• Удаление матки лапароскопическим методом: рациональность применения методики
• Лучшие заговоры от недоброжелателей и врагов и особенности их проведения
• Биопсия шейки матки: что это и зачем проводится данная процедура?
• Молитва на очищение родаю Очистить карму можно при помощи молитвы Молитва на очищение кармы контакте
• Совместимость мужчины овна и женщины овна Совместимость Овнов: чувственная сторона
• Развлекательно-познавательная программа "8 марта" Н
• Шуточный гороскоп для юбиляра от Астронома предсказателя
• Правила дорожного движения
• Налоговые каникулы для ип в регионах Налогообложение на спецрежимах
• Справка об исполнении обязанности по уплате налогов Справка о задолженности по налогам физических лиц

Веды. Путь к совершенству

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке http://filosoff.org/ Приятного чтения! Веды. Путь к совершенству. Введение. Взглянув на название книги “Путь к совершенству”, ироничный читатель может сказать: “Понятно; еще один рецепт на все случаи жизни. Очередная схема из рубрики "Это вы можете"”. Такое скептическое отношение к этой теме - закономерный результат того, что в нынешний двадцатый век естественное стремление человека наполнить свою жизнь высшим смыслом, познать себя и обрести счастье и свободу стало предметом беспощадной эксплуатации, вызвав к жизни явление, которое современные теологи называют духовным бумом. Этот духовный бум - самая изощренная форма эксплуатации стремления человека к совершенству, и ее пагубным следствием является то, что человек перестает верить как в саму цель, так и в средства ее достижения. Прилавки книжных магазинов забиты дешевой литературой, предлагающей “экспресс-методы” мгновенного решения психологических и духовных проблем. Современный пытливый читатель, жаждущий серьезного разговора на эту тему и порядком утомленный навязыванием ему дешевого чтива, найдет на страницах книги “Путь к совершенству” ответы на многие вопросы. Эта книга в доступной форме познакомит его с философией и практикой йоги, представляющей собой древнейшую систему духовного развития человека. У современного человека слово йога вызывает в воображении образ какого-нибудь тощего факира, завязанного узлом, или же ассоциируется с коллективными занятиями дородных матрон в черном трико, которые упорно пытаются освоить стойку на голове, надеясь таким образом укрепить здоровье, сбросить лишний вес или увеличить свою сексуальную потенцию. Все это не имеет никакого отношения к той йоге, о которой пойдет речь на страницах этой книги. Мы отсылаем читателя к древнейшей философии, которая лежит в основе медитационной йоги. Этот путь йоги пройден миллионами людей, и практика этой йоги проверена веками. То, что в наши дни принято называть йогой, на самом деле есть лишь слабые и искаженные отголоски традиционной йоги, - объемлющей и гармоничной системы духовного самоосознания. “Путь к совершенству” - это серия исторических бесед, помогающих читателю глубже проникнуть в смысл опубликованного ранее комментария, написанного Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой (1896 - 1977) к “Бхагавад-гите”, - произведению, которое считается величайшим образцом классики духовного наследия Индии. В этих увлекательных беседах Шрила Прабхупада дает более глубокое исследование философии йоги, о которой говорится в Шестой и Восьмой главах Гиты, и в то же время доходчиво объясняет, каким образом современный человек может применить это вечное учение в условиях двадцатого века. В своих беседах Шрила Прабхупада затрагивает такие вопросы, как природа сознания, технические приемы медитации, карма, реинкарнация, и даже - духовный экстаз. Как заметил один из современных психологов, “Бхагавад-гита” - это “замечательный курс психотерапии”, который мы получаем, следя за диалогом, который происходит между Господом Кришной, Верховной Личностью Бога, и воином Арджуной, пожелавшем стать Его учеником. Сложная ситуация, в которую Арджуна попал, заставляет его забыть о своей истинной природе. Окончательно сбитый с толку и не в силах решить, в чем состоит его долг, Арджуна обращается к Кришне, и Кришна рассказывает ему, Своему достойному ученику, о пути, ведущем к совершенству. Суть учения Шри Кришны заключается в том, что человек должен стать йогом, то есть должен посвятить свою жизнь практике йоги. Что же представляет собой йога? В буквальном переводе санскритское слово йога означает “связь”. Этим словом обозначают единение в любви, которое возникает между индивидуальным сознанием и Высшем сознанием, между индивидуальным “я” и высшим “Я”, то есть между душой и Сверхдушой. Путь йоги - это поистине “путь к совершенству”, ибо этот путь приводит человека к высшей цели человеческой жизни - к любовному единению с Богом. В “Бхагавад-гите” мы можем найти описание четырех основных форм практики йоги. Карма-йога - это деятельность, которую человек совершает для Бога, и которая лишена своекорыстного стремления к выгоде. Гьяна-йога - это процесс обретения духовного сознания через философское постижение мира. Аштанга-йога, современной модифицированной версией которой является популярная ныне “хатха-йога” - это механическая медитативная практика, с помощью которой человек обуздывает свой ум и чувства и сосредоточивается на Всевышнем. Вершиной всех этих трех систем йоги является бхакти-йога - бескорыстная, экстатическая, любовная преданность Богу, Кришне. Господь Кришна Сам провозглашает в последнем стихе Шестой главы “Бхагавад-гиты”, что “из всех йогов тот, кто с великой верой всегда пребывает во Мне, поклоняясь Мне в трансцендентном любовном служении, тот Мне ближе всех в йоге и стоит выше всех”. В книге “Путь к совершенству” Шрила Прабхупада в яркой и выразительной форме преподносит нам суть всех методов бхакти-йоги, раскрывая универсальность применения этой несложной, но всеобъемлющей формы йоги. Он показывает, как даже те, кто окончательно запутался в лабиринтах материалистического образа жизни, могут выбраться из этого хаоса и встать на путь простой и возвышенной практики, которая очистит ум и приведет их к общению с Верховным Сознанием. Это, возможно, самый великий вклад Шрилы Прабхупады в наш век. Шрила Прабхупада был признанным ученым-исследователем древнеиндийской духовной культуры, а также санскрита, - лингвистической основы этой культуры. Однако он не относился к числу тех кабинетных ученых, философов или теологов, которые занимаются лишь тем, что выводят впечатляющие философские или теологические теории. Он - истинный духовный гений, ожививший всемирное духовное наследие Индии, сделав его не только доступным для понимания современного человека, но и применимым на практике в условиях двадцатого века. Гений Шрилы Прабхупады вдохновил бывшего премьер-министра Индии Шри Лал Бахадур Шастри открыто провозгласить, что труды Шрилы Прабхупады являются “выдающимся вкладом в дело спасения человечества”. Труды Шрилы Прабхупады, способные преобразовать мир, были высоко оценены также социологом Элвином Х. Поуэлом, который так отозвался о пользовавшимся большой популярностью издании “Бхагавад-гиты” Шрилы Прабхупады: “Этот трансцендентный мистицизм, принесенный с Востока, пускает корни в пораженных “антикультурой” странах Запада, давая тем самым возможность многим выйти из-под опустошающего и разрушительного влияния цивилизации... Если истинно то, что подтверждается на практике, то мы должны признать, что учение “Бхагавад-гиты как она есть” - истинно, ибо те, кто следует учению, изложенному в ней, обретают состояние умиротворенного счастья, которого так не хватает современным людям в их блеклой и суетной жизни”. Глава первая. Йога как деятельность Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога, в Шестой и Восьмой главах “Бхагавад-гиты” объясняет Арджуне, что система восьмиступенчатой йоги представляет собой способ обуздания ума и чувств. Сам этот способ, однако, довольно сложен в применении, а в эпоху Кали, в этот век невежества и хаоса, воспользоваться им становится особенно трудно. Рекомендуя Арджуне этот вид йоги, Господь, вместе с тем здесь же, в Шестой главе, подчеркивает преимущество карма-йоги. Карма-йога - это деятельность, совершаемая в сознании Кришны. Все мы в этом мире заняты той или иной деятельностью, направляя ее на поддержание благополучия либо собственной семьи, либо человеческого общества в целом. Однако ни в том, ни в другом случае назвать эту деятельность совершенной нельзя, ибо движет ею стремление обрести плоды своего труда, а значит - удовлетворить собственные чувства. Действовать совершенным образом - значит действовать в сознании Кришны, то есть без привязанности к плодам своего труда. Совершать такую деятельность - наш долг, ибо изначально все мы - неотъемлемые частицы Всевышнего. Части тела функционируют, исходя из потребностей всего тела, а не отдельных его частей, и вся слаженная деятельность органов и систем направлена на удовлетворение всего организма в целом. Аналогичным образом, деятельность живых существ должна подчиняться интересам высшего целого - Верховной Личности Бога, а не собственным желаниям чувственных удовольствий. Тот, кому удалось подчинить свою деятельность интересам Господа - есть истинный санньяси и достигший совершенства йог. В первом же стихе Шестой главы “Бхагавад-гиты”, в которой рассматриваются вопросы санкхья-йоги, Бхагаван Шри Кришна провозглашает: анашритах карма-пхалам карйам карма кароти йах са санньяси ча йоги ча на нирагнир на чакрийах “Тот, кто не испытывает привязанности к плодам своей деятельности и кто действует, повинуясь чувству долга, тот воистину принял отречение мира. Он - истинный мистик, а не тот, кто не зажигает огня и не выполняет свои обязанности”. Порой санньяси, то есть те, кто принял отречение от мира, ошибочно полагают, что, поскольку они сложили с себя все материальные обязательства, совершать агни-хотру, огненные жертвоприношения, более не входит в их обязанность. Однако такая позиция ошибочна. Некоторые виды жертвоприношений, ягьи совершать, безусловно, следует, ибо их назначение - очистить сердце от зараженности материальными желаниями. То, что по сложившейся многовековой традиции от санньяси не требовалось совершения ритуальных жертвоприношений, дало некоторым из них основание полагать, что, прекратив проведение жертвенных церемоний, они смогут достичь освобождения. В действительности же, пока человек не достиг уровня сознания Кришны, говорить о каком бы то ни было освобождении вообще неуместно. Позиция бездеятельности, которую занимают санньяси, прекратившие совершать огненные жертвоприношения, делает очевидным скрытый мотив, которым они руководствуются - желание слиться с безличным Брахманом, с высшим имперсональным Существом. Это желание растворения в безличном Брахмане - высшая цель и высший запрос имперсоналистов (майявади). Преданные же Господа не выдвигают подобных требований; они просто удовлетворяют Господа своим служением и этим полностью удовлетворены. Им не нужно ничего взамен. Это и есть чистая преданность Господу. Настроение чистой, беспримесной преданности Господу в нескольких словах выразил Господь Чайтанья Махапрабху: на дханам на джанам на сундарим кавитам ва джагадиша камайе мама джанмани джанманишваре бхаватад бхактир ахаитуки твайи “О Всемогущий Господь, у меня нет желания копить богатства, мне не нужно ни прекрасных женщин, ни последователей. Единственное, чего я желаю - это беспричинного служения Тебе жизнь за жизнью”. (Шикшаштака 4) По сути, это и есть бхакти-йога. Есть много примеров такой чистой преданности. Однажды Господь Нрисимхадева, обратившись к Прахладе Махараджу, сказал ему: “Мой дорогой мальчик, так много испытаний выпало на твою долю из-за твоей преданности Мне. Проси же теперь все, что пожелаешь, и Я исполню твои желания”. Однако Прахлада Махараджа, чистый преданный Господа, отказался просить что бы то ни было для себя. “О мой Господь, - сказал он, - я служу Тебе не из желания получить что-либо взамен, и я не приму никакого вознаграждения за свое служение”. Такова позиция чистой преданности. Йоги и гьяни, познав горечь страданий материального существования в оторванности от Бога, жаждут слиться с Ним воедино, видя в этом единственную возможность воссоединения с Господом. Однако чистому преданному Господа неведомы подобные страдания; он не оторван от Господа, даже пребывая в материальном мире, ибо служение Господу, даже в разлуке с Ним, приносит ему счастье. Желание раствориться в безличном Брахмане, то есть слиться воедино с Богом, несомненно выше любого материального желания, однако и оно не лишено своекорыстного стремления удовлетворить собственное “я”. Это стремление к удовлетворению собственного “я” присутствует и в действиях мистического йога. Прекратив всякую

1 (113). Говорил Перуну Многомудрому, Скифадий, Жрец Храма Цветка Папоротника, из Рода Рассенов: Ты, скажи-поведай, Мудрый учитель, койи силы влекут Чужеземцев покидать свои вотчины в Мире Тьмы, и приводят их к нам на Мидгард-Землю?
Отвечал Жрецу Бог Многомудрый: Чужеземцы зарятся на все чужое, им не принадлежащее...
Все их мысли только о власти, да над всеми Мирами, о захвате достояний, и творений Светлых Миров...

2 (114). Цель Чужеземцев нарушить гармонию, царящую в Мире Света...
и уничтожить Потомков Рода Небесного и Расы Великой, ибо только они могут дать достойный отпор Силам Мрака...
Слуги Мира Тьмы считают, что только им должны принадлежать все Миры, кои создал Великий Ра-М-Ха...
И прибывая на Земли цветущие, стремятся приучить они Детей Человеческих к Жадности, ибо Жадность губит Познание, когда же Познание убито - Стыд погибает...

3 (115). Когда убит Стыд, угнетается Правда, с гибелью Правды и Счастье погибнет...
Когда Счастье убито, Человек погибает, а если погибнет Человек, то всяким богатством его, свободно завладевают Чужеземцы...
Они считают богатство, своею вернейшей опорой, и строят свой Мир на богатстве...
В Мире Тьмы житье доступно лишь тем, кто богатство имеет, человек неимущий, как мертвый в пустыне...
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
4 (116). Они отнимают достаток у людей, на Силу Обмана своего надеясь...
Зная, что если отнимут у людей опору и Веру, цель в Жизни и Свободу Духа, то самих людей погубят...
Дети Человеческие в таком положении в Мире Яви, избирают путь смерти свободно, и оружие свое направляют
против Чужеземцев-злодеев, ибо лучше славную смерть принять, в битве праведной с Чужеземными ворогами,
чем покориться врагам...
………………………………………………
5 (117). Люди слабые Духом теряют рассудок, либо под власть Чужеземцев-врагов попадают, иные же в жажде стяжаний, к Чужеземцам идут в услужение...
Несчастья таких заблудших людей хуже смерти, так как смерть, согласно Закона, есть Вечный путь Мира, и нет никого, в Мире Яви живущего, кто смерть превзошел бы...
………………………………………………
………………………………………………

6 (118). Чужеземные вороги, Детей Человеческих приводят к безумию, и люди все больше теряя рассудок, свершают поступки жестокие...
...До нарушения Заповедей Кровных, люди доходят в своих злодеяниях, а для виновных в Кровном смешении, Пекло откроет свои широкие двери...
...И если, человек не отринет все это, и если он не пробудится, то отправляется в Пекло он прямо...
и Боги ему не помогут, ибо сам он свой Путь избирает...

7 (119). Пробуждение человека - только в Познании, и око Познания спасает его...
Достигнув Познания, Дитя Человеческое снова взирает на Веды, и снова долгом становится к Жизни Духовной стремление, а главой всех деяний становится Совесть...
Совести внемля, он ненавидит все злое, от этого Совесть становится крепкой, и человек создает свое Счастье,
в Счастье и сам человек создается...

8 (120). Спокойные люди, всегда искусны в делах своих и постоянны в долге перед Родом...
Беззаконного не мыслят они и не поступают греховно.
Безсовестные или неразумные люди, будь то мужчины или женщины, не преуспевают в выполнении долга перед Богами и Родом, и уподобляются Чужеземцам...
... Те, в ком есть Совесть, чтят Богов и Предков своих, и направляются к Безсмертию они, а не в Мир Пекельный...

9 (121). Кто из Детей Человеческих, от безумия в ярость придя, будет грозиться, кто доброго возненавидит, того как Чужеземца - СЕРЫМ и презренным назовут люди...
Кто по наущению Чужеземцев, в заблуждении и жадности стремится отнять у добрых людей их Счастье, тот, не владея собой, не осилит гнева и сам не долго удержит Счастья, ибо все богатство сбившихся с Пути Света,
достанется Чужеземцам...

10 (122). И радостью наполняются сердца у всех Сил Темных, когда Дети Человеческие, внимая лживым речам Чужеземцев, сбиваются с пути Светлого...
И идут путем низменным, накапливая блага материальные, а не Духовные, по воле Чужеземных ворогов, тем самым ведя свои Роды к погибели...
И знают Чужеземные вороги, что все блага неправедные и у добрых людей богатство отнятое, затуманит Разум людской, и Души людей станут черствыми...

11 (123). Дети Родов Человеческих, не внимайте словам Чужеземцев, ибо лживы они и хотят погубить Души ваши,
дабы не попали они в Асгард Небесный, а были вечными скитальцами в Тьме безпробудной...
...Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дщери, оставляет Образы Духа и Крови ...

12 (124). Чужеземные Образы Крови из Детей Человеческих Светлый Дух изгоняют, а смешение Крови приводит к погибели…
и сей Род вырождаясь погибает не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней Силы, что убивает все хвори-болезни, кои принесут на Мидгард-Землю...
Чужеземные вороги идущие из Мира Темного...
………………………………………………
………………………………………………

13 (125). Не внимайте увещеваниям врагов-соблазнителей и не прельщайтесь их посулами лживыми...
Нет у Чужеземных врагов сострадания, ни к Детям Человеческим из Рода Небесного, ни к созданиям подобным себе, ибо каждый пришедший из Мира Темного или потомок его рожденный на Мидгарде или иной Земле, думает только о жизни бездельной, используя чужой труд, и доверчивость Детей Человеческих...

14 (126). Обманом и хитростью, и ложью неправедной, Чужеземцы проникают в доверие к людям.
Хвалясь своей дружбой, со старцами Рода, они ложью опутывают Детей Человеческих...
И совращают Души их чистые, и приучают деяниям низменным...
Чужеземные вороги свою похоть животную, называют - Усладой, а рождение чад - безумием порочным, и призывают Детей Человеческих, к не соблюдению традиций отцовских...

15 (127). Дети Человеческие из Родов Расы Великой и, Вы, потомки Рода Небесного, будьте чисты Душой и Духом,
и пусть чистая Совесть, мерилом ваших деяний будет...
Изгоняйте из всех краев ваших Чужеземных ворогов и всех потомков их, или погубят они своей Бездуховностью
Души Светлые ваши, и деяниями порочными погубят телеса ваши, и будут использовать вас и потомков ваших,
в делах своих темных, а с сынами и дщерями вашими утешать они будут плоть свою...
………………………………………………
………………………………………………
16 (128). Кто из Вас и потомков Ваших, будет помнить все это, и изгонит из Святой земли Расы Великой
Чужеземных ворогов и потомков их, тот истинный Спаситель и Защитник Рода своего и всех Родов Расы Великой и Рода Небесного...
А те, кто станет внимать лживым словам Чужеземцев...
и отдавать станет им дщерей своих или станет брать дщерь Чужеземную для сына своего, тот отступник Рода Человеческого, и не будет ему прощения Богов Светлых и Рода Небесного, во все дни без остатка...
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………

*********************************************************************************
Первый мужчина у дщери оставляет Образы Духа и Крови - т.е. первый мужчина, который нарушил девственность у девушки, является единственным отцом всех детей, которых она родит в своей жизни, независимо от того, будет он жить с ней или нет, и скольких мужчин она может сменить в дальнейшей своей жизни.

30 525

Сегодня многим исследователям известно, что древние сакральные Ведические знания закодированы нашим языком. В эти тайны языка посвящали русских людей ведуны и ведуньи-весталки, которых христианская традиция называет ведьмами. Само слово «ведаю», т.е. «знаю» определяло глубинный смысл русского ведического мировоззрения. Современный русский ведизм — это не экзотика Индии на русской почве, а самый глубокий исторический пласт системного мировоззрения и духовности нашего народа. Сбывается пророчество ясновидящей Ванги: «Древнейшее учение придет в мир». (Стоянова К.Истината за Ванга. София, 1996).

Вопрос о природе системного мировоззрения наших далеких предков выходит за рамки любой науки и требует соответствующего подхода в изучении. Системное мировоззрение органически включало в себя иерархию богов и понятие о Высшем божестве. Проблему определения Высшего божества у древних славян и его роли в формировании духовности у наших предков рассматривали в XVIII веке М.В.Ломоносов и М.И.Попов. В XIX веке Н.И.Костомаров, А.С.Фаминцин, Н.И.Толстой, А.Ф.Замалеев. В ХХ веке по вопросу религиозно- го мировоззрения и пантеона богов древних славян писали Б.А.Рыбаков, Я.Е.Боровский, В.В.Седов, Г.С.Беляков, О.С.Осипова и многие другие. К сожалению, в ХХ веке произошла подмена понятия о Высшем боге древних славян понятием Главного бога, которое предусматривает смену богов в самой иерархии этих богов. Ведическая традиция понимания бога как Абсолюта была окончательно прервана и почти забыта. Отсюда вековой спор не только об имени, но и функциях Бога богов. Не имевшего, согласно Ведам, одного личного имени, но имевшего главный отличительный признак – «светоносность». Высший (Всевышний) бог древних славян – это космический огонь, космический пламенный свет (Сва), имевший множество проявлений и ликов. В мире людей, как в микрокосмосе, есть все проявления света и тьмы.»Светлые» люди имели не только русый волос и могли называться русскими. Они должны были быть «светоносными» и « «, т.е. «благородными». Это слово из языка «солнца»- санскрита почти забыто, но еще помнят на Руси понятия «Ваша светлость», «Ваше благородие» и эта оценка носила изначальный духовный признак лучших русских людей. Быть арийцем – это значит быть «благородным» и «светоносным» человеком, дающим своему (род)у – племени и всему миру «благо», которое понималось как «добро» и изначально рассматривалось в качестве противоположности «злу». Сегодня мы можем представить, как было исковеркано и искажено Гитлером и его последователями само понятие «ариец».

Для наших предков особенно важен был «животворящий» лик солнца. Его все — обожествляли, и, согласно древней ведической традиции, солнце имело второе сакральное имя Яра(Я- Ра), которое более известно как Ярило. Оно было закодировано в таких русских словах как ве(Ра), жа(Ра), ме(Ра), (Ра)дуга, го(Ра), но(Ра) и многих других. Даже в понятии Иван — ду(Ра)к есть глубокий сакральный смысл, предусматривающий особый жизненный путь главного героя древних русских сказок. Лингвистический и философский анализ древних сказок, мифов и легенд позволяет сказать, что русский ведизм- это стройная система взглядов, которая пронизывала жизнь праславянского общества, решала возникающие мировоззренческие вопросы, определяла коллективные приоритеты и вытекающие из них духовные и деятельностные установки поведения людей.

В статье представлена уникальная информация относительно Славяно-Арийских Ведах, которые зафиксированы на золотых пластинах примерно 40 000 лет назад, а также история заселения планеты, знания законов нашей природы, заповеди великих предков и прогнозы событий до современного этапа жизни человечества.

История рассказывает следующие события, как: Период Трех Солнц (примерно 602 374 г.); Период Тары, дочери Перуна (примерно 163 030 г.); Ассу, гибель планеты Деи (примерно 151 336 г.); Время Трех Лун (примерно 140 990 г. до н.э.); погибель Луны Лели, Великое Даарийское Переселение (примерно 109 806 г.); начало Асгарда Ирийского (примерно 104 778 г.); 3-тье Посещение Вайтманы Перуна (примерно 38 004 г.); погибель Луны Фатты, гибель Атлантиды, начало Великого Похолодания (примерно 11 008 г); война Белой с Желтой Расой и Сотворение в Звездном Храме Мира (примерно 5 508 г.) (примечание: все даты приводятся до нашей эры). Повествуется о сведениях относительно древних единиц измерения, о древнем календаре предков.

1. О Славяно-Арийских Ведах

Славяно-Арийские Веды (в тексте употребляем «Веды») в полном смысле являются точно не очерченным кругом древних записей народов славянских и арийских. Сюда же включаются и четко датированные, обладающие авторством работы, и устно передаваемые, относительно недавно записанные народные сказы, предания, различные былины и им подобные.

Под Ведами в узком смысле понимается исключительно «Сантии Веды Перуна» (она же Книга Знаний, Книга Мудрости Перуна), которые состоят из 9ти книг, изначально продиктованных первопредком, самим богом Перуном, далеким предкам в момент третьего прибытия на планету, посредством летательного аппарата Вайтман в 38004 г. На данном этапе переведена полностью на русский язык, но опубликована исключительно первая книга данных Вед.

В общем, Веды предоставляют глубокие знания относительно природы, отражают человеческую историю на Земле на протяжении последних сотен тысяч лет, ну, уж точно, не менее целых 600000 лет. Также данные записи предоставляют нам предсказания Перуна относительно грядущих событий на целых 40176 лет вперед, другими словами, до сегодняшнего времени, плюс, вперед на 167 лет.

По своей же основе, изначально на которой были записаны, Веды подразделяют на три главные группы:

• o сантии – специальные пластины из золота, нередко другого благородного металла, которые не поддаются коррозии; на них тексты наносятся методом чеканки символов, с последующим заполнением их краской. Далее такие пластины скреплялись с помощью трех колец по форме книг, нередко оформлялись в оклад дубового типа и после обрамлялись материей красного цвета;
• o харатьи – специальные листы, свитки, созданные из высококачественного пергамента, на который наносились тексты;
• o волхвари – специальные деревянные дощечки, на которые наносились тексты посредством письменности либо вырезания.

Древнейшие из известных ныне документов – именно сантии. Изначально “Сантии Веды Перуна” прозвали Ведами, однако там имеются упоминания относительно иных Вед, которые еще в те времена, примерно более 40000 лет назад, прозвали Древними, на сегодняшний день которые, скорее всего, утеряны либо хранятся в каких-нибудь специальных местах, но доныне не оглашаются по каким-либо причинам. Сантии раскрывают наиболее сокровенные Древние Знания. Даже можно заявить, что они и есть некий архив знаний. К слову говоря, индийские Веды – лишь часть известных Славяно-Арийских Вед, которые были переданы ариями в Индию примерно 5000 лет назад.

Харатьи, как правило, являлись копиями сантий, хотя, возможно, были выписками из этих самых сантий, которые предназначены в жреческой среде для широкого пользования. Древнейшие харатьи – «Харатьи Света» (она же Книга Мудрости), записанные 28 736 лет назад (с 20 августа и до 20 сентября). Так как харатьи записать проще, нежели осуществить чеканку на золоте сантий, то и значительные исторические сведения фиксировались исключительно в данном виде.

Например, «Авеста » (довольно известные харатьи), были созданы на 12000 воловьих шкур еще 7513 лет назад, а на них отражена история войны с китайцами славяно-арийских народов. Между воюющими войсками заключение мира прозвали Сотворение Мира в Храме Звездном. Кстати, Звездным Храмом именовался по нашему старинному календарю год, в который заключен был данный мир.

В самой истории Земли данное событие - первая мировая война, а такое событие настолько оказалось потрясающим, победа настолько была значима для нашей Белой Расы, что стала отметкой отсчета ведения новейшего летоисчисления. С того периода белые народы лета считали от Сотворения Мира. Зато отменено данное летоисчисление Петром I Романовым было в 1700 году, он же и навязал византийский календарь нам, так как именно с помощью всей Византийской империи к власти Романовы и пришли. Однако сама «Авеста», к сожалению, была уничтожена еще Александром Македонским, благодаря наущению жрецов египетских с такими целями, дабы Сотворение Мира не проливало свет на само «сотворение мира», которое записано в Библии под их диктовку.

Среди волхварей следует выделить «Влесову книгу», которая записана (скорее всего, поэтапно и несколькими авторами) на специальных деревянных дощечках. Она отражает историю народов всей юго-восточной Европы полностью на протяжении 1500 лет еще до крещения самой Киевской Руси. Предназначались Волхвари именно для волхвов – древнейшего духовенства староверов, отсюда и пошло само название данных документов. Волхвари Христианской церковью методично уничтожались.

В древние времена славяно-арийские народы имели четыре типа основного письма, собственно, по числу главных Родов Белой Расы. Древнейшие из уцелевших документов, сантии, созданы были с помощью Древних х’Арийских Рун или, как называют их еще, Руникой. Древнейшие Руны - не просто буквы и не какие-то иероглифы в современном понимании, а специальные тайные образы, которые передают колоссальный объем Древнейших Знаний. Включают они в себя множество знаков, которые записываются под единой чертой, которая именуется поднебесной. Знаки передают значение и чисел, и букв, и отдельных предметов либо явлений, которые часто применяются, которые очень важны.

х’Арийская Руника в те времена являлась центральной базой для созданий простых форм письма: древнейшего Санскрита, Резов и Черт, затем для Деванагари, а также германо-скандинавской Руники. Совместно с остальными письменами всех Славяно-Арийских Родов она также являлась основой нынешних алфавитов, от древнеславянского и до кириллицы с латиницей. Поэтому никакие Кирилл с Мефодием не придумывали вовсе письмо для нас – они только организовали один из удобных вариантов, а это было вызвано простой необходимостью продвижения христианства именно на славянской основе.

Необходимо еще отметить, Славяно-Арийские Веды сохраняют Жрецы-Хранители (либо Капен-Инглинги), другими словами, Хранители Древней Мудрости, которые существовали при Славяно-Арийских Капищах в Древнерусской Инглиистической Церкви у Православных Староверов-Инглингов. Места хранения, увы, не указываются нигде, потому что Древнюю Мудрость конкретные силы пытались просто уничтожить на протяжении последней тысячи лет. В наше время завершается этап господства данных сил, а хранители Вед позволяют себе осуществлять перевод на русский язык их и затем публиковать. Сегодня переведена с сокращениями только одна из 9ти подобных книг из «Сантий Веды Перун»”. Только в узком смысле это Вед. Но в широком смысле целые кусочки Вед находятся в различных местах, причем всеми белыми народами - великими потомками Славяно-Арийских Родов, первыми заселившими эту Землю.

Также важно подчеркнуть, что Инглия – особый поток, скорее, во всех проявлениях энергии, исходящий от единого, людям непостижимого великого Бога-Творца Ра-М-Хи. Данный поток появляется в центре накопления материи в период формирования галактики и напрямую связан с зарождением звезд. Помимо Ра-М-Хи далекие предки почитали остальных первопредков, своих кураторов, которых также относили к богам. Ими были придуманы некие образы, позволяющие сконцентрировать внимание, плюс, волю большого количества людей с целью управления могуществом природы, к примеру, для вызова дождей (потому что люди подобны маленьким богам, в силу чего для великих дел им необходимо объединять волю, психическую энергию воедино). Подобные образы прозвали также богами. В итоге, у предков существовало три типа богов, но возглавляемые тем, кого прозвали Ра-М-Хой.

1. Галактика
Изначально следует упомянуть, что видимая часть всей нашей Галактики является особым диском в диаметре 30 килопарсек, который содержит около 200 млрд. звезд, в свою очередь, группируемые в четыре изогнутых рукава. Люди видят Галактику с ребра летними ночами по форме Млечного Пути. Даже слово «Галактика» с греческого языка имеет значение «galactikós» – млечный. В силу этого по наблюдениям (при помощи телескопов, радиотелескопов) любые галактические рукава почти недоступны, а современная наука утверждает, будто их исключительно два. Но, по правде говоря, их четыре, а далекие предки знали это точно. Широко применяемый ими символ свастики (который опозорен немецким фашизмом) – есть символ, который отражает нашу Галактику. Существует в Древней х’Арийской письменности соответствующая Руна, обозначающая данный объект Вселенной.

Только Галактика существовала не всегда, поэтому существовать будет тоже не всегда. Во Вселенной Галактики зарождаются посредством первичной праматерии (некий эфир), а, проходя цикл развития, просто умирают, дабы снова зародить жизнь новых галактик, как это происходит с травами или листьями у деревьев на протяжении года. Другими словами, в нашей Вселенной осуществляется флуктуация материи, причем во времени, в пространстве, и существует Вселенная всегда. Цикл развития каждой галактики прописан в деталях в выше упоминаемой «Книге Мудрости». Данное описание присутствует и в древнейшем Индийском документе, который применяла Елена Блаватская с целью написания собственной книги с названием «Тайная доктрина».

Вся жизнь первоначально присуща каждой форме материи и на каждом ее масштабном уровне, проявляется на конкретных ступенях эволюции. Подобно этому она проявляется при создании материи в форме звезд, различных планет в конкретном органическом виде, который мы сегодня наблюдаем. Однако разумная жизнь имеет возможность самораспространяться с планет конкретной звезды к иным планетам звезды другой в меру своего уровня развития, а также накопления определенного количества критической массы, достигнув характерного этапа технического прогресса, когда есть возможность создания космических межзвездных кораблей. Естественно, что при начале образования всей Галактики зажигаться начинали звезды ближе к центру. Как следствие, в органическом виде жизнь впервые зарождается (либо, точнее говоря, проявляется) как раз там. В итоге, наибольшего духовного уровня и уровня физического развития достигают именно люди, обитающие ближе к Галактическому центру, они кажутся нам богами.

2. Наша Солнечная система
Солнечная система располагается ближе к периферийной части Галактики в рукаве Ориона, примерно на расстоянии в 10 килопарсек относительно центра. В силу этого на ней органическая жизнь может зародиться двумя путями: самозарождение либо перенос жизни от звезд наиболее развитыми цивилизациями, находящимися к центру Галактики ближе. Веды говорят нам, что люди на Земле появляются посредством миграции их на огромных космических машинах Вайтмарах из других звездных систем с иных планет. Но на Земле на тот период времени находились только растения, животные, плюс, обезьяны, не успевшие эволюционировать до этапа существ разумных, какими считаются люди.

Итак, наши давние предки имеют наиболее точную информацию не только относительно Галактики, но и относительно Солнечной системы, нежели люди сегодня. В том числе, предки отлично знают всю историю и строение системы. Они отмечают, как в состав Солнечной системы, которая именуется Системой Ярилы-Солнца, входит 27 планет, плюс, крупнейших астероидов, которые прозвали Землями. Именно наша планета именуется Мидгард-Земля , но сегодня от первоначального имени сохранилась только родовая часть – Земля. Остальные планеты имели другие имена: Земля Мерцаны (Венера), Земля Перуна (Юпитер), Земля Хорса (Меркурий), Земля Орея (Марс), Земля Индры (Хирон, он же астероид 2 060), Земля Стрибога (Сатурн), Земля Ния (Нептун), Земля Варуны (Уран), Земля Вия (Плутон).

Уничтоженная Земля Дея 153000 лет назад, которую сегодня прозвали Фаэтоном, располагалась там, где сегодня находится пояс астероидов – граница Марса и Юпитера. К старту заселения людьми Земли Марс и Дее находились уже на станции космической навигации, плюс, на связи предков. Лишь относительно недавно находят сообщения, будто на Марсе на самом деле ранее существовали моря и, следовательно, планета вполне была обитаема.

Остальные планеты Солнечной системы не известны еще до наших дней астрономам (скобки отражают периоды обращения в земных годах относительно Солнца): меж Ураном и Хироном Земля Велеса (46,78), Земля Лады (883,6), Земля Семаргла (485,49), Земля Удрзеца (1 147,38), Земля Одина (689,69), Земля Дайма (15 552), Земля Тора (2 537,75),Земля Радогоста (1 952,41), Земля Прове (3 556), Земля Полкана (4 752), Земля Крода (3 888), Земля Змия (5 904), Земля Чура (9 504), Земля Ругия (6 912), Земля Догоды (11 664).

Иначе выглядела система самой Земли вместе со спутниками, которые предки именуют Лунами. Изначально Мидгард-Земля имеет пару Лун – сегодня существующий Месяц с этапом обращения в 29,3 дня, плюс, Лелю с этапом обращения в 7 дней (скорее всего, от нее идет и семидневная неделя). Примерно 143000 лет назад переправлена к Земле Луна Фатта, благодаря погибшей Деи, размещена меж орбитой Месяца и орбитой Лели и с этапом обращения в 13 дней. Разрушена Леля в 109806 г., затем Фатта разрушена в 11008 г. благодаря применению земными жителями сверхмощного оружия, и это приводит к катастрофам всемирного масштаб, отбросу к каменному веку всего Человечества.

Опираясь на Рунические летописи, внешний вид Мидгард-Земли 300000 лет назад оказывается совсем иным. Морем была Пустыня Сахара. Индийский океан являлся сушей. Совсем не существовало Гибралтарского пролива. А на Русской Равнине, нынче где расположена Москва, находилось Западное море. Большой материк Даария находился в Северном ледовитом океане. Существует копия карты Даарии, скопированная в 1595 г. Меркатером в Гизе на стене одной из пирамид. Западное море наполняло Западную Сибирь. На территории Омска находился огромный остров Буян. С материком Даарию связывал большой горный перешеек, именуемый Рипейскими горами (Уральские). Волга впадала напрямую в Чёрное море. Но самое главное, вся планета наклона не имела по своей оси, отмечались более теплые и мягкие климатические условия в северных широтах, нежели сегодня.

3. Великие Галактические войны

Мидгард-Земля расположена почти на Рубеже, разделяющем центральную, очень для жизни благоприятную часть Галактики, о отношению к той периферийной части, где чувствуется недостаток в природных ресурсах и, главное, в энергии (она же Инглия).

Данные недостатки хорошо прослеживаются и в пределах планеты Земля: полюса – это лед, холод, экватор – это пустыня, жара, средние широты – это периодически наступающие с этапом в 25920 лет ледники, благодаря прецессии Земли, которые заставляют людей вместе с животными мигрировать. В одном месте наступает в течение года зимний холод, затем осенняя слякоть, а после вовсе летняя жара. Людям приходится на зиму заниматься запасами еды, готовить дрова, делать теплую одежду. В итоге, за благоприятные территории для проживания напрашивается - настоящая борьба за нефть, за лес, за уголь и газ, плюс, месторождения разных металлов, которая завершается конфликтами, войной, в частности мировой.

Однако ближе к Галактическому центру присутствует у планет несколько солнц, в силу чего их поверхность всегда прогревается равномерно, в частности со стороны Галактического ядра, там не нуждаются люди в отоплении помещений, в каких-то теплых одеждах, не испытывают недостатка в пище и воде. Деятельность их направляется на грамотное продление рода, главное, забота о ближних, накопление, постоянная передача знаний, развитие духовности.

Повествование в Славяно-Арийских Ведах идет о том, как во Вселенной присутствует много миро: подобно и нашему масштабному уровню, и иным, в частности на достаточно тонких уровнях. Итак, переход разумного живого существа из мира одного в другой тонкий мир может быть лишь с потерей своего плотного тела, лишь при развитии более высокого уровня духовности. В силу чего есть специальный Золотой Путь для Духовного Развития, имеющий некоторые закономерности, которые связаны с самого начала с доступностью всего запаса знаний.

Веды подчеркивают, именно Чернобог в древности решает обходить Вселенские Законы по восхождению на Золотой Путь своего Духовного Развития, снимает Охранные Печати со своей Сокровенной Древней Мудрости собственного Мира именно для Миров Низших с надеждой, что опираясь на Закон Божественного Соответствия снимутся для него и Охранные Печати со всей Сокровенной Древней Мудростью остальных Миров Высочайших. Но Благородный Белобог объединяет Светлые Силы во имя защиты Божественных Законов, а в итоге начинается Великая Асса – настоящая война непосредственно против Темных Сил с Низших Миров.

Естественно, побеждают Светлые Силы, однако часть Древних Знаний попадает в Миры Низшие. Приобретя Знания, представители данных Миров начинают восхождение на Золотой Путь Духовного Развития. Но они не могут научиться различать Добро со Злом, начинают пытаться вводить низменные виды жизни в области, с Миром Тьмы приграничные, где находятся Небесные Чертоги (они же созвездия) Макоши (это Большая Медведица), Рады (это Орион) и Расы (это Малый и Большой Лев). Дабы Темные Силы приникнуть не могли во Светлые Земли, был создан Богами-защитниками особый защитный Рубеж, проходящий через Звезды, Земли конкретных Чертогов, включая Миры Яви (это наш с вами мир), затем Нави (это мир умерших), и также Прави (это мир богов). Планета Земля располагается на данном Рубеже, поэтому Человечество является прямым свидетелем, участником данных войн.

4. Наши предки
Мидгард-Земля в древние времена располагалась на пересечении 8 космических Путей, связывающих обжитые Земли в целых 9ти Чертогах Светлых Миров, в который входил Чертог Расы, где проживали исключительно представители Великой Расы (Расичи). Данные времена представителей Белого Человечества показывают нам в качестве первых поселенцев на Мидгард-Земле.

У многих предков Прародиной считается солнечная система, которая расположена в Чертоге Расы со Златым Солнцем. Роды Белых людей, которые находятся в такой солнечной системе на Землях, называют его Даждьбог-Солнце (нынешнее наименование – Бета Льва либо же Денебола). Прозвали его Яровеликим Златым Солнцем, отличается оно более ярким излучением светового потока, больше по размеру, массе, нежели Ярило-Солнце.

Ингард-Земля вращается вокруг Златого Солнца, ее период обращения составляет ровно 576 суток. Принадлежит Ингард-Земле две Луны: Большая Луна в 36 дней с периодом обращения и Малая Луна в 9 дней с периодом обращения. На Ингард-Земле система Златого Солнца располагает биологической жизнью, которая похожа на жизнь нашей Мидгард-Земли.

В одном из сражений на вышеуказанном Рубеже второй Великой Ассы один космический корабль Вайтмара, который переправлял переселенцев, в частности с Ингард-Земли, получает повреждение, затем вынужденно приземляется на Мидгард-Земле. Опускается Вайтмара на северный материк, названный звездными путешественниками – Даарией, то есть Даром Бого или же Даром Ариям.

Итак, Вайтмар перевозил представителей четырёх Родов Великой Расы из союзных Земель: Роды Арийце, а именно х’Арийцы с да’Арийцами; здесь же Роды Славян, а именно Рассены с Святорусами. Все они - люди именно с кожей белого цвета, рост их больше 2 метров, однако различия в росте они имеют, имеют и в цвете волос, плюс, в цветовой палитре радужной оболочки глаз, также в группе крови.

Отличаются Да’Арийцы серебряным (серым, стальным) цветом глаз, они светло-русые, практически белесые. Х’Арийцы выделяются глазами зелёного цвета и волосами светло-русого оттенка. Небесный цвет глаз (голубой, озерный, васильковый) с волосами белесого или темно-русого наблюдались у Святорусов. Огненными глазами выделялись Рассены (светло-коричневые, карие, желтые) с темно-русыми волосами. Тут цвет глаз зависел от того, в ходе эволюции под каким Солнцем жили эти люди конкретных Родов на своих родных Землях. Арийцы имели отличие от Святорусов с Рассенами также в том, что имели возможность распознавать, ложную информацию (Кривду) и Правду. Связь прослеживалась в том, что Арийцы отличались опытом в войне против Темных Сил, держа под защитой собственные Земли.

Когда завершился ремонт Вайтмары, из экипажа часть покидает планету (возвращается в небеса), но часть остается на Мидгард-Земле, потому что им нравится планета, у многих к моменту отлета появляются новорожденные «земные» дети. Тех, кто на Мидгард-Земле остался, стали именовать Асами, то есть потомками Небесных Богов, которые проживают на Мидгард-Земле. Территория же дальнейшего их расселения получила название Асия (позже Азия), потому что изначально заселяли ее Асы. Когда расселение прошло, постепенно появлялись названия «Рассения», «Расичи».

Далее последовало с Ингард-Земли переселение Белой Расы людей на Мидгард-Землю, именно в Даарию. Переселенцы на Мидгард-Земле хранили в памяти древнюю прародин, они себя величали «Даждьбоговыми внуками», другими словами, потомками Родов Великой Расы, жившими под Даждьбога-Солнца сиянием. Живущие на Мидгард-Земле именуются Великой Расой, оставшиеся жить на Ингард-Земле – Древняя Раса.
5. Разные люди
Живут на Мидгард-Земле люди с разными цветами кожи, с конкретной территорией проживания. Всё земное человечество располагает предками, прибывшими в разное время на Мидгард-Землю из разных Небесных Чертого, они отличаются цветом кожи: Великая Раса – белый; Великий Дракон – жёлтый; Огненный Змей – красный; Мрачная Пустошь – чёрный; Пекельный Мир – серый.

В сражении союзниками Белой Расы против Сил Тьмы считались Люди с Чертога Великого Дракона. Разрешали им остановиться на Земле, располагая местом на Юго-Востоке, где происходил восход Ярилы-Солнца. Сегодня это – Китай.

Второму союзнику, люди Чертога Огненного Змея, расположились в Западном (Атлантический) океане, на свободных землях. Далее с пришествием Родов Расы Великой к ним, данная Земля получила название Антлань, другими словами, Земля Антов. Те же Древние Греки именуют ее Атлантидой. Когда погибла Антлань 13000 лет назад, всех краснокожих праведных людей переправили на Вайтмарах в сторону Американского континента.

В старинные времена охватывали владения Чёрных Людей не просто Африканский континент, также немалую часть Индостана. Одно время Расичи спасали часть людей черного цвета кожи, которые умирали на разных Землях Чертогов Мрачной Пустоши, которые были уничтожены силами Тьмы, методом переселения тех на Африканский континент, плюс, в Индию. Часть Чёрных Людей удалось спасти с погибшей Деи.

К негроидным народам принадлежали индийские племена (дравиды и наги), они поклонялись Богине по имени Кали-М, она же Богиня Черной Матери или Чёрного Дракона. Все ритуалы таких людей сопровождались человеческими кровавыми жертвоприношениями. В силу этого именно наши Предки решили им даровать Веды – свои Священные Тексты, которые известны сегодня в качестве Индийских Вед (Индуизм). Поняв извечные Небесные Законы, – такие, как Закон Инкарнации, Реинкарнации, Кармы, РИТА и иные, – люди от непристойных дел отказались.

Вышеперечисленные люди различались цветом кожи, однако имели общий генотип.
Вражескими на Мидгард-Земле для Великой Расы и остальных Рас считаются представители из Пекельного Мира, которые тайно попадают на Мидгард-Землю, в силу чего, территория проживания их не определяется. Веды именуют их Чужеземцами, места первичного их обитания – это Пекло. Как говорят Веды, отличались они серой кожей, глаза у них - цвета Мрака, изначально они были двуполы (другими словами, гермафродиты), оказывались женщиной либо мужчиной (все упиралось на фазы Луны, которая воздействовала на их половую ориентацию).Начали появляться различные религиозные ложные культы. Они лезли во всё чужое. Мысли их направлены только на власть. Цель Чужеземцев – разрушение гармонии, которая царила в Мире Свет, уничтожение Потомков Небесного Рода, Великой Расы, потому что лишь они могли дать достойный отпор им.
На Мидгард-Землю серые люди прибывали постепенно, понемногу и в различные времена. Однако в массовом порядке, по утверждению Веды, они прибыли в последний раз примерно 6000 лет назад, заняли на острове Шри-Ланка все свободные земли. Именуются Вожди Чужеземцев Кощеями, они используют в своих целях серых людей. Отличаются Чужеземцы иным генотипом, потому что изначально двуполы. Однако иринируя (на генном, половом уровне смешиваясь) между другими людьми, постепенно они стали превращаться в существ однополых, только имеющих довольно большую прослойку лиц генетических и половых отклонений (лесбиянок, садистов, педерастов, мазохистов, отсталых умственно), потому что они явились началом размывания устойчивого генетического фундамента других рас. Их стремление к власти над остальными людьми является результатом данного смешения рас, поэтому обязано обществом рассматриваться в качестве патологии.

6. Боги наших предков
Неоднократно на Мидгард-Землю прибывали сами Боги (кураторы, покровители, первопредви людей), вступали в общение с потомками Великой Расы, им передавали Мудрость (заповеди, историю предков, знания по выращиванию злаковых, устройства в общинной жизни, относительно продления рода, по воспитанию детей). Проходит 165032 года со времени, как Мидгард-Землю посещает Богиня Тара. Она считается младшей сестрой могущественного Бога Тарха, которого прозвали Даждьбогом (дал Древние Веды). В славяно-арийских народах полярная звезда называется в честь данной прекрасной Богини – Тара.

Покровителем (куратор) Восточной Сибири, затем Дальнего Востока считается Тарх, Тара же отвечала за Западную Сибири. Вместе родилось название данной территории – Тархтара, которое изменили потомки в Тартарию, но после перешедшее в название другого народа - татар.

Из Урай-Земли 40000 лет назад на Сварожьем Круге в Чертоге Орла, в 3тий раз посещает Бог Перун Мидгард-Землю. Бог-Покровитель каждого воина и большинства Родов Великой Расы. Это Бог-Громовержец, который управляет Молниями, он - сын Сварога с Ладой-Богородицей. После трёх первых Небесных Битв. Которые проходили между Светом со Тьмою, при победах Светлых Сил, Бог Перун всегда спускался именно на Мидгард-Землю, дабы рассказать людям о прошедших событиях, о том, что будет с Землей в будущие времена, о наступлениях Тёмных времён. Здесь Тёмные времена - период людской жизни, когда те прекращают чтить своих Богов, живут не по Законам Небесным, начинают жить по иным законам, навязываемым представителями Пекельного Мира. Те учат людей собственными силами создавать законы, затем жить по ним, тем самым усугубляя жизнь, приводя к деградации, к самоуничтожению.

Есть Предания, будто Бог Перун несколько раз ещё на Мидгард-Земле побывал, чтобы рассказать Потаённую Мудрость Жрецам, а также Старейшинам Родов из Свята Расы, каким образом готовиться к тёмным, тяжелым временам, как рукав свастичной галактики станет проходить через пространства, которые подвластны силам Миров Пекла, Тёмных Миров. В данное время посещать свои народы Светлые Боги перестают, потому что они не могут проникнуть в чужие пространства, которые подвластны силам тех Миров. При выходе из указанных пространств рукава нашей Галактики, Светлые Боги снова станут посещать Роды Великой Расы. Начинается начало Светлых времён именно в Священное Лето 7521 (то есть 2012 г.).

После прибывал на Мидгард-Землю Даждьбог – он же Бог Тарх Перунович, великий Бог-Хранитель Великой древней Мудрости. Прозвали его Даждьбогом (Богом дающим) по той причине, что людям Великой Расы, потомкам Рода Небесного вручил Девять Саньтий. Данные Саньтии записаны были древними Рунам, в себе хранили Священные Древние Веды, специальные Заповеди Тарха Перуновича, наставления его. В различных Мирах, на Землях, на которых проживают представители великого Древнего Рода, жители обитают в соответствии с Древней Мудростью, Родовыми Устоями и Правилами, которых придерживается Род. Когда Бог Тарх Перунович посетил наших Предков, себя они начали именовать «Даждьбоговыми внуки».
Однако другие Боги тоже посещали Предков.

7. Гибель Луны Лели
Самый первый Великий Потоп имел место быть в ходе уничтожения Луны Лели, вращавшихся вокруг нашей Мидгард-Земли, одной из известных трёх Лун.

Вот что говорят древнейшие источники относительно данного события:

“Чада вы Мои! Знайте, ходит Земля мимо Солнца, но Мои слова не пройдут мимо вас! И о древних временах, люди, помните! О Великом потопе, истребившем людей, о падении на матушку Землю огня!” (“Песни птицы Гамаюн”).

“Вы на Мидгарде живёте спокойно с давних времён, когда мир утвердился… Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились… Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею… Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи… Но расплатилась Мидгард за свободу Даарией, скрытой Великим Потопом… Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части и с ратью Сварожичей в Мидгард спустилась… ” (“Саньтии Веды Перуна”).

Когда на Мидгард-Землю воды с осколками уничтоженной Луны Лели обрушились, не только изменился весь внешний облик планеты, но и на поверхности температурный режим, потому что ось ее получила маятниковые колебания. Здесь начинается Великое Похолодание.

Только не все потомки из Родов Великой Расы, а также Небесного Рода вместе с Даарией погибли. Великим Жрецом Спасом люди были предупреждены о наступающей гибели Даарии в ходе Великого Потоп, поэтому начали заблаговременно переселяться именно на Евразийский континент. Организовано из Даарии было 15 выселок. По Каменному Перешейку на протяжении 15 лет переселялись люди на юг меж морями Восточным и Западным. Сегодня это известные названия Каменный Пояс, Камень, Рипейские горы. Полное переселение прошло 111812 лет назад.

Так, часть людей спаслись, на небольших летательных Вайтманах поднявшись в околоземную орбиту, а затем вернувшись обратно уже после Потопа. Остальные переместились (посредством телепортации) через «врата междумирья» во владения да’Арийцев в Чертог Медведя.

Когда прошел Великий Потоп Великие Предки заселяли в Восточном Море большой остров, который прозвали Буян. Сегодня это территория в Западной и в Восточной Сибири. Здесь начинается расселение Святой Расы именно по 9ти сторонам света. Благоприятный край Асии (Земля Святой Расы) – сегодня территория Западной, Восточной Сибири с Рипейских гор (это Урал) и до х’Арийского моря (оно же Байкал). Данная территория прозвалась Белоречьем, Пятиречьем, Семиречьем.

Наименование «Белоречье» происходит от названия великой реки Ирий (Ир-тишь, Ирий Тишайший, Иртыш), ее считали Чистой, Белой, Священной Рекой, вдоль нее поселились впервые наши Предки. Когда отступили Западное и Восточное моря, Роды Великой Расы заселяли земли, которые ранее были морским дном. Именно в Пятиречье – земле, омываемой реками Енисей, Иртыш, Обь, Ангара, Лена, - постепенно они и расселились. Затем, как после Великого Похолодания произошло потепление, отступает ледник, расселяются Роды Расы Великой по тем же рекам Ишим, Тобол. Пятиречье превращается с тех пор в Семиречье.

По ходу освоения земель, которые были восточнее Уральских гор, из них каждая получает соответствующее название. В нижнем течение реки Обь на севере, между Уральскими горами с Обью располагается Сибирь. По берегам реки Иртыш южнее располагается все Беловодье. По иную сторону Оби восточнее Сибири лежит Лукоморье. Затем южнее Лукоморья находится Югорье, доходящее до Ирийских гор.

Столица Предков на данном этапе - город Асгард Ирийский (Город Богов), основан который в 5028 Лето от Великого Даарийского Переселения в Рассению, на праздник Трех Лун, в месяц Тайлет, девятый день 102 год Круголета Числобога – древний календарь (104778г.). Разрушен Асгард в Лето 7 038 Джунгарами – это выходцы северных провинций из Аримии (Китай). Старики, дети, женщины спрятались в подземелье, после ушли в скиты. Нынче на месте Асгарда располагается город Омск.

Память о спасении (Потоп) и Переселении Великой Расы появляется в 16-й год особый обряд, называемый Пасхет, который вбирает глубокий внутренний смысл, совершаемый Православными людьми. Данный обряд довольно хорошо знаком всем. Во время Пасхета друг о друга ударяют крашенные яйца, проверяя, какое крепче. Яйцо разбитое именовали яйцом Кощеев, той самой уничтоженной Луной Лелей и базами Чузеземцев, целое яйцо именовали Силой Тарха Даждьбога. Также в обиходе родилась сказка относительно Кощея Бессмертного, у кого смерть в яйце была (Луна Леля) на вершине высочайшего дуба (практически на небесах).
В итоге, после Великого Похолодания на Мидгард-Земле северное полушарие на протяжении трети года порывалось снегом. Благодаря отсутствию пищи началось Великое Переселение животных и людей - потомков Небесного Рода за Уральские горы, защищающие Святую Рассению на западных рубежах.

Под управлением Великого Вождя Антома Х ‘Арийский Род доходит до Западного океана, там при помощи Вайтман отправляются на остров, на где проживали Безбородые люди с пламенной кожей Священного Огня. Там Великий Вождь строит Капище Трезубца Божества Морей и Океанов (Ний), покровительствовавшего людям, дающего защиту от Сил Зла. Название остров получил – Земля Антов (Антлань – с древнегреческого это и есть Атлантида).

8. Луна Фатта и её гибель
Но жизнь на Мидгард-Земле Предков подвергалась очередному испытанию. Из свидетельств Вед, отуманил великий достаток головы вождей да жрецов. Желание чужого с ленью затмили разум им. Началась ложь Богам, людям, жизнь пошла по иным законам, разрушая Заветы Мудрых Первопредков, все Законы Единого Бога-Творца. Начали те применять Силу Стихий (как вариант, гравитационное оружие) на Мидгард-Земли с целью достижения личных целей.

В сражении 13013 лет назад между представителями Белой Расы со жрецами Антлани уничтожена была Луна Фатта. Однако при этом огромный осколок Фатты врезается в Землю, в итоге вообще меняется наклон оси земной на целых 23 градуса, меняются материковые очертания (так появляется современное слово «фатальный»). Итак, Ярило-Солнце проходит на Сварожьем Круге уже через другие Небесные Чертоги. Трижды гигантская волна обходит землю, что приводит к разрушению Антлани с остальными островами. Возрастающая вулканическая активность приводит к загрязнениям атмосферы, что является очередной из причин Похолодания и последующего оледенения. Проходит много столетий, когда постепенно очищается атмосфера, к полюсам отступают ледники.

Когда гибнет Антлань, людей праведных из Расы Чистого Света переносит Вайтмана на земли Страны Та-Кеми, которая располагается от Антлани на востоке, также от Великой Венеи на юге. Проживают там с кожей Мрака племена (негры), а также с кожей Заходящего Солнца цвета племена – это уже предки семитских народов, среди которых арабы. Та-Кеми – древняя страна, существовавшая в северной части Африканского континента, территория нынешнего Египта. Известно из древнеегипетских преданий, как данная страна была заложена девятью Белыми Богами, которые пришли с Севера. Белыми Богами здесь именуются белокожие Жрецы, которые были посвящены в Древние Знания. Несомненно, они для негроидного населения были Богами Древнего Египта. А греки их прозвали киммерийцами.

Основали Белые Боги государство Египет, местному населению передали шестнадцать тайн: знания строительства жилья и храмов, технику земледелия, орошение, животноводство, знания ремесленного искусства, судовождение, военное дело, астрономию, музыку, поэзию, медицину, тайны бальзамирования, институт жречества, тайные науки, институт фараона, применение полезных ископаемых. Данные знания получили египтяне от своих первых династий. Сменяя друг друга, 4-ре Рода Великой Расы Древней Мудрости обучали новых Жрецов. Их знания оказались настолько обширными, что позволяли организоваться быстро в сильнейшую цивилизацию. Период образования Египетского государства известен – 13000 лет назад. И маршрут, по которому белые Жрецы добрались до Египта, сегодня тоже известен: это Беловодье (Рассения), затем идет Антлань (Атлантида) и уже потом Древний Египет становится их конечным этапом.

9. Антский союз. Змиевы валы.

Далее часть Родов Великой Расы по причине засух переселяется в нижнее течение Дуная, а после – в среднее Поднепровье. Данные территории становятся мощным Антским союзом, название чье уже само за себя говорит.

Средневековые карты Киевской Руси называют антами те племена, которые жили в лесостепной зоне (50-ая параллель от Западной Украины и до Дона). Период их существования по упоминаниям в исторических записях – 375-602 годы. Только самые объективные источники по углеродному анализу, так называемых, валов Змиевых указывают, что существовал Антский союз в целом, как минимум, тысячелетие.

У Змиевых валов длина достигает 1000 км (некоторые оценки трактуют их длину 1500, даже 2000 км), сравнимая с Великой китайской стеной. 200 км глубина валов. Они возводились с II века и по VII век, таким образом, имели место создаваться полное тысячелетие. Причем более 600 км данных валов проходит по Древлянской земле, а остальные идут по Полянской (здесь уже 800 км). Очень интересная деталь: изначально валы строятся жителями пары земель как бы раздельно, однако методически две линии валов открыто продвигаются на юг. Это означает, что имели они общего хозяина. Помимо того, строились валы по общему плану в каждой земле, с IV века уже они и вовсе состыкованы. Вал длиной 120 км Фастов-Житомир был построен полностью прямым, защищая, тем самым образом, обе земли одновременно.

По тем временам в Европе бесчинствуют гунны. Аттила, царь гуннов, побеждает императоров Царьграда, Рима, перед ним папа римский с трудом вымолвил пощады. Останавливается он лишь в 451 г. от Парижа в 200 км (тогда это Лютеция). Гунны покоряют десятки царств, однако тогда Антский союз покорить не смогли.

В итоге, первая половина 1-го тысячелетия заполнена была борьбой союза Антского против готской, сарматской, гуннской, а затем аварской агрессии, собственно говоря, для чего сооружались все Змиевы валы. Необходимо из сказанного заключить, племена Антского союза, которые жили в лесостепной зоне, оседлые и миролюбивые, однако всегда боровшиеся за личную независимость.

Лишь христианизация славя, последующее разделение церкви Христианской на Православную с Католической раскололо на 2 части Антский союз. Из части восточной после пришествия Рюриковичей с севера образуется Киевская Русь, с западной же – целый ряд славянских европейских государств. Подобные названия стран, как Хунг-Ария (Венгрия) и Булг-Ария (Болгария), за себя сами говорят о пользе происхождения антско-арийского. Считаются славянскими они потому, что Право-Славие духовно объединяет Арийские со Славянскими Родами.
По территории Антского союза у славянских племен имелись родственные языки, и это сохранилось до сих пор. Опираясь на нынешние лингвистические данные, наиболее близки к украинскому языку белорусский (целых 84% лексических совпадений), затем польский (здесь уже 70% лексических совпадений), дальше идут словацкий с чешским, которые принадлежат к единой подгруппе. Ближе всего к русскому языку болгарский (здесь 73% совпадений), затем сербский (около 66%), чуть меньше хорватский, затем македонский со словенским, которые составляют подгруппу номер два. В украинском и русском - 62% единой лексики.

Древнейшие единицы измерения длины и времени

Предки имели священные числа:
3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369.
До наших дней мы применяем данные числа: 16 лет - получение паспорта, 9-й и 40-й дни поминок усопших. Наши предки имели 9 сторон света. Когда из них каждую поделить на 40 частей, тогда получается окружность в 360 градусов, используемая в наше время.

Каждые сутки поделены были на 16 часов, а час состоял из 144 частей, в каждой находилось 1296 долей, а доля была равна 72 мгновениям, одно мгновение – это 760 мигов, миг – 160 сигов.

Дабы попытаться понять, какими величинами наши Предки оперировали, необходимо привести самый простой пример: одна из малых частей славяно-арийских народов времени называется «сиг». Изображается в виде Руны с молнией. С одного места наиболее быстрое перемещение на другое оценивают в сигах. Так происходят русские древние выражения по типу «сигать», затем «сигануть».

Скольким равняется 1 сиг по нашим единицам времени? В секунде находится 300244992 сига, зато 1 сиг равен примерно тридцати колебаниям атома цезия, его электромагнитной волны, который берется за основу для сегодняшних атомных часов. Почему Предкам понадобились подобные чрезмерно малые величины? Все намного проще, чем можно подумать – измерения сверхбыстрых процессов. Другими словами, древние выражения на нашем языке означают только одно – телепортацию.

Самая большая величина в расстоянии «дальняя даль», которая приравнивается к 1,4 светового года. Естественно, данные единицы длины нужны были лишь для описания расстояний относительно звездных систем. Следовательно, самый огромный период по времени «Сварожий Круг» равнялся периоду в 25920 лет, прецессии земной оси, и он по каким-то причинам остается незамеченным современниками, которые привыкли жить по масштабам человеческой жизни, но не временными масштабами в существовании Человечества, какими-нибудь ледниковыми периодами.

Древний Славяно-Арийский Календарь
У наших Предков календарь происходит посредством календаря людей, которые жили в Ингард-Земле. Название календаря выходит из словосочетания следующего типа - «Бога Коляды Дар».

По звездному небу годовой путь Ярилы-Солнца в славянских народах именовался Сварожим Кругом. Сварожий Круг делится на 16 частей, которые именуются Хоромами (Чертоги или созвездия), в свою очередь разделенные на девять Залов. В итоге, Сварожий Круг состоит из 144 частей, каждой части соответствует неповторимая Небесная Руна.

Весь цикл у Даарийского Круголета Числобога состоит из 144 лет, а это соответствует делениям в Сварожьем Круге на 180 частей. Там 15 лет разделено по 365 дней, каждое 16-е считалось Священным, обязательно на 4 дня содержало больше во имя праздника Пасхет. А Новый год приходится в день осеннего равноденствия, 22 сентября.

Лето у нас включало 9 месяцев, состояло из 3х сезонов: весна, уосень и зима. Приходилось на каждый сезон по 3 месяца. Перед вами типичный пример такого года:
1. Рамхат 22 сентября – 1 ноября 2012 г.
2. Айлет 2 ноября 2012 г. – 11 декабря 2012 г.
3. Бейлет 12 декабря 2012 г. – 21 января 2013 г.
4. Гейлет 22 января 2013 г. – 1 марта 2013 г.
5. Дайлет 2 марта 2013 г. – 11 апреля 2013 г.
6. Элет 12 апреля 2013 г. – 21мая 2013 г.
7. Вейлет 22мая 2013 г. – 1 июля 2013 г.
8. Хейлет 2 июля 2013 г. – 10 августа 2013 г.
9. Тойлет 11 августа 2013 г. - 20 сентября 2013 г.

Месяцы в простом лете отличались разным количеством дней: 41 день в нечетны, в четных - 40 дней. В каждом месяце Священное Лето имело по 41 день. Количество в месяцах дней равное священному числу 40 проявилось в выражении «сорок сороков» и других.

У славян в древние времена одна неделя составляла 9 дней, где вообще не присутствовало среды, воскресенье появляется лишь у русскоязычных христиан. Зато у остальных славянских народов до сей поры последний день именуется «неделя». Древние русичи вместо среды имели тритейник, за пятницей располагались: шестица, седьмица, осьмиц, и после шла неделя – особый день отдыха от своих дел. В такой день предписывалось пойти к родичам, проведывать их, радоваться совместно. Дабы подобные похожденья не оказались хаотичными, по-видимому, были особые правила. Так, Украинский храм – аналог подобных правил.

Напоминания о древних наименованиях дней в неделе сохраняются в народных сказках:
“и на первую седмицу он поехал в Град-столицу” (“Конек Горбунок”)
“вот осьмица уж прошла и неделя подошла” (“Каменная чаша”).

Заключение
Именно Славяно-Арийские Веды несут в себе намного больше информации относительно строения Вселенной, всей истории Человечества, нежели удается вмещать в данный скромный доклад. Однако хочется надеяться, что этот источник станет новым толчком тем людям, которым удалось с ними познакомиться, к поиску Древнейших Знаний, в целях возрождения Древней Мудрости, воспитания у себя Высокой Духовности, собственных детей, близких, дабы обрести настоящее человеческое счастье.

тоже далеко не легкая. Вообще в религии, а особенно индийской можно мозги сломать, но мы попробуем. Значит вот такая тема: Ведические мудрости. Откуда они пошли, почему так популярны и главное кого можно почитать на эту тему, т.е я имею ввиду авторитетных исследователей. Кроме того может вы найдете их перевод без осмысления другими людьми, я имею ввиду первоисточник.

Современное использование людьми тер­мина «индуизм» не соот­­вет­ствует его изначальному смыслу. Более того, слово «хинду» – это иска­женное произношение пер­сами слова «синдху», санскрит­с­кого названия реки Инд. Для моголов, которые вторглись в Индию, переправившись через Инд, было естественным называть завоеванную терри­торию «землей реки Инд» или «Индустаном». Таким образом, «хинду» – это, правильнее говоря, житель Индустана, независимо от его религии. Британцы, однако, использовали слово «хинду» для определения тех жителей Индии, которые не были мусульманами, буддис­тами, сикхами, джай­нами или предста­вителями других религиозных групп, для которых у британцев были свои назва­ния. Слово «хинду» использовалось как универ­саль­ное определение для обозначения бук­валь­но тысяч самых различных религи­озных и культур­ных групп, располагающихся на огромной терри­тории Индийского субкон­тинента.

В Индии имеются многочисленные религии и верования, в том числе и все мировые – буддизм, ислам, христианство и т.д.

Как религиозный феномен индуизм отличается сложностью и противоречивостью, если не сказать больше — запутанностью и хаотичностью. До сих пор нет удовлетворительного определения и, даже, объяснения, что же относить к собственно индуизму, каково содержание и границы этого понятия.

За несколько тысячелетий своей истории индуизм сложился как синтез социальной организации, религиозно-философской доктрины и теологических воззрений. Он пронизывает все сферы жизни своего приверженца: мировоззренческую, социальную, юридическую, поведенческую и т.д., вплоть до глубоко интимных сфер жизни. В этом смысле, индуизм является не только и не столько религией, сколько образом жизни и целостным поведенческим стандартом.

1. Ведические писания

Ведические писания представляют собой духовную литературу древней индийской культуры. Будучи огромным собранием книг, написанных на санскрите, они включают в себя материальное (мирское), религиозное (ритуалистическое) и духовное (монотеистическое) знание. Слово «ведический» проистекает от санскритского слова «веда», которое переводится как «знание» или «откровение». В соответствии с ведической историей, эти писания были записаны около пяти тысяч лет назад. Эта дата не принимается в современной индологии, но фактически она (эта дата) не так важна, потому что знание, представленное в этих писаниях, существовало задолго до того, как его записали.

Веды могут быть поняты простым принятием того, что сами Веды говорят о себе. Такое понимание Вед может показаться удивительным или даже невероятным для современного читателя, но различные мнения об источнике и истории Ведических писаний происходят из-за фундаментального различия во взглядах на мир между последователями Вед и современными мирскими учеными.

В соответствии с представлениями некоторых индологов, «Ведических писаний» даже не существует. Многие современные индологи говорят, что собрание книг, упомянутых в этой статье, содержит не согласующиеся друг с другом знаниями, это просто собранием текстов из различных источников. Они провозглашают, что эти тексты были написаны в течение продолжительного периода времени, начиная с гипотетического арийского вторжения на Индийский субконтинент, где-то в 1000-1500 гг. до н.э., когда смесь племен сформировала «ведическую» культуру. Если мы поверим в этот сценарий, то естественно думать, что индийские писания-скопление бессистемных мифологических текстов.

Ведические писания содержат совершенно отличающееся объяснение. Все Ведическое знание, составленное Ведическими риши (мудрецами) во главе с Вйасадевой, имеет систематическую структуру и ясно определенную цель. Около 5000 лет назад эти мудрецы систематически записали это знание, чтобы оно не было утрачено в приближающуюся Кали-югу, Железный Век, век наибольшего упадка в цикле четырех эпох.

Структуру Ведических писаний можно уподобить лестнице со множеством ступенек, и каждое определенное писание будет соответствовать каждой ступеньке. Ведические писания описывают как цель, так и ступени, ведущие к этой цели. Эти писания не сектантские, потому что они с почтением относятся к людям на всех «ступенях», вдохновляя каждого продвигаться до следующей ступени. В них нет места «обращению» или «давлению», потому что каждый должен идти сам, без посторонней помощи. Как говорится в Ведической поговорке, «Даже в стае птиц каждая птица должна лететь сама». Индивидуальная эволюция не ограничивается одной жизнью. Ведическое понимание перевоплощения говорит о том, что ступени этой символической лестницы могут также считаться жизнями. Ставшая почти притчей во языцах терпимость Хинду основывается на твердом философском понимании и ее не следует путать со слиянием, безразличием, или концепцией «все едино».

Внешне Ведические писания могут показаться несистематическими и даже противоречивыми, но это впечатление легко может измениться, когда мы увидим, как каждая ступень связана с целью.

1.1 Четыре Веды

Известные как Риг, Яджур, Сама и Атхарва, эти четыре Веды обычно называют изначальными Ведическими писаниями. Риг означает ритуал, и, в основном, эта Веда содержит гимны и молитвы (мантры) для поклонения вселенским силам, известным как полубоги. Яджур значит церемония, и эта Веда, в основном, описывает, как совершать ритуалы. Сама значит пение, и эта Веда содержит много других мантр и строгих правил, как повторять эти мантры в соответствии с мистическими вибрациями. Атхарва значит священнослужитель, обладающий секретным знанием, и эта Веда описывает множество различных видов поклонения и заклинаний. В более широком смысле, Атхарва также включает в себя писания с материальным знанием, такие как Аюрведа (фармакология и здоровье).

Цель четырех Вед — убедить человека в том, что он не является независимым существом, но частицей вселенского организма, которая зависит от высших сил.

Наиболее важным уроком, получаемым от четырех Вед, является принятие высшего авторитета. Соединяясь с божественными силами посредством ритуалов и понимания, человек выигрывает в материальном плане и достигает мира и гармонии.

1.2 Тантрические писания

Не каждый может строго следовать принципам Вед, которые требуют стойкости, чистоты, веры и терпения. Нетерпеливые, невежественные люди требуют немедленных результатов и они могут быть достигнуты посредством магии, поклонению духам и т.п. Давая такое знание, Веды пробуждают веру оккультистов, которые однажды в этой или в одной из следующих жизней заинтересуются высшими аспектами Вед. Такая деятельность проходит в модусах страсти и невежества.

1.3 Упанишады

Красной нитью в четырех Ведах являются философские беседы, называемые Араньяки и Брахманы. Наиболее примечательные из них — это Упанишады («сидеть вблизи», т.е. «знание, получаемое от духовного учителя»). Их тексты показывают, что все материальные формы — лишь временные проявления вечной энергии, находящейся над материальной двойственностью. Они показывают единство за многообразием, и вдохновляют всех увлеченных ритуалами Вед идти дальше их кратковременных целей.

1.4 Веданта-сутры

Предоставляя общую основу доказательств для всех философских школ, 560 емких афоризмов Веданта-сутры определяют Ведические истины в самых общих терминах. Поэтому комментарии к Веданта-сутрам как правило состоят из многих томов.

1.5 Итихасы

Это исторические работы, главные из которых «Рамайана» (история воплощения Рамы), 18 Пуран и 18 под-Пуран (вселенская история творения и разрушения, о воплощениях Бога и великих царях, святых и учителях) и «Махабхарата» (история древней Индии, или Бхараты, вплоть до явления Кришны пять тысяч лет назад).

Эти писания существенны, поскольку они расширяют понимание Абсолюта за абстрактную безличную платформу. Абсолют в высшей степени совершенен и полон, что проявляется как в безличном, так и личностном аспектах. Однако личностный аспект является изначальным источником вторичного безличного существования Господа, поскольку безличная энергия не может быть источником личностей. Итихасы показывают эти личностные черты, постепенно представляя и определяя их, достигая кульминации в чисто монотеистических откровениях «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата Пурана»).

2. Шесть систем Ведической философии

2.1 Основные школы философской мысли

Слово веда означает «знание». В современном мире мы используем термин «наука» для обозначения авторитетного знания, на котором базируется человеческий прогресс. Для античных людей Бхаратаварши (Великой Индии) слово веда имело даже больший смысл, чем сегодня слово «наука» имеет для нас. Это происходило потому, что научные запросы того времени не ограничивались познанием мира с помощью физических чувств. И сам прогресс человеческой цивилизации не означал интенсивное технологическую эксплуатацию материальной природы. В Ведические времена фокус науки был сосредоточен на вечности, а не временности; поэтому тогда прогресс означал продвижении в духовном пробуждении души и освобождение развитие духовного знания о душе, которая, хотя и пребывает в этом материальном мире, временном, полном невежества и страданий.

Ведическое знание называется апаурушейа, т.е. сверхчеловеческое. Ведическое знание проявилось в начале творения космоса в сердце Брахмы, повелителя творения, родившегося в стебле лотоса, из которого исходят все формы жизни этой вселенной. Брахма передал это знание в виде шабды (духовного звука) своим сыновьям, которые являются великими святыми и обитают на высших планетарных системах: Сатьялоке, Гьяналоке и Тапалоке. А сыновья Брахмы, в свою очередь, распространили Ведическую шабду по всей вселенной, включая мудрецов с Земли в античные времена. Пять тысяч лет назад великий Ведический авторитет Кришна Дваипайана Вьяса преобразовал шабду в санскритское Писание (шастры), известные и поныне как Веды.

В древней Индии изучение Вед было исключительной привилегией брахманов (класса интеллектуалов и священников). Тогда существовало четыре степени Ведического образования в соответствии с четырьмя ашрамами брахманической культуры. Первой степенью знания было заучивание на память Ведической «Самхиты», состоящей из 20 000 мантр (стихов), разделенных на четыре секции — Риг, Сама, Яджур и Атхарва, которые воспевались брахманами для прославления различных аспектов Верховного существа на протяжении религиозных ритуалов. Второй степенью было мастерство брахмана, знающего все ритуалы для полного исполнения семейного, социального, священного долга по отношению к полубогам, святым личностям, живым существам и Верховному Господу. Третьей степенью было мастерство Араньяка, подготавливающее пожилого домохозяина к полному отречению. И, наконец, четвертой степенью было мастерство Упанишад, представляющее личностям, ищущим освобождения от цикла перерождений, философии Абсолютной Истины. Тексты, изучаемые на четырех стадиях формального Ведического образования, назывались в общем шрути-шастра, «писания, воспринятые на слух» брахманами.

Но шрути-шастрой не ограничивается вся Ведическая литература. Чхандокья-Упанишад 7.1.2 объявляет, что Пураны и Итихасы представляют собой пятый раздел Ведического обучения. Пураны и Итихасы учат тому же, что и четыре Веды, но это знание иллюстрируется обширными историческими повествованиями. Пятая Веда известна как смрити-шастра, «писание, которое надо запомнить». Изучение смрити-шастры было предназначено для не-брахманов.

Традиционно, существует шесть школ, описывающих сокровищницу Ведической мудрости, каждая с различных философских точек зрения. Каждая из этих точек зрения, или даршана, связана с известным мудрецом, являющимся автором сутры (кодекса), выражающим суть его даршана. Веданта-сутра Вьясы, который внимательно изучил и исследовал шесть систем Ведической философии (как и другие философы), сформировал третью большую часть Ведической литературы после шрути-шастр и смрити-шастр. Оно известно как ньяя-шастра, или «писание философских обсуждений».

Сад-даршана (шесть философских взглядов) состоит из ньяи (логики), вайшешики (атомистическая теория), санкхьи (анализ материи и духа), йоги (науки самоосознания), карма-мимамсы (науки деятельности ради ее плодов) и веданты (науки осознания Бога).

Сад-даршана относится к философам аштикам (от ашти — «это так»), признающим знание Вед авторитетом, и противостоит наштика-философам, наподобие Чарваки, буддистам, джайнистам (от нашти — «это не так»), отвергающим Веды. Начиная с ньяи, каждая из школ сад-даршаны в своем собственном виде представляет более развитую и исчерпывающее объяснение аспектов Ведического знания. Ньяя устанавливает правила философских споров и определяет предмет дискуссии — физический мир, душа, Бог и освобождение. Вайшешика глубже применяет метод ньяя, или логики, для всестороннего анализа категории материального проявления, показывая, что видимые материальные объекты, к которым мы так привязаны, неизбежно разрушаются на невидимые атомы. Санкхья развивает далее этот аналитический процесс, помогая душе стать отрешенной от материи.

Посредством йоги душа пробуждает внутреннее духовное видение, чтобы увидеть себя вне тела. Карма-мимамса направляет душу к постижению цели всех Ведических ритуалов, а Веданта сосредотачивает ее на окончательной духовной цели, упомянутой в Упанишадах.

Изначально шесть даршанов были разделами знания, объединяющими понимание Вед, сравнимых с факультетами в современном университете. Однако под влиянием Кали-юги (века вражды), ученые этих даршанов стали ограниченными и вздорными. А некоторые даже искажали Ведическую философию ради своих корыстных целей. К примеру, карма-мимамса (которая к 500 г. до н.э. стала главной философией класса брахманов) была дискредитирована кровожадными священнослужителями, устраивавшими массовые казни животных под видом исполнения Ведических жертвоприношений. Но возникновение новой неведической религии ослабило влияние карма-мимамсы. Этой новой религией был буддизм. К 250 году до н.э. влияние карма-мимамсы и других даршанов существенно ослабело. Когда царь Ашока установил доктрину буддизма официальной религией своей империи, многие брахманы отказались от Ведической системы обучения и стали изучать концепции настики об ахимсе (ненасилии) и саньяты (войдизма).

В свою очередь, буддизм был вытеснен ведантистским учением Шанкары, который восстановил Ведическую культуру в Индии в 17-м столетии нашей эры. Однако формулировка Веданты Шанкары находилась под влиянием буддизма и поэтому неточно представляла изначальную веданта-даршану, данную Вьясой.

После Шанкары Веданта была очищена школами великих учителей (ачарий) Рамануджи и Мадхвы. Дело в том, что под крышей тайного буддизма Шанкары философы Веданты обрели вес в диалектическом софизме, и это приветствовалось многими западными мыслителями.

Посредством диалектики в главных школах (сампрадайях) Веданты студенты имели великолепную возможность увидеть шесть систем Ведической философии «в действии». В диалектической Веданте доказательства брались с позиций ньяи, вайшешики и т.п. для:

1) демонстрации того, что Веданта — это наиболее исчерпывающая из всех даршанов;

2) прояснения точек расхождения между различными школами Веданты.

Диалектика Веданты была представлена в бхашьях (комментариях) ачарьев и в тиках (подкомментариях) их учеников. Все возможные философские положения, включая известные спекулятивные теории европейских философов, были рассмотрены, проанализированы и опровергнуты. Изучение шести систем Ведической философии является само по себе формой йоги — гьяна-йога, йога теоретического знания.

Однако от гьяны человеку следует переходить к вигьяне, практической реализации Абсолютной истины. Сад-даршана состоит из шести ветвей теоретической диалектики (шастратха), которые вращаются вокруг тезиса (пурвапакша) и антитезиса (уттарапакша) к синтезу (сиддханта), подобно искривленным ветвям дерева. Однако пути философских обсуждений сами по себе не приводят к познанию Абсолютной Истины, ибо она, будучи трансцендентной, лишь обрамляется ветвями гьяны также, как полная луна обрамляется кроной деревьев. Друг, желающий нам показать луну, может сначала обратить наше внимание на крону деревьев. Это может быть сравнимо с непрямой, или теоретической стадией знания. Видение же луны есть вигьяна. Однако к вигьяне ведет прямой путь. Это объясняется в Махабхарате, Вана-парва (13.117) «Сухие рассуждения неубедительны. Философ становиться известен благодаря тому, что его мнение отличается от остальных. Изучение ветвей Вед не приведет человека на путь правильного понимания дхармы. Истина сокрыта в сердце самоосознавшей личности. Поэтому следует идти по пути таких великих душ».

Санскритское слово ачарья походит от ачара, «делаю сам». Великие учителя Веданты, ачарьи, были более чем просто теоретиками, — своим образцовым поведением осознающих Бога людей они указали путь практической трансцендентной реализации. Это путь от гьяны до вигьяны. В Индии сампрадайи (школы Веданты), основанные великими ачарьями, являются бастионами садачары, т.е. духовной жизни.

Студенты, входящие в эти школы, развивают в себе божественные качества, — чистоту, аскетичность, правдивость и милосердие – без которых божественное знание не может проявиться.

Чистота разрушается незаконным сексом, аскетичность разрушается интоксикацией, правдивость разрушается азартными играми и милосердие — мясоедением. Тот, кто не в силах избавиться от этих дурных привычек, не имеет права называться ведантистом, или йогом. Сейчас столь много энтузиазма в отношении теоретической йоги и мистицизма, но пока человек не последует пути садачары, данного ачарьями, то его запросы индийской духовности будут подобны облизыванию сосуда с медом: высший вкус (парам дриштва) будет недоступен.

Среди шести школ ведической философской мысли наивысшей и передающей суть Вед является Веданта. Имперсональная Веданта Шанкары в лучшем случае лишь частично передает ведическую сиддханту. Помимо нее существует пять школ Веданты, не противречащих друг другу, а скорее подчеркивающих различные аспекты сиддханты. Из них философия Господа Чайтаньи ачинтья-бхеда-абхеда-таттва является гармоничным синтезом остальных четырех философий. Обращаясь к Нимбарка-ачарье сам Господь Чайтанья говорит:

«Немного погодя, когда Я начну движение санкиртаны, Я буду проповедовать Сам, пользуясь сутью ваших четырех философий. Я возьму два элемента от Мадхвы (Ачарья Брахма-Сампрадайи): сокрушения философии Майявади и поклонение Божествам как вечной духовной форме Кришны. Я приму два элемента учения Рамануджи (Шри-сампрадайя): концепция бхакти, лишенной скверны кармы и гьяны, атакже служение преданным. Я приму два элемента из учения Вишнусвами (Рудра-сампрдайя): чувство исключительной зависимости от Кришны и путь рага-бхакти. А от тебя, Нимбарка (ачарья Кумара-Сампрадайи), я получу два великих принципа: необходимость принятия прибежища у Радхи и превознесение любви, которую питают к Кришне гопи».

Господь Чайтанья учил, что людям легче всего практиковать медитацию санкхья-йоги, повторяя святое имя Господа. Святое имя – это звуковое воплощение Бога, и, поскольку Господь является абсолютным целым, между Его именем и Его трансцендентным образом нет разницы. Воспринимая звук святого имени, человек непосредственно общается с верховной Личностью Бога.

Шри Кришна Чайтанья Махапрабху – великий святой и религиозный реформатор XVI века. Около пятисот лет назад Чайтанья Махапрабху положил начало мощному социальному и религиозному движению в Индии. Его учение, лежащее в основе этого движения, прямо или косвенно повлияло на все возникшее после этого школы философской и религиозной мысли не только в Индии, но и за ее пределами.

В то время когда люди Запада устремили всю свою энергию на изучение окружающего мира и в поисках новых земель отправились в кругосветные путешествия, на Востоке Шри Кришна Чайтанья начал революцию в сердце человека. В то время, когда на Западе совершались великие научные и географические открытия, Он совершил переворот в духовной науке, открыв людям доступ к глубинному пониманию своей духовной природы.2

Брахма-Мадхва-Гаудийа Сампрадайа или Чайтанья Сампрадайа впервые представила теорию и практику Веданты Западу в 1966 году, когда ачарья Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада открыл в Нью-Йорке первое отделение Международного Общества Сознания Кришны (ИСККОН). ИСККОН сейчас имеет центры по всему миру. Вводя людей в философию Веданты, ИСККОН представляет всем желающим возможность практиковать философию и достичь ее цели — осознания Верховного Вечного Существа.

Конечной целью познания является возвращение души в свое естественное духовное состояние. В обусловленном состоянии душа пытается проявить свои способности независимо от Всевышнего, но в освобожденном состоянии душа может непосредственно общаться с верховной Личностью Бога. Чтобы развить эти трансцендентные отношения, человек должен идти путем бхакти , преданного служения Господу.

Ученые часто обвиняют религию в том, что она предлагает объяснения явлений этого мира, в которые нужно верить, но нельзя проверить. Однако наука бхакти-йоги располагает методами, которые позволяют любому человеку развить свое чувственное восприятие до такой степени, что он сможет непосредственно увидеть душу, Верховное Существо и высшее духовное измерение.4

2.2 Бхакти-йога

Вершиной всех видов йоги является бхакти-йога. Все другие виды йоги – всего лишь сред­ст­во достижения бхакти в бхакти-йоге. Йога, в действи­­тельности, означает «бхакти-йога». Все же другие разделы ее – ступени на пути к достижению бхакти. Длинный путь самореализации начина­ет­ся с карма-йоги и кончается бхакти-йогой. Карма-йога, лишен­ная стремления к плодам деятельности, есть начало этого пути. Когда карма-йога обога­щается большим знанием и отречением, она при­водит к уровню, называемому гьяна-йогой. Ког­да сосредоточенность на Параматме усили­ва­ется по­сред­ством различных физичес­ких процессов, и ум концентрируется на Ней, гьяна-йога переходит в аштанга-йогу. И сту­пень, на которой человек пре­вос­­ходит уровень аштанга-йоги и непосред­ственно прибли­жается к Верховной Божественной Лич­нос­ти, Кришне, именуется бхакти-йогой, наивысшей точкой йоги. Фактически, бхакти-йога есть конеч­ная цель, но чтобы ее достичь, человек должен понять все предшествую­щие этапы йоги. Прогрес­сирующий йог находится, таким образом, на ис­тин­ном пути вечной удачи. Тот, кто привя­зывается к одному из уровней йоги и не двигается дальше, называется соответственно карма-йогом, гьяна-йогом, раджа-йогом, хатха-йогом и т. д. Если человеку в достаточной степени повезет, и он придет к бхакти-йоге, то следует понимать, что он уже превзошел другие ступени йоги.1

3. Ведическое общественное устройство

Варнашрама-дхарма – это ведическое об­щест­­­вен­ное устройство, которое делит общест­во по двум принципам, каждый из которых имеет четыре подразделения. Первый принцип – на основе занятий человека (вар­на), а второй – на основе его духовного положения (ашрама).

Заключение

Безвременная мудрость Индии выражена в Ведах, древних санскритских текстах, которые затрагивают все области человеческого знания. Изначально сохраняемые через устную традицию, в этом цикле эпох Веды были впервые записаны 5000 лет назад великим мудрецом Вьясадевой, «литературным воплощением Бога». В дополнение к составлению Вед мудрец также записал Махабхарату, Упанишады, Пураны и Веданта-сутры.

Как явствует из этих Ведических писаний, знание, которое они содержат, было изначально дано Верховной Личностью Бога в начале творения. После этого оно было передано через эпохи по непрерывной цепи духовных учителей, и распространялось в соответствии с изменяющимся временем, местом и обстоятельствами, однако без изменений сути или заключения.

Человеческая жизнь, несмотря на изменение внешних обстоятельств, имеет все те же проблемы: рождение, смерть, старость и болезни. Коренная причина всех этих проблем в нашем ложном отождествлении с этим материальным телом и забытье нашего изначального положения во взаимоотношениях со Всевышним.

На русском языке изданы переводы Ригведы и Атхарваведы, выполненные Т.Я. Елизаренковой — труд всей её жизни. Перевод довольно близок к тексту оригинала, что одновременно является и его достоинством, и недостатком. Ведь чем больше точности, тем меньше вольностей и красивостей. За это переводы Елизаренковой подвергаются постоянным нападкам, что они сухи, непоэтичны и совсем не соответствуют представлениям публики о том, как должны были бы выглядеть ведические гимны. Впрочем, никакой альтернативы её переводам всё равно нет и в ближайшем будущем не предвидится. Потому что перевод Вед — титанический труд, а титаны в наше время редки.

Ещё на русском выходил какой-то левый перевод Самаведы — явно не с санскрита, а видимо, с английского, — с которым вряд ли стоит считаться.

На английском доступно больше переводов.

Санскритские тексты Вед, кстати, тоже в сети доступны. Шримад Бхагаватам, например, есть в переводе. Махабхарата, Рамаяна, Гаруда Пурана… зайдите на Озон, там много таких книг

• Военные пенсионеры за россию и её вооруженные силы
• Как узнать налог на машину?
• Как сделать и что это такое морфологический разбор слова
• Какие бывают чередования согласных в корне
• Образование новых слов с помощью суффиксов
• Как называется наружный слой цитоплазмы
• К чему снится носовой платок К чему снятся носовые платочки
• Что ожидает рака козу в году
• Подземные воды и грунтовые воды
• Головной мозг человека — строение и функции

• Удаление матки лапароскопическим методом: рациональность применения методики
• Лучшие заговоры от недоброжелателей и врагов и особенности их проведения
• Биопсия шейки матки: что это и зачем проводится данная процедура?
• Молитва на очищение родаю Очистить карму можно при помощи молитвы Молитва на очищение кармы контакте
• Совместимость мужчины овна и женщины овна Совместимость Овнов: чувственная сторона
• Развлекательно-познавательная программа "8 марта" Н
• Шуточный гороскоп для юбиляра от Астронома предсказателя
• Правила дорожного движения
• Налоговые каникулы для ип в регионах Налогообложение на спецрежимах
• Справка об исполнении обязанности по уплате налогов Справка о задолженности по налогам физических лиц