, а під час читання кафізмів, седалів, повчань сідаємо.
Домашня молитва мало чим відрізняється від молитви у храмі. Єдиний виняток у тому, що у ній допускається згадувати всіх, без винятку, людей, незалежно від своїх релігійної приналежності. У храмі прийнято молитися за «своїх» і лише подумки, щоби не заважати оточуючим. Вдома можна молитися вголос за умови, що це не дратує родичів. На молитву потрібно ставати повністю одягненим. Жінкам бажано мати на голові хустку і бути у сукні чи спідниці.
Чому молитися вдома?Розмову з Господом можна вести як своїми словами, так і вже готовими формулами, виробленими задовго до нас багатьма поколіннями віруючих. Класичні молитви містяться у «Молитвослові» («Каноніку»). Купити його можна у будь-якій лавці релігійної літератури. «Молитвослови» можуть бути короткими (що містять мінімум необхідних молитов), повними (призначеними для священиків) та... звичайними (у яких є все, що потрібно для істинно віруючої людини).
Якщо Ви хочете по-справжньому молитися, зверніть увагу на те, щоб у Вашому «Молитвослові» були:
- ранкові та вечірні (на сон прийдешнім) молитви;
- денні (перед початком і закінченням будь-якої справи, перед куштуванням і за їдою тощо);
- канони щодня тижня і «Канон покаяний до Господа нашого Ісуса Христа»;
- акафісти («Найсолодшому Господу нашому Ісусу Христу», «Пресвятій Богородиці» та ін.);
- «Наслідування до Святого Причастя...» і молитви, що читаються після нього.
Крім «Молитвослова» для домашньої молитвиможна придбати «Псалтир». У православній практиці читання ста п'ятдесяти псалмів необхідно здійснювати протягом тижня. У пост «Псалтир» прийнято читати двічі. На «Славах...» відбувається поминання живих та покійних. Православний християнин може читати «Псалтир» біля труни померлого.
Читання «Псалтиря» – річ серйозна та відповідальна. Перш ніж піти на неї, варто отримати дозвіл від священика.
Молитовне правило
Кожен із нас знаходиться у своїй точці довгого шляху до Господа. Кожен з нас має свої тимчасові і фізичними можливостямидля молитви. Відповідно, єдиного молитовного правила для всіх не існує. Кожна людина має молитися рівно стільки, скільки вона може. Скільки? Це має визначити священик.
В ідеалі кожен із нас має обов'язково читати ранкові та вечірні молитви. Вони необхідні для захисту душі протягом дня (ранкові) та ночі (вечірні) від злих силта людей. Ті, хто починає свій робочий день дуже рано або, навпаки, закінчує його занадто пізно і не має часу або сил для прочитання всього ранкового або вечірнього правила, можуть обмежитися основними молитвами: наприклад, вранці прочитати «Отче наш», «Помилуй мене, Боже…» (п'ятдесятий псалом) і «Символ віри», увечері – молитву святого Іоанна Золотоустого, «Нехай воскресне Бог...» та « Сповідання гріхів повсякденне».
За наявності вільного часу та бажання можна щодня читати відповідні канони: наприклад, у понеділок молитися своєму Ангелу Хранителю, Архангелам та Ангелам, у вівторок – Іоанну Предтечі, у середу – Пресвятій Богородиці тощо. Читання «Псалтиря» також залежить від Ваших можливостей, бажання та часу.
Молитва перед їжею та після – річ обов'язкова.
Як молитись перед причастям?
Відповідь це питання зазвичай міститься у «Молитвослове». Ми лише нагадаємо: всі молитви, які здійснюються перед Причастям, вичитуються вдома, напередодні обряду. Напередодні причастя необхідно побувати на вечірньому богослужінніпісля чого зі спокійною душею можна починати молитися. Перед Причастям необхідно прочитати:
- «Наслідування до Святого Причастя...»;
- три канони: покаяний, Ангелу-Хранителю та Пресвятій Богородиці;
- один із акафістів;
- повні вечірні молитви.
Домашня молитва звершується перед іконами, стоячи, з хрестом і поясними поклонами. За бажанням можна робити земні поклониабо молитися на колінах.
На молитві бажано не відволікатися на сторонні справи. телефонні дзвінки, свистячий чайник, загравання домашніх тварин.
За сильної втоми і великої потягу до молитви дозволяється молитися сидячи. «Псалтир», за винятком «Слав...» і молитов, що закривають кафізму, також читається сидячи.
Незважаючи на те, що молитва потребує певної зосередженості та уваги, корисно молитися і через силу. Наш мозок може не сприймати прочитане, але душа обов'язково все почує та отримає свою порцію божественної благодаті.
Правила молитви та слова молитви.
Сьогодні немає на світі людей, які не знали б значення слова «молитва». Для когось це просто слова, а для когось набагато більше – це розмова з Богом, можливість подякувати Йому, попросити допомоги чи захисту у праведних справах. Але чи знаєте ви, як правильно поводитися з молитвою до Бога і святих у різних місцях? Сьогодні ми поговоримо саме про це.
Як правильно молитися вдома, у церкві перед іконою мощам, щоб Бог нас почув і допоміг: православні церковні правила
Кожен із нас хоча б один раз у житті молився Богові – може, це було в церкві, а може, молитва була проханням допомоги у складній ситуації і була висловлена своїми словами. Навіть найстійкіші та найсильніші особистості іноді звертаються до Бога. І щоб це звернення було почуте, слід дотримуватися православних церковних правил, про які йдеться далі.
Отже, перше питання, що хвилює всіх: «Як правильно молитися вдома?». Вдома молитися можна і навіть потрібно, але є наказані церковні правила, яких слід дотримуватися:
- Підготовка до молитви:
- Перед молитвою слід вмитися, розчесатися і одягнутися в чистий одяг
- Підійти до ікони з благоговінням, не розхитуючись і не махаючи руками
- Стати прямо, спиратися одночасно на обидві ноги, не переминатися, не розминати руки та ноги (стояти практично смирно), допускається молитва на колінах
- Необхідно душевно і морально налаштуватися на молитву, прогнати всі думки, що відволікають, зосередитися тільки на тому, що ви збираєтеся робити і для чого
- Якщо ви не знаєте напам'ять молитву, ви можете читати її з молитвослова
- Якщо ви ніколи раніше не молилися вдома, просто прочитайте «Отче наш» і можете далі своїми словами просити/дякувати Богові за якусь справу
- Читати молитву краще вголос і не поспішаючи, з благоговінням, пропускаючи кожне слово «крізь» себе
- Якщо під час прочитання молитви вас відволікають якісь раптові думки, ідеї або бажання щось прямо в цей момент робити, переривати молитву не варто, спробуйте відігнати думки і зосередитися на молитві.
- І, звичайно ж, перед проголошенням молитви, після її завершення, якщо це потрібно, то і під час її читання – обов'язково слід осяяти себе хресним знаменням
- Завершення молитви вдома:
- Після того, як ви помолитеся, ви можете займатися абсолютно будь-якими справами - приготування їжі, прибирання або прийом гостей.
- Зазвичай вдома читаються ранкові та вечірні молитви, а також молитви до та після їжі. Допускаються молитви вдома і в « екстрених ситуаціях», коли долає страх за рідних та близьких людей або є тяжкі недуги.
- Якщо у вас вдома немає ікон, молитися можна перед вікном, що виходить на схід або в будь-якому зручному для вас місці, представляючи образ того, до кого звернена молитва.
Наступний не менш важливе питання:Як правильно молитися в церкві?
- У церкві є два типи молитов – колективні (загальні) та індивідуальні (самостійні)
- Церковні (загальні) молитви відбуваються одночасно групами знайомих та незнайомих людей під керівництвом батюшки чи священика. Він читає молитву, а всі присутні уважно її слухають та повторюють подумки. Вважається, що такі молитви сильніші, ніж одиночні – коли відвернеться один, інші продовжать молитву і абстрактний зможе легко до неї приєднатися, знову ставши частиною потоку
- Індивідуальні (поодинокі) молитви звершують парафіяни за відсутності служби. У таких випадках, хто молиться, вибирає ікону і ставить перед нею свічку. Потім слід прочитати «Отче наш» та молитву тому, чий образ на іконі. У церкві не допускається молитва вголос на повний голос. Можна молитися лише тихим пошепком чи подумки.
У церкві не допускається:
- Індивідуальна молитва вголос
- Молитва спиною до іконостасу
- Молитва сидячи (за винятком випадків крайньої втоми, інвалідності чи тяжкої хвороби, через яку людина не може стояти)
Варто зазначити, що в молитві в церкві, як і в молитві вдома, прийнято осяяти себе хрестом перед молитвою і після неї. Крім того, при відвідуванні церкви хресне знамення відбувається перед входом до церкви та після виходу з неї.
Молитва перед значком.Перед іконою можна молитися як удома, і у церкви. Основним є правило навернення – молитва вимовляється тому святому, перед чиєю іконою ви стоїте. Це правило порушувати не можна. Якщо ви не знаєте, де потрібна вам ікона розташована в церкві, ви можете уточнити це у служителів і черниць.
Молитви мощам.У деяких церквах є мощі святих, до них можна прикластися щодня через спеціальні скляні саркофаги, а у великі свята – дозволено прикладатися і до самих мощів. Крім того, вважається, що мощі святих мають дуже велику силу, тому до них прийнято звертатись за допомогою та у молитвах.
Не секрет, що прикластися до мощей і прочитати повністю молитву мало кому вдавалося, тому, як зазвичай черга створює величезний натиск на того, хто перебуває перед мощами. Тому прийнято чинити так:
- Спочатку у церкві запалюють свічку та моляться перед іконою святого, до мощів якого хочуть прикластися
- Ідуть прикладатися до мощів, а в момент самого додатка висловлюють своє прохання або подяку в кількох словах. Це робиться пошепки чи подумки.
Додаток до мощей вважається одним із найдавніших ритуалів у християнстві та несе в собі величезне значеннядля вірних людей.
Які основні молитви треба знати та читати православному християнину?
Як ми вже згадували, у молитвах людина може просити про допомогу, дякувати за допомогу, просити прощення або славити Господа. Саме за цим принципом (за призначенням) та класифікуються молитви:
- Молитви хвалебні – це молитви, в яких люди вихваляють Бога, при цьому не просячи нічого для себе. До таких молитов належать славослів'я
- Молитви вдячні – це молитви, в яких люди дякують Богу за допомогу у справах, за захист у важливих справах, які налагодилися
- Молитви прохання – це молитви, у яких люди просять допомоги у справах мирських, просять захисту собі й близьких, просять швидке одужання тощо.
- Молитви покаяні – це молитви, в яких люди каються про скоєні вчинки, сказані словами
Вважається, що кожен православний християнин повинен завжди пам'ятати слова 5 молитов:
- «Отче наш» — Молитву Господню
- "Царю небесний" - молитву Святому Духу
- «Богородице, діво, радуйся» — молитву Божої Матері
- «Достойно є» — молитву Божої Матері
Молитва «Отче наш»: слова
Вважається, що цю молитву читав сам Ісус Христос, а потім передав її своїм учням. "Отче наш" - "універсальна" молитва - її можна читати у всіх випадках. Зазвичай нею починають домашні молитви, звернення до Бога, нею ж просять про допомогу і захист.
Це перша молитва, яку мають вивчати дітки. Зазвичай, «Отче наш» знайома з дитинства, і практично всі можуть відтворити її напам'ять. Таку молитву можна читати подумки для свого захисту в небезпечних ситуаціях, також її читають над хворими та маленькими дітками, щоб вони добре спали.
Молитва «Живий у допомозі»: слова
Одною з найсильніших молитоввважається «Живий у допомозі». За переказами, її написав цар Давид, вона дуже стара, тому й сильна. Це молитва-оберіг та молитва-помічник. Вона захищає від нападів, поранень, лих, нечистої силита її впливу. Крім того, рекомендують читати «Живий у допомозі» тим, хто йде на важливу справу – у далеку дорогу, на іспит перед переїздом на нове місце.
Живий у допомозі Вважається, що якщо зашити листок зі словами цієї молитви в пояс одягу (а краще і зовсім вишити їх на поясі), то на людину, що одягла таке вбрання, чекає успіх.
Молитва "Символ Віри": слова
Дивно, але молитва "Символ Віри" фактично не є молитвою. Цей факт визнаний церквою, але все ж таки «Символ Віри» завжди включається до молитвослів. Чому?
Символ віри За своєю суттю ця молитва є зборами догм християнської віри. Їх обов'язково читають на вечірніх та ранкових молитвах, а також співають у складі Літургії Вірних. Крім того, читаючи «Символ Віри» християни щоразу повторюють істину своєї віри.
Молитва за ближніх: слова
Дуже часто трапляється, що допомоги потребують наші рідні, близькі чи друзі. У такому разі можна читати Ісусову молитву за ближніх.
- Крім того, якщо людина хрещена, про неї можна молитися в домашній молитві, молитися в церкві і ставити свічки про здоров'я, замовляти про неї записки про здоров'я, особливих випадках(Коли людині дуже необхідна допомога) можна замовляти сорокоуст про здоров'я.
- За хрещених родичів, близьких та друзів прийнято молитися в ранковому молитовному правилі, у самому кінці.
- Зверніть увагу: за нехрещених людей не можна ставити свічки в церкві, не можна замовляти записки та сорокоуст про здоров'я. Якщо нехрещена людина потребує допомоги, ви можете помолитися за неї в домашній молитві своїми словами, не ставлячи при цьому свічку.
Молитва за покійних: слова
Є такі події, які нікому не підвладні. Однією з таких подій є смерть. Вона приноситиме горе, смуток і сльози в сім'ю, де з життя йде людина. Усі оточуючі сумують і щиро бажають померлим потрапити до Раю. Саме в таких випадках використовуються молитви за покійних. Такі молитви можна читати:
- В домашніх умовах
- В церкві:
- Замовити панахиду
- Подати записку для поминання на літургії
- Замовити сорокоуст про упокій душі покійного
Вважається, що після смерті людини чекає Страшний суд, на якому питатимуть про всі її гріхи. Сам померлий вже ніяк не зможе полегшити свої страждання та свою долю на Страшному суді. Але його родичі та близькі можуть просити за нього молитвами, роздавати милостині, замовляти сорокусти. Все це допомагає душі потрапити до Раю.
ВАЖЛИВО: У жодному разі не можна молитися, ставити свічки про упокій душі і замовляти сорокусти за людину, яка вчинила самогубство. Крім того, цього не варто робити і за нехрещених.
Молитва за ворогів: слова
Кожен з нас має ворогів. Хочемо ми цього чи ні, але існують люди, які заздрять нам, яким ми не подобаємося через свою віру, особисті якості чи вчинки. Що ж робити у такій ситуації та як убезпечити себе від негативного впливу?
- Правильно підібрати молитву за ворога і читати її. Зазвичай цього достатньо, щоб людина охолола до вас і перестала робити якісь негативні дії, висловлюватися і т.д.
- У молитвословах є розділи, присвячені цьому питанню. Але трапляються випадки, коли однієї домашньої молитви мало
Якщо ви знаєте, що людина негативно до вас ставиться і на цьому ґрунті постійно створює вам проблеми, то вам слід піти до церкви.
У церкві потрібно зробити таке:
- Помолитися про здоров'я свого ворога
- Поставити свічку йому за здоров'я
- У складних випадкахможна замовити цій людині сорокоуст за здоров'я (але лише за умови, що ви точно знаєте, що ворог хрещений)
Крім того, щоразу молячись за ворога свого, просіть у Господа терпіння для себе це витримати.
Сімейна молитва: слова
Віруючі християни вважають, що сім'я є продовженням церкви. Саме тому у багатьох сім'ях прийнято молитися разом.
- У будинках, де моляться сім'ями, є так званий червоний кут, де розміщуються ікони. Зазвичай для нього обирають кімнату, де всі зможуть поміститися для молитви таким чином, щоб бачити ікони. Ікони ж у свою чергу розміщуються у східному кутку приміщення. Зазвичай молитву читає батько сімейства, інші подумки її повторюють
- Якщо такого кута у будинку немає, нічого страшного. Сімейну молитву можна вимовляти разом перед їдою або після їди
- У сімейній молитві беруть участь усі члени сім'ї, крім найменших дітей. Старшим дітям дозволяється повторювати слова молитви за батьком
- Сімейні молитви – це дуже сильний оберігдля сім'ї. У таких молитвах можна просити за всю сім'ю одразу чи за когось одного. У сім'ях, де прийнято молитися разом, виростають справжні християни, здатні передати свою віру дітям.
- Крім того, відомі випадки, коли подібні молитви допомагали хворим одужати, а сімейним парам, в яких довгий часне виходить мати дітей, здобути щастя батьківства.
Чи можна і як правильно молитися своїми словами?
Як ми раніше розповідали, молитись своїми словами можна. Але це не означає, що ви просто зайшли до церкви, запали свічку і попросили чи подякували Богові за щось. Ні.
Для молитов своїми словами також є свої правила:
- Своїми словами молитися можна в ранкових та вечірніх правилах між молитвами
- Перед тим, як молитися своїми словами, слід прочитати «Отче наш»
- Молитва своїми словами все одно передбачає хресне знамення
- Тільки своїми словами моляться за нехрещених та людей іншої віри (тільки у випадках крайньої потреби)
- Своїми словами можна молитися в домашніх молитвах і церкві, при цьому варто дотримуватися правил
- Не можна молитися своїми словами, так само як і вимовляти звичайну молитву, і просити при цьому покарання для когось
Чи можна читати молитви сучасною російською мовою?
Щодо цього думки розходяться. Одні священнослужителі кажуть, що молитви слід читати лише церковною мовою, інші – що немає різниці. Зазвичай людина звертається до Бога зрозумілою для себе мовою, просить про щось, що зрозуміло йому. Тому якщо ви не вивчили «Отче наш» церковною мовою або звертаєтеся до святих своєю, зрозумілою вам, мовою, в цьому немає нічого страшного. Адже не дарма кажуть – «Бог розуміє всяку мову».
Чи можна читати молитви під час місячних?
У середні віки дівчатам і жінкам під час менструації відвідувати церкву заборонялося. Але витоки цього питання мають свою історію, яка підтверджує думку багатьох – під час місячних молитися та відвідувати церкву можна.
Сьогодні відвідувати церкву та молитися вдома перед іконами під час місячних дозволяється. Але при відвідуванні церкви все ж таки діють деякі обмеження:
- У цей період не можна причащатися
- Не можна прикладатися до мощей, ікон та напрестольного хреста, який дає священик
- Забороняється вживати просфори та святу воду
Крім того, якщо дівчина погано почувається в цей особливий період, від відвідування церкви все ж таки краще відмовитися.
Чи можна читати молитви з комп'ютера та телефону в електронному вигляді?
Сучасні технології вриваються у всі сфери життя, і релігія не є винятком. Прочитати молитви з екранів електронних носіїв можна, але не бажано. Якщо у вас немає іншого виходу – один раз можна прочитати з екрана планшета/телефону/монітора. Адже головне в молитві не джерело текстів, а душевний настрій. Але врахуйте, що читати молитви у церквах з телефону не прийнято. Вам можуть зробити зауваження служителі чи черниці.
Чи можна читати молитву за папірцем?
- Якщо ви молитеся в домашніх умовах або в церкві і ще не дуже добре знаєте текст молитви
- Якщо ж ви в церкві, то «шпаргалка» має бути на чистому аркуші, ви не повинні нею шарудити або м'яти її. за загальноприйнятим правилам, у церкві допускається читання молитви з молитвослова
Чи можна читати молитви у транспорті?
Молитися у транспорті можна. Бажано це робити стоячи, але якщо немає можливості встати (наприклад, повний транспорт), допускається читання молитов сидячи.
Чи можна читати про себе молитву, пошепки?
Молитви вголос читаються в окремих випадках, тому цілком нормальним вважається здійснення молитви пошепки чи подумки.Крім того, на спільній (церковній) молитві навіть шепотіти не прийнято. Ви слухаєте молитву, яку читає батюшка, можете подумки повторювати слова, але в жодному разі не вголос. Вголос читаються сімейні молитви або самостійні домашні молитви, коли ви молитеся самі.
Чи можна читати молитви після їжі?
У православних християн є хороша сімейна традиція– молитви до та після їжі.
- Вимовляти молитву після їди можна тільки в тому випадку, якщо ви промовляли молитву і до їди
- У молитвословах є особливі молитви до і після їжі. Їх читання допускається як сидячи, і стоячи
- Маленьких дітей під час молитов хрестять батьки. До закінчення молитви прийом їжі починати заборонено
Сам ритуал може відбуватися кількома способами:
- Хтось один читає молитву, інші подумки її повторюють
- Усі разом уголос читають молитву
- Усі подумки читають молитву і хрестяться
Чи можна дома читати молитви сидячи?
Будинки молитися можна кількома способами, ми їх розглядали вище. За правилами, молитися можна лише стоячи на ногах чи колінах.У сидячому положенні дозволено молитися в домашніх умовах у кількох випадках:
- Інвалідність чи хвороба, яка дозволяє людині молитися стоячи. Лежачим хворим дозволено молитися в будь-якому положенні, яке зручне для них
- Крайній ступінь втоми чи знеможеності
- Сидячи можна молитися за столом до та після їжі
Чи можна читати молитву вдома лише вранці чи лише ввечері?
Читання молитов вранці та ввечері називається ранковими та вечірніми правилами. Молитися тільки ввечері або тільки вранці, звичайно ж, можна, проте, по можливості, краще робити це і вранці, і ввечері. Крім того, якщо ви відчуваєте потребу в молитві, але у вас немає молитвослова, прочитайте «Отче наш» 3 рази.
Чи можна мусульманину читати молитву Отче наш?
Православна церква не заохочує подібні експерименти у вірі. Найчастіше це питання батюшки відповідають рішучим «ні». Але є й такі священики, які намагаються вникнути у суть проблеми – і якщо потреба читання молитви «Отче наш» йде з глибини душі мусульманина чи мусульманки, то в окремих випадках вони дають дозвіл на читання саме цієї молитви.
Чи можна читати молитву затримання вагітним жінкам?
Молитва на затримання вважається дуже потужним оберегомале в той же час не всі священнослужителі її визнають як молитву. Зазвичай її читають удома перед запаленою свічкою.
На думку більшості священиків, вагітним жінкам цю молитву не варто читати. Якщо у вагітних є необхідність або вони переймаються здоров'ям свого малюка, їм рекомендують читати спеціальні молитви про виношування дитини, про здоровій дитиніта про збереження дитини Матушці Матроні.
Чи можна читати кілька молитов поспіль?
Декілька молитов поспіль дозволено читати в ранковому та вечірньому правилі, а також тим людям, які відчувають у цьому потребу. Якщо ви тільки робите перші кроки до Бога, краще звернутися до нього однією молитвою в повному зосередженні, ніж десятком молитов із кашею в голові. Дозволено також після прочитання «Отче наш» помолитися своїми словами, попросити або подякувати Богові за захист і допомогу.
Чи можна мирянам читати Ісусову молитву?
Існує думка, що Ісусову молитву мирянам вимовляти не можна. Заборона на слова «Господи Ісусе Христе, Сине Божий, помилуй мене, грішного» для мирян існувала тривалий час з однієї лише причини – такою молитвою зверталися до Бога ченці, а мирські люди найчастіше почувши це звернення церковною мовою його не розуміли і не могли повторити . Так і склалася уявна заборона на цю молитву. Насправді кожен християнин може вимовляти цю молитву, вона зцілює та очищує розум. Повторювати її можна 3 рази поспіль або методом чіток.
Чи можна читати молитви не перед іконою?
Молитися не перед іконою можна. Церква не забороняє вимовляти молитви за столом (молитви до і після їжі), молитви про захист та заступництво у критичних ситуаціях, молитви про одужання та зцілення також можуть читатись над хворими. Адже в молитві не головна наявність ікони перед тими, хто молиться, головне – ментальний настрій і готовність до молитви.
Чи можна вагітним читати молитву за померлими?
На сьогоднішній день не вважається гріхом відвідування церкви вагітною жінкою. Також не забороняється замовляти сорокоуст про здоров'я собі, своїх родичів та близьких. Можна подавати записки про упокій душ покійних родичів.
Але в більшості випадків батюшки все ж таки не рекомендують вагітним читати молитви за померлими. Особливо це стосується перших 40 днів після смерті близьких родичів. Крім того, замовляти сорокоуст про упокій знайомих чи друзів вагітним забороняється.
Чи можна читати молитву не хрещеній людині?
Якщо нехрещена людина відчуває потяг до православ'я, вона може читати православні молитви. Крім того, у церкві йому порекомендують прочитати Євангеліє та подумати про подальше хрищення.
Чи можна читати молитви без свічки?
Наявність свічки при читанні молитви є бажаною і благочестивою, але її присутність не є обов'язковою умовою молитви.
Оскільки бувають моменти гострої потреби у молитві, а свічки під рукою немає – допускається молитва без неї.
Як бачите, правила прочитання молитов існують, однак у своїй більшості вони мають факультативний характер. Запам'ятайте, що при молитві найголовнішим є не місце, і не спосіб, а ваш душевний настрій і щирість.
Відео: Як правильно читати ранкові та вечірні молитви? У даному розділі Ви зможете знайти відповідь на запитання, що Вас цікавить, або задати своє - направивши лист за адресою
[email protected] Питання: ПісляБожественної літургії служаться молебні. Скажіть, які бувають молебні? -
Сергій Олександрович
Православна Церква встановила для користі тих, хто молиться, дуже багато молебнів, майже на кожен випадок життя. Існують особливі молебні про одужання хворих, про збираються в подорож, для примирення ворогуючих, про початок усієї справи, Подяку, про множення любові та з багатьох інших випадків. Молебні можна замовляти Господу, Божій Матері та різним святим за Вашим бажанням. Запитання: Я почала ходити в храм нещодавно і тому тільки починаю розбирати в термінах. Скажіть, будь ласка: Як правильно звертатися до священиків? -
Галина
У неформальній обстановці ченців, дияконів та священиків за давнім звичаєм називають "батьками". Таким чином, правильна форма звернення до них: "Батько Анатолій", "Батько Микола" тощо.
До священика (але не диякона) можна також звертатися "Батюшка", без додавання імені.
До єпископа, архієпископа та митрополита треба звертатися словом "Владико", без вживання імені. ДоСвятішому Патріарху
Питання: Я нещодавно повернулася з Греції, і мене там здивувало, що до Храму жінкам дозволено входити без головного убору та в штанах, головне, щоб були прикриті коліна та плечі. Не могли б Ви розповісти, чому таке принципова відмінністьдвох Церков? - Наталя
У російській Православної Церквизберігається традиція покривати голови жінкам у храмі. Обґрунтовується ця традиція словами Святого Письма. Апостол Павло говорить: «Чоловіка голова Христос, а дружині голова - чоловік, тому чоловік не повинен покривати голову - він є образ і слава Божа; а дружина є слава чоловіка, і тому вона повинна мати на голові своєї знак влади над нею для Ангелів. Будь-яка дружина, що молиться з відкритою головою, осоромлює свою голову» і тому, заходячи до храму, жінка повинна покрити свою голову (1 Кор., 11, 5-17).
У Греції ця традиція була втрачена. Це з тим, що країна багато століть перебувала під владою турків. Для будь-якого грека жінки в хустці асоціюються із турчанками. Хоча це ввійшло у звичай тільки в минуле століття - ще святий Нектарій Егінський, який жив наприкінці 19-го століття в проповідях рекомендував жінкам покривати голову. У будь-якому випадку, не варто нікого засуджувати і соромитися.
Запитання: Чи є гріхом носіння штанів жінкам? - Вероніка
У Святому Письмі та в Правилах святих отців є заборона на носіння жінками чоловічого одягу. Багато хто з цим сперечаються, кажучи, що штани - це зараз не чоловічий одяг. Але ми розуміємо, що ця традиція виникла в 20 столітті, коли в Європі набирав сили рух феміністок, які прагнули у всьому бути схожими на чоловіків і в першу чергу зовнішнім виглядом. Православна жінкамає бути цнотливою. А жінка, що носить штани, є джерелом спокуси для чоловіків. Крім того, штани шкідливі для жінок та з медичної точки зору. Старець Паїсій Афонський не дозволяв носити жінкам штанів за жодних обставин. Але кожна жінка сама вирішує себе. Не судитимемо.
Запитання: Скажіть, будь ласка, з якого дерева був зроблений Хрест, на якому був розіп'ятий Спаситель? - Микола
Згідно з церковним переказом, хрест Спасителя складався з трьох порід дерев: кипариса, співи (сосни) та кедра.
Пророцтва про те, що Христос буде розіп'ятий на трискладовому дереві, і вказівки, що ці три породи дерева священні, ми знаходимо у книгах Старого Завіту. Пророк Ісайя каже: «Слава Лівану прийде до тебе, кипарис і співок і разом кедр, щоб прикрасити місце святилища Мого, і Я прославлю підніжжя ніг Моїх» (Іс. 60, 13).
У православному богослужінніце пророцтво відноситься до Чесного Древа Хреста Христового (третя паремія на Воздвиженні). Хрест Христів називається кипарисом, співгом і кедром: «Як кипарис милосердя, як кедр ж віру запашну, бо співг істинну любов приносить, Господньому Хресту поклонимося, на ньому славляче Збівця прицвязівшегося» (Пісна Тріодь, середа четверта , Пісня 7). Кедр і кипарис згадуються в числі райських дереву книзі прока Ієзекіїля (31; 8). Готуючись до будівництва Дому Господнього. Соломон просив Хірама, царя Тирського: «Прийшли мені кедрових дерев, і кипарису і дерева співаного з Лівану» (2 Пар. 2. 8).
Питання: Поясніть, будь ласка, про ставлення у Православ'ї до католицьких святих. Чому вони творили чудеса? Це від лукавого? - Ганна
У Православній Церкві та католицтві є спільні святі, які були зараховані до лику до поділу Церков, у 1054 році. Після відпадання, Католицька церквасклала для себе низку хибних навчань, відмовитися від яких уже нині не в змозі. Це означало б перекреслити їх майже 1000-річну історію, відмовитися від всього накопиченого "духовного досвіду". Однак, говорити категорично: "чудеса в католицтві від лукавого", означає ставити Себе на місце Судді, на місце Бога. Цього робити не можна, Господь Сам розсудить усіх. Католицька Церква відпала від Вселенської Церкви. Ми православні християни і не повинні бути горді тим, що маємо істинну віру, а повинні дякувати Господу і у своїх домашніх молитвах просити за всіх християн світу: "Господи, з милості своєї, спаси і прийми всіх християн, які вірують у Пресвяту Трійцю, в Отця і Сина і Святого Духа". Багато католицьких святих і святинь православними не шануються, оскільки між західним і східним християнством є суттєві відмінності в розумінні самої святості. Однак це зовсім не означає необхідності неповажного ставлення до релігійних почуттів католиків. співчуттям молитися за них, як про ідолопоклонників, що відпали від християнської віри - жертви папізму, намагаючись, якщо завгодно буде Господу, пояснити їм їхні помилки "в дусі лагідності, спостерігаючи кожен за собою, щоб не бути досвідченим" (Гал.6,1), не вступаючи в безплідні словоспрівання і пам'ятаючи повчання апостола: "З зовнішніми обходьтеся розсудливо, користуючись часом" (Кол. 4, 5).
Запитання: Як належить церква до кремації? - Костянтин
Церква відноситься до кремації негативно. Спалювання трупів померлих - це язичницька традиція, що збереглася у багатьох нехристиянських релігіях. Людина з православним світоглядом розуміє, що потрібно тіло померлого християнина зрадити землі, як годиться - причому це потрібно не стільки покійному, скільки живим. вони тим самим показують, як ставляться до покійного, який за життя (як його душа, так і тіло) брав участь у Таїнствах і колись буде (разом з тілом) воскрес для вічного життяза образом Самого Господа нашого Ісуса Христа, який був похований і воскрес саме в тілесному людському образі, що й було неодноразово явлено святим апостолам, які могли це божественне тіло відчувати. Зрозуміло, якщо чомусь тіло людини було знищено (чи вогнем, чи іншими стихіями) - це не завадить Господу відновити його в день Страшного Суду. Тому, якщо ніякої можливості поховати людину інакше, ніж кремувавши її, ні, це зробити можна, але якщо все-таки є можливість поховати її "по-людськи" - потрібно це зробити, навіть якщо це тягне за собою додаткові грошові витрати і турботи.
Питання: Чи правда, що у кожної людини є Ангел Хранитель, який їй допомагає? - Олена
За вченням Православної Церкви ангели-охоронці мають піклування про людей. Кожному християнину при хрещенні дається Ангел-Хранитель. Блаженний Августин пише: "Ангели з великою турботливістю і з невсипущою старанністю перебувають з нами щогодини і на кожному місці, допомагають нам, промишляють про потреби наших, служать посередниками між нами і Богом, підносячи до Нього наші стогнання і зітхання. всіх шляхах наших, з нами входять і виходять, уважно спостерігаючи, чи благоговійно і чесно ми поводимося серед роду лукавого, і з якою старанністю бажаємо та шукаємо Царства Божого”. Християнину треба пам'ятати свого доброго Ангела, який протягом усього його життя піклується про нього, радіє його духовним успіхам, тужить за його падіннями, і молитовно звертатися до нього за допомогою. Якщо попросити Бога, то Він допоможе? Ось як каже старець Паїсій Святогорець: "Для того щоб допоміг і Бог, і святі, цього має хотіти і просити сама людина. Наш Бог не глухий, щоб не почути нас, і не сліпий, щоб нас не побачити. "Чи хочеш здоров'я бути ?" - запитав розслабленого Христос. Якщо людина не хоче, то Бог це шанує. І якщо хтось не хоче в рай, то Бог не бере його туди силоміць, крім тих випадків, коли людина, яка перебувала в [духовному] невіданні, була Несправедливо скривджений, тоді він має право на божественну допомогу. В інших випадках Бог не хоче втручатися. настільки швидко Бог опиняється біля тебе. Святе ПисьмоНе просячи у Бога допомоги, ми зазнаємо повної невдачі" Паїсій Святогорець "СЛОВА" Т.I-IV, М. 2002-2004рр.
Питання: Зараз часто чується навіть у громадських місцяхнецензурна лайка? Чи є лихослів'я гріхом? - Андрій
Гріхи мови - одні з найподоланніших, і тому так часто з'являється спокуса вважати їх незначними, якось виправдати, «не помітити». До лихослів'я, особливо останнім часом, так звикли, що багато хто його дійсно не помічає і дивується, що ці слова все ще є нецензурними. Слово... Звук, що живе частки секунди і пропадає у просторі. Де він? Іди, пошукай ці звукові хвилі. Слово... Майже нематеріальне явище. Здається, і говорити нема про що. Але слово - те, що уподібнює людину його Творцю. Самого Спасителя ми називаємо Божественним Словом. Творчим словом Господь створив із небуття наш прекрасний світ. Це означає «краса». Але й людське слово має творчу силу і впливає на навколишню дійсність. Слова, які ми вимовляємо та чуємо, формують нашу свідомість, нашу особистість. А наші свідомі дії впливають на те середовище, в якому ми живемо. Наше слово може сприяти Божому задуму про мир і людину, а може й суперечити йому.
Церква завжди закликала своїх дітей бути уважними до слів і особливо застерігала від гріха лихослів'я. Ніяке гнилое слово нехай не виходить із уст ваших, а тільки добре... (Еф. 4, 29), - навчає апостол (Павло).
Питання: Чи можна читати молитви сидячи чи лежачи? - Антоніна Василівна
Ранкові та вечірні молитви, Євангеліє правильніше читати стоячи, оскільки благоговійне розташування тіла чимало означає для молитовного зосередження. Під час молитви людина має перед Богом свою душу, розум і серце, а оскільки душа і тіло тісно пов'язані один з одним, то і самим тілесним становищем він виражає свій внутрішній настрій, благоговійне розташування. Але в особливих життєвих обставинах: при хворобі, у транспорті, при вагітності та годівлі дитини, звичайно, можна читати молитви сидячи. Якщо хвороба така, що від спеки і ломоти в кістках і сидіти важко, то краще молитися лежачи, ніж не молитися.
"Краще сидячи думати про Бога, ніж стоячи про ноги", - говорив святитель Філарет Московський (Дроздов).
Що таке Соборування та як до нього підготуватися? - Ольга
Єлеосвячення (або Соборування) - це Таїнство, в якому через семиразове помазання олією (олією), освяченою священицькою молитвою, подається Божа допомогадля лікування душевних та тілесних недуг. Таїнство Єлеосвячення називається Соборуванням і тому, що для його здійснення збирається кілька священиків - собор. Змагатися може будь-хрещений православний християнин. Особливого приготування чи спеціального посту перед Соборуванням немає. Але оскільки Соборування в храмах зазвичай відбувається в великий піст, то його дотримання - це обов'язок будь-якого православного християнина. Соборування не скасовує та не замінює обряд Покаяння. Якщо після Соборування згадався гріх, його потрібно сповідувати. Святий апостол Яків пише: "Чи хворий хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його оливою в Господнє ім'я. (Як.5:14, 15). На Соборуванні прощаються не всі гріхи, а лише забуті та неусвідомлені.
Працюючи у світі, часто доводиться чути «ялейні» промови підлеглих на адресу начальницьких. Що таке лестощі і людиноугоддя і як їх позбутися? - Євген
Лестощі це нещирі похвали, які найчастіше не відповідають дійсності. Лестощі – одна з багатьох форм брехні. Людиноугоддя дбає понад свої обов'язки догодити людині, послужити їй, принизитися перед нею, виконати будь-яке її бажання, навіть противне Закону Божому.
Людиноугоддя - гріх проти першої заповіді закону Божого, що полягає в тому, що догоджають людям настільки, що для того не радять про угоду Богові. "Якби я й донині догоджав людям, каже апостол, то не був би рабом Христовим" (Гал.1:10).
Лестощі та людиноугоддя зазвичай викликані корисливим інтересом-бажанням отримати земні блага без праць і заслуг або страхом втратити те, що людина вже має. Вони мають місце у відносинах підлеглого з начальником, слабкого з сильним, прохача з благодійником. Людиноугоддя має своїх «помічників»: приниження, лестощі, лицемірство. Якщо ж лестощі і догодження не принесли бажаного результату, вони змінюються досадою та роздратуванням на людину, перед якою марно принижувалися.
Лестощі та людиноугоддя подобаються людям гордим і пихатим, які приймає це як належне.
На вигляд лестощі і людиноугоддя часом бувають дуже схожі на законне шанування старших і любов до ближнього. Як розрізнити їх? Відмінність останніх полягає у щирості, безкорисливості та намірі виконати цим Закон Божий. Однак навіть у найщиріших похвалах та безкорисливій послужливості є допустимі межі, про які треба пам'ятати, щоб не спокушати ближніх.
Не просто помітити за собою лестощі і людиноугоддя, побачити їх по відношенню до себе і визнати їх своїми гріхами, але ще важче їх позбутися, якщо вони вже встигли увійти в звичку. Початком виправлення буває Сповідь у цих гріхах і набуття страху Божого.
Незабаром настає Петров піст. Скільки він продовжується і чому так називається? - Людмила Петрівна
Петрів піст встановлюється перед святом святих апостолів Петра та Павла. Починається піст у понеділок, через тиждень після свята Святої Трійці і закінчується 11 липня, перед днем святкування пам'яті святим апостолам Петру та Павлу, якщо свято апостолів Петра та Павла не потрапляє на в середу чи п'ятницю. Встановлено на честь святих апостолів і на згадку про те, що святі апостоли після зходження на них Святого Духа розійшлися по всіх країнах з благою звісткою, перебуваючи завжди в подвигу посту і молитви.
Тривалість цієї посади в різні рокирізна та залежить від дня святкування Великодня. Найкоротший пост триває 8 днів, найдовший – 6 тижнів. Петров піст вважається нестрогим - тим, хто постить дозволяється їсти рибу у всі дні, за винятком середи і п'ятниці.
З IV століття свідчення отців Церкви про апостольський пост стають все частіше, про нього згадують св. Опанас Великий, Амвросій Медіоланський, а в V столітті – Лев Великий та Феодорит Кірський. Преподобний Єфрем Сірін писав: "Полюби прекрасний піст - справа гідна і богоугодна. Піст - колісниця, що підносить на небо". У пості людина вчиться підкоряти свої тілесні потреби духу.
Цього року Петров піст починається 1 липня і закінчується 12 липня. Так як день апостолів Петра і Павла потрапляє на п'ятницю, у цей день дозволяється їсти рибу, а вже з наступного дня починається м'ясоїд.
Ось як пише про пост Євген Поселянин:
"Російський народ, який у попередні століття найсуворішим чином дотримувався посад, був найбільшим за зростом і за силою народом, здоров'ю і вигляду якого заздрили іноземці, як це було в Парижі, коли ми зайняли його після наполеонівських воєн і парижани дивувалися зростанню та здоров'ю російських солдатів. Даючи відпочинок організму, ми сприяємо більшій тривалості життя.
Як у вашому храмі можна охреститись і що для цього треба? - Ірина
У нашому храмі таїнство Хрещення немовлят відбувається по суботніх днях об 11.00, дорослих – по неділях о 11.00.
Попередньо необхідно пройти дві співбесіди (оприлюдні бесіди), які проводяться в даний час по суботах о 12.00, і неділях о 10.00.
Якщо хрещення здійснюється над дорослою людиною, необхідна його особиста присутність на огласительной бесіді (сприйнятник за бажанням), якщо над немовлям – необхідна присутність одного з сприймачів та одного з батьків.
У тих випадках, якщо той, хто готується до прийняття обряду Хрещення (сприйняв немовля) пройшов оголошення в іншому храмі, необхідно подати довідку з печаткою храму.
У важкі роки лихоліття часто людей хрестили таємно. Що робити, якщо не відомо: чи хрещена людина чи ні, а запитати вже не в кого, чи всі померли? - Антоніна Петрівна
Відповідно до 84 правила VI Вселенського соборунеобхідно хрестити людей, якщо немає свідків, які могли б підтвердити чи спростувати факт хрещення. В цьому випадку людину хрестять, вимовляючи формулу: "Аще не хрещений, хрещується раб (раба) Божий...".
