كيف يرى الشخص نفسه. ثلاث طرق رئيسية للتفكير في العالم. تجربة سانوكي وسولمان على نسب اللون
ضع في اعتبارك مثالاً ، عندما يقوم مدرس لغة أجنبية بتعيين مهمة للطلاب. في الدرس ، يتم تدريس كلمات جديدة ، يقرأها الجميع أولاً بمفردهم ، ثم يحاولون ترجمتها معًا دون استخدام القواميس. ثم يتم إغلاق المواد ويطلب المعلم من كل طالب ترجمة كلمة أو كلمتين تم اعتبارهما للتو من الروسية إلى الإنجليزية.
العملية واضحة. دعونا نفكر في مدى فعالية الطلاب في حل هذه المشكلة.
من المعروف أن كل الناس مقسمون إلى ثلاث فئات: المرئيات ، الصوتيات ، الحركية. بناءً على ذلك ، يمكن تقسيم أنواع إدراك المعلومات.
تعتمد كيفية إدراك الشخص للعالم من حوله على تفاعله معه. في الواقع ، تعتمد اللغة التي تريد التواصل بها مع شخص ما على نوع إدراك العالم.
دعونا ننظر في التفاصيل الرئيسية لكل نوع.
سمعي
إنه يرى المعلومات عن طريق الأذن ، ولا يتذكر "الكتابة". يحب الحديث بسبب بالنسبة للأشخاص من هذا النوع ، فهذه هي قناة الاتصال ذات الأولوية. يهيمن النقاش. إنهم يحبون الاستماع إلى الكتب الصوتية.
المرئية
الإدراك من خلال البصر. قرأته وتذكرته. لقد رسمتها على السبورة ، حسنًا ، ناقشتها بأذن سيئة. لديهم ذاكرة بصرية جيدة. الكتب الصوتية غير مقبولة.
حركي
الشعور بالعالم من خلال اللمس واللمس.
يجب على الشخص كتابة المعلومات من أجل تذكرها.
الآن دعونا نلقي نظرة على نوع الشخص الذي تم تصميم تمرين مدرس اللغة الأجنبية بشكل أكبر له.
هذا يتطلب إجابتين في وقت واحد - للعناصر المرئية والمسموعة. مرئي ، لأنه تم عرض كل الكلمات بالعين المجردة. وهذه حقيقة ، نسبة الحفظ عند هؤلاء الناس عالية ، حوالي 60٪.
صوتي ، لأن كل الكلمات يجب أن تنطق. ومع ذلك ، من المهم أن يتكلم المدقق بهذه الكلمات بنفسه حتى يتذكرها بشكل أفضل. إذا طُلب من الجميع في الدرس نطق كلمة واحدة في كل مرة ، فقد لا يتعرف المدقق على نطق الزملاء الآخرين. هذا هو السبب في أن هذه المهمة للمدقق ستكتمل بنسبة 20-30 في المائة.
كل شيء واضح بالنسبة للحركة الحركية ، فهو لم يكتب الكلمات ، لذلك لم يتذكرها.
هذا هو سبب إدراك الجمهور للمعلومات جيدًا في المحاضرات.
سيتمكن علم الحركة الحركية من تذكر شيء ما إذا قاموا بتدوين الملاحظات على المادة ، والعناصر المرئية إذا كانت المحاضرة مصحوبة برسوم توضيحية على السبورة.
مثال آخر من الحياة. في شركة معينة ، تحتاج إلى ابتكار شعار ، يكتب المدير خطابًا إلى الفريق بأكمله بالمحتوى التالي: كل من يأتي بشعار سيحصل على مكافأة. من برأيك سيبدأ في توليد الأفكار في الكتابة بشكل أسرع وأكثر ، ومن سيمتنع عن الكتابة؟
في ممارستي ، كان علي العمل مع أنواع مختلفة من الأشخاص ، لكن من الواضح أنني لا أميز بالنوع قيد الدراسة في هذه المقالة. ومع ذلك ، بمجرد أن اضطررت إلى العمل مع شخص لم يدرك أي معلومات عن طريق الأذن على الإطلاق. كان من المستحيل عمليا الحصول على تعليقات في محادثة ، منذ ذلك الحين لم يفهم الشخص ما يريده منه. ومع ذلك ، كان على المرء فقط التبديل إلى ثرثرة الشركة وبدء المراسلات ، حيث أصبح كل شيء في مكانه الصحيح.
تقبل المعلومات ، ضع في اعتبارك الاختلاف في إدراك المعلومات من قبل أنواع مختلفة من الناس.
صرح ألبرت أينشتاين ذات مرة: "السبب الوحيد لوجود الوقت هو عدم حدوث كل شيء في نفس الوقت". يقول علماء النفس إن المشكلة هي أن إدراك الوقت يمكن أن يتأثر بالعمر أو العاطفة أو الصحة.
لقد لوحظ منذ زمن طويل أن مرور الوقت للشخص يبدو أنه يتسارع مع تقدم العمر. تتفق كلوديا هاموند ، الصحفية في بي بي سي مع هذا ، ووفقًا لها ، يُلاحظ الشيء نفسه عندما يكون الشخص في حالة استرخاء ، ولكن عندما يختبر الفرد ، على سبيل المثال ، الخوف ، فإن الوقت بالنسبة له "يتباطأ".
وفقًا لأبحاثها ، يمر وقت الشركة الجيد ، في المتوسط ، أسرع بمرتين من الوقت الذي يمر به في صحبة المحاورين المملين وضيق الأفق. في الوقت نفسه ، من خلال دراسة تجربة الصحفي في بي بي سي آلان جونستون ، الذي احتجز رهينة في قطاع غزة لمدة أربعة أشهر ، وجدت كلوديا أنه في حالات الطوارئ ، يمكن أن "يمتد" الوقت بشكل كبير. يقول هاموند إن السبب في ذلك يمكن أن يكون صراخًا أو صرخة صاخبة: عادة ما يفترض الناس أنها تبدو أطول مما تبدو عليه في الواقع.
لا يوجد حتى إجماع فيما يتعلق بمرور الوقت - يعتقد بعض الذين قابلتهم كلوديا أنهم يتحركون في الوقت المناسب ، بينما يعتقد آخرون أن هذه المرة تتحرك من أجلهم. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا للصحفي ، لا يوجد في دماغ الإنسان آلية خاصة لحساب الفواصل الزمنية للدقائق والساعات ، تتم معالجة فترات زمنية قصيرة لا تزيد عن ثلاث ثوانٍ.
بالمناسبة ، أجرى الباحث الفرنسي ميشيل سيفري تجربة في عام 1962 بعد أن عاش في كهف لمدة شهرين لمعرفة كيف يدرك الشخص الوقت في غياب ضوء النهار والساعات وروتين يومي معين. نتيجة لذلك ، تراوحت أيامه الفردية من 6 إلى 40 ساعة ، ولكن في المتوسط كانت حوالي 24 ساعة.
كيف يعمل بريد الدماغ - نقل الرسائل من الدماغ إلى الدماغ عبر الإنترنت
10 من أسرار العالم كشف عنها العلم أخيرًا أهم 10 أسئلة حول الكون يبحث العلماء عن إجابات لها الآن 8 أشياء لا يستطيع العلم تفسيرها 2500 عام من الغموض العلمي: لماذا نتثاءب 3 أغبى الحجج التي يستخدمها معارضو نظرية التطور لتبرير جهلهم هل من الممكن بمساعدة التكنولوجيا الحديثة إدراك قدرات الأبطال الخارقين؟ Atom ، والثريات ، و nuctemeron ، وسبع وحدات زمنية أخرى لم تسمع بها من قبل
أنواع الإدراك البشري للمعلومات
كيف يدرك الناس ما تقوله أو تظهره لهم؟
لا يخفى على أحد أن العلاقات الإنسانية تقوم على الثقة في بعضها البعض ، وليس استثناءً في هذا الصدد ، العلاقة بين العميل والبائع. يرجع الشراء في المقام الأول إلى الثقة بك ، وعندها فقط في المنتج. تستند الثقة إلى رسالة شخص إلى آخر مفادها أنه يتفهم الشريك واحتياجاته ، وأنه يقف إلى جانبه. هذا هو السبب في أن الثقة هي المفتاح في عملية البيع.
إذا شعر الشخص الذي يأتي لإجراء عملية شراء أنك تفهمه وتقبل منصبه ، فسوف يستمع ويتذكر ما تتحدث عنه. وفقًا لذلك ، سيصبح البيع أسهل لكليكما وقد يكون ممتعًا. إذن ما الذي يمكن أن يكون أداة على طريق الثقة والتفهم للشخص الذي جاء للشراء؟
تتشكل صورتنا للعالم بفضل الإدراك ، وهي عملية عقلية تتكون من انعكاس كائن أو ظاهرة ككل مع تأثيرها المباشر على المستقبلات (السمع ، البصر ، اللمس ، الشم). اعتمادًا على أسطح المستقبلات التي تهيمن على الإدراك لدى البشر ، هناك ثلاثة أنواع رئيسية: 1) بصرية (صور ، صور ، صور) ؛ 2) سمعي (أصوات ، صوت ، موسيقى) ؛ 3) الحركية (الأحاسيس ، المشاعر).
بمساعدة الإدراك ، نشكل موقفًا تجاه الواقع المحيط. لذلك ، يمكننا القول بأمان أن الإدراك والتفكير متشابكان بشكل وثيق. يُنظر إلى الواقع المحيط في مجموع كل المستقبلات ، واعتمادًا على ما يحدث حول الشخص يمكن أن يتغير نوع إلى آخر. لكن هناك طرقًا لتحديد نوع النظرة العالمية التي ستهيمن في الوقت الحالي. وهذا بدوره يمكن أن يكون أداة مفيدة لمعاملة ناجحة.
الناس الحركية - من هم؟
الأشخاص الذين يميلون إلى الشعور بالعالم والإحساس به في كثير من الأحيان هم حركيات. هناك حوالي 40٪ منهم بين السكان. لذلك ، كما هي ، من المميز إدراك الواقع من خلال اللمس والعاطفة والتفكير الغريزي. ويقوم الحركية بعمليات الشراء تحت تأثير مشاعرهم ، يتخذون قرارًا سريعًا ومندفعًا بشأن ما إذا كانوا يحبون شخصًا ما. إذا فهموا أنهم يفعلون الشيء الصحيح ، فيمكنهم الوثوق في البائع.
يمكنك أن تكشف أن لديك حركة حركية أمامك من خلال الكلمات التي يتم مواجهتها بشكل متكرر حول المشاعر: "أشعر أنه يمكنك أن تقول" ، "أدركت أفكارك" ، "فكرة رائعة" ، "حققت دخلًا كبيرًا" ، يحتاجون إلى وقت لاتخاذ قرار ، لذلك يميلون إلى التوقف لفترات طويلة بين العبارات ("مم" ، "اه اه) ، وبالتالي الاستماع إلى أنفسهم ومشاعرهم. قد يكون من المهم بالنسبة لهم لمس العناصر التي قد يحصلون عليها. اللمس يساعدهم على الاتصال. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الحركية هي الأكثر حساسية لتغيرات درجة الحرارة. إذا كانت الغرفة التي تعقد فيها اجتماع عمل دافئة جدًا أو ، على العكس من ذلك ، رائعة ، فلن يتمكن جزء من الجمهور ببساطة من إدراك المعلومات. إذا كانت نظرة الشخص موجهة نحو الأسفل وإلى اليمين فإن الحركية تحاول تحديد مشاعره ،
إذا كان الحركي سيشتري شيئًا ما ، فيجب أن يحصل على البضاعة التي في يديه. من الضروري التركيز على المشاعر التي يمكن أن يشعر بها الشخص عند شراء العنصر الضروري. إذا كان هذا منتجًا تجميليًا ، فامنحه الفرصة ليشعر بسطح البرطمان وشكله ، ولطيف الملمس ، وبنية الكريم. إذا كان جهازًا لوحيًا أو معلقًا ، فركز على مدى ملاءمة استخدامه ، ودع الحركات الحركية تمسك الصندوق بأيديهم ، وقم بإدارة الكتيبات / التعليمات في أيديهم.
Audials - الناس من هم؟
تدرك المقاطع الصوتية هذا العالم من خلال الأصوات. إنهم يميلون إلى تمتم شيء ما تحت أنفاسهم والتحدث إلى أنفسهم ، لذلك ، عند نطق المشكلة ، يحاولون حلها. هناك عدد قليل جدًا من الأصوات - 25٪ فقط من السكان.
في المحادثة ، ينجذبون إلى الجرس ، ونبرة الصوت ، وإيقاع الكلام ، وعلى أساسهم يميل إلى استخلاص استنتاجات حول ما إذا كانت هناك حاجة إلى جملة. كلام الجمهور مليء باللهجات التالية: "لا تتحدث معي بهذه النبرة!" ، "هل يمكنك الهدوء قليلاً؟" ، "يبدو مقنعًا ،" إلخ.
كلام هؤلاء الناس غير مستعجل ومحسوب ومتوازن ، مع إدراك كل كلمة. من المهم أيضًا أن تتحلى بالصبر ، وأن تتوقف قليلاً حتى يكون لديك وقت للتفكير. إذا كنت تتحدث بلا كلل ، فمن المحتمل أنه لن يسمعك. أيضًا ، إذا كان منتجك يتمتع بميزة صوتية ، فتأكد من التأكيد عليها في محادثة معه.
المقاطع الصوتية ، مثل المرئيات ، تحب المواد التوضيحية ، لكنهم يرونها بشكل مختلف. بعد اقتراح الكتيب ، توقف لمدة 15 ثانية ثم اشرح شيئًا عنه والغرض منه. هذه الوقفة ضرورية للجمهور من أجل توجيه أنفسهم فيما يتم عرضه. عندها فقط يريدون سماع التفسيرات.
مرئيات الناس من هم؟
المرئيات هي أشخاص اعتادوا على إدراك العالم من حولهم من خلال منظور الصور. إنهم يتخيلون كل شيء من حولهم قدر الإمكان. أفكارهم "ترسم" صورا. تسترشد أفعالهم بالصور ، كما يرى المرئي أفعالهم. حوالي 35 ٪ من السكان بصريون. يمكنهم بسهولة تحويل أي كلمات إلى صور. لتسهيل التواصل مع هؤلاء الأشخاص ، من الضروري التعبير عن الأفكار بعبارات "مرئية". ثم نضمن لهم الراحة بجانبك. تتمتع الصور المرئية بذاكرة بصرية ممتازة ، ويمكنها أن تصف بالتفصيل أشياء من ماضيها.
لتحديد ما إذا كان الشخص الذي أمامك يشير إلى العناصر المرئية ، عليك الانتباه إلى حديثه ، حيث يمكنك على الأرجح أن تجد فيه كلمات مثل "انظر" ، "أظهر" ، "واضح" ، "ساطع" ، "توضيح "،" مشاهدة "،" عرض "، إلخ.
من المهم أن تتذكر أن المظهر مهم للغاية بالنسبة للعناصر المرئية. سيقدر ذلك إذا كنت ترتدي رداءًا مكويًا ، وهذا الصباح قضيت حوالي ساعة على شعرك.
إذا كنت ستبيع منتجًا إلى عنصر مرئي ، فعند التحدث عن الفوائد ، استخدم أولاً الكلمات "المرئية" نفسها كحجج موجودة في خطابه كحجج. ثانيًا ، يجب أن يكون لديك دائمًا رسوم توضيحية ملونة ومرئية في متناول اليد ، ربما حتى مع الرسوم البيانية والجداول ، ثم سيتم إدراك أي فكرة بشكل أسرع. ومهما بدا تافهاً ، لا تهمل يديك. على سبيل المثال ، أثناء شرح شيء ما ، يمكنك رسم مخططات بيديك في الهواء.
مسلح بالكامل
يمكنك استخدام جميع أنواع الإدراك المذكورة أعلاه في كل من المبيعات وفي حياتك الشخصية. ومع ذلك ، ليس دائمًا وليس في كل مكان ، هناك فرصة لضبط المشتري المحدد. أحيانًا لا يكون الناس في حالة مزاجية للتواصل ، لكنهم يشعرون بالحاجة إلى شراء منتج. وإذا كانت هناك قائمة انتظار أمامك ، فمن الصعب بشكل عام التعرف على من ينتمي إلى أي نوع. أفضل حل هو أن تظل على طبيعتك وتتصرف وفقًا للحدس الخاص بك. أظهر القلق والقلق. لم يسبق لأي شخص أن أعاقته الرغبة في مساعدة العميل أو العميل ؛ بل على العكس من ذلك ، فإنه يخلق انطباعًا لطيفًا ويتصرف في نفسه.
ثق بنفسك وكن جريئا. خبرتك الخاصة المكتسبة على مر السنين هي أفضل مساعد. امنح الشخص الذي يأتي إليك للمساعدة في الشعور أنك تفهمه وتقبل منصبه. حتى لو لم يكن هناك شراء ، ستمنح شخصًا مزاجًا جيدًا وشعورًا بالحاجة إليه. وعلى الأرجح ، سيصبح عميلك المنتظم في المستقبل.
الشكل والخلفية. كما يقول علماء النفس ، كل ما يراه الشخص ، يعتبره شخصية في الخلفية.الرقم هو شيء يتم إدراكه بوضوح ، ومن الواضح أن الشخص يصفه ، وينقل ما يدركه (يرى ، ويسمع ، وما إلى ذلك). لكن في الوقت نفسه ، يُنظر إلى أي شخصية بالضرورة على خلفية معينة. الخلفية شيء غير واضح وغير متبلور وغير منظم. على سبيل المثال ، سوف نسمع اسمنا حتى في شركة صاخبة - وعادة ما تبرز على الفور كشخصية مقابل خلفية الصوت. ومع ذلك ، يشجع علم النفس على عدم الاقتصار على الأمثلة اليومية والتحقق من بياناتها في التجارب.
عند العرض المرئي ، ثبت أن حالة الشكل تكتسب سطحًا بحدود واضحة ومساحة أصغر. يجمع الشكل بين عناصر الصورة المتشابهة في الحجم والشكل والتماثل والتحرك في نفس الاتجاه والموجودة بالقرب من بعضها البعض وما إلى ذلك. يدرك الوعي الشكل ويجمع عناصر الصورة وفقًا لعامل القرب. يُنظر إلى الشرطات في الشكل 18 على أنها مجمعة في أعمدة مكونة من عمودين ، بدلاً من مجرد شرطات على خلفية بيضاء.
أرز. 18. التجميع حسب عامل القرب
إذا تم إعطاء الموضوع رسائل مختلفة للأذنين اليمنى واليسرى وطُلب منه تكرار إحداها بصوت عالٍ ، فعندئذٍ يتكيف الموضوع بسهولة مع هذه المهمة. لكنه في هذا الوقت ليس على علم برسالة أخرى ، ولا يتذكرها ، ولا يستطيع أن يقول ، ما تمت مناقشته هناك ، أو حتى اللغة التي تم التحدث بها. في أحسن الأحوال ، يمكنه معرفة ما إذا كانت هناك موسيقى أو كلام ، سواء كان صوت أنثى أو ذكر. يسمي علماء النفس الرسالة غير المتكررة في مثل هذه التجربة مظللة ؛ فهي ، كما كانت ، في الظل ، في الخلفية. ومع ذلك ، فإن الموضوع يتفاعل بطريقة ما مع هذه الرسالة. هو ، على سبيل المثال ، يدرك على الفور ظهور اسمه فيه. إليك تجربة واحدة تؤكد إدراك الرسالة المظللة. تحتوي الرسالة المكررة على جمل تحتوي على متجانسات ، على سبيل المثال: "لقد وجد المفتاح في المقاصة" ، والرسالة المظللة لبعض الموضوعات تتضمن كلمة "ماء" ، ولموضوعات أخرى - "باب". ثم يُطلب من الأشخاص التعرف على الجمل العديدة المقدمة لهم تلك التي رددوها. ومن بين المقترحات المقدمة ما يلي: "وجد ربيعًا في المقاصة" و "وجد مفتاحًا رئيسيًا في المقاصة". اتضح أن الأشخاص الأوائل يتعرفون بثقة على الجملة المتعلقة بالربيع ، والثاني يتعرف بثقة على الجملة المتعلقة بالمفتاح الرئيسي. وبالطبع ، لم يستطع موضوعا كلا المجموعتين إعادة إنتاج أي شيء من الرسالة المظللة ، أي أنهم لم يتذكروا أي شيء عنها.
يمكن إظهار نسبية حالة الشكل والخلفية من خلال مثال الرسومات الغامضة (تسمى أيضًا الصور المزدوجة). في هذه الرسومات ، يمكن للشكل والخلفية تغيير الأماكن ، حيث يمكن إدراك الشكل أنه بفهم مختلف للرسم يُفهم على أنه الخلفية. يسمى تحويل الشكل إلى الخلفية والعكس إعادة الهيكلة. وهكذا ، في الرسم الشهير لعالم النفس الدنماركي إ. روبين (انظر الشكل 19) ، يمكن للمرء أن يرى إما مقطعين جانبيين باللون الأسود على خلفية بيضاء ، أو مزهرية بيضاء على خلفية سوداء. ملاحظة: إذا كان الشخص على دراية بكلتا الصورتين في مثل هذا الرسم الغامض ، فعند النظر إلى الرسم ، لن يتمكن أبدًا من رؤية كلتا الصورتين في نفس الوقت ، وإذا حاول رؤية واحدة فقط من الصورتين ( على سبيل المثال ، إناء) ، ثم بعد مرور بعض الوقت سترى حتماً شيئًا آخر (ملفات تعريف).
أرز. 19. شكل روبن: قطعتان أسودتان على خلفية بيضاء أو مزهرية بيضاء على خلفية سوداء
قد يبدو الأمر متناقضًا ، ولكن كونه مدركًا للإدراك ، فإن الشخص دائمًا ما يدرك في نفس الوقت أنه قد أدرك أكثر مما يدركه حاليًا. قوانين الإدراك هي مبادئ مثبتة تجريبياً والتي بموجبها يتم تمييز شخصية واعية عن العديد من المحفزات التي يتلقاها الدماغ.
كشخصية ، يبرز المرء عادة ما يكون له بعض المعنى للشخص ، والذي يرتبط بالخبرة السابقة والافتراضات والتوقعات للشخص المدرك ، بنواياه ورغباته. وقد ظهر هذا في العديد من الدراسات التجريبية ، ولكن النتائج المحددة قد غيرت بشكل كبير وجهة نظر طبيعة وعملية الإدراك.
قانون تأثير الشكل والخلفية. ثبات الإدراك.يفضل الشخص أن يدرك (كن على علم) بما رآه بالفعل.هذا يتجلى في سلسلة من القوانين. ينص قانون التأثير اللاحق للشكل والخلفية على ما يلي: ما كان الشخص يعتبره ذات يوم شخصية يميل إلى التأثير اللاحق ، أي إعادة تخصيصه كرقم ؛ ما كان يُنظر إليه على أنه خلفية يميل إلى الاستمرار في النظر إليه كخلفية. دعونا ننظر في بعض التجارب التي توضح مظهر هذا القانون.
تم تقديم الموضوعات بصور بالأبيض والأسود لا معنى لها. (من السهل عمل مثل هذه الصور لأي شخص: على قطعة صغيرة من الورق الأبيض ، تحتاج فقط إلى رسم بعض الخطوط التي لا معنى لها بالحبر الأسود بحيث تكون نسبة الأحجام بالأبيض والأسود على قطعة الورق متماثلة تقريبًا. ) في معظم الحالات ، كان الأشخاص ينظرون إلى الحقل الأبيض كشكل ، والأسود - كخلفية ، أي أنهم رأوا الصورة على أنها أبيض على أسود.ومع ذلك ، مع بعض الجهد ، يمكنهم إدراك الصورة المقدمة وكيف شكل أسود على خلفية بيضاء.في السلسلة التمهيدية ("التدريس") للتجربة ، تم تقديم الموضوعات مع عدة مئات من هذه الصور ، كل منها لمدة 4 ثوانٍ تقريبًا. في الوقت نفسه ، تم إخبارهم بالصورة الملونة (أبيض أو أسود) التي يجب أن يرونها كشكل. حاول المشاركون "بكل قوتهم" أن يروا الصورة بالضبط كشكل يشير إليه المجرب. في سلسلة "الاختبار" للتجربة ، والتي تم إجراؤها بعد أيام قليلة ، عُرض عليهم رسومات وصور جديدة من السلسلة السابقة ، وكان عليهم ، دون أي جهد ، إدراك ما تم تقديمه كما هو متصور. في حد ذاته ، وإبلاغ أي مجال - أبيض أو أسود - انظر كشكل. اتضح أن الأشخاص يميلون إلى إدراك الصور القديمة كما فعلوا في سلسلة التدريب (على الرغم من أنهم عمومًا لم يتعرفوا حتى على هذه الصور) ، أي لإعادة تحديد نفس الشكل وعدم تحديد الخلفية نفسها.
نقدم للموضوع لجزء من الثانية مجموعة من المحفزات (يمكن أن تكون صورًا أو كلمات أو أصواتًا أو قراءات للجهاز ، وما إلى ذلك). مهمتها هي تحديد المحفزات المقدمة. بعضهم يتعرف عليه بشكل لا لبس فيه. في البعض ، يرتكب أخطاء ، أي أنه يختار الشكل الخطأ (من وجهة نظر التعليمات). اتضح أنه عند العرض المتكرر للمنبهات التي ارتكب فيها خطأ سابقًا ، فإن الموضوع في كثير من الأحيان يرتكب الأخطاء مرة أخرى. عادةً ما يكرر نفس الأخطاء التي ارتكبها سابقًا ("الشكل سيتبع") ، وأحيانًا يرتكب أخطاء مختلفة متتالية ("الخلفية ستتبع"). ظاهرة تكرار أخطاء الإدراك ، الموجودة في تجارب مختلفة ، غير متوقعة بشكل خاص. في الواقع ، من أجل تكرار خطأ عند تقديم نفس الحافز ، يجب على الموضوع أولاً أن يدرك أن الحافز المقدم هو نفسه ، تذكر أنه استجابةً لعرضه ، فقد ارتكب بالفعل خطأً كذا وكذا ، أي في جوهره ، هو الصحيح. تعرف على الخطأ ثم كرره.
في بعض الصور المزدوجة ، لا يمكن لأي شخص رؤية الصورة الثانية بأي شكل من الأشكال ، حتى على الرغم من المطالبات المباشرة من المجرب. ولكن بعد ذلك يرسم الأشخاص صورة تتضمن هذه الصورة ، أو يصفون بالتفصيل ما رأوه ، أو يعبرون عن الارتباطات التي تنشأ فيما يتعلق بالصورة.
في جميع هذه الحالات ، عادةً ما تحتوي ردود الأشخاص على عناصر مرتبطة بمعنى الصورة ، والتي لا يعلمون بها. يظهر مثل هذا المظهر للخلفية اللاواعية عندما يتم تغيير مهمة الإدراك أو موضوع الإدراك.
يتحدث قانون ثبات الإدراك أيضًا عن تأثير التجربة السابقة على الإدراك: يعتبر الشخص الأشياء المألوفة من حوله غير متغيرة.نبتعد عن الأشياء أو نقترب منها - لا يتغير حجمها في إدراكنا. (صحيح ، إذا كانت الأشياء بعيدة بما فيه الكفاية ، فإنها لا تزال تبدو صغيرة ، على سبيل المثال ، عندما ننظر إليها من نافذة طائرة.) وجه الأم ، والذي يتغير حسب ظروف الإضاءة ، والمسافة ، ومستحضرات التجميل ، والقبعات ، وما إلى ذلك. ، يمكن التعرف عليه كطفل كشيء لم يتغير بالفعل في الشهر الثاني من العمر. نتصور أن الورقة البيضاء بيضاء حتى تحت ضوء القمر ، على الرغم من أنها تعكس نفس كمية الضوء التي يعكسها الفحم الأسود في الشمس. عندما ننظر إلى عجلة دراجة بزاوية ، ترى أعيننا في الواقع قطع ناقص ، لكننا ندرك أن هذه العجلة مستديرة. في أذهان الناس ، يكون العالم ككل أكثر استقرارًا واستقرارًا مما هو عليه على ما يبدو.
يعد ثبات الإدراك من نواحٍ عديدة مظهرًا من مظاهر تأثير التجربة السابقة. نعلم أن العجلات مستديرة والورقة بيضاء ، ولهذا نراها بهذه الطريقة. عندما لا تكون هناك معرفة بالأشكال والأحجام والألوان الحقيقية للأشياء ، فإن ظاهرة الثبات لا تظهر نفسها. يصف أحد علماء الإثنوغرافيا: بمجرد وصوله إلى إفريقيا ، خرج مع أحد السكان المحليين - الأقزام - من الغابة. أبقار ترعى من بعيد. لم ير القزم أبقارًا من قبل من قبل ، وبالتالي ، لدهشة عالم الإثنوغرافيا ، أخذها للنمل - كان ثبات الإدراك مضطربًا.
التأثير على تصور التوقعات والافتراضات.مبدأ آخر للإدراك: يدرك الشخص العالم اعتمادًا على ما يتوقع أن يدركه. تتأثر عملية اختيار الشكل بافتراضات الناس حول ما يمكن تقديمه لهم. في كثير من الأحيان أكثر مما نتخيل أنفسنا ، نرى ما نتوقع رؤيته ، ونسمع ما نتوقع أن نسمعه ، وما إلى ذلك ، سيشعر وكأنه نعومة المطاط طالما أن الموضوع مقتنع بأن الشيء المعطى هو لعبة مطاطية. إذا تم تقديم صورة يمكن فهمها على أنها الرقم 13 أو الحرف B ، فإن الأشخاص دون أدنى شك يرون هذه العلامة على أنها 13 إذا ظهرت في سلسلة من الأرقام ، وكحرف B إذا ظهرت في سلسلة من الرسائل ...
يملأ الشخص الثغرات الموجودة في المعلومات الواردة بسهولة ويعزل الرسالة عن الضجيج ، إذا افترض أو عرف مسبقًا ما سيتم تقديمه إليه. غالبًا ما تكون الأخطاء في الإدراك ناتجة عن التوقعات المحبطة. دعونا نقدم الموضوع لجزء من الثانية مع صورة وجه بلا عيون - كقاعدة عامة ، سيرى وجهًا بعيون وسيثبت بثقة أن الصورة لها عيون حقًا. من الواضح أننا نسمع كلمة غير مفهومة في الضوضاء إذا كانت واضحة من السياق. في التجربة ، تم عرض شرائح غير بؤرية على الأشخاص بحيث أصبح التعرف الحقيقي على الصور أمرًا مستحيلًا. كل عرض لاحق تحسن قليلا التركيز. اتضح أن الأشخاص الذين طرحوا ، في العرض الأول ، فرضيات خاطئة حول ما تم عرضه عليهم ، لم يتمكنوا من تحديد الصورة بشكل صحيح حتى مع جودة الصورة هذه عندما لا يرتكب أحد أخطاء على الإطلاق. إذا عرضت على الشاشة 4-5 مرات متتالية دائرتين بأقطار مختلفة ، في كل مرة على اليسار - بقطر ، على سبيل المثال ، 22 ملم ، وعلى اليمين - بقطر 28 ملم ، ثم اعرض دائرتين متساويتين بقطر 25 مم ، فإن الغالبية العظمى من الأشخاص يتوقعون بالفعل بشكل لا إرادي رؤية دوائر غير متكافئة ، وبالتالي لا يرونها (لا تدرك) على قدم المساواة. (سيكون هذا التأثير أكثر وضوحًا إذا وضع الشخص ذو العيون المغلقة أولاً كرات مختلفة الحجم أو الوزن في يديه اليسرى واليمنى ، ثم وضع كرات متساوية).
قدم عالم النفس الجورجي Z.I.Khodzhava إلى الأشخاص الذين يعرفون الألمانية والروسية قائمة بالكلمات الألمانية. في نهاية هذه القائمة ، كانت هناك كلمة يمكن قراءتها إما على أنها مزيج لا معنى له من الأحرف المكتوبة بالحروف اللاتينية ، أو ككلمة ذات معنى مكتوبة باللغة السيريلية. استمر جميع الأشخاص في قراءة هذه المجموعة من الأحرف باللغة الألمانية (أي أنهم ينتمون إلى فئة الكلمات التي لا معنى لها ، ولكن الكلمات الألمانية) ، دون أن يلاحظوا على الإطلاق نسخة ذات مغزى من قراءتها ككلمة روسية. أظهر American J. Bagby الأطفال من خلال مجسم شفاف بحيث ترى عيون مختلفة صورًا مختلفة. نظر المشاركون (مكسيكيون وأمريكيون) إلى صورتين في وقت واحد ، إحداهما نموذجية للثقافة الأمريكية (لعبة بيسبول ، فتاة شقراء ، إلخ) ، والأخرى نموذجية للثقافة المكسيكية (مصارعة الثيران ، فتاة ذات شعر أسود ، إلخ.). . كانت الصور المقابلة متشابهة في الشكل ومحيط الجماهير الرئيسية وهيكل وتوزيع الضوء والظلال. على الرغم من أن بعض الأشخاص لاحظوا أنه تم تقديم صورتين لهم ، إلا أن معظمهم شاهدوا واحدة فقط - تلك الأكثر نموذجية من تجربتهم.
لذلك ، يدرك الشخص المعلومات اعتمادًا على توقعاته. لكن إذا لم تتحقق توقعاته ، فإنه يحاول أن يجد بعض التفسير لذلك ، وبالتالي فإن وعيه يولي أكبر قدر من الاهتمام للجديد وغير المتوقع. يؤدي الصوت الحاد غير المتوقع إلى دوران الرأس في اتجاه الصوت ، حتى عند الأطفال حديثي الولادة. يستغرق الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة وقتًا أطول للنظر في الصور الجديدة ، وليس تلك التي تم تقديمها لهم مسبقًا ، أو اختيار ألعاب جديدة للعبها ، وليس تلك التي تم عرضها عليهم مسبقًا. يتمتع جميع الأشخاص برد فعل أطول للإشارات النادرة وغير المتوقعة مقارنة بالإشارات المتكررة والمتوقعة ، كما أن الوقت للتعرف على الإشارات غير المتوقعة أطول أيضًا. بمعنى آخر ، يعمل الوعي لفترة أطول على الإشارات النادرة وغير المتوقعة. تؤدي البيئة الجديدة والمتنوعة بشكل عام إلى زيادة الضغط النفسي.
لذلك لا يتم الاحتفاظ بالمعلومات غير القابلة للتغيير في الوعي الشخص غير قادر على إدراك المعلومات غير المتغيرة والاطلاع عليها لفترة طويلة.تصبح المعلومات غير المتغيرة بسرعة كافية متوقعة وحتى ضد رغبات الأفراد تهرب من وعيهم. صورة ثابتة ، لا تتغير في السطوع واللون (على سبيل المثال ، بمساعدة العدسات اللاصقة ، التي يتصل بها مصدر الضوء ، وبالتالي تتحرك بالعينين) ، مع كل جهود الموضوع ، لم يعد يتحقق في غضون 1-3 ثوانٍ بعد بدء العرض التقديمي. منبه مستمر ذو شدة معتدلة ، يعمل على الأذن (ضجيج مستمر أو دوري صارم) أو على الجلد (الملابس ، ساعات المعصم) ، سرعان ما يتوقف عن ملاحظته. مع التثبيت المطول ، يفقد لون الخلفية لونه ويبدأ في الظهور باللون الرمادي. الانتباه الوثيق لأي جسم غير متغير أو متأرجح بشكل متساوٍ يعطل التدفق الطبيعي للوعي ويساهم في ظهور ما يسمى بالحالات المتغيرة - التأملية والمنومة. هناك تقنية خاصة للتنويم عن طريق تثبيت نقطة على السقف أو الحائط ، وكذلك تثبيت النظرة على شيء يقع على مسافة حوالي 25 سم من عيني الشخص المعني.
يؤدي التكرار المتكرر لنفس الكلمة أو مجموعة الكلمات إلى شعور شخصي بفقدان معنى هذه الكلمات. قل كلمة بصوت عالٍ عدة مرات - أحيانًا تكفي عشرات التكرارات لخلق شعور محدد بفقدان معنى هذه الكلمة. تعتمد العديد من التقنيات الصوفية على هذه التقنية: الطقوس الشامانية ، وتكرار الصيغ اللفظية ("يا رب ارحمني أنا الخاطئ" في الأرثوذكسية ، "لا إله إلا الله" (أي "لا يوجد الله إلا الله ") في الإسلام) ، إلخ. لا يؤدي تكرار مثل هذه العبارات إلى فقدان معانيها فحسب ، بل يؤدي أيضًا ، كما يقول المتصوفة الشرقيون ، إلى" تدمير الوعي "تمامًا ، مما يساهم في ظهور الدول الصوفية الخاصة. إن التحدث المستمر من قبل الطبيب وتكرار نفس الصيغ يعزز اقتراح التنويم. البيئة المعمارية الرتيبة لها تأثير مخدر على الناس.
الأفعال الآلية (المشي ، القراءة ، العزف على الآلات الموسيقية ، السباحة ، إلخ) ، بسبب رتابة هذه الأفعال ، لا ينظر إليها أيضًا الشخص الذي يقوم بهذا الفعل ، ولا يتم الاحتفاظ بها في الوعي. يتم تنفيذ عدد من المهام المعقدة التي تتطلب أكبر قدر من الدقة والتنسيق العضلي (رقص الباليه ، والملاكمة ، والرماية ، والكتابة السريعة) بنجاح فقط عندما يتم إحضارها إلى الأتمتة وبالتالي لا يتم إدراكها عمليًا من خلال الوعي. تم اكتشاف "تأثير الشبع العقلي": لا يمكن للموضوع أداء مهمة رتيبة دون اختلافات حتى لفترة قصيرة ويضطر لتغيير - أحيانًا بشكل غير محسوس لنفسه - المهمة التي يقوم بحلها.
مع ندرة المؤثرات الخارجية ، يصاب الشخص بظواهر مشابهة للإرهاق: زيادة الأفعال الخاطئة ، وانخفاض النغمة العاطفية ، والنعاس ، وما إلى ذلك. في عام 1956 ، ربما تم تنفيذ التجربة الأكثر شهرة مع نقص طويل في المعلومات (العزلة الحسية): 20 دولارًا في اليوم (والذي كان مبلغًا كبيرًا جدًا في ذلك الوقت) ، كان المتطوعون يرقدون على السرير ، ويتم إدخال أيديهم في أنابيب كرتونية خاصة بحيث يكون هناك أقل عدد ممكن من المحفزات اللمسية ، وكانوا يرتدون نظارات خاصة تسمح بذلك فقط الضوء المنتشر بالمرور من خلاله ، تم إخفاء المحفزات السمعية بالضوضاء المستمرة لمكيف الهواء أثناء تشغيله. تم إطعام الأشخاص ، وسقيهم ، ويمكنهم الاعتناء بمرحاضهم حسب الحاجة ، لكن بقية الوقت كانوا غير قادرين على الحركة قدر الإمكان. لم تتحقق آمال الأشخاص في الحصول على راحة جيدة في مثل هذه الظروف. لم يتمكن المشاركون في التجربة من التركيز على أي شيء - فقد استعصت عليهم أفكارهم. أصبح أكثر من 80٪ من الأشخاص ضحايا الهلوسة البصرية: كانت الجدران تهتز ، والأرضية تدور ، والجسد والوعي يتشعبان ، والعينان أصبحت مؤلمة بشكل لا يطاق من الضوء الساطع ، وما إلى ذلك. لم يستمر أي منهم أكثر من ستة أيام ، والأكثر طلبًا بإيقاف التجربة بعد ثلاثة أيام.
دور المعنى في اختيار الشكل. يتم لعب دور خاص في اختيار الشكل من خلال مغزى الشخص المدرك.طبيب يفحص صورة بالأشعة السينية ، لاعب شطرنج يدرس موقعًا جديدًا في الافتتاح ، صياد يتعرف على الطيور من خلال الطيران من مسافات لا تصدق بالنسبة لشخص عادي - يتفاعلون جميعًا مع الصور التي لا معنى لها ويرون أنها مختلفة تمامًا عن الأشخاص الذين لا يستطيع قراءة الأشعة السينية ، العب الشطرنج أو الصيد. المواقف التي لا طائل من ورائها صعبة ومؤلمة لجميع الناس. من ناحية أخرى ، يحاول الإنسان إعطاء معنى لكل شيء.بشكل عام نحن ندرك فقط ما نفهمه. إذا سمع شخص ما الحديث فجأة عن الجدران ، فلن يعتقد في معظم الحالات أن الجدران يمكن أن تتحدث حقًا ، وسيبحث عن بعض التفسير المعقول لذلك: وجود شخص مخفي ، أو جهاز تسجيل ، وما إلى ذلك ، أو حتى يقرر أنه فقد عقله.
يتم التعرف على الكلمات ذات المعنى بشكل أسرع وأكثر دقة من مجموعات الأحرف التي لا معنى لها عند تقديمها بشكل مرئي. في تجربة برسالة مظللة ، عندما يتم إدخال نص مختلف إلى آذان مختلفة ، اتضح أنه من بين رسالتين ، يختار الشخص نفسه دائمًا الرسالة التي لها معنى يفهمه ، وكما ذكرنا سابقًا ، فهو يفعل ذلك عمليًا. عدم ملاحظة الرسالة التي لا داعي لاتباعها. لكن الشيء الأكثر توقعًا: إذا تم إرسال رسالة ذات مغزى أولاً إلى أذن واحدة ، ثم إلى الأخرى ، فإن الموضوع ، على الرغم من كل جهوده لمتابعة الرسالة المعطاة لأذن واحدة محددة بدقة ، يضطر إلى يحول انتباهه إلى رسالة ذات مغزى ،أي أذن تغذي. يمكن إظهار هذا التأثير جزئيًا عند تقديم المعلومات المرئية. يرجى قراءة النص التالي ، مع الانتباه فقط للكلمات المكتوبة بالخط العريض:
متوازي السطوح عيونمتسابق تصور شعوررحلة بحرية المحيطمعلومة معكوسةفارس. ومع ذلك، فإننامرارا و تكرارا رؤية العالمالغباء في عاديطاولة اتجاهبستاني. إذا كنت ترتديسيارة نظارات، هليكوبتر التقليبسقوط جاك صورة، هادئة بعد ذلكأحذية طويلاكتشف - حل من فضلكبشري الفلكقادر بحر عميقتكرارا بذكاءشاهد العالم ريشةوبالتالي، جمعةكيف نحن يوم الخميسحدث حليب رائبعادة جذرارى.
عندما ينتقل نص ذو معنى من خط إلى آخر ، كقاعدة عامة ، هناك شعور بالفشل ، وأحيانًا محاولة لقراءة النص المكتوب بخط مختلف.
إن فهم العالم له علاقة كبيرة باستخدام اللغة. لذلك ، يتغير تصورنا للعالم اعتمادًا على الكلمات التي نسميها ما نراه. الأشخاص الذين يتحدثون لغات مختلفة يرون العالم بشكل مختلف قليلاً ، لأن اللغات المختلفة نفسها تصف هذا العالم بشكل مختلف قليلاً. ليس من قبيل المصادفة أن يرسم الفنانون الروس الربيع على شكل فتاة ساحرة (كلمة "ربيع" باللغة الروسية مؤنثة) ، والفنانين الألمان - في شكل شاب وسيم (وفقًا لجنس الكلمة " الربيع "في المانيا). الأشخاص الذين يتحدثون الروسية ، على سبيل المثال ، يميلون إلى التمييز بين الأزرق والأزرق الفاتح في تصورهم أكثر من الأشخاص الناطقين باللغة الإنجليزية ، الذين يستخدمون نفس الكلمة "أزرق" للإشارة إلى هذين اللونين.
الإدراك كعملية اختبار الفرضيات... لا يرجع العدد الهائل من الأخطاء التي نرتكبها في الإدراك إلى حقيقة أننا نرى أو نسمع شيئًا خاطئًا - تعمل حواسنا بشكل مثالي تقريبًا ، ولكن لأننا نسيء فهمها. ومع ذلك ، فبفضل قدرتنا على فهم الإدراك ، نقوم باكتشافات وندرك أكثر بكثير مما تدركه حواسنا. الخبرة السابقة واستشراف المستقبل يعززان المعلومات التي نتلقاها عن طريق حواسنا. نستخدم هذه المعلومات لاختبار الفرضيات حول ما هو أمامنا. تصور– إنها عملية نشطة للحصول على معلومات لاختبار الفرضيات حول العالم المحيط.
لا عجب في ذلك الإدراك يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحركة والعمل.من الواضح أن الحركة ضرورية للحصول على المعلومات التي تريدها. يجب أن يظهر أي شيء حتى يمكن رؤيته ؛ عليك أن تلتقطها لتشعر بها وهكذا. على الرغم من أن الآليات التي تحكم مثل هذه الحركات معقدة للغاية ، فإننا لن نأخذها في الاعتبار هنا. ومع ذلك ، فإن دور الحركة في الإدراك ليس فقط (وليس كثيرًا) في هذا. بادئ ذي بدء ، دعونا نلاحظ التحركات الدقيقة لأعضاء الحس. إنها تساهم في الاحتفاظ بالوعي بالمنبهات غير المتغيرة ، والتي ، كما نتذكر ، تميل إلى الاختفاء بسرعة من الوعي. عند البشر ، تتغير نقاط حساسية الجلد باستمرار: رعشة الأصابع واليدين والجذع ، والتي لا تسمح بتثبيت أحاسيس العضلات: الحركات الدقيقة اللاإرادية للعين لا تجعل من الممكن إبقاء النظرة عند نقطة معينة ، إلخ. كل هذا يساهم في مثل هذا التغيير في التحفيز الخارجي بحيث يبقى المدرك في الوعي ، ولكن في نفس الوقت لم يتم إزعاج ثبات الأشياء المدركة.
أرز. 20. وهم ضخامة الشيء المرئي: مخطط غرفة أميس
ومع ذلك ، فإن الدور الرئيسي للعمل في الإدراك هو اختبار الفرضيات الناشئة. لنفكر في مثال. صمم عالم النفس الأمريكي أ. أميس غرفة خاصة (تسمى "غرفة أميس") ، لا يقع جدارها البعيد في الزوايا اليمنى للجدران الجانبية ، كما هو الحال عادةً ، ولكن بزاوية حادة جدًا مقابل واحد الجدار ، وبالتالي بزاوية منفرجة للآخر (انظر الشكل 20). بفضل المنظور الخاطئ الذي تم إنشاؤه ، من بين أشياء أخرى ، من خلال الأنماط الموجودة على الجدران ، رأى المراقب الجالس على جهاز المشاهدة هذه الغرفة على أنها مستطيلة الشكل. إذا تم وضع كائن أو شخص غريب في الزاوية الحادة البعيدة (المشطوفة) من هذه الغرفة ، فيبدو أنه تم تقليل حجمها بشكل حاد. يستمر هذا الوهم حتى لو تم إخبار المراقب عن الشكل الحقيقي للغرفة. ومع ذلك ، بمجرد أن يقوم المراقب ببعض الإجراءات في هذه الغرفة (المس الحائط بعصا ، ارمي الكرة في الحائط المقابل) ، يختفي الوهم - تبدأ الغرفة في الظهور وفقًا لشكلها الحقيقي. (يتضح دور التجربة السابقة من خلال حقيقة أن الوهم لا ينشأ على الإطلاق إذا رأى المراقب شخصًا معروفًا له جيدًا ، على سبيل المثال ، زوج أو زوجة ، وابن ، وما إلى ذلك) لذلك ، يشكل الشخص فرضية حول ما يدركه (على سبيل المثال ، يراه أو يسمعه) ، وبمساعدة أفعاله يختبر صحة هذه الفرضية. تصحح أفعالنا فرضياتنا ومعها تصوراتنا.
تشير الدراسات إلى أن عدم القدرة على القيام بحركات لا تسمح للتعلم بإدراك العالم. ومع ذلك ، فإن مثل هذه التجارب التي تدمر عملية الإدراك ، بالطبع ، لم يتم إجراؤها على الأطفال. كانت القطط الصغيرة والقردة الصغيرة من الأشياء الملائمة للمُجرِّبين. فيما يلي وصف لإحدى هذه التجارب. كانت القطط حديثة الولادة في الظلام معظم الوقت ، حيث يمكنها التحرك بحرية. في الضوء ، تم وضعهم في سلال خاصة تدور مثل دائري. القطة ، التي تم عمل فتحات في سلة لها من أجل الكفوف ، والتي ، بالتالي ، يمكن أن تدور الكاروسيل ، وبالتالي لم يكن لديها عيوب بصرية. القطة ، التي جلست بشكل سلبي في السلة ولم تستطع القيام بأي حركات فيها ، ارتكبت بعد ذلك أخطاء جسيمة عند التمييز بين شكل الأشياء.
في هذا القسم ، ركزنا على نشاط الإدراك كعملية عقلية. ظل عدد من القضايا المهمة ، ولكن الخاصة (على سبيل المثال ، إدراك الوقت ، والحركة ، والعمق ، والكلام ، واللون ، وما إلى ذلك) خارج نطاق نظرنا. أولئك الذين يرغبون في التعرف على سيكولوجية الإدراك بمزيد من التفصيل يجب عليهم الرجوع إلى الأدبيات الخاصة.
العالم الحقيقي الظاهر نفسه هو نفسه ، بغض النظر عن كيفية إدراك أشكال الحياة المختلفة له. لكن جميع أنواع المخلوقات وحتى الأفراد ، باستثناء أساس هذا العالم ، الذي هو نفسه لجميع أشكال الحياة ، يدركون بشكل أساسي تلك الجوانب التي تتوافق مع تطلعاتهم واحتياجاتهم. إذا كنا نتحدث عن شخص ما ، فعلينا أن نأخذ في الاعتبار نظرته للعالم ، والتي تحدد إلى حد كبير ليس فقط نطاق الإدراك التفضيلي لبعض جوانب واقع العالم ، ولكن أيضًا الموقف تجاه هذه الجوانب. في الوقت نفسه ، يتأكد الشخص من أن تصوره للعالم وموقفه من هذا العالم مناسبان للظروف. وحتى إذا حاولت أن تشرح له أنه يدرك الواقع بشكل مشوه ، فعلى الأرجح ، لن يأتي منه شيء - لن يقبل التفسير ، لأنه لا يتناسب مع منطق نظرته للعالم. وبالتالي ، فإن السبب الرئيسي يكمن في نظرته للعالم ، والتي لكل شخص خريطته الخاصة لتقييم أهمية العالم. الحقيقة هي أن كل أهمية ، بالنسبة للشخص الذي يدركها ، لها صوتها الفردي ، وبالتالي فإن النظرة العالمية ، التي تتضمن الأهمية المنعكسة لهذا العالم ، يمكن مقارنتها بأوركسترا ، والتي لا تختلف فقط في الآلات لكل شخص. المدرجة فيه ، ولكن أيضًا في القطع الفردية الخاصة بهم التي يفضل القيام بها. وإلى جانب ذلك ، فإن نفس الأهمية بالنسبة لأشخاص مختلفين ليس لها نفس القيمة ، والتي ترتبط أيضًا من نواح كثيرة بالنظرة إلى العالم. من هذا يمكننا أن نستنتج: نفس العالم الظاهر ، والذي له قيم معينة ، يتم إدراكه وتقييمه من قبل أشخاص مختلفين بشكل مختلف. واعتمادًا على الأهداف التي يكرسون لها حياتهم ، فإن نفس الأشياء أو العلاقة بينهم سوف يتم إدراكها وتقييمها من قبل الناس ليس بنفس الطريقة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن مقارنة النظرة إلى العالم مع الألغاز التي تحتوي على عناصر لها ألوان وأشكال معينة ، ثم نظرة كل شخص للعالم هي أحجية فردية خاصة به ، والتي تتطور إلى صورته الفردية.
تبدو كل دلالة لوجهة النظر إلى العالم بترددها الخاص والشخص ، بناءً على ذلك ، يسعى جاهدًا ، أساسًا إلى ما هو منسجم معه. سوف يدرك حقيقة العالم من الجانب الذي يتوافق مع نظرته للعالم ، وسيعمل في العالم الخارجي كما يسمح له هذا الصوت الداخلي. لذلك ، لكل شخص حقيقته ، حتى لو كان مجرمًا. ولن يتفق جميع المجرمين على أن حقيقتهم خاطئة وأنهم مجرمون. لكي يروا أن حقيقتهم معيبة ، من الضروري أن يكون هناك في نظرتهم للعالم ذلك الجزء الحر أو المستقل عن حقيقتهم. وفقط من موقع هذا الجزء المجاني ، يمكنهم أن يدركوا أنهم مخطئون. لكن هذا الجزء الصغير قد يكون ضئيلًا لدرجة أن الشخص ، حتى مع العلم أنه يفعل شيئًا مدمرًا ، لن يكون قادرًا على مقاومة حقيقته الفردية المدمرة. ولكن في كثير من الأحيان يحدث أن يدرك الشخص مدى تدمير حقيقته من وجهة نظر العقل ، والتي تعرف التقييمات المقبولة عمومًا لأهمية العالم ويمكنها حتى المجادلة بشكل مقنع للمستمعين حول قيمهم ، ولكن عندما يحين الوقت فعل ، فالشخص تحت رحمة رؤيته للعالم. وبالتالي ، فإن النظرة إلى العالم ليست مجموع المعلومات التي يدركها العقل نتيجة للتدريب ، أو الملاحظات ، أو المحادثات المنقذة للروح التي أجريت مع شخص ، لأن النظرة إلى العالم متجذرة في العقل الباطن. إذن كيف تتشكل النظرة إلى العالم؟ أولاً ، يجب أن يكون للنظرة العالمية أساس وراثي ، وعندما لا تكون كافية ، يمكن اعتبار فكرة الحصرية أساسًا. كل شخص ، إن لم يكن صريحًا ، صريحًا ، ثم على مستوى أعمق ، يعتبر نفسه أو يريد أن يكون استثنائيًا ، حتى لو لم يكن في كل شيء ، فعلى الأقل في شيء ما. حسنًا ، تتكشف أسطورة ، تؤكد حصريته ، والتي تؤكد إما حصرية الفكرة التي يتبعها الشخص ، أو حصرية الهدف الذي يكرس الشخص حياته من أجله ، أو حصرية الشخص نفسه ، على سبيل المثال ، فيما يتعلق بوضعه الاجتماعي.
عندما نتحدث عن الأساس الجيني لوجهة النظر العالمية ، فإننا نتحدث عن الميول الوراثية للشخص ، والتي على أساسها يمكن تشكيل الأفكار لاحقًا - حاملات معنى حياته. دائمًا ما يكون لنظرة الشخص للعالم تاريخها الخاص وأبطالها ، الذين يكونون ، عند تكوين رؤية للعالم ، مثالًا على العلاقات مع الواقع الخارجي والموقف تجاه الذات. تتكون هذه القصة عادة من جزأين - الشخصية وتاريخ شعبه. وصدقها أو نزعتها ليست مهمة على الإطلاق ، من المهم أن تبرز في الشخص أهميته المؤكدة ، والتي تمثله كشخص غير تافه.
إن تاريخ أي أمة وتاريخها الشخصي لكل شخص متعدد الأوجه. لكن في كثير من الأحيان ، عند وصف تاريخهم ، يأخذ المؤرخون أفضل ما لديه بل ويبالغون فيه ، ويقدمون الحياة الساكنة التي تلقوها كقصة حقيقية. وإذا كانت تفتقر إلى العظمة والبطولة اللازمتين ، فإن الأساطير تُؤخذ للمساعدة ، على سبيل المثال ، العهد القديم الكتابي. في الوقت نفسه ، عند وصف قصص الشعوب الأخرى ، فإنهم يعتبرونها ، معتمدين على جميع أنواع الأمثلة السلبية ، وكذلك يبالغون فيها ، ومثال على ذلك يمكن أن يكون في عهد إيفان الرهيب وبطرس الأكبر والعديد من الأمثلة الأخرى.
إن النظرة المتكونة للعالم ليست فقط نظارة ينظر من خلالها الشخص إلى حقيقة العالم ومكانه فيه ، ولكنها تحدد أيضًا تكوين شخصية الشخص وإمكانياته الإبداعية وإمكانيات نموه الروحي.
