فرانشيسكو بترارك (1304-1374). فرانشيسكو بتراركا - السيرة الذاتية والمعلومات والحياة الشخصية




فرانشيسكو بيتراسكا

IGDA / م. seeemuller. فرانشيسكو بيتراسكا

الفيلسوف الأخلاقي

Petrarca، فرانشيسكو (1304-1374) - الشاعر الإيطالي والفلاسوف الأخلاقي، محقق الإنساني الإيطالي والأوروبي. دافع عن حق الشخص لسعادة الحياة الدنيوية الحقيقية. الاهتمام العميق بتراركي لصورة تجارب بلده "الأول"، إلى احتياجات الشخص، المتأثرة بأكل كلماته، وكذلك الثقافة القديمة، بما في ذلك الفلسفة القديمة، والتي يتناقض مع العلماء، خدم باعتبارها واحدة من العناصر الأولية للحركة الإنسانية.

قاموس الفلسفي / التكلفة الفلسفية / التكلفة. S. يا. Podprigor، A. Podprigor. - إد. 2nd، محو. - روستوف ن / د: فينيكس، 2013، مع 317.

بتراكا فرانشيسكو (1304/1374) - الشاعر الإيطالي. مؤسس الشعر الوطني الإيطالي، أحد الممثلين المشرق لعصر عصر النهضة. تتميز أعمال البترائيات بأعمال الكمال في شكل وموسيقى الآية. لعبت دورا مهما في تطوير الشعر الأوروبي. أرسلت بواسطة القصيدة "أفريقيا" عن الحرب الثانية الثانية (1339/1342، في اللاتينية)، والراعي المعزولين ل "البواطات" (1346/1357)، كتاب الأغاني "بلدي إيطاليا"، "روح نبيلة" السوناتس، إلخ.

gurieva t.n. القاموس الأدبي الجديد / ما يسمى غوريفا. - روستوف ن / د، فينيكس، 2009، ص. 217.

الشاعر الإيطالي

Petrarca، Francesco (Petrarca، Francesco) (1304-1374) الشاعر الإيطالي، المعترف به باعتباره محكما أدبي لوقته و Forerunner للحركة الإنسانية الأوروبية.

من مواليد 20 يوليو، 1304 في أريزو، حيث، فيما يتعلق بالاضطرابات السياسية، فر والده، فلورنتنسي كاتب العدل. بعد سبعة أشهر، أخذت الأم فرانشيسكو إلى أنشيز، حيث ظلوا حتى 1311. في بداية 1312، انتقلت جميع أفراد الأسرة إلى أفينيون (فرنسا). بعد أربع سنوات من الفصول مع مدرس خاص، أعطى فرانشيسكو للمدرسة القانونية في مونبلييه. في عام 1320، جنبا إلى جنب مع شقيقه، ذهب إلى بولونيا لمواصلة دراسة الفقه. في أبريل 1326، بعد وفاة والده، عاد كل من الأخوين إلى أفينيون. بحلول ذلك الوقت، أظهرت Petrarca بالفعل ميلا دون شك إلى الطبقات الأدبية.

في عام 1327، يوم الجمعة العظيمة، في كنيسة أفينيون، التقى وأحببت الفتاة المسماة لورا - لا شيء عنها معروف. كانت هي التي ألهمت بترارك على أفضل قصائد له.

لجعل العيش، قررت بترارك أن تأخذ سان. تم تعيينه، ولكن بالكاد ارتكب العبادة. في عام 1330، دخل مصلى إلى عمود جيوفاني الكاردينال، في عام 1335 تلقى أول انفجار.

في 1337، حصل Peterka على عقار صغير في الوادي، الوادي بالقرب من أفينيون. هناك، بدأ عملين على اللاتينية - قصيدة إفريقيا الأولى (إفريقيا) حول الفائز في هانيبال سديبال أفريقي وكتاب عن الأزواج المجيد (دي فيريس تشيليبوس) - مجموعة من السيرة الذاتية لشعب العصور المتميزة. في الوقت نفسه، بدأت في كتابة قصائد غنائية في الإيطالية والقصائد والرسائل في اللاتينية، بدأت في بلورولوجيا الكوميديا \u200b\u200b(Filologia)، فقدت الآن. بحلول عام 1340، ربطت أنشطة Petarki الأدبية، صلاته بالساحة البابوية والرحلات الطويلة المجد الأوروبي. 8 أبريل، 1341 بموجب قرار مجلس الشيوخ الروماني، توجه إلى حدود جائزة الشاعر.

1342-1343 بتراركا عقدت في الفوكزلية، حيث استمر في العمل على القصيدة السيرية والسير الذاتية، وكذلك، وفقا للاعتراف بالعدد أوغسطين، كتب كتاب اعترافي سر (سيكوميوم موم) في شكل ثلاث حوارات بين القديس أوغسطين وبيتارك أمام الحقيقة الحقيقة. ثم تم كتابة توبة المزامير أو بدأت (psalmi poenitentialis)؛ حول الأحداث التي لا تنسى (Memorandum Libi) - أطروحة بشأن الفضائل الرئيسية في شكل مجموعة من النكات والسير الذاتية؛ قصائد تعليمية انتصار الحب (منتصب كوبيدينيس) وانتصار العفة (النصر بدييكي) كتبها Tercins؛ والطبعة الأولى من كتاب قصائد غنائي باللغة الإيطالية - Kanzonier (canzoniere).

بحلول نهاية عام 1343، ذهب بترادق إلى بارما، حيث أقمنا في بداية عام 1345. في بارما، واصل العمل على أفريقيا وطراح على الأحداث التي لا تنسى. لم ينته الطرفين، ويبدو أنه لم يعود إليهم بعد الآن. في نهاية 1345 وصل بتريركا مرة أخرى إلى الوادي. في صيف 1347، التقى بحماس الانتفاضة التي أثيرت في روما Koloi di rienzo (قمعت لاحقا). خلال هذه الفترة، كتب ثمانية من الاثني عشر من العشر الجنسي للأغاني Bucolic (Carmen Bucolicum، 1346-1357)، ولايتان Prosaic: حول حياة منعزل (دي فيتا سوليتاريا، 1346) والرهبان الترفيه (دي أوتيو Religioso، 1347) - حول الآثار المفيدة للحياة المعزولة والزبد على العقل الإبداعي، وبدأت أيضا في المكتب التحريري الثاني في Kanzonier.

ربما يكون التعاطف عن انتفاضة Kolya di rienzo التي دفعت بترارك إلى أخذ رحلة إلى إيطاليا في عام 1347. ومع ذلك، فإن رغبتته في الانضمام إلى الانتفاضة في روما تلاشى، بمجرد تعلمه عن المحاصيل القاسية. توقف في بارما مرة أخرى. في عام 1348، ادعى الطاعون حياة أعمدة الكاردينال ولك. في 1350 Peterka اجتمع وصنع أصدقاء مع Giovanni Boccaccio وفرانسيسكو نيللي. خلال إقامته في إيطاليا، كتب أربع أولاد أولاد أو قصيدة انتصار الموت (انتصار مورتيس)، بدأت قصيدة انتصار المجد (النصر شهرة)، كما بدأت رسائل شعرية (مقبر Epistolae) والكتابة في النثر وبعد

سنوات 1351-1353 استفادت بترارك من الصوت، مما يدفع اهتماما خاصا للحياة العامة، لا سيما موقف الشؤون في الفناء البابلي. في الوقت نفسه، كتب مبدعين ضد الأطباء (Invatoga Contro Medicum)، وانتقد أساليب أطباء Patope. تم جمع معظم الرسائل المكتوبة خلال هذه الفترة وانتقاد الوضع في أفينيون، في وقت لاحق في الكتاب دون عنوان (Liber Sine Nomine).

في عام 1353 من البنزين، بدعوة من رئيس الأساقفة ميلان، جيوفاني فيسسونتي، استقر في ميلانو، حيث شغل منصب سكرتير ومتحدث ومبعوث. ثم تخرج من الأغاني البكرية وجمع دون عنوان؛ بدأ مقال مطول حول الوسائل ضد جميع الحظ (De Remediis Ultiusque Fortunae)، حيث في النهاية، تم تضمين أكثر من 250 حوارات حول كيفية التعامل مع الحظ والفشل؛ سجلت الطريق إلى سوريا (السيريوم السوري) - دليل للحجاج في الأرض المقدسة. في عام 1361 غادر بتريركا ميلان، فرار من الطاعون المستعرض هناك. لقد أمضى في بادوا في بادوا، بدعوة من عائلة كرارا، حيث تخرجت من مجموعة الرسائل الشعرية، وكذلك مجموعة من الحروف حول شؤون الحياة الخاصة (المألوف Rerum Libri XXXIV)، والتي تضمنت 350 حرفا اللاتينية. في الوقت نفسه بدأت البنزين مجموعة أخرى - خطابات الخيل (مجلس الشيوح)، حيث دخلت 125 رسالة في نهاية المطاف بين عامي 1361 و 1374 وكسرت إلى 17 كتابا.

في عام 1362 بترورتا، لا تزال تهرب من الطاعون، فر من البندقية. في عام 1366، صنعت مجموعة من المتابعين الشباب في أرسطو هجمات على بيترورسك. ورد أنه حريصة وفقا لجهل بلده وأشخاص آخرين (دي سوي ipsius et Multororantia).

في 1370، اشترت بيتركا فيلا متواضعة في أركفا، على تلال يوجين. في عام 1372، أجبره الإجراءات العسكرية بين Padua و Venice على إخفاءه لفترة بادوا. بعد هزيمة بادوا، ذهب، جنبا إلى جنب مع حاكمها، إلى البندقية لإجراء مفاوضات سلمية. في السنوات السبع الماضية من الحياة، استمرت Petraraca في تحسين Kanzonier (في مكتب التحرير الأخير لعام 1373، يحق للجمع ما يحق له الحصول على مقتطفات البالغة من البالغة من البالغاء اللاتينية - مقتطفات باللغة الوطنية) وعملت على انتصارات، حيث ستة انتصارات متتالية " دخلت الطبعة النهائية: الحب والفة والموت والمجد والوقت والأبدية. توفي بتراركا في النواب في 19 يوليو 1374.

تخضع بتراركا التراث الثقافي للأجوال العصبية، وتحليل نصوص الكتاب القدامى وإعادة عرض مظهرهم الأصلي. وشعر نفسه أنه يقف عند تقاطع حصرين. اعتبر قرنه الخاص، كان سقط وحلقة، لكنه لم يستطع المساعدة ولكن استيعاب بعض تفضيلاته. على سبيل المثال، على سبيل المثال، تفضيل تعاليم أفلاطون والسانت Augustine Aristotelian و Tomist، رفض بترارد الاعتراف بالشعر العلماني والحياة النشطة مع عقبة أمام الخلاص المسيحي، انظر إلى الشعر كأعلى نوع من الفن والمعرفة، فهم الفضائل كمقام مشترك للثقافة العتيقة والمسيحية، وأخيرا الرغبة عسكرية في إعادة العالم المتحضرة روما.

تعذب بتراركا صراعا داخليا عميقا ناجم عن صدام معتقداته وتطلعاته بمتطلبات المسيحي. كان شعره بتراركي مدين له أعلى إقلاع. كانت المصادر الفورية للإلهام حبا غير مرغوب فيها ل LAURE وعبادة Valor وفضائل القدماء، والتي تجسد بشكل رئيسي في شخصية Szipion من كبار الأفارقة. نظرت شركة Petracka في إفريقيا إلى تحقيقه الرئيسي، لكن "نصبه غير الدليلي" كان هو كانزونير - 366 آيات إيطالية متنوعة، مخصصة بشكل رئيسي ل LAURE.

لا يمكن تفسير كلية سامية من هذه الآيات من خلال التأثير على البترشاة من شعر بروفنسال Troubadurov، "نمط جديد الحلو"، Ovid و Virgil. إجراء موازي بين حبه ل LAURE وأسطورة حول دافني، الذي يفهم بتراكي رمزية - كقصة لا تقل عن الحب العازل، ولكن أيضا عن الجمال الأبدي للشعر، - يجلب إلى "أغنية كتاب" جديدة، بعمق تجربة شخصية ومغنية للحب، والنظر في شكل فني جديد.

الانحناء أمام إنجازات الأبطال والمفكرين القدامى، تعتبر بتراكا في نفس الوقت إنجازاتهم كعلامة على الحاجة العميقة للتجديد الأخلاقي والاسترداد، والتوق إلى النعيم الدائم. حياة مسيحي أكمل وأكثر ثراء، لأنه يعطى لفهم أن الضوء الإلهي يمكن أن يرسم معرفة الماضي في الحكمة الحقيقية. هذه الانكسار من الأساطير الوثنية في موثم WorldView المسيحي موجود في كلمات حب بترارك، حيث يبدو نتيجة التكفير نتيجة لذلك. لورا كما الجمال والشعر والحب الأرضي يستحق العبادة، ولكن ليس بتكلفة الخلاص للروح. تتألف طريقة الخروج من هذا الصراع الذي لم يتم حلها على ما يبدو، والفداء، إلى حد ما في جهد البترارد لتحقيق تعبير مثالي عن شغفهم أكثر من التخلي، مما يبدأ وينتهي المجموعة. حتى الحب الخاطئ يمكن تبريره أمام الرب كوجر نقي.

وقع الاجتماع الأول للبتركين مع لورا، وفقا له، في يوم جمعاء جيد. يحدد بتراركا وفي المستقبل حبيبته بالمثل الدينية والأخلاقية والفلسفية، والقيام في الوقت نفسه التركيز على جمالها البدني لا تضاهى. إذن حبه يتحول إلى نفس المستوى مع الأفكار الأبدي الأبدية، مما يؤدي إلى شخص جيد. ولكن على الرغم من أن بتراكا في إطار التقليد الشعري، فإنه ينشأ من أندريه كابلان ونهاية "النمط الجديد الحلو"، ومع ذلك، فإن أي شخص لا يحب أو الحب هو شيء غير مستقر، يتجاوز.

أعرب المؤلفين المعجبين، طورت Petracka بأسلوب لاتيني، كان اللاتين اللاتيني المثالي بكثير من ذلك الوقت. يعمل في الإيطالية، لم يعط القيم. من الممكن ذلك، وبالتالي فإن بعض القصائد في Kanzonier لديها مزايا رسمية بحتة: إنها في منطقتهم مغرم من لعبة الكلمات، والتناقض الحاجز واستعارات امتدت. لسوء الحظ، فمن هذه السمات المتمثلة في جميع تقليد البترائيات (ما يسمى بالفتحية).

يتميز Sonnet Petrchi، أحد الأشكال الوظيفتين من Soneta (جنبا إلى جنب مع شك الاسرع)، من خلال تقسيم لمدة يومين في الدرجات الأولية (OPTAVE) مع إيقاع Abba Abba والكبار الختامي (Sextet) مع إيقاع CDE CDE وبعد

في شكل واحد أو آخر، تجلى بترائقة في نفسها في معظم الدول الأوروبية. بعد أن وصلت إلى ذروة في القرن السادس عشر، أحيا بشكل دوري حتى وقت قريب. في مرحلة مبكرة، تم تقليدها بشكل رئيسي من قبل مقالات البترشات في اللاتينية، في وقت لاحق - انتصارات، وأخيرا، تحولت Kanzonier، تأثيرها أكثر مقاومة. من بين الشعراء والكتاب الشهيرين من عصر النهضة، بطريقة أو بأخرى أولئك الذين عانوا من تأثير البتراء، - ج. بوخاشو، ملم بواردتو، L.Medicho، و Ttasso في إيطاليا؛ ماركيز دي سانتليلا، أ ..مرك، ج. دي لا فيجا، ح. بوسكان و F.The errera في إسبانيا؛ K.MARO، J. TYU BELLA، M. SEV، P.RONZAR و F. Department في فرنسا؛ J.Chosher، TUYET، G.KH.SARRY، E. Westr، F. Sidney، T. Bldj و Counteble في إنجلترا؛ P. PLEMING، M. SOPITZ، VEKKERLIN و T.KYEK في ألمانيا. خلال الرومانسية، وجد Petrock أيضا المشجعين والمقلدات المقلدة، منها الأكثر جديرة بالجدل من U. Foscolo و J. Lopeardi في إيطاليا؛ A.Lamartin، A. Mussy و V.Gugo في فرنسا؛ g.u.lugfello، j.r.lowell و v.iirving في أمريكا.

يتم استخدام مواد موسوعة "العالم من حولنا".

نهضة النهضة الإنسانية

Petrarca (Petrarca) فرانشيسكو (20 يوليو، 1304، arezzo - 19 يوليو، 1374، Arkva، بالقرب من Paddy) - الشاعر الإيطالي والمفكر، محقق الثقافة الإنسانية من عصر النهضة. نظرا لأن أعظم شاعر تتويج مع إكليل لوريل في كابيتول هيل في روما على عرف العصور القديمة (1341)، دون اعتماد دعوة طقوس لجامعة باريس - مركز اللاهوت في العصور الوسطى والمركزية. ابن كاتب العدل، درس الحق في جامعة بولونيا؛ ترك كلية الحقوق، قبلت سان الروحية التي لم يربطها بالكنيسة، لكنها سمحت بإجراء الإبداع الحر. معظم الشباب حصل على مجد أفضل شاعر غنائي من وقته، الفصل. حول. بفضل السونيت الرائعة المكرسة لامرأة اجتمعت في الكنيسة - لورا، الحب الأفلاطوني الذي حمله طوال الحياة. بلغت Sonnets، Chastsona، Madrigals، القصص، المكتوبة باللغة الوطنية، "كتاب الأغاني" (Canzoniere، 1373). أعلن بتراكا نفسه عن "الجهل" في Scholastics، ورفض، على وجه الخصوص في الاستثمار "على جهله وجهله الأجنبي" (دي سوي IPSIUS et Multororrantia، 1370)، تقاليد الأرسطية - المتوسطية في الجامعات في العصور الوسطى، النظام بأكمله من العصور الوسطى فلسفة. في الوقت نفسه، استناد بترارك، استنادا إلى الفكرة الإنسانية - إن الشخص قادرا على خلق نفسه، في طبيعته، - باستمرار، كانت كل حياته تعمل في التعليم الذاتي والتعليم الذاتي، والذي يعتبر الشرط الأساسي للأنشطة المثمرة اشخاص. كان لديه واحدة من أغنى المكتبات، حيث تم تقديم الكتاب الرومانيين القدامى والشعراء والمؤرخين والفلاسفة، وكذلك آباء الكنيسة، بادئ ذي بدء. سعت إلى إتقان "المعرفة الجديدة"، لبناء ثقافة إنسانية جديدة، كان أساسه أن يصبح في العصور القديمة المحيطة. تقاليد وعادات مختلفة من الشعوب والبلدان المختلفة، سافرت البنزين كثيرا، بما في ذلك بعثات دبلوماسية، اتصالات شخصية أنشأت مع العلماء، فحصت مكتبات رهبانية بحثا عن مخطوطات منسية للمؤلفين القدامى؛ لقد وجدت، على وجه الخصوص، خطابات غير معروفة ورسائل Cicero.

كشف بترادق عن نوع الشخص الذي يهرب من تقاليد القرون الوسطى. بعد أن أنشأ نفسه، فإن تحسين عالمه الداخلي، وأصبح أهمية خاصة للوحدة، وليس به، مثل دانتي، ولكن إدراك أنها مكنت الروح الإنسانية من تهدئة الله، تطلعاته ("عن حياة منعزلة"، 1346) وبعد تنعكس تناقضات العالم الداخلي للشخص البشري مع مشاعرك، والبحث الإبداعي والأخلاقي في اعتراف "سريتي" (سيكوم، 1343)، حيث في النزاع بين الشعبين - أوغسطين وفرانسيس - التفسيرات المختلفة التاريخية الرجل يواجه. يتم تحليل السامهير ويوصف نفسه بأنه "شخص جديد"، ونفذ كاتب إنساني من قبل بترارك وفي الأعمال الأخرى ذات الطبيعة الطائفية، في المقام الأول في الحروف التي كانت تسير وتكرارا معاد تدويرها بشكل متكرر، "حول الشؤون الشخصية في 24 كتابا" (ديلي Rerum Libri XXIV، 1353-66)، "رسائل الشيخوخة" (مجلس الشيوح، 1361-74).

من بين أعمال بتراركا لا توجد نصوص مخصصة لمشاكل الأدب والفن، ومع ذلك، فهي في الكفاح من أجل الكلاسيكية، متجذرة في العصور القديمة في اللغة اللاتينية من "العالم" لغة الشولاستوف الفرضية - في العصور الوسطى اللاتينية وضعت المؤسسات من علم اللغة. أصبحت الرغبة في تطوير أساليب نصوص قراءة متطابقة من العصور القديمة، وإنشاء أعمال فنية على اللاتينية الكلاسيكية أساس المعرفة الإنسانية الجديدة - "HumanItatis Studia Humanitatis). يظهر اللغة الكلاسيكية من بترارارك، مليئة بالأفكار الإنسانية الجديدة والمحتوى الاجتماعي والسياسي، كفلسفة الإنسانية.

كانت بتراكا هي الأولى في وقت جديد، ورفض توضيح سلطة أرسطو، الذي اعتبره "عظيم وعالم"، ولكن فقط مفكر في عدد من الفلاسفة اليونانيين الآخرين، رجل، وليس أداة الوحي الإلهي وضعت أفلاطون فوقه. هيمنة ممارسة واحدة حل محل الحوار ومزيج من الكثيرين. بتراء وأتباعه ممثلون جدد من الفلسفة، وغير المهنيين، والتفكير خارج التقليد المدرسي، خارج القسم والجامعات وتلبية الاحتياجات الروحية للعصر الذي يحتاج إلى إثم، عقوبات أخلاقية ومثل جديدة. الشيء الرئيسي في الفلسفة الإنسانية التي أنشأها شخص جديد، تحررت من اللاهوت التقليدي، الذي أصبح في مركز المنطق الفلسفي.

L.A. mikeshin.

موسوعة فلسفية جديدة. في أربعة مجلدات. / فلسفة داخل راس. علماء. نصيحة: مقابل ستيفان، أ. huseynov، g.yu. semigin. م، الفكر، 2010، ر. III، N - C، ص. 228.

يقرأ:

الفلاسفة، عشاق الحكمة (مؤشر السيرة الذاتية).

يعمل:

opere ... كوررا دي e.bigi. مل، 1966؛

في روس. لكل: كلمات. النثر السائقي. م.، 1989؛

بتراكا ف. شظايا جمالية. م، 1982؛

بتراكا إفريقيا. م، 1992.

بتراكا ف. كلمات. النثر السائقي. م.، 1989.

بتراكا إفريقيا. م، 1992.

بتراكا ف. السوناتة. م، 1997.

المؤلفات:

خلودوفسكي R.I. فرانشيسكو بترارك. شعر الإنسان. م، 1974؛

جارين هاء الإنسانية: من فرانشيسكو بيترسك إلى كوليوشو سالوتسي. هو مشاكل النهضة الإيطالية. العمل المحدد. م، 1986؛

danchenko v.t. فرانشيسكو بتراركا: مؤشر ببليوغرافي للترجمات الروسية والأدبيات الهامة باللغة الروسية. م، 1986.

ninetaykina n.i. WorldView الشعب: مناظر أخلاقية. ساراتوف، 1988.

فلسفة عصر النهضة من الرجل، إد. بواسطة ε. كاصير أ. س. تشي.، 1954.

الشاعر الإيطالي العظيم.

ولد في عام 1304 في عائلة كل من فلورنتين كاتب العدل. بتريركا مرتجف في جامعات بولونيا ومونبلييه، حيث درس الحق. في عام 1309، قبل سان الروحية في أفينيون، حيث كان مقر إقامة الآباء الرومان. في أوائل 1330s. سافر في أوروبا. في عام 1337 عانى روما.

في 1337-1341. عاش في قرية فوكلوز، حيث خلق الكثير من أعماله. في هذا الوقت، كتب بترادق "أفريقيا"، منتج كبير في اللاتينية، ويخبر عن غزو روما كارثاغين. حلم بتراركا توحيد إيطاليا، حاول إقناع الإمبراطور كارل الرابع بالانضمام إلى الأراضي الإيطالية المتناثرة تحت سلطته. اعتمدت بتراكا على الآباء الرومانيين وعلى ملك نابولي. نظرا لأن التزامه السياسي غير محدد، فقد فشل في النجاح في محاولاته لإعادة التوحيد في البلاد.

كان بترارك خبيرا كبيرا من الأدب العتيق وعلم اللغة. الثقافة العتيقة الخامسة الفكر والإبداع بالقطار. كتب بترشكا ليس عدد الأخلاق والأخلاقية، التي دعا فيها إلى طريقة مختلفة تماما للحياة: في واحدة أوه، "الترفيه المضمون"، مكرسة للفصول عن طريق العلوم والفن في آخر زهد الرهبانية.

في أطروحة "حول الأموال ضد كل ثروة" يكتب عن Strignure من الحياة الأرضية، لكن يكتشف الفائدة في الإنسان. في عمل "الحكمة الحقيقية"، تتحدى بترادق البيان أن الفلسفة هي خادمة اللاهوت، بحجة أن الغرض الحقيقي للفلسفة المعرفة الذاتية. في Tratict Trave، يحاول بترادق حل النزاع الرئيسي، الموجود في روحه - تعارض الطموحات الدنيوية والعالم الإنساني Worldview مع مثالي من الزاهد الشيحية من القديس أوغسطين

على الرغم من التراث اللاتيني الغني من البترائيات، إذا كان الشهرة الشهير العالمي يعتمد على أعماله الشعرية الإيطالية، فإن مهمته التي ترى مهامها في هتاف السيدات الجميلة والقاسية. كتب بترادق الكثير من السوناتات المكرسة لحبيبه، وهو قبيح، الذي التقى به في عام 1327 قصائد مخصصة من قبل ليوري بموتها في عام 1348، بالإضافة إلى عشر سنوات من وفاتها.

وبالتالي، فإن مجموعة Sonnet مقسمة إلى جزأين: "في الحياة" Laurra و "حتى الموت". في قصائد بتراركي لورا، دون فقدان ميزات حقيقية، تصبح رمزية نقاء وفضيلة. يكتب بتريركا عن تطهير ونقش تأثير الحب من أجل لوي على روحه. السنوات الأخيرة من حياة بيتركا تنفق في إيطاليا، والسفر كثيرا. توفي الشاعر في عام 1374

يعمل:

Petraka F. مختارة Sonnets and Chancers في ترجمات الكتاب الروسي، سانت بطرسبرغ، 1898؛

Petraka F. السيرة الذاتية، اعتراف، Sonnets. م، 1915.

الرسوم التوضيحية:

صورة لبيتارك.

100 شعراء عظيم Eremin Victor Nikolaevich

فرانشيسكو بيتر (1304-1374)

بعد بضعة أشهر من طرد دانتي من فلورنسا، أجبر رجله المتطور نفسه على الهروب من مدينة رجله المتشابهين ذوي التفكير، جويلي وايت وكلاريا بيتكو الشهير (بتراكولو) لسير بارينزو. وقد اتهم بوثائق حكومية مزيفة وحكم عليها بمنع اليد. بتراكو فضل عدم انتظار الإعدام. جنبا إلى جنب مع زوجها ذهب على الطريق وزوجته الشابة - الجمال Eletta كانجاني. تم صادرت مدينة كاتب العدل على الفور من قبل المدينة.

انتقلت المنفيات الطويلة من بلدة توسكانا صغيرة إلى أخرى، وتأمل معذبة في عائد سريع. وأخيرا، استقروا في Arles. هنا، في ضاحية بورجو ديل أوريو، في 20 يوليو، 1304، ولد صبي اسم فرانشيسكو في عائلة بتراكو.

بعد ثلاث سنوات، ولد الابن الثاني، جيراردو، الذي أصبح أقرب شخص فرانشيسكو طوال حياته.

في عام 1305، تلقى Eletta مع فرانسيس (الاسم الكامل للبتراركي - "الفرنسية") إذنا للعودة إلى إقليم فلورنسا في إنتشاز، العقارات العامة في كانجاني. بقي بتراكو في المنفى ويمكن أن يزور الأسرة سرا فقط. كونه رجل عائلي جيد، وهو قوي زوجته وأبنائه.

في عام 1311، اتصل بتراكو الأسر في بيزا، حيث التقيا الإمبراطور هنري السابع. وضعت كاتب العدل آمال كبيرة في هاينريش، ولكن دون جدوى.

في الوقت الحالي، كان ما يسمى "Avignon Castive PAP" ما يسمى ب "سجن أفينيون"، عندما ترجم أبي أبي كليمنت الخامس (Gaskonskon Prelate Bertrand de Gu) من روما إلى بروفنسال أفينيون، تحت غير العين الفرنسية العين.

تم تشديد هذه أيضا من قبل أولئك الذين فضلهم الذين يفضلون أن يكونوا تحت رعاية البابوية: التجار والمصرفيون والمجوهرات والمنفيات والمغامرين من جميع الماجستير. طورت أفينيون مستعمرة كبيرة من فلورنتين طردت. توجه إلى هناك بعد بيزا وعائلة بتراكو.

ومع ذلك، كانت المدينة تفيض بالفعل من قبل السكان، لذلك اضطرت إيليتا إلى الاستقرار في مكان قريب، في بلدة صغيرة من Karpantra.

بمرور الوقت، أعطيت فرانشيسكو للمدرسة القانونية في مونبلييه. ومع ذلك، لم يميل الشاب إلى دراسة القوانين ويتم حملها بشكل خطير من قبل الأدب الكلاسيكي. تعلم الأب عن ذلك وفي سرقة الغضب رمى كتب مؤلفيه العتيق المفضل في الابن في الموقد. مع فرانشيسكو، حدث مثل هذه الهستيريا على الفور أن بتراكو سارع إلى بريم نفسه من النار التي لم يكن لديك حرق. مجموع كتابين - Vergilia و Cicero. عودة لهم، الأب على علم بدقة:

- حسنا، دع إحدى هذه الكتب تساعد أعمالك، والآخر إلى أوقات الفراغ.

في عام 1319، توفي Eletta Canijani. صدم فرانشيسكو كتب قصيدة في ذاكرتها. هذه هي أقدم قصيدة بترارسا، التي حافظت على هذا اليوم. نلاحظ على الفور: بالفعل كشاعر شخص بالغ من أجل Prozozulyov، اختار أن ينفذ اسم اللقب للأب وأصبح يسمى بترارك.

بعد مرور عام، أرسل بتراكو أبناء إلى بولونيا لمواصلة دراسة الفقه في الجامعة المحلية. احتمال العمل كعمل كعكاري في المكتب دفع فرانشيسكو إلى شوق الاكتئاب. لكن فن الشعر والقصة القديمة أسره بالكامل. جنبا إلى جنب مع عمود جياكومو، الصداقة الشقيقة التي استمرت فيها حياة البترشات بأكملها، كانوا ينفدون من محاضرات حول الحق في تعميق معارفهم في المجال الإنساني. في الجامعة، كتب الشاعر أول قصائد إيطالية له.

عاش جيراردو فرانكسيو في بولونيا حتى 13 أبريل 1326، عندما توفي والدهم. العودة إلى أفينيون للدفن، قرر الأخوان البقاء في المنزل. غادر بتراكو أبناء دولة صغيرة، مما سمح لهم بقيادة حياة علمانية متواضعة.

في 6 أبريل، 1327، يوم الجمعة العظيمة، في خدمة الصباح في كنيسة سانت كلارا أفينيون، رأى الشاعر لأول مرة سيدة تسمى لورا وسقطت في الحب معها مدى الحياة. بلا مقابل. لا يمكن للسيرة الذاتية أن يقول بالتأكيد من كانت هذه المرأة. يفترض أننا نتحدث عن نوع من Laure de Novz، زوجة فارس غوغو دي غاردا. ولكن يمكنك أن تقول بأمان أن الشعر العالمي ملزم بهذه السيدة ولادة أعظم كلمات.

على شرف مادونا، أنشأت لورا بتراكا القصائد الإيطالية طوال حياته، التي جمعت في وقت لاحق في كتاب "Kanzonier". بعد ذلك، تمجد هذا الكتاب ليس فقط المؤلف ولورا، ولكن أيضا الشعر نفسه!

ومع ذلك، نفد الأموال الأب بسرعة. مرة واحدة عند عتبة الفقر، بدأت البتراك في تقرير كيفية الخروج من الوضع الحالي. كان جيدا، مرفوع، شكلت، ذكية وبلا باهتة، مواهب شعرية كبيرة، عرف اللاتينية تماما. كان هذا يكفي تماما.

بدأ بترارك في أن يكون سيناريو ومضمنا باستمرار في بيت أفينزات المؤثرة. تم اعتماد مشاركة خاصة في مصير الشاعر عمود جيوفاني الكاردينال وعائلته. أصبح البترادق سكرتيرا شخصيا من الكاردينال.

وهكذا، جاء الشاعر إلى أعلى الأوساط السياسية في أفينيون، بدأت في تحقيق تعليمات مهمة وركوب بعثة الإيمان. في أوائل 1330s، زار العديد من الأماكن إيطاليا، التي زارها فرنسا وإسبانيا وإنجلترا وهولندا وألمانيا.

لجعل مضمونة لإنشاء حي، قررت بترارك أن تأخذ سان. تم تعيينه، ولكن بالكاد ارتكب العبادة.

في عام 1337، ولدت الشاعر البالغة من العمر العام من الابن الخارجي جيوفاني. فقد اسم الأم في التاريخ. بعد ست سنوات، ولدت ابنة فرانشيسكا خارج الخارج. بقيت الفتاة طوال حياته مع والده، اهتمت به أحفادها، لقد دفنته ودفنه. كان جيوفاني رجلا حديثا. توفي في عام 1361 من الطاعون. كتب بترادق نفسه عن ابنه: "حياته كانت مخاوف خطيرة أبدية، الموت - القطيع المرير".

حصل Petracka على عقار صغير في الوادي، الوادي بالقرب من أفينيون. في نفس العام، فقد شقيقه جيراردو حبيبته. استقر الإخوة معا في Vallyuse، بدأ ما يسمى النفايات الصوتية. كتب بترارك عن هذه الفترة من حياته: "فقط في ذلك الوقت تعلمت ما تعني الحياة الحقيقية".

في Voklüze، بدأ الشاعران يعملان على اللاتينية - قصيدة ملحمية "إفريقيا" حول الفائز في هانيبال يديكبيون الأفريقي والكتاب "على الأزواج المجيد" - مجموعة من السيرة الذاتية لأشخاص العصور القديمة المعلقة. ثم عمل البترادق على آيات غنائية في الإيطالية. بالإضافة إلى الأعمال الفنية والفلسفية، أنشأ العديد من الرسائل السياسية، والتي تم توجيه العديد منها إلى العديد من الآباء مع رغبات مستمرة لإيقاف المدنيين والعودة إلى روما.

بحلول بداية ال 1340s، كانت بتراء الشاعر معروفة لجميع إيطاليا. كان له الغرور، وبمساعدة الأصدقاء بدأ فرانشيسكو المشاكل حول إكليل الغار.

في 1 سبتمبر، 1340، تلقى بترارك دعوة إلى هذا الحفل الرسمي في وقت واحد من مدينتين - باريس وروما. اختار الشاعر روما. عقدت الجائزة في عيد الفصح، 8 أبريل، 1340، على الكابيتول. أصبح البترادق مواطنا فخريا من روما.

العودة إلى الوادي، أكمل الشاعر الطبعة الأولى من Kanzonier.

بعد عام، لمست جيراردو الرهبان في مونترو، وليس بعيدا عن أفينيون. بالنسبة إلى بترش، أصبح هذا الحدث ضربة أخلاقية رهيبة. فكر أولا في علاقته مع الله! في يوم من الأيام، كتب الشاعر سبعة "مزامير توسير".

في الوقت نفسه، تم إنشاء قصائد تعليمية "انتصار الحب" و "انتصار العفة".

وكان مخيف لأوروبا 1348 - سنة من "الموت الأسود". هذا وباء الطاعون الموصوف في ديكاميرون bokcchcho. من المرض الأسود توفي من قبل راعي العمود الكاردينال الشاعر. وفي أبريل من نفس العام، جاء أخبار نهاية Laurra. توفيت في 6 أبريل، في يوم اجتماعهم الأول البعيد في كنيسة القديس كلارا.

"قصائد في حياة مادونا لورا" من الآن استبدالها "قصائد بشأن وفاة مادونا لورا". ثم خلق البترادق "انتصار الموت"، في وقت لاحق قليلا - "انتصار المجد". والعديد من السوناتات الحداد لورا.

في عام 1350، في طريقه إلى روما بتراركا أول زار فلورنسا، حيث التقى بوكشو. بحلول ذلك الوقت كانوا أصدقاء لعدة سنوات، ولكن وفقا للمراسلات.

وفي صيف 1353، عاد الشاعر إلى الأبد إلى إيطاليا. استقر في ميلانو، حيث أصبح قريبا من عائلة روسكونتي تيرانا. قام البترادق بمسؤوليات الأمين ومتحدث وقليم رئيس الأساقفة المبعدية جيوفاني ويسكونتي. بناء على تعليماته، ارتكب الشاعر الشيخوخة عددا من الرحلات الدبلوماسية البعيدة. لكنها لم تمنعه \u200b\u200bمن العمل الإبداعي المستمر. تم إنشاء دورة "Bucolic" ومجلس التحرير الثالث "Kanzonier".

غزت الطاعون مرتين حياة البترائيات. في عام 1361، كان على الشاعر الفرار من ميلانو. ثم توفي ابنه جيوفاني والعديد من الأصدقاء المقربين.

بعد فترة وجيزة من الوباء، كانت الابنة المفضلة للشاعر فرانشيسكا متزوجة. زوجته كانت محترمة والبلبية فرانكولو دا قليلا. في عام 1363 و 1366، ولدت أحفاد البتراء المفضلة على التوالي - الفتاة Eletta وصبي فرانشيسكو. لكن الطاعون جاء مرة أخرى، وفي عام 1368 توفي به الشاعر فرانشيسكو.

السنوات الأخيرة من حياة بيتروك تنفق بجانب ابنته وأسودها وحفيدها. اشترى نفسه فيلا متواضعة في أركفا، على تلال يوجين. هناك الشاعر أنشأت Kanzona The Virgin، السابع، آخر المكتب التحريري، كتاب "Chancellier"، كتاب "رسائل الشيخن"، قصائد "انتصار الوقت" و "انتصار الأبدية".

قبل وقت قصير من الوفاة في الرسالة Bokcchchchcho Petrombka كتب: "دع الموت يجدني القراءة أو الكتابة". سوف تحقق الإرادة. في ليلة 18 يوليو، 19 يوليو، 1374، يوم واحد دون البقاء على قيد الحياة إلى السبعين، توفي الشاعر. تم العثور عليه في الصباح على الطاولة مع قلم في يدها على حياة قيصر.

يتم دفن بترارك في بادوا.

بعد وفاة مجد بتراركي تجاوز مجد أي شاعر آخر. ليس من المستغرب. بعد كل شيء، كان بترارك أول عالم إنساني إنساني وشاعر النهضة، من الممكن أيضا أن نقول، قبل النهضة، الكاتب الأول الذي أدرك نفسه رجل جديد.

كان فلورنتين عبثا جثة الشاعر في باديوانتيين من أجل دفن الأجداد في الوطن. مرة واحدة لص ليلة، يختبئ في ضريح الشاعر، ومقصورة يده اليمنى وجلبها إلى فلورنسا، بحيث كان على الأقل القمامة يستريح هناك!

باللغة الروسية، ترجمت أعمال فرانشيسكو بتراركي من قبل V. V. Levik، M. A. Kuzmin، O. E. Mandelshtam، V. B. Mikushevich وغيرها.

من كتاب إيفان كاليتا مؤلف بوريسوف نيكولاي سيرجيفيتش

السيد نوفغورود تيفير أمير ميخائيل ياروسلافيتش 1304-1305. نعمة من اللوردات، وهي تنحني من زراعة جورج، ومن ألف أندريان، ومن جميع الأقدم، ومن جميع الرسل، ومن كل رسل، ومن كل نوفاغودا، السيد الأمير ميخائيل ياروسلافيتيا. على سبعة، الأميرة، الخليط

من قصص كتاب الحب مؤلف أوستان Ekaterina aleksandrovna.

بتراء ولورا الشاعر الإيطالي الشهير، سلف الفن الإنساني لرينيسانس فرانشيسكو بيتك و لورا الجميلة - مثال آخر على حب سامي ونكران الذات. لم يكن thepetrark قريبا من حبيبته، ولكن بعد كل حياته

من كتاب الحياة موقف الرسامين الأكثر شهرة والمقاييس والمهمار بواسطة فازاري جورجيو.

من كتاب الحياة بعد بوشكين. ناتاليا نيكولاييفنا وأحفادها [النص فقط] مؤلف روزنوفا تاتيانا ميخائيلوفنا

من كتاب الحياة بعد بوشكين. ناتاليا نيكولايفنا ونحسلها [مع الرسوم التوضيحية] مؤلف روزنوفا تاتيانا ميخائيلوفنا

من كتاب Benvenuto Chellin مؤلف Sorotokina Nina Matveyevna.

من كتاب الحياة ليوناردو. الجزء الرابع. (مع الرسوم التوضيحية) المؤلف نرديني برونو.

من كتاب عبقرية النهضة [مجموعة المواد] مؤلف السيرة الذاتية ومؤلف فريق المذكرات -

1304 العالم بوشكين. T. 1. P. 260-261.

من الكتاب، إنفاذ القادة. الحياة واستغلال سانت سيرجيوس من Radonezh مؤلف ليتونوفسكي الكسندر س.

انتهت قصة Francesco Medici و Bianca Capello حول Benvenuto Chellin، لكنني أرغب في تتبع قصة واحدة فيما يتعلق بمجلس Goato i Medici، والتي حدثت أمام فلورنس بأكملها. كان Benvenuto Chellin شهوده أيضا، ولكن لأسباب واضحة

من كتاب ألكساندر دوما عظيم. كتاب 2. مؤلف tsimmerman دانيال

"ارسم، فرانشيسكو" قلعة CLO-Luce، التي تسمى في كثير من الأحيان مجرد قلعة CLOD، كانت مبنى دائم في العصور الوسطى مع جناحين حول الواجهة. أدى الدرج المثمن الجميل على حافة الواجهة من الفناء إلى الطابق الأول والثاني. تحت السقوف المنحدرة دافئ

من كتاب التصوف في حياة الناس المعلقة المؤلف Lobkov Denis.

من كتاب رئيس ولاية الروسية. الحكام المعلقة التي يجب أن يعرفها البلد بأكملها مؤلف لوبشينكوف يوري نيكولايفيتش.

عام 1374 سيرجيوس يعود من موسكو مع الأخبار التي ظل فيها أخي أثاناسي في سيربوكوف، منظم دير جديد. Archimandrite Gerasim و Paul يصل إلى Kirzach. عودة رجل الأعمال متروبوليتان أليكسي سيرجيوس إلى Abodeter الثالوث ل Kirzhechecherez في السنة

من كتاب المؤلف

Communes (957-1374) هناك مخلوق معقول في فرنسا، والذي حتى الوقت لا يظهر نفسه، لأن الأرض تحتاج إلى قضاء البشرة للحصول على حصاد. الشعب الفرنسي. في VII، VIII، IX قرون للبحث عن ذلك عديم الفائدة. لا يظهر. كما لو أنها لا تتحرك حتى.

من كتاب المؤلف

من كتاب المؤلف

الأمير العظيم فلاديميركسكي أندريه أليكساندروفيتش السرعة (ذخحة ساخنة) إلى 1261-1304 الابن الثالث من ألكسندر نيفسكي وابنة بولوفسي خان هابيه. وردت من إمارة الأب gorodetskoy. عندما توفي في عام 1276، توفي Yaroslavich بدون طفيل، أندريه الإسكندروفيتش بالإضافة إلى

من كتاب المؤلف

الأمير العظيم موسكو Yuriy Dmitrevich 1374-1434 الابن ديمتري دونسون و Evdokia Dmitriemna. ولد يوري في 26 نوفمبر 1374. منذ عام 1389، كان الأمير غالياتشسكي و zvenigorodsky. كان لجنة التحكيم يوري دميتريش رجلا حاسما وقوي. في عام 1399، ترأس الحملة

بترارك، فرانشيسكو(بتراركا، فرانشيسكو) (1304-1374) الشاعر الإيطالي، المحكم الأدبي المعترف به من وقته و Forerunner للحركة الإنسانية الأوروبية.

من مواليد 20 يوليو، 1304 في أريزو، حيث، فيما يتعلق بالاضطرابات السياسية، فر والده، فلورنتنسي كاتب العدل. بعد سبعة أشهر، أخذت الأم فرانشيسكو إلى أنشيز، حيث ظلوا حتى 1311. في بداية 1312، انتقلت جميع أفراد الأسرة إلى أفينيون (فرنسا). بعد أربع سنوات من الفصول مع مدرس خاص، أعطى فرانشيسكو للمدرسة القانونية في مونبلييه. في عام 1320، جنبا إلى جنب مع شقيقه، ذهب إلى بولونيا لمواصلة دراسة الفقه. في أبريل 1326، بعد وفاة والده، عاد كل من الأخوين إلى أفينيون. بحلول ذلك الوقت، أظهرت Petrarca بالفعل ميلا دون شك إلى الطبقات الأدبية.

في عام 1327، يوم الجمعة العظيمة، في كنيسة أفينيون، التقى وأحببت الفتاة المسماة لورا - لا شيء عنها معروف. كانت هي التي ألهمت بترارك على أفضل قصائد له.

لجعل العيش، قررت بترارك أن تأخذ سان. تم تعيينه، ولكن بالكاد ارتكب العبادة. في عام 1330، دخل مصلى إلى عمود جيوفاني الكاردينال، في عام 1335 تلقى أول انفجار.

في 1337، حصل Peterka على عقار صغير في الوادي، الوادي بالقرب من أفينيون. هناك بدأ عملين على اللاتينية - قصيدة ملحمية أفريقيا (أفريقيا.) حول الفائز في حانيبال سيزيبيون الأفريقي والكتاب يا مجيد الأزواج (دي فيريس Illibus.) - مجموعة من السيرة الذاتية للناس العصور القديمة المعلقة. ثم بدأ في كتابة قصائد غنائية في الإيطالية والقصائد والرسائل في اللاتينية، بدأت في الكوميديا علم اللغة (Filologia.) فقدت الآن. بحلول عام 1340، ربطت أنشطة Petarki الأدبية، صلاته بالساحة البابوية والرحلات الطويلة المجد الأوروبي. 8 أبريل، 1341 بموجب قرار مجلس الشيوخ الروماني، توجه إلى حدود جائزة الشاعر.

1342-1343 محتجز بتراركا في الفوكزلية، حيث استمر في العمل على قصيدة ملحمية والسير الذاتية، وكذلك على العينة اعتراف SV. أغسطين كتبت اعتراف كتاب لغتي الغموض (سرية موم) في شكل ثلاثة حوارات بين القديس أوغسطين وبيتارك أمام الحقيقة الحقيقة. ثم كتبوا أو بدأوا طلب المزامير (psalmi poeniverilis.); على الأحداث التي لا تنسى (Rerum Memorandum Libri.) - أطرح الفضائل الأساسية في شكل مجموعة من النكات والسير الذاتية؛ قصائد تعليمية انتصار الحب (منتصب كوبينيس) أنا. انتصار العفة (انتصار بودتري.) كتبها Tercins؛ والطبعة الأولى من كتاب قصائد غنري باللغة الإيطالية - المستشار (canzoniere.).

بحلول نهاية عام 1343، ذهبت بتراكا إلى بارما، حيث أقمنا في بداية عام 1345. في بارما، استمر في العمل أفريقيا والمعاهدات على لا تنسى الأحداثوبعد لم ينته الطرفين، ويبدو أنه لم يعود إليهم بعد الآن. في نهاية 1345 وصل بتريركا مرة أخرى إلى الوادي. في صيف 1347، التقى بحماس الانتفاضة التي أثيرت في روما Koloi di rienzo (قمعت لاحقا). خلال هذه الفترة، كتب ثمانية من اثني عشر أولاد أولجاري أغاني bucolic (bucolicum كارمن.، 1346-1357)، ولايتان prosaic: عن حياة منعزلة (دي فيتا سوليتاريا.، 1346) و حول الترفيه الرهباني (دي otio religioso.1347) - على التأثير المفيد للحياة المنعزلة واللهود على العقل الإبداعي، وبدأ أيضا في مكتب التحرير الثاني المستشار.

ربما يكون التعاطف عن انتفاضة Kolya di rienzo التي دفعت بترارك إلى أخذ رحلة إلى إيطاليا في عام 1347. ومع ذلك، فإن رغبتته في الانضمام إلى الانتفاضة في روما تلاشى، بمجرد تعلمه عن المحاصيل القاسية. توقف في بارما مرة أخرى. في عام 1348، ادعى الطاعون حياة أعمدة الكاردينال ولك. في 1350 Peterka اجتمع وصنع أصدقاء مع Giovanni Boccaccio وفرانسيسكو نيللي. خلال إقامته في إيطاليا، كتب أربعة أخريات إيكولوجية وقصيدة انتصار الموت (انتصار مورتيس)، بدأت قصيدة انتصار المجد (انتصار الشهرة.)، وبدأت أيضا الرسائل الشعرية (epistolae metricae.) والرسائل في النثر.

سنوات 1351-1353 استفادت بترارك من الصوت، مما يدفع اهتماما خاصا للحياة العامة، لا سيما موقف الشؤون في الفناء البابلي. ثم كتب عمليات التفتيش ضد الأطباء (invectiva كونترون. طبيب.)، وانتقد أساليب علاج أطباء الأب. معظم الحروف المكتوبة خلال هذه الفترة وانتقد الوضع في أفينيون، تم جمعها لاحقا في الكتاب بدون عناوين (Liber Sine Nomine).

في عام 1353 من البنزين، بدعوة من رئيس الأساقفة ميلان، جيوفاني فيسسونتي، استقر في ميلانو، حيث شغل منصب سكرتير ومتحدث ومبعوث. ثم انتهى الأغاني المالية وجمع بدون عناوين؛ بدأ مقال طويل حول وسائل ضد كل ثروة (دي ريميدييس. irliusque fortunae.)، حيث تم تضمين أكثر من 250 حوارات في نهاية المطاف حول كيفية التعامل مع الحظ والفشل؛ نشر المسار في سوريا. (السينريريوم السوري) - دليل للحجاج في الأرض المقدسة. في عام 1361 غادر بتريركا ميلان، فرار من الطاعون المستعرض هناك. قضى العام في بادوا، بدعوة من عائلة كرارا، حيث تخرج من المجموعة الرسائل الشعرية وكذلك مجموعة رسائل عن الحياة الخاصة (المألوف Rerum Libi XXIV)، حيث دخلت 350 حرفا في اللاتينية. ثم بدأ بتريركا مجموعة أخرى - خطابات الشارع (مجلس الشيوح.)، حيث في نهاية المطاف 125 رسالة مكتوبة بين عامي 1361 و 1374 وكسر في 17 كتابا.

في عام 1362 بترورتا، لا تزال تهرب من الطاعون، فر من البندقية. في عام 1366، صنعت مجموعة من المتابعين الشباب في أرسطو هجمات على بيترورسك. ورد باستهلاك التخويف حول الجهل الخاصة بك وغيرها من الناس. من العامة (دي سوي ipsius et multoror ignorantia).

في 1370، اشترت بيتركا فيلا متواضعة في أركفا، على تلال يوجين. في عام 1372، أجبره الإجراءات العسكرية بين Padua و Venice على إخفاءه لفترة بادوا. بعد هزيمة بادوا، ذهب، جنبا إلى جنب مع حاكمها، إلى البندقية لإجراء مفاوضات سلمية. في السنوات السبع الماضية من الحياة، استمرت Petraraca في تحسين المستشار (في المحرر الأخير، 1373 يحق للمجموعة اللاتينية reerum البالغاء. fragmenta - مقتطفات على اللغة الشعبية) وعملت على انتصاراتحيث تضمن الطبعة النهائية ستة "انتصارات" متتالية: الحب والفة والوفاة والمجد والوقت والأبدية. توفي بتراركا في النواب في 19 يوليو 1374.

تخضع بتراركا التراث الثقافي للأجوال العصبية، وتحليل نصوص الكتاب القدامى وإعادة عرض مظهرهم الأصلي. وشعر نفسه أنه يقف عند تقاطع حصرين. اعتبر قرنه الخاص، كان سقط وحلقة، لكنه لم يستطع المساعدة ولكن استيعاب بعض تفضيلاته. على سبيل المثال، على سبيل المثال، تفضيل تعاليم أفلاطون والسانت Augustine Aristotelian و Tomist، رفض بترارد الاعتراف بالشعر العلماني والحياة النشطة مع عقبة أمام الخلاص المسيحي، انظر إلى الشعر كأعلى نوع من الفن والمعرفة، فهم الفضائل كمقام مشترك للثقافة العتيقة والمسيحية، وأخيرا الرغبة عسكرية في إعادة العالم المتحضرة روما.

تعذب بتراركا صراعا داخليا عميقا ناجم عن صدام معتقداته وتطلعاته بمتطلبات المسيحي. كان شعره بتراركي مدين له أعلى إقلاع. كانت المصادر الفورية للإلهام حبا غير مرغوب فيها ل LAURE وعبادة Valor وفضائل القدماء، والتي تجسد بشكل رئيسي في شخصية Szipion من كبار الأفارقة. نظر بتراكا أفريقيا الإنجاز الرئيسي، لكن "نصب غير دليل" أصبح المستشار - 366 قصائد إيطالية متنوعة، مكرسة بشكل رئيسي ل LAURE.

لا يمكن تفسير كلية سامية من هذه الآيات من خلال التأثير على البترشاة من شعر بروفنسال Troubadurov، "نمط جديد الحلو"، Ovid و Virgil. إجراء موازي بين حبه ل LAURE وأسطورة حول دافني، الذي يفهم بتراكي رمزية - كقصة لا تقل عن الحب العازل، ولكن أيضا عن الجمال الأبدي للشعر، - يجلب إلى "أغنية كتاب" جديدة، بعمق تجربة شخصية ومغنية للحب، والنظر في شكل فني جديد.

الانحناء أمام إنجازات الأبطال والمفكرين القدامى، تعتبر بتراكا في نفس الوقت إنجازاتهم كعلامة على الحاجة العميقة للتجديد الأخلاقي والاسترداد، والتوق إلى النعيم الدائم. حياة مسيحي أكمل وأكثر ثراء، لأنه يعطى لفهم أن الضوء الإلهي يمكن أن يرسم معرفة الماضي في الحكمة الحقيقية. هذه الانكسار من الأساطير الوثنية في موثم WorldView المسيحي موجود في كلمات حب بترارك، حيث يبدو نتيجة التكفير نتيجة لذلك. لورا كما الجمال والشعر والحب الأرضي يستحق العبادة، ولكن ليس بتكلفة الخلاص للروح. تتألف طريقة الخروج من هذا الصراع الذي لم يتم حلها على ما يبدو، والفداء، إلى حد ما في جهد البترارد لتحقيق تعبير مثالي عن شغفهم أكثر من التخلي، مما يبدأ وينتهي المجموعة. حتى الحب الخاطئ يمكن تبريره أمام الرب كوجر نقي.

وقع الاجتماع الأول للبتركين مع لورا، وفقا له، في يوم جمعاء جيد. يحدد بتراركا وفي المستقبل حبيبته بالمثل الدينية والأخلاقية والفلسفية، والقيام في الوقت نفسه التركيز على جمالها البدني لا تضاهى. إذن حبه يتحول إلى نفس المستوى مع الأفكار الأبدي الأبدية، مما يؤدي إلى شخص جيد. ولكن على الرغم من أن بتراكا في إطار التقليد الشعري، فإنه ينشأ من أندريه كابلان ونهاية "النمط الجديد الحلو"، ومع ذلك، فإن أي شخص لا يحب أو الحب هو شيء غير مستقر، يتجاوز.

أعجب بترو المؤلفين العتيقين، طورت Petracka أسلوبا لاتنيا، وكان اللاتينية مثالية كبيرة من الوقت. يعمل في الإيطالية، لم يعط القيم. ربما بعض القصائد في المستشار تمتلك مزايا رسمية بحتة: إنهم هم مغرموا من لعبة الكلمات، وتناقض الحواجز واستعارات المراتقة. لسوء الحظ، فمن هذه السمات المتمثلة في جميع تقليد البترائيات (ما يسمى بالفتحية).

يتميز Sonnet Petrchi، أحد الأشكال الوظيفتين من Soneta (جنبا إلى جنب مع شك الاسرع)، من خلال تقسيم لمدة يومين في الدرجات الأولية (OPTAVE) مع إيقاع Abba Abba والكبار الختامي (Sextet) مع إيقاع CDE CDE وبعد

في شكل واحد أو آخر، تجلى بترائقة في نفسها في معظم الدول الأوروبية. بعد أن وصلت إلى ذروة في القرن السادس عشر، أحيا بشكل دوري حتى وقت قريب. في مرحلة مبكرة، تم تقليد تركيبات بتراركي في اللاتينية بشكل أساسي، في وقت لاحق - انتصارات J.leopard في إيطاليا؛ A.Lamartin، A. mussy و v.gugo في فرنسا؛ g.u.lugfello، j.r.lowell و v.iirving في أمريكا.

ما زلت واحدا من الكثيرين، على الرغم من أنني أحاول أن أصبح أحد القلائل.

فرانشيسكو بيتراسكا

ولد المفكر الإيطالي والشاعر فرانشيسكو بتراركا في 20 يوليو 1304 في مدينة أرزو، حيث عاش والده، بمهنة، مدعو، في وقت واحد طردت من فلورنسا. في عام 1312، عندما كان فرانشيسكو قد 8 سنوات، انتقلت عائلته إلى أفينيون، حيث كان الفناء البابوي بعد ذلك. في أفينيون، عقدت بترارك كل طفولته.

كونك صبي يبلغ من العمر تسع سنوات، أصبحت بترارك مهتمة بأقوال سيكيرو، وموسيقى كلماته التي قدم معلمه، كونفيفول وبراتو. تحدث في وقت لاحق عن ذلك: "مثل هذا السم وسلامة الكلمات نفسها التي أسرتني، بحيث تبدو جميع الأشياء الأخرى التي قرأتها أو سمعت بها إجمالية وإلى حد بعيد عن ضئيلة للغاية". مما لا شك فيه، كتابات سيكيرو تذكره مدى الحياة.

في عام 1326، يأخذ Petragus سان روحي. وكان معلموه الأفكار التي يتبعها بلا هوادة في الشؤون الدينية، كان هناك مؤلفي سابقون فقط ومؤسسي الكنيسة المبكرة (معظم جيروم وأغسطين). في الوقت نفسه، في عام 1326، يدخل البترادق بكلية الحقوق في بولونيا، حيث زار فصوله بأخيه الأصغر، جيراردو بيترارك.

ربما يوم واحد - 6 أبريل، 1327 أصبح نقطة تحول في حياة فرانشيسكو بترارك. ثم التقى امرأة أحب مدى الحياة. في التاريخ، دخلت اسم لورا. الذي كانت هي - لا تزال غير معروفة أنها موثوقة. كتب بطريقته من مشاعره، كتب بترارك أول سوناته الأولى، والتي لم تدخل الأساس الذهبي فقط من "علوم الحب الشعرية"، ولكن أصبح أيضا نموذجا رائعا للمتابعين وواجب البترائيات وتبقى لهم حتى يومنا هذا. ومن المعروف أن فرانشيسكو بترارك لم يكن مجرد مفكر ورائع فيلسوف، ولكن أيضا شاعر؛ يعتبر التحوط من الشعر الوطني الإيطالي.

في عام 1330، تنهي بتراكا دراسته ويدخل الخدمة إلى عمود Giovanni الكاردينال، الذي أعطاه، ابن المنفى، وحالة اجتماعية معينة، والقدرة على لعب دور بارز في حياة العالم الحديث.

في بداية عام 1337، زار بترادق روما لأول مرة. في وقت لاحق كتب عن ذلك مثل هذا: "لقد ظهر لي روما أكبر من افترضت، وخاصة الأشياء العظيمة بدا لي من قبل أنقاضه". قد تعتقد أن المفكر قال كناك يمزحا، لكنه ليس كذلك على الإطلاق. بدلا من ذلك، تحدث بتراك عن الماضي الكبير للإمبراطورية الرومانية ثم. ثم استقر الفيلسوف في بلدة فوكليوز بالقرب من أفينيون، حيث بدأ ازدهار عمله. جلبت إبداعات Petrarca الشعرية الفواكه الخاصة بهم، وتوصلت بالفعل في 1 سبتمبر، 1340، في وقت واحد جملتين لتكون متزوجة من جمل الشاعر الأول: أول جاء من جامعة باريس، والثاني من روما. بترش، ينعكس، تفضيل روما. في أبريل 1341، توجت بترارك بالورق على الكابيتول.

كان بترارك شاهدا على الطاعون الرهيب، وهو ما ادعى في القرن الرابع عشر بحياة أكثر من ثلث سكان أوروبا. فقط في المدن الإيطالية، توفي سيينا وبيزا أكثر من نصف السكان. ومع ذلك، يتم تجاوز طاعون بترارك نفسه.

في عام 1351، أرسلت كلية فلورنتنسي إلى بترارك جيوفاني بوكششو (مفكر شهير أصبح فيما بعد صديق للمباورات) مع رسالة رسمية تدعى الشاعر للعودة إلى فلورنسا، حيث طرد والديه، وقيادة الإدارة الجامعية خصيصا له. تظاهر بتراركا بالارض والاستعداد لقبول هذا الاقتراح، ومع ذلك، فإن تاركة في عام 1353 وادي وعودة إلى إيطاليا، واستقر ليس في فلورنسا، ولكن في ميلانو.

في صيف 1356، كان بترارك مع السفارة إلى الملك التشيكي كارل الرابع من سيادة ميلان جالوزو وسونتي.

في ربيع عام 1362، سئم فرانشيسكو بتراركا، "تعبت من العالم، من الناس، من الشؤون، متعب إلى متطرف من نفسه،" ذهبت من ميلانو إلى براغ، بعد دعوة مدتها ثلاث سنوات من تشارلز الرابع، ولكن على الطريق احتجزها المرتزقة في لومباردي وتحولت في البندقية، حيث استقرت.

في البندقية، كان بترارك ضيف فخري. في حل مجلس البندقية الأكبر في 4 سبتمبر، 1362، عندما اعتمدت الجمهورية خطة عمله للمكتبة العامة، قيل إنه "لم يكن هناك فلسوف أو شاعر في العالم المسيحي من الفيلسوف أو الشاعر، والتي يمكن مقارنتها معه. " في إرادته، قدم Petrackus جميع كتبه إلى جمهورية فينيسيا بشرط أن تصبح أساس المكتبة العامة رتبت وفقا لخطته.

وفقا لبيتارك، لم تكن حياته سهلة. لقد تحدث عن مصيره: "تم عقد كل حياتي تقريبا في الأشرار. أقارن تجولتي مع Odyssevoy؛ كن رائعا من اسمه وفآن نفس الشيء، وتجوله لن تكون أطول، ولا أطول من الألغام ... من الأسهل بالنسبة لي إعادة سرد رمل البحر والنجوم السماوية من جميع العقبات التي أضعها الحظ. "

ذكر بتريركا بطريقة ما: "أريد الموت أن يأخذني أو الصلاة، أو الكتابة". لذلك حدث. توفي فرانشيسكو بترارك في أركوي في ليلة 19 يوليو 1374، دون البقاء على قيد الحياة يوم واحد فقط قبل الذكرى السبعين.

تم تشريب جميع كتابات البترائيات مع الرومانسية غير العادية والإنسانية، والحب للعالم حولها. من بين أشهر أعماله: الكوميديا \u200b\u200b"علم اللغة"، "Chancellier"، وهو كتاب القصائد والأغاني، القصيدة البطولية "أفريقيا"، الأدوية من تقلبات مصير "Sonnets" في حياة لورا " و "في وفاة لورا"، "كتاب الأشياء التي لا تنسى" والقريدة غير المكتملة "انتصارات".

وكان فرانشيسكو بترارك أول إنساني كبير، شاعر ومواطن تمكن من التغاضي عن قدرات منع الأفكار وتوحيدهم في التوليف الشعري، الذي أصبح برنامج الأجيال الأوروبية في المستقبل. تمكن من غرس هذه الأجيال المقبلة من أوروبا الغربية والشرقية. الوعي - وإن لم يكن واضحا دائما، ولكن هذا كان مثل طريقة الغارة في الاعتبار والإلهام لهم.

بترارك هو مصدر الشعر الحديث الجديد. حدد "المستشار" لفترة طويلة طرق تطوير كلمات أوروبية، ليصبح نوعا من العينة المستمرة. إذا كان في البداية، بالنسبة للمعاصرين وأقرب المتابعين، في الداخل، كان بترارك مريحا كبيرا من العصور القديمة الكلاسيكية، وهو بروستاتاني بطرق جديدة في الفن والأدب، إذن، منذ عام 1501، عندما كانت مطبعة ألدو مانوسيو الفاتيكان "Kanzonier" كان مخلص للدعاية الواسعة، عصر T. N. بتروقية، وليس فقط في الشعر، ولكن أيضا في مجال الفكر الجمالي والناقد. ذهب البتراء خارج إيطاليا. شهادة من هذا هو عمل هذا الشعراء المعروفين مثل Gonong (في إسبانيا)، كاماينز في (البرتغال)، شكسبير (في إنجلترا)، كوهانوفسكي (في بولندا). من دون بترارك، لن تكون كلماتهم غير مفهومة إلينا فقط، ولكن ببساطة مستحيلة.

علاوة على ذلك، فالفت بترادق ورثته الشعرية لمعرفة المهام وجوهر الشعر، ومعرفة المهنة الأخلاقية والمدنية للشاعر الشاعر.

في ناشئ عن غير قصد عند قراءة البترارد، يندفع صورة ذاتية في عين السمات: الحاجة إلى الحب. هذه هي الرغبة في الحب، والحاجة إلى أن تكون محبوبا. تعبير واضح للغاية، هذه الميزة الموجودة في حب الشاعر إلى لوري، والموضوع الرئيسي للسوناتات وغيرها من القصائد التي تشكل "المستشار". الحب بتراركا إلى لوي مخصص لعدد لا يحصى من العلماء. لورا - الشكل حقيقي جدا. حبها، كما يحدث في كثير من الأحيان في الشعر الحقيقي، الرومانسية والسريعة، إن نهاية حياة الشاعر معتعودة إلى حد ما وعاد اختفت بفكرة حب الجنة، مثالية.

ميزة أخرى، التي تعرض الشاعر نفسه في نفسه، والتي في بعض الأحيان (خاصة على منحدر السنوات)، Bicheval نفسه هو الحب للمجد. ليس بالمعنى، ولكن الغرور بسيط. ارتبط رغبة المجد في بترورسكي عن كثب مع دفعة إبداعية. إنه أكثر وأكثر وأكثر من البتراء للعمل كما هو مكتوب. على مر السنين وهذا الحب، حب المجد، بدأ يموت. بعد أن حققت شركة بتراكا شهرة لا مثيل لها، فإنها تؤدي إلى أن الضربات حول المزيد من الحسد أكثر من المشاعر الجيدة. في "رسالته إلى أحفاد"، يكتب عن توجه في روما بالحزن، وقبل الوفاة، إنه مستعد للتعرف على انتصار الوقت على المجد.

كانت بداية الشاعر الروسي في كونستانتين باتيوشكوف، بداية الجمهور الروسي مع بترواركوف، بالكاد الأول في روسيا، وهو مؤيدي ما يسمى الإيطالية، مؤلف مقالات حول بتروركس. قام Batyushkov أيضا بترجمة واحدة من أشهر سوناته - 269، وكتبت ترتيب فرصة له، سمي عليها. الجدارة العالية في التعريف مع عمل بتراركي ينتمي إلى الشاعر vyacheslav إيفانوف. ولعل الدورة الرئيسية لإيفانوف كمترجم من بترارك في حقيقة أنه، اقترب أول الكتاب الروسي الرئيسيين من بتراركا وليس "فجأة"، ولكن جميع أهم المعرفة الفلسلية والتاريخية والثقافية، مع الحفاظ على قصيدة عادلة.

بلا شك، قدم فرانشيسكو بترارك مساهمة هائلة في تنمية الفلسفة والأدب ككل، أولا وقبل كل شيء - كمؤسس إن الإنسانية الحقيقية، والذي ربما وكل ما جذب ما جذب أتباع وواجا من البتراء في عمله.

فرانشيسكو بترارك. lxi sonnet (ترجمة V. Ivanova)

المباركة الحافة، والديوني

حيث أصبح السجين عينا رائعة!

ألم المباركة أنه لأول مرة

شعرت عندما لم أخطر

كيف اخترقت بشدة السهم أن الميثيل

أنا في قلب الله، متحدثا سرا!

الشكاوى المباركة والشكايات،

ما أعلنته نوم البلوط،

سيتم سحبك باسم مادونا!

المباركة لك، أن الكثير المجد

اتصل بها، شاتسون الرنين، -

دوم الذهبي عنها، واحد، سبائك!

أفكار وأقوال فرانشيسكو بترارك

الحياة البشرية على الأرض ليست مجرد خدمة عسكرية، ولكن معركة.

التواجد الشخصي يضر المجد.

الحب يعرف تماما كيفية الفوز.