Головна > штори > Православ'я як національний символ. Символи православ'я і їх значення


Православ'я як національний символ. Символи православ'я і їх значення




Відвідуючи храми і відкриваючи церковні книги, ми стикаємося з великою кількістю всілякої релігійної символіки, значення якої часом буває не зовсім зрозуміло. Особливо це відчутно, коли доводиться розглядати ікони, а також фрески, картини або гравюри, створені на біблійні сюжети багато століть назад. Щоб зрозуміти їх таємний мову, познайомимося з деякими найбільш часто використовуваними в них символами і поговоримо про їх походження.

Таємні знаки перших християн

Найбільш ранні християнські символи зустрічаються на стінах римських катакомб, де послідовники вчення Ісуса Христа в обстановці жорстокого гоніння з боку влади таємно здійснювали богослужіння. Ці зображення відрізняються від тих, що сьогодні ми звикли бачити на стінах наших храмів. Стародавні християнські символи носили характер тайнопису, що об'єднувала одновірців, і тим не менш в них вже полягав цілком певний богословський зміст.

Християни перших століть не знали ікон в тому вигляді, в якому вони існують сьогодні, і на стінах катакомб зображує не Самого Спасителя, а лише символи, що виражають ті чи інші сторони його сутності. При уважному їх вивченні розкривається вся глибина богослов'я ранньої Церкви. Серед найбільш часто зустрічаються образів можна побачити Доброго пастиря, Агнця, кошики з хлібами, виноградні лози і багато інших символи. Трохи пізніше, вже в V-VI століттях, коли християнство з гнаної владою секти перетворилося в державну релігію, до них додався Хрест.

Християнські символи і їх значення, малозрозумілі оприлюдненими, тобто людям, ще не посвяченим у сенс вчення і не прийняв Святе Хрещення, були свого роду наочної проповіддю для членів Церкви. Вони ставали продовженням усних їм перед натовпами слухачів, але зміст яких він розкривав лише близького кола своїх учнів.

Перші символічні зображення Спасителя

Одним з найбільш ранніх символічних сюжетів катакомбної живопису є сцена «Поклоніння волхвів». Дослідниками було виявлено дванадцять таких фресок, що датуються II століттям, тобто виконаних приблизно через сторіччя після подій, описаних в Євангелії. У них закладено глибокий богословський зміст. Східні мудреці, що прийшли поклонитися Різдва Спасителя, як би свідчать про передбачення його появи древніми пророками і символізують собою нерозривний зв'язок між Старим і Новим Заповітом.

Приблизно в той же період на стінах катакомб з'являється напис, виконана грецькими буквами ΙΧΘΥΣ (в перекладі - "риба"). У російській прочитанні вона звучить як «Іхтіс». Це акронім, тобто стійкий вид абревіатури, що отримала самостійне значення. Він утворений з початкових букв грецьких слів, що складають вираз «Ісус Христос Божий Син Спаситель», і в ньому укладений основний символ християнської віри, докладно викладений потім в документах Нікейського Вселенського собору, що відбувся в 325 році в Малій Азії. Добрий Пастир, а також Іхтіс вважаються першими зображеннями Ісуса Христа в мистецтві ранньохристиянського періоду.

Цікаво зауважити, що в ранньохристиянської символіки цього акронимам, позначав Сина Божого, що зійшов в світ, дійсно відповідало зображення риби. Вчені знаходять цьому кілька пояснень. Зазвичай вказують на учнів Христа, багато хто з яких спочатку були рибалками. Крім того, згадують слова Спасителя про те, що Царство Небесне подібне до закинутого в море невода, в якому виявляються риби різного роду. Сюди ж відносять і численні Євангельські епізоди, пов'язані з ловом риби і насиченням нею голодних (голодних).

Що таке хризма?

Символи християнського вчення включають в себе і такий вельми поширений знак, як «хризма». З'явився він, як прийнято вважати, ще в апостольські часи, але широке поширення отримав з IV століття, а являє собою зображення грецьких букв Χ і Ρ, які є початком слова ΧΡΙΣΤΟΣ, що означає Месія або Помазаник Божий. Часто на додаток до них справа і зліва ставилися грецькі літери α (альфа) і ω (омега), що нагадують слова Христа про те, що він є Альфою і Омегою, тобто початком і кінцем всього сущого.

Зображення цього знака часто зустрічається на монетах, в музичних композиціях, а також на рельєфах, що прикрашали саркофаги. Фото одного з них наводиться в статті. У російському православ'ї хризма придбала трохи інший зміст. Букви Х і Р розшифровують як початок російських слів Христос Народився, що зробило цей знак символом Боговтілення. В оформленні сучасних церков він зустрічається настільки ж часто, як і інші найбільш відомі християнські символи.

Хрест - символ Христової віри

Як це не дивно, але перші християн не поклонялися Хресту. Основний символ християнської віри набув поширення лише в V столітті. Перші християни його зображень не робили. Однак після своєї появи він протягом короткого часу став обов'язковою приналежністю кожного храму, а потім і натільного символікою віруючої людини.

Потрібно зауважити, що на найдавніших розп'яття Христос зображувався живим, одягненим в одяг, а часто і увінчаним царською короною. Більш того, Йому, як правило, надавався переможний вигляд. цвяхи, а також рани і кров Спасителя з'явилися лише в зображеннях, що датуються IX століттям, тобто в період пізнього Середньовіччя.

Агнець, що став спокутної жертвою

Багато християнські символи беруть початок від своїх старозавітних прообразів. Серед них ще одне зображення Спасителя, виконане у вигляді Агнця. У ньому укладено один з основоположних догматів релігії про жертву, яку приніс Христом в спокутування гріхів людських. Як в давні часи агнець віддавався на заклання в примирення Бога, так тепер сам Господь поклав на жертовник Свого Однородженого Сина для позбавлення людей від тяжкості первородного гріха.

У ранньохристиянські часи, коли послідовники нової віри були змушені дотримуватися конспірацію, цей символ був вельми зручний тим, що його сенс могли зрозуміти лише посвячені. Для всіх інших він залишався нешкідливим зображенням ягняти, яке можна було, не ховаючись, наносити де завгодно.

Однак на Шостому відбувся в 680 році в Константинополі, цей символ був заборонений. Замість нього пропонувалося на всіх зображеннях надавати Христу виключно людську подобу. У поясненні говорилося, що таким чином буде досягатися більшу відповідність історичній правді, а також створюватися простота в його сприйнятті віруючими. З цього дня почалася історія іконографії Спасителя.

Цей же собор видав ще одну постанову, що не втратило силу до теперішнього часу. На підставі цього документа заборонялося робити будь-які зображення Животворящого Хреста на землі. У поясненні цілком логічно і розсудливо вказувалося, що неприпустимо зневажати ногами то, завдяки чому всі ми були позбавлені від прокляття, що тяжіло над людством після первородного гріхопадіння.

Лілія і якір

Існують також християнські символи і знаки, породжені Священним Переданням і Писанням. Одним з них є стилізоване зображення лілії. Його поява пов'язана з тим, що, згідно з легендою, архангел Гавриїл, з'явившись Діві Марії з благою звісткою про її велике призначення, тримав в руці саме цю квітку. З тих пір біла лілія стала символом непорочності Пресвятої Діви.

Це стало причиною того, що в середньовічному іконописі увійшло в традицію зображувати з лілією в руках святих, які прославилися чистотою свого життя. Той же символ сходить і до дохристиянських часів. В одній із старозавітних книг, що носить назву «Пісня Пісень», йдеться про те, що храм великого царя Соломона прикрашався ліліями, що зв'язало цю квітку з образом мудрого правителя.

Розглядаючи християнські символи і їх значення, необхідно також згадати зображення якоря. Воно увійшло в побут завдяки словами апостола Павла з його «Послання до євреїв». У ньому поборник істинної віри уподібнює надію на виконання безпечного і міцному якоря, незримо з'єднує членів Церкви з Царством Небесним. Внаслідок цього якір став символом надії на порятунок душі від вічної смерті, і його зображення можна часто зустріти серед іншої християнської символіки.

Зображення голуба в християнській символіці

Як вже говорилося вище, зміст християнських символів часто слід шукати серед біблійних текстів. У зв'язку з цим доречно згадати зображення голуба, що має подвійне тлумачення. У Старому Завіті йому була відведена роль носія благої вісті, коли з оливковою гілкою в дзьобі він повернувся в ковчег Ноя, даючи знати, що води потопу відступили, і небезпека минула. В даному контексті голуб став і благоденства в рамках не тільки релігійної, але і загальноприйнятої в усьому світі символіки.

На сторінках Нового Заповіту голуб стає зримим втіленням Святого Духа, що зійшов на Христа у момент Його хрещення в Йордані. Тому в християнській традиції його зображення набуло саме це значення. Голуб символізує собою третю іпостась єдиного Бога - Святої Трійці.

Образи, що символізують чотирьох євангелістів

До Старого Заповіту, а точніше, до Псалтиря, що становить одну з його книг, відноситься образ орла, який символізує собою юність і силу. Підставою для цього стали слова, приписувані царя Давида і ув'язнені в сто другім псалмі: «Оновиться яко Орля (як орел) юність твоя». Не випадково саме орел став символом апостола Іоанна - наймолодшого з євангелістів.

Доречно буде також згадати християнські символи, що позначають авторів інших трьох канонічний Євангелій. Першому з них - євангелісту Матвієм - відповідає зображення ангела, який втілює собою образ месіанського призначення Сина Божого, посланого в світ для його порятунку. Слідом за ним йде євангеліст Марк. Поруч з ним прийнято зображати лева, який символізує царську гідність Спасителя і Його могутність. Третім благовісником (слово «Євангеліє» в перекладі означає «блага вість») є євангеліст Лука. Йому супроводжує жертовний агнець або тілець, що підкреслює спокутне значення земного служіння Сина Божого.

Ці символи християнської релігії незмінно зустрічаються в розпису православних храмів. Зазвичай їх можна бачити поміщеними з чотирьох сторін зводу, що підтримує купол, в центрі якого, як правило, зображується Спаситель. Крім того, вони ж разом з образом Благовіщення за традицією прикрашають Царські врата.

Символи, значення яких не завжди зрозуміло

Нерідко у відвідувачів православних храмів викликає здивування зустрічається в них зображення шестикутної зірки - такий же, як на державному Здавалося б, який зв'язок можуть мати православні християнські символи з цим суто іудейським знаком? Насправді дивуватися тут нема чому - шестикутна зірка в даному випадку лише підкреслює зв'язок Новозавітній Церкви з її Старозавітної попередницею, і до політики не має ніякого відношення.

До речі, попутно згадаємо і також являющую собою елемент християнської символіки. В останні роки нею часто прикрашають верхівки різдвяних і новорічних ялинок. Вона покликана зображати ту яка в Різдвяну ніч вказувала волхвам дорогу до печери, в якій з'явився на світло Спаситель.

І ще один символ, що викликає питання. У підставі хрестів, що вінчають купола православних храмів, часто можна бачити півмісяць, поміщений в горизонтальному положенні. Оскільки сам по собі він належить до мусульманської релігійної атрибутики, то нерідко таку композицію тлумачать неправильно, надаючи їй вираз торжества християнства над ісламом. Насправді це не так.

Що лежить горизонтально півмісяць в даному випадку є символічним зображенням християнської церкви, якій надано образ корабля або човна, що перевозить віруючих через бурхливі води житейського моря. До речі, цей символ також відноситься до числа найбільш ранніх, і його можна побачити в тому чи іншому варіанті на стінах римських катакомб.

Християнський символ Трійці

Перш ніж говорити про цю важливу розділі християнської символіки, слід загострити увагу на тому, що, на відміну язичницьких тріад, до складу яких завжди входили три незалежних і окремо «існували» божества, християнська Трійця являє Собою єдність трьох Її іпостасей, нерозривні між собою, але і не злитих в єдине ціле. Бог єдиний в трьох особах, кожне з яких виявляє одну зі сторін Його сутності.

Відповідно до цього починаючи з періоду раннього християнства створювалися символи, призначені для зорового втілення цього триєдності. Найбільш древніми з них є зображення трьох переплетених між собою кілець або риб. Вони були виявлені на стінах римських катакомб. Найбільш ранніми їх можна вважати з тієї причини, що сам догмат Святої Трійці, з'явившись лише в кінці II століття, отримав розвиток в наступне століття, а офіційно закріплений був в документах Нікейського собору 325 року, про який вже згадувалося вище.

Також до елементів символіки, що означає Святу Трійцю, хоча і з'явилися, як прийнято вважати, дещо пізніше, слід віднести рівносторонній трикутник, іноді обведений колом. Як і всі інші християнські символи, він має глибокий сенс. В даному випадку підкреслюється не тільки але і Його нескінченність. Часто всередині його міститься зображення очі, а точніше, ока Божого, яке вказує на те, що Господь всевидюще і всюдисущий.

Історія Церкви знає і більш складні по зображенню символи Святої Трійці, що з'являлися в ті чи інші періоди. Але завжди і у всіх зображеннях незмінно були присутні елементи, що вказують на єдність і в той же час неслиянность трьох складових його елементів. Їх можна часто бачити в оформленні багатьох діючих нині храмів - як східних, так і належать до західних напрямів християнства.



Додати свою ціну в базу

коментар

Перші християнські символічні зображення з'являються в живопису римських катакомб і відносяться до періоду гонінь на християн в Римській імперії. У цей період символи носили характер тайнопису, що дозволяє одновірців пізнати один одного, але сенс символів вже відображає формувалося християнське богослов'я. Протопресвітер Олександр Шмеман зазначає:

Рання Церква не знала ікони в її сучасному догматичному значенні. Початок християнського мистецтва - живопис катакомб - носить символічний характер (...) Воно схильне зображувати не стільки божество, скільки функцію божества.

Активне використання в древньої Церкви різних символів, а не іконописних образів Л. А. Успенський пов'язує з тим, що «для того, щоб потроху підготувати людей до воістину незбагненну таємницю Боговтілення, Церква спочатку зверталася до них на мові, більш для них прийнятному, ніж прямий образ ». Також символічні образи, на його думку, використовувалися як спосіб приховування від оголошених до часу їх хрещення християнських таїнств.

Так Кирило Єрусалимський писав: «чути Євангелію всім дозволено, але слава Євангелії надана одним щирим Служителям Христовим. Тим, які не могли слухати, Господь говорив в притчах, а учням наодинці виясняв притчі ». До найдавніших катакомбним зображень відносяться сцени «Поклоніння волхвів» (збереглося близько 12 фресок з цим сюжетом), які датуються II століттям. Також до II століття відноситься поява в катакомбах зображень акронима ΙΧΘΥΣ або символізує його риби.

Серед інших символів катакомбної живопису виділяються:

  • якір - образ надії (якір є опорою корабля в море, надія виступає опорою душі в християнстві). Даний образ присутній вже в Посланні до Євреїв апостола Павла (Євр. 6: 18-20);
  • голуб - символ Святого Духа; · Фенікс - символ воскресіння;
  • орел - символ юності ( «оновиться яко Орля юність твоя» (Пс. 102: 5));
  • павич - символ безсмертя (на думку древніх його тіло не піддавалося розкладанню);
  • півень - символ воскресіння (крик півня пробуджує від сну, а пробудження на думку християн має нагадувати віруючим про Страшний суд і загальне воскресіння мертвих);
  • агнець - символ Ісуса Христа;
  • лев - символ сили і могутності;
  • оливкова гілка - символ вічного миру;
  • лілія - \u200b\u200bсимвол чистоти (поширене через вплив апокрифічних історій про вручення архангелом Гавриїлом Діві Марії при Благовіщення квітки лілеї);
  • виноградна лоза і корзина з хлібом - символи Євхаристії.

Характеристика 35 головних символів і знаків християнства

1. Хі Ро - один з найбільш ранніх хрестоподібних символів християн. Він утворений накладенням двох перших букв грецького варіанту слова Христос: Хі \u003d Х і Ро \u003d Р. Хоча технічно Хі Ро не є хрестом, він асоціюється з розп'яттям Христа і символізує його статус Господа. Вважається, що першим використав Хі Ро на початку IV ст. н.е. імператор Костянтин, прикрасивши їм лабарум, військовий штандарт. Як зазначає християнський апологет IV століття Лактанцій, напередодні битви у Мільвійського моста в 312 р н.е. Костянтину явився Господь і наказав завдати зображення Хі Ро на щити воїнів. Після перемоги Костянтина в битві біля Мільвійського моста Хі Ро став офіційною емблемою імперії. Археологи знайшли доказ того, що Хі Ро був зображений на шоломі і щиті Костянтина, так само як і його солдатів. На монетах і медальйонах, які карбували в епоху правління Костянтина, також був висічений Хі Ро. До 350 р н.е. зображення стали з'являтися на християнських саркофагах і фресках.

2. Агнець: Символ Христа як пасхального жертовного ягняти, а також символ для християн, що нагадував їм про те, що Христос - наш пастир, і Петро велів годувати його вівцю. Агнець також служить знаком Святої Агнеси (її день відзначається 21 січня), мучениці раннього християнства.

3. Хрестильний хрест: складається з грецького хреста з грецької буквою «Х» - початковою літерою слова Христос, який символізує відродження, і тому він асоціюється з обрядом Хрещення.

4. Хрест Петра: коли Петро був засуджений до мученицької смерті, він попросив розіпнути його вниз головою з поваги до Христа. Так, перевернутий латинський хрест став його символом. Крім того, він служить символом папства. На жаль, цей хрест використовується також сатаністами, мета яких - «переворот» християнства (див., Наприклад, їх «Чорну месу»), в тому числі латинського хреста.

5. Іхтус(Їх-тус) або Іхтіс по-грецьки означає «риба». Грецькі літери, якими писалося слово: йота, хі, тета, іпсилон і сигма. В англійському перекладі це IXOYE. П'ять названих грецьких букв - це перші літери слів Iesous Christos, Theou Uios, Soter, що означає «Ісус Христос, син божий, Спаситель». Цей символ використовувався переважно серед ранніх християн в I-II ст. н.е. Символ був завезений з Олександрії (Єгипет), яка в той час була велелюдним морським портом. Товари йшли з цього порту по всій Європі. Ось чому символ Іхтіс першими стали використовувати моряки для позначення близької їм бога.

6. Роза: Свята Діва, Матір Божа, символ мучеництва, таємниці сповіді. П'ять троянд, об'єднаних разом, позначають п'ять ран Христа.

7. Єрусалимський хрест: Також відомий як Хрест хрестоносців, він складається з п'яти грецьких хрестів, які символізують: a) п'ять ран Христа; б) 4 Євангеліє і 4 сторони світу (4 хреста поменше) і самого Христа (великий хрест). Хрест був загальним символом під час воєн з ісламськими агресорами.

8. латинський хрест, Також відомий як протестантський хрест і західний хрест. Латинський хрест (crux ordinaria) служить символом християнства, незважаючи на те, що він задовго до заснування християнської церкви він був символів язичників. Він був створений в Китаї і Африці. Його зображення зустрічаються на скандинавських статуях Бронзового століття, що втілюють образ бога війни і грому Тора. Хрест вважається магічним символом. Він приносить удачу і відганяє зло. Одні вчені інтерпретують наскальні зображення хреста як символ сонця або символ

Землі, промені якого позначають північ, південь, схід і захід. Інші вказують на його схожість з людською фігурою.

9. голуб: Символ Святого Духа, частина культу Водохреща і П'ятидесятниці. Він також символізує звільнення душі після смерті, використовується для виклику голуба Ноя, провісник надії.

10. якір: Зображення цього символу на кладовищі Святої Домітілли відносять до I століття, вони також зустрічаються в катакомбах в епітафія II і III століть, але особливо багато їх на кладовищі Святої Прісцилли (тільки тут близько 70 зразків), Святого Калікста, Coemetarium majus.Смотріте Послання до євреїв 6:19.

11. Хрест восьмикутний: восьмикутний хрест ще називають православним хрестом або хрестом святого Лазаря. Найменша перекладина позначає Титло, де було написано «Ісус Назарянин, Цар Юдейський», верхній кінець хреста - шлях до Небесного царство, який показав Христос. Семіконечние хрест є варіацією православного хреста, де Титло прикріплена не впоперек хреста, а зверху.

12. корабель: є давнім християнським символом, який символізував церква і кожного окремо взятого віруючого. Хрести з півмісяцем, які можна побачити на багатьох церквах, як раз зображують такий корабель, де хрест є вітрилом.

13. Голгофський хрест: хрест-Голгофа є чернечим (або схимницький). Він символізує жертву Христа. Мав в давнину широке поширення, зараз хрест-Голгофа вишивається лише на парамане і аналаве.

14. Виноградна лоза: є євангельським образом Христа. Своє значення цей символ має і для Церкви: її члени є гілками, а виноградні грона - символом Причастя. У Новому Завіті виноградна лоза є символом Рая.

15. IHS: Ще одна популярна монограма імені Христа. Це три букви грецького імені Ісуса. Але із занепадом Греції почали з'являтися інші, латинські, монограми з ім'ям Спасителя, часто - в поєднанні з хрестом.

16. трикутник - символ Святої Трійці. Кожна зі сторін уособлює Іпостась Бога - Отець, Син і Святий Дух. Всі сторони рівні, і разом утворюють єдине ціле.

17. стріли, або промінь, що пронизує серце - алюзія на висловлювання св. Августина в «Сповіді». Три стріли, пронизують серце, символізують пророцтво Симеона.

18. Череп або Адамова голова в рівній мірі є як символом смерті, так і символом перемоги над нею. Відповідно до Священного Передання, прах Адама перебував на Голгофі, коли розіп'яли Христа. Кров Спасителя, обмивши череп Адама, символічно омила все людство і дарувала йому шанс на порятунок.

19. Орел - символ вознесіння. Він є символом душі, яка шукає Бога. Часто - символом нового життя, справедливості, хоробрості і віри. Також орел символізує євангеліста Іаонна.

20. Всевидюче око - символ всезнання, всезнання і мудрості. Зазвичай воно зображується вписаним в трикутник - символ Трійці. Може також символізувати надію.

21. Серафим - ангели, які мають найтісніший контакт Богу. Вони шестикрилий і носять вогненні мечі, можуть мати від одного до 16 ликів. Як символ, вони означають очищающий вогонь духу, божественний жар і любов.

22. хліб - це відсилання до біблійного епізоду, коли п'ять тисяч людей наситилися п'ятьма хлібами. Хліб зображують у вигляді колосків (снопи символізують збори апостолів) або у вигляді хлібів для причащання.

23. Добрий пастир. Основне джерело цього образу - євангельська притча, в якій Сам Христос називає Себе так (Ін 10: 11-16). Власне образ Пастиря корениться в Старому Завіті, де нерідко ватажки народу ізраїльського (Мойсей - Іс 63:11, Ісус Навин - Числ 27: 16-17, цар Давид в псалмах 77, 71, 23) називаються пастирями, про Самого ж Господі то кажуть - «Господь, то мій Пастир» (Пс Господі то кажуть - «Господь, то мій Пастир» (Пс 23: 1-2). Таким чином, Христос в євангельській притчі вказує на виконання пророцтва і набуття розради народом Божим. до того ж образ пастиря мав і має всім зрозумілий сенс, так що і понині в християнстві прийнято називати священиків пастирями, а мирян - паствою. Христос-Пастир зображується у вигляді античного пастуха, одягненого в хітон, в пастуших зашнурованих сандалях, нерідко з посохом і посудиною для молока; в руках він може тримати очеретяну флейту. Посудина для молока символізує Причастя; жезл - владу; флейта - солодкість Його вчення ( «Ніхто ніколи не говорив так, як ця людина» - Ін 7:46) і сподівання, надії. Така мозаїка початку IV ст. базиліки з Аквилеи.

24. Неопалима купина - це терновий кущ, який горить, але не згорає. В його образі Мойсею явився Бог, закликавши його вивести народ Ізраїлю з Єгипту. Неопалима купина також є символом Божої Матері, якій торкнувся Святий Дух.

25. Лев - символ пильності і Воскресіння, і один із символів Христа. Також він є символом євангеліста Марка, і асоціюється з могутністю і царственим гідністю Христа.

26. Телець (Бик або віл) - символ євангеліста Луки. Телець означає жертовне служіння Спасителя, його Хресну жертву. Також віл вважається символом всіх мучеників.

27. Янгол символізує людську природу Христа, його земне втілення. Також є символом євангеліста Матвія.

28. Грааль - це судина, в який Йосип Аримафейський нібито зібрав кров з ран Ісуса Христа при розп'ятті. Історія цього судини, котрий придбав чудодійну силу, була викладена французьким письменником початку XII століття Кретьєном де Труа і через століття більш детально Робертом де Вороном на підставі апокрифічного Євангелія від Никодима. За переказами Грааль зберігається в гірському замку, він наповнений священними гостей, службовцями для причастя та надають чудові сили. Фанатичні пошуки реліквії лицарями-хрестоносцями в чому сприяли створенню легенди про Грааль, обробленої і оформленої за участю багатьох авторів і досягла кульмінації в переказах про Парсіфаль і Галааді.

29. німб являє собою блискучий кружок, який давньогрецькі і римські художники, зображуючи богів і героїв, нерідко поміщали над їх головами, позначаючи, що це вищі, неземні, надприродні істоти. В іконографії християнства німб з найдавніших часів став приналежністю зображень іпостасей Пресвятої Трійці, ангелів, Божої Матері і святих; нерідко він супроводжував також Агнця Божого і фігури тварин, службовців символами чотирьох євангелістів. При цьому для деяких ікон встановилися німби особливого роду. Наприклад, лик Бога-Отця містився під німбом, які мали спочатку форму

трикутника, а потім форму шестикутної зірки, утвореної двома рівносторонніми трикутниками. Німб Діви Марії завжди круглий і часто вишукано прикрашений. Німби святих або інших божественних персон, як правило, круглі і без орнаментів.

30. Церква в християнській символіці церква має кілька значень. Її основне значення - Будинок Бога. Вона також може розумітися як Тіло Христове. Іноді церква пов'язують з ковчегом, і в цьому сенсі вона означає порятунок для всіх її прихожан. У живописі церква, вміщена в руки святого, означає, що цей святий »був засновником або єпископом даної церкви. Однак церква в руках св. Ієроніма і св. Григорія означає не якийсь конкретний будинок, але Церква взагалі, якій ці святі зробили величезну підтримку і стали її першими батьками.

31. Пелікан, з цим птахом пов'язана красива легенда, яка існує в десятках кілька відмінних один від одного варіантів, але дуже схожа за змістом на ідеї Євангелія: самопожертву, обоження через причащання Тіла і Крові Христових. Пелікани живуть в прибережних очеретах біля теплого Середземного моря і часто піддаються укусів змій. Дорослі птахи харчуються ними і імунних до їх отрути, а пташенята ще немає. Згідно з легендою, якщо пташенят пелікана вкусить отруйна змія, то він расклевивает власні груди, щоб причастити їх кров'ю з необхідними антитілами і тим врятувати їх життя. Тому, пелікана часто зображували на священних судинах або в місцях скоєння християнських богослужінь.

32. хризма - це монограма, складена з перших букв грецького слова «Христос» - «Помазаник». Деякі дослідники помилково ототожнюють цей християнський символ з двулезвійние сокирою Зевса - «лабарум». По краях монограми іноді поміщають грецькі літери «а» і «ω». Хризма зображували на саркофагах мучеників, в мозаїках баптистериев (крестілен), на щитах воїнів і навіть на римських монетах - вже після епохи гонінь.

33. Лілія - символ християнської чистоти, непорочності та краси. Перші зображення лілій, судячи з Пісні Пісень, служили прикрасою ще храму Соломона. За переказами, Архангел Гавриїл в день Благовіщення прийшов до Діви Марії з білою лілією, яка з тих пір стала символом Її чистоти, невинності і відданості Богу. З цим же квіткою християни зображували святих, прославлених чистотою свого життя, мучеників і мучениць.

34. Фенікс представляє образ Воскресіння, пов'язаний з древньою легендою про вічне птиці. Фенікс жив кілька століть і, коли йому приходило час помирати, прилітав до Єгипту і там згорав. Від птиці залишалася тільки купка поживного попелу в якому, через деякий час зароджувалася нова життя. Незабаром з нього поставав новий омолодити Фенікс і відлітав на пошуки пригод.

35. півень - це символ загального воскресіння яке чекає на всіх по Друге пришестя Христове. Подібно до того, як крик півня пробуджує людей від сну, труби ангелів пробудять людей в кінці часів для зустрічі Господа, Страшного суду і успадкування нового життя.

Кольорові символи християнства

Найбільш істотна відмінність «язичницького» періоду колірної символіки від «християнського» полягає, перш за все, в тому, що світло і колір остаточно перестають ототожнюватися з Богом, містичними силами, а стають їх

атрибутами, якостями і знаками. Згідно з християнськими канонами Бог створив світ, в тому числі і світло (колір), але сам він не зводиться до світла. Середньовічні богослови (наприклад, Аврелій Августин), вихваляючи світло і колір, як прояви божественного, проте, вказують, на те, що вони (кольори) можуть бути і облудними (від Сатани) і ототожнення їх з Богом є оману і навіть гріх.

білий

Тільки білий колір залишається непорушним символом святості і духовності. Особливо важливим було таке значення білого як чистота і непорочність, звільнення від гріхів. У білому одязі зображуються ангели, святі, воскреслий Христос. Білий одяг одягали новонавернені християни. Також білий колір - це колір хрещення, причастя, свят Різдва Христового, Великодня, Вознесіння. У православній церкві білий використовується в усіх богослужіннях від Великодня до дня Трійці. Святий Дух зображується у вигляді білого голуба. Біла лілія символізує чистоту, вона супроводжує зображення Діви Марії. Білий не має в християнстві негативних значень. У ранньому християнстві переважало позитивне символічне значення жовтого, як кольори Святого духа, божественного одкровення, просвітлення і т.д. Але пізніше, жовтий набуває негативний сенс. В епоху готики його починають вважати кольором зради, зради, брехливості, ревнощів. У церковному мистецтві Каїна і зрадника Юду Іскаріотського часто зображували з жовтими бородами.

Золотий

Використовується в християнському живописі як вираз божественного одкровення. Золоте сяйво втілює вічний божественне світло. Багатьма золотий колір сприймається як зійшов з небес зоряний світ.

червоний

В Християнстві символізує кров Христа, пролиту заради спасіння людей, а, отже, - і його любов до людей. Це колір вогню віри, мучеництва і страстей Господніх, а також царственого торжества справедливості і перемоги над злом. Червоний - колір богослужінь в свято Святого Духа, Вербної Неділі, під час Страсного тижня, в дні пам'яті мучеників, які пролили кров за свою віру. Червона троянда вказує на пролиту кров і рани Христа, на чашу, приймаючу «святу кров». Тому вона символізує в даному контексті відродження. Червоним відзначали в календарі радісні події, присвячені Христу, Богоматері і святих. З церковного календаря до нас прийшла традиція виділяти червоним кольором святкові дати. Пасха Христова в храмах починається в білих шатах в знак Божественного світла. Але вже Великодня Літургія (в деяких храмах прийнято міняти облачення, так що священик постає щораз в ризах іншого кольору) і вся седмиця служаться в червоних ризах. Нерідко червоні одягу використовуються до Трійці.

синій

Це колір неба, істини, смирення, безсмертя, цнотливості, благочестя, хрещення, гармонії. Він висловлював ідею самопожертви і лагідності. Синій колір як би опосередковує зв'язок між небесним і земним, між Богом і світом. Як колір повітря синій колір виражає готовність людини прийняти для себе присутність і силу Бога, синій став кольором віри, кольором вірності, кольором прагнення до чогось таємничого і чудесного. Синій колір - це колір Діви Марії, її прийнято зображати у синьому плащі. Марія в цьому значенні - Цариця Небесна, що покриває

цим плащем, що захищає і рятує віруючих (Покровський собор). У розписах храмів, присвячених Богоматері, переважає колір небесної синяви. Темно-синій характерний для зображення одягу херувимів, які постійно перебувають в побожних роздумах.

зелений

Цей колір був більше «земним», означав життя, весну, цвітіння природи, юність. Це колір Хреста Христового, Грааля (за переказами, виточеної з цілого смарагду). Зелений ототожнюється з великої Трійцею. У це свято, за традицією, храми і квартири прийнято прикрашати букетами із зелених гілочок. Разом з цим, зелений мав і негативні значення - підступності, спокуси, диявольського спокуси (сатані приписувалися очі зеленого кольору).

чорний

Ставлення до чорного було, переважно, негативний, як кольором зла, гріха, диявола і пекла, а також - смерті. У значеннях чорного, як і у первісних народів, зберігся і навіть розвинувся аспект «ритуальної смерті», смерті для світу. Тому чорний став кольором чернецтва. Чорний ворон у християн означав біду. Але чорний має не тільки таке трагічне значення. В іконопису в деяких сюжетах він означає божественну таємницю. Наприклад, на чорному тлі, означавшем незбагненну глибину Всесвіту, зображували Космос - старця в короні в іконі Зіслання Святого Духа.

фіолетовий

Він утворюється змішуванням червоного і синього (блакитного). Таким чином, фіолетовий колір об'єднує в собі початок і кінець світлового спектру. Він символізує таємні знання, тишу, духовність. У ранньому християнстві фіолетовий символізував смуток, прихильність. Цей колір засвоєний спогадами про Хрест і великопісних служб, де згадуються страждання і Розп'яття Господа Ісуса Христа заради порятунку людей. Як знамення вищої духовності в поєднанні з поданням про хресній подвиг Спасителя цей колір вжито для архієрейської мантії, так що православний єпископ як би вбирається весь в хресний подвиг Небесного Архієрея, чином і наслідувачем Якого єпископ є в Церкві.

Коричневий і сірий

Коричневий і сірий були квітами простолюдинів. Їх символічний сенс, особливо в ранньому середньовіччі, був, суто, негативним. Вони означали злидні, безнадійність, убогість, мерзота і т.д. Коричневий - колір землі, смутку. Він символізує смиренність, відмова від мирського життя. Сірий колір (змішання білого і чорного, добра і зла) - колір попелу, порожнечі. Після античної епохи за часів середньовіччя в Європі колір знову повернув собі позиції, перш за все, як символу містичних сил і явищ, що особливо характерно для раннього християнства.


Найбільш ранні християнські символічні зображення відносяться до часів стародавньої катакомбної Церкви і перших гонінь. Тоді символіка вживалася в першу чергу як криптограма, тайнопис, щоб одновірці могли пізнавати один одного у ворожому оточенні. Однак сенс символів був цілком обумовлений релігійними переживаннями; тим самим можна стверджувати, що вони донесли до нас богослов'я ранньої Церкви.

Світ "інший" відкривається в цьому світі через символи, тому і символічне бачення є властивість людини, який призначений до буття в цих двох світах. Оскільки Божественне в тій чи іншій мірі відкривалося людям всіх дохристиянських культур, то не дивно, що Церква використовує деякі з "язичницьких" образів, що сягають своїм корінням не власне в язичництво, а в глибини людської свідомості, де навіть у найпалкіших атеїстів дрімає спрага богопізнання. При цьому Церква очищає і прояснює ці символи, показує стоїть за ними істину в світлі Одкровення. Вони виявляються подібними дверей в інший світ, прикритими для язичників і розкритими навстіж в християнстві. Відзначимо, що в дохристиянські світі в найбільшій повноті була освічена Богом старозавітна Церква. Ізраїль знав шлях пізнання Єдиного Бога, а отже, і мова його символів був найбільш адекватним тому, що за ними стояло. Тому багато старозавітних прообразовательное символи природно входять в християнську символіку. Об'єктивно це пов'язано і з тим, що першими християнами були в основному вихідці з іудейської середовища.

Символізм християнського мистецтва цієї пори був проявом "природного" для релігійного людини бачення світу, був способом пізнання найпотаємніших глибин світобудови і його Творця.

Ставлення до безпосереднього зображення Бога і "світу невидимого" було неоднозначним навіть серед ранніх Отців Церкви; у всіх перед очима був приклад язичництва, в якому релігійне шанування віднімалося у прототипу божества і переносилося на його втілену в тому чи іншому матеріалі форму.

Художньо передати таємницю Втілення і Хреста було вельми важким завданням. Як зауважив Леоніда Успенського, "для того, щоб потроху підготувати людей до воістину незбагненну таємницю Боговтілення, Церква спочатку зверталася до них на мові, більш для них прийнятному, ніж прямий образ". Цим і пояснюється велика кількість символів в ранньохристиянському мистецтві.

Багатий матеріал для вивчення ранньохристиянської символіки дають творіння Климента Олександрійського, який пише про бажаних для християн зображеннях. Сплав образів старозавітних і загальнокультурних ми знаходимо в гімні Христу його твори (бл. 190 м):

15 Підпору стражденних,
Вічний владика,
смертного роду
Спаситель Ісус,
Пастир, орач,
20 Годувало, гирло,
крило Небесне
Святого стада.
Рибар всіх смертних,
тобою врятованих
25 У хвилях неприязних.
З моря нечестя
Солодка життям схоплять,
Веди нас, овець
30 розумних Пастир
Святий, веди нас,
Цар дітей святих.
Стопи Христа -
Шлях Небесний.

Тут ми наведемо лише основні символи з тієї сукупності древнехристианской символіки, яка передає цілісну картину світобачення Церкви і сподівання Небесного Царства.

Головні символи природним чином пов'язані з найістотнішим в житті Церкви - Спасителем, Його хресною смертю і затвердженим Їм таїнством богоспілкування - Євхаристії. Таким чином, головні євхаристійні символи: хліб, виноград, предмети, пов'язані з виноградарським справою, - отримали найбільш широке поширення в живопису катакомб, в епіграфіки; вони зображувалися на священних судинах і предметах побуту християн. До власне евхаристическим символів відносяться зображення виноградної лози і хліба.

хліб зображується і в вигляді колосків (снопи можуть символізувати збори Апостолів), і у вигляді хлібів причащання. Наведемо малюнок, явно апелює до чуда примноження хлібів (Мф 14: 17-21; Мт 15: 32-38) і в той же час зображає хліб Євхаристії (про символіку зображення риби див. Нижче).

Виноградна лоза - євангельський образ Христа, єдиного джерела життя для людини, яку Він подає через причастя. Символ лози має також значення Церкви: її члени - гілки; виноградні грона, які нерідко клюють птахи, суть символ Причастя - способу життя у Христі. Виноградна лоза в Старому Завіті - символ землі обітованої, в Новому - раю; в цьому значенні лоза ще довго використовується в якості декоративного елемента. Ось досконале зображення лози з мозаїк мавзолею Сан-Констанца в Римі.

До символіці винограду відносяться також зображення чаш і бочок, використовуваних при його збиранні.

Виноградна лоза, чаша і хрестоподібна монограма Христа.

Наведемо фрагмент Равеннской мозаїки VI ст., Яка зображує лозу, монограму Христа і павича, - птицю, що символізує відродження до нового життя.

З самим Спасителем пов'язані зображення риби як своєрідної відсилання до імені Христа; доброго Пастиря (Ін 10: 11-16; Мт 25:32); Агнця - Його старозавітного прообразу (наприклад, Іс 16: 1, пор. Ів 1:29), а також Його імені, Вираженого в знаку (монограмі) і в перекривання зображенні Хреста в образі якоря, корабля.

Насамперед згадаймо на монограмі імені Христового. Ця монограма, що складається з початкових літер Х і Р, набула великого поширення, можливо, починаючи з апостольських часів. Ми знаходимо її в епіграфіки, на рельєфах саркофагів, в мозаїках та ін. Можливо, монограма сходить до слів Апокаліпсиса про "печатки Бога Живого" (Одкр 7: 2) і "нове ім'я переможцеві" (Одкр 2:17) - вірному в Царстві Божому.

Грецька назва монограми crisma (собств. "Помазання, миропомазання") може перекладатися як "друк". Форма монограми істотно видозмінювалася з плином часу. Стародавні форми:. Найбільш раcпространенний варіант ускладнюється в раннеконстантіновское час:, ок. 335 м він перетворюється в (зникає буква Х). Така форма мала велике поширення на сході, особливо в Єгипті. Нерідко вона прикрашається пальмовими гілками або затверджується в лавровому вінку (античні символи слави), супроводжується літерами і. Наведемо зображення деталі саркофага II ст., В якій власне хризма не присутній, але значення зберігається. Таке вживання і сходить до тексту апокаліпсису: Я Альфа і Омега, початок і кінець, говорить Господь, Який є і був і гряде, Вседержитель. (Об'явл 1: 8; див. Також Об'явл 22:13). Початкова і кінцева літери грецького алфавіту виявляють таким чином Божественне достоїнство Ісуса Христа, а їх з'єднання з Його ім'ям (хризма) підкреслює "... Його собезначальное буття з Отцем, Його ставлення до світу, як першоджерела всього і кінцевої мети всякого буття". Таке зображення хризма на монеті імператора Костянтина II (317-361).

Додатковою відсиланням до Христа могла служити напис, яка була шифрограмою Його імені Christos - ikhthus, "риба". Крім простого анаграммного подібності, це слово набувало і додаткову символічне навантаження: його читали як абревіатуру фрази Ісус Христос, Син Божий, Спаситель, Iesus Christos Theu Yu Sotir. Пор. срібну пластинку IV ст. (Трір).

Зображення хризма - постійний мотив християнського мистецтва. Наведемо і цікавий сучасний графічний варіант хризма - емблему журналу "Sourozh".

Всі ці зображення - дійсно тайнопис: за відомими формами літер алфавіту і ін. Ховається образ Розп'яття Воплоченого Бога і можливість для людини змінитися через прилучення до таємниці Хреста.

Таке зображення на могильному камені (Туніс, VIII ст.).

До таких образів відноситься також і якір - символ християнської надії на майбутнє Воскресіння, як каже про те апостол Павло в посланні до Євреїв (Євр 6: 18-20). Ось зображення якоря з римських катакомб.

У ранньохристиянської Гемме зливаються зображення хреста і якоря. Його супроводжують риби - символи Христа, а з підстави виростають пальмові гілки - символи тріумфу. У прямому сенсі, як образ спасіння, використовується якір в зображенні з двома схоплять рибками-християнами з римських катакомб II століття. А це - ще один, графічно опрацьований варіант того ж сюжету.

Інший поширений символ - корабель, який також нерідко включає образ Хреста. У багатьох давніх культурах корабель - символ людського життя, що пливе до неминучої пристані - смерті.

Але в християнстві корабель асоціюється з Церквою. Церква як корабель, ведений Христом, - поширення метафора (див. Вище в гімні Климента Олександрійського). Але і кожен християнин теж може уподібнюватися кораблику, наступного за кораблем-Церквою. У християнських зображеннях корабля, що мчить по хвилях житейського моря під знаком хреста і прямує до Христа, адекватно виражений образ християнського життя, плід якої - набуття вічного життя в єднанні з Богом.

Звернемося до образу Христа - Доброго Пастиря. Основне джерело цього образу - євангельська притча, в якій Сам Христос називає Себе так (Ін 10: 11-16). Власне образ Пастиря корениться в Старому Завіті, де нерідко ватажки народу ізраїльського (Мойсей - Іс 63:11, Ісус Навин - Числ 27: 16-17, цар Давид в псалмах 77, 71, 23) називаються пастирями, про Самого ж Господі то кажуть - "Господь, мій Пастир" (Пс Господі то кажуть - "Господь, мій Пастир" (Пс 23: 1-2). Таким чином, Христос в євангельській притчі вказує на виконання пророцтва і набуття розради народом Божим. до того ж образ пастиря мав і має всім зрозумілий сенс, так що і понині в християнстві прийнято називати священиків пастирями, а мирян - паствою.

Христос-Пастир зображується у вигляді античного пастуха, одягненого в хітон, в пастуших зашнурованих сандалях, нерідко з посохом і посудиною для молока; в руках він може тримати очеретяну флейту. Посудина для молока символізує Причастя; жезл - владу; флейта - солодкість Його вчення ( "Ніхто ніколи не говорив так, як ця людина" - Ін 7:46) і сподівання, надії. Така мозаїка початку IV ст. базиліки з Аквилеи.

Художніми прототипами образа могли послужити античні зображення пастуха, покровителя стад Гермеса, з ягням на плечах, Меркурія з баранчиком біля ніг - образ Богообщения. Агнець на плечах Доброго Пастиря божественної радості про зниклу вівцю - кається грішника - в Євангелії від Луки (Лк 15: 3-7), де розкривається і пророцтво Ісаї: "Агнців буде брати на руки і носити на грудях своїх, і водити дійних" ( Іс 40:11). Тут таємниця спокутування світу у Христі, відносини Бога, "який вважає життя своє за овець" (Ін 10:11), до людей. Вівця в даному випадку є образ занепалої людської природи, сприйнятої Богом і яка була зведена Їм до Божественного гідності.

З чином Доброго Пастиря в ранньохристиянському мистецтві сусідить образ Агнця - старозавітного прообразу жертви Христа (жертва Авеля; жертва Авраама, великодня жертва) і євангельського Агнця, "вземлющем гріхи світу" (Ін 1:29). Агнець - Христос нерідко зображується з приладдям пастуха, що буквально слід словами Одкровення "Агнець<...> буде пасти, і водитиме їх до джерел вод "(Одкр 7:17). Агнець є Євхаристійний образ, і в християнській іконографії він нерідко зображується на дні літургійних судин. Агнцем називається в сучасній літургійній практиці і частина проскури, освящаемая в Євхаристії.

Агнець може зображуватися на скелі або камені, з підніжжя якого б'ють струмені чотирьох джерел (символи Четвероєвангелія), до яких спрямовуються інші ягнята - апостоли або, ширше, взагалі християни. Агнець з мозаїк Равенни (VI ст.) Зображений з німбом, на якому - хризма; тим самим його співвіднесеність з Христом постає як абсолютно безперечна.

Зображення Христа у вигляді Агнця натякало на таємницю Хресної Жертви, але не виявляло її перед нехристиянами; однак за часів широкого поширення християнства воно було заборонено 82 правилом VI (V-VI) Вселенського собору 692 р, оскільки першість в шануванні має належати не прообразу, а самому образу Спасителя "по людській істоті". По відношенню до "прямого образу" такі символи були вже пережитками "іудейської незрілості"

Вся православна символіка - це уособлення життя Христа Спасителя: його розп'яття, воскресіння, вознесіння.

Спочатку символи використовувалися як тайнопис, яка допомагала християнам пізнавати один одного в періоди ворожих гонінь.

Пізніше, зображення придбали глибокий філософський зміст. Кожен знак має свою історію виникнення, своє значення.

Чому риба - символ християнства

ІХТІС (риба) - скорочення, що з'явилося при перекладі вираження «Ісус Христос Божий Син Спаситель» з грецької мови, шляхом складання перших букв.

Поруч з Ісусом було багато апостолів - рибалок. Він називав їх «ловцями людей», а себе асоціював з Альфою і Омегою (початком і кінцем всього живого). Зображуючи рибу, християни проповідували свою віру і дізнавалися одновірців.

За деякими джерелами, риба стала символом завдяки своїй легкодоступності.

Що символізує якір

Знак з'явився на початку нашої ери. У Греції зображувався на монетах як надія на світле майбутнє. У Стародавньому Римі - уособлював повернення додому після довгих подорожей.

Велику популярність мав амулет із зображенням дельфіна і якоря: дельфін - знак швидкості, якір - стриманості.

знак святих

Атрибутами святих були одяг, звірі, різні предмети, зображувані поруч.

Святих мучеників малювали зі зброєю своїх тортур або страти, або з тваринами, який був їм уві сні.

Деякі святі на різних картинах зображувалися по-різному. Це пояснюється тим, що про одного святого могло ходити багато історій і легенд.

Християнський символ Трійці

Багато хто плутає поняття «Трійця» і «трехликого». Чим же вони відрізняються?

Бог єдиний, але має 3 особи: Отець, Син, Святий Дух. А Свята Трійця - це єдине злиття, де один - плавно переходить в три, а три - стає одним.

Раніше символом був коло, всередині якого розташовувався трикутник. Однакові боку фігури означали триєдність і вічне життя. Іноді зображення було в вигляді трьох зайців, вуха яких з'єднувалися в трикутник. Сучасний знак Трійці - орнамент, вплетений в коло.

Голуб в християнстві

Існує розповідь, як голуб під час всесвітнього потопу прилетів до Ноя, тримаючи в лапах оливкову гілку. Сповістивши про Божу милість, птиця стала символом миру і добра.

Інша легенда розповідає, що злі духи можуть одягатися в кого завгодно, крім голуба. Тому він символізує чистоту і надію, правду і непорочність.

значення:

  • птах з оливковою гілкою - нове життя, пізнали Ісуса Христа;
  • зграя голубів - віруючі;
  • біла голубка - врятоване душу, що пройшла етапи очищення;
  • пара голубів - любов і міцна сім'я.

ранньохристиянські символи

Їх кількість не так мало, як здається: оливкова гілка, павич, корабель, колосся хліба і т.д. Розглянемо найвідоміші.


Хрест «Виноградна лоза»

Це восьмикутний хрест із зображенням тонких гілок винограду. Іноді в центрі може зображуватися Спаситель.

Виноград - уособлення мудрості та безсмертя. Служителі церкви - гілки, а грона - знак Причастя. Листя і ягоди символізують жертву Христа собою заради людей. Такий хрест завжди буде нагадувати про любов Бога до кожного, хто в нього вірить.

біблійні символи

Найпоширеніші:

  • антихрист - диявол;
  • білий одяг - праведність Христа;
  • не спати - зберігати віру;
  • кидати пил до неба - обурення;
  • вінець - нагорода;
  • вітер - війна;
  • ворота - місце суду;
  • глина - людина;
  • дірявий гаманець - марні придбання;
  • зірка - ангел;
  • змій - сатана;
  • лев - сила;
  • плоть і кров - людське розуміння.

Символ Ісуса Христа

Головним символом Ісуса Христа є «хрест». Для спокутування гріхів всього людства, Ісус приніс себе в жертву. Хрест - уособлення жертовної перемоги над злими діяннями.

Невіруючі вважають, що поклоніння хресту - це поклоніння знаряддя страти. Але віруючі знають - це символ життя, порятунку людства.

Іконописці часто малюють біля хреста Богородицю і Іоанна Богослова. Череп біля підніжжя - знак смерті. Образ наповнений благодатною силою, шануючи його, людина вихваляє Бога.

символи апостолів

Кожен апостол зображується з певним атрибутом.

Наприклад, апостол Петро зображується з ключами в руках.

Вони подаровані Ісусом, відкривають врата Царства Божого.

Апостол Павло зображується з знаряддям своєї страти. Варфоломій - проповідник християнства, був замучений у одному з міст Вірменії - з нього здерли шкіру, потім розіп'яли. Атрибути - власна шкіра і ніж.

Яків Старший - учень Христа, який втратив життя в Єрусалимі. Приходячи на його могилу, паломники забирали з собою черепашки. Це означало, що вони дісталися до мети. Так і стали зображати його з посохом, в капелюсі і з черепашкою.

Фома - намальований зі списом, яким був пронизаний. Юда тримає в руках мішечок грошей. Він допомагав убогим, але був жадібним. Зображують його з рудою бородою - це колір боягузтва і зради.

Символіка храму

Кожен фрагмент храму має певне значення.

Форма храму:

  • хрест - порятунок від диявола, вхід в рай;
  • коло - непорушність Церкви;
  • восьмиконечная зірка - порятунок людської душі.

Форма купола:

  • шоломоподібна - боротьба Церкви зі злом;
  • у вигляді цибулини - полум'я свічки.

Колір купола:

  • золотий - присвячений Христу;
  • синій з зірками - Пресвятої Богородиці;
  • зелений - Трійці.

Православний храм - це збори безлічі таїнств, значення яких може зрозуміти тільки по-справжньому віруюча людина.

Для наших читачів: символи православ'я і їх значення з докладним описом з різних джерел.

25 головних православних символів

До розуміння християнства можна прийти шляхом розшифровки його символів. За ним можна простежити і його історію, і розвиток духовної думки.

1. Хрест восьмикутний

Восьмикутний хрест ще називають православним хрестом або хрестом святого Лазаря. Найменша перекладина позначає Титло, де було написано «Ісус Назарянин, Цар Юдейський», верхній кінець хреста - шлях до Небесного царство, який показав Христос.
Семіконечние хрест є варіацією православного хреста, де Титло прикріплена не впоперек хреста, а зверху.

2. Корабель


Корабель є давнім християнським символом, який символізував церква і кожного окремо взятого віруючого.
Хрести з півмісяцем, які можна побачити на багатьох церквах, як раз зображують такий корабель, де хрест є вітрилом.

3. Голгофський хрест


Хрест-Голгофа є чернечим (або схимницький). Він символізує жертву Христа.
Мав в давнину широке поширення, зараз хрест-Голгофа вишивається лише на парамане і аналаве.

4. Виноградна лоза

Виноградна лоза є євангельським образом Христа. Своє значення цей символ має і для Церкви: її члени є гілками, а виноградні грона - символом Причастя. У Новому Завіті виноградна лоза є символом Рая.


Іхтіс (з др.греч. - риба) - це древня монограма імені Христа, що складається з перших букс слів «Ісус Христос Божий Син Спаситель». Часто зображувався алегорично - у вигляді риби. Іхтіс також був таємним розпізнавальним знаком у християн.
Голуб є символом Святого Духа, третьої іпостасі Трійці. Також - символом миру, правди і невинності. Часто 12 голубів символізують 12 апостолів. Сім дарів Святого Духа теж часто зображуються у вигляді голубів. Голуб, який приніс Ною оливкову гілку, ознаменував закінчення Всесвітнього потопу.

Агнець - старозавітний символ жертви Христа. Також Агнець є символом самого Спасителя, це відсилає віруючих до таємниці Хресної Жертви.

Якір - приховане зображення Хреста. Він же є символом надії на майбутнє Воскресіння. Тому зображення якоря часто зустрічається в місцях поховання древніх християн.

Хризма - це монограма імені Христа. Монограма складається з початкових літер Х і Р, з боків від яких часто пишуть букви α і ω . Хризма набула великого поширення ще в апостольські часи і була зображена на військовому штандарт імператора Костянтина Великого.

10. Терновий вінець


Терновий вінець - символ страждання Христа, часто зображується на розп'яття.
IHS - ще одна популярна монограма імені Христа. Це три букви грецького імені Ісуса. Але із занепадом Греції почали з'являтися інші, латинські, монограми з ім'ям Спасителя, часто - в поєднанні з хрестом.

12. Трикутник


Трикутник - символ Святої Трійці. Кожна зі сторін уособлює Іпостась Бога - Отець, Син і Святий Дух. Всі сторони рівні, і разом утворюють єдине ціле.
Стріли або промінь, що пронизує серце - алюзія на висловлювання св. Августина в «Сповіді». Три стріли, пронизують серце, символізують пророцтво Симеона.
Череп або Адамова голова в рівній мірі є як символом смерті, так і символом перемоги над нею. Відповідно до Священного Передання, прах Адама перебував на Голгофі, коли розіп'яли Христа. Кров Спасителя, обмивши череп Адама, символічно омила все людство і дарувала йому шанс на порятунок.
Орел - символ вознесіння. Він є символом душі, яка шукає Бога. Часто - символом нового життя, справедливості, хоробрості і віри. Також орел символізує євангеліста Іаонна.

16. Всевидяче око


Око Господнє - символ всезнання, всезнання і мудрості. Зазвичай воно зображується вписаним в трикутник - символ Трійці. Може також символізувати надію.

17. Серафим


Серафим - ангели, які мають найтісніший контакт Богу. Вони шестикрилий і носять вогненні мечі, можуть мати від одного до 16 ликів. Як символ, вони означають очищающий вогонь духу, божественний жар і любов.

18. восьмикутний зірка


Восьмикінцева або Віфлеємська зірка - символ народження Христа. У різні століття число променів змінювалося, поки, нарешті, не досягло восьми. Також її називають Богородичной зіркою.

19. девятіконечной зірка


Символ виник приблизно в V столітті н.е. Дев'ять променів зірки символізують Дари і Плоди Святого Духа.

Хліб - це відсилання до біблійного епізоду, коли п'ять тисяч людей наситилися п'ятьма хлібами. Хліб зображують у вигляді колосків (снопи символізують збори апостолів) або у вигляді хлібів для причащання.

21. Добрий пастир

Добрий пастир є символічним зображенням Ісуса. Джерело цього способу - євангельська притча, де Христос сам називає себе пастирем. Христа зображують у вигляді античного пастуха, іноді несе ягняти (агнця) на плечах.
Цей символ глибоко проник і закріпився в християнстві, прихожан часто називають паствою, а священиків - пастирів.

22. Неопалима купина

У П'ятикнижжі Неопалима купина - це терновий кущ, який горить, але не згорає. В його образі Мойсею явився Бог, закликавши його вивести народ Ізраїлю з Єгипту. Неопалима купина також є символом Божої Матері, якій торкнувся Святий Дух.


Ліс - символ пильності і Воскресіння, і один із символів Христа. Також він є символом євангеліста Марка, і асоціюється з могутністю і царственим гідністю Христа.
Телець (бик або віл) - символ євангеліста Луки. Телець означає жертовне служіння Спасителя, його Хресну жертву. Також віл вважається символом всіх мучеників.

Ангел символізує людську природу Христа, його земне втілення. Також є символом євангеліста Матвія.

Знаки і символи існують на землі здавна. Ними зображують ставлення до певної культури, релігії, країні, роду або речі. Символи християнської православної культури підкреслюють приналежність до Бога, Ісуса, Духу Святому, через віру в Святу Трійцю.

Християнськими символами православні висловлюють свою віру, але мало хто навіть хрещені, знають їх значення.

Християнські символи в православ'ї

Історія виникнення символів

Після розп'яття і воскресіння Спасителя почалися гоніння на християн, що повірили в прихід Месії. Для того щоб спілкуватися між собою, віруючі почали створювати тайнописних коди і знаки, які допомагають уникнути небезпеки.

Криптограма або тайнопис виникла в катакомбах, де доводилося ховатися раннім християнам. Часом вони використовували давно відомі знаки з іудейської культури, надаючи їм нового змісту.

Символізм ранньої Церкви ґрунтується на баченні людиною Божественного світу через потаємні глибини невидимого. Сенс виникнення християнських знаків полягає в підготовці ранніх християн до прийняття Боговтілення Ісуса, який жив за земними законами.

Знаки тайнопису в той час були більш дохідливими і прийнятними між християн, ніж проповіді або читання книг.

Важливо! Основою всіх знаків і кодів є Спаситель, Його Смерть і Вознесіння, Євхаристія - Таїнство, залишене Місією перед Його розп'яттям. (Марка 14:22)

хрест

Хрест символізує розп'яття Христа, його зображення можна бачити на куполах храмів, у вигляді натільних хрестиків, в християнських книгах і багатьох інших речах. У православ'ї є кілька видів хрестів, але основним є восьмикутний, на такому хресті був розп'ятий Спаситель.

Хрест: головний символ християнства

Маленька горизонтальна перекладина служила для напису »Ісус Назарей, Цар Юдейський«. До великої поперечної перекладині прибиті руки Христа, до нижньої - Його ноги. Верх хреста спрямований в небо, а царство Вічне, а під ногами Спасителя - пекло.

Риба - Іхтіс

Ісус закликав в учні рибалок, яких згодом зробив ловцями людей для Царства Небесного.

Одним з перших знаків ранньої Церкви стала риба, згодом в неї вписали слова «Ісус Христос Божий Син Спаситель»

Риба - християнський символ

Хліб і виноградна лоза

Належність до Євхаристії або Таїнства причастя виражається через малюнки хліба і винограду, а часом вина або виноградних бочок. Ці знаки наносилися на святі речі і були зрозумілі кожному, що прийняв віру в Христа.

Важливо! Виноградна лоза - прообраз Ісуса. Всі християни - його гілки, а сік - прообраз Крові, яка очищає нас під час прийняття Євхаристії.

У Старому Завіті виноградна лоза є знаком землі обітованої, Новий Завіт підносить лозу, як символ раю.

Виноградна лоза як символ раю в Новому Завіті

Птах, що сидить на лозі винограду, символізує відродження до нового життя. Часто хліб малюється у вигляді колосків, що одночасно є знаком єдності Апостолів.

Риба і хліб

Хліба, зображені на рибині, відносяться до одного з перших чудес, здійснених Ісусом на землі, коли Він п'ятьма хлібами і двома рибками (Луки 9: 13-14) нагодував понад п'ять тисяч людей, які прийшли здалеку послухати проповіді Місії.

Ісус Христос - в символах і кодах

Спаситель виступає Добрим пастирем для своїх овець, християн. У той же час, Він - Агнець, заколений за наші гріхи, Він - рятівний хрест і якір.

Вселенський собор 692 року заборонив всі символи, що стосуються Ісуса Христа, щоб перенести акцент не на образ, а на Живого Спасителя, проте, вони існують і понині.

Агнець

Маленький ягня, слухняний, беззахисний - прообраз жертви Христа, який став останньою жертвою, бо Богу стали не бажані принесені євреями жертвопринесення у вигляді заклання птахів і тварин. Всевишній Творець хоче, щоб Йому поклонялися чистими серцями через віру в Його Сина, Спасителя людства (Ів. 3:16).

Символ Агнця з Прапором

Тільки віра в рятівну жертву Ісуса, який є шлях, істина і життя, відкриває дорогу до вічного життя.

У Старому Завіті ягня є прообразом крові Авеля і жертви Авраама, якому Бог послав для жертвопринесення ягняти замість його сина Ісаака.

В Одкровенні Іоанна Богослова (14: 1) йдеться про агнця, що стоїть на горі. Гора - це вселенська Церква, чотири потоки, - Євангелія від Матвія, Марка, Луки та Іоанна, які живлять християнську віру.

Ранні християни в тайнопису зображували Ісуса Добрим пастирем з овечкою на плечах. Нині священиків називають пастирями, християн - вівцями або паствою.

Монограми імені Христа

У перекладі з грецької монограма «crisma» означає миропомазання і перекладається, як друк.

Кров'ю Ісуса Христа ми запечатані для Його любові і порятунку. За буквами X.P приховано зображення Розп'яття Христа, Воплоченого Бога.

Букви «альфа» і «омега» позначають початок і кінець, символи Бога.

Монограми імені Ісуса Христа

Маловідомі закодовані зображення

Корабель і якір

Образ Христа часто передається знаками у вигляді корабля або якоря. У християнстві корабель символізує людське життя, Церква. Під знаком Спасителя віруючі в кораблі по імені Церква пливуть до вічного життя, маючи якір - символ надії.

голуб

Святий Дух часто зображується у вигляді голуба. Голуб опустився на плече Ісуса при Його хрещенні (Луки 3:22). Саме голуб приніс зелений лист Ною під час всесвітнього потопу. Дух Святий є Одним з Трійці, який був від початку створення світу. Голуб - птах миру і чистоти. Він прилітає тільки туди, де є мир і спокій.

Символ Святого Духа - голуб

Око і трикутник

Око, вписаний в трикутник, означає всевидюче око Всевишнього Бога в єдності Святої Трійці. Трикутник підкреслює, що Бог Отець, Бог Син і Бог Дух Святий рівні в Своєму призначення, є єдиним цілим. Зрозуміти це простому християнину практично неможливо. Цей факт треба прийняти вірою.

Богородицька зірка

При народженні Ісуса на небі запалилася Віфлеємська зірка, яку в християнстві зображують восьмиконечной. У центрі зірки знаходиться світлий лик Богоматері з Немовлям, тому поруч з Віфлеємської з'явилася назва Богородицька.

У чотирьох її кутах видно зображення у вигляді людини, орла, лева і тільця, під якими закодовані чотири Євангелія.

Богородицька восьмиконечная зірка

Євангеліст Марк представлений левом, що оспівує могутність і царське достоїнство Ісуса. Телець символізує Євангеліста Луки, який зробив у своєму посланні акцент на жертву Христа, після чого тілець став прообразом мучеників.

Ісус в людській подобі описаний євангелістом Матфеєм, він є зображеним в лівому верхньому кутку ангелом або людиною.

Євангелист Іоан символізується орлом, який представляє Святого Духа і Воскресіння Ісуса Христа.

Зірка дарів Святого Духа

Серед християнських знаків часто зустрічається і девятіконечной зірка, кожен кінець якої означає дар Духа Святого. (1 Кор. 12: 8-11)

Девятіконечной зірка як символ Святого Духа

Дев'ять дарів залишив Дух Святий людям:

  • Слово мудрості;
  • Слово знання;
  • Віра;
  • Дар зцілення;
  • чудотворіння;
  • пророцтво;
  • Розпізнавання духів;
  • Говоріння на інших мовах;
  • Вияснення мов.

Важливо! У християнській культурі багато знаків, однак, для всіх православних віруючих основним символом віри залишається молитва і сповідування Святої Трійці.

Відео про православну молитві

Всі ми знаємо, що якщо головним символом мусульманства виступає півмісяць, то знак християнства - хрест. Але в той же час, будь-яка релігія виконана десятків знаків. Одні добре відомі нашому поколінню, інші настільки старі, що тільки фрески або мозаїки на старовинних соборах можуть нагадати про часи, коли такі знаки вважалися священними. У цій статті ми спробуємо зібрати їх воєдино, а заодно розповісти про значення кожного.

Ранньохристиянські символи віри

Ранніх християн часто нещадно страчували, тому вони приховували свою віру. Втім, багато хто хотів якось впізнавати своїх братів, тому створювалися символи, на перший погляд не нагадують про Сина Божого, але насправді якось пов'язані з Його життю. Ці ранньохристиянські символи досі знаходять в печерах-притулках, що служили цим людям в якості перших храмів. Втім, і на старовинних іконах, і в стареньких церквах їх теж іноді можна знайти.

Або ж «іхфіс» - так це слово звучить в грецькій мові. Його шанували неспроста: слово було акронімом популярної серед християн фрази «Ісус Христос, Божий Син, Спаситель» (звучала вона як «Ісус Христос Феу Іос Сотір»).

Також не варто забувати про чудеса Спасителя, в яких фігурувала риба. Наприклад, про Нагірній проповіді, на яку зібралося багато людей, і коли вони захотіли є, Він розмножив на всіх 5 хлібів і 2 рибки (тому в деяких місцях риба зображалася разом з хлібом). Або про зустріч Спасителя з апостолом Петром, рибалкою - Ісус тоді сказав: «Як ти зараз ловиш рибу, так будеш ловити людей».

Цей знак люди носили на собі (на шиї, як ми зараз хрестик), або зображували на своїх будинках у вигляді мозаїки.

  • якір

Це знак твердості, надійності церкви (адже якір міг тримати на місці величезний корабель), а також надії на воскресіння з мертвих.

На куполах деяких старовинних храмів можна побачити хрест, більше схожий на якір. Є думка, що цей знак означає «хрест перемагає півмісяць», тобто мусульманство. Хоча інші історики релігії впевнені: це якір.

  • Пелікан

Згідно з легендою, дорослі птахи не боялися зміїної отрути. Але якщо змія заповзала в гніздо і кусала пташенят пелікана, ті могли померти - щоб цього не сталося, птиця роздирала дзьобом власні груди, даючи пташенятам свою кров як ліки.

Саме тому пелікан став символом самопожертви, кривавого причастя. Цей образ частіше використовували під час богослужінь.

  • Орел, що летить над містом

Чи означає висоту віри.

В наші дні трансформований в архієрейського орлеца (атрибут урочистого богослужіння).

  • Фенікс

У старі часи вірили, що фенікс жив 2-3 століття, після чого прилітав до Єгипту і вмирав там, згораючи. З цього попелу повставала нова, молода птах.

Завдяки цій легенді істота стало знаком вічного життя.

  • півень

Знак воскресіння всіх людей. Цей птах дзвінко співає рано вранці, і все люди прокидаються. Так само дзвінко зазвучать труби ангелів в останню годину землі, і мертві повстануть для останнього суду.

  • павич

Символ райського життя, яка чекає праведників по ту сторону смерті.

  • хризма

Це монограма з двох грецьких слів «Помазаник» і «Христос». Часто її прикрашають ще двома буквами - «альфа» і «омега» (тобто, «початок» і «кінець», що означає Господа).

Де можна побачити даний християнський знак? На Хрестильний, саркофагах мучеників. А також на військових щитах і старовинних римських монетах (коли гоніння на християн закінчилися і ця віра стала державною).

  • Лілія

Багато хто знає, що це - королівський геральдичний знак, але перш за все це - символ чистоти і непорочності (саме тому навіть на сучасних іконах Діву Марію зображають з таким квіткою в руках). До речі, його також можна побачити на іконах мучениць, мучеників і святих, шанованих за особливо праведне життя. Хоча цей знак чтился ще в старозавітні часи (наприклад, лілії прикрашали храм Соломона).

Коли Архангел Гавриїл прийшов до Діви Марії сповістити про те, що скоро вона народить Сина Божого, в його руці був саме цю квітку.

Іноді лілію зображували в терен.

  • Виноградна лоза

Як нам відомо, Ісус говорив: «Я - виноградина, а отец мой - виноградар». Тема вина часто згадується в християнстві, адже саме цей напій використовується під час причастя.

Зображенням виноградної лози прикрашали храми, а також ритуальну начиння.

Крім описаних вище знаків, були і інші, якими користувалися стародавні християни:

  • голуб (Святий Дух),
  • чаша вина і корзина хліба (насичення, віри і Господніх благ вистачить на всіх),
  • гілочка оливкового дерева,
  • колосок, колоски, снопи (апостоли),
  • корабель,
  • сонце,
  • будинок (або одна стіна, складена з цегли),
  • лев (могутність і сила Бога, церкви),
  • тілець, віл, бик (мучеництво, служіння Спасителю).

Символи, відомі сучасним вірянам

  • Терновий вінець. Їм Ісуса жартівливо «коронували» римські солдати, ведучи його на страту. Це знак страждань, добровільно принесених за кого-то (в даному випадку - за все людство).
  • Агнець. Знак жертви Спасителя за гріхи людства. Як молодих ягнят або голубів закладали на вівтарі в жертву Богу в той час, так і Син Божий став жертвою заради всіх людей.
  • Пастир. Так позначають Христа, який хвилюється за душі вірних йому людей, як хороший пастух за своїх овець. Цей образ теж дуже древній. Перші християни малювали зображення Доброго Пастиря в своїх святилищах, так як в ньому не було ніякої «крамоли» - було важко відразу здогадатися, що це - образ Сина Божого. До речі, вперше образ Пастиря згадується ще в Псалтире, в 22 псалмі царя Давида.
  • Голуб. Святий Дух, третя іпостась Трійці (Господь, Його Син і Дух Святий). Цей старовинний знак (як і великодні зображення Агнець) люди шанують досі.
  • Німб. Чи означає святість і наближення до Господа.

православні знаки

  • Восьмикутний хрест. Також відомий як «православний», «візантійський» або «хрест святого Лазаря». Середня перекладина - на ній розіп'яли Сина Божого, верхня - це та сама табличка, на якій цинічно написали «Ісус Назарянин, Юдейський Цар». Нижня поперечина, якщо вірити історикам церкви, була також прибита на тому самому хресті, на якому Ісус підніс свою жертву.
  • Трикутник. Хтось помилково вважає його знаком масонів. Насправді це - символ триєдності Трійці. Важливо: всі сторони такого трикутника повинні бути рівними!
  • Стріли. На іконах їх часто вкладають у руки Богородиці (згадайте хоча б ікону «Семистрільна»). Цей знак означає пророцтво Симеона, який оголосив, що Ісус - це Син Божий майже відразу після Його народження. У пророцтві він говорив Богородиці: «Тобі зброю пройде в душу, і відкриються тобі помисли багатьох людей».
  • Череп. Адамова голова. Одночасно знак смерті і воскресіння. Одна легенда свідчить: на Голгофі, де розіп'яли Ісуса, перебував прах першої людини Адама (тому на іконах цей череп поміщають біля основи хреста). Коли кров Спасителя пролилася на цей прах, вона символічно омила від гріхів все людство.
  • Всевидюче око. Це око Господнє - знак Його мудрості і всезнання. Найчастіше цей символ включають в трикутник.
  • Восьмикінцева (віфлеємська) зірка. Символ народження Ісуса. Її також звуть Богородичной. До речі, в старовинні століття число її променів було іншим (постійно змінювалося). Скажімо, в 5 столітті променів було дев'ять, вони означали Дари Святого Духа.
  • Неопалима купина. Найчастіше - палаючий терновий кущ, через який з Мойсеєм говорив Господь. Рідше - знак Богородиці, в яку увійшов Святий Дух.
  • Янгол. Чи означає земне втілення Сина Божого.
  • Серафим. Шестикрилий ангел з найбільш наближених до Господа. Носить вогненний меч. Може мати як один лик, так і багато (до 16-ти). Це знак Господньої любові і очищає небесного вогню.

А крім цих символів, є ще хрест. Вірніше, хрести - їх в християнській (а також дохристиянської) традиції створено безліч, і кожен несе в собі якийсь сенс. Це відео допоможе розібратися в десяти найпопулярніших, хоча насправді їх набагато більше:

Ну і звичайно, ми не могли не сказати про те, як відрізняються православний хрестик від католицького. І хоч вважається, що не важливо, яке розп'яття ти носиш, а важлива віра - все ж не варто натільним хрестиком порушувати догматів своєї релігії. Поради щодо вибору цього не прикраси, а найсильнішого оберега і знака усвідомленого вибору життєвого шляху - тут.