Тярльово храм преображення Господнього. Церква Преображення Господнього (Терльово). Монархічна святиня у Тярльово
"Ми чекали на це святкування одинадцять років. Одинадцять років тому ми прийшли в розорений храм і потихеньку, крок за кроком почали відновлення. І зараз ми можемо побачити практично таку ж привабливість, що було сто років тому", - зазначив настоятель храму протоієрей Олександр Покрамович.
Він нагадав історію храму, сповнену драматичних подій. У 1912 році жителі села Тярльово звернулися до тодішнього власника земель Павловська та околиць великого князя Костянтина Костянтиновича з проханням дозволити будівництво церкви. На виділеній ділянці паркової землі було закладено храм Преображення Господнього.
Імператор Микола II пожертвував у храм три афонські ікони, нині вони зберігаються в Ермітажі. Храм будували діти великого князя Костянтина Костянтиновича, і насамперед Іван Костянтинович, його старший син, якого государ призначив ктитором.
6 липня 1914 року був освячений і храм Казанської Божої Матері в селищі Вириця: Іоанн Костянтинович будував обидва ці храми, і освячували їх одночасно напередодні його іменин. Пройде всього чотири роки, і Іван Костянтинович разом з іншими членами царського прізвища, у тому числі з преподобномученицею великою Княгинею Єлисаветою та інокін Варварою, буде скинутий в шахту в Алапаєвську.
"Згадаймо сьогодні одного з настоятелів, протоієрея Сергія Червяковського, який служив з 1917 року, 1937-го було заарештовано і через два місяці за рішенням трійки НКВС розстріляно разом із п'ятьма членами парафіяльної ради нашого храму", - сказав отець Олександр.
До війни богослужіння не відбувалися. Під час окупації храм ненадовго відкрили, але після звільнення його закрили. Спочатку будівлю передали під клуб, а 1946 року обезголовили, дзвіницю знесли, храм пристосували під виробництво.
"У 2002 році сюди увійшли перші моляться, стали звершуватися молебні та панахиди. У 2003 році ми з вами вперше на свято Вербної неділі здійснили Божественну літургію, - нагадав настоятель. - Зазвичай важко служити в розореному храмі, але тут було легко і радо. Відчуття було, що хтось мене взяв, як на хмарі, і ось у цьому стані відбулася перша Божественна літургія. у цьому храмі, хто вклав у нього душу свою, не залишили його і моляться за нас біля престолу Бога Живаго».
Отець Олександр розповів, що минулої неділі він із парафіянами їздив на Левашівський цвинтар, і після Божественної літургії вони зібрали порох у місцях, де було розстріляно мучеників за віру Христову. Прах був поміщений у кенотаф, який влаштували на північній стіні храму: "Буквально до нашого храму повернулися страждальці за віру Христову. Не можна не замислитися про те, що лише через три тижні після освячення нашого храму, 28 липня 1914 року, почалася Перша світова війна. Не дай Бог нам, брати і сестри, увійти в третю світову війну, час зараз дуже складний. Господь за нашою вірою дав нам мирне життя”.
Ідея спорудження храму виникла в 1912-му році, коли місцева дачевласника Є. В. Бекетова пожертвувала на будівництво значну суму грошей. 
Будівництво храму було вирішено приурочити до 300-річчя будинку Романових. 
Ділянку землі для будівництва пожертвував великий князь Костянтин Костянтинович (відоміший як К. Р.), а серед жертвувачів були імператриця Олександра Федорівна і велика княгиня Марія Павлівна. 
Проект храму розробив архітектор А. А. Захаров (найбільш відомий як автор) спільно з архітектором Н. Л. Ркліцьким. 
Вони оформили будинок у модному тоді варіанті неоруського стилю, орієнтованого на Псковську і Новгородську архітектуру. 
Церемонія закладання храму відбулася 1912-го року. 
Освятили храм 6 (19) липня 1914 року. 
До 1917-го року храм був приписним до Маріїнської придворної церкви, а після цього набув самостійності. 
У 1920-ті роки справи приходу йшли, мабуть, непогано, так що до церкви навіть був прибудований боковий вівтар Святої Трійці. 
Але 1937-го року був заарештований і розстріляний настоятель храму протоієрей Сергій Червяковський. 
Богослужіння в храмі припинилися і в 1939 році він був офіційно закритий, і переобладнаний під клуб. 
Під час окупації храм знову було відкрито, але після звільнення Павловська храм знову закрили і у 1946 році передали під цех галантерейної фабрики "Північ". 
У 1950-х роках храм обезголовили. 
У 1994 році храм повернули віруючим і в наші дні ми можемо знову милуватися його виглядом. 
Щоправда, тепер він з усіх боків оточений парканами, тож зробити нормальний кадр вкрай складно. 
P.S. 8 липня, у суботу, відбудеться екскурсія від станції метро "Спортивна" до Іоаннівського монастиря на Карпівці.
У цьому районі будували такі визначні архітектори як Федір Демерцов, Луїджі Руска, Микола Ніконов, Василь Косяков, Степан Кричинський, Федір фон Постельс, Дем'ян Фомічов, Олександр Лішневський, Сіма Мінаш, Еріх Мендельсон, Олександр Гегелло, Микола Демков.
Серед іншого ми побачимо:
- визначні пам'ятки промислової архітектури неокласики та конструктивізму (Державна друкарня, Левашівський хлібозавод)
- Цікаві зразки військового будівництва Російської імперії ( , )
- цікаві прибуткові будинки епохи модерну, серед яких один із найвидатніших прибуткових будинків цієї епохи -
- Історичні місця, пов'язані з життям та діяльністю А. Блоку, А. Ахматової, .
Дізнатися подробиці та записатися на екскурсію можна тут:
В даний час активно ведеться відтворення Спасо-Преображенського собору у селищі Тярльово. Він знаходиться приблизно за п'ятсот метрів від залізничної платформи "Павлівськ".
Землю під будівництво цього храму в 1912 році завітав великий князь Костянтинович Костянтинович у кількості 550 кв. сажнів у Павлівському парку, що належить Його Імператорській Високості. Храм будувався швидко завдяки гарному фінансуванню. Імператор подарував собору три ікони афонського листа, Олександра Федорівна пожертвувала 500 рублів золотом. Великі внески зробила Катерина Василівна Бекетова, яка володіє салоном на Невському, а також купець Муравйов – у недалекому майбутньому преподобний Серафим Вирицький. Государ призначив Іоанна Костянтиновича, сина Костянтина Костянтиновича, ктитором – піклувальником – собору.
На другому фото князь імператорської крові – Іван Костянтинович. Цивільний архітектор Олексій Олександрович Захаров розробив проект у найкращих традиціях псковсько-новгородського зодчества. Іоанн Костянтинович займався будівництвом, тому в кожній цеглі помітно вплив незвичайної родини Костянтиновичів. За словами отця Олександра, сьогоднішнього настоятеля собору, у храмі також простежуються риси модерну. Храм було освячено 6 липня 1914 року у день народження Іоанна Костянтиновича. 1916 року імператриця Олександра Федорівна писала государю у ставку: "9 червня... Ольга (велика княжна Ольга Миколаївна) і я... у Тярльові... вийшли з екіпажу, увійшли до церкви, приклалися до Євангелія... Чарівний, затишний храм.
Князь імператорської крові – Костянтин Костянтинович. Князь імператорської крові - Ігор Костянтинович. Трьох синів Костянтина Костянтиновича - Іоанна, Костянтина та Ігоря було скинуто в шахту в липні 1918 в Алапаєвську...
разом із великою княгинею Єлизаветою Федорівною (сестрою імператриці). Ці мученики зараховані до лику святих Російської православної церкви за кордоном.
1 вересня 1937 року був заарештований настоятель Спасо-Преображенського Собору Сергій Червяковський. Через два місяці його розстріляли в Левашівській пустиші, як і активісти приходу - двадцятка. Дружині настоятеля повідомили, що йому надали 10 років таборів без права листування. Незабаром і вона від засмучення захворіла на рак і раптово померла. З 1941 по 1944 рік під час окупації храм діяв. З 1946 року храм та прилеглу територію зайняла організація "Північ".
У середині ХХ століття дзвіницю собору було розібрано, глави було знято.
З втратою храму не змирився диякон Валентин – син Сергія Червяковського. Його доля заслуговує на окрему розповідь. Юнак пережив смерть усіх близьких людей: батька, матері та сестри. Після війни опинився в концтаборі, але до кінця своїх днів добрим словом згадував директора табору - "порядну людину на сволочній роботі". Обдарований юнак, незважаючи на свою анкету, здобув дві вищі освіти, написав кілька книг, у тому числі про своє життя – "Повернення". Свого часу він пообіцяв матері за будь-якої нагоди, якщо зміниться влада, відродити прихід і храм. І своє слово він дотримав. 1994 року диякон Валентин створив ініціативну групу, яка створила парафію. 31 липня 1998 року розпорядженням КУГИ будівлю зруйнованого храму було передано парафії. 2003 року настоятелем храму став отець Олександр. І спочатку поволі, а потім все швидше і швидше пішло відродження храму. На фото - отець Валентин (сивий маленький дідок) та отець Олександр. У 83 роки, дуже хворий, отець Валентин щонеділі добирався з Петербурга до Павловська на Літургію. Батько Валентин відпочив 14 липня 2006 року.
Зараз зовні храм майже відтворено. Фасад оштукатурений, зведено п'ять розділів, дзвіниця.
Ведуться роботи з фарбування маківок.
Отець Олександр розповідає, що будівництву храму супроводжують чудеса. Так, наприклад, образ Спаса Нерукотвореного на західному фасаді було зафарбовано. І всі думали, що він безповоротно втрачено. Але коли у відповідному поглибленні почали збивати цемент, то проявився образ Спаса.
На жаль, храм важко відзняти, оскільки він стоїть на території підприємства. Декілька років керівництво підприємства "Північ" не підпускало віруючих до храму. Зараз у храму окремих вхід, але...
У наші дні, коли увагу громадськості привернуто до можливого перенесення мощів мучеників алапаєвських на Батьківщину, а в Пекіні вже встановлено місце їх поховання ( на жаль, поки, як показали останні події, немає підстав для оптимістичних висновків – ред.), непогано було б шанувальником Царського Роду в цілому, і особливо шанувальникам алапаєвських новомучеників, звернути увагу на один зганьблений пам'ятник їх подвижництва та молитви.
Я маю на увазі храм Преображення Господнього у селищі Тярльово.
На початку 1912 р., напередодні наближення святкування 300-річчя Будинку Романових, Великий Князь Костянтин Костянтинович пожертвував на околиці Павлівського парку, в дачному селищі Тярльово, "ділянка землі мірою до 600 кв. саженья ня грошову допомогу спорудження церкви".
Першим ктитором храму був син Костянтина Костянтиновича, князь Імператорської крові Іван Костянтинович. Він разом із братом, Ігорем Костянтиновичем, керував будівництвом.
Повністю храм був освячений у день народження князя Іоанна, 6 липня 1914 р. вікарним єпископом Геннадієм, у співслужінні архімандрита Макарія та причту Маріїнської Придворної церкви.
Спеціально для цього храму Іоанном Костянтиновичем була написана духовна музика - "Милість Миру", яку зараз виконує хор храму, що відновлюється.
Спочатку храм був приписним до Маріїнської Придворної церкви, і вся документація йшла через Придворне відомство, яке очолював до своєї кончини, 30 серпня 1923 р., протопресвітер Олександр Дернов (духовник Царської Сім'ї).
З 1917 р. храм у Тярльово було виділено в самостійну одиницю і 7 січня 1918 р. Парафіяльна рада Маріїнської Придворної церкви заявила про те, що парафіяни готові утримувати причт і церкву та охороняти святині.
13 березня 1918 р., перед своїм арештом, Його Високість князь Ігор Костянтинович подав клопотання про нагородження причту Маріїнської церкви м. Павловська та церкви Тярльово.
У 1918 р. останній власник Павловська, Іван Костянтинович, разом із братами Ігорем і Костянтином та Великою княгинею Єлизаветою Федорівною, сестрою Імператриці, прийняли мученицьку кончину в шахтах Алапаєвська.
Білокам'яний храм, витриманий у найкращих традиціях давньої Псковсько-Новгородської архітектури, був побудований за проектом цивільного архітектора А. А. Захарова. Двоярусний різьблений іконостас був виготовлений з темного дуба та прикрашений іконами, написаними в давньоруському стилі, без окладів. Вівтар храму прикрашав великий запрестольний образ Спасителя з хрестом в одній руці та зі прапором в іншій.
Особливу цінність представляли стародавні афонські ікони, подаровані Государем Імператором Миколою II (нині зберігаються в Державному Ермітажі).
За роки радянської влади будинок храму було доведено до аварійного стану. У ньому було влаштовано один із цехів закритого військового заводу. Крім того, був забудований майданчик навколо храму, і тепер він стоїть з усіх боків оточений застарілими будівлями, що ледве теплять своє життя, ВАТ ПТГО "Північ". Крім того, всі ці споруди, що скупчилися за безглуздим планом, із замкненим ним храмом усередині, обнесені цегельним заводським парканом.
Коли дивишся на стару фотографію Преображенського храму в Тярльово, куполами Павловського парку, що височіє над зеленню, любовно обнесеного ажурними ґратами, що віддаляються від храму на досить великій відстані, стає боляче за зганьблений Дім Божий і витвір архітектурного мистецтва. І запитуєш себе: коли ж ми, російські люди, навчимося зберігати і цінувати своє багатство, і духовне, і культурне, і національне?
Коли я почала питати настоятеля храму – протоієрея Олександра Покромовича про те, які стосунки у нього склалися із заводом. Він відповів: "Ніякі. Тому що керівництво заводу не хоче йти на контакт. З директором заводу мені так жодного разу і не вдалося зустрітися. Хоча у нас є справді спільні проблеми. Наприклад, у будівлі храму досі знаходиться електрощитова фабрика. Зараз у нас починається реставрація, треба прибирати з храму все зайве.
На благословення Благочинного Царськосельського округу ми подали позов до суду. Але, як відомо, арбітражні суди справа довга. Декілька років може тривати розгляд, а нам потрібно відновлювати храм.
Звернулися ми до Пушкінської адміністрації з проханням про повернення землі, яка належала храму. До нас приїжджала комісія, яка офіційно заявила, що вони на нашому боці. Що взагалі у парковій зоні заводському виробництву не місце. Хоча досі жодних рішень у нас на руках немає.
І ситуація залишається напруженою. У заводу постійно змінюються власники. Так колишній директор віддав (на словах, без оформлення документації) покинуте і, перепрошую, загажене приміщення, щоб ми змогли там розмітити якісь підсобки для храму. Ми всі упорядкували, відремонтували. А тепер чуємо погрози: ми від вас це заберемо.
Крім того, хоч і виробництво на "Північі" ледве теплиться, але воно, як і раніше, шкідливе, в цехах стоїть бавовняний пил, який дуже легко спалахує, а при тому контингенті, який працює на заводі (часто в нетверезому вигляді), небезпека пожежі велика.
Ми, звичайно ж, незважаючи ні на що вестимемо ремонт і реставрацію храму. Але, уявіть, якщо ми її закінчимо, то наш білий храм, визнаний рідкісною пам'яткою архітектури (поєднання модерну та псково-новгородського стилю) опиниться в оточенні напіврозвалених халуп і цегляного паркану, через який до храму можна потрапити тільки "з чорного ходу". Це просто безглуздо".
Звичайно ж, ситуація повинна вирішитися, щоб прийти допомога згори, адже не даремно стільки святих молилися в цьому храмі. Вони не залишать його і зараз. За кожним богослужінням отець Олександр поминає всіх "Костянтиновичів".
"Коли ми молитовно поминаємо Великого Князя та його дітей, - каже батюшка, - "то у відповідь завжди відчуваємо їхню молитовну віддачу: вони за нас клопотають, так само, як прп.Серафим Вирицький та новомученики. Князі Костянтиновичі прославлені ще 1981 року РПЦЗ у лику святих. Один мій знайомий дав дуже характерне визначення нашого храму: "Храм, який будували святі".
Останній настоятель нашого храму - протоієрей Сергій Червяковський, служив тут з 1923 і аж до свого арешту у вересні 1937 р. і здобув величезне кохання та повагу серед парафіян.
Прийняв мученицьку кончину, був розстріляний 1937 року. Життя новомученика складає його син – отець Валентин, диякон нашого храму. Ми шукаємо архівні матеріали так само про інших новомучеників тярлівських. Тому що, як стало відомо, протоієрей Сергій був заарештований і розстріляний разом із ще сімнадцятьма віруючими та двома священиками. Ми хотіли б один із приділів нашого храму, якщо буде на те благословення правлячого архієрея, освятити на честь "новомучеників тярлівських".
Але зараз ми постійно відчуваємо, що вони за нас моляться. Я у храмі з квітня 2003 року, а відчуття, що був тут завжди. Храм якось особливо сприяє своєму. Мені доводилося служити в розорених храмах, це дуже важко – ворог на такому місці міцно вкорінюється. А тут – навпаки. Молитовне заступництво святих відчуваємо постійно, чудес стільки не бачив ніколи. Постійно приходять різні люди, пропонують допомогу".
Я попросила розповісти отця Олександра і про те, як пов'язаний із їхнім храмом прп.Серафим Вирицький.
"Я переконаний, що він був одним із ктиторів храму. Тому що в документах говориться, що храм будувався не лише на пожертвування Іоанна Костянтиновича, а й на "пожертви місцевих жителів".
Василь Миколайович Муравйов, майбутній св. прп. Серафим Вирицький проживав у селищі Тярльово з 1906 по 1920 р., тож він звичайно мав жертвувати на наш храм. Адже він був дуже заможною людиною і завжди допомагав храмам Божим. Їм було придбано великий двоповерховий будинок-дача у мальовничому місці, розташованому між Царським Селом та Павловськом. До 1920 р. цей будинок став головним притулком сім'ї Муравйових – залишатися у столиці було вкрай небезпечно. Досі парафіяни дбайливо зберігають у своїх садах бузок, пересаджений з альтанки преподобного. Безперечно прп. Серафим та вся його родина були й парафіянами нашого храму, бо знаходився він неподалік їхнього дому.
Нині на місці будинку прп. Серафима футбольне поле місцевого ПТУ. Ми маємо намір встановити на краю цього поля, приблизно на тому місці, де стояв будинок, похилий хрест. Домовленість із адміністрацією училища у нас є. Вже два роки ми здійснюємо хресну ходу до пам'ятного "серафимівського місця", 10 липня - у день освячення храму ми обходимо хресною ходою все селище Тярльово. Минулого року ми відзначали дев'яностоліття від дня освячення.
На нас чекає величезна робота з відродження храму.
Крім того, що храм був приведений у повне запустіння, за радянських часів було розібрано дзвіницю та всі п'ять розділів. Звісно, їх треба відновлювати.
Ініціативна група на чолі із сином протоієрея мученика Сергія Червяковського, дияконом Валентином, ще 1994 року розпочала клопіт щодо повернення храму Російської Православної Церкви. Парафія була створена 19 жовтня 1995 р., проте лише 31 липня 1998 р. розпорядженням Комітету з управління міським майном Адміністрації Санкт-Петербурга церква була офіційно передана віруючим. Незважаючи на це, адміністрація заводу, хоч і звільнила частково приміщення храму, проте категорично відмовлялася допустити віруючих на його територію та чинила їм різні перешкоди.
Сумно, що отець Валентин (йому вже 83 роки) іноді каже: "Я не доживу до того моменту, коли все буде відновлено, і завод покине всі приміщення". Хотілося б, щоб за його життя над храмом здійнялися куполи, і з дзвіниці залунав благовіст.
А взагалі прихід у нас дуже хороший, дуже дружний. Навіть закликати нікого не треба прийти та допомогти. Іноді ми з матінкою та дітьми (у отця Олександра десять дітей – Л.І.) приїжджаємо та бачимо, що все, що ми збиралися робити – розбирати якісь завали, прибирати бруд, до нас уже зробили парафіяни.
Тому з такими людьми нам сумувати не доводиться”.
Але, таки закінчу цю статтю тим, з чого почала: Спасо-Преображенському храму в Тярльово потрібна допомога. І молитовна, і грошова, і фізична. І, якщо у вас є можливість внесли свій, хоча б малий внесок, у відновлення "храму, який будували святі"; якщо ви хочете виявити на ділі своє шанування Царствених Мучеників, у тому числі алапаєвських новомучеників, то приїжджайте в Тярльово, - спочатку на богослужіння (у неділю чи у святковий день), щоб відчути суто благодать, яка присутня в цьому храмі, а потім і справа вам знайдеться.
