ಈ ಬಡ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ನ ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ




ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಯ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುವ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾದಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೋಡಲು, ಅವನು ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತೊರೆದ ನಂತರವೇ. ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 19 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಯುರೋಪ್ಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಅರಳಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿತು ಮತ್ತು ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಒಂದು ದಿನ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

1855 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಎಂದು ಬರೆದರು. ಈ ಪದ್ಯವು ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಲೇಖಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬರುವ ವಿದೇಶಿ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೋಡುವ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ:

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು
ಈ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಭಾವ."

ಈ ಪ್ರದೇಶವು "ಸ್ಥಳೀಯ" ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಂದಿನ ಚರಣವು ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಇಲ್ಲಿ "ವಿದೇಶಿಯರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವನು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ? ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಓದುಗರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, "ನಮ್ಮದು" ಮತ್ತು "ಅವರ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾನೆ. "ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ" ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ಅವಳನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವನು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು, ಆಶೀರ್ವಾದ." ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಭಗವಂತನ ಭೂಮಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಳ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ದೇವರ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು "ಗುಲಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ" ಇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಮುಕ್ತ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಲು ತುಂಬಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ, ಬಹುಶಃ, ಜನರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲೋ ಭೂಮಿ ಉತ್ತಮ ಫಸಲನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪಿಸಿದಂತೆ.

F.I ಅವರ ಈ ಕವಿತೆ. Tyutchev, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸರಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ, ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು. ಸ್ಥಳೀಯರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು
ಈ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಭಾವ
ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ,
ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅಂಚು!

ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ವಿದೇಶಿಯರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೋಟ,
ಯಾವುದು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ
ನಿಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ಬೆತ್ತಲೆತನದಲ್ಲಿ.

ಧರ್ಮಮಾತೆಯ ಹೊರೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ,
ನೀವೆಲ್ಲರೂ, ಪ್ರಿಯ ಭೂಮಿ,
ಗುಲಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ
ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡಿ ಹೊರಬಂದರು.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಈ ಬಡ ಗ್ರಾಮಗಳು" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಗೀತರಚನೆಕಾರ, ಅರ್ಹವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಏಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ತುಣುಕುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಂತೆ - ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾವ್ಯಗಳು.

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 13, 1855 ರಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕವಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿನಮ್ರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಬಡವರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಮತ್ತು ದೇಶವು ದಣಿದಿದೆ.

ಕವಿತೆಯ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರು "ರಹಸ್ಯ" ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ತಾಳ್ಮೆ, ಅವರ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಟ್ರೋಚಿ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಸವು ಅಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ("ಗುಲಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ"). ರೂಪಕಗಳು, ವಿಶೇಷಣಗಳು ("ದೀರ್ಘ ಸಹನೆಯ ಅಂಚು", "ವಿನಮ್ರ ಬೆತ್ತಲೆತನ", "ವಿದೇಶಿ ನೋಟ") ಮತ್ತು ಪೆರಿಫ್ರೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ("ಶಿಲುಬೆಯ ಹೊರೆ", "ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ") ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ಥಳೀಯ" ಮತ್ತು "ವಿದೇಶಿ" ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ, ಕವಿ ಜನರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು "ಕಳಪೆ", ಪ್ರಕೃತಿ "ಕಡಿಮೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಭೂಮಿ!" ನಾಯಕನು ತನ್ನ ದೇಶ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ನಮ್ಮ ದೇಶದ "ವಿನಮ್ರ ಬೆತ್ತಲೆತನ" ವನ್ನು "ವಿದೇಶಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೋಟ" ದೊಂದಿಗೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕೃತಿ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು" ಕವಿಯನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ, ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸೆಳೆಯುವ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಕವಿತೆ ಅನ್ಯಾಯದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ (1803-1873) ಒಬ್ಬ ಬಡ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ. ಅವರ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೋದರು. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಭೇಟಿಯನ್ನು ರಜಾದಿನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುರೋಪ್ ದೇಶಗಳಾದ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವರು ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಇತರ ಜನರಂತೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ದಯೆ, ವಿಶಾಲ ಆತ್ಮ, ತಾಳ್ಮೆ, ನಮ್ರತೆ, ಲೋಕೋಪಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ರೈತರು ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಘನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕವಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೂ ಈ ಗುಣವಿಲ್ಲ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ

ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಕವಿಯು ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಡ, ಹಸಿದ ರಷ್ಯಾವು ತನಗೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಸರ್ಫಡಮ್, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರ, ಹಸಿವು, ವಿನಾಶ, ಬಡತನ. ಆದರೆ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಜನರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಜನರ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕವಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿ

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು ..." ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಓವ್ಸ್ಟುಗ್ನ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಈ ಬಡ ಗ್ರಾಮಗಳ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕವಿ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಕವಿತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

“ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು...” ಎಂಬ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಡತನವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ರಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ - ಸರ್ಫಡಮ್ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. "ನಮಗೆ" ಮತ್ತು "ಅನ್ಯಲೋಕದ" ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ.

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಈ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಭಾವ" - ಕವಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದ ಬಡತನ, ಅವನತಿ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ಹತಾಶತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ “ಈ ಬಡ ಗ್ರಾಮಗಳು” ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಏನು, ಗುಲಾಮ ಬಡತನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಹಿಂದೆ ಯಾವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ, ರಷ್ಯಾವು ದರಿದ್ರ, ಹಿಂದುಳಿದ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ದೇಶವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕವಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು

Tyutchev ನ "ಈ ಬಡ ಗ್ರಾಮಗಳ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು F. Tyutchev ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಕೇತವು ಬೆಳಕು ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಐಹಿಕ ಮೌಲ್ಯ. ಬೆಳಕು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ, ನಂಬಿಕೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಕವಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮಂದವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕವಿಗೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಆಳವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ರಷ್ಯಾ" ಮತ್ತು "ರುಸ್" ಪದಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು ..." ನೀವು ಮೂರು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ನುಂಗಿದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣ. ಎರಡನೆಯದು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಜನರ ನೋವು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು.

F.I ರ ಕವಿತೆ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು ..." ಕವಿಯ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಕವಿ, ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಜೀವನದ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅರ್ಧ-ಹಸಿವು, ಅಸ್ಥಿರ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು. ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಯಾವುದೇ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರರಂತೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ನೋಡಿದರು: "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಈ ಅಲ್ಪ ಸ್ವಭಾವವು ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಭೂಮಿ!" ಅನಾಫೊರಿಕ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಹತಾಶತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಚರಣದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಧ್ವನಿಯು ಲೇಖಕರ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಫ್.ಐ. ವಿದೇಶಿಗರು ಈ ಬಡತನವನ್ನು ಯಾವ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ವಿದೇಶಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೋಟವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ಬೆತ್ತಲೆತನದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಆಳ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಾಲುಗಳು ಅಂತಿಮ ಚರಣದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚುಚ್ಚುವಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ದೇವತಾ ತಾಯಿಯ ಹೊರೆಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಿಯ ಭೂಮಿ, ಗುಲಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನು ಹೊರಟುಹೋದನು. , ಆಶೀರ್ವಾದ." ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ಸ್ವರಮೇಳವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮ ನೋಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ದಯೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕವಿ ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರನ್ನೇ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

F.I. ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಸ್ಥಿರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ. ಬೆಳಕು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಐಹಿಕ ಮೌಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಂದವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ತಾಯ್ನಾಡು ಇನ್ನೂ ರಹಸ್ಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಕವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, F.I ಯ ಉದಾರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ದೇಶಪ್ರೇಮದ ಕೊರತೆ. ಇಡೀ ಕವಿತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ "p" ಮತ್ತು "s" ಎಂಬ ಉಪನಾಮಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು, "ರುಸ್", "ರಷ್ಯಾ" ಪದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಕರಗಿಸಿದಂತೆ ಅದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು: ಬಡತನ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರಣ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬದಿಯ ವಿರೋಧ (ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಪರಿಚಿತ. ) ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (“ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್”, “ಸ್ವರ್ಗದ”, “ವಿನಮ್ರ”), ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನ ಚಿತ್ರ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜನರ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಅದೃಶ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಬಹುದಾದ ಒಬ್ಬನೇ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಕವಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಧಾರಣ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಧಾವಿಸಲಿಲ್ಲ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕವಿತೆ ಬರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ "ಸ್ಕ್ರಿಬ್ಲಿಂಗ್ ಪೇಪರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕರಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು F.I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಂತಲ್ಲ.

ಲೇಖಕರು ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಾನವ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಚಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲ. ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶ ಅಥವಾ ವಿಷಯವು ಓದುಗರನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಜೀವನದ ಅನುಭವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ “ನಾನು” ದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಅಪೂರ್ಣ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಕವಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಾಗರಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಯಾರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು - ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾನೇ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕವಿ ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಸಾಧಿಸಿದನು.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮ್ಯೂನಿಚ್ ನಗರ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದನು ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಪರಿಹರಿಸಿದನು. ಫೆಡರ್ ಸ್ವತಃ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನ ಯೌವನದಿಂದ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಐವತ್ತರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದನು. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು 22 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಲೇಖಕನು ಎಂದಿಗೂ ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅದರ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕರೆಯು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ತಾಯ್ನಾಡು ಕವಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿ, ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಅವಿಭಜಿತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕವಿ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ


ಕವಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಲೇಖಕರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಕವಿತೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಎಂಬ ಮೇರುಕೃತಿ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಕೆಲವು ಪ್ರವಾದಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖಕರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ತನ್ನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಯುಗದ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಓದುಗರಿಗೆ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿರೋಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ನಮ್ರತೆ ಎರಡೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಹಂಕಾರವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಆಧಾರವು ನಿಖರವಾಗಿ ನಮ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆ. ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಹೆಮ್ಮೆಯು ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇರುಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ

"ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊರತೆಯ ಹಿಂದೆ ವಿನಯವು ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕನು ನೇರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಓದುಗರನ್ನು ಹೋಲಿ ರುಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಪದ್ಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ಯುಗದ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿ "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು ..." ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳೂ ಇದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೇಖಕನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು.

“ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು...” ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಅದರ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯಿಂದ ಓದುಗರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಲೇಖಕನಿಗೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಲುಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಈ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ದುಃಖವು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಒಂಟಿತನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಶೇಷ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಬಳಸದೆ ಬೆಳೆದ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ಸೊಗಸಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಓದುಗನು ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಕರೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಇಡೀ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರಿವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಬರಹಗಾರರು, "ಈ ಬಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು.." ಎಂಬ ಮೇರುಕೃತಿಯಿಂದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಿಯು ಲಿಟ್ಮಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಲುಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನ ಜೀವನ ಪಥದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ.


ಹೊಸ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ