Історичний процес та його облік. Концепція історичного процесу. Історичний процес як форма буття суспільства




Історичним процесом називається тимчасова послідовність подій, що змінюють один одного, які з'явилися результатом діяльності багатьох поколінь людей. Основу історичного процесу становлять історичні факти, що відбулися чи відбуваються явища суспільного життя, які мали серйозний вплив на життя людей.

У процесі пізнання вчені не лише констатують ці факти, але й намагаються дати їм наукове пояснення. При вивченні таких фактів слід пам'ятати, що:

а) будь-який історичний факт є елементом об'єктивної реальності, Тісно пов'язаний з іншими її елементами. Тому всі історичні факти необхідно розглядати в їхній взаємодії, виявляти не тільки місце конкретного факту в історичному процесі, а й його вплив на розвиток суспільства;

б) зміст історичного фактузалежить від рівня розвитку конкретного суспільства та є результатом діяльності суб'єктів історичного процесу. Під суб'єктами історичного процесу зазвичай розуміються ті індивіди та його спільності, які беруть у ньому безпосередню участь. Такими суб'єктами можуть бути народні маси, соціальні групи та громадські об'єднання, окремі історичні особи.

Народними масами у загальному сенсі можна назвати соціальні спільності, що склалися на певній території (зазвичай такою є територія будь-якої країни), члени якої мають єдиний менталітет, культуру, традиції та звичаї та спільно створюють матеріальні та духовні цінності. Народні маси є найважливішим суб'єктом історичного процесу.Більшість вчених вважають, що саме народні маси відіграють у ньому визначальну, а часом і вирішальну роль. Однак ряд філософів вказують на необхідність поділу понять «народ» та «маса». Вони підкреслюють, що, на відміну від народу, маса є групою людей, не пов'язаних один з одним. Подібні групи, кажуть вони, виникають час від часу і у своїй діяльності керуються не розумом, а емоціями, причому прагнення до руйнування у них буває сильнішим за прагнення до творення.

Ще одним суб'єктом історичного процесу є соціальні групи та громадські об'єднання. Соціальні групи можуть виділятися за різними ознаками - віковому, статевому, професійному, релігійному тощо. буд. Найбільш поширеними соціальними групами, які зіграли величезну роль історичному процесі, є класи, стану та нації. Кожна з соціальних групмає деякі загальні риси, Які складають у сукупності соціальний характер цієї групи.Кожна з груп має свої інтереси, які вони намагаються відстоювати в історичному процесі і для захисту яких створюють громадські об'єднання. p align="justify"> Громадськими об'єднаннями називаються добровільні, самоврядні формування, створювані на основі спільності інтересів для досягнення будь-якої мети, спільної для всіх їх членів. До них відносяться політичні партії, профспілкові організації, громадські рухи .

Великий вплив на історичний процес мають і окремі особистості, яких вчені називають історичними діячами. Насамперед такими традиційно вважають тих, хто здійснює владу (монархів, президентів тощо). Однак крім них великий вплив на розвиток суспільства та його самосвідомості надають великі вчені та діячі культури та мистецтва. Тому в залежності від конкретної історичної ситуації та їхнього вкладу в історичний процес вони також можуть бути віднесені до історичних особистостей.

Таким чином, історичний процес складається з вчинків як окремих осіб, які виконують важливі суспільні функції, так і з дій об'єднань людей та діяльності народних масв цілому.

Життя людства у її розвитку та результатах є історичний процес. Під історичним процесом розуміється послідовна низка подій, що змінюють одна одну, в яких виявилася діяльність багатьох поколінь людей. Історичний процесє взаємозв'язок суб'єктів та об'єктів. Суб'єктом історичного процесу є ті, хто провадить діяльність, всі учасники історичного процесу: індивіди, різні соціальні спільності, їх організації.

Існує й обмежене розуміння суб'єкта історичного процесу. Не заперечуючи того, що історія є результатом діяльності всіх індивідів та їх спільностей, низка вчених вважає, що до рівня суб'єкта історичного процесу піднімається тільки той, хто усвідомлює своє місце в суспільстві, керується у своїй діяльності суспільно значущими цілями і бере участь у боротьбі за їх здійснення . Загальна тенденція у тому, що у свідоме історичне творчість залучаються дедалі ширші маси людей.

Марксисти вважають, що найбільш значущим суб'єктом історичного процесу, творцем історії, її вирішальною силою є народні маси. Роль народних мас особливо велика:

У діяльності зі створення матеріальних цінностей, у розвитку продуктивних сил;

у створенні культурних цінностей;

У боротьбі за покращення життя людей, за утвердження та практичну реалізаціюневідчужуваних прав людини;

у діяльності із захисту своєї Батьківщини;

У діяльності, спрямованої на зміцнення миру на планеті.

В. О. Ключевський не визначав більшість народу як трудові народні маси, він вкладав у це поняття етнічний та етичний зміст. ”Для народу, - пише він, - характерні етнографічні та моральні зв'язки, свідомість духовної єдності, вихована спільним життям та сукупною діяльністю, спільністю історичних дольта інтересів”.

Частина дослідників вважає, що поняття “народ” означає широку спільність, що поєднує ті верстви і класи, зацікавлені у поступальному розвитку суспільства, тобто. прогресивні сили суспільства.

Деякі дослідники звертають увагу на різницю між поняттями "народ" та "маса". Російський філософ Н.А. Бердяєв писав: “Маса, натовп є “воно”, а чи не “ми”. "Ми" передбачає "я" і "ти". У масі, у натовпі “я” одягає маску, нав'язану йому масою та її несвідомими інстинктами та емоціями”. За словами іспанського філософа Ортегі-і-Гассета, маса є безліч людей без особливих переваг. Німецький філософ Карл Ясперс підкреслював, що народ структурований, усвідомлює себе у життєвих підвалинах, у своєму мисленні та традиціях. Маса, навпаки, не структурована, не має самосвідомості, вона позбавлена ​​будь-яких відмінних властивостей, традицій, ґрунти - вона порожня.

У життєдіяльності суспільства значну роль відіграють особливий прошарок - еліта. Еліта - це порівняно невелика кількість людей, які займають провідне становище в політичній, економічній, культурного життятовариства, найбільш кваліфіковані спеціалісти. Це найактивніші люди, які користуються у суспільстві високим статусом, мають відповідальність, інтелектуальні та моральні якості.

Учасниками історичного процесу є такі спільності, як соціальні групи, під якими розуміються щодо стійкі сукупності індивідів, об'єднаних загальними інтересами та цінностями, нормами поведінки.

Історично складаються щодо стійкі та тривало існуючі групи людей. Вам знайомі класи (раби-рабовласники, феодали-селяни тощо), племена, народності, нації, стани; групи, що виділяються за релігійними (православні, католики тощо), професійними (шахтарі, вчителі та ін.), територіальними та ін ознаками. У різні періодиІсторії ті чи інші групи стають активними учасниками подій.

Для захисту своїх інтересів соціальні групи створюють організації, що об'єднують усіх чи найактивніших членів груп: професійні спілки, жіночі, ветеранські, молодіжні організації, творчі спілки тощо.

p align="justify"> Великий вплив на хід історії можуть надати і окремі історичні особистості. У цьому діяльність історичних особистостей можна оцінити з урахуванням періоду, що вони жили, моральності їх вчинків. Оцінка може бути негативною або багатозначною, що враховує позитивні та негативні сторонидіяльності тієї чи іншої особистості.

Історичним процесом називається тимчасова послідовність подій, що змінюють один одного, які з'явилися результатом діяльності багатьох поколінь людей. Основу історичного процесу становлять історичні факти, що відбулися чи відбуваються явища життя, які справили серйозний вплив життя людей.

У процесі пізнання вчені як констатують дані факти, а й намагаються дати їм наукове пояснення. При вивченні таких фактів слід пам'ятати, що:

а) будь-який історичний факт є елементом об'єктивної реальності, тісно пов'язаний з іншими її елементами. Тому всі історичні факти необхідно розглядати в їхній взаємодії, виявляти не тільки місце конкретного факту в історичному процесі, а й його вплив на подальший розвиток суспільства;

б) зміст історичного факту залежить від рівня розвитку конкретного суспільства та є результатом діяльності суб'єктів історичного процесу. Під суб'єктами історичного процесу зазвичай розуміються ті індивіди та його спільності, які беруть у ньому безпосередню участь. Такими суб'єктами можуть бути народні маси, соціальні групи та громадські об'єднання, окремі історичні особи.

Народними масами у найзагальнішому сенсі можна назвати соціальні спільності, що склалися на певній території (зазвичай такою є територія будь-якої країни), члени якої мають єдиний менталітет, культуру, традиції та звичаї та спільно створюють матеріальні та духовні цінності. Народні маси є найважливішим суб'єктом історичного процесу.Більшість вчених вважають, що саме народні маси відіграють у ньому визначальну, а часом і вирішальну роль. Однак ряд філософів вказують на необхідність поділу понять «народ» та «маса». Вони підкреслюють, що, на відміну від народу, маса є групою людей, не пов'язаних один з одним. Подібні групи, кажуть вони, виникають час від часу і у своїй діяльності керуються не розумом, а емоціями, причому прагнення до руйнування у них буває сильнішим за прагнення до творення.

Ще одним суб'єктом історичного процесу є соціальні групи та громадські об'єднання. Соціальні групи можуть виділятися за різними ознаками - віковому, статевому, професійному, релігійному тощо. буд. Найбільш поширеними соціальними групами, які зіграли величезну роль історичному процесі, є класи, стану та нації. Кожна із соціальних груп має деякі спільні риси, що становлять в сукупності соціальний характер цієї групи.Кожна з груп має свої інтереси, які вони намагаються відстоювати в історичному процесі і для захисту яких створюють громадські об'єднання. p align="justify"> Громадськими об'єднаннями називаються добровільні, самоврядні формування, створювані на основі спільності інтересів для досягнення будь-якої мети, спільної для всіх їх членів. До них належать політичні партії, профспілкові організації, громадські рухи..

Великий вплив на історичний процес мають і окремі особистості, яких вчені називають історичними діячами. Насамперед такими традиційно вважають тих, хто здійснює владу (монархів, президентів тощо). Однак крім них великий вплив на розвиток суспільства та його самосвідомості надають великі вчені та діячі культури та мистецтва. Тому в залежності від конкретної історичної ситуації та їхнього вкладу в історичний процес вони також можуть бути віднесені до історичних особистостей.

Таким чином, історичний процес складається з вчинків як окремих особистостей, що виконують важливі суспільні функції, так і з дій об'єднань людей та діяльності народних мас загалом.

Кінець роботи -

Ця тема належить розділу:

Основи філософії

філософія її предмет і роль у суспільстві.. основні категорії та поняття філософії проблема основного питання філософії.

Якщо вам потрібно додатковий матеріална цю тему, або Ви не знайшли те, що шукали, рекомендуємо скористатися пошуком по нашій базі робіт:

Що робитимемо з отриманим матеріалом:

Якщо цей матеріал виявився корисним для Вас, Ви можете зберегти його на свою сторінку в соціальних мережах:

Всі теми цього розділу:

Філософія, її предмет та роль у суспільстві
Філософія – наука. Існує безліч визначень філософії як науки. Слово "Філософія" перекладається з давньогрецької мови як "любов до мудрості". Якщо відштовхуватися від перекладу,

Основні категорії та поняття філософії
Філософія включає в себе вчення про загальних принципахбуття світобудови (онтологія або метафізика), про сутність та розвиток людського суспільства(соціальна філософія чи філософія історії), вчення

Проблема основного питання філософії
Колись філософія була матір'ю всіх наук. Власної, жодних наук ще було, а була одна філософія як основа пізнання світу, і перші філософи називалися мудрецями. Вони дуже багато, тим часом

Методи філософії
Виходячи з того, що предметом дослідження філософії є ​​найбільш універсальні принципимислення і пізнання, можна дійти невтішного висновку про методологічності філософії, тобто. вона є загальним

Специфіка філософського світогляду. Функції філософії, роль філософії в житті людини та суспільства
Філософія складає теоретичну основусвітогляду, чи його теоретичне ядро. Світогляд – це узагальнення досягнень науки, мистецтва, основні засади релігійних поглядів та досвіду, а

Античність
1. Зародження філософії.

2.Філософія Стародавнього Сходу.
3.Філософія Античності. Космоцентризм. Перші філософи та проблема початку Зародження філософіїВивчаючи історичні типи філософії, необхідно пам'ятати, що історія філософії, на відміну історії інших наук, є органічної частиною філософії. Так як

філософські проблеми
відносник Філософія Стародавнього СходуПочаток філософської традиції у

Стародавню Індію
обумовлюється появою структур класового суспільства, які згодом стали кастами - брахмани (жр Передумови зародження середньовічної філософії. Специфіка середньовічної філософії. Реалізм та номіналізмСередньовіччя – це

історичний період
розвитку Європи, що охоплює V – XV ст., а середньовічна філософія – це складна освіта, пов'язана, з одного боку Основні напрями філософії. Патристика та схоластика. Августин Блаженний. Хома АквінськийЗа всієї внутрішньої цілісності

середньовічної філософії
у ній чітко виділяються етапи патристики (I-VI ст.) та схоластики

Причини виникнення та розвитку філософії Нового часу
Початок Нового часу представлений такими філософами, як Ф. Бекон, Р. Декарт, Б. Паскаль, Б. Спіноза, Г. Лейбніц

Раціоналізм та раціонально-дедуктивний метод Р. Декарта
Під Просвітництвом розуміється ідейна течія 18-сер. 19 ст., що виникло в Англії і поширилося у Франції, Німеччині та США, яке ставило за мету поширення

Філософія та етика І. Канта
Кант Іммануїл (1724 – 1804), німецький філософ, засновник «критицизму» та «німецької класичної філософії». Його філософія

Філософія та діалектична система Гегеля. Ідеалістична діалектика
Німецький класичний ідеалізм представляє Гегель Георг Вільгельм Фрідріх (1770-1831), німецький філософ, який створив на об'єктивно-ідеалістичній основі система

Антропологічний матеріалізм Л. Фейєрбаха
Незважаючи на переважний авторитет вчення Гегеля, у Німеччині з'являється філософ, який з позиції матеріалізму дає різку критику ідеалістичної діалектики Гегеля. Це Феєрбах Людвіг

Формування філософської позиції Маркса. Причини виникнення марксистської філософії. Діалектичний матеріалізм
Під марксисткою філософією розуміють сукупність філософських поглядів, які були розроблені в середині XIX століття в Німеччині Карлом Марксом (1818-1883) та

Основні ідеї марксистської філософії. Діалектичний матеріалізм К. Маркса та Ф. Енгельса. Розуміння історії
Виникнення філософії марксизму означало якісну зміну змісту соціальної ролі філософської думкиу всій системі наукового знання та практичного перетворення дійсності. Маркс

Виникнення та розвитку російської філософії. Чотири періоди історії російської філософії. Філософія російського Середньовіччя
Існують дві форми філософської рефлексії - суто теоретична, яка будується на суворо наукових умовах, і зодягнена у форму духовного досвіду конкретного історичного буття. Російська фі

Філософія російського Просвітництва. М. Ломоносов. Теорії суспільного розвитку слов'янофілів та західників
Російське Просвітництво охоплює період із середини XVII століття до першої третини XIX століття і характеризується становленням

Сучасна західна філософія
1. Загальна характеристикасучасної західної філософії Сцієнтистський (раціоналістичний) напрямок: неопозитивізм, структуралізм, герменевтика.

3. Антропологічний
Філософська категорія буття. Поняття буття історія філософії. Основні форми буття та його діалектика. Віртуальна реальність Розділ філософії, що вивчає фундаментальні принципи світобудови та найбільшзагальні категорії

буття називається онтологією. Зміст того чи іншого онтологічного вчення
Свідомість є фундаментальним поняттям філософії. Його зміст становить духовна активність людини, для розуміння та обґрунтування якої принципове значення має

Інструментальна концепція
Свідомість розглядається як « особистий комп'ютер», Що розкриває операційно-обчислювальні здібності людини. Коріння такого підходу – у механістичних традиціях Нового часу, коли усвідомлено

Інтенційна концепція
Інтенціональні властивості свідомості стали систематично вивчатися з початку ХХ століття у феноменологічній філософії та психології. За поняттям «інтенціональність» закріпилося значення

Кондиціоналістська концепція
Акцентується на залежності свідомості від тілесної організації, від будови та функцій психіки, несвідомого, факторів спілкування, соціального оточення, культури та історії людини. Ці фактори зам

Несвідоме. Основні ідеї психоаналізу З.Фрейда. Колективне несвідоме К.Юнга
Несвідоме - величезний пласт психіки, за своїм обсягом значно більший, ніж свідоме. Вперше несвідоме виникло теорії З.Фрейда (1856-1939). Він дає таке уявлення

Суспільна свідомість та її структура. Форми суспільної свідомості та їх специфіка
Термін «суспільна свідомість» характеризує як реальну свідомість конкретної людини, і ідеальну модель суспільної свідомості.

У структу
Форми знання та пізнавальної діяльності

Як ми вже розглядали, свідомість – це завжди усвідомлене буття, вираження ставлення людини до свого буття. Знання - це об'єктивна реальність, дана у свідомості
Чуттєве та раціоналістичне пізнання

У процесі пізнання задіяні практично всі здібності людини, серед яких найважливішими є почуття та розум.
Чуттєве знання

Концепція істини. Істина та помилка
Безпосередньою метою пізнання у будь-якій його формі є істина. Категорії істини та помилки – ключові в теорії пізнання, що виражають дві протилежні, але нерозривно пов'язані

Концепція суспільства. Основні концепції у суспільному розвиткові
Суспільство сприймається як продукт цілеспрямованої та розумно організованої спільної діяльності великих соціальних груп людей, об'єднаних не на основі спільності, а спільних інтересів Суспільство як система. Економічна, соціальна, політична, культурна сфери суспільстваСуспільство розуміється як відкрита матеріальна система, що розвивається на основі об'єктивних

Самоорганізація та управління у розвитку суспільства. Характеристика інформаційного суспільства
Соціальна філософіявивчає стан суспільства як цілісної системи, загальносоціологічні закони його функціонування та розвитку, що реалізуються через діяльність людини. Питання про

Вирішення проблеми специфіки людського буття у філософській антропології
Проблема людини – одна з основних, практично центральна у філософській думці. На відміну від приватних наук (психологія, соціологія, біологія) філософія висловлює відношення

Біологічне, соціальне та психологічне в людині. Проблеми людського початку
Існує безліч думок про виникнення та розвиток людини, проте в основному вони зводяться до питання про співвідношення біологічного та соціального в людині, тобто. до питання природі людини.

Людина, індивід, індивідуальність, особистість
Людина як родова істота конкретизується у реальних індивідах. Поняття "індивід" вказує, по-перше, на окрему особину як представника вищого. біологічного виду Homo

Сенс та призначення людського буття
Питання сенс життя є питання призначення людини. Не чому?, А навіщо? живе людина. Серед багатьох підходів до вирішення цієї проблеми

Рушійні сили розвитку суспільства. Ідеалістичне та матеріалістичне уявлення про рушійні сили суспільства
У науковій та навчальній літературі дається багато визначень та хар-тик люд. общ-ва, але вони сходяться одному: общ-во є продукт взаємодії людей, певна організація їх життя, внутрь

Сутність історичного процесу. Філософія історії
Сутність історичного процесу вивчає філософія історії, яка є одним із тематичних розділів філософського знання. Термін "філософія історії" з'явився в історії європей

Проблема періодизації історичного процесу
У сучасної філософіїІсторії існує два основних підходи до історичного процесу.

Перший підхід передбачає існування окремих товариств і країн, та їх груп або систем
Вчення Данилевського про культурно-історичні типи

Микола Якович Данилевський (1822 - 1885) у дослідженні "Росія та Європа" запропонував нову формулу "побудови історії": історія не є прогресом якогось спільного розуму, так
Концепції різноманіття цивілізацій та культур (О.Шпенглер, А.Тойнбі, П.А. Сорокін, К.Ясперс)

Наукове знання, його специфіка та будова. Три етапи розвитку науки
Наука як своєрідна форма пізнання – специфічний тип духовного виробництва та соціальний інститут- З'явилася в Новий час в епоху становлення капіталістичного способу виробництва. Наука

Техногенний характер глобальних проблем сучасності
Починаючи з 70-х р.р. ХХ століття з усією очевидністю визначилися не лише планетарні масштаби індустріального суспільства, Але і його загальна криза, що виявилася у виникненні гло

Історичним процесом називається тимчасова послідовність подій, що змінюють один одного, які з'явилися результатом діяльності багатьох поколінь людей.
Основу історичного процесу складають історичні факти, що відбулися або відбуваються явища суспільного життя, які серйозно вплинули на життя людей.
У процесі пізнання вчені як констатують дані факти, а й намагаються дати їм наукове пояснення. При вивченні таких фактів слід пам'ятати, що:
а) будь-який історичний факт є елементом об'єктивної реальності, тісно пов'язаний з іншими її елементами. Тому всі історичні факти необхідно розглядати в їхній взаємодії, виявляти не тільки місце конкретного факту в історичному процесі, а й його вплив на подальший розвиток суспільства;
б) зміст історичного факту залежить від рівня розвитку конкретного суспільства та є результатом діяльності суб'єктів історичного процесу.
Під суб'єктами історичного процесу зазвичай розуміються ті індивіди та його спільності, які беруть у ньому безпосередню участь. Такими суб'єктами можуть бути народні маси, соціальні групи та громадські об'єднання, окремі історичні особи.
Народними масами у найзагальнішому сенсі можна назвати соціальні спільності, що склалися на певній території (зазвичай такою є територія будь-якої країни), члени якої мають єдиний менталітет, культуру, традиції та звичаї та спільно створюють матеріальні та духовні цінності. Народні маси є найважливішим суб'єктом історичного процесу. Більшість вчених вважають, що саме народні маси відіграють у ньому визначальну, а часом і вирішальну роль. Однак ряд філософів вказують на необхідність поділу понять «народ» та «маса». Вони підкреслюють, що, на відміну від народу, маса є групою людей, не пов'язаних один з одним. Подібні групи, кажуть вони, виникають час від часу і у своїй діяльності керуються не розумом, а емоціями, причому прагнення до руйнування у них буває сильнішим за прагнення до творення.
Ще одним суб'єктом історичного процесу є соціальні групи та громадські об'єднання. Соціальні групи можуть виділятися за різними ознаками - віковому, статевому, професійному, релігійному тощо. буд. Найбільш поширеними соціальними групами, які зіграли величезну роль історичному процесі, є класи, стану та нації. Кожна із соціальних груп має деякі спільні риси, що становлять в сукупності соціальний характер цієї групи. Кожна з груп має свої інтереси, які вони намагаються відстоювати в історичному процесі і для захисту яких створюють громадські об'єднання. p align="justify"> Громадськими об'єднаннями називаються добровільні, самоврядні формування, створювані на основі спільності інтересів для досягнення будь-якої мети, спільної для всіх їх членів. До них належать політичні партії, профспілкові організації, громадські рухи.
Великий вплив на історичний процес мають і окремі особистості, яких вчені називають історичними діячами. Насамперед такими традиційно вважають тих, хто здійснює владу (монархів, президентів тощо). Однак крім них великий вплив на розвиток суспільства та його самосвідомості надають великі вчені та діячі культури та мистецтва. Тому в залежності від конкретної історичної ситуації та їхнього вкладу в історичний процес вони також можуть бути віднесені до історичних особистостей.
Таким чином, історичний процес складається з вчинків як окремих особистостей, що виконують важливі суспільні функції, так і з дій об'єднань людей та діяльності народних мас загалом.

2010-10-25 19:52:04 - Кір Євгенович Іванов
Проблема типології історичного процесу

Філософи та історики по-різному дивляться на історичний процес. Історики підходять до вивчення історії суспільства з позицій науки, їх мета – отримання достовірного, істинного знання щодо будь-яких конкретних, зафіксованих фактів та подій.

У філософії історії остання постає у вигляді цілісного процесу, що пов'язує воєдино минуле, сьогодення та майбутнє. Але таким історичний процес можна побачити лише в тому випадку, коли йому надано концептуальну оформленість, коли він спрямований, хоча б теоретично, до такого майбутнього стану, який філософ визнає за кінцеву мету, неважливо, в абсолютному сенсі або в відносному. Філософія історії, таким чином, всупереч її назві, звернена так само від сьогодення як у минуле, так і в майбутнє.

Філософія історії як теоретичне знанняпочинається з ідеї історії. Звідки вона береться? Окремі натяки на неї, різні аспекти постійно обговорюються у різних галузях культури суспільства. Філософія покликана вловити ці умонастрої, що становлять самосвідомість певної епохи, і висловити теоретичну форму, як філософського тексту.

У філософії історії, мабуть, із найбільшою повнотою проявляється природа соціально-філософського знання. Філософія висловлює духовні, ідеальні устремління конкретного суспільства чи цивілізації, яким намагається надати теоретичну форму, тобто. логічно послідовно та впорядковано викласти сенс історії, який приймає для себе країна чи цивілізація. Але це теоретичне знання не можна назвати суто науковим.

Визнання закономірного характеру процесу розвитку призводить до виділення певних етапів історія суспільства. У християнській філософії історії налічується три етапи від створення світу до явлення Христа, потім від явлення Христа до його другого пришестя, яке означає кінець історії, і, нарешті, встановлення Божого царстваземлі, коли врятуються лише істинно віруючі. Французький філософ-просвітитель М. Кондорсе наприкінці XVIII ст. писав про десять стадій прогресу людського розуму. Він вважав розвиток знання та освіти головною рушійною силоюісторичний прогрес. У початку XIXв. французький філософ-утопіст А. Сен-Сімон розробив свою схему чергування щаблів еволюції суспільства ангінна, рабовласницька, феодально-кріпосницька та, нарешті, науково-промислова стадії.

Гегель у грандіозній праці Філософія історії пише про спрямованість історичного процесу та його закономірний характер. Сенс історії у розвитку свободи. Всесвітня історія прямує зі Сходу на Захід, тобто. Європа є, безумовно, кінець всесвітньої історії, а Азія її почала. Схід знав і знає лише, що один вільний, грецький і римський світ знає, деякі вільні, німецький світ знає, що це вільні. Таким чином, всесвітня історія проходить чотири щаблі, і на останньому, в німецькій державі, абсолютний дух основа і рушійна сила всесвітньої історії досягає повної зрілості, повертається до себе через повне розкриття свого ідеального змісту, яке він вміщував у собі, проте, ще до початку реального процесу всесвітньої історії

Радикальний підхід до аналізу історичного процесу як порочне надбання західної думки був критично переосмислений К. Марксом при створенні ним формаційної теорії розвитку суспільства. Ця теорія набула згодом величезної популярності. Вона зіграла важливу рольв осмисленні світової історії, особливо останніх двох століть.